“以丑衬美,化丑为美”

摘要：在J・K・罗琳《哈利波特》系列小说中，大多数✯学者往往关注的是对于主人公哈利波特人物形象的解读，而小说中的其他人物形象便很少被关注。这犹如我们在欣赏《三国演义》时常出现的尊刘抑曹的现象。本文将试以《哈利波特》系列小说中主人公哈利波特的对立面伏地魔形象进行分析解读，探究其背后所蕴含的值得关注的审美形态特征。

关键词：伏地魔；审美形态；丑

在西方文化背景中，二元对立的模式是小说创作编撰开展叙事的基本模式。在西方文化系统之中，存在着许多二元对立范畴，诸如：天堂与地狱、天使与魔鬼、理性与感性等。在分析《哈利波特》系列小说的具体人物形象时，大多数学者往往关注的是对于主人公哈利波特的解读，而小说中的其他人物形象便很少被关注。这犹如我们在欣赏《三国演义》时常出现的尊刘抑曹的现象。本文将以《哈利波特》系列小说中主人公哈利的对立面伏地魔形象进行分析解读，探究其背后所蕴含的值得关注的审美形态特征。

一、以丑衬美，伏地魔丑恶性格的形成比较

伏地魔原名汤姆・马沃罗・里德尔，是J・K・罗琳在《哈利波特》系列小说中主人公哈利贯穿整个系列小说的敌人，也是整个巫师世界的邪恶势力的大魔头，同时又是杀害哈利波特父母的罪魁祸首。然而，正是这样一位头号反面角色，却犹如人背后的影子，怎们甩也甩不掉，穿插在小说演进发展的各个章节。这恰恰是J・K・罗琳对于整个系列小说叙事结构的精心编撰与设计，这种二元对抗恰是小说得以合理发展的策源地。

伏地魔出身于巫师世界中高贵的血统，拥有超越常人的魔法天赋与极其强大的野心。他崇尚巫师世界萨拉查・斯莱特林的纯血统理论以及其祖父家族所创造的荣耀，从而决心继承萨拉查・斯莱特林的伟大事业。他的母亲梅洛普・冈特是一位女巫，也是萨拉查・斯莱特林最后的纯血统后裔。这种对于巫师世界纯血统与非纯血统的极端划分，本身就是一种血统上的歧视与偏见。这种理论被野心极大、性格残忍的伏地魔所运用，致使一场接一场灾难的上演。

冈特家族由于受到纯血统理论传统的影响，多以近亲结婚，这导致家族性格暴躁，这种性格在具有血缘关系的伏地魔身上同样有彰显。不明身世从小生长在麻瓜世界孤儿院的伏地魔在性格成长上先天暴躁加后天叛逆，在伏地魔进入霍格沃茨魔法学校以后，邓布利多关察其经常独来独往、有着霸道且诡异的性格。诸如：“吊死孤儿院另一同学的兔子”、“把别人的东西占为己有”、“诱拐两个同学进海边的山洞”等。在其得知自己身世以后，竟然杀死了自己的亲生父亲，以掩盖自己血统上的“污点”。为了实现其野心，他更是修炼强大的黑魔法以控制其他巫师为自己卖命，形成了整个巫师世界的邪恶势力“食死徒”。在伏地魔成长的整个性格变化过程中，其性格方面的残暴、阴冷、卑鄙、邪恶相对于与其有类似经历的哈利波特，这种有差等的二元对立，彰显了哈利波特身上所就有的善与爱之光明形象，这恰是一种以丑衬美的显现，正是有伏地魔性格上极端的扭曲与丑恶，才更加凸显了哈利波特人物形象的爱与美、善与明的性格张力。

二、化丑为美，哈利波特性格抗争对于读者审美快感的促成

（1）以“蛇”为代表的形象符号，邪恶之源的形成

斯莱特林是霍格沃茨魔法学校四大学院之一，萨拉查・斯莱特林本人便提倡学生要有纯正的巫师血统。他以研究强大的黑魔法闻名。斯莱特林学院统一的院服，墨绿色绸缎上有一只昂首的银蛇，在斯莱特林学院可以找到许多与蛇有关的形象标志，这种与蛇相关的形象符号，在《哈利波特与密室》中多处出现，其中最典型的便是那个藏在女洗手间中神秘的密室，这个密室正是萨拉查・斯莱特林本人所建，密室之中潜伏着一条巨大的ฑ怪蛇―纳吉尼。伏地魔对蛇同样有异乎寻常的控制力，在他复活之前灵魂寄居在蛇的体内，其忠实手下便是这条名叫纳吉尼的怪蛇。在古希腊神话中，英雄赫拉克勒斯的12大功绩之中的一件便是斩杀伤害人畜的九头水蛇；智慧女神与胜利女神都是手持银½蛇图案的盾牌，而复仇女神的头发本身就是由蛇所构成。作为西方基督教主要的教义《圣经》中，蛇给人的第一印象便是一个反面的角色，它打破了上帝对于伊甸园的设置，引诱了夏娃偷食了智慧树上的禁果，从而触犯了上帝的禁律，被赶出了伊甸园，并受惩罚，使其永受生育之苦，而蛇也被描写成为田野之上一切动物中最为狡猾、可恶的动物。这是西方长期以来所沉淀下来的一种心理积淀。在J・K・罗琳创作的整个《哈利波特》系列小说之中，伏地魔的形象便与蛇的形象相吻合，在其性格上阴冷、卑鄙、狡猾、残忍，并且在习性上常常隐匿于黑暗之中，生理方面的言语方式上伏地魔常常以“蛇佬腔”这种特殊的语言方式与手下“食死徒”交流，这种摩擦而出的嘶嘶声音给人一种听觉的扭曲与刺耳，这些特点共同造就了伏地魔丑陋的形象特征。

（2）狮身图腾的文化崇拜与民族信仰

格兰芬多同样是霍格沃茨魔法学校四大学院之一，小说主人公哈利波特便是这个学院的一员，格兰芬多学院的形象标志符号是一头仰天振翅的狮鹫。狮子是从林的百兽之王，老鹰则是天空上百鸟的绝对霸主。在古老的巴比伦文明之中，这是帝国鼎盛繁荣的象¿征，巴比伦帝王尼布甲尼撒的权势涉及到地中海与波斯湾，小亚细亚直至埃及，狮鹫不再只是一种动物的形象，而是一种权利、权威与荣誉的象征。这对于西方文化的影响同样是深远的，狮鹫的形象往往被注入一种勇敢、力量、光明的意义。而作为《哈利波特》系列小说的作者J・K・罗琳出生于英国，英王查理一世号称“师心王”，是一种非凡的勇气与胆略的象征，时至今日，狮子的形象依然是英国极具代表的符号形象。在《哈利波特》系列小说中，主人公哈利波特的性格与形象塑造无疑与狮鹫的形象是一致的。在第一次飞行课上，对于斯莱特林学院马尔福的挑衅，勇敢的接受这一并不熟悉的挑战；✡在魁地奇比赛与三强争霸赛上，勇敢地参与与高年级选手的竞争等。在哈利波特的形象身上，我们可以经常看到，他会有不同的梦境出现，始终存在着一种伏地魔的阴影，这致使他经常误认为自己就是伏地魔，也经常被周围的同学伙伴所误解。但正是这种善与恶、美与丑、真与假的矛盾与抗争才愈加显得前一种力量的伟大。也正是哈利身上的这样一种伏地魔阴影的存在才更加凸显了人物性格的合理与完美。

三、结语

J・K・罗琳的《哈利波特》系列小说无疑是一部成功的佳作。小说成功塑造了主人公哈利波特这一符合读者审美期待的艺术形象，但不能忽视的是在这种完美呈现的背后，作为小说二元对立的反面角色伏地魔形象所存在的意义价值。正是这样一种美与丑审美形态的衬托与转化，才使得读者在审美体验的过程中感到更加的自然与真实，达到内心深处的审美愉悦。

（作者单位：四川师范大学文学院）

参考文献：

[2]蔡乾，《哈利波特》与蛇的形象，[N]商丘职业技术学院学报，2011年。

[3]毕岸，性格的命运―《哈利波特》系列小说中伏地魔性格的深层分析，[J]作家，2010年。

[5]白莲，当代西方魔幻电影与欧洲文化语境，[J]《艺术百家》，2007年。

[6]彭吉象，《影视美学》，[M]北京大学出版社，2009年。