现当代文学批评发展

时间:2024-12-26 03:20:25 来源:作文网 作者:管理员

摘要:早在4700年以前我国已经产生了饮茶的行为活动,在这数千年的发展过程中茶文化不断通过自身发展以及吸收其他文化的特点逐渐成长为中华优秀传统文化之一,并且在新的时代有了新的内涵。在我国现当代文学作品当中涉及到茶文化的作品比比皆是,通过茶文化和现当代文学作品的融合达到了两者的共同进步。本文立足于现当代文学的角度,通过对茶文化背景之下的现当代文学作品分析,对现当代文学作品进行批评发展。

关键词:茶文化背景;现当代文学作品;批评发展

在数千年的发展过✌程中,茶早已不是单纯的饮茶活动,而是形成了独特的文化特征,在社会、文化、生活、经济等各个方面都有着重要体现,对于社会的进步和人类的发展有着推动作用。而现如今的茶文化更是迎来了发展的新阶段,其文化性、功能性、教育性等特质大大增强并且发展出了新内涵。茶文化在现当代文学作品中的融入不仅为作品增添了生活的特色,更是对文化的表达,对感情的深化和对作品的重要补充,接下来通过对相关资料的结合,对茶文化和现当代文学作品的融合进行分析。

1茶文化的发展历程

在对茶文化和现当代文学作品融合进行分析之前,对茶文化发展的几个阶段进行简单的说明是非常必要的,接下来就通过春秋“茶说,”唐宋《茶经》以及现代茶学的发展的分析来对茶文化发展的三个阶段进行叙述。

1.1春秋时期的茶文化

通过资料显示,早在春秋时期就已经出现了普遍的饮茶行为,茶在当时就已经受到了人们的普遍欢迎。晏婴在《晏子春秋内杂篇下》中将饮茶成为“品茗,”除了晏婴之外,《洛阳伽蓝记》等书中也有关于茶的记载。春秋时期的百家争鸣为文人饮茶提供了良好的社会环境,滋生了一大批爱好饮茶的文人墨客,茶说开始在这个时候得到发展,此时饮茶已经被视为一种高雅活动,不仅是士人阶层和贵族阶层,甚至是平民百姓都参与到饮茶活动当中。春秋时期的茶文化发展为后来的茶文化奠定了文化基础。

1.2唐宋时期的茶文化

唐代的时候茶文化已经得到了极大的发展和繁盛,并且有了相当发达的茶生产业。在这个时候最为出名的茶书就要算是“茶圣”陆羽所著的《茶经》。《茶经》在茶的发展史上有着极高的地位,不仅被誉为“茶叶百科全书,”还是世界范围内现存的最古老而且对茶讲述最完全的名著。在内容方面,茶经不单单对茶文化的发展历程进行了详细的介绍,还是一部有着极强艺术性的文学专著,可以说《茶经》一书不仅表现了“茶圣”陆羽高超的茶艺,还是对其文学性和知识性的一个反映。唐宋时期的茶文化在当时的背景之下得到了突破性的发展,无论是在饮茶活动还是在茶的生产加工技术,无论是在茶艺还是在与ซ茶有关的文学方面都取得了突出的成就。

1.3现代茶文化☒

随着现代学校的不断建立发展,茶文化得到了更深层次的研究,与茶有关的著书层出不穷,上世纪三十年代的时候中山大学就已经开设了茶学课程。现代茶文化的发展更加注重其技术方面的进步,在茶叶的生产、加工、储存、经营等方面都有了新的突破。而侧重于文学性的发展,茶文化与现当代文学作品融合,写出了不错的效果。而改革开放之后由于思想和文化的多样性发展,茶学在文化方面的发展上显得微小,但是随着对“崇洋媚外”行为的批判声越来越大,中华传统文化又引起了大众的普遍关注,而茶文化作为我国优秀传统文化之一,自然首当其冲。

2茶文化在现当代文学作品中的融合体现

上文中对于茶文化的三个阶段发展已经有了简单的介绍,而接下来就是关于茶文化在现当代文学作品中的融合分析,通过对贾平凹、老舍和鲁迅三人的作品进行探讨,来进一步感受其中的茶文化。

2.1贾平凹作品中的茶文化

作为我国现当代文学史上的“鬼才,”贾平凹为我国文学史留下了很多经典作品,并且在后来的发展中这些作品进入到课文中,成为被普遍学习的对象。从贾平凹的作品中可以看出其风趣性,这种风趣在对茶文化的描写也有着体现,风趣的同时这些作品中的茶还带有一丝文人的敏感。茶在不同的人眼中有着不同的性质,在一۵些修行人眼中,饮茶就是参禅悟道;而在贾平凹眼中,饮茶就是品格的表现,很大程度上饮茶就是他的生活方式,是其陶冶情操的日常行为。茶文化在贾平凹的作品甚至是生活中都有着鲜明的文化属性。

2.2老舍作品中的茶文化

作为我国文学史上“人民艺术家,”老舍作品中对于茶文化有着极其深刻的理解,并且对于茶文化的真谛有着相关探索。老舍自身对于饮茶活动有着深沉的热爱,饮茶已经成为其生活方式,也就是在其饮茶的行为和对茶文化的研究中写出了很多融合茶文化的作品,《茶馆》就是其中的代表之作。在《茶馆》中自然少不了对饮茶活动的描写,同时通过对裕泰茶馆的兴衰进行刻画,在历史的变迁描写中对各种矛盾冲突进行了细致的展现。茶馆聚集了三教九流的人物,这些人在饮茶活动中体现出来的语言行为、人物性格等等无一不是对旧社会的冲突刻画。老舍先生通对茶以及茶馆的描写,将人们的日常饮茶活动与人物冲突结合,是茶文化融入现当代文学的代表之作。

2.3鲁迅作品中的茶文化

鲁迅先生对饮茶活动以及茶文化的热爱在其作品中也有体现。鲁迅先生曾写过一篇名为《喝茶》的散文,在其中对于自己关于茶文化和饮茶活动的构想有了细致的描写,而在饮茶活动中产生的思想行为以及相关认知也是文章的亮点。其喝茶观以及静坐无为的喝茶前提是为独特。关于此种观点鲁迅先生通过对几次饮茶活动的描写以及对比加以证实。同时在《吃教》中鲁迅先生仍然展示了其静坐无为的饮茶前提,将心静作为饮茶活动中最为重要的一环。从鲁迅先生的作品中不难看出现当代文人对茶文化和饮茶活动的喜爱,以及茶文化融入文学作品中之后所展现出的自身特性。

3茶文化融入现当代文学作品的作用

在现当代的许多文学作品中都能看到茶文化的踪迹,除了作者本身对饮茶活动和茶文化的喜爱之外,茶文化的文学性和功能性也是其受文人欢迎的一个重要原因,接下来就是关于其作用的探讨。

3.1茶文化的融入能够有效的增强作品观感

茶文化自古以来就有修身养性陶冶情操等功能,而作者通过对茶文化进行学习还能够有效的提高自身文学素养和审美水平,从而增强自身的文字功底。在网络文学泛滥的时代,自称为作家的人比比皆是,但是却不能拿出具有文学性的作品来问自己正名。通过对一些作品的阅读可以发现,虽然有的故事结构和效果都有不错的反映,但是却因为文学性的缺乏而导致整个作品的观感缺失,使读者在进行阅读的时候难以获得文学体验。在现在情况下很多作者都无法接受再教育,而一味地进行无营养网络文学的写作只会使自己的作品质量越来越低,那么对茶文化的学习就是一个很好的提升作品观感的手段。在学习茶文化的过程中作者不仅能够感受到茶文化的魅力,还能在潜移默化的过程中提升自身的文字处理水平和自身的审美。通过对茶文化的融入可以使作品在被阅读的时候显示出自身的艺术性,增强作☪品观感。

3.2茶文化的融入可以有效拓展现当代文学作者的构思

就现阶段的教育模式而言,大多数的在接受义务教育的时候都只是对单纯的课内文件进行学习,而对于课外书籍却很少阅读,这样一来在其进行写作的时候就很容易受到自身眼界的限制而导致文体的局限性;再加上由于学习的紧迫现在的学生很难在读万卷课本的时候行万里路,更是缺少了亲身感受和开拓视野的机会。而对于茶文化的学习可以使作者在提升自己文学素养的同时感受到茶文化4700年的发展历程,对于视野的开阔有着重要作用,从而对其写作时的文体构思起到了很好的拓展作用。

3.3茶文化的融入能够改善文学作品风气

还是以网络文学为例,在现代网络文学中充斥着大量的无营养作品,“修仙玄幻文”“霸道总裁”文这种丝毫没有现实意义的作品对于文学风气造成了不良影响。而茶文化对于作品的融合可以使整个作品的文学水平得到提升,首先是在作者文学素养得到提升的情况下作品也能够增加文学性;再就是文学作品中茶文化的传播可以在潜移默化中为读者进行文化的传递,茶文化修身养性和陶冶情操等功能性也能够在读者身上得到体现。总而言之,现在大多数青少年钟情的网络文学风气必须得到改善,而茶文化的融入就是其中最好的改善方式之一。

4结语

本文通过对茶文化的发展历程以及贾平凹、老舍和鲁迅三位现当代作家的有关茶文化的作品介绍,对茶文化在现当代文学作品中的融合作用进行了讨论,同时也是对茶文化和文学作品融合发展的路径研究。

参考文献

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