醉美嘉陵彩,千年竹叶色

时间:2024-09-22 09:42:48 来源:作文网 作者:管理员

产地

20世纪90年代末期,嘉陵江汉中略阳至宁强段陆续有采金船作业,沉睡中的嘉陵彩美石进入了赏石者的视野。除燕子砭镇下游一公里起到广元大滩方向四公里左右⌘河段外,嘉陵江别处再难觅此石种。

嘉陵江,古称西汉水,《水经注》二十(漾水)载:“汉水南入嘉陵道而为嘉陵水”,江名由此而来。嘉陵道为地名,为今陕西汉中略阳县,《二十六史℃大词典》“嘉陵道”条载:“西汉置,治今甘肃省徽县东南,陕西略阳东北,东汉废”,也就是说,嘉陵江名自西汉起沿用至今。嘉陵江和古蜀道息息相关,史载陈仓道由长安自宝鸡经凤州到汉中,金牛道由成都经广元过朝天而入汉中,这两条蜀道皆伴嘉陵江而行,但上游自汉中略阳段,下游至宁强燕子砭以下十余公里,蜀道ผ避而远之,皆因这100余公里嘉陵江峡谷险峻,江流湍急,实难逾越。而正是这段河谷地质环境复杂,河流穿行在石灰岩、片岩、页岩、砂岩、砾岩及火成岩相间出现的区域中,河谷形态以深切峡谷为主,宽敞的河谷不多,有离堆山,山地高出河面约400米,迂回曲折中默默地孕育了大量的奇石资源。江水行至阳平关附近,因河流与绿色片岩走向相符,河流侵蚀较易,从阳平关到燕子砭河谷豁然展开,山石顺江搬运至此逐步在江底沉积,为嘉陵江美石的产出谱写了一曲亿万年的前奏。因嘉陵江汉中段观赏石石种丰富多样,所以以其产地流域命名统称为嘉陵彩。而嘉陵彩竹叶石(以下简称嘉陵竹叶石或竹叶石)则为其中最独树一帜的分支。

赏玩

对竹叶状纹理效果的解读,是竹叶石的赏玩核心。如何胸有成竹观竹海,细细品读,离不开“顺、疏、整”三字。

竹叶石的色彩丰富,以绿为主。绿为竹之本色,为竹叶石的观赏带来直观的视觉联想,实至名归。竹叶石的色彩由底岩✌的色彩和竹叶叶片色彩的对比而产生独特的视觉效果。底色有深灰、深绿、墨绿至黑色不等,叶片色彩大致分为绿、白、黄三种色系,各色系均有不同的渐变色,尤以绿色变化最为饱满,常见有翠绿、草绿、苔藓绿、苹果绿、钴绿、碧绿等。竹叶的色彩在底岩上尽情释放,变化多端,韵味十足,常有出人意料的色彩比对效果。如若竹叶石皮水洗度好,则极易养护出包浆,此时的竹叶叶片则更有真实竹叶的质感。石友单用竹叶色彩的变化对“竹”这一主题做春萌(翠绿)、夏趣(碧绿)、秋意(金黄)、冬雪(灰白)的组合赏玩,颇有情趣。

对竹叶状纹理效果的解读,是竹叶石的赏玩核心。竹叶石因其结晶体状如竹叶而得名。竹叶长者及寸余小者如米粒;宽似韭叶窄若衣针。竹叶石叶片一大妙处在于都是浅浮雕于石体,触之极具层次感。千百片竹叶泼洒在石体上,如何胸有成竹观竹海,细细品读,离不开“顺、疏、整”三字。竹叶叶片有规律排列,依序顺势,如音律不乱不急,徐徐道来,是为赏“顺”。多数情况下因叶片排列紧密,因而以疏为美则是石友在十余年赏玩中总结的一个评判标准,是为赏“疏”。竹叶无论长叶宽叶、细叶短叶,叶片出形饱满规整,边缘平滑齐整,叶尾叶尖表达清晰,是为赏“整”。竹叶石叶片亦极似茶叶,汉中地区盛产绿茶,仙毫、雀舌、茗眉、银梭不一而足,汉中石友也有称竹叶石为“茶叶石”,造型规整的圆形或椭圆形者酷似茶饼,深得爱茶者欢心,将其置于茶台陈设惟妙惟肖,置于茶楼茶舍亦相得益彰,这也是竹叶石赏玩的另一蹊径。

竹叶石石形的赏玩,有两个阶段。2003年之前,该河段淘金规模小,竹叶石出水量较少,象形石精品极少,多以椭圆、锥形、扁圆形等形体出现。这一阶段石友多以追求叶片的表达为主流赏玩方向,石形以饱满规整为上。2004年起,该区域出现了大规模的采金活动,竹叶石出水量随之增加,许多嘉陵竹叶象形石陆续面世。☃竹叶石属海相碳酸盐类沉积岩,摩氏硬度5-7,在沉积过程中,纯色岩石和带竹叶状碎屑的岩石结合的部位由于硬度的不同,在侵蚀、搬运、冲刷的过程中极易形成造型。因此,在绝大多数象形石中,都会由纯色和含竹叶纹理的两种岩石构成。纯色岩石部分起到了铺垫衬托、勾勒留白的作用,而竹叶纹理岩石部分则巧色出形、妙笔点睛,比如竹叶纹形成动物人物的须发眉目,茅屋的屋顶,树木的枝叶,流水清泉瀑布等,凡出形者无不精妙。

推广

在2004年之前,竹叶石主要是汉中区域内石友赏玩,多为产地捡拾、购买,价格几十至几百元不等,偶有精品成交过千元的。竹叶石得到了连续的推广,成为嘉陵彩系列石种的名片石,产地的价格也节节攀升。

总结

竹叶石以竹子的文化内涵、文化底蕴、文化品味为基础,将竹文化和石文化合二为一,完美地继承和弘扬了中华文化,形成了这一石种特有的竹石精神。

竹叶石之所以能博得大众的青睐,是因为它是中国传统文化和赏石文化结合的载体。竹叶石谐音“祖业石”“主业石”,吻合人们对传承美好事物的向往,种竹、食竹、用竹、赏竹在人们的日常生活中如影随形,“宁可食无肉,不可居无竹”便是典型写照。几千年的文化长河中,竹之高风亮节、淡泊明志、虚心劲骨的君子风范为世人所推崇,从竹子的自然特性出发给予竹子人格化,竹松梅岁寒三友,梅兰竹菊四君子是高度集中的情感抒发。历代文人以竹喻己诗歌言志,以竹喻事文章励人,并将竹之品格视为正心修身、齐家治国之必具品格。竹叶石以竹子的文化内涵、文化底蕴、文化品味为基础,将竹文化和石文化合二为一,完美地继承和弘扬了中华文化,形成了这一石种特有的竹石精神。在品赏竹叶石的过程中让思想得到启迪,心灵受到熏陶,在繁忙的现实生活中获得些许宁静恬淡的欢乐时光,不枉邂逅竹叶石这个天地精灵一场。

“梅花一时艳,竹叶千年色。愿君松柏心,采照无穷极。”竹石精神与天下赏石君共勉!


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