从陶诗中读懂陶渊明

[摘要]诗歌是人性情的流露，不管陶渊明的身份如何，时代如何，他所作的每一首诗，都是他真心的流露，从他的诗歌中又可以看出他是最主张亲近自然的，所以，我们赏析他的诗歌，与他内心的所思超越时空进行交流，就会得到一个真实的陶渊明。

[关键词]陶渊明 陶诗

陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生，浔阳柴桑人，是晋宋时期文学家。世人都知道他的田园诗，其次是咏史诗，他以诗的成就最大。读懂陶诗，就会知晓渊明。

陶渊明是一个淡的如水的人，这主要体现在他对名利的追求上。陶渊明不慕名利，他形容求名利者一如冰炭满怀，受其引导，直入坟墓。这在哪个时代都是难能可贵的。他希望自己能如古代的贤者一样。如他在《咏贫士七首》中说：“知音苟不存，已矣何所悲；何以慰吾怀？赖古多此贤；安贫守贱者，自古有黔娄；朝与仁义生，夕死复何求。”他对道是一种实践，他把自己与古贤人相比，对古贤的存在深信不疑。不为世人的嘲笑、疑惑所动摇。

正是因为这种坚定不疑的信念，才会有后来的辞官归隐田园。历史发展到今天，和 シ陶渊明做出同样选择的人不在少数，然影响如其者却不多。或因其辞官之原因，不想为五斗米而折腰，不想与世俗同流合污，或因其诗文的著名。或因其年代的久远，或是他的幸运，被历史鲜明地记载。在当时，他是多么需要这么一个官职来养家，正因为他那么需要，他后来辞官，就觉得他任性，他就是按着他的心意做事，这样的环境也没能让他委曲求全。然而这样的做法却也仅仅是成全他的心愿。试想那些追名逐利的人就会觉得这是傻子与疯子的做法。家人会有多少非议？渊明随心而为是需要多大的勇气。做官本身没什么褒贬。只是当时那种为官的状态是陶渊明所不能忍受的。“已矣乎，寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”句句天真自然，仿佛他就在我们对面，我们目视他离去，他似在回答我们的不解。谁不被他感动？谁的内心不在震动，扣问内心，何不去完成内心的追求？！

陶渊明是一个隐者，他虽在尘世，可是他已融入了山水自❧然之中。他有两句诗流传最广：“采菊东篱下，悠然见南山。”足见渊明之真。渊明当过官，了解晋代的社会，可贵的是他有一颗童心，或者真心。试想，面对美丽的大自然，远远的青山，近处的花海，清新的空气，温和的日光，还未入世的孩子，见此情景会怎样？答案可能是早就有了，他们会挣脱父母的怀抱，去拥抱自然。或者采摘几朵野花，回过头来，叫嚷着给我们看。而此时，他们已在南山之中了。渊明真心依然在，才得此神来之笔，这与他对于名利的淡化是分不开的。

陶渊明是一个胸怀大志的人。他并非没有理想，大概他的理想太大，他在怀念荆轲的诗中描写到：“萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾？飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。”这是他吟咏的荆轲。古来成功的英雄太多，为何他选取了这个，而且还是失败的英雄？那就是他与渊明心有灵犀。晋代黑暗也好，灿烂也罢，总之不是渊明理想的生活，他心中的另一种生活无法实现，他对荆轲的英雄气概实是一♒种敬慕，可是他无法照搬，因为他所在的时代不需要他去刺杀一个秦始皇那么简单，他向往的可能就是那么一种豪气。他逃离那个时代也是需要巨大的勇气的。在他的内心深处一定也是波涛汹涌的。他与荆轲的共同之处就是都在选择，一种舍弃自我的选择。荆轲成就的是义，陶渊明成就的是真我。“其人虽已没，千载有余情。”这既是他对荆轲的评价，其实也是对自我的表白。

所以渊明好酒，就有许多人认为他借酒消愁。而我更倾向于酒与诗是渊明生活的一部分。后来李白也好酒，与渊明多少有些相似。也许他们一生中都在等待，因为他们的生活中没有出现他们认为适合他们去做的事，或者他们自己都不明确那究竟是什么，所以饮酒是他们区别于其他人的一种方式，因为他们不是一般人的饮酒，李白是明白渊明的，道出万古愁。渊明本心已离众人远矣，然而神仙之说，对于他来说又是虚无的，唯有饮酒，才能使他进入那种忘却自己、忘却尘世的一种状态。

陶渊明是一个安于现实而守本分的人。他最心安理得的方式就是耕作。他因此也有许多老农朋友。这又使他如此真实地生活在尘世之中。☁陶渊明与周ฆ边的人，是相处得来的。他的平易近人，常有老农来送酒，或者邀他去饮酒。他与他们处得来，但是志向却不同。读他的诗，一半以上的内容是属于田园的，无非就是种地呀，饮酒啊，在乍听之下，也并无特殊之处。写村落，写鸡鸣，写炊烟，写庭院，都是典型的乡村生活。这样的生活让他自给自足，出于生计的需要是有的，但更多的是他没有找到其他更好的生活方式，只是田园能让他安静下来，不用费心去思考，肢体时有劳累，心却异常的轻松。酒给了他的身体最大的放松，劳动成了他的需要。普通人会在劳动中，因为利益的不满足而烦恼，而他却沉浸于田园，歌颂田园。

陶渊明是一个真正的诗人。他一生都在写诗，诗歌就是他生活的一部分。不为名，不为利，不去追求形式的绮语浮词，铺锦列绣，旨在抒发最真实的自己，诗如溪水，只是自然的流露，却于当时恰是一种崭新的内容与形式。千百年来，陶渊明质朴的为人和他的诗篇一直散发着夺目的光彩。