生活困难却还在一起的夫妻成语
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第一篇:《夫妻专用成语归类例析》
夫妻专用成语归类例析
白头偕老：夫妻和睦生活一直到老（偕：共同）。
别鹤孤鸾：别：离别；鸾：凤凰。失偶的鹤，孤单的鸾。后来就用此比喻夫妻离散。 对泣牛衣：牛衣：也称牛被，给牛御寒的覆盖物，用蔴编成。比喻夫妻共守穷困。 恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。
夫倡妇随：丈夫说什么，妻子都附和。形容夫妻和睦。
覆水难收：倒在地上的水难收回来。比喻事成定局，无法挽回。后来也用此表示夫妻关系已经断绝。
举案齐眉：端饭时要托盘举得跟眉毛一样高。多形容夫妻相敬相爱，感情深厚。
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
男耕女织：男的耕种，女的纺织。形容夫妻辛勤劳动。
牛郎织女：牛郎和织女均为神话人物。传说织女为天帝孙女，织造云绵。嫁给牛郎后，中断织绵，天帝大怒，责令分离，只准每年七夕相聚一次。因此“牛郎织女”喻指夫妻分离。 牛衣对泣：牛衣：牛被，给牛御寒、遮雨的东西，用草或麻编成。睡在牛衣中，相对哭泣。形容贫贱夫妻同过艰苦生活。
破镜重圆：南朝陈代将要灭亡时，驸马徐德言将铜镜破开两半，跟妻子乐昌公主各藏一半，作为信物。后来果然由这个线索而得以夫妻团聚。现用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
天伦之乐：家庭骨肉团聚的欢乐（天伦：父子、兄弟、夫妻等家庭关系）。
挈妇将雏：带着妻子，领着儿女（挈、将：带领；雏：幼小的鸟，喻指儿女）。
第二篇:《用于夫妻的成语》
用于夫妻的成语
【举案齐眉】案，指有脚的托盘。眉：眉毛。把放饭菜的托盘举得跟眉毛一样高，形容夫妻之间互敬互爱。这个成语出自南朝宋代的范晔的《后汉书·逸民（梁鸿）传》。据此书记载，梁鸿看不惯官场争斗，不愿为官，孟光就随他一起隐于霸陵山中，过着男耕女织，咏诗书以自娱的田园生活。传说梁鸿每天劳动而归，孟光总是把饭菜准备好，用手将盘子举到像自己眉毛那样高，送到梁鸿面前请其食用。原文是这么说的：“（梁鸿）为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
【破镜重圆】也作“破镜重合”。唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。
【相亲相爱】指彼此感情深厚，关系密切，多指夫妻之间感情十分亲密融洽。
【卿卿我我】 卿：相当于你。卿卿我我形容夫妻或相爱的男女感情深厚，十分亲昵。
【相敬如宾】宾：宾客。相敬如宾，指夫妻互相尊重，像对待宾客那样有礼。
【比翼双飞】比翼，鸟名，传说一只眼睛，一只翅膀，两只鸟不合起来就不飞，后来就用“比翼双飞”比喻夫妻恩爱，朝夕相伴，也比喻互相帮助，共同提高。
【双宿双飞】原指鸟儿双双栖息和飞翔，后比喻夫妻相爱，形影不离。
【比翼连枝】比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。唐·白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
【白头偕老】白头：白了头发。偕：一同，共同。共同生活到老年，形容夫妻感情和谐恩爱，共同生活到老年。也做“白头到老”。
【劳燕分飞】劳：伯劳鸟。伯劳鸟和燕子分开飞，比喻人生离别，多指夫妻情侣的离别。
【鸾凤分飞】鸾：传说中凤凰一类的鸟。“鸾凤分飞”比喻夫妻或情侣离散。
【镜破钗分】钗：古代妇女的一种发饰，由两股簪子合成。镜子破成两半，钗分成两段。形容夫妻离散或感情破裂。
【鸾凤和鸣】①鸾鸟与凤凰相应鸣叫，声音和悦。②《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。’”杨伯峻注：“此两语盖言其夫妻必能和好。”后因以“鸾凤和鸣”比喻夫妻和美。元·白朴《梧桐雨》第一折：“夜同寢，昼同行，恰似～。”
【鸾孤凤只】孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后孤零零的一人。宋·无名氏《张协状元》第二十九出：“从来我意，镇有心，便欲求伊姻契，谁知到此，情一似凤孤鸾只。”元·无名氏《连环计》第四折：“吕温侯～，烦恼杀情分两处旧娇妻。”
【鸾飘凤泊】①比喻书法笔势之妙。②比喻飘泊无定所或夫妻、情侣离散天各一方。唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”宋·杨万里《东坡真迹》：“鸾飘凤泊蟠银钩。”
【琴瑟之好】琴和瑟都是古代的弦乐器，古人常将琴和瑟一起演奏，互相唱和，总是能弹奏出令人心醉的美妙音响，所以就把琴瑟与夫妻相类比，比喻夫妻和谐，生活幸福、恬美。“琴瑟之好”是指夫妻恩爱、情感和谐。 出处《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 近义词 琴瑟静好、琴瑟和好、琴瑟之欢、琴瑟之乐、琴瑟和同。
【琴瑟不调】①谓琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。也作作“琴瑟失调”。
【白头相守】指夫妻恩爱相携至老。
【棒打鸳鸯】喻用强硬手段拆散别人夫妻、情人等。
【比翼双飞】比喻男女情投意合，结为伴侣。亦言夫妻情投意合，在事业上并肩前进。《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”也作“比翼齐飞”。
【别鹤孤鸾】比喻离散的夫妻。三国魏·稽康《琴赋》：“王昭、楚妃，千里别鹤。”晋·陶潜《拟古》诗：“上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”
【并蒂芙蓉】芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相互媲美。唐·杜甫《进艇》诗：“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”也作“并蒂莲”。
【柴米夫妻】系于生计需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
【鲽离鹣背】喻夫妻或恋人分离。
【分钗断带】喻夫妻离异。
【分鞋破镜】唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑妻受张所使试探自己，即以告张，妻因此被张趕出。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离。
【凤协鸾和】形容夫妻和睦，感情融洽。
【凤凰于飞】亦作“凤皇于飞”。亦作“凤皇于蜚”。凤和凰相偕而飞。喻夫妻相亲相爱。亦常用以祝人婚姻美满之辞。
【凤愁鸾怨】比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
【夫唱妇随】①语本《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。谓妻子唯夫命是从，处处顺从丈夫。②比喻夫妇相处和睦融洽。【共挽鹿车】挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”又作“鹿车共挽”。
【鸿案相庄】①据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。后因以“鸿案相庄”表示夫妻和好相敬。②谓结为伉俪。
【欢喜冤家】指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。
【镜分鸾凤】比喻夫妻分离。
【乐昌分镜】南朝陈将亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，因破铜镜各执其半，约于正月十五日售其破镜，俾取联系。陈亡，妻没入杨素家。及期，徐辗转依约至京，果访得售半镜者，夫妻卒得重聚。事见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。
【连理分枝】喻夫妻分离。
【怜我怜卿】谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
【马前泼水】元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回。
【牛郎织女】①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻。
【泼水难收】相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。也作“覆水难收”。
【松萝共倚】女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。
【同床共枕】谓同床并头而眠。多指夫妻生活。
【我负子戴】谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”
【我黼子佩】谓夫妻同享荣华。
【一双两好】谓一对正相匹配的夫妻
第三篇:《夫妻朋友成语》
琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。
白头相守 指夫妻恩爱相守到老。
如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。生活困难却还在一起的夫妻成语
白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
警语百年偕老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。
比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。 比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
夫唱妇随 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
举案齐眉 送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
伉俪情深 伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。
琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。
琴瑟之好 比喻夫妻间感情和谐。
卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
相敬如宾 形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。
宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。
百年好合 夫妻永远和好之意。
百岁之好 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
相敬如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
【举案齐眉】案，指有脚的托盘。眉：眉毛。把放饭菜的托盘举得跟眉毛一样高，形容夫妻之间互敬互爱。这个成语出自南朝宋代的范晔的《后汉书•逸民（梁鸿）传》。据此书记载，梁鸿看不惯官场争斗，不愿为官，孟光就随他一起隐于霸陵山中，过着男耕女织，咏诗书以自娱的田园生活。传说梁鸿每天劳动而归，孟光总是把饭菜准备好，用手将盘子举到像自己眉毛那样高，送到梁鸿面前请其食用。原文是这么说的：“（梁鸿）为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
【破镜重圆】也作“破镜重合”。唐孟棨《本事诗•情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。
【相亲相爱】指彼此感情深厚，关系密切，多指夫妻之间感情十分亲密融洽。
【卿卿我我】 卿：相当于你。卿卿我我形容夫妻或相爱的男女感情深厚，十分亲昵。
【相敬如宾】宾：宾客。相敬如宾，指夫妻互相尊重，像对待宾客那样有礼。
【比翼双飞】比翼，鸟名，传说一只眼睛，一只翅膀，两只鸟不合起来就不飞，后来就用“比翼双飞”比喻夫妻恩爱，朝夕相伴，也比喻互相帮助，共同提高。
【双宿双飞】原指鸟儿双双栖息和飞翔，后比喻夫妻相爱，形影不离。
【比翼连枝】比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。唐•白居易《长恨歌》诗：
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
【白头偕老】白头：白了头发。偕：一同，共同。共同生活到老年，形容夫妻感情和谐恩爱，共同生活到老年。也做“白头到老”。
【劳燕分飞】劳：伯劳鸟。伯劳鸟和燕子分开飞，比喻人生离别，多指夫妻情侣的离别。
【鸾凤分飞】鸾：传说中凤凰一类的鸟。“鸾凤分飞”比喻夫妻或情侣离散。
【镜破钗分】钗：古代妇女的一种发饰，由两股簪子合成。镜子破成两半，钗分成两段。形容夫妻离散或感情破裂。
【鸾凤和鸣】①鸾鸟与凤凰相应鸣叫，声音和悦。②《左传•庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：„吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。‟”杨伯峻注：“此两语盖言其夫妻必能和好。”后因以“鸾凤和鸣”比喻夫妻和美。元•白朴《梧桐雨》第一折：“夜同寢，昼同行，恰似～。”
【鸾孤凤只】孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后孤零零的一人。宋•无名氏《张协状元》第二十九出：“从来我意，镇有心，便欲求伊姻契，谁知到此，情一似凤孤鸾只。”元•无名氏《连环计》第四折：“吕温侯～，烦恼杀情分两处旧娇妻。”
【鸾飘凤泊】①比喻书法笔势之妙。②比喻飘泊无定所或夫妻、情侣离散天各一方。唐•韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”宋•杨万里《东坡真迹》：“鸾飘凤泊蟠银钩。”
【琴瑟之好】琴和瑟都是古代的弦乐器，古人常将琴和瑟一起演奏，互相唱和，总是能弹奏出令人心醉的美妙音响，所以就把琴瑟与夫妻相类比，比喻夫妻和谐，生活幸福、恬美。“琴瑟之好”是指夫妻恩爱、情感和谐。 出处《诗经•周南•关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经•小雅•常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 近义词 琴瑟静好、琴瑟和好、琴瑟之欢、琴瑟之乐、琴瑟和同。
【琴瑟不调】①谓琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。也作作“琴瑟失调”。
【白头相守】指夫妻恩爱相携至老。
【棒打鸳鸯】喻用强硬手段拆散别人夫妻、情人等。
【比翼双飞】比喻男女情投意合，结为伴侣。亦言夫妻情投意合，在事业上并肩前进。《尔雅•释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”也作“比翼齐飞”。
【别鹤孤鸾】比喻离散的夫妻。三国魏•稽康《琴赋》：“王昭、楚妃，千里别鹤。”晋•陶潜《拟古》诗：“上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”
【并蒂芙蓉】芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相互媲美。唐•杜甫《进艇》诗：“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”也作“并蒂莲”。
【柴米夫妻】系于生计需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
【鲽离鹣背】喻夫妻或恋人分离。
【分钗断带】喻夫妻离异。
【分鞋破镜】唐孟棨《本事诗•情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录•贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑妻受张所使试探自己，即以告张，妻因此被张趕出。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离。
【凤协鸾和】形容夫妻和睦，感情融洽。
【凤凰于飞】亦作“凤皇于飞”。亦作“凤皇于蜚”。凤和凰相偕而飞。喻夫妻相亲相爱。亦常用以祝人婚姻美
满之辞。
【凤愁鸾怨】比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
【夫唱妇随】①语本《关尹子•三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。谓妻子唯夫命是从，处处顺从丈夫。②比喻夫妇相处和睦融洽。【共挽鹿车】挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。《后汉书•鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”又作“鹿车共挽”。
【鸿案相庄】①据《后汉书•逸民传•梁鸿》载：鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。后因以“鸿案相庄”表示夫妻和好相敬。②谓结为伉俪。
【欢喜冤家】指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。
【镜分鸾凤】比喻夫妻分离。
【乐昌分镜】南朝陈将亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，因破铜镜各执其半，约于正月十五日售其破镜，俾取联系。陈亡，妻没入杨素家。及期，徐辗转依约至京，果访得售半镜者，夫妻卒得重聚。事见唐孟棨《本事诗•情感》。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。
【连理分枝】喻夫妻分离。
【怜我怜卿】谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
【马前泼水】元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回。
【牛郎织女】①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义•七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻。
【泼水难收】相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。也作“覆水难收”。
【松萝共倚】女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。
【同床共枕】谓同床并头而眠。多指夫妻生活。
【我负子戴】谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”
【我黼子佩】谓夫妻同享荣华。
【相敬如宾】相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
【一双两好】谓一对正相匹配的夫妻。
刎颈之交：比喻可同生共死的至交好友。
千里命驾：指自远方来造访，多用来形容友情深厚。
生死之交：可以共生死，共患难的交谊。
白首同归：比喻友情坚固，虽年老而不改。
同袍同泽：形容军中同事间患难与共的友情。
契合金兰：契合，情志相投。金兰，结盟兄弟。形容朋友情意相投合，如兄弟一般。
陈雷胶漆：比喻友情极为坚定深厚。
云天高谊：形容情谊深重，直达云天。
义结金兰：金，比喻坚韧。兰，比喻香郁。金兰形容友情深厚，相交契合。
管鲍之交：比喻友情深厚
忘年之交：不拘年岁行辈而结交为友。
一人之交：形容友谊深厚，亲密如一人。
一面之交：只有见过一次面的交情。比喻相交不深。
心腹之交：亲近而贴心的朋友。
半面之交：形容非熟识的交情。
布衣之交：贫贱时所交往的朋友。或比喻患难知己的朋友。
君子之交：君子之间的交往
忘形之交：不拘形迹、身分的好朋友。
金兰之交：情意相投的朋友。
患难之交：共同经历困苦艰难而互相扶持的好朋友。
莫逆之交：心意相投、至好无嫌的朋友。
尔汝之交：两人不拘礼俗，直接以尔汝相称。比喻亲密的交情。
总角之交：从小便相契要好的朋友。
1.二童一马----用以指少年时代的好友.
2.竹马之友----指儿童时期的朋友.
3.金兰之友----指亲密的朋友.
4.以文会友----指通过文字来结交朋友.
5.三朋四友----泛指各种朋友.
6.良师益友－－使人得到教益和帮助的好老师，好朋友．
7.良师诤友－－良：好；诤：敢于直言．很好的老师，能够直言相劝的朋友．
8.淫朋密友----亲近密切的朋友.
9.诗朋酒友----作诗饮酒的朋友.
10.呼朋唤对待生活的态度的句子友----指招引意气相投的人.
11.呼朋引类----呼:叫;引:招来;类:同类.指招引志1趣相同的人.
12.病痒相关----形容彼此的关系非常密切.
13.布衣之交----布衣:平民.旧指平寒老友.
14.贫贱之交----贫困时结交的知心朋友.
15.尔汝之交----尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵.指不拘形迹,十分亲昵的交情.
16.缟纻之交----缟纻:缟带和纻衣.指交情笃深.
17.金石之交----比喻象金石一样牢不可破的交情.
18.忘年之交----年辈不相当而结交为友.
19.纪群之交----纪,群:人名,陈纪是陈群的父亲.比喻累世之交情.
20.一见如故----故:老朋友.初次见面就象老朋友一样合得来.
21.一见如旧----初次见面就情投意合,如同老朋友一样.
22.一体同心－－一体：一个整体．比喻关系密切，共同一心．
23.一门同气----指同门兄弟.
24.情投意合----投:相合.形容双方思想感情融洽,合得来.
25.志同道合----道:道路,途径.志趣相同,意见一致.
26.针芥之合----磁石引针,琥珀拾芥.指相互投契.
27.意气相投－－意气：志趣性格；投：合得来．指志趣和性格相同的人，彼此投合．
28.义气相投－－彼此志趣，性格相投合．
29.声气相投－－指朋友间思想一致，性情投合．
30.表里相依----指关系密切,互相依存.
31.同声相应－－指志趣，意见相同的人互相响应，自然地结合在一起．
32.同音共律－－音律相同．比喻关系密切．
33.笙磬同音----比喻人事协调,关系和睦.
34.李郭同舟－－以之比喻知己相处．
35.河同水密－－比喻彼此关系密切．
36.荣辱与共－－光荣与耻辱共同分享与承担．
37.安危与共－－共同享受安乐和承担危难．形容关系密切，利害相连．
38.通家之好－－指两家交情深厚，象一家人一样．
39.河梁之谊----河梁:桥.指送别之地.指送别时依依不舍的情谊.
40.渭阳之情----渭阳:渭水的北边,传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水的之北.指甥舅间的情谊.生活困难却还在一起的夫妻成语
41.绨袍之义----比喻不忘旧日的交情.
42.入幕之宾----幕:帐幕;宾:客人.比喻关系亲近的人或参与机密的人．
43.门生故旧----指学生和旧友.
44.门生故吏----故吏:过去的吏属.指学生和老部下.
45.得意门生----门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称.后泛指学生.最满意的弟子和学生.
46.戴笠故交----指贫贱之交.
47.耳鬓厮磨----鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦.形容相处亲密.
48.声应气求----应:应和,共鸣;求:寻找.比喻志趣相投的人自然地结合在一起.
49.敬如上宾－－上宾：尊贵之客．像对待尊贵的客人那样敬重某人．
50.身远心近－－指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近．
51.蜜里调油----比喻非常亲密和好.
52.相见恨晚----只恨相见的太晚.形容一见如故,意气极其相投.
53.久别重逢----指朋友或亲人在长久分别之后再次见面.
54.对床夜雨－－指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
55.枝附叶连－－比喻上下关系紧密。
56.圣君贤相－－圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
第四篇:《成语难点》
难解成语分类汇总
1、褒贬两重天
想入非非：①思想进入虚幻境界，完全脱离实际。②胡思乱想（1995年） 灯红酒绿：①形容寻欢作乐的腐化生活。②也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。（1992年）
左右逢源：①比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。②也比喻办事圆滑。（2000年）
淋漓尽致：①形容文章或谈话详尽透彻。②也指暴露得很彻底。（2000年） 按图索骥：①比喻按照线索寻找。②也比喻办事机械死板。生活困难却还在一起的夫妻成语
不赞一词：①原指文章写得很好，别人不能再添一句话。②现也指一言不发。 洁身自好：①指保持自身纯洁，不同流合污。②也指怕招惹是非，只关心自己，不关心公众事情。
礼尚往来：①在礼节上讲究有来有往。②现在也指你对我怎么样，我也对你怎么样。
穷形尽相：①原指描写刻画十分细致生动。②今也用来指丑态毕露。 如虎添翼：①比喻强大的得到援助后更加强大。②也比喻凶恶的得到援助后更将凶恶。
无所不至：①没有达不到的地方。②指凡能做的都做到了（用于坏事）。 指手画脚：①多用来指轻率地指点、批评，②也可指说话时做出各种动作示意。
2、两意有联系
偃旗息鼓：①指秘密行军不暴露目标。②也指停止战斗。③也比喻停止批评攻击等。（2002年）
波谲云诡：①比喻文章如波云变化多端光怪陆离。②比喻事物变化多端，难以预料。
百花齐放：比喻不同形式和风格的艺术作品自由发展。形容艺术界的繁荣景象。
不翼而飞：①一般指（东西）突然不见了。②也可指（言论、消息、诗文等）不待宣传就迅速传播开了。
不绝如缕：①多用来形容局势危急。②声音细微悠长。
不三不四：形容人不正派、不规矩，也用来说明事物不成样子，与“不伦不类”相似。
乘风破浪：现比喻不畏艰险永往直前。也形容事业迅猛地向前发展。
感同身受：①原指感激的心情如亲身感受到对方的恩惠一样（多用来代替别
人表示谢意）②先多指虽未亲身经历，但感受就如同亲身经历过
一样。（最新辞典）
高山流水：①知音难得。②乐曲高妙。
攻守同盟：①两个或两个以上的国家为了在战争时对其他的国家采取联合进攻或防御而结成的同盟。②指共同作案的人，为了应付追查或审讯而事先约定共同隐瞒、互不揭发的行为。
管中窥豹：①比喻指见到事物的一小部分。②有时同“可见一般”连用，比喻从观察到的部分可以推测全貌。
海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际 空穴来风：①不是完全没有根据的。②比喻流言。
老气横秋：①形容人摆老资格，自以为了不起的样子。②形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。
力透纸背：①形容书法遒劲有力。②文章深刻有力。
南柯一梦：①泛指一场梦。②比喻一场空欢喜。
品头评足：①指无聊的人随便评论妇女的容貌。②也比喻在小节上随便挑剔。 平易近人：①一般指态度和蔼，容易接近，②也指（文字）浅易，容易了解。 数米而炊：①做用不着做的琐细小事。②后来也形容人吝啬或生活窘困。 万紫千红：形容白花盛开，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩或事业繁荣兴旺。 秀色可餐：①形容女子姿容异常美丽。②或景物非常优美。
一气呵成：①形容气势首尾贯通。②整个工作过程不间断不松懈。
异曲同工：①比喻不同人的辞章或言论同样精彩。②不同的做法受到同样效果。
捉襟见肘：①指衣服破烂。②也比喻困难重重，应付不过来。
1、褒义
蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。
耳提面命：形容恳切的教导。
如火如荼：现用来形容旺盛、热烈或激烈。
有口皆碑：比喻人人称赞
雨后春笋；比喻新事物大量出现。
有口皆碑：比喻人人称赞。
2、贬义
无所不为：没有什么不干的。指什么坏事都干。（95年）
无所不至：②指凡能做的都做到了（用于坏事）。
粉墨登场：今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
趋之若骛：
高谈阔论：多含贬义。
上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人就学着怎样做（多指不好的事）。
汗牛充栋：形容书籍极多。（2000年）
美轮美奂：形容房屋高大宏伟。（99年）波澜壮阔：多用于诗文、群众运动等。
箪食壶浆：指欢迎军队。
登堂入室：学问技能由浅入深，循序渐进。
狗尾续貂：多指文学作品。
鬼斧神工：形容建筑雕塑等。
回肠荡气：形容文章乐曲等。
涣然冰释：形容嫌隙误会等。
济济一堂：比喻有才能的人聚在一起。
力透纸背：形容书法遒劲有力。文章深刻有力。
巧夺天工：人工的精巧胜过天然。
入木三分：形容书法有力，也用来比喻议论深刻。
天衣无缝：多只诗文讲话等。
闻鸡起舞：比喻志士及时奋发。
行云流水：形容文章唱歌等。
万人空巷：多用来形容庆祝欢迎等盛况。（1997年可磨灭的言论。（1993年） 首当其冲：首先受到攻击或遭遇灾难。（1995年）
火中取栗：比喻冒险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。（1998年、2004年）
不刊之论：形容不能改动或不为别人冒险，自吃苦头，自己却得不到好处。（1993年）
一文不名：一个钱也没有。（2004年）
文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（2004年）
城下之盟：因敌军兵临城下，而被迫签订的屈辱性和约。
粉墨登场：今多比喻登上政治舞台。
耳提面命：形容恳切的教导。
功败垂成：指事情在将要成功时遭到了失败。垂，接近。
邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原有的技能。
九死一生：形容精力极大危险而幸存。
鸡鸣狗盗：比喻微不足道的技能。
今非昔比：现在不是过去所能比得上的。形容变化很大。
吉光片羽：比喻孤存的珍贵文物。
良莠不齐：只好人坏人都有。
洛阳纸贵：比喻著作广泛流传，风行一时。
目无全牛：形容技艺已达到十分纯属的地步。
危言危行：说正直的话，作正直的事。
三姑六婆：比喻不务正业的妇女。
三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。 天伦之乐：天伦，天然伦次。泛指父子兄弟等关系。
痛心疾首：形容痛恨到极点。
弹冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。 深文周纳：定罪名很苛刻，相尽办法把无罪的认定成有罪。泛指不根据事实儿牵强附会的妄加罪名。
毁家纾难：指献出全部家产，帮助国家减轻困难。
下里巴人：比喻通俗的普及的文学艺术。
休养生息：指在国家大动荡或大变革之后，减轻人民负担，安定生活，发展生产，恢复元气。
相濡已沫：比喻同处困境，互相救助。
罪不容诛：罪大恶极，处死刑也不能抵偿。
临危受命：在危难之时接受任命。
临危授命：在危急关头勇于献出生命。
侧目而视：形容畏惧而又愤恨。
刮目相看：用新的眼光来看待。
另眼相看：多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
目不斜视：形容为人正派。
目不转睛：形容注意力集中。
目不窥园：用来形容埋头读书。
艰苦卓绝：艰苦，艰难困苦。形容斗争十分艰苦，超出平常。
坚苦卓绝：（在艰难困苦中）坚忍刻苦的精神超越平常。
难á兄难弟：形容兄弟都非常好，今多反用，讥讽两人同样坏。
难à兄难弟：彼此曾共患难的人；彼此处于同样困难境地的人。
第五篇:《成语B卷答案》
成语竞赛B卷
65.下列语句中加点的成语使用不正确的一项是
A. 绿色的蝈蝈啊,如果你拉的琴再响亮一点儿,那你就是比蝉更胜一筹的歌手了。
B. 杨丽萍在她的舞蹈表演中,总是使出浑身解数,用灵活优美的舞姿去表现和诠释中国民族舞蹈的魅力与内涵。
C. 三年的初中生活,我们班级就像一个大家庭,大家相互关心和帮助,相敬如宾,友好相处,留下了许多美好的记忆
D. 相同的思想、观点、趣味及理想,使他们两人常常一拍即合,一见面就感到一种相互理解的愉悦和心灵的快乐。
更胜一筹：指技艺或技术超过别人一些
浑身解数：所有的本领，全部的权术手腕。
相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。
一拍即合：一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。 答案：C 解析：相敬如宾限用于夫妻之间。
66．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是 （ ）
A．设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各不相同。
B．他演讲时，贯穿古今，引经据典，获得听众阵阵掌声。
C．我家的相册里，有几张罕见的照片，在它们的背后蕴藏着一些妇孺皆知的故事。
D．云雀通宵达旦的啼唱，却从来不知疲倦。
因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。
妇孺皆知：妇女、小孩全都知道。指众所周知。
通宵达旦：整整一夜，从天黑到天亮。
答案：C解析：妇孺皆知和前面的“罕见”矛盾。
67．选出下列成语使用正确的一项是（ ) ( 3 分）
A ．汹猛洪涝，罕见冰雪，特大地震„ „ 当我们面对这一切的时候，不由生出多难兴邦的历史感慨。
B ．集电话、电脑、相机、信用卡等功能于一体，这款新型手机在生活中的作用被发挥得酣畅淋漓。
C ．现代社会信息量与时俱进，上网已成为追求时尚的当代中学生经常挂在嘴边的炙手可热的话题．
D ．英国的一项科学研究显示，播放古典音乐能促使食客情不自禁地慷慨解囊，从而增加酒店收入． 多难兴邦：国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。 酣畅淋漓：形容非常畅快。
炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
慷慨解囊：形容极其大方地在经济上帮助别人。
答案：A 解析：酣畅淋漓适用于人，本处应该为“淋漓尽致”；炙手可热形容坏人当道，是贬义词；慷慨解囊为拿钱送人，不能买。
68．下面句子中，加点成语使用错误的一句是( )。
A.为了铁路早日通车，工程技术人员处心积虑地克服了许多困难。
B．五月的西湖公园，姹紫嫣红，一片绚丽的景象。
C．登高远眺。青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡。
D．节日的榕城张灯结彩，大街上车辆行人川流不息。
处心积虑：形容蓄谋已久。
姹紫嫣红：形容各种花朵娇艳美丽。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。
川流不息：形容行人、车马等象水流一样连续不断。
答案：A 解析：处心积虑为贬义词，意为长期阴谋干坏事。
69．下列句中加点的成语使用正确的一项是：（ ）（3分）
A．乒坛小将邱贻可在47届世乒赛上一鸣惊人，以4：2淘汰了男子单打头号种子选手波尔。
B．初三（2）班全体同学刻苦钻研，合作探究，同学间相互不耻下问，形成了良好的学风。
C．阿尔及利亚发生了强烈地震，顷刻间天翻地覆，不少高大建筑纷纷倒塌，人员伤亡严重。
D．桌凳坏了，有人悄悄修好；地上有纸屑，有人随手捡起„„同学们对身边小事无所不为。
一鸣惊人：比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
天翻地覆：形容变化巨大。也形容闹得很凶。
无所不为：指什么坏事都干。
答案：A解析：同学之间不存在“下问”；天翻地覆指的是变化大，不是地震；无所不为是形容坏蛋无恶不作，是贬义词。
70. 下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是
A.一旦打开心灵之窗，写出来的东西往往就能扣人心弦。
B.每到夜幕降临，柳州的小吃街便人声鼎沸，那场面十分壮观。
C.读书是游历世界最经济、最省事的途径，我们足不出户，便可以大饱眼福。
D.柳州电视台的“摆古”栏目办得惟妙惟肖，赢得了观众的一致好评。
扣人心弦：，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
人声鼎沸：声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
足不出户：脚不跨出家门。
惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。
答案：D解析：惟妙惟肖跟模仿有关，此处应为“有声有色”。
71．下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是
A．我很愤怒小兄弟这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。
B．《水浒传》这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。
C． “正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
D．这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。
苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。
根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。
惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。
答案：B解析：抑扬顿挫限用于声音的高低起伏。生活困难却还在一起的夫妻成语
72. 句中加点的成语使用不恰当的是
A. 等得不耐烦的父亲对儿子说：“看你妈出个门还得打扮半天，真是麻烦——让她深居简出还挺不容易！”
B. 竹筏在湍急的河流中，就像一只漂浮于水面的甲虫，船工小心翼翼地撑着筏子，惟恐它被巨浪打翻。
C. 五岁的小侄子戴着大檐帽，别着玩具枪，煞有介事地在房间里巡视，那模样真是让人忍俊不禁。
D. 为了筹建南极长城站，他呕心沥血；长城站落成时，这位钢铁般的汉子也流泪了。
深居简出：后指常呆在家里，很少出门。
小心翼翼：形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
忍俊不禁：指忍不住要发笑。
呕心沥血：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
答案：A解析：这里的“简出”不能理解为“简单出行”，应理解为“少出行”。
73．下面句子中成语使用正确的一项是（ ） （2分）
A．一个同学一下课就追着老师问问题，同学们在一旁议论：有的说是勤学好问，有的说是不耻下问。
B．李明兴冲冲跑回教室向同学们报告：“这次物理考试，大家的成绩都很好，不及格的只是凤毛麟角。”
C．“王教授，久闻您的大名，今天听到您这么精彩的演讲，我们真是三生有幸！”
D．小明同学站起来说：“郭老师刚才那番话抛砖引玉，下面我来说说我的想法。”
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
凤毛麟角：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
答案：C解析：同学问老师不能叫“下问”；凤毛麟角意为优秀而少，与不及格矛盾；抛砖引玉为自谦之词，引用语本人。
74. 下列加点的成语使用不恰当的一项是( ) （2分）
A.如果我们的学习负担太重，学习效果就往往会适得其反。
B.探索的过程不是消极的袖手旁观，而是需要有想象力的有计划的探索。
C.由于几日来连续的强降雨，街道都已经到了万人空巷的程度。
D.白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。
适得其反：恰恰得到与预期相反的结果。
袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
万人空巷：指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
精益求精：好了还求更好。
答案：C解析：万人空巷是人人都到小巷里来凑热闹，不是小巷没人。
76．下列句子中加点词语运用不正确的一项是（ ）（2 分）
A．从我丈夫温和沉静的性格中我获益匪浅。
B、这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
C、在新的形势下，我们更应当不断学习，见异思迁，积极进取。
D、我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。
获益匪浅：得到的好处不少。
迥乎不同：差别很大，完全不一样。
见异思迁：指意志不坚定，喜爱不专一。
强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
答案：C解析：见异思迁为贬义词，与表扬矛盾。
77．下列句中加点成语使用不恰当的一项是( )。(2分)
A．新建的洞庭湖风光带、传统风貌街与岳阳楼景区珠联璧合、相映生辉。
B．奥运会是世界体育盛事，8月的北京将成为举世瞩目的焦点。
C．李老师解答难题惟妙惟肖，令学生佩服。
D．达赖反动集团在藏独道路上一意孤行，必然会失败。
珠联璧合：比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。
举世瞩目：全世界的人都注视着。
惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
答案：C解析：惟妙惟肖限用于模仿。
78、下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ） ( 3 分)
A、我们作为奥运会主办国的公民，应当文明观赛事，理智看输赢，不要看到主队输球就大惊失色。
B、有些地方为增产粮食而盲目毁林开荒，结果事倍功半，不仅粮食没增产，还破坏了生态环境。
C、尽管外界对中华文化标志城的非议不断，但在当地，各项工作仍在按部就班地进行。
大惊失色：非常害怕，脸色都变了。
事倍功半：指做事得法，因而费力小，收效大。
按部就班：按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
答案：C解析：大惊失色限用于害怕；事倍功半是指效率低，但本文的意思应该是方法错误，应用“事与愿违”；抑扬顿挫限用于声音的高低变化。
79、下列句子加点词语使用恰当的一项是：
A.于丹教授在文学、伦理学、心理学、历史学方面都有相当造诣，所以才能见仁见智，将《论语》讲得深入浅出，广受欢迎。
B. 任何一个人的生活都不是孤立的，都和社会休戚相关，有着千丝万缕的联系。
C.一些像“WTO”、“T细胞”这样西文、中外合文式构成的词语都堂而皇之地涌入了《现代汉语词典》。 见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
休戚相关：形容关系密切，利害相关。
堂而皇之：形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。
答案：C解析：见人见智限用于不同的人，而于丹只是一个人；休戚相关，必须有利益上共进退的关系，例句的说法过于绝对。
80、下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（ ）
A．“嫦娥一号”于10月24日晚成功发射，举国人民弹冠相庆，共同感受伟大祖国的繁荣富强。
B．3月10日，俄罗斯部分华人华侨代表在莫斯科举行座谈会，大家义愤填膺，严厉声讨陈水扁近期的“台独”言行
C．国庆促销活动中，家用电器一马当先、频繁降价，强力提升了市民的消费积极性，原本濒临滞销的数字彩电一下子成为炙手可热的商品。
D．参加了今年中考作文阅卷的张老师深有感触地说：现在学生的作文水平令人担忧，很多文章语句不通、表意不明、层次不清，文不加点的低分作文也越来越多。
弹冠相庆：指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
义愤填膺：发于正义的愤懑充满胸中。
炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
文不加点：文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
答案：B解析：弹冠相庆引用语官场；炙手可热用来形容坏人当道；文不加点中的“点”不能理解为“标点”，因为古代本来就没有标点。
81.下列句子中加点的成语使用正确的一项是：
A 他办事不与人商量，喜欢自出心裁，不考虑后果，常常妨害大家的利益。
B 吴垠在当选班长那天的班会上，振振有词地发表就职演说，受到大家的一致好评。
C 学校篮球队在区内取胜后，又在市里夺冠，现在已经偃旗息鼓，回到了学校。
D 我们严正警告吕秀莲：莫以为挟洋就可以妄自尊大。就能够肆无忌惮地分裂祖国。
自出心裁：出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
振振有词：形容自以为理由充分，说个没完。
偃旗息鼓：原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
肆无忌惮：非常放肆，一点没有顾忌。
答案：D解析：自出心裁是褒义词，不能贬用；振振有词、偃旗息鼓是贬义词，不能褒用。
82．下列句子中加点词语使用恰当的一项是( )(3分)
A．重庆三面临江，一面靠山，既有水的柔情，又有山的险峻，显现出别具匠心的风格。
B．造型独特、雄伟壮观的“鸟巢”，是设计师和建筑师们呕心沥血的结果，它已成为我国奥运会场馆的标志性建筑。
C．地震灾情发生后，街头的流动采血车前，等侯献血的群众排起了长队，这场面让人感动得头晕目眩。
D．三年时光匆匆离去，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。
别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
呕心沥血：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
头晕目眩：头发昏，眼发花。
怀古伤今：追念古代的事情，为现在的事情感受伤心。
答案：B解析：山水不是人造的，跟“匠心”无关；头晕目眩是人体感觉，跟感动没有必然联系；怀古伤今是追求古代的事，不是现代的自己的以前的事情。
83．选出下列句中加点的成语使用不恰当的一项。(2分)
A．“神舟五号”载人航天飞船成功发射和顺利返回，是2003年举世瞩目的大事，更是载入中华民族史册的不朽盛事。
B．舞蹈家杨丽萍精心打造的舞剧<云南印象>，融民族风情和舞蹈艺术于一炉，令人叹为观止。
C．随着21世纪科技不断向前发展，医学界对艾滋病患者将再也不会像刚发现时那样爱莫能助了。
D、张体格强壮，打起球来又十分卖力。这次篮球比赛中，小张身体力行地投进了好几个球。
举世瞩目：全世界的人都注视着。
叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。
爱莫能助：然心中关切同情，却没有力量帮助。
身体力行：亲身体验，努力实行。
答案：D解析：这里的“身体力行”不能理解为“身体有力”。
84．下面句子中加点词语使用正确的—项是（ ）
A．这座寺庙经过数月的修缮，如今已整修完毕。整座庙宇看上去古朴庄严，惟妙惟肖。
B．冬去春来，夏隐秋至，一年四季，周而复始，变化无常。
C．每逢节假日，中央大街两旁的店铺，就会顾客盈门，生意葱茏。
D．家中的相册里，总有一些年代久远、发黄褪色的老照片。这些照片的背后，往往隐藏着一些鲜为人知的故事。
惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。
变化无常：指事物经常变化，没有规律性。
生意葱茏：富有生命力的气象。
鲜为人知：很少被人知道。
答案：D解析：惟妙惟肖限用于模仿；变化无常与周而复始矛盾；生意葱茏中的“生意”不能理解为买卖，要理解为生机
第六篇:《人间真情的成语及情感古诗》
人间真情的成语情感古诗
春风化雨 投桃报李 舐犊情深 举案齐眉 抑强扶弱 急公好义 雪中送炭 肝脑涂地
两肋插刀无微不至 体贴入微 嘘寒问暖 奋不顾身 舍己为人 先人后己 克己奉公 舍生取义
推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 抵足而眠 抵足而眠 相交莫逆关怀备注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 雪中送炭 情真意切 情深似海 手足情深 助人为乐 肝胆相照 风雨同舟 赤诚相待 生死相依 形影不离 血浓于水 同舟共济
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。
哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。爱：同情。 暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。
黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。 黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。
白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。形容交情不深。
百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。 百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。 班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。 不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。多形容冷静、镇定。 不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分你我。形容关系密切，交情深厚。
不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。
不能自已：自己无法停止（已：停止）。多指无法控制自己的感情。
不情之请：不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。
不上不下：上不去，下不来。形容进退无着落，事情不好办。
不省人事：省：知道。昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。
不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。
藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。
侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。
侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。
插科打诨：穿插进一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。
缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。 怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。 瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。
痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。
愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。形容忧愁苦恼的脸部表情。
愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。形容忧愁苦恼的表情。
楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。
楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。
楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。 捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。
春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。
从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。
打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。
大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。
荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。 抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。
多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。
恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。
恩重如山：恩情像山一样深重。
儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。
耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景。
翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。
甘极如饴：像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。
甘心情愿：完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。
甘之如饴：甘：甜，引申为情愿，乐意；饴：麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。
肝脑涂地：形容人惨死的情景。也表示尽忠竭力，万死不辞。
高歌猛进：大声歌唱，勇猛前进。形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。 槁木死灰：槁：枯干。枯干的树木，冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。
耿耿忠心：非常忠诚的思想感情。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。形容待人真挚、热情。
归心似箭：形容返回的心情十分迫切。
海誓山盟：男女指山、海发誓，表示爱情要像山、海那样永恒不变。
含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。
含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。形容老年人的闲情乐趣。 豪放不羁：形容人性情豪迈，不受拘束。
豪情壮志：豪壮的心情，雄伟的理想。
好景不常：景：光景，时机。好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情，现多用于贬义。
好景不长：美丽的风景不能永远存在；表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。 呼天抢地：呼喊苍天，以头撞地。形容极度悲伤的情状。
忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。 语重心长：话语恳切而有分量，情意深长。
患难之交：交：交情，朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。
灰心丧气：丧失信心，情绪低落，意志消沉。
魂牵梦萦：在梦魂中还在牵挂萦绕。形容思念情切。
急不可耐：急得不能忍耐。形容形势紧急、心情急切。
急不择言：急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。
疾言厉色：言语急迫，神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。
济济一堂：形容很多人情意融洽在聚集在一起（堂：大厅）。
交浅言深：言深：话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。
桀骜不驯：性情倔强暴烈，不顺从人，不服管教（桀骜：性情倔强暴烈）。 戒骄戒躁：警惕防止骄傲或急躁的情绪的产生（戒：防止，警惕）。
借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。
金兰之交：情投意合的朋友（金：喻坚固；兰：喻芬芳）。后也指结拜兄弟。 惊魂未定：受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后，心情尚未平静。 精神焕发：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪高涨。
慷慨陈词：情绪很激动地发表意见。
慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬（慷慨：精神振奋，充满正气；激昂：情绪激动，昂扬）。
口惠而实不至：惠：给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处，而在实际上却不兑现。
狂奴故态：狂：纵情任性，不受拘束；奴：这里是亲狎的称呼；故态：老样子，老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。 老牛舔犊：老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。
冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度在旁边看（冷眼：观察事物时的冷静或冷淡的神情）。
冷言冷语：从侧面或反面说含有讽刺意味的冷冰冰的话。讽刺讥笑的话语。 冷若冰霜：冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉，不可接近。
礼轻人意重：礼品是很轻微，情意却很深厚。参“千里送鹅毛”。
两厢情愿：双方都出于本心地愿意。
六亲不认：六亲：指所有亲属。形容不通人情世故，跟任何亲属都不来往。有时指对谁也不讲情面。
略变原情：撇开表面的事实，从情理上加以原谅。
落花有意，流水无情：比喻一方有意，一方无情（旧时指恋爱事）。
麻木不仁：肢体麻痹，失去知觉。比喻反应迟钝或情绪淡漠。
满面春风：满脸是和蔼愉快的表情（春风：春天的风，比喻喜悦舒畅）。 谩上不谩下：谩：蒙蔽，隐瞒。原指一种民间打击乐器，用皮蒙住上头，不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情，对下则无所顾忌地公开做坏事。 眉高眼低：指脸上的表情、神色。形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。
眉来眼去：用眉眼去传递达情意。
眉目传情：用眉眼的活动向对方表达自己的情意。参“眉来眼去”。
民怨沸腾：百姓的怨怒之情达到顶点。
莫逆于心：不在心里互相抵触（莫逆：没有抵触，思想感情相一致）。指情投意合，心心相印。
莫逆之交：情投意合的朋友（莫逆：不相抵触；指思想一致，感情投合）。 目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。 幕天席地：把天当作幕，把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
暮云春树：暮：傍晚。杜甫《春日忆李白》：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，相与细论文。”意思是杜甫在渭北见到的是“春树”，李白在江南见到的是“暮云”，触景生情，更加思念。后来就用此表示思念远道的友人。 难分难舍：形容双方感情很好，难以分离（分：分离；舍：放下）。
难言之隐：难以明说的藏在内心深处的事情或缘由。
拍手称快：鼓掌表示非常痛快。多用以表示正义得到伸张时的痛快心情。 怦然心跳：由于受某种事物的影响而思想感情起波动（怦然：形容心跳）。 平心静气：心情平静，不感情用事。
婆婆妈妈：形容言语罗嗦，办事不干脆利落。也形容感情脆弱。
七情六欲：泛指人的各种感情和欲望（七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：耳、目、口、鼻、身、意所生的欲念）。
气味相投：气味：比喻思想作风或意趣情调；投：投合。思想作风和兴趣情调都一样，互相合得来。
千里头送鹅毛：比喻礼物虽轻而情意深厚。
浅斟低唱：斟：筛酒。缓缓地喝酒，听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。
强颜欢笑：勉强地做出欢笑的脸部表情（强颜：十分勉强的神态）。
巧言令色：巧言：虚伪的好话；令色：讨好别人的表情。形容花言巧语，假装和善的样子。嘴上说得好听，脸上装得和善。
情不自禁：禁：抑制。激动的感情自己也不能抑制。禁读jīn.
情不自胜：胜：承当得起，这里指忍受。感情悲痛得无法忍受。
情窦初开：少年男女开始萌发爱情（情窦：男女相爱的心窍）。
情见乎辞：见：即“现”，表现；乎：文言介词，作用同“于”；辞：言辞。泛指真挚的情意表现于言语之中。
情见势屈：见：即“现”，显露；势：形势，处境。军情已经被敌方了解，又处于劣势的地位。
情理难容：于情于理都难以容忍宽恕。
情人眼里出西施：谓因爱慕之情所眩，觉得对方女子无处不美。也作“情人眼里有西施”。
情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。 情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。
情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。
情投意合：投：合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。
情意绵绵：感情心意很深长（绵绵：连续不断的样子）。
情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。
热火朝天：炽热的烈火朝天熊熊燃烧。比喻气氛热烈，情绪高涨。
人琴俱亡：亡：死去，不存在。表示看到遗物，悼念死者的悲痛心情。 人情淡薄：指人的感情非常冷淡，不深厚。
人情世故：为人处世的道理和经验。
人心如面：人的思想情况像人的面貌，各不相同。
人心所向：人民群众所向往的，所拥护的。人们思想感情的归向。
人之常情：一般人通常的感情或想法。
任人唯亲：任人：任用人；唯：只；亲：关系密切，感情好。任用人不管德、才如何，只选择跟自己感情好，关系密切的。
柔情蜜意：温柔、亲密的情意。
柔心弱骨：形容性情柔和。
如胶似膝：像胶和漆一样，粘住就分不开。形容感情深厚亲密，难分难舍。 如醉如痴：像醉鬼像痴人。指人的精神状态不正常。神情恍惚。
如坐针毡：像坐在插着针的毡子上一样。比喻心情紧张，情绪不宁。
阮囊羞涩：阮孚为钱包缺钱而感到难为情。多形容现金缺乏，经济困难。 若即若离：好像接近，又好像分离。形容不近不远，不亲不疏，相互间有一定的距离。也指文情若实若虚。
山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。
赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，愉快的事情。
赏心悦目：心情欢畅，看了舒服。形容看到美好的事物（如景色等）而心情欢畅。
身心交病：交：一齐，同时；病：损害。身体和心情都很坏。
深情厚谊：谊：交情。深厚的感情与友谊。
生死与共：同生共死。形容彼此情深义重，相依为命。
声情并茂：声：指唱腔或语言的音乐性；并：（两方面）都；茂：草木丰盛的样子，引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣，所表达的感情又很充沛而动人。
世态炎凉：社会上所遭受到的亲热和冷淡（世态：社会上的人情世故）。 舐犊情深：老牛用舌舔小牛，表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。 手下留情：做事要留下情面，不要做得太绝。
手足之情：兄弟的情义（手足：喻指兄弟）。
束缊请火：缊：乱麻；请火：乞火，讨火。搓乱麻为引火绳，向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。
水性杨花：水任意流动，杨花随风飘荡，多比喻女子用情不专。
丝恩发怨：细丝那样的恩情，头发那样的仇怨。形容极小的恩怨。
肃然起敬：严肃恭敬地产生敬仰的感情（肃然：恭敬的样子）。
谈虎色变：原指曾被虎伤的人才知道虎的厉害。比喻有过亲身经历，才有真知。现多比喻一提起自己害怕的事物，脸色就变了，情绪就紧张起来。色：脸色。 谈情说爱：男女叙恋情，谈恋爱。
天高地厚：比喻恩情深厚；也形容事物艰巨复杂。
铁面无私：形容公正严明，不畏权势，不徇私情。
铁石心肠：心肠跟铁石一样硬。形容不易为感情所动。
通情达理：通晓人情，理解事理。形容说话做事合情合理。
第七篇:《描写生活的成语有哪些？》
安常守故ān cháng shǒu gù
成语解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
成语出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
例 句：他长期以来安常守故，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
安常守分ān cháng shǒu fèn
成语解释：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
成语出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
熬清守淡áo qīng shǒu dàn
成语解释：忍受清苦乏味的生活。
安居乐业ān jū lè yè
成语解释：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
成语出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
例 句：反动军阀的残暴统治，使广大人民无法安居乐业，只能四处逃亡。
柴米夫妻chái mǐ fū qī
成语解释：为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
成语出处：俗语：“香烟兄弟，柴米夫妻。”
髀里肉生bì lǐ ròu shēng
成语解释：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
成语出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
熬姜呷醋áo jiāng xiā cù
成语解释：比喻生活清苦。
安家立业ān jiā lì yè
成语解释：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
例 句：你们父子帮助我安家立业，我一辈子也忘不了。（染斌《红旗谱》第一卷）
不知肉味bù zhī ròu wèi
成语解释：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
成语出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
饱经沧桑bǎo jīng cāng sāng
成语解释：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
例 句：而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。（王蒙《轮下》）
戴圆履方dài yuán lǚ fāng
成语解释：履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
成语出处：《淮南子·本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳。”
安身立命ān shēn lì mìng
成语解释：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
例 句：那里是镇守边庭，用人之际，足可以安身立命。（明·施耐庵《水浒全传》第二回）
悲欢离合bēi huān lí hé
成语解释：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
成语出处：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
例 句：老船工熟悉黄河，知道几十年来这里发生的沧桑变化，悲欢离合。
安身之地ān shēn zhī dì
成语解释：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
成语出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
髀肉复生bì ròu fù shēng
成语解释：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
成语出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
例 句：因见己身髀肉复生，亦不觉潸然泪下。（明·罗贯中《三国演义》第三十回）
避世绝俗bì shì jué sú
成语解释：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
成语出处：《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
容膝之安，一肉之味róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi
成语解释：形容生活条件并不好。
成语出处：《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
并日而食bìng rì ér shí
成语解释：并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
成语出处：《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”
例 句：思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都。（三国·蜀·诸葛亮《后出师表》）
官逼民反guān bī mín fǎn
成语解释：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“广西事情一半是官逼民反。正经说起来，三天亦说不完。”
例 句：官逼民反，这是历代农民起义的共同特点。
败柳残花bài liǔ cán huā
成语解释：败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
成语出处：元·白朴《墙头马上》三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。”
鲜衣美食xiān yī měi shí
成语解释：鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
成语出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十七：“德称此时虽然借寓僧房，图书满案，鲜衣美食，已不似在先了。”
布被瓦器bù bèi wǎ qì
成语解释：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
布衣蔬食bù yī shū shí
成语解释：蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
成语出处：《晋书·范汪传》：“外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书。”
例 句：家君在此数年，布衣蔬食，不过仍旧是儒生行径。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）
餐风沐雨cān fēng mù yǔ
成语解释：餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。
成语出处：明·许三阶《节侠记·忠忤》：“谁知着恁惯雌黄，惯使着猖狂，却不念餐风沐雨先皇创业多辛苦，到做个弃正趋邪没主张。”
残花败柳cán huā bài liǔ
成语解释：败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
成语出处：元·白朴《墙头马上》三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。”
饱食暖衣bǎo shí nuǎn yī
成语解释：饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
成语出处：《孟子·滕文公上》：“人之有道也：饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
例 句：今为若计，欲舞文乱法，快意一时，而身陷刑戮乎？欲守公奉法，饱食暖衣，与妻子处乎？（清·王晫《今世说·政事》）
朝升暮合zhāo shēng mù gě
成语解释：零碎卖米。形容生活困难。
成语出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八：“而今只好绷绷拽拽，朝升暮合过去，那得赢余。”
超然物外chāo rán wù wài
成语解释：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
成语出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”
例 句：这一种仪式既经举行，即倘有后患，各部都该负责，不能超然物外，说风凉话了。（鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》）
列鼎而食liè dǐng ér shí
成语解释：形容豪门贵族的奢侈生活。
成语出处：汉·刘向《说苑·建本》：“累茵而坐，列鼎而食。”
例 句：今日个列鼎而食，煞强如淡饭黄齑。（元·马致远《荐福碑》第四折）
掣襟露肘chè jīn lù zhǒu
成语解释：掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。
成语出处：《明史·刘应节传》：“边长兵寡，掣襟露肘。”
例 句：宗昭原是寒素之家，中了举，百务齐作的时候，去了这四十两银，弄得手里掣襟露肘。（清·西周生《醒世姻缘传》）
沉李浮瓜chén lǐ fú guā
成语解释：吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
成语出处：三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“淝甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”
成家立业chéng jiā lì yiè
成语解释：指男的结了婚，有职业，能独立生活。
成语出处：宋·吴自牧《梦梁录·恤贫济老》：“杭城富室多是外郡寓之人……四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。”
例 句：原来廉锦枫曾祖向居岭南，因避南北朝之乱，逃至海外，就在君子国成家立业。（清·李汝珍《镜花缘》第十三回）
乘肥衣轻chéng féi yì qīng
成语解释：肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
成语出处：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。”
乘坚策肥chéng jiān cè féi
成语解释：坚：坚固的车子；策：鞭打；肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。
成语出处：《汉书·食货志上》：“乘坚策肥，履丝曳缟。”
浮瓜沉李fú guā chén lǐ
成语解释：吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
成语出处：三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”
例 句：这样时候，多少王孙公子雪藕调冰、浮瓜沉李也不为过。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》）
浮踪浪迹fú zōng làng jì
成语解释：浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。
成语出处：元·王子一《误入桃园》第三折：“似恁般妄作胡为，敢欺侮咱浮踪浪迹。”
山栖谷隐shān qī gǔ yǐn
成语解释：在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。
成语出处：《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”
处堂燕雀chǔ táng yàn què
成语解释：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
成语出处：《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”
床头金尽chuáng tóu jīn jìn
成语解释：床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。
成语出处：唐·张籍《行路难》诗：“君不见床头黄金尽，壮士无颜色。”
例 句：娼返金陵，生窃从遁去，居娼半年，床头金尽，大为姊妹行齿冷。（清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》）
春风一度chūn fēng yī dù
成语解释：度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
成语出处：元·王实甫《四丞相高会丽春堂》第三折：“老夫为官，不如在此闲居也……到今日身无所如，想天公也有安排我处，可不道吕望严陵自千古，这便算的我春风一度。”
例 句：春风一度，即别东西，何劳审究，岂将留名字作贞坊耶？（清·蒲松龄《聊斋志异·荷花三娘子》）
随乡入乡suí xiāng rù xiāng
成语解释：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
成语出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，旦复随乡便入乡。”
例 句：“随乡入乡”，到了你这里，自然把这金珠玉宝一概贬为俗器了。（清·曹雪芹《红楼梦》第四十一回）
醇酒妇人chún jiǔ fù rén
成语解释：醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
成语出处：《史记·魏公子列传》：“饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”
例 句：蔡锷软禁京都，正具醇酒妇人计策，破掉那袁政府的疑心。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十一回）
鹑居鷇食chún jū kòu shí
成语解释：鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
成语出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
布帛菽粟bù bó shū sù
成语解释：帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
成语出处：《宋史·程颐传》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。”
例 句：对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一样地不可以须臾离开的东西。（毛泽东《为什么要讨论白皮书》）
辞富居贫cí fù jū pín
成语解释：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
成语出处：《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
嘘寒问暖xū hán wèn nuǎn
成语解释：嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
燕雀处堂yàn què chǔ táng
成语解释：处：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
成语出处：《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”
例 句：瓜分之惨酷，言之者多，而真忧之者少，人情蔽于所不见，燕雀处堂，自以为乐也。（清·梁启超《新中国未来记》第四回）
粗衣粝食cū yī lì shí
成语解释：粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
成语出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。”
例 句：粗衣粝食，三十年如一日。（清·叶廷绾《鸥陂渔话·侯忠节公父子为僮宾作书》）
村夫野老cūn fū yě lǎo
成语解释：旧指生活在农村的农民和老人。
成语出处：明·焦竑《玉堂丛语·行谊》：“周文襄公忱巡抚江南时，尝支驺从入田野间，与村夫野老相语，问疾苦。”
衣食父母yī shí fù mǔ
成语解释：指生活所依赖的人。
箪瓢屡空dān piáo lǚ kōng
成语解释：箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
成语出处：晋·陶渊明《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”
衣轻乘肥yì qīng chéng féi
成语解释：衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
成语出处：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。”
例 句：想为官的前呼后拥，衣轻乘肥，有多少荣耀。（元·无名氏《赚蒯通》第二折）
澹泊明志，宁静致远dàn bó míng zhì, níng jìng zhì yuǎn
成语解释：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
成语出处：汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
例 句：至于宽闲之野，寂寞之滨，每自寓其天怀之乐，而澹泊明志，宁静致远，未尝不处处流露。（清·无名氏《杜诗言志》卷三）
灯红酒绿dēng hóng jiǔ lǜ
成语解释：形容奢侈糜烂的生活。
成语出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“（玉生）侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗？”
例 句：少数人过着灯红酒绿，醉生梦死的生活，人民不满。（老舍《鼓书艺人》十九）
居大不易jū dà bù yì
成语解释：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
成语出处：唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”
例 句：我虽不惮荒凉，但若购买食物，须奔波数里，则亦居大不易耳。（《鲁讯书信集·致许寿裳》）
长安居大不易cháng ān jū dà bù yì
成语解释：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
成语出处：唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”
例 句：惟是长安居大不易，乃知囊内钱空，始觉旧游如梦。（清·宣鼎《夜雨秋灯录·记李三三逸事》）
颠沛流离diān pèi liú lí
成语解释：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
成语出处：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”
例 句：我所感到悲哀的，是有几个同我来的学生，至今还找不到学校进，还在颠沛流离。（鲁迅《而已集·通信》）
典妻鬻子diǎn qī yù zǐ
成语解释：典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。
例 句：亩亩穷民何能堪此？势必倾家荡产，典妻鬻子以偿其用矣。（清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》）
巢居穴处cháo jū xué chǔ
成语解释：栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
成语出处：后魏·卢之明《剧鼠赋》：“跖实排虚，巢居穴处，皆饮噬于山泽。”
例 句：他为逃避法律的制裁，躲藏于深山老林，从此巢居穴处。但法网恢恢，最终没有躲过应有的惩罚。
钓游之地diào yóu zhī dì
成语解释：童年生活的地方，一般指故乡。
成语出处：唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。’”
例 句：儿时的钓游之地，当然很使人怀念的。（鲁迅《华盖集·忽然想到》）
鼎铛玉石dǐng chēng yù shí
成语解释：视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
成语出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾。”
东奔西走dōng bēn xī zǒu
成语解释：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
成语出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。”
例 句：强如在中国东奔西走，受尽腌臜的气。（清·陈忱《水浒后传》第三十回）
民生凋敝mín shēng diāo bì
成语解释：社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
成语出处：《汉书·循吏传序》：“民用凋敝，奸轨不禁。”
例 句：那时民生凋敝，一心寻面包吃尚且来不及，那里有心思谈文学呢？（鲁迅《而已集·革命时代的文学》）
幕天席地mù tiān xí dì
成语解释：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。
成语出处：晋·刘伶《酒德颂》：“幕天席地，纵意所如。”
例 句：睡时节幕天席地，黑喽喽鼻息如雷。（元·马致远《陈抟高卧》第三折）
暖衣饱食nuǎn yī bǎo shí
成语解释：形容生活宽裕，衣食丰足。
成语出处：《荀子·荣辱》：“是庶人之所以取暖衣饱食，长生久视，以免于刑戮也。”
蓬生麻中，不扶自直péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí
成语解释：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
成语出处：《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
蓬头垢面péng tóu gòu miàn
成语解释：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
成语出处：《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
例 句：穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。（鲁迅《热风·随感录二十五》）
飞鹰走狗fēi yīng zǒu gǒu
成语解释：放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。
成语出处：《后汉书·袁术传》：“少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗。”
千金一掷qiān jīn yī zhì
成语解释：形容生活奢侈，用钱没有节制。
成语出处：唐·李白《寄王明府》诗：“莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。”
禽息鸟视qín xī niǎo shì
成语解释：比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
成语出处：《三国志·魏书·陈思王植传》：“虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终于白首。此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”
风花雪月fēng huā xuě yuè
成语解释：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
成语出处：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”
例 句：小弟每常见前辈批语，有些风花雪月的字样，被那些后生们看不见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。（清·吴敬梓《儒林外史》
乘坚驱良chéng jiān qū liáng
成语解释：坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。
成语出处：《后汉书·和熹邓皇后纪》：“今末世贵戚食禄之家，温衣美饭，乘坚驱良。”
浮家泛宅fú jiā fàn zhái
成语解释：泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
成语出处：《新唐书·张志和传》：“愿为浮家泛宅，往来苕、霅间。”
例 句：明太祖为惩罚叛逆，不准他们在岸上落脚，因而浮家泛宅在富春江上，以打鱼为生。（高阳《清宫外史》下册）
别无长物bié wú cháng wù
成语解释：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
例 句：他们除双手外，别无长物，其经济地位和产业工人相似。（毛泽东《中国社会各阶级的分析》）
釜中生鱼fǔ zhōng shēng yú
成语解释：比喻生活困难，断炊已久。
成语出处：金·元好问《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何。”
出世超凡chū shì chāo fán
成语解释：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
成语出处：元·马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”
生机勃勃shēng jī bó bó
成语解释：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
例 句：改革开放以来，我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。
声色狗马shēng sè gǒu mǎ
成语解释：声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活。
成语出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”
例 句：于是童贯朱勔辈复导以声色狗马宫室苑囿之乐。（鲁迅《唐宋传奇集·李师师外传》）
告贷无门gào dài wú mén
成语解释：告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
成语出处：明·瞿式耜《表急公绅士疏》：“各勋之索米索饷，刻不可迟，称贷无门，征催莫济。”
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不拘小节bù jū xiǎo jié
成语解释：拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
成语出处：《后汉书·虞延传》：“性敦朴，不拘小节。”
例 句：此人廓达之才，不拘小节。（明·冯梦龙《东周列国志》第十八回）
食租衣税shí zū yī shuì
成语解释：依靠百姓缴纳的租税生活。
成语出处：《史记·平准书》：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。烹弘羊，天乃雨。”《汉书·食货志下》：“县官食租衣税而已。”
含哺鼓腹hán bǔ gǔ fù
成语解释：哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
成语出处：《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
例 句：糯米蒸糕，大嚼了一个含哺鼓腹。（清·李绿园《歧路灯》第八十四回）
含饴弄孙hán yí nòng sūn
成语解释：含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
成语出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”
例 句：佳儿佳妇，吾将含饴弄孙，不复理家政矣。（清·淮阴百一居士《壶天录》）
号寒啼饥háo hán tí jī
成语解释：因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
成语出处：唐·韩愈《进学解》：“冬暖而儿号哭寒，年丰而凄啼饥。
啼饥号寒tí jī háo hán
成语解释：啼：哭；号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
成语出处：唐·韩愈《进学解》：“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。”
例 句：值岁凶，啼饥号寒。（清·王晫《今世说·贤媛》）
同床异梦tóng chuáng yì mèng
成语解释：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
成语出处：宋·陈亮《与朱元晦秘书书》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
例 句：但彼等乌合之众，同床异梦，一战即溃。（姚雪垠《李自成》第一卷第一章）
玩世不恭wán shì bù gōng
成语解释：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
成语出处：《汉书·东方朔传赞》：“依隐玩世，诡时不逢。”
例 句：余乡殷生文屏，毕司农之妹夫也，为人玩世不恭。（清·蒲松龄《聊斋志异·颠道人》）
文武之道，一张一弛wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí
成语解释：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
成语出处：《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
例 句：古人说：“文武之道，一张一弛。”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）
羲皇上人xī huáng shàng rén
成语解释：伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。
成语出处：晋·陶潜《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”
席丰履厚xí fēng lǚ hòu
成语解释：席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。
成语出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回：“你看他们带上几年兵船，就都一个个的席丰履厚起来，那里还肯去打仗。”
花天酒地huā tiān jiǔ dì
成语解释：形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。
成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“到京之后，又复花天酒地，任意招摇。”
例 句：谁知四下里物色遍了，遇着的，倒大多数是醉生梦死，花天酒地的浪子，不然就是胆小怕事，买进卖出的商人。（清·曾朴《孽海花》第二十九
华亭鹤唳huà tíng hè lì
成语解释：华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤梅》：“ 临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得呼？’”
心织笔耕xīn zhī bǐ gēng
成语解释：比喻靠卖文生活。
成语出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷九：“《翰林盛事》云：‘王勃所至，请讬为文，金帛丰积，人谓心织笔耕。’”
休养生息xiū yǎng shēng xī
成语解释：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
成语出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。”
例 句：许其修睦，因以罢兵，庶几休养生息，各正性命，仰合于天心。（清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十年》）
黄卷青灯huáng juàn qīng dēng
成语解释：黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
成语出处：宋·陆游《剑南诗篇·客愁》：“苍颜白发人衰境，黄卷青灯空心。”
粗衣淡饭cū yī dàn fàn
成语解释：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
成语出处：宋·黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”
例 句：似这等粗衣淡饭且淹消，任天公饶不饶。（元·范子安《竹叶舟》第四折）
饥寒交迫jī hán jiāo pò
成语解释：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
成语出处：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”
例 句：起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！
仰事俯畜yǎng shì fǔ xù
成语解释：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
成语出处：《孟子·梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”
例 句：坐书院可仰事俯畜。（清·恽敬《答来卿》）
寄人篱下jì rén lí xià
成语解释：依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
成语出处：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
例 句：鲁想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的光当了文案，然而终是寄人篱下。（清·李宝嘉《官场现形记》第八回）
衣单食薄yī dān shí bó
成语解释：衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。
饱经风霜bǎo jīng fēng shuāng
成语解释：形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
成语出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经风霜，丝鬓如银。”
例 句：人们那被晒黑的饱经风霜的脸上，显出严肃而紧张的神情。（冯德英《苦菜花》第一章）
家给民足jiā jǐ mín zú
成语解释：家家衣食充裕，人人生活富足。
成语出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
一无长物yī wú cháng wù
成语解释：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
成语出处：《晋书·王恭传》：“吾平生无长物。”
例 句：吾倒替筱亭做了一句“绿毛乌龟玛瑙泉”。倒是自己一无长物怎好？（清·曾朴《孽海花》第二十回）
艰难竭蹶jiān nán jié jué
成语解释：形容收入少，生活艰难。
例 句：于艰难竭蹶之中，存聊以卒岁之想。（《毛泽东选集·中国社会各阶级的分析》）
遗世绝俗yí shì jué sú
成语解释：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
成语出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
节用裕民jié yòng yù mín
成语解释：节约用度，使人民过富裕的生活。
成语出处：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民，而善藏其余。”
易子而食yì zǐ ér shí
成语解释：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
成语出处：《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”
例 句：有的是报告灾荒的严重情形，充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“易子而食”等触目惊心的字句。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章）
锦衣玉食jǐn yī yù shí
成语解释：精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
成语出处：《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
例 句：况锦衣玉食者未必能安于荆钗布裙也，与其后悔，莫若无成。（清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》）
静极思动jìng jí sī dòng
成语解释：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
例 句：正是静极思动，阴尽生阳。（清·曾朴《孽海缘》第七回）
酒池肉林jiǔ chí ròu lín
成语解释：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
成语出处：《史记·殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”
例 句：纣王听信妲己，造酒池肉林，一无忌惮，朝纲不整，任意荒淫。（明·许仲琳《封神演义》第十七回）
酒绿灯红jiǔ lǜ dēng hóng
成语解释：形容奢侈糜烂的生活。
成语出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“（玉生）侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗？”
例 句：总之，大罢工使香港这个酒绿灯红的城市完全失色了。（秦牧《沙面晨眺》）
饫甘餍肥yù gān yàn féi
成语解释：饫：饱食；餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。
成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。”
造次颠沛zào cì diān pèi
成语解释：流离失所，生活困顿。
成语出处：《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
地上天官dì shàng tiān guān
成语解释：比喻社会生活繁华安乐。
靠山吃山，靠水吃水kào shān chī shān，kào shuǐ chī shuǐ
成语解释：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
乐业安居lè yè ān jū
成语解释：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
成语出处：元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”
离群索居lí qún suǒ jū
成语解释：离开集体或群众，过孤独的生活。
成语出处：《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”
例 句：虽慈颜未复，温清久违，离群索居，甚为得志。（唐·无名氏《灵应传》）
粝食粗衣lì shí cū yī
成语解释：粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。
成语出处：宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“奴供备粝食粗衣。”
例 句：不耻蓬首垢面，不嫌粝食粗衣。（元·马钰《西江月》）
貂裘换酒diāo qiú huàn jiǔ
成语解释：貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
成语出处：《晋书·阮孚传》：“（孚）迁黄门侍郎散骑常侍，尝以金貂换酒，复为所司弹劾。”
流离颠沛liú lí diān pèi
成语解释：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
成语出处：《论语·里仁》“颠沛必于是。”朱熹注：“颠沛：倾覆流离之际。”
陋巷箪瓢lòu xiàng dān piáo
成语解释：陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
成语出处：《论语·雍也》：“子曰：‘贤者回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。’
例 句：仆本窭人子耳，陋巷箪瓢，何尝不惯。（清·袁枚《小仓山房尺牍》第二十六首）
露宿风餐lù sù fēng cān
成语解释：在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。
成语出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。”
例 句：他离开家后，露宿风餐地赶路，十分辛苦。
沦落风尘lún luò fēng chén
成语解释：沦落：流落，指陷入坏的境地。风尘：旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。
成语出处：明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中。”
例 句：她的沦落风尘是终生的！她的悲剧也是终生的！（朱自清《温州的踪迹·四》）
卖儿鬻女mài ér yù nǚ
成语解释：指生活无依，被迫卖掉自己的女儿。
描写生活的成语有哪些？文章描写生活的成语有哪些？出自5px;">成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻。” 例 句：洛阳饥民卖儿鬻女。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章） 成语解释：茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。 成语出处：汉·张衡《东京赋》：“慕唐虞之茅茨。思夏后之卑室。”《后汉书·班固传》：“扶风掾李育经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。” 例 句：昔尧舜在位，茅茨土阶，禹居卑宫，不以为陃。（明·冯梦龙《东周列国志》第三回） 成语解释：米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。 成语出处：《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。” 例 句：长安米珠薪桂，居大不易。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章） 成语解释：比喻隐居不仕，生活安闲。 成语出处：《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。” 例 句：我，赶不上庞居士海内沉舟，晋孙登苏门长啸，我可甚么谢安石东山高卧。（元·郑廷玉《忍字记》第四折） 成语解释：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 成语出处：《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” 例 句：国以民为本，民以食为天。（董必武《挽沈骊英女士》） 成语解释：短褐：粗布短衣，古代贫贱者或僮竖之服；完：完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦，衣衫破烂。 成语出处：《韩非子·五蠹》：“故糟糠不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣。” 成语解释：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 成语出处：《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。” 例 句：翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，牛衣对泣而已。（清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》） 成语解释：梗：植物的枝茎；蓬：蓬蒿，遇风常吹折离根，飞转不已。如同折断的枝茎，飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走，生活不固定。 例 句：一个世家千金小姐，弄得一生伶仃孤苦，有如断梗飘蓬，生死存亡，竟难预定。（清·文康《儿女英雄传》第二十二回） 成语解释：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。 成语出处：《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。” 成语解释：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。 成语出处：宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。” 成语解释：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 成语出处：《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？” 例 句：他虽然蓬首垢面，但相貌却依稀未改。 成语解释：饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。 成语出处：《孟子·尽心上》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉？” 例 句：舜之饭糗茹草，舜之居深山之中，皆古书所记。（清·陈澧《东塾读书记·孟子》） 成语解释：比喻生活不安定，到处漂泊。 成语解释：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。 成语出处：《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，巨灵迹犹在，去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙，故云暴腮龙门。” 例 句：江海大鱼集门下，不得上；上即为龙。故云：‘暴腮龙门，垂耳辕下。’（明·李贽《初潭集·师友六》） 成语解释：萝：女萝，植物名。拿藤萝补房屋的漏洞。比喻生活贫困，挪东补西。后多比喻将就凑合。 成语出处：唐·杜甫《佳人》诗：“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。” 成语解释：菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。 成语出处：《梁书·武帝纪上》：“其中有可以率先卿士，准的甿庶，菲食薄衣，请自孤始。” 成语解释：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。 成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行。” 成语解释：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。 成语出处：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。” 例 句：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。（《毛泽东选集·组织起来》） 成语解释：原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。 成语出处：唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独何为在泥滓？青鞋布袜从此始。” 例 句：某则不然，青鞋布袜，即日行矣。（清·平步清《霞外捃屑》卷七） 成语解释：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。 成语出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。” 成语解释：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。 成语出处：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。” 例 句：破了房县，又有一些穷困潦倒而没有出路的读书人参加了他的义军。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章） 成语解释：身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。 成语出处：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。” 成语解释：每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。 成语出处：《晋书·何曾传》：“食日万钱，犹曰无下箸处。” 例 句：有个王涯丞相，官居一品，权压百僚，僮仆千数，日食万钱。（明·冯梦龙《警世通言》卷十七） 成语解释：吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。 成语出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷十四：“王沂公曾青州发解，及南省程试，皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生吃着不尽。’沂公正色答曰：‘曾平生之志，不在温饱。’” 例 句：常言某处有一金佛，可往取归，一生吃着不尽。（章炳麟《又致吴君遂》） 成语解释：积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。 成语解释：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。 成语出处：《老子》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。” 成语解释：象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。 例 句：荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。（毛泽东《中国社会各阶级的分析》） 成语解释：茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。 成语出处：《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。” 例 句：茹毛饮血的时代已经一去不复返了。 成语解释：比喻生活过得去，很满足。 成语出处：宋·黄庭坚《四休居士诗序》：“粗茶淡饭，饱即休，被破遮寒，暖即休；三平二满，过即休，不贪不妨，老即休。” 成语解释：比喻隐居不仕，生活安闲。 成语出处：《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。” 成语解释：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’” 成语解释：膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。 例 句：所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏梁锦绣之中，意如“槁木死灰”一般。（清·曹雪芹《红楼梦》第四回） 成语解释：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。 成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。” 例 句：只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。（清·陈忱《水浒后传》第三十一回） 成语解释：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。 成语出处：《三国志·魏书·袁张涼国田王邴管传》：“[胡]昭乃转居浑山中，躬耕乐道，以以经籍自娱。” 例 句：隐于田里，躬耕乐道，教育二子。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七） 成语解释：声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 成语出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。” 成语解释：形容生活简朴，吃用节俭。 成语出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回：“虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。” 成语解释：裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。 成语出处：晋·阮籍《大人先生传》：“汝独不见夫虱之处于裈之中乎！逃于深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅。” 成语解释：味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。 成语出处：《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”《史记·吴太伯世家》：“越王勾践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。” 成语解释：果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。 成语出处：《庄子·逍遥游》：“適莽苍者，三飡而反，腹犹果然。”唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“和州刘录事者，大历中罢官居和州旁县，食兼数人，尤能食鲙，常言鲙味未尝果腹。” 成语解释：国家经济和人民生活。 成语出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。” 例 句：这几年她已深切了解，做官的人，对国计民生，或者不甚措意，但于权贵的荣辱得失，十分敏感。（高阳《玉座珠帘》上册） 成语解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 成语出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。 例 句：在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。（杨沫《青春之歌》第一部第三章） 成语解释：炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。 成语出处：《庄子·庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊。” 例 句：积财聚谷，日不暇给，真个是数米而炊，称柴而爨。（明·冯梦龙《警世通言》卷五） 成语解释：比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。 成语出处：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“积财聚谷，日不暇给，真个是数米而炊，称柴而爨。” 例 句：只因这一番，有分教；风尘恶俗之中，亦藏俊彦；数米量柴之外，别有经纶。（清·吴敬梓《儒林外史》第四十五回） 成语解释：旧时指隐居生活。 成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’” 成语解释：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。 成语出处：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。” 例 句：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。（梁斌《红旗谱》四二） 成语解释：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。 成语出处：《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 成语解释：利用职权，非法取得财物，过着奢侈糜烂的生活。 成语解释：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。 成语出处：旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。” 成语解释：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。 成语出处：《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。” 例 句：天堂地狱门相对，任君拣取那边好。（元·无名氏《度柳翠》第二折） 成语解释：褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。 成语出处：《史记·平原君虞卿列传》：“邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣。而君之后宫以百数，婢妾被绮穀，余梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。” 成语解释：偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。 成语出处：《荀子·臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之藏否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。” 例 句：尔曹昔为相国，位极人臣，贪欲无厌，求利不止，偷合苟容。（明·赵弼《丹景报应录》） 成语解释：褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。 成语出处：《史记·游侠列传》：“故季次、原宪终年空室蓬户，褐衣蔬食。” 成语解释：帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。 成语出处：渴求以·贾谊《新书·阶级》：“坐污秽淫乱、男女亡别来者，不曰污秽，曰：‘帷薄不修。’” 成语解释：哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。 成语出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。” 成语解释：形容对别人的生活很关心。 成语解释：侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。 成语出处：《汉书·叙传下》：“侯服王食，败俗伤化。” 例 句：湛族为盛门，性颇豪侈，侯服玉食，穷滋极珍。（《晋书·夏侯湛传》） 成语解释：啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。 成语出处：《荀子·天论》：“君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。”《礼记·檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。” 成语解释：旧指道家悠闲清静的无为生活。 成语出处：唐·李白《下途归石门旧居》：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。” 成语解释：怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。 成语出处：《后汉书·第五伦传》：“蜀地肥饶，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。” 成语解释：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 成语出处：宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。” 例 句：独有妙玉如闲云野鹤，无拘无束。（清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回） 成语解释：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。 例 句：但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去。（鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》） 成语解释：象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。 成语出处：《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”《史记·宋微子世家》：“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉杯。’” 成语解释：指可以维持中等生活的家庭。 成语解释：荒唐淫乱，不知羞耻。形容生活糜烂。 成语出处：明·罗贯中《三国演义》第一百一十九回：“公荒淫无道，废贤失败，理宜诛戮。” 例 句：这些官老爷挥霍民脂民膏，荒淫无耻。 成语解释：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。 成语出处：宋·黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。” 例 句：连顿粗茶淡饭也吃不饱。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回） 成语解释：荒：荒唐；淫：淫乱；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。 成语出处：汉·杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时。是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。” 例 句：由于荒淫无度，乡长的身体越来越加坏了，随常都在闹病，于是他的太太硬把她的愤怒转注在所有的流娼身上。（沙汀《一个秋天的晚上》） 成语解释：畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。 成语出处：《孟子·梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。” 例 句：当日纯阳吕祖虑他五百年后不愿质，误了后人，原不曾说道与你置田买产，畜妻养子，帮做人家的。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八） 成语解释：饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。 成语出处：晋·程晓《赠傅休奕》诗：“厥客伊何？许由巢父。厥醴伊何？玄酒瓠脯。” 成语解释：穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。 成语出处：《易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。” 例 句：原始人穴居野处，过着渔猎生活。 成语解释：饿了吃饭，渴了喝水。形容生活必需。 成语出处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“说得天花乱坠，争似饥餐渴饮。” 例 句：少不得饥餐渴饮，夜住晓行，不在话下。（明·洪楩《清平山堂话本·杨温拦路虎传》 成语解释：维持一家人的生活。 成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“那些书吏衙役，都是花了钱买着粮道的衙门，那个不想发财？俱要养家活口。” 成语解释：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。 成语出处：宋·苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。” 例 句：父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优，一经想起，更是坐立不宁。（清·李汝珍《镜花缘》第五十四回） 成语解释：仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。 成语出处：《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。” 例 句：百年梦，国势弱，叹蹉跎。仰人鼻息，奴才思想奈天何！（陈毅《水调歌头·四游良口》词） 成语解释：形容乡村的安静生活。 描写生活的成语有哪些？成语-成语解释-成语出处-中小学课本同步成语解释-古今成语解释 例 句：田里种着菜，篱笆里栽着花，大有鸡犬桑麻光景。（清·李宝嘉《文明小史》第五十三回） 成语解释：旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。 成语出处：宋·朱熹《小学·善行实敬身》：“汪信民尝言：‘人常咬得菜根，则百事可做。’” 例 句：咬得菜根无别异，看将桃叶与君同。（董必武《口占和叶参谋长韵》诗） 成语解释：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。 成语出处：宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。” 成语解释：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。 例 句：衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼，一句话也没说。（秦牧《土地》） 成语解释：指家庭日常生活琐事。 例 句：这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走成都12中学了风，被他拿住？（明·吴承恩《西游记》第七十五回） 成语解释：周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。 成语出处：明·冯梦龙《古今小说》卷二十七：“我今衣食不周，无力婚娶，何不俯就他家，一举两得？” 成语解释：指家庭生活条件充裕。 例 句：常说有个旧仆金荣，乃是信义的人，现居镇江吕城，以耕种为业，家道从容。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三） 成语解释：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。 成语解释：依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。 成语出处：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？” 成语解释：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 成语出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 成语解释：家家衣食充裕，人人生活富足。 成语出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。” 例 句：五谷丰登，家给人足，一连十余年都是丰收年岁。（《醒世姻缘》第九十回） 成语解释：饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。 成语出处：《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。” 例 句：是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，掇他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定。（明·吴承恩《西游记》第三十一回） 成语解释：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 成语出处：《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。” 例 句：学习和工作应该有节奏，一张一弛，有劳有逸，这样才能提高效率。 成语解释：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 成语出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” 成语解释：原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。 成语出处：《左传·隐公三年》：“骄奢淫佚，所自邪也。” 例 句：况且是丰厚这之家，本有骄奢淫逸之资；况且是寡妇之子，又有信惯纵放之端。（《歧路灯》第二十一回） 成语解释：旧时形容妓女的生活。 成语出处：《史记·货殖列传》：“刺绣文不如倚市门。” 成语解释：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 成语出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 例 句：而又有箪食瓢饮，足以不死。（唐·韩愈《与李翱书》） 成语解释：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。 成语出处：《汉书·食货志下》：“县官食租衣税而已。” 例 句：正是，多少男人，衣租食税，及至事到临头，尚且如此。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十三回） 成语解释：形容剥削阶级奢侈豪华的生活。 成语出处：宋·陶穀《清异录·居室》：“（痈医孟斧）有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’” 成语解释：茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。 成语出处：唐·白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗。” 例 句：节妇非素有定志，必不能饮冰茹檗。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三） 成语解释：饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。 成语出处：《荀子·天论》：“君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。”《礼记·檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。” 成语解释：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 成语出处：《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’” 成语解释：茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。 成语出处：《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。” 成语解释：饔：早饭；飧：晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。 成语出处：清·无名氏《杜诗言志》卷七：“于是，衡门之下，环堵萧然，饔飧不继，过日恒饥耳。” 成语解释：指生活悠闲自在。 成语出处：《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。” 成语解释：指把人生当作游戏的一种生活态度。 成语出处：明·何良俊《世说新语补·排调下》：“世传端明（即苏轼）已归道山，今尚尔游戏人间邪？” 成语解释：形容在外奔走劳苦，生活不得安定。 成语解释：风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。 成语出处：唐·杜甫《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。” 成语解释：比喻生活困难，缺少钱用。 例 句：岂但不肯多出钱，照时值估价，还要少几两，分明知道我等米下锅，要杀我的巧。（清·吴敬梓《儒林外史》第十六回） 成语解释：鬻：卖。指生活无依，被迫卖掉自己的儿女。 成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻。” 成语解释：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 成语出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。” 例 句：新时代的年轻人不应有看破红尘的消极厌世态度。 成语解释：齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。 成语出处：唐·韩愈《送穷文》：“太学四年，朝齑暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。” 成语解释：一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。 成语解释：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。 例 句：这时我和梁（喜奎）同住一间房，朝夕相处，相爱如弟兄。（冯玉祥《我的生活》第十四章） 成语解释：枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。 成语出处：《晋书·赫连勃勃载记》：“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同。遗寇尚炽。” 成语解释：旧时指隐居生活。 成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’” 例 句：枕流漱石君家事，思与参军仔细论。（清·严复《次韵答孙生》） 成语解释：比喻过隐居生活。 成语出处：《后汉书·黄琼传》：“诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣。” 成语解释：旧时指隐居生活。 成语出处：《三国志·蜀志·彭羕传》：“伏见处士緜竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息于仁义之途，恬淡于浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。” 例 句：只如野逸高士，尚解枕石漱流。（宋·释道原《景德传灯录》卷二十八） 成语解释：依靠自己的劳动所得来生活。 成语出处：《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。” 例 句：居贫，自食其力，隐田里间，以教授为业，非义不为，人敬惮之。（明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》） 成语解释：坐不用双层席子。比喻生活节俭。 成语出处：《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。” 成语解释：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。 成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’” 例 句：不但这样，还要给他立命安身。那时才算当完了老哥哥的差。（清·文康《儿女英雄传》第十六回） 成语解释：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。 成语出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。” 例 句：主仆上下都是安富尊荣，运筹谋画的竟无一个。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回） 第八篇:《形容感情深厚的成语的句子_形容男女感情的话_关于放下感情的短语》 1.每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>> 2.妾住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮一江水。 3.幸福远了，但带不走随身的记忆。甜蜜化了，却化不了拖手的体温。泪水在眼眶里打转；一辈子的誓言却早已灰飞烟灭。 4.【故旧不弃】故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。 5.纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。 6.我在乎你，但我并不爱你。 7.【谬托知己】指假托为知心朋友。 8.至死靡它 9.这时代瞬间万变，谈恋爱像吃快餐一样方便，因为没有勇气相信永远，只好向你承诺我会珍惜眼前。 10.朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。 11.珍惜身边所有的一切事物！生活不是电影，错过了就是失去了、没有了，不可能像电影里一样有重新再来一次的机会，或许一次的错过就会让我们悔恨终身。 12.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。 13.【贫贱之交】贫困时结交的知心朋友。 14.也许有一天，你回头了，而我却早已，不在那个路口。 15.生 16.【车过腹痛】原指经过朋友的坟墓如不祭奠，走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。 17.当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。 18.有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。 19.莫逆之交 20.因为太爱你了，爱你爱得我不能呼吸。 21.贫贱之交 22.人就是这样，一次次的相遇，又一次次的错过。拥有时无所谓，失去时知可贵，忆往昔日叹今朝。原来才发现埋藏在心底的是那份遗憾，才知道原来的一切是那么的美好，才体会到拥有与珍惜意见的哲理，才感受到失去与悔恨之间的无奈。然而时间如流水，走过去的地方，都已经留下一串串后悔的脚印，是不可改变的，更是不可抹灭的。我们现在能做的是，珍惜现在，珍惜拥有，珍惜每一个让你值得心动的人。让彼此的内心仅仅贴在一起。共同写下那两个字：惜缘。 23.爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。 24.【忘年之友】年辈不相当而结交为好朋友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。 25.【贫贱之知】贫困时结交的知心朋友。 26.【相知有素】素：向来。指一向互相了解的好朋友。 27.要珍惜夫妻的缘分，因为“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”夫妻之间的彼此依赖和帮助，才有了一生一世的相敬如宾！ 28.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 29.那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 30.愧疚的我不知道该怎样开口，但还是要说声对不起，如果这样能使你原谅我的话，我情愿说到你原谅为止！ 31.【贵在知心】以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。 32.失去你，我会象一只孤独的伤情鸟，寂寞地度过每一个想你的黑夜。 33.【明月清风】只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。 34.不管你爱过多少人，不管你爱的多么痛苦或快乐。最后，你不是学会了怎样去恋爱，而是学会了怎样去爱自己。 35.爱情别乱搭，分手就自杀。爱情不可碰，一碰就伤痛。爱情是毒药，吃到死翘翘，爱情太残忍，好像吃白粉，爱情怎么放，一放心好乱。爱情别痴情，分手像死刑。 36.如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。 37.【忘年之契】即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。 38.【班荆道旧】指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。 39.【患难之交】交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。 40.曾经相遇，总胜过从未碰头。 41.寸草春晖 42.我再也不会奋不顾身的去爱一个人了，哪怕是你。 43.爱过了就不要轻言说后悔，伤过了才知道爱的痛苦，人没有一帆风顺的，要走过低谷才会看到光明。 44.刎颈之交 45.我知道，忘记是件轻松的事情，只要不看着，不想着，不记着，就忘记了，就像，烟火过后的天空。 46.【刎颈至交】刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。 47.世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。 48.【凶终隙末】凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。 49.把你的名字刻在心底，无论你走到哪里，当你写名字的时候，请想起，你是写在我的心底！ 50.追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。 51.时间对于经济学者就是金钱，就是效率。随着改革开放的大潮，时间越来越被人们重视，往日工作散怠，做一天和尚撞一天钟，吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧时间创造效益，创造财富。 52.【异苔同岑】岑：小而高的山。不同的青苔长在同一座山上。比喻朋友志同道合。 53.当黑夜的来临，当寂寞一个人的时候，无法停止的心，想著遥远的你，想著无尽的过去。夜夜等待著天空里的流星，数不清到底许下了多少祈求。只希望他爱你比我多，只希望他爱你比我温柔。 54.爱情，让我们学会了悲伤、逞强、强颜欢笑。 55.丢进海里的瓶中信,总是失去踪影.是被鲸鱼吃掉了吗还是又飘到另一个无人的岛屿这种随波逐流的缘分,除了青春浪漫的孩子,又有谁会相信呢我虽然害怕做恶梦,但也只能在梦中,才能看到美丽和平的世界。 56.别说你最爱的是谁，人生还很长，谁也无法预知明天，也许你的真爱还在下一秒等着你。 57.没有一天不写一行。 58.我永远都是你的插曲，但我会用我仅有的双手，为你弹出最动人的旋律。 59.有多少爱可以重来？拥有的每一天让我们好好珍惜。你说过你的心会永远陪着我，永远不离开我！ 60.也许有一天，你回头了，而我却早已，不在那个路口。 形容感情深厚的成语的句子_形容男女感情的话_关于放下感情的短语形容感情深厚的成语的句子_形容男女感情的话_关于放下感情的短语 61.【白头如新】白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。 62.肝脑涂地 63.你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。 64.水乳交融 65.你是个好人，我不适合你。 66.现在看着你就想吐，滚蛋！ 67.一万年太久，只争朝夕！ 毛泽东 《满江红》 68.【叨在知己】叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。 69.【忘形之交】不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。 70.原来地久天长，只是误会一场。 71.生活是这样美好，活它一千辈子吧！ 72.悲欢离合本是人之常事，可当朋友说要离别，爱人说要分手时，我们都会感到些许伤愁，情感有情才会伤感，我想你！就是因为我把你早已放到心间！ 73.回首那些年月，细说今天的琐屑，品观自己，我只是一曲平凡歌曲上的琴弦。我在用文字的节奏谱唱青春里的美丽和忧伤，不管流水的琴音为谁弹奏，只要日子安好，就能够安然。 74.【善与人交】善于与别人交朋友。 75.这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。 76.情深潭水 77.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 78.相爱是缘相守是份缘是天定份是人为记住：没有谁对不起谁只有谁不懂得珍惜谁！ 79.生命中有太多不可承受之重，离别最甚。圣经中关于生命有这样的描述：因为不能恒久，所以最是珍贵；因为能吐纳天地气息，所以胜过钻石的光芒。那么为了把握这份特别的美，就足以让我们为之付出足够的努力，拒绝伤害的侵袭，留给生命一份纯净，让它成长在自己的本色中，不要在很多已成过往的时候，才知道去珍惜，因为倘若它被封存起来，也便不再真实了。 80.一辈子的承诺不可以轻易说出口，你，给不起我未来。 81.少壮不努力，老大徒伤悲。（长歌行） 82.当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 83.我珍惜我的同学们，在我遇到困难时是他们为我分忧解难；在我徘徊迷惘时是他们陪我同渡难关。我珍惜我们美丽的校园，亲爱的老师和可爱的同学，有多少贫困地区的孩子羡慕我们拥有的这一切。 84.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂；不作害羞的事,不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。 85.越是无常的时刻，你爱的、你珍惜的、你感谢的，越要大声的说出来。因为没有人知道，明天我们还有没有机会说。越是无常的时刻，越要吃好、睡好、开心的，因为没有人知道，明天我们还有没有机会欢笑快乐。把每一天都过的像最后一天，当那一刻来临时，至少你能说，我对得起自己。 86.分手，不一定最伤心。憎恨，不一定会一辈子。失望，不一定是绝望。面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。拥有，不一定要厮守。 87.如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。 88.你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。 89.现代的命运，取决于青年人崇高而奔放的激情。 90.亲爱的已经无法从我口中对你脱口而出。 91.没有他我不会不习惯，因为我从来没有习惯拥有他。 92.那些在事业上有成的人无不是珍惜时间的楷模。文学家鲁迅曾说过：“时间好象海绵里的水只要用力挤就能挤到&r作文 感动dquo;。在这知识迅速更新、社会日新月异变化的今天，如果不抓紧时间去学习充实自己，将会被时代所淘汰。每一个想在学习上有所成绩，在工作上有所作为的人，都应该珍惜时间，莫让时光无情地流逝。如果不珍惜，等到年老时再去后悔那么将是悔之晚矣。 93.节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。 94.陪你走完这一段路，你也变成我路过的路。 95.一唱一和 形容感情深厚的成语的句子_形容男女感情的话_关于放下感情的短语文章形容感情深厚的成语的句子_形容男女感情的话_关于放下感情的短语出自 第九篇:《含合的成语及解释45个》 成语解释：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 成语出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。” 例 句：这本书是二十年前编辑的，如今已是不合时宜了。 成语解释：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。 成语出处：《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。” 例 句：如磁石铁，不谋而合。（宋·苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》） 成语解释：揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。 例 句：就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。（清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回） 成语解释：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。 成语出处：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。” 例 句：老船工熟悉黄河，知道几十年来这里发生的沧桑变化，悲欢离合。 成语解释：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。 成语出处：宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 成语解释：苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 成语出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。” 成语解释：比喻口是心非。 成语解释：合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 成语出处：《后汉书·循吏传·孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。” 例 句：我当时虽失的一件无足重轻的东西，究竟能够合浦珠还，我心里总觉喜欢得很。（《晚清文学丛钞·冷眼观》第十五回） 成语解释：从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。 成语出处：《战国策·秦策一》：“约从连横，兵革不藏。” 成语解释：形容文思跌荡，放得开，收得拢。 例 句：今年天作奇文章，大开大合为弛张。（清·赵翼《忧旱》） 成语解释：龃龉：上下牙齿不相配合。喻意思不合，有分歧。 成语出处：宋·陆游《贺吏部陈侍郎启》：“然贤能之进，常龃龉而不合，亦稀阔而难遭。” 成语解释：天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 成语出处：元·石子章《竹坞听琴》第四折：“这婚姻是天缘凑合。” 例 句：我正因他的一件事为难，要请教别人去。如今遇见姐姐，真是天缘凑合，求姐姐指教。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十三回） 成语解释：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。 成语出处：《论语·颜渊》：“盍彻乎”朱熹注：“一夫受田百亩，而与同沟共井之人通力合作，计亩均收。” 例 句：都在向我们说明通力合作，进向平和的建设的道路。（鲁迅《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》） 成语解释：比喻人才或美好的事物聚集在一起。 成语出处：北周·庚信《郊庙歌辞·昭复》：“连珠合璧重光来，天策暂转勾陈开。” 例 句：尽道是连珠合璧，卻无由尊酒杯茶。（明·徐复祚《红梨记·诉衷》） 成语解释：把散乱的事物合在一起。 成语出处：《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。” 例 句：学者能集众长合而为一，若易牙以五味调和，则为全味矣。（明·谢榛《四溟诗话》第三卷） 含合的成语及解释45个含合的成语及解释45个 成语解释：形容跟别人合不来。 成语出处：《汉书·耿传》：“常以为落落难合。” 例 句：他的文章观点深奥，一定落落寡合。 成语解释：原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。 成语出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。” 例 句：起初与六君子十三太保等，统是落落难合，后来逐渐亲昵，反似彼此引为同调。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十一回） 成语解释：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。 成语出处：《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。” 例 句：但一从我做了他的党代表之后，便由“志同道合”一变而为“貌合神离”。（郭沫若《涂家埠》） 成语解释：表面上关系很密切，实际上是两条心。 成语出处：《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。” 成语解释：形容认识一致，共同努力。 成语出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” 例 句：工人们齐心合力，只用一天时间就把道路修好了。 成语解释：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。 例 句：他的故事还没讲完，同学们已经笑得前仰后合了。 成语解释：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。 成语出处：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。” 例 句：我们相聚既久，情投意合，岂不知远别为悲？（清·李汝珍《镜花缘》第六十八回） 成语解释：日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 成语出处：《汉书·律历志上》：“日月如合壁，五星如连珠。” 含合的成语及解释45个文章含合的成语及解释45个出自hé xíng lí 成语解释：势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。 成语出处：三国魏·何晏《景福殿赋》：“桁梧复迭，势合形离。” 成语解释：榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。 成语出处：明·张岱《陶庵梦忆·报恩塔》：“一金身，琉璃砖十数块凑成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝信属鬼工。” 成语解释：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。 成语出处：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。” 例 句：年长兄，我同你是“天作之合”，不比寻常同年弟兄。（清·吴敬梓《儒林外史》第七回） 成语解释：应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。 成语出处：元·杨梓《豫让吞炭》第三折：“反被韩，魏同谋，里应外合，决水淹我军，甲士溃乱，死者山积。” 例 句：过几日，我这里差人去投降，他们必然懈怠，我们却去劫寨，那时里应外合，定获全胜。（清·陈忱《水浒后传》第十七回） 成语解释：流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。 成语出处：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。” 例 句：此数贼者，同流合污，败坏国政。（清·陈忱《水浒后传》第二十二回） 成语解释：团结一致，共同努力。 成语出处：《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。” 成语解释：偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。 成语出处：《荀子·臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之藏否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。” 例 句：尔曹昔为相国，位极人臣，贪欲无厌，求利不止，偷合苟容。（明·赵弼《丹景报应录》） 成语解释：六合：天地及东南西北。指天下。 成语出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。” 成语解释：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 成语出处：《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。” 例 句：外边虽有些人，也是乌合之众，不相统摄。（清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回） 成语解释：比喻屡次聚合到一起。 成语出处：《史记·春申君列传》：“天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣。” 成语解释：比喻随口乱说一气。 成语出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒，俺张孔目怎肯缘木求鱼。” 例 句：他说得高兴，就信口开合起来。 成语解释：指缝隙严密闭合。 成语解释：拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。 例 句：两个人一个要买，一个要卖，一拍即合，很快成交。 成语解释：如云聚合，如影随形。比喻随从者之多。 成语出处：汉·贾谊《过秦论》： “天下云集响应，赢粮而景从。” 成语解释：零碎卖米。形容生活困难。 含合的成语及解释45个成语-成语解释-成语出处-中小学课本同步成语解释-古今成语解释 成语出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八：“而今只好绷绷拽拽，朝升暮合过去，那得赢余。” 成语解释：道：途径。志趣相同，意见一致。 成语出处：《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。” 例 句：两人起先虽觉得志同道合，后来子美的热狂冷了。（闻一多《杜甫》） 成语解释：合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。 成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。” 例 句：她转过脸去看墙壁上的字画：那也是“中西合璧”的，张大千的老虎立轴旁边陪衬着两列五彩铜版印的西洋画。（茅盾《子夜》八） 成语解释：合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 成语出处：《后汉书·循吏传·孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。” 例 句：锦富爱妾，一朝剑折延津，远道孤儿，万里珠还合浦。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十二） 成语解释：璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。 成语出处：《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。” 例 句：便是你两个，当日无心相遇，也想不到今日珠联璧合，作了同床姐妹。（清·文康《儿女英雄传》第二十八回） 成语解释：起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。 成语出处：清·金圣叹《西厢记读法》：“有此许多起承转合，便令题目透出文字。” 例 句：然而不得已，也只好起承转合，上台去说几句。（鲁迅《而已集·通信》） 成语解释：指纠集起来的百姓。 成语出处：《史记·郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。” 生活困难却还在一起的夫妻成语由小学生作文网收集整理,转载请注明出处!茅茨土阶máo cì tǔ jiē
米珠薪桂mǐ zhū xīn guì
东山高卧dōng shān gāo wò
民以食为天mín yǐ shí wéi tiān
短褐不完duān hè bù wán
牛衣对泣niú yī duì qì
断梗飘蓬duàn gěng piāo péng
蓬赖麻直péng lài má zhí
恶衣粝食è yī lì shí
蓬首垢面péng shǒu gòu miàn
饭糗茹草fàn qiǔ rú cǎo
漂蓬断梗piāo péng duàn gěng
暴腮龙门pù sāi lóng mén
牵萝补屋qiān luó bǔ wū
菲食薄衣fěi shí bó yī
前不巴村，后不巴店qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn
丰衣足食fēng yī zú shí
青鞋布袜qīng xié bù wà
轻裘肥马qīng qiú féi mǎ
穷困潦倒qióng kùn liáo dǎo
裘马轻肥qiú mǎ qīng féi
日食万钱rì shí wàn qián
吃着不尽chī zhuó bù jìn
肉山脯林ròu shān fǔ lín
如登春台rú dé chūn tái
如牛负重rú niú fù zhòng
茹毛饮血rú máo yǐn xuè
三平二满sān píng èr mǎn
高卧东山gāo wò dōng shān
身无长处shēn wú cháng chù
膏梁锦绣gāo liáng jǐn xiù
生老病死shēng lǎo bìng sǐ
躬耕乐道gōng gēng lè dào
声色犬马shēng sè quǎn mǎ
省吃俭用shěng chī jiǎn yòng
虱处裈中shī chǔ kūn zhōng
食不重味shí bù chóng wèi
食不果腹shí bù guǒ fù
国计民生guó jì mín shēng
世外桃源shì wài táo yuán
数米而炊shǔ mǐ ér chuī
数米量柴shǔ mǐ ér chái
漱石枕流shù shí zhěn liú
水深火热shuǐ shēn huǒ rè
春风沂水chūn fēng yí shuǐ
贪污腐化tān wū fǔ huà
好女不穿嫁时衣hǎo nǚ bù chuān jià shí yī
天堂地狱tiān táng dì yù
褐衣不完hè yī bù wán
偷合苟容tōu hé gǒu róng
褐衣蔬食hè yī shū shí
帷薄不修wéi bó bù xiū
鸿雁哀鸣hóng yàn āi míng
问寒问暖wèn hán wèn nuǎn
侯服玉食hóu fú yù shí
啜菽饮水chuò shū yǐn shuǐ
壶中日月hú zhōng rì yuè
鲜车怒马xiān chē nù mǎ
闲云野鹤xián yún yě hè
象牙之塔xiàng yá zhī tǎ
象箸玉杯xiàng zhù yù bēi
小康之家xiǎo kāng zhī jiā
荒淫无耻huāng yín wú chǐ
粗茶淡饭cū chá dàn fàn
荒淫无度huāng yín wú dù
畜妻养子xù qī yǎng zǐ
玄酒瓠脯xuán jiǔ hù fǔ
穴居野处xué jū yě chǔ
饥餐渴饮jī cān kě yǐn
养家活口yǎng jiā huó kǒu
养尊处优yǎng zūn chǔ yōu
仰人鼻息yǎng rén bí xī
鸡犬桑麻jī quǎn sāng má
咬得菜根yǎo dé cài gēn
野鹤闲云yě hè xián yún
衣不蔽体yī bù bì tǐ
家长里短jiā cháng lǐ duǎn
衣食不周yī shí bù zhōu
家道从容jiā dào cōng róng
衣食住行yī shí zhù xíng
依人篱下yī rén lí xià
一箪一瓢yī dān yī piáo
家给人足jiā jǐ rén zú
一饮一啄yī yǐn yī zhuó
一张一弛yī zhāng yī chí
遗世独立yí shì dú lì
骄奢淫逸jiāo shē yín yì
倚门卖笑yǐ mén mài xiào
箪食瓢饮dān sì piáo yǐn
衣租食税yì zū shí shuì
金迷纸醉jīn mí zhǐ zuì
饮冰茹檗yǐn bīng rú bò
饮水啜菽yǐn shuǐ chuò shū
饮水曲肱yǐn shuǐ qū gōng
饮血茹毛yǐn xuè rú máo
饔飧不继yōng sūn bù jì
优哉游哉yōu zāi yóu zāi
游戏人间yóu xì rén jiān
雨沐风餐yǔ mù fēng cān
雨卧风餐yǔ wò fēng cān
等米下锅děng mǐ xià guō
鬻儿卖女yù ér mài nǚ
看破红尘kàn pò hóng chén
朝齑暮盐zhāo jī mù yán
糠菜半年粮kāng cài bàn nián liáng
朝夕相处zhāo xī xiāng chǔ
枕戈寝甲zhěn gē qǐn jiǎ
枕流漱石zhěn liú shù shí
枕山栖谷zhěn shān qī gǔ
枕石漱流zhěn shí sòu liú
自食其力zì shí qí lì
坐不重席zuò bù chóng xí
立命安身lì mìng ān shēn
安富尊荣ān fù zūn róng
活的真缔老躲着我，想来也将永远躲着我，不过，我还是照样爱它。不合时宜bù hé shí yí
不谋而合bù móu ér hé
揣合逢迎chuǎi hé féng yíng
悲欢离合bēi huān lí hé
离合悲欢lí hé bēi huān
苟合取容gǒu hé qǔ ān
外合里差wài hé lǐ chà
合浦珠还hé pǔ zhū huán
合从连衡hé zòng lián héng
大开大合dà dāi dà hé
龃龉不合jǔ yǔ bù hé
天缘凑合tiān yuán còu hé
通力合作tōng lì hé zuò
连珠合璧lián zhū hé bì
合而为一hé ér wéi yī
落落寡合luò luò guǎ hé
落落难合luò luò nán hé
貌合神离mào hé shén lí
貌合心离mào hé xīn lí
齐心合力qí xīn hé lì
前仰后合qián yǎng hòu hé
情投意合qíng tóu yì hé
日月合壁rì yuè hé bì
斗榫合缝dǒu sǔn hé fèng
天作之合tiān zuò zhī hé
里应外合lǐ yīng wài hé
同流合污tóng liú hé wū
同心合力tóng xīn hé lì
偷合苟容tōu hé gǒu róng
六合之内liù hé zhī nèi
乌合之众wū hé zhī zhòng
五合六聚wǔ hé liù jù
信口开合xìn kǒu kāi hé
严丝合缝yán sī hé fèng
一拍即合yī pāi jí hé
云合景从yún hé jǐng cóng
朝升暮合zhāo shēng mù gě
志同道合zhì tóng dào hé
中西合璧zhōng xī hé bì
珠还合浦zhū huán hé pǔ
珠联璧合zhū lián bì hé
起承转合qǐ chéng zhuǎn hé
纠合之众jiū hé zhī zhòng