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第一篇:《抽刀断水水更流》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

是李白在宣州谢脁楼上设宴送别官任秘书省校书郎的族叔李云时创作的一首七言古诗!此诗作于唐玄宗天宝十二载（753年）秋天!是李白多次游历宣城后有感而作。 显现出诗人在理想与现实间充满矛盾因而产生的急剧的感情变化，一路写来!既充满悲怆 。也表现出刚毅不屈的性格。此诗几乎每一句都是流传千古，妇孺皆知的名句，被人们在日常生活和诗文创作中多次使用，可谓字字珠玑。

宣州谢朓楼饯别校书叔云

弃我去者，

昨日之日不可留；

乱我心者，

今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，

对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，

中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，

家风怎么写

欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，

举杯消愁愁更愁。抽刀断水水更

人生在世不称意，

明朝散发弄扁舟。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》又作《陪侍御叔华登楼歌》。

李云：又名华，是李白的族叔。是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎 ，天宝十一年任监察御史。著有《含元殿赋》，此外还写有《鲁山令元德秀墓碑》碑文，颜真卿书，李阳冰篆额 ，时称“四绝碑”。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载：“（天宝）十一年拜监察御史 。会权臣窃柄，贪猾当路，公入司方书，出按二千石，持斧所向，列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。全诗辞语慷慨豪放，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。抽刀断水水更

“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧 。”意思是说，背弃我而离开的，是昨天的岁月，它已经不可挽回地消逝在历史的长河之中了；扰乱我心绪的，是现在的时光，它引起我的烦恼和忧愁。“弃”字，刻划出了过去岁月对诗人的冷酷无情；“留”字，又显示出诗人对往昔时光流连不舍的矛盾心情。李白曾经身怀报国宏图大志。但是，现实无情地粉碎了他的幻想。唐玄宗将他召入长安并非是让他施展其政治抱负，而只不过是将他看作御用文人而已。同时，李白不肯摧眉折腰的刚正性格，也难为那些权贵们所容。因此，不久就遭受谗言诽谤，被迫离开京都。在遭受了第一次重大挫折后，李白心情非常苦闷。“浪迹天下，以诗酒自适”。了解了这些，我们不难想象到这“昨日之日”和“今日之日”的涵概了诗人今昔多少辛酸及悲愤！

三四两句突作转折：面对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图 ，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

一个“酣”字摒弃了哀怨的消极情绪，凭添了几分豁达与豪放。抽刀断水水更

五、六句“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，是借建安至唐期间的文学概况，总结李云和诗人自己的创作风格，这两句诗的大意是：你的诗文颇具建安风骨，我的诗象谢朓一样清丽秀奇 。“蓬莱”是海中仙山，传说仙府难得的幽经秘录都藏于此。东汉中央校书处东观藏书极多，当时的学者称东观为道家的蓬莱山。这里的“蓬莱文章”四字，既点明李云校书郎的身份，又暗示其文章颇有仙气 。“建安骨”即建安风骨，指东汉建安年间曹操父子和建安七子等人诗文所共同形成的刚健清新的艺术风格 。“中间小谢又清发”一句之“中间” ，是指从建安到唐之间的时间。“小谢”是指谢朓楼的建造者谢朓 。《南齐书·谢朓传》中记载 ：“朓字玄晖，少好学，有美名，文章清丽。”“清发”是指谢朓的诗风清丽隽逸。

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”二句，是从共同的志趣、理想和抱负写二人的友谊之深。意思是说：我们俩都怀有超逸的兴致和抱负，几乎想要飞上青天去摘取明月狼和小羊续写照亮黑暗的现实。这里，一个“俱”字，联贯主客，表示了二人理想的相近和豪迈气魄的相同；一个“揽”字，极度夸张而又轻巧自如，它说明诗人只有在明净如洗的“青天”中才能获得理想的自由，也为下句跌落现实之后的“不称意”作了铺垫。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”二句，写面对黑暗现实所激起的愤懑和似水难断的哀怨 。“抽刀断水”是比喻根本不可能实现的事 。“水更流”则是抽刀断水非但不能阻止流水，而且水流受阻后会更加急迫的意思。暗示明知不能为而为之，只能更痛苦。这一句是为“举杯消愁愁更愁”句取喻，以作抒情咏志的铺垫。“举杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情怀。这里 ，“举杯”的目的 ，本为“消愁”，但是酒落愁肠 ，不但不能“消愁”，相反却激起更多的愁绪，使“愁更愁”。这两句中的比喻不仅奇妙生动 ，而且极富于哲理，表明诗人的狂放不羁虽然不受封建礼教的约束，却还是受到清醒理智的严格制约的诗人实际上还是不能摆脱现实的纷扰。

诗的最后两句“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，既有对过去总结，又有为自己设计未来的意思。诗人回首“昨日”，痛感人生的“不称意”；放眼“今日”，烦忧不堪，不平满目；于是，他决心与世决绝，从此浪迹江湖。表现了诗人难能可贵的叛逆与反抗的精神。尽管李白的“明朝散发弄扁舟”里也含有某种消极避世的思想成份，但其中所绘写的放浪不羁之态和与世决绝之语，实为诗人的愤极之语，并非赌咒发誓之言。李白晚年流放归来仍壮心不已地欲请缨杀敌，可见其积极入世的人生态度和高昂的爱国热情。我们所听到的并非颓唐绝望的哀吟，而是一个积极进取的心灵对黑暗社会所发出的强烈抗议和愤怒控诉。

这首诗的开头两句“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者 ，今日之日多烦忧”，直截了当地抒发了一腔愤懑之情。为加强起句的语势，第一句十一字中诗人连用九个仄声字 ，第二句又用三个平声字来救转，恰到好处地揭示了诗人满腔怒火的内心世界。这样的开头 ，给人的大气的豪放感，开门见山的吐露胸怀，使读者迅速了解诗人的内心从而产生共鸣。

而诗的结尾 ，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，亦显得洒脱豁达 ，它不仅把诗人怀才不遇的内心激愤鲜明地表达出来了，而且还能发人深省，去思考诗人的言外之意。

此外，诗中历史史实的活用，让人们很容易从谢朓楼联想到汉魏六朝著名诗人的业绩，追昔抚今，尤显今日“天生我才”之不逢时 。“ 欲上青天揽明月”的大胆想象和夸张 ，也愈见诗人抱负的高逸、不凡；“抽刀断水”的奇妙比喻，显出诗人悲愁的似水难断，烦忧的深重无边 。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”中“水”、“愁”等字的重叠复用，美如珍珠，耀人眼目，形象地加强了诗歌格调的愤懑苍凉感和流转哀深、抑扬顿挫的音韵美。正是通过这绚丽多姿的众多表现手法的变幻运用，才使得这首诗的感情跌宕起伏，境界极富立体感，增强了艺术的感染力量。

第二篇:《抽刀断水水更流论文》

抽刀断水水更流

“禁果”一词来源于《圣经》，讲的是伊甸园中的夏娃被神秘的善恶树上的禁果所吸引，去偷吃禁果而被上帝惩罚，贬到人间。这种禁果所引起的逆反心理现象，在心理学上称之为“禁果效应”。细想起来，我们似乎都有这种奇怪的心理：越是得不到的东西就越想得到；越是不让知道的东西就越想知道。

为什么会出现这种现象？原因也很简单。因为人人都有好奇心，这是探究、求知的动力。如果对一件事情作不说明原因的简单禁止，反而会使这件事情更具吸引力。很自然的，人们会将更多的注意力转移到这件事情上来，会有更强烈的探究欲望，结果偷食“禁果”，以使心理平衡。

生活中，禁果效应比比皆是，教育中，又何尝不存在禁果效应呢？例如，学校总喜欢禁止学生干什么事，不准怎么样，其结果是越禁止的书学生越想看，越禁止的事学生越想干。其实，我们换个角度，合理利用“禁果效应”，对我们的教育教学是十分有利的。 第一、活用禁果效应，激发学习热情

一次聊天，一个家长告诉我：她的孩子学电子琴，早期的新鲜劲过了后，开始不愿再学，妈妈不动声色，买回一架高级电子琴摆在自己的房间，还明文规定不许孩子碰。孩子急了，问妈妈原因。妈妈说：“反正你也不想弹，不弹就不弹吧，省得把我的高级琴糟蹋了！” “谁说的？”孩子立即不服气地反驳，“我肯定能学好！”于是，孩子开始用功学琴，现在水平已经相当不错！听完这个故事，

第三篇:《抽刀断水水更流》

抽刀断水水更流

大巴在高速公路服务区短暂休息时，看到了一部从广州开往无锡的省际巴士，心里一动。钢筋水泥构筑的无情城市不值得留恋，值得留恋的是住在城市的有情人。

回家的大巴又启程了，车外大雨滂沱，车窗上一滴一滴随风滑落的雨珠，仿佛是一条条活泼前行的小蝌蚪，凝视着这些跳动的小蝌蚪，破猴思潮起伏，想到了无锡的姐妹秋水无痕。

已经不记得什么时候相遇了，只记得秋水是迄今破猴在虚拟空间遇到性格最温柔的美女。和悦的人格不是天生的，而是来自于深刻的自律自省。在水水的照妖镜之下，破猴的狡猾伎俩无所遁形，有意无意的冒犯她也是一笑而过，从不生气。水水的宽容让破猴无地自容，只好一本正经以礼相待。

她自称是百年泥巴，想起龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥总护花。”估计她是甘于做一个辛勤的园丁培养祖国的花朵，破猴油然暗生敬意。认识她的那段时间，孩子在学校经常捣乱，所以老师经常约见家长。破猴有些心怵，担心不好沟通。水水的调皮和可爱颠覆了破猴对老师一贯的看法。在QQ群中，她总是那么幽默，那么诙谐，那么机敏，那么温柔，那么善解人意。一想起水水在群里的嘻嘻哈哈、无拘无束，就理解到老师严肃认真的外表下面也是一颗女人心，在学生面前正儿八经，人后一样有七情六欲。解开这个

心结让破猴从此以后和学校老师的沟通畅通无阻。

有天水水突然告诉破猴离婚了，一个人向你开启心扉，袒露自己心底的音符，这是何等的信任。这让破猴感动也震惊。而她倾诉自己在西湖边痛哭流泪的经历更让破猴深感同情。婚姻，是因为女人发昏了。婚姻是一把菜刀，握住刀柄，你或许可以切开生活的迷雾；握住刀锋，你就会伤痕累累。正如一个朋友说的：“原来担心别人偷自己的老公，离婚了想偷谁的老公就偷谁的。”话糙理不糙，换个角度思考就有出路。也许放下婚姻，就会得到轻松和愉悦。象秋水这样优秀的女人未能留住男人的心，除了生命更深处的理由之外，破猴警惕的是要努力完善自己，不让自己心爱的女人悲伤。

水水说自己痛苦的时候宁愿躲在角落里舔伤，人前展示的永远是阳光的笑容。她喜欢把欢笑留给别人，把悲伤留给自己，在人前总是一幅无忧无虑没心没肝的样子。不想爱人难受，只好自己受难。不想为难别人就想难为自己，把自己想得太坚强，认为自己有超乎寻常的承受力。破猴担心她如果经常委屈自己，隐瞒自己真实的情感，用假象去蒙蔽周围的人群，伪装的越真实，付出的代价也越多。抽刀断水水更

当她放下伤痛说“趁现在有点姿色，照一些艺术照留念。”时破猴由衷感到高兴，于是连哄带骗的要了一张。亲昵生狎侮，人际太熟就会产生误会和摩擦，维持友情的秘诀是保持距离，所以破猴就把照片放在桌面，保持距离。演员

姜黎黎的漂亮是那么的遥远，泥巴黎黎的笑容却是那么真诚那么可爱，一直到审美疲劳时才换上南海观音的图像。听说她经济略有问题，破猴自惭经济没有能力就想从在微薄的薪水略予接济，可她贞烈拒绝。没有佛度人，只有人度佛。她的拒绝让破猴领悟到给你钱的男人不一定爱你，不给你钱的男人一定不爱你；喜欢花你钱的女人不一定爱你，不乱花你钱的女人一定是爱你。破猴羞定思痛，“博施济众，尧舜犹病。”深深铭记只有自立才能立人。

施法自然就要做到上善若水，学习水德至柔中刚强、坚韧、包容。在心为德，施之为行。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。心头妄念随风漂流，心底思念刻骨成病。我们都从网络交际花变成网络潜伏者，偶尔网上的一句“小情人还好吗？”维系着平平淡淡的友情。

生命的方式不是糜烂就是燃烧，今天是护士节，也是汶川地震纪念，碰巧也是破猴阴历生日，明天又是母亲节。于是写下小文，祝福护士们幸福快乐，祝福母亲们幸福快乐，祝福水水和小情人有一个美好的明天。

抽刀断水水更流，“观其想灭，心无一系”。永嘉大师说“实了因之所了，非生因之所生。”有疑有悟才有进步，于是放晴心空，祝福一下自己，我很快乐。

第四篇:《李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”原文与翻译赏析》

宣州谢朓楼饯别校书叔云

李白

　　弃我去者昨日之日不可留，

　　乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【注解】：

⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者一为李云，一为李华。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。宣州：今安徽宣城一带。谢朓楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。饯别：以酒食送行。校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。

⑵长风：远风，大风。

⑶此：指上句的长风秋雁的景色。酣（hān）高楼：畅饮于高楼。

⑷蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，学游泳的作文196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。

⑸小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。

⑹俱怀：两人都怀有。逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：&美好的生活ldquo;镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”壮思：雄心壮志，豪壮的意思。

⑺览：通“揽”，摘取。览明月：《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社1983年版）作“揽明月”。

⑻称（chèn）意：称心如意。

⑼明朝（zhāo）：明天。散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。

１、秋雁：喻李云。

２、蓬莱文章：这里指李云供职的秘书省。

句解：

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

这两句反映了诗人怀才不遇，壮志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲远离这愁人的环境，摆脱烦忧，到一个逍遥的新世界去——人生在世，是如此的不如意，倒不如明天就散披着头发，驾着扁舟到海上遨游去吧！诗人感到自己的抱负实现不了，只好走披头散发，不跟权贵合作，云游四海，自由自在之路。【李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”原文与翻译赏析】李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”原文与翻译赏析。这种“散发弄扁舟”的态度，不是消极归隐，而是一种抗争，有积极的反抗因素。胸襟豪迈阔大，语言豪放自然。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

①蓬莱：海中仙山名，传说仙家许多宝贵的典籍都藏在那里。东汉朝廷校书处东观，因藏书很多，被称为“道家蓬莱山”。唐人多以蓬山、蓬阁指秘书省，因李云在朝廷秘书省作校书工作，这是用蓬莱指称李云。 ②建安骨：建安，是东汉献帝的年号，当时曹操、曹丕、曹植三父子与建安七子的文章刚健清新，后代称为建安风骨。③小谢：指南朝齐诗人谢脁，后人把他与南朝宋诗人谢灵运并举，谢灵运时代在先称大谢，谢脁在后称小谢。谢脁的诗以写山水风景见长，李白很敬重他。 ④清发：清新焕发。

这两句是李白对李云与自己作品的评述——李云身处蓬莱宫，文章有建安之风骨，却位卑职微，屈居人下；我（李白）若是小谢（谢脁）诗文亦清新秀发，与众不同，却年华虚度，无路报国。李白非常推崇谢脁，这里自比小谢，流露出对自己才能的自信，反映怀才不遇的苦闷。感情深沉，语言豪放。

【韵译】：

弃我逝去的昨日已不可挽留， 乱我心绪的今日多叫人烦忧。

长风万里吹送秋雁南来时候， 对此情景正可开怀酣饮高楼。

你校书蓬莱宫，文有建安风骨， 我好比谢眺诗歌亦清发隽秀。

我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云， 想攀登九天，把明月摘揽在手。

抽刀吹断江水，江水更猛奔流， 想要举杯消愁，却是愁上加愁。

人生在世，不能活得称心如意， 不如明朝散发，驾舟江湖漂流。

译文

弃我而去的昨天已不可挽留，

　　扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。

　　万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。

　　你的文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽。

　　我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。

　　好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。

　　啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隐江湖）罢了。

背景：

这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年（天宝元年）怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗而离开朝廷，内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年（天宝十二载）的秋天，李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

李白要送行的李云，是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。李云又名李华，是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎，公元752年（天宝十一年）任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载：“（天宝）十一年拜监察御史。会权臣窃柄，贪猾当路，公入司方书，出按二千石，持斧所向，列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。[

【评析】：

诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。 开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从 苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了 “饯别”的主题。“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风 骨。又流露自己才能，以谢自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的 文艺观。【李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”原文与翻译赏析】文章李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”原文与翻译赏析出自地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯 销愁愁更愁”句，是千百年来描摹愁绪的名言，众口交赞。

这是天宝末年李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云之作。谢朓楼，系南齐著名诗人谢朓任宣城太守时所创建，又称北楼、谢公楼。诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》。

　　发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。

　　三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

　　下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗象谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。

七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的

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