夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须

时间:2025-01-14 06:25:06 来源:作文网 作者:管理员

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第一篇:《诫子书阅读理解》

习惯的名言

《诫子书.》阅读理解 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

阅读上文完成下列练习。

1.中国人历来崇尚礼仪重视家教。本文是-------写给儿子的一封家信,表现了他对儿子的谆谆教诲和无限的期望。

2.解释下列加点的字在文中的意思

A.静以修身B,年与时驰C.险躁则不能治性D.夫君子之行 ....

3.与“俭以养德”的“以”意思相同的一项是()

A.木欣欣以向荣B.以为噬己也,甚恐C.是以谓之文也D.愿以十五城易璧 .....

4.本文中与韩愈的“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”意思相同的两句是---------,---------。夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须。

5.本文从------、--------、--------三方面进行论述,阐述道理。

6.经典美文,穿越时空,泽被后人。谈谈读后的体会。

7.诸葛亮还有一篇《诫子书》,讲述的是有关-----方面的内容。告诫年轻人饮酒要有所节制,适可而止,不可放纵。

参考答案:

1. 诸葛亮

2. A.用B.和C.就D.操行

3. D

4. 淫慢则不能励精,险躁则不能治性

5. 操行、志向、学习

6. 略

7. 待人接物

第二篇:《《诫子书》原文及注释》

《诫子书》

一、诫子书概况

《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无线期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后有留存多篇《诫子书》。

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二、《诫子书》诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

三、译文

有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断学习中积累起来的,如果不下苦工学习,就不能增长与发扬自己的才干,如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失,意志随着时间消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再反悔也来不及了。

四、注释夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须。

淡泊:不追求名利。 宁静:安静,集中精神。 淫慢:过度的享乐与怠惰。 接世:接触社会,承担事物。 励精:奋发向上。 1

险躁:浮躁。

冶性:陶冶性情。

五、鉴赏提示

古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名篇。文章短小精悍,阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。

六、文章思想夫君子之行,静以修保护动物的英语作文身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须。

《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁. Ⅰ关于“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。

通过上述分析,我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志,宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之,必先与之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道理一样,现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不是不想有什么作为,而是要通过学习“明志”,树立远大的志向,待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番事业。

“淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

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第三篇:《诫子书阅读答案》

诫子书阅读答案夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须。

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。怠慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

1、指出下列句子中“以”的用法及意义。

(1)静以修身:

(2)非学无以广才:

2、文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是“„„„„„„,„„„„„„”。作为新世纪的莘莘学子,应当1.用作连词。才能...的意思

2.用作介词。凭借,依据的意思

3.静以修身,俭以养德

所谓“静以修身,俭以养德”,是一种精神境界,“静”意味着一种孤独,对于孤独的承受是一个人的精神的考验,纵观历史,大部分有成就的人都经历过这样的考验!而对于孤独的体验是常人所不能忍受的,而在此对于人生重大问题的思考可能会上一个台阶,但大部分人可能会在这样的情况下消沉下去(关于这方面我建议你看看关于邓小平三起三落时的有关文章,以及文革时期有关报道,孟母三迁则也是源于此)。而对于俭以养德,则也是修身养性的一种办法,德行的提高在于对于自身的约束,而“俭”则是对于自身的一种约束,对于德的修养则无疑是有好处的!如何做?请谈谈自己的理解。

第四篇:《“夫君子之行,静以修身,俭以养德”比较阅读答案》

“夫君子之行,静以修身,俭以养德”比较阅读答案

阅读下面两段选文,完成题目((17-20)。(共12分)

先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。

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(1)淫慢: 沉迷、滞迟。(2)险躁:草率、急燥。(3)年与时驰:年华随着时间流逝而虚度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落叶般一天天衰老下去。

17.解释下列短语:

(1)开张圣听: ( 本文来自学优高考网end#2)作奸犯科:

(3)陟罚臧否: (4)俭以养德:

(5)悲守穷庐:

18.用现代汉语写出下列两个句子的意思。【“夫君子之行,静以修身,俭以养德”比较阅读答案】文章“夫君子之行,静以修身,俭以养德”比较阅读答案出自无以明志,非宁静无以致远。

19.选出理解和分析错误的一项。(2分) 【 】

A .甲、乙两个选段都分别是诸葛亮对儿子和刘禅的劝诫。

B.甲、乙两个选段都通过智慧理性、简练谨严的文字,表达出了父辈对子辈的殷切希望。

C.甲段诸葛亮劝诫刘禅要亲贤远佞,做一个赏罚分明的明君。

D.乙段是诸葛亮给儿子的家书,也是对其一身的总结。

20.诸葛亮分别给了儿子和刘禅什么劝诫?请结合原文谈谈你收获了什么。【“夫君子之行,静以修身,俭以养德”比较阅读答案】阅读答案(2)做奸险的事情触犯法律条文; (3) 升降官职,评论人物好坏; (4)俭朴节约来培养自己高尚的品德;(5) 可悲地守着贫寒的居舍

18.(1)应随便看轻自己,说出不恰当的话,以至于堵塞了忠诚进谏的道路。

(2)不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不宁静就不能高瞻远瞩。

19 .C(本选段讲诉的是扩大听闻、赏罚分明。)

20.儿子:宁静、勤俭;刘禅:扩大听闻、赏罚分明。

开放性题结合原文,谈到收获即可。

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