爱和社会主义核心价值观
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第一篇:《社会主义核心价值观解读之爱国篇》
弘扬践行社会主义核心价值观（爱国篇）
核心提示
习近平同志指出，实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。他说，实现中国梦必须凝聚中国力量。而爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量。中华民族创造了五千年延续不绝的灿烂文明，经历百年屈辱而实现了民族独立的梦想，改革开放以来创造了发展奇迹从而更加接近民族复兴的梦想，重要原因就是爱国主义成为中华民族团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力。在当代中国，爱国意味着珍惜并抓住宝贵的发展机遇，把爱国热情化为富强国家的现实行动，把改革开放和中国特色社会主义建设事业推向前进。
爱国：实现中国梦想的精神力量
爱国是中国民族精神的核心内容
著名思想家别林斯基说过：“谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。”几千年来，人们生活在养育自己的国土上，在可见的未来，人们依然要在养育自己的国家中奋斗。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、价值观念、文化修养，国家民族的个性已经深深地融化在你的血液里。不仅如此，国家和民众的利益高度一致。想要建成美好的家园，你必须推动国家经济社会的健康发展。想要过安定有序的生活，你必须维护国家的稳定和统一。想要过有尊严非奴役的生活，你就必须维护国家的独立与主权完整。因此，热爱我们的国家，其实就是热爱我们的家园，本质上就是热爱我们自己。这既是国民感情上的自然表现，更是国民必须承担的责任。
爱国是人类共有的感情。在中国，爱国对于中华民族具有特殊重要的意义。爱国是我们民族精神的核心内容，是中华民族传承五千年的美德，也是全国各族人民共同的精神支柱。 在我国历史上，爱国主义从来都是凝聚人民思想感情的柱石。屈原虽遭流放，仍眷恋楚国，心系怀王，冀幸君之一悟；苏武牧羊，数十年手持汉朝符节，心志不变；岳飞抗金，历尽艰辛而矢志不渝，各地民众同声相应；土尔扈特部为维护民族独立，冲破沙俄重重截击，胜利返回祖国；近代以来，无数仁人志士流血牺牲，为了民族独立而奋斗。改革开放月夜作文以来，爱国华侨与国内民众众志成城，实现了国家的繁荣富强。爱国，始终是炎黄子孙心系祖国的纽带与基石。
在我国历史上，爱国主义从来就是动员人民报效祖国的旗帜。从贾谊的“国而忘家，公而忘私”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，从孙中山喊出“振兴中华”到邓小平说出 “我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，爱国主义是中华民族永不枯竭的精神源泉，是每一个中国人自尊自信自立自强的内心依托。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。爱国，就是中华民族的灵魂，就是中国人民的精神支柱。依靠这种精神，我们战胜了各种艰难险阻，自信地挺起了脊梁。
爱国是中华民族复兴的核心力量
自有历史记录以来，多少种文明都消亡了，独有中华文明始终延续不衰，从来未曾中断；放眼世界，多少国家和民族遭遇挫折而一蹶不振，独有中华民族历经风浪与艰险，始终屹立于世界民族之林。其中最重要的原因，就是爱国主义始终推动着中国人民自强不息，迸发着强大的生命力和创造力。
爱国主义是中华民族灿烂成就的创造源泉。大禹治水、划分九州，是出于为国家和人民排除忧患的责任；商代青铜制造和青铜艺术世所罕见，是人们追求美好生活的勤劳结晶；汉代造纸术、勾股定理及张衡地动仪的发明，出于解决国家发展问题的辛勤探索；隋唐时期李春主持修建的赵州桥，苏敬等所编修的《唐本草》，是在济世救民责任驱使下的创造；宋元时代火药技术的成熟，适应了保卫国家的需要；李白的诗歌飘逸慷慨，源自祖国锦绣河山的孕育；杜甫诗歌的沉郁顿挫，源自于对人民困苦的深深同情。这些辉煌的成就，均源自于对祖国的深厚热爱，也进一步激发着民族复兴的热情和勇气。
爱国主义还是中华民族自强自立的精神动力。中国自建立以来，从来没有少过艰难险阻，经常受到战乱侵扰。但是中华民族从未因此沉沦，中国人民从来没有屈服。特别是在近现代，中华民族从鸦片战争开始一次次地面临着世界列强的欺辱，但我们从来都没有放弃抗争，努力实现着民族的独立和国家的富强。正是凭着对国家和民族的深厚感情，依靠在爱国主义旗帜下熔铸而成的凝聚力和向心力，中国人民和中华民族才经受住了各种难以想象的困难和风险的考验，一直保持旺盛的生机与活力。
中国共产党成立以来，中国迈步走向了社会主义，开始实现民族复兴。在新民主主义革命时期，我们依靠马克思主义的科学指导，依靠爱国精神的强大动力，实现了中华民族的独立。新中国成立之后，我们迅速建立起自己的经济体系，靠的是社会主义体制的优越性，靠的是中华儿女的自力更生、艰苦奋斗和对祖国的赤诚之爱。改革开放以来，我们汇集最广泛的力量促进现代化建设，取得举世惊叹的傲人成就，靠的也是改革创新的时代精神和爱国精神所凝聚起来的中国力量。
用爱国精神助推中国梦想
爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。在新民主主义革命时期，爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争，把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。
党的十八大为我们提出了新的任务，就是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。实现“两个一百年”的奋斗目标，实现中华民族复兴的伟大梦想，要求我们必须坚持中国道路，要求我们必须弘扬中国精神，要求我们必须凝聚中国力量。我们应当自觉增强爱国精神，自觉履行爱国责任，自觉实践爱国行动，把个人的梦想与中国梦想紧密结合，聚集中华儿女的共同智慧，发挥社会各界的创造能力，把我们国家建设好，把我们民族发展好。这是爱国精神在当代中国的最好体现。
用爱国精神助推中国梦想，首先要坚定地走中国道路，就是建设有中国特色社会主义的正确道路。在当代中国，爱国主义与社会主义本质上是统一的。社会主义制度的确立，巩固和发展了新民主主义革命的成果，为我国社会生产力的发展和社会进步提供了可靠的保证，集中体现着国家、民族、人民的根本利益。半个多世纪的社会主义建设，已经使我国改变了旧时代的落后面貌，成为一个初步繁荣昌盛的国家。社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路。
用爱国精神助推中国梦想，其次要爱护祖国的山河。中国幅员辽阔，山水秀丽多姿。在这片美丽富饶的土地上，中华民族世代栖息繁衍。而中华文明之所以五千年延续不绝，是因为中国人掌握了与自然和谐相处的技巧，特别是我们的土地五千年保持着良好的活力。我们应当珍惜锦绣山河，让祖国的丰富宝藏惠及我们的子孙；需要坚持保护环境，还给我们的子孙碧水蓝天；我们需要保卫祖国的河山，维护国家的统一和领土完整。这是热爱祖国必须承担的责任。
用爱国精神助推中国梦想，还要热爱我们的文化。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。热爱中华民族的优秀文化创造，要求我们拥有文化自信和文化自觉，以敬重的态度传承优秀传统文化，同时把马克思主义基本原理与中国的历史文化及现实国情相结合，创造领先世界的现代文化，增强对世界先进文化的贡献力量。
爱国不必时时挂在嘴上，深情地爱着自己祖国的人，其实是默默无声承受辛苦的绝大多数的人们，生于斯长于斯的一代代人。谁不依存于这块国土，谁不希冀祖国的文明、富强和繁荣，天蓝水美风清气爽的国家，只能自己来营造，因为只有这片土地才属于我们，才能承载我们现实和未来的全部生活。
名人名言
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
——列 宁
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
——毛泽东
中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。
——邓小平
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
——苏霍姆林斯基
黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。
——林 肯
第二篇:《社会主义核心价值观与爱国》
社会主义核心价值观与爱国
祖国，是一种让人魂牵梦萦神圣而伟大的信仰。古往今来，它一度羁绊着千万人的心，让一个又一个的人为其奔波而青丝渐白头。几千年来，爱国人士一直是我们学习效仿的好榜样，得到我们一致的尊敬：精忠报国的岳飞，壮士一去不复还的荆轲，了却君王天下事的辛弃疾，还有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥······这些视死如归的人和他们舍生取义的精神，让我们由心底对他们发出敬佩之意。
小时候，听着响遍神州、人人传颂的爱国歌曲，心头也会涌起一股莫名的冲动，觉得自己对这个国家的热爱和尊敬，不会少于那些“爱国前线”上的人，小小的心灵里似乎也和那些爱国英雄产生了一些共鸣。随着年龄的增长和心智的成熟，我明白了更多的社会哲理，对爱国有了更深层次的感受，小时候心头的那些爱国热情也显得有点幼稚了。 下面我给大家谈一下我自己对爱国的理解。
首先，爱国要理性，并且明确自己爱国的方法。古代中国的在封建制度的统治下，国就是某个人的家，爱国就是爱这个人的家且完全效忠于他。当然这种说法有点以偏概全的嫌疑，但至少大多数人就是这么干的，比如我们可爱的岳飞同志。他们心中对爱国的理解，就包含了一种君要臣死，臣不得不死的忠诚，一种愚忠。岳飞纵横沙场，为国尽心尽力、鞠躬尽瘁， 最后落了个风波亭惨死。虽然后人都说他的死重于泰山，但既然是报效国家，死也要死得其所，死在政客手中多少有点不值，战死疆场马革裹尸也比这个更有意义。岳飞爱国精神固然可敬，但他的愚忠也必然让人感到可惜。因此我们首先还是得搞清爱国与爱党的区别，忠于政党并不等于爱国。爱国是对祖国的热爱与忠诚，是一种纯粹的连小孩都会有的情感和热血：热爱祖国山河，热爱民族文明，关心国家命运。而忠于政党就是对党的忠诚，当可以代表国家，是因为人民赋予了他们权力，但党并不是国家。党可以领导我们，制约我们是因为我们将祖国富强、民族复兴的希望寄托给了他们而甘愿如此。这或许就是我们爱国也爱党的原因。我们要做的就是魏征一样的角色，在党需要人才时奋勇当先，奉献自己的绵薄之力；在党走向岔路时及时站起来指出关键。这就是爱国，理性而且有效。
还有爱国的方法问题。对于大学生来说，这个问题或许更模糊，让人看不清方向。大学生对祖国是绝对忠诚的，他们看到国家的问题，想到了一种解决方法改变现状，苦于无法传达出自己的见解，有点报国无门的落寞。这种心情在越来越多的人心中积压之后，就可能爆发学生运动。几十年来，北京，西安等各大城市先后出现过学生运动，轰轰烈烈，结果虽然造成了一定影响，但他们的政治目的并未达到，反而自己的未来会让人惋惜。因此，愤青是不能做的。对于党的决策或者做法不满，就去搞示威游行，虽然精神不可置否，但做法确实偏激了一点。他们初衷虽好，但可能会影响决策者的整体计划，最后结果是自己出力不讨好，也违背了初衷，社会上众议非非，毁誉参半。如果当时日本的愤青运动成功了的话，也许中国后来就可以免受日本荼毒了，这就是愤青带来的结果，对于这一点，我还是比较喜欢日本的愤青的。
那么我们大学生该怎么做到爱国呢？我认为大学生还是要做一些力所能及的事，比如掌握现代科技，做好对中华文化的传承与发展让中国郝叟一步步强大，社会更加安定和谐。有人可能会说了，中国现在还不够强大吗，中国的经济，军事已经达到世界一流水平，世界上能与中国匹敌的国家没有几个了。这种说法我只同意一半，中国经济渐渐超强，成为亚洲第一大经济体，但说到底，只是第一大经济体而已。仔细看看，中国人民贫富差距越来越大，而且财富掌握在少数人手中，这样说来中国还是一个穷国家。另外在和平年代，军事完全不足以让一个国家走向巅峰，在折服人心这方面来说，可能还不如“天赋人权”这种类似于政治欺骗的手段高明，就像征战四海的元朝，虽然世界人民都惧怕他们的铁蹄，但中华汉统还是将他们认为是缺乏文明教养的野蛮人，心中不服。因此让中国军事技术走向一流，对其他国家
形成压制或抗衡，以此让中国崛起是不明智的。在这一点上，我们的祖先反而比我们做得好，准确的说是好太多了。他们将中华文明推向世界，让世界人民都对中国这个神秘的国度产生向往，对中国的文化啧啧称叹。像今天中国面对西方文化入侵的无奈一样，古代西方各国同样也承受着来自中华文化侵袭的无奈。他们疯狂的迷恋着中国的茶叶、丝织品和瓷器，对中国的桥梁建造和五行八卦惊叹不已。感动作文800字清朝时，俄国人一度想方设法要得到中国的桥梁建造技术，茶叶在英国风靡全国，但是因为价钱太贵导致只有英国贵族才能喝得起，平民百姓买不起真正的茶叶，也曾买过化学药品处理过的假茶叶来附庸风雅，当然后来人身安全也成了问题。爱和社会主义核心价值观
所以我们要做的，就是让中华文化再度散发出他本来的光芒，我们面对的是一场无声无息但极其重要的文化抗衡。中华文化本来就有五千多年的深厚基地和文化积淀，潜力无穷。我们需要去深入了解，去开发它的价值。古代中国的科技、建筑、艺术、天文学等方面的造诣都是无与伦比的，很好的说明了中华文化的高度，它并不过时，相反的，它可能是现代科技的未来。今天的我们已经无颜面对中国的先祖了，我们一定要从现在做起，别让我们再对不起千百年后的中国，成为千古罪人。让中国这颗古老而璀璨的明珠永远闪耀，永远流传，在历史的长河中生生不息，这就是我们肩负的重任，我们完成了这个重任，那才是真的爱国。
第三篇:《社会主义核心价值观——爱国》
社会主义核心价值观——爱国
爱国故事：
变化的作文陈嘉庚先生是伟大的爱国主义者、杰出的华侨领袖、著名的实业家、教育家和社会活动家。爱和社会主义核心价值观
陈嘉庚于1874年10月21日出生在福建省同安县集美社（即现厦门市集美镇）。十七岁往新加坡从父经商，后独立经营菠萝罐头厂、米店和橡胶园等。1916年后，以橡胶和胶制品业为主，鼎盛时期其销售网遍及全球，谓新马树胶王国的四大开拓者之一，成为驰名海内外的大实业家。
陈嘉庚身居异邦，心怀乡国，经营实业不谋私利，立志竞争义务报效祖国，故倾资兴办教育公益事业，以尽国民天职。早于1913年在家乡创办集美小学，后又增办师范、中学、水产、航海、商业、农业等校，统称为“集美学校”。1921年，陈嘉庚创办厦门大学，自选择校址，校长，主持建筑校舍，以及高薪聘请师资等，设文科，理。法。商，教育等五院十七个系，为海内外培养高等人才。在侨居地新加坡亦倡办和赞助许多学校，形成陈嘉庚广泛的开放型教育体系。尽管迂世界经济危机，企业经营未能转机，他仍多方筹措校费，百折不挠维持办学。1932年，当外国财团答应以停止支持厦门大学和集美学校为条件保护其企业经营，即遭他断然拒绝。直至1937年春无力支持，遂无条件地将厦门大学献给政府。厦门大学改为“国立”后，
他极为关注其发展。1940年回国慰问期间，还特地到迁往内地长汀的学校视察；1949年归国亦来校访问；1952年定居集美后，仍继续募资、筹划扩建学校规模。在他的倡导下，许多华侨捐资兴学蔚然成风，影响深远。
他不但为教育事业鞠躬尽瘁，而且具有卓越的教育思想，提倡学生要在德育、智育、体育诸方面全面发展，倡办职业技术教育，高度重视师范教育，以及重视校长、教师在办学中的决定作用等等。他还推行社会教育，亲建集美鳌园“博物大观”和倡建厦门华侨博物院等。 陈嘉庚赤诚爱国，振兴中华。1909年结识孙中山，翌年参加同盟会。辛亥革命闽省光复后，被选为新加坡福建保安会会长，募款支持孙中山的革命活动。1937年“七七”抗战爆发后，组织“南洋各属华侨筹赈祖国难民总会”（简称“南侨总会”）并被选为主席，领导支援祖国抗日救亡。1939年汪精卫叛国投敌，他严电声讨。1940年3月率领“南洋华侨回国慰劳视察团”回国视察各战区和重庆、延安等地，不畏强暴，坚持真理，明辨是非，将救国救民的希望寄托在中国共产党身上，反对蒋介石独裁，坚持团结抗战。1941年12月日本帝国主义进攻马来亚，他领导“新加坡华侨抗敌动员总会”，1942年3月新加坡沦陷避居印尼爪哇，赋诗表明舍生取义的决心。1945年日本帝国主义投降，他安全返回新加坡；各界集会庆祝，众望所归。 1949年应毛泽东主席电邀回国参加新政协会议和开国大典，于1952年2月回国定居。历任中央人民政府委员、华侨事务委员会委
员、归国华侨联合会主席，先后当选为全国人民代表大会常务委员、全国政协副主席等职，直接参议国事.他已逾古稀之年，仍不辞劳苦到祖国各地视察，致力于祖国社会主义建设事业，并对推动华侨爱国大团结、支持祖国和家乡建设起到积极作用，临终仍念念不忘祖国统一大业。
陈嘉庚于1961年8月12日在北京病逝，终年八十七岁，国家给予以国葬的哀荣，灵柩运回集美，安葬于“鳌园”中。自强不息，止于至善。
推荐理由：
陈嘉庚先生被毛泽东誉为“华侨旗帜，民族光辉”的爱国老人。他的事迹全球传扬，他的精神历久弥新。陈嘉庚先生一生爱国、一生创业、一生兴学，他的实践和精神形成了独特而又丰富的嘉庚精神，其核心是爱国主义。
徐特立说过：“人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。”作为新时代的青少年，爱国是我们义不容辞的责任。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。关心国家大事，努力学习科学文化知识，并锻炼自己的实践能力，将来好为国家的建设发展添砖加瓦，为祖国做出贡献。
201 朱越凡
第四篇:《论社会主义核心价值观和“仁爱”理念视域下的》
论社会主义核心价值观和“仁爱”理念视域下的
【摘要】社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。“仁爱”思想是儒家道德思想的核心，是伦理道德的规范所依，礼乐文明的重要根据，是千百年来中华民族精神的源头活水。本文阐述了中等职业学校班级文化建设与践行社会主义核心价值观及仁爱理念的关系，提出了构建班级文化的举措。
【关键词】社会主义核心价值观;仁爱理念;班级文化建设
一、中职班级文化建设与践行社会主义核心价值观及仁爱理念的关系
中共中央国务院在2004年下达的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确提出：“依托班级、社团等组织形式，开展大学生思想政治教育。”党的十八大提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。同时中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，要求“把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程”，“培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起”，要“拓展青少年培育和践行社会主义核心价值观的有效途径”，“用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识”，“发挥精神文化产品育人化人的重要功能”。“仁爱”思想，是中国传统儒家文化的精髓，认识孔子的仁爱思想，对于唤回教育中失落的爱，创建良好的教育环境，和建设一个充满爱的世界，具有一定的时代价值。;中职学校作为现代教育体系的一个重要组成部分，其班级文化建设，应该以社会主义核心价值体系为引领，结合仁爱理念开展班级文化建设活动。
二、构建班级文化的举措爱和社会主义核心价值观
1、营造班级精神文化环境
每个人都是在特定的文化环境中成长。班集体作为学生管理教育的最小单位，对班级成员的健康成长有着深刻影响。然而由于中职学生整体素质参差，加之每个学生的家庭成长环境、性格等方面都存在差异，所以在不同班级之间，班级文化也存在一定的差异。具体体现在班级间个性特征的差异，班级间发展水平的差异。所以
树立社会主义核心价值观理论讲堂社会主义核心价值观教案社会主义核心价值观一年级社会主义核心价值观知识竟答题社会主义核心价值观社会主义核心价值观小学知识竞赛含答案答案社会核心价值观主义遇到的困难社会主义核心价值观含义社会主义核心价值观班队课社会核心主义价值观文明643字社会主义核心价值观选择题社会主义核心价值观一年级班队会社会主义社会主义核心价值观竞赛题社会主义核心价值观问答题社会主义核心价值观知识问答题社会主义核心价值观知识竞赛试题社会主义核心价值观知识竞赛社会主义核心价值观,队会社会主义核心价值观的考题社会主义核心价值观中的和谐社会主义核心价值观主题队会社会主义核心价值观的题目社会主义核心价值观能实现吗？可行吗社会主义核心价值观三个层面社会主义核心价值观,在对外关系上有哪些体现？社会主义核心价值观知识竞赛题目
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