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第一篇:《2015中考语文 课后强化训练 21 文言实词与虚词(含解析)》

课后强化训练21 文言实词与虚词

一、(2015·陕西)阅读下面的文字，完成问题。

知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其．书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能读其书，知其所以为言矣。”此．

知之难也。人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则．

几乎罔矣。 ．

(选文有改动)

【注释】 本文节选自章学诫的《知难》。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。

课时讲解题型

1．解释下列句子中加点的词。

(1)非知其姓与名也：知道 ．(2)千不得百焉：一千(人) ．

(3)夫不具司马迁之志：具有，具备 ．(4)则几乎罔矣：迷惑无所得 ．解析 本题考查文言实词的含义。难度不大，答题时要学会课内外迁移。

课时讲解题型

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(C)

A. 知之难乎哉 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ．．

B. 读其书者，天下比比矣 其如土石何？ ．．

C. 人知《离骚》为辞赋之祖矣 中峨冠而多髯者为东坡 ．．

D. 而欲知屈原之志 温故而知新 ．．

解析 本题考查文言虚词的一词多义。A项，前者为语气词，表感叹，相当于“啊”或“呀”，后者为介词，相当于“于”；B项前者为代词，指“他的”，后者在“如„„何”前面表示加强反问语气；C项均表判断，相当于“是”；D项前者表转折，“却”，后者表顺承。

写作文的技巧和方法

3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

读其书，知其言，知其所以为言而已矣。

读他的书，(能)理解他的言论(或学说)，而且能懂得他有这样言论(或学说)的原因罢了。处而安焉，入而自得焉

解析 本题考查文言语句翻译。要重点把握“知”“言”“所以”“而已”等词的意思。翻译时要求语句通顺，符合现代汉语语法规范。

4．为什么司马迁能真正“知其所以为言”，成为屈原的知音？ 司马迁“知悲其志”。或：司马迁具有与屈原同样的心志。

解析 本题考查对文言文内容的理解能力。答题时一定要仔细阅读选文，只有读懂原文，才能有深层次的理解，从原文中“司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也”可以看出，“悲其志”是司马迁与屈原的共同点。

二、(2015·乐山)阅读下面的文言文，完成问题。

魏文侯轶事

文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。

韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而，

知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。

使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

(选自《资治通鉴》)

课时讲解题型

1．对下列加点词的解释不正确的一项是(C)

A. 命驾将适野(前往) ．

B. 知文侯以讲于己也(知道， 明白) ．

C. 乃往，身自罢之(罢免) ．

D. 文侯怒，任座趋出(快走) ．

解析 本题考查对文言词语的理解能力。解答这题，一定要结合句子的意思来理解，不能见字取义。C项“乃往，身自罢之”的意思是“于是起身前往，亲自告诉对方，取消打猎的事”，所以，该项中的“罢”应理解为“取消”。

课时讲解题型

2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(C)

A. 韩借师于魏以伐赵 魏由是始大于三晋 ．．

B. 克之，以封其子击 其恕乎！己所不欲，勿施于人 ．．

C. 文侯应之亦然 呼尔而与之，行道之人弗受 ．．

D. 使翟璜召任座而反之 民殷国富而不知存恤 ．．

解析 本题考查对文言字词一词多义的理解能力。A项中，前一个“于”是“向”的意思，后一个“于”表比较；B项中，前一个“其”指代魏王，后一个“其”表推测、估计；D项中，前一个“而”表承接，后一个“而”是转折连词。只有C项的两个“之”都指代人。

3．下列对文章内容理解不正确的一项是(D)

A. 魏文侯是个诚实守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往。

B. 魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。

C. 针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格。

D. 魏文侯一会儿“怒”，一会儿“悦”，若非翟璜的巧妙解说，任座定会小命难保。

解析 本题考查理解文章内容。解答此类题目，一定要通读全文，结合具体内容分析。如文中讲到魏文侯封地于子的做法，他自己根本没有意识到这种自私的做法的错误性，对任座的直言是“怒”，后来得到翟璜的提醒才恍然大悟，于是“悦”，为此，任座得以重任。所以，D项“若非翟璜的巧妙解说，任座定会小命难保”的说法不正确。

4．用现代汉语翻译下列句子。

(1)向者任座之言直，臣是以知之。(上文《魏文侯轶事》)

刚才(先前)任座的言辞正直(直率)，我因此才知道这一点(我因此才知道)。

(2)宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。(诸葛亮《出师表》)

皇宫中和朝廷里，都是一个整体，奖惩功过、好坏(扬善惩恶)，标准不应该不同。

解析 本题是对文言语句翻译能力的考查。翻译时，先要弄清句子中关键字词的意思，如第(1)句中的“向”“直”“是以”和第(2)句中的“俱”“臧否”“宜”等词。翻译时，这些词语要解释清楚。

三、(2015·泰安)阅读下面的文字，完成问题。

承拙斋家传

(清)张惠言

承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。

拙斋先生学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学生员。九试于乡，不得举。以所学授处而安焉，入而自得焉

①生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数椽，不蔽风日；方庭侷武，无佳葩奇卉，

可以娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中。有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义。使为歌诗文辞，点笔以为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤之几席也。先生以致知格物为基址，以身体力行为堂奥，以惩忿窒欲为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园圃。保吾天，全吾真，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰：“文词小伎，于身心何所益？读圣贤书，如此尔耶？”子志，试礼部。濒行，命之曰：“行己有耻，立身之大端也。得失之际，慎之！”志兄弟皆恂谨力学，父教之也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇。年六十有六，嘉庆三年三月十五日卒。

【注释】 ①侷武：空间逼仄、狭小。②点笔：图画改订诗文。

课时讲解题型

1．解释下列句中加点的词。

(1)九试于乡，不得举：任用，选拔 ．(2)客有至者，则延入：领，邀请 ．(3)常语学者曰：告诉，对„„说 ．(4)于身心何所益：好处 ．解析 本题考查对常用文言实词的理解。选文虽然是课外文言文，但所考查的均为课内需要重点掌握的实词。准确作答的关键在于既要考虑词语所在句子的意思，又要联系课内所学的这些词语的含义。

2．把下列句子译成现代汉语。

(1)爱吾庐者，拙斋先生读书处也。 爱吾庐是拙斋先生读书的地方。

(2)使为歌诗文辞，点笔以为乐。 让儿孙写作诗歌文章，以圈点批改为乐趣。

(3)处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。

处在这个地方就心思安宁，进入(房屋)就怡然自得，这些都不值得对外面的人说。

解析 本题考查文言语句的翻译。翻译时宜采用直译法，做到字字落实。要特别注意“处”“使”“安”“入”“自得”等词语要翻译准确。

3．承拙斋先生是一个怎样的人？请结合内容分条说明。 ①博览群书，身体力行；②安贫乐道，不慕荣华；③教诲子孙，乐此不疲；④凭借读书授课，意在修养身心；⑤勤奋著书；⑥热情好客。

解析 本题考查对人物形象的分析。要联系承拙斋先生的志趣、经历和言行来分析、概括。

四、(2015·徐州)阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动。俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。

„„

溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

课时讲解题型

1．解释下列句子中加点的词语。

(1)凄神寒骨：使„„凄凉 ．(2)而适类于余：像(好像) ．

(3)而善鉴万类：善于，擅长 ．(4)乐而不能去也：离开(离去) ．

②

邴吉

解析 本题是对文言文实词解释的考查。第(1)题“凄”是使动用法。第(2)题“类”的解释可联系“佛印绝类弥勒”中“类”的解释来思考。第(3)题“善”可联系“京中有善口技者”中“善”的解释来思考。第(4)题“去”的解释可联系“去后乃至”中“去”的解释来思考。

课时讲解题型处而安焉，入而自得焉

2．下列几组加点词语，意义和用法完全相同的一项是(C)

A. 潭中鱼可百许头 生不知何许人也 ．．

B. 以其境过清，不可久居 面山而居 ．．

C. 于是作《八愚诗》 属予作文以记之 ．．

D. 寂寥而莫我知也 知之为知之，不知为不知，是知也 ．．

解析 本题考查文言文一词多义的辨析能力。A项“许”，前者解释为“左右”，后者解释为“处所、地方”；B项“居”，前者解释为“停留”，后者解释为“居住”；C项“作”都解释为“创作、写作”；D项“知”，前者解释为“知道”，后者通“智”，聪明。

3．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)佁然不动。俶尔远逝，往来翕忽。

(鱼儿)呆呆的一动不动。忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷。

(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。

溪岸的形状像狗牙那样参差不齐，不能够知道它的源头(在哪里)。

(3)幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。

(愚溪的河道)幽暗狭窄，蛟龙对它不屑一顾，不能在此兴风弄雨，愚溪(它)没有利于世人的地方。

解析 本题考查文言文翻译。第(1)句注意“佁然不动”“俶尔”“翕忽”的翻译。第(2)句注意“犬牙”是名词作状语，翻译为“像狗牙一样”。第(3)句注意“幽邃浅狭”的翻译。

4．下列分析不恰当的一项是(D)

A. 因小石潭“其境过清，不可久居”，作者“乃记之而去”。“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归”，作者在空寂中达到了忘我的境界。

B. “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”侧面衬托潭水清澈。“溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石”则从正面直接写愚溪的清澈见底，光洁如玉。

C. “斗折蛇行，明灭可见”连用两个比喻，生动形象地写出小潭源流的蜿蜒曲折。“不可以溉灌”“大舟不可入也”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”连用五个否定词，交代了作者以“愚溪”命名的原因。

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D. “凄神寒骨，悄怆幽邃”表现作者怀才不遇的忧伤与凄凉。“今是溪独见辱于愚”则表现了作者对愚溪的厌恶之情。 解析 本题是对文言文内容把握能力的考查。D选项“今是溪独见辱于愚”一句并不是表达作者对愚溪的厌恶之情。

五、(2015·广东)阅读下面的文字，完成问题。

晋文公攻原

①晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵

②而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。

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【注释】 ①原：原国。②卫：卫国。

课时讲解题型

1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(A)

A. 遂与大夫期十日 陈太丘与友期行 ．．

B. 原三日即下矣 令初下，群臣进谏 ．．

C. 夫原之食竭力尽矣 一食或尽粟一石 ．．

D. 可无归乎 男有分，女有归 ．．

解析 B项“下”，前者解释为“攻克”，后者解释为“下达”；C项前者解释为“完”，后者解释为“使„„完尽”；D项前

者解释为“投降，投靠”，后者解释为“好出嫁”。 A项都是“约定”的意思。

2．请用“/”给文中画线的句子断句。(断三处)

不 去 是 亡 吾 信 也 得 原 失 信 吾 不 为 也。

不去/是亡吾信也/得原失信/吾不为也。

解析 本题考查划分文言语句朗读停顿的能力。文言语句朗读停顿的划分，要注意句子的完整性，特别要注意一些文言词，如“也”“乎”“哉”等，这些词一般放在句子的末尾。所以本句中，第一个“也”后要停顿；“不去”与“是亡吾信也”是假设关系，中间也应停顿。

3．你如何看待晋文公“罢兵而去”的行为？请说明理由。

示例一：赞成晋文公的行为，晋文公的可贵之处在于讲信用(恪守诚信)。因为讲信用才能不战而胜，“攻原”得卫。示例二：反对晋文公的行为，晋文公错在墨守成规(一成不变、不能随机而变)。因为“原三日即下矣”(或“夫原之食竭力尽矣”)，如果他一鼓作气，就能攻下原国。示例三：我们要辩证地看待晋文公的行为，晋文公这样做有利有弊。利在讲信用，“攻原”得卫；弊在墨守成规，功亏一篑。或：利在讲信用，得人心；弊在墨守成规，错失时机(得到原国，实属侥幸)。

解析 本题考查对文言文内容的理解及探究能力。答题时，应先表明自己的观点，再结合文中的相关内容进行分析，阐述自己持这种观点的理由。如赞同，可从人物的思想品格上进行分析；如反对，可从他的处事方法及结果上进行分析；也可辩证地进行分析，表达自己的看法。

六、(2014·杭州)阅读下面的文言文，完成问题。

连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生，以为恨。”呜呼！处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此。其所谓行之以躬，不言而信者欤！

自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而返葬应山，遂家焉。处士父以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕

①②进。父卒，家故多资，悉散以赒乡里，而教其二子以学，曰：“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁

近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者，官为捕之甚急，以牛自归。处士为之愧谢曰：“烦尔送牛。”厚遗以遣之。 处士有弟居云梦。往省之，得疾而卒，以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰：“当为连公行丧。”

(节选自欧阳修的《连外士墓表》，有改动)

【注释】 ①赒(zhōu)：救济，接济。②粜(tiào)：卖出粮食。

课时讲解题型

1．下列句子中加点词的解释错误的一项是(C)

A. 必以处士为法(榜样) ．

B. 使吾无所告依而生，以为恨(遗憾) ．

C. 以牛自归(返回) ．处而安焉，入而自得焉

D. 厚遗以遣之(送走) ．

解析 C项“归”在此处意为“归还”。

课时讲解题型

2．下列句子中加点词的意思相同的两项是(B、D)

A. 以一布衣终于家 每假借于藏书之家 ．．

B. 而能使人如此 民殷国富而不知存恤 ．．

C. 处士父以疾废于家 域民不以封疆之界 ．．

D. 当为连公行丧 为人谋而不忠乎 ．．

解析 A项“于”，前者为“在”，后者为“向”；B项“而”都表转折，“但是”；C项“以”，前者为“因为”，后者为“凭借”；D项“为”都是“为、替”的意思。

3．用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)其所谓行之以躬，不言而信者欤！

第二篇:《福建省三明市2015-2016学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)》

高中联盟校2015—2016学年第一学期阶段性考试

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