教案 > ：物质生活与习俗的变迁,,道客巴巴是由小学生作文网为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是物质生活与习俗的变迁,,道客巴巴的正文：

第一篇:《第14课 物质生活与习俗的变迁》

第14课 物质生活与习俗的变迁

【课标要求】

了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。

【教学目标】

1．知识与能力∶

①掌握近代中国人民物质生活与习俗的变迁的表现，分析变化的原因

②理解中国近代一些风俗习惯的进步，是人们追求进步、民主和文明的表现。

③掌握改革开放后中国人民生活水平提高的表现，并分析原因。

2．过程与方法

①创设情境，通过图片和影视资料引导学生归纳中国人民物质生活和习俗变化的表现。

②通过材料提出问题，引导学生分析问题，归纳历史本质特征。

③引导学生从身边的事例中列举一些社会现象并进行归纳，让学生在自主学习中感觉到历史就在身边。

3．情感态度价值观：

通过学习，使学生认识到进步的文明终将取代落后的习俗；只有中国共产党才能救中国，只有社会主义才能发展中国。

【知识重难点】

重点：新中国的新生活新风尚

难点：物质生活与风俗习惯变化的原因及它们之间的相互关系。

【教学方法】

这次我没有

情境教学法，谈话法，图文教学法

【教学准备】

教师：多设媒体课件

学生：向自己的家长或周围群众从吃、穿、住等方面调查20世纪六七十年代的生活情况。

【教材教法分析】

本课从两个方面向学生介绍了我国在19世纪40年代以来的社会生活和习俗的变迁：鸦片战争以来动荡中的近代社会生活；新中国新生活新风尚。这些变化一方面说明国门洞开的中国开始向世界的文明靠拢，反证了明末闭关政策必然导致国家落后的现实；从另一方面也说明了只有在中国共产党的领导下，中国人民的生活质量才发生了质的变化，中国才会发生真正意义上的巨变。由于这一部分的内容和同学们的生活紧密相连，所以我们可以大量的使用图片，或以采访年长者的方式增加学生的感性认识，激发学生学习的兴趣，提高教学的效果。

【教学过程设计】

一、导入新课

通过多媒体打出一组衣、食、住等方面的图片的今昔对比，指出：“我们的生活在变化着”，导出本章标题《中国近现代社会生活的变迁》。再用复习旧课的形式向学生说明“近代”指的是鸦片战争以后到新中国成立之前的一段历史。从而明确本章所讲述的是鸦片战争后至今的社会生活的变化。然后指导学生整体把握整章内容的三个方面。

二、主要问题

掌握鸦片战争以后、新中国成立初期、改革开放后三个阶段人们物质生活和习俗的变化，分析其变化的原因。

三、探究过程

（一）动荡变化中的近代社会生活

1．背景

由于前面已经明确过“近代”的时间概念，教师设计问题，通过复习旧课的形式引导学生分析近代社会生活变化的背景：鸦片战争爆发的时间？鸦片战争的结果？签约的地点？《中英南京条约》的内容和影响？

在学生回答的基础上总结：一是由于鸦片战争打破梅花的了中国长期的“闭关锁国”的政策，随之西方的生产方式、生活方式和社会风俗也传入我国，并影响着我国人民的社会生产、社会生活；二是此后中国的有识之士，不断地在“向西方学习”中探索救国道路，西方的思想文化传入中国，西方的生活方式和社会风俗也进一步传入我国。我国社会的社会生活开始发生了巨大的变化，这种变化首先从我国的东南沿海开始，其中变化最大的是上海。

2．表现

（1）断发易服

过渡：生活的变化主要就是衣食住行的变化。看书第60页的引言、图片以及相关内容：中国近代，在穿衣打扮上出现了什么现象？

补充关于剃发、梳辫子的介绍：

剃发是女真族的风俗习惯之一，历史上，剃发垂辫这一习俗，存在于多数北方游牧民族之中

，清军入关后颁发“剃发令”，引起汉人强烈反抗，不得不暂缓施行。次年清兵进军江南，再度颁发严厉的“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。 经过几十年的斗争，满族封建统治者取得了胜利，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠；坚持不愿改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。

“留头不留发，留发不留头”的“剃发易服”政策对汉族影响极深，到辛亥革命推翻清帝国，号召民众剪去辫子时，仍然有许多人不愿意剪，原因主要是害怕剪去鞭子后被官府杀头。

多媒体显示清朝的装束，以及民国初年剪辫子的图片。

多媒体打出鸦片战争前后服装的变化：长袍马褂——西装——中山装；旗袍的演变。

多媒体打出材料：

材料一：中国最早赴美留学幼童，因为辫子，受到美国孩子的嘲笑，纷纷剪辫易服。1881年下令撤回中国，穿西服成为一大罪状。

严厉

——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮》

材料二：„„断发易服是清王朝最忌讳的事，清初用暴力手段强制汉人剃发留辫，又岂能在清廷的子孙中断送这一祖制，然而正是断发易服又成为点燃人民大众反清斗争的火种。„„断发易服成为动员民众支持革命最有力的召唤。„„

广东省宣布独立之时，老老少少争先恐后地剪辫子，一日有20余万人，中山县纷纷成立剪辫会，一直深入到农村小城镇，剪辫子成为中国人的盛大节日。

——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮》

结合以上材料和书本第60页图片、引言回答：

①揭开断发易服序幕的是什么事情？

②中国人提出断发易服的主张是在什么时候？真正开始断发易服又是在什么时候？物质生活与习俗的变迁,,道客巴巴

③康有为为什么要提出断发易服的主张？

④辛亥革命前后，断发易服除了是移风易俗以外，还具有什么政治意义？

关于吃和住方面和风俗习惯的变化，由学生结合书本内容自主概括：

（2）食：西式食品

（3）住：花园洋房

（4）风俗习惯：断发易服，废止缠足，改革传统婚姻制度；婚丧仪式简约；社交礼仪（握手鞠躬），称呼平等，改用阳历，增添节日等。

小小作文

在学生概括的过程中用多媒体显示变化的图片资料。

简要介绍缠足：缠足，又称裹足，是中国古代的一种对女子自幼儿期时以布紧缠双足，使足骨变形足形尖小，行路只能以足跟勉强行走的做法。缠足能够沿习千年的一个重要原因就是婚姻，婚姻的好坏取决于脚的大小，实际上女人一生的意义都在这双脚上。

（二）新中国的新生活新风尚

过渡：尽管在20世纪初，近代中国一些通商城市的物质生活和风俗习惯相对于原来发生了重大变化，但新中国成立后，特别是改革开放后，中国人民的物质生活和风俗习惯，更是发生了史无前例的变化。

首先用多媒体打出各种票证的图片，学生结合书本知识思考：人们购物用票证说明了什么？

再请学生从吃、穿、住、风俗习惯等方面介绍向家长了解到的上个世纪六七十年代的生活情况，再列举发生在自己身边的情况。再用一系列对比图片增加学生的直观印象，对比得出“新中国成立后，人民当家做主，生活有所改善。改革开放后党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标，人民生活发生了翻天覆地的变化。”的结论。多媒体上打出结构图：

新中国的新生活新风尚

（1）原因：新中国成立后，人民当家做主，生活有改善。改革开放后党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标。

建国初期

（2）表现

备课方案之二：【导入新课】

让学生首先阅读课本引言中辛亥革命以后街头剪辫子的情景和戊戌变法时期维新派的代表人物康有为给光绪皇帝的上书的内容。提问：从图片判断反映了什么历史时代的事情？说明了什么问题？康有为提出“断发易服”主张的原因是什么？在学生回答问题的基础上，教师引导学生进入本节的学习。

【讲述内容】

一、动荡中变化的近代社会生活

1．近代物质生活的演变及其原因

提问：鸦片战争爆发的时间？鸦片战争的结果？

1840年，英国为了打开中国大门，蓄意发动了侵略中国的鸦片战争，中国战败。英国强迫清政府与之签订中国历史上的第一个不平等的条约《中英南京条约》。据此，中国的领土主权、商业贸易权、关税主权等一系列主权遭到了破坏。伴随着西方国家的侵略，西方国家的生产方式、生活方式和社会风俗也传入我国，并影响着我国人民的社会生产、社会生活。最早的变化来自租界，随着近代工商业的复杂怀念，城市近代化设施也发生重大变化。西方的生活方式和社会风俗进一步传入我国，我国社会的社会生活开始发生了巨大的变化，这种变化首先从我国的东南沿海开始，其中变化最大的是上海。

近代社会生活发生变化的表现主要表现在衣、食、住和社会风俗等方面。

从“衣”的方面来说。中国人民最早意识到“断发易服”是在什么时候？中国人民真正开始“断发易服”又是什么时间？留美幼童不仅穿起西装，而且剪掉辫子，揭开了“断发易服”的序。人们的衣着，基本上反映着一个国家、一个地区的经济面貌近代化的程度。鸦片战争以后，中国通商口岸的城市受西方服饰文

化的影响，一些为外国人办事的买办穿起西装，成为中国最早的摩登一族。随着民主革命的兴起，不少仁人志士、青年学生率先奋起剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专制的决心。辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子；服饰上的变化是在长衫、马褂的同时，知识分子和青年学生喜欢穿一种简便的西服，被称为“学生装”。穿着这种服装，能给人以庄重、儒雅之感。被尊称为中山装是孙中山先生倡导的一种具有特殊意义的服装，中山装五个扣代表中国五大民族，袖口三个扣代表孙中山先生所倡导的三民主义，上衣四个兜代表东南西北全国的统一。中山装以特有的政治含义很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。中国由此出现了男子穿中山装，女子改穿旗袍的局面，百姓也开始穿上洋衣洋袜

阅读下列史料，让学生思考“断发易服”这以事件说明了什么问题？

1872年派至美国的留美幼童一到新大陆，美国人就用异样的眼光看他们，称他们为“猪尾巴”。这使留美幼童大伤脑筋。幼童们又极喜欢美国的体育运动，而辫子有时会带来很多麻烦。一位美国朋友这样描写道：“这许多孩子们的装饰，除了拖着一根辫子，与我们无异。当他们踢足球的时候，将辫子塞进内衣里，有时候缠在头上，辫子一闪开，对对手的诱惑过大”。有的幼童将辫子盘在头顶，用帽子使劲压住，生怕美国人看见，极个别胆大的幼童索性将辫子剪掉，见中国长官时则用假辫子蒙混过关。但时间久了，难免不露出马脚。谭耀勋、容揆等人就因为剪掉了辫子被开除。他们知道回国后有杀头的危险，就隐藏于美国，拒不回国。留学生监督吴子登就以留美幼童剪辫为由，诬蔑他们政治上不合格，要求清廷将幼童中途撤回。结果使中国首批留美生的留学活动中途夭折了。辫子成了中国人走向世界的一个不大不小的包袱。

学生回答后，老师概括指出：与社会发展的潮流相悖的落后社会习俗，会阻碍社会的进步和中国工业文明的发展，所以剪掉辫子、脱去长袍，这是顺应世界历史潮流的趋势，无疑是进步的。

提问：人们的饮食习惯一般受什么制约？

饮食习惯具有强烈的民族传承性，也受着自然环境和生产方式的巨大影响和制约。

中国的饮食习惯具有什么特点？虽然中国的传统饮食十分丰富，而且地域性特征明显。南方稻作农业区以稻米为主食，北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食。但是在鸦片战争后，在通商口岸的一些大城市的有钱人吃西餐成为一种时尚，民国时期的饮食结构有了新的变化。西方的葡萄酒、巧克力糖、咖啡、汽水等也为普通百姓所接受。

从“住”的方面来说的变化是从什么时候开始的？具有什么特点？鸦片战争以后，在沿海大城市中，开始出现了供外国侨民和中国有钱人居住的西式花园洋房。一些巨商富贾和大官僚，盖起了“洋楼”。但是，城市的老式房屋和农村的茅草房仍旧大量存在。如：中国传统的北京四合院和西式的花园洋房。

2．近代生活习俗的演变及其原因

从社会风俗方面来说。戊戌变法时期的维新派倡导“断发易服”，民国临时政府时期，又倡导妇女“废止缠足”，改革传统的婚姻制度。

缠足的风俗在中国历史上历时一千余年，蔓延极广。妇女缠过的畸形小脚被美化为“三寸金莲”，受到人们的广泛赞美。缠足能够沿习千年的一个重要原因就是婚姻，婚姻的好坏取决于脚的大小，实际上女人一生的意义都在这双脚上。这样的一种风俗曾对于中国历史和社会产生过重大的影响。引导学生阅读【历史纵横】请同学们思考妇女缠足的影响。早在1883年，维新派的代表康有为就在老家广州南海，联合一些开明乡绅，创立不缠足会。他也以身作则，他的妻子和女儿都不缠足。维新时期又成立了不缠足会，推行放足运动。1912年，中华民国成立，以孙中山为首的南京临时政府，申明禁止妇女缠足。但禁止妇女缠足却用了近半个世纪的时间，这在大城市实施的较好，在农村仍然没有停止。

提问：为什么？农村封建势力占统治地位的统治仍处于落后、封闭状态。

在中国的城市发生巨大变化的同时，中国落后的农村的变化还是微弱的。究其原因主要是由于农村的封闭状态和保守的观念，使城市与农村的联系少，交流少，而与外国的联系就几乎为零。长期以来形成的封建的传统观念坚如磐石，严重束缚了中国农民的思想意识。

近代婚丧习俗制度的演变，由原先看生辰八字、门当户对、同姓不婚、媒人介绍和“小结”（童养媳）“大结”（正式完婚）等铺张繁琐的婚姻制度演变为婚姻自由、简约文明的制度，社交礼仪和称呼也由等级

森严的规定演变为平等的西方的规范。此外称呼、历法和节日也发生了巨大的变化。

二、新中国的新生活新风尚

1．现代物质生活的演变及其原因

新中国成立后中国社会生活所发生的变化主要表现在新中国成立后和改革开放后。

提问：新中国成立后中国社会生活发生变化的主要原因有哪些？

新中国的成立，中国人民当家做了国家的主人，告别了被剥削和被压迫的时代。党和人民政府代表人民利益，给农民分得了土地，给城市居民解决了就业的问题。人民政府还实行了社会福利，人民生活逐步得到了改善。

提问：建国之初党和政府实行什么经济政策？（统购统销的政策）

实行这一政策的主要原因是什么？城镇人口增长过快；一些不法的投机商贩借机哄抬物价。我国出现了严重的物资供求矛盾，为此，党和政府相继对粮食、食用油、棉花和棉布实行统购统销的政策，稳定了物价，保障了人民基本的物质生活的需要。但是中国人民长期以来的温饱问题还没有得到解决。

改革开放以来，中国人民社会生活发生了翻天覆地的变化。提问：社会生活发生巨变的原因是什么？ 1978年党的十一届三中全会把的工作重心转移到社会主义现代化建设上来。党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标。开始对经济体制进行改革，并实行对外开放的伟大决策。在全国人民的共同努力下，中国人民的衣、食、住发生了翻天覆地的变化。

从“吃”的方面来说，最成功之处是什么？（已经基本解决了过去几千年没有解决的温饱问题）同时党和政府非常关注人民生活质量。1987年又发动了“菜篮子工程”，使丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌。粗粮和绿色食品受到欢迎，人们改善了自己的膳食结构，注重讲究营养。在节假日人们更多地走出了厨房，去餐馆搞家庭聚餐和朋友聚会。

从“穿”的方面来说可以说是五彩缤纷和琳琅满目。改革开放前很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，被形容为“蓝（灰）色的海洋”，当时人们买衣服要凭布票。伴随人民思想的解放，中国人民的着装，已经从灰蓝单调的服装走向五彩缤纷，不仅服装的颜色在变，而且服装的样式、服装的品牌也发生了巨大的变化。男装以西服和茄克衫为主，女装式样更多，牛仔服是青少年喜爱的款式，最为流行。大型服装商场经常举办服装表演，日新月异的时装令人目不暇接。

从“住”的方面来说可以说是在不断改善。尤其从80年代开始，党和政府推出安居工程和康居工程政策。居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。

2．现代生活习俗的演变及其原因

新中国成立后，“社会风俗”也发生了重大变化。重大变革的主要表现是什么？

新中国成立后，下令取缔了卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、反动会道门等社会丑恶现象，社会风气为之一新。建国初期封建婚姻制度普遍存在。青年男女结婚时多沿用旧习，父母之命、媒妁之言是结婚的前提，门当户对、婚姻论财是结婚的必要条件，强迫包办、买卖婚姻和早婚是结婚的主要形式。为筹办婚事，一些翻身户四处借贷或变卖家产作彩礼，往往待婚事完毕时家底已空，致使家道返贫。早婚情况突出，女子十三四岁就结婚生子，危害个人健康，降低人口素质，伤及民族元气。1950年5月1日，我国正式实施《中华人民共和国婚姻法》，其原则为：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由，一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”“禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人借婚姻关系问题索取财物”。从而构建了新民主主义婚姻制度的范式，也为婚姻制度改革提供了法律依据。这是解放妇女、移风易俗的一项重大举措，导致几千年来中国社会家庭生活的重大变革。党和政府还提倡勤俭节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人的精神，使社会风气发生了根本转变。

社会生活的水平不断提高、节假日的延长，给人们提供了越来越多的休闲生活的时间。娱乐休闲，人们利用充足的业余时间利用为自己充电，提高自身素质成为一种社会时尚。关心自己、关心他人、关心社会的社会风气蔚然成风。

最后通过让同学思考以下问题来结束本节课的讲述。近代以来我国人民生活发生了哪些重要变化以及影

第二篇:《第14课《物质生活与习俗的变迁》》

第14课《物质生活与习俗的变迁》

一、内容标准了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素 二、重点

新中国社会生活新风尚 难点

新中国社会生活新风尚局面出现的原因 三、自主学习

物质生活与习俗的变迁,,道客巴巴由小学生作文网收集整理,转载请注明出处!

上一页 1 2 下一页

---