读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记 读书笔记
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读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记(共10篇)
读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（一）
求两篇不少于1000字的读书笔记大神们帮帮忙看清楚了 两篇 1000字左右 读书笔记!
读《假如给我三天光明》有感 小时候的海伦（就是作者）是一个聪明又活泼的女孩,6个月就可以说一些简单的话语,刚满周岁就会走路了.总之,她比一般的孩子要乖的多,也好学的多.然而好景不长,幸福的时光总是结束得太早,在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声,而且繁花盛开的春天,在一场高烧之后,海伦失去了听力与视力,随之而然的又不能说话了.这三样东西,是人生中必要且不能缺少的.如果失去了这三样,对一个常人来说,等于失去了生命的乐趣.如果你是海伦,给你三天时间,你会去干什么呢?如果我是她,一定活不下去了.再大的动力与再大的鼓力,也照不亮我心中那颗又阴又暗,又冷又湿的心.心里只有一个念头：这样活着,生不如死,还是早一点儿结束算了. 然而,海伦的做法与我的想法恰恰相反.她一生度过了88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月.而且,正是这位又盲、又聋、又哑的女子,竟然毕业于美国哈佛大学,这是一个多么惊人的成就啊.但是,毕竟,这惊人的成就是离不开她自身的努力的.与她相比之下,天壤之别啊,我真是自愧不如啊! 海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹,全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的心.她毫不犹豫地接受了生命的挑战,用自己那颗炽热的心,用自己那伟大的爱,去拥抱美好、充满生机的世界,以惊人的毅力与困难作战,终于,她战胜了生命的挑战,张开了心灵的眼睛,有了信心与希望,走出了寂静与黑暗.最后,她又把那双慈爱的手——伸向了全世界! 海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家,经历多少坎坷啊,可她从没有退缩,而是勇往直前,毫不畏惧地面对困难,去战胜它,跨过它.一个又瞎又聋的人能做到,更何况我们是一个没有缺陷的人,没有理由做不到啊!一些同学很自卑,说自己笨,人人都是平等的,没有天才,也没有笨蛋.天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习,有没有毅力坚持下去,这才是最重要的.人生的路途坎坷、崎岖,就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下,一步一步登上成功之路. 我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷,只有奋斗,只有自强不息,我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩,我们的生活画卷才会闪光.检举
读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（二）
| 阅读材料，回答问题。 埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中写道：“不论我们对这一事件的动机及政治背景作何评论，都必须承认这一点，在西安进行的这场军事政变时机抓得很好，执行得也十分利落。这场军事政变……使中国最终站到了即将来临的世界反法西斯斗争一边。” （1）斯诺所说的“这场军事政变”指的是什么？发动者是谁？ _____________________________________________________ （2）这场军事政变的动机是什么？其结果怎样？ _____________________________________________________ （3）这场军事政变发生后，中共派谁去谈判？其最终解决在当时有何意义？ _____________________________________________________ |
| （1）西安事变（或双十二事变）；张学良、杨虎城。 （2）逼蒋抗日；西安事变得到和平解决。 （3大学英语四级作文）周恩来，十年内战基本结束，抗日民族统一战线初步形成。 |
读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（三）
读书心得作文1000字的【读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记】其实,读书心得并不难写,把自己读书的收获和感想.用准确的语言表达出来,就是一篇“读书心得”.当然,读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些,难度大一点.一本厚厚的书,一篇长长的文章,那么多内容,该从哪里写起呢?应当写些什么呢?你不要怕,只要读书真的有心得,就有的可写,也一定能写好.
读了一本书或是看了一篇文章,认真想一想,这本书、这篇文章的哪一章、哪一节、哪一个人物、哪一个情节或者是哪一句话,对你启发最深、教育最大,给你留下的印象最深刻,引起了你许多联想,那么,你就把这一点收获集中写出来,这就是一种读书心得.这种集中写某一点体会的读书心得,有人把它叫做“读书一得”或“读书偶记”.
下面,我向你推荐一个同学写的这类读书心得,供你参考.
有一篇短文《小道》,写的是解放军战士在险峻山崖上施工,每天上下工都要从一条极危险的小道上通过.文章没有用一个“险”字,但却形象地展示了令人生畏的险情,以此衬托解放军战士不畏艰险的奉献精神.99 一个同学谈了这篇短文,就抓住一个“险”字,写了他对解放军战士工作环境极危险的理解,加深了他对解放军战士的崇敬之情.
小 道
顾工
天下着霏霏小雨,我和连长一起上工地去.
啊!真没有想到爬上工地的小道竟是这样的小：一根悬空的细细的树桩,一点微微凸出的棱角,一道宽宽的裂缝,都是落脚的地方——但有时却只能落下一个脚尖.
连长和我张开两手,像蝙蝠似的紧紧贴着石壁,一点一点地往前移动脚步.脚下是白蒙蒙的雾气,脚下是混浊的激流,登去的小石子,穿过薄雾,在激流中跃起一个个小小的水泡.
在最没有抓挠的地方,连长腾出手来扶了我一把,他轻松而诙谐地说：“怎么样?你看这条小道应该叫‘羊肠小道’呢,还是‘蛇肠小道’?”
就是在这样的小道上,战士们每天都是上工、下工,来回走多少次.我敬佩地想：每个战士都是真正的登山英雄啊!我突然想起一句俄罗斯名将苏沃洛夫的名言：“凡是鹿能通过的路,我们的军队都能通过……”但是在这英雄的部队里,却使我百倍自豪的感到：“凡是鹿不能通过的路,我们的军队也能通过……”
下面是这个同学集中一个“险”字所写的心得.
“一根悬空的细细的树桩”,它——当你踩下去的每时每刻是否会断呢?
“一点微微凸出的棱角,一道窄窄的岩石的裂缝……”在霏霏的细雨中会不会打滑呢?“只能落下一个脚尖”的地方是否能支持住你身体的重心呢?
当你像“蝙蝠”一样“贴着”石壁爬的时候,你一定会想到这些吧!你会觉得够“悬”的,够“险”的.这正是作者在这篇文章中寓着的“险”字.
更险的还在后面.你若往下看,脚下有“白蒙蒙的雾气”,有“混浊的激流”,就连穿雾而下的石子泛起的水花也会使你晕眩.
虽然整篇文章没有用一个“险”字,但当你读到这时,便会觉得每一个字都是“险”.确实,这条小路真是险呀!
在如此险峻的山崖上,在如此危险的小道上,战士们每天上工,下工来回走多少次,这个同学与作者同样
为我们英雄的部队百倍自豪的心情,便不言而喻了.
上面这则“读书一得”,抓住一点写心得体会,言尽则已,没有展开,是片断式的笔记.有的读书心得抓住读书感受最深的一点说的比较透,文章篇幅比较长,一般读一部小说所写的读书心得多属此类.下面给你介绍一位同学读了“高山下的花环”所写的读后感.
一封普通而珍贵的家信
——读《高山下的花环》
我怀着激动的心情,一口气读完了《高山下的花环》,掩卷回味,觉得它不仅是一部优秀的文艺作品,而且是一部感人肺腑的生活教科书.作品描绘了我们新时期最可爱的英雄群像,其中英雄连长梁三喜的优秀品质更加可歌可泣.
梁三喜,这位来自沂蒙老区的连队基层干部,是个“吃粮费米,穿衣费布”的大汉,长长脸膛瘦削黝黑,厚厚嘴唇带着憨气.他的旧军装,他的“八撮毛”牙刷,他的训练用的笔记本,无不表现了他那坚强、朴实、勤劳克己而又宽厚善良的性格,无不闪耀着一位英雄战士特有的思想光彩.
梁三喜牺牲了,他没有留下什么值钱的东西,也没有留下什么豪言壮语；然而,他牺牲前写的那封家信,却集中表现了英雄战士那种瑰丽而又宝贵的精神品质,对“给亲属留下什么遗产”这个问题作出了发人深思的回答.
遗产,是一面照人心灵的明镜,自古到今,不少人在它面前暴露了冷酷自私的灵魂.梁三喜给他的亲属留下了什么样的遗产呢?这位在生前没给妻子买过一件衣服的英雄连长,在他的家信里是这样对妻子说的：
“秀：我除了给你留下一张欠帐单外,没有任何遗产留给你.几身军装,摸爬滚打全破旧了,唯有一件新大衣……”
啊,一封遗书,一张帐单,一件军大衣,这就是梁三喜留给亲人的“全部遗产”.在某些人看来,这简直是不可思议的.因为,他们对“遗产”的理解是：存款呀,住宅呀,家具呀……而梁三喜的亲属,不但没有得到这些,反而要替他偿还一笔欠款.——划不来啊!
我想起了一九二八年在长沙被杀害的年轻女共产党员赵云霄,她留给生下来才一个多月的女儿的遗产,是一封遗书,嘱咐女儿“好好长大成人,且要好好读书”.不要忘了父母是怎样死的；我又想起了赵一曼,一九三六年八月,这位东北人民革命军女英雄在走向刑场之前,留给他儿子的遗书,鼓励儿子“赶快成人”,“不要忘记母亲是为国而牺牲的”.
赵云霄,赵一曼,这两位英雄早已离开了我们.今天,我们从梁三喜这个艺术形象的身上,同时看到了她们的影子.想一想吧,为什么对“遗产”这个概念的理解,先烈们竟会这样不谋而合?原来,在他们的心目中,只有革命的事业,人民的事业,绝无金钱的位置.因此,当他们临到牺牲的时候,唯一耿耿于怀的是“革命”两字.温习革命烈士的史迹,读读梁三喜的家信,我觉得自己也从英雄们手里得到了一份极为珍贵的遗产.这份遗产,不是物质财富,而是无法用数字来估算的精神财富.
唐代著名诗人杜甫有诗说：“烽火连三月,家书抵万金.”我想,在自卫还击战中出生入死的梁三喜写的家信,价值何止万金?你听他说：“人穷志不能短.再说我们的国家也不富,我们应多想想国家的难处!”这饱含爱国激情的话,给我鼓舞,给我力量,教我奋发,催我上进,使我懂得了做人的尊严,懂得了如何做一个新中国的青年.
啊,这封普通而又珍贵的家信,它和梁三喜、靳开来、薛凯华、金小柱等一样,实实在在也是高山下的花环上一朵圣洁晶莹的白花!
《一封普通而珍贵的家信》的作者读了《高山下的花环》这部小说一定会有很多感受,他抓住梁三喜给亲人写的一封家信,从给亲人留下的“遗产”写开,集中表现了英雄战士无私奉献的高贵品质,文章内容充实集中.
还有一种读书心得,是在理解一本书、一篇文章一首诗精神实质的基础上,书写自己的学习感受.就是说,读了一本书、一篇文章、一首诗以后,在搞清楚它的中心思想是什么,它总的表现了什么精神,说明了什么问题之后,写出你的感受.
我手边有一本一个中学的“学生习作选”,其中有一篇就是一位同学读了一首诗,写的这样的读书心得,抄录如下,供你参考.
我是……
姜文岩
我是一只蜜蜂,
我失去枪就失去了生命.
我是一只飞蛾,
我寻找光明却付出了生命.
我是一只蜘蛛,
我捕捉邪恶时吐尽生命的长丝,
我是一个人,可……我……
说起来真有点难为情.
下面是这位同学的读后感.
在姜文岩的小诗《我是……》中,我们看到了小生灵有意义的一生.
蜜蜂,当它把自己的长剑刺入敌人的身体时,自己也宣告生命的终结.它有着同敌人同归于尽的决心和勇气,它为了群体的生存而献出自己的生命.
飞蛾,当它看见光明的时候,就毫不犹豫地扑上去,哪怕那光是火是烈焰,将把它焚掉.它的幼弱的身体在一片光彩之中消失,它在寻求光明时献出生命.
蜘蛛,当它把肚子里的长丝慢慢吐出的时候,它的生命也就随着吐尽的长丝而缩短.光洁粘稠的长丝捕捉着苍蝇、蚊子之类的害虫,它自己也在捕捉时逝去生命.
“我是一个人,可……我……”,作者没再向下写,只是说比起这些小动物真是“难为情”.作者敬慕小生灵的勇敢无畏和献身精神.小动物们的精神可贵,但人应有更高尚的精神和情操,对小动物们献身精神的称颂,也就是作者对人生的看法.
诗中只是用寥寥数笔去描述小动物的生活,但最后诗中表现的却是人对生活的追求.“人”难为情什么呢?无非是为自己的所作所为不如小动物而羞愧.但诗中并没有表现出“人”的消沉和颓废.“我”通过小动物一生而想到了人生,“我”感到惭愧,“我”将拿出决心和勇气像小动物那样生存和奋斗.
蜜蜂献身于搏斗,飞蛾献身于追求光明,蜘蛛献身于工作.
诗人通过人与小动物们的深刻对比,表现了他对人生的思索.有些人认为生活应该是享受,有些人认为人活着都是为自己,诗人的思想则是人要在为他人造福、与邪恶斗争、追求光明中献身.
这篇读后感,是在深刻领会诗歌中心思想的基础上,表达对人生价值的看法：“为他人造福,与邪恶斗争,追求光明”的人生是最有意义的生活.以上介绍了两种读书心得写法,不管用哪一种方法写,都要注意三个问题.
一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发,使你受到教育.要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想.如果不紧扣住所读的书或文章,空泛地议论,那就不是一篇读后感,人家不知道你的感想从何而发.但是,复述书本里文章中的内容,要注意简明,要引用能说明问题的
内容,不要大段大段地摘抄.二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后,你有哪些感受?受到了什么教育?要十分明晰地把自己的思想写出来,不要含混模糊.也就是说,你一定要把心中所“得”写出来.否则抄了大段大段的书,没有体会,或体会不多,那还怎么叫做读书心得呢?
三是要有分析.有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的,抄了一大篇.第二段几句简单的套话,我学到了什么精神,今后准备怎么做.这样写,内容就显得很单薄.一篇读后感一定要有分析.一本书、一篇文章的某一点写得好,使你受到启发.那你就该讲讲：好在哪儿,使你受到什么启发,或是在写作上很有特色,“特”在哪里,“妙”在哪里,把这些感受有分析地具体写出来,这篇读书心得的内容就丰富、充实了.
要写好读书心得,方法固然重要,更重要的是读了书以后要好好地想、深入地想,不想,哪来的感想呢?没有感想,读书心得又从何写起呢?
读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（四）
论语读书心得,不少于1000字 《论语》,大家都知道,是孔子弟子编录的孔子的经典语录,这部曾被誉为治国之本的《论语》,对于我们现代社会,现代人的生活,还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》,感触颇多,于丹教授结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国爱国作文600字人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》.
大家别以为,孔夫子的《论语》高不可及,现在我们必须得仰望它.这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种,秋天要收获一样.《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的.《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标.这就是于丹教授《论语心得》给我们的启迪.全书以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心.穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧.相比易中天的《品三国》更好一些,她的语言没有易中天
那样幽默,但绝对值得思考.
于丹教授的《论语心得》是从天地人之道游览长城说起的.从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界,叫做“神于天,圣于地”,她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展.……理想主义与现实主义就是我们的天和地.有了这样一个大的宇宙观,再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来,全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要.
我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国 民成长过程中千丝万缕的渗透.几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系.
《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度.品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回.淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁.
读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（五）
| 阅读下列材料 埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中写道：“不论我们对这一事件的动机及政治背景作何评论，都必须承认这一点，在西安进行的这场军事政变时机抓得很好，执行得也十分利落……使中国最终站到了即将来临的世界反法西斯斗争一边。” |
| 请回答： （1）斯诺所说的“这场军事政变”发生在哪一年？是谁发动的？ |
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| （2）“这场军事政变”的动机是什么？ |
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| （3）“这场军事政变”的结果如何？有何历史意义？ |
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| （1）1936年，张学良，杨虎城。 |
读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（六）
认真阅读一本文学名著或其他课外读物,写两篇不少于1000字的读书笔记【读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记】名著《飘》读后感
天生丽质却任性虚伪,精明能干却冷酷无情,不安现状却不折手段,坚强自信却贪婪自私,不屈不挠却卑鄙阴险,渴望爱情却追求实际,毋庸置疑,玛格丽特的《飘》中的斯佳丽是一个不完美的人.但当她站在浓雾弥漫的院中时,我却看到了她的美,那种不同于外表光鲜亮丽的美.""无论如何,明天又是另外一天.""唤起了我灵魂深处的坚强.
1861年南美战争爆发前夕,16岁沉迷于舞会郊游,享受着追捧崇拜的斯佳丽却爱上了艾希利,但艾希利却选择了温柔善良的梅兰妮.出于嫉恨,她将婚姻和爱情作为筹码,抢先嫁给了梅兰妮的弟弟查尔斯.但查尔斯却在南美战争爆发的战场上牺牲.在一次举行义卖的舞会上,她认识了商人白瑞德,她却毫不犹豫地拒绝了白瑞德.在加入护士列队照顾伤兵时,她目睹了战争的残忍,也体会到了战争给人类带来的苦难.在艰辛的生活中,她的同情心和责任心逐渐苏醒.在困难面前,因为对艾希利的承诺,她是敢于承担责任,凭着可贵的精神和毅力,果断地替玫兰妮接生,救了梅兰妮.回到塔拉庄园,面对母亲病亡,父亲痴呆,姐妹重病,家中一贫如洗的打击,她没有逃避,勇敢地承担起家庭的重任.在面临交不出税款的情况下,她企图利用美色去向白瑞德借钱,为了重振家业,她与妹妹的未婚夫弗兰克结婚,弗兰克却在聚会时遭北方军包围中弹身亡.在经历了一切之后,她明白了金钱在这个动荡社会的重要性.她再次成了寡妇,白瑞德再次向她求婚,那颗渴望安宁的心使她与白瑞德结了婚.但她却无法忘记艾希利,在一次翻艾希利的照片时被白瑞德发现而婚姻破灭.远方是灰蒙的一片雾气,孤单的身影留下来的是孤独的梦.
在她身上有一盏信念之灯始终闪光,使她没有成为生活的懦夫,命运的俘虏,那就是对艾希利深深的爱,她不顾一切社会观念勇敢追求自己的爱,但她却被爱所迷惑,因为艾希礼只是她内心完美的形象,错误的迷恋.当她醒悟时却已经错过了真正的爱,真正的幸福.对于我们,在一份执着而持久的感情和一份金玉其外,转瞬即逝的感情面前,我们将如何选择.在我们的生命中,我们总是驻足欣赏别人的风景,却不知道我们的幸福也在别人眼里.珍惜手中的拥有,珍惜身边的所爱.
面对战争的废墟和硝烟,生活的贫穷和艰苦,命运的摧残与折磨,斯佳丽承担起对家庭的责任,肩负起对国家的重任,她永远自信着.她的自信使全家人有了生存下去的希望.虽然不折手段追求金钱,但她内心却渴望安宁.爱情的失意,战争的磨难,贫穷的磨练,婚姻的失败,没有使她向命运低头.面对困难和挫折,她没有怯弱地选择逃避,而是不屈不挠地冲破重重障碍和关卡,在她内心深处有着不屈的灵魂.困难是无法拒绝,无法逃避的,但很多人却视人生之艰苦为畏境,因为炽热的心被现实浇注冰冷而无力地向现实屈服.既然注定了要经历命运的考验,就让我们用坚强的心勇敢面对,接受挑战.
也许她痛苦地挣扎在金钱的欲望里,也许她陷入名利权势的泥淖不能自拔,但她有一颗执着勇敢坚强自信的心.她的灵魂在黑暗中放射出瑰丽的坚强的火花.
读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（七）
看书 读书笔记 1000字只是书名相同,内容不同,类似情况并不少见.简要介绍如下：
1、《与公司一起成长》出版
新华网陕西频道 2005-09-07 电
由崔华芳和王伟峰所著的《与公司一起成长》近日由企业管理出版社出版.该书综合了世界500强、中国500强和中国民营企业100强优秀员工的任职标准和价值观,结合众多适应中国国情的国际知名公司最新培养优秀员工的管理理念,从员工的素质标准、必须具备的能力、职业理念、行为准则和竞争力等方面,多层次,多角度地阐述了成为一名优秀员工应该奉行的职业行为准则和方法.（记者 魏伟）
2、《与公司一起成长》（于反编著 中国纺织出版社 2005年4月第1版）
本书综合国内外优秀企业里成功与失败的教训,结合国内外成功企业在“员工潜能开发”培训中的体会与研究,从员工的自我价值、与公司的互动成长、与上司同事交往、职场压力、坚持工作与学习、成功的信念等几个方面,全方位、多层次地对优秀员工的成长过程进行了论述,是国内企业界奉行与推崇的杰出员工工作准则.
读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（八）
论语的读书笔记,1500字的,或1000左右的,高一写的,别来太深奥的! 《论语》心得之一 天地人之道
中国人是讲究变化的.这种变化是渐变的,最终达到了一个“神于天,圣于地”的境界.
这“神于天,圣于地”六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展.只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人,是务实主义者不是现实主义者.理想主义与现实主义就是我们的天和地.
人的意义跟天和地是一样的,天地人并称为“三才”.只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此的强大.《论语》的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大.我们永远也不要忘记天地给予我们的力量.
孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严.因为其中有一种强大的力量,那是信念的力量.孔夫子是一个特别讲究信念的人.
他的学生子贡问,一个国家要想安定,政治平稳,需要哪几条呢?
孔子的回答说只有三条：足兵,足食,民信之矣.
第一,国家机器要强大,必须得有足够的兵力做保障.
第二,要有足够的粮食,老百姓能够丰衣足食.
第三,老百姓要对国家有信仰.
这个学生说三条太多了.如果必须去掉一条,您说先去什么?
孔夫子说：“去兵.”咱就不要这种武力保障了.
子贡又问,如果还要去掉一个,您说要去掉哪个?
孔夫子非常认真地告诉他：“去食.”我们宁肯不吃饭了.
接着他说：“自古皆有死,民无信不立.”
没有粮食无非就是一死,从古而今谁不死啊?所以死亡不是最可怕的.最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散.
而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰.这就是孔夫子的一种政治理念,他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来.
这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”.
诚然,谁都不愿意过苦日子,但是单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题.我们的物质生活显然在提高,但是许多人却越来越不满了.因为他看到周围总还有乍富的阶层,总还有让自己不平衡的事物.
人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连.
在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐.这种思想传承下来,对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响.例如陶渊明不愿为五斗米而折腰,让每个人心里都开出了一片乐土.
在如此激烈的竞争面前,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志.但越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系.那么,在现代社会,我们应该如何为人呢?
子贡问了孔子一个非常大的问题,“您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗? ”
孔子以商量的口气对他说：“如果有这么个字,那大概就是“恕”字吧.”
什么叫“恕”呢?孔子又加了八个字的解释,叫做“己所不欲,勿施于人”.就是你自己不想干的事,你就不要强迫别人干.人一辈子做到这一点就够了.
孔子的学生曾子也曾经说过,“说我老师这一辈子学问的精华,就是‘忠恕’这两个字了”.简单地说,就是要做好自己,同时要想到别人.拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害.言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容.
但是,真正做到宽容谈何容易.佛家有一个有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河.老和尚对姑娘说,我把你背过去吧.于是就把姑娘背过了河.
小和尚惊得瞠目结舌,又不敢问.这样又走了二十里路,实在忍不住了,就问老和尚说,师父啊,我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?
老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样,该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空.
所以什么叫“仁者不忧”呢?就是让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了.
其实,《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人.所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们心中充满幸福感.
大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有一个是“仁”字.
孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫仁?老师只告诉他两个字：“爱人”.爱别人就叫仁.
樊迟又问什么叫智?老师说：“知人.”了解别人就叫智慧.
关爱别人,就是仁；了解别人,就是智.就这么简单.
那么,怎样做一个有仁爱之心的人呢?
孔子说：“己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”（《论语·雍也》） 你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立；你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想.能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法.
有一则托尔斯泰写的小寓言,说有一个国王每天都在思考三个最最终极的哲学问题：在这个世界上,什么人最重要?什么事最重要?什么时间做事最重要? 就这三个问题,举朝大臣,没人能够回答得出来.
他很苦闷.后来有一天,出去微服私访,走到一个很偏远的地方,投宿到一个陌生的老汉家.
半夜里,他被一阵喧闹声惊醒,发现一个浑身是血的人闯进老汉家.
那个人说,后面有人追我.老汉说,那你就在我这儿避一避吧.就把他藏起来了.
国王吓得不敢睡,一会儿看见追兵来了.追兵问老汉,有没有看到一个人跑过来?老头说,不知道,我家里没有别人.
后来追兵走了,那个被追捕的人说了一些感激的话也走了.老汉关上门继续睡觉.
第二天国王问老汉说,你为什么敢收留那个人?你就不怕惹上杀身之祸?而且你就那么放他走了,你怎么不问他是谁呢?
老汉淡淡地跟他说,在这个世界上,最重要的人就是眼下需要你帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延.
那个国王恍然大悟,他那三个久思不解的哲学问题,一下都解决了.
实际上,孔子也罢,庄子也罢,陶渊明、苏东坡直至泰戈尔,古今中外圣贤的意义是什么呢?就是用他们对生活的体验,总结出一些对我们每个人都有用的道理.
他们把活泼泼的人生经验,穿越沧桑,传递到今天,让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前,缄默地微笑着、注视着,看我们仍然在他们的言论中受益而已.
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读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（九）
《论语》读书笔记1000字以上~《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系.即,几个人彼此都是朋友,三五成群.这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更复杂的一对多,多对多的问题. 四、孔子和他的两个学生
说了这么多《论语》中的交友观,由于《论语》主要记载的是孔子的思想,我倒对孔子的朋友产生了兴趣.我想孔子应该有很多朋友.单就《论语》来看,我却只找到两处.一处是“原壤夷俟.子曰：‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼.’以杖叩其胫.阙党童子将命.或问之曰：‘益者与?’子曰：‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也.’”另一处就是上面提到过的“朋友死,无所归,曰：‘于我殡’.”后者不知从何考证,前者看来只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人.孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》,似乎没有.子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫如知子也?”子曰：“不怨天,不尤人,下学而上达.知我者其天乎!”（宪问）退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时,师生关系也可到达一种朋友关系.我不由自主地注意到了颜回和曾参.
从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它.后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书.再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气.所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书.
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》.像“父母在,不远游.君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政.道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也.三十而立……”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传.我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子.学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论.苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡.但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神.打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家.他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术.儒家思想――中庸之道.他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的.
孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本.子曰：“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.”
“事父母能竭其力；”等.即孔子说；“当他父亲在世的时候,要观察他的志向；在他父亲死后,要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了.”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同.虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝.父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点.所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝.
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”.不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎.”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡.好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础.
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问.”这是《论语》六则中给我感触最深的两则.前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻.这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大.“三人行,必有我师焉.”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师.在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友.就说我们班上的吧.在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师.有的是上晓天文,有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分.高山,是那样地雄伟,绵延；大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水.若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”.一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人.
读红星照耀中国不少于1000字的读书笔记（十）
朝花夕拾、骆驼祥子、刚铁是怎样炼成的、写6篇读书笔记、每篇字数不少于1000字摘抄优美语段、评析优美句段、仿写优美句段、写出读后体会和感受
已解决问题 收藏 求《朝花夕拾》 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》读书笔记 10 标签：朝花夕拾 钢铁,朝花夕拾,骆驼祥子 内容： 作者 主要内容 读后感或精彩语句（句子3句,读后感50字左右） 问题补充 2009-07-09 12:51 在回答前面最好加上例如作者 主要内容之类的,最好三篇都写,还要认真点 匿名 回答:3 人气:11 解决时间:2009-07-10 17:08 检举 《朝花夕拾》作者：鲁迅.主要内容：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集,共收入10篇散文,写于1926年6月至11月间,最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上,1927年5月编订成书时,改名为《朝花夕拾》.《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”,意即：“从记忆中抄出来的意思”.据鲁迅说：“《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”.《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象.正如郭沫若先生所说：“鲁迅先生无心作诗人,偶有所作,每臻绝唱”.《朝花夕拾》回忆散文集（原名《旧事重提》）,是他中年以后回忆青少年时期的往事之意. 精彩语句：《从百草园到三味书屋》不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味. 《藤野先生》 东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山.也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭.实在标致极了. 《阿长与山海经》我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢.我终于不知道她的姓名,她的经历；仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀. 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵! 骆驼祥子》作者：老舍.主要内容：讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事. 精彩语句： 街上的柳树,象病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的,无精打采的低垂着.马路上一个水点也没有,干巴巴的发着些白光.便道上尘土飞起多高,与天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,烫着行人的脸.处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个的老城象烧透的砖窑,使人喘不出气.狗爬在地上吐出红舌头,骡马的鼻孔张得特别的大,小贩们不敢吆喝,柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好象要被晒化.街上异常的清静,只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的叮叮当当.拉车的人们,明知不活动便没有饭吃,也懒得去张罗买卖：有的把车放在有些阴凉的地方,支起车棚,坐在车上打盹；有的钻进小茶馆去喝茶；有的根本没拉出车来,而来到街上看看,看看有没有出车的可能.那些拉着买卖的,即使是最漂亮的小伙子,也居然甘于丢脸,不敢再跑,只低着头慢慢的走.每一个井台都成了他们的救星,不管刚拉了几步,见井就奔过去；赶不上新汲的水,便和驴马们同在水槽里灌一大气.还有的,因为中了暑,或是发痧,走着走着,一头栽在地上,永不起来. 《钢铁是怎样炼成的》作者：尼·奥斯特洛夫斯基.主要内容：小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程,真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛,热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代,展示了他们的成长历程和精神风貌. 精彩内容：海浪在他脚下拍打着零乱的石堆,从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸.港湾的海岸呈不规则的弓形,一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪.蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断.城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中,伸展到很远的地方. 古老的郊区公园里静悄悄的.秋风扫下的枯黄的枫叶缓缓地落在已很久无人清理、杂草丛生的小径上. 当他躺在手术台上,手术刀割开他的颈子,切除一侧的副甲状腺时,死神的黑色翅膀曾经三次触及到他.然而保尔的生命力非常顽强.达雅焦急不安地守候在外面,几个小时以后,她看描写雨的文章见丈夫的脸色像死人般苍白,但仍然很有生气,而且像往常一样平静温存：“好姑娘,你别担心,我可不会这么容易就进棺材的.我还要活下去,哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛.他们对我病情的诊断完全正确,但是写个证明,说我百分之百失去了劳动能力,那就大错特错了.我们走着瞧吧!” 检举
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