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74、人的发展包括（身体发展）（心理的发展）（社会适应性）

75、儿童身心发展的基本规律（身心发展的协调统一性）（发展的连续性和阶段性）（发展的稳定性和可变性）（发燕尾服速度的不均衡性）（发展内容和程序的差异性）

76、在儿童身心发展中起前提作用的因素是（遗传）因素。

77、环境在儿童发展中的作用一影响（不起决定作用）

78实践活动在作童身心发展中的作用是（不可替代的）

79、教育在儿童发燕尾服起（主导作用）

80、广义上的教育包括（家庭教育）（学校教育）（社会教育）

81作为人们在观念中存在的对教育活动的预期结果是（教育目的）

82、教育目的和教育价值是（因果关系）后因前果

83、教育目的和教育价值是由（教育价值）决定的

84、教育的价值包括（社会价值）（个人价值）

85在近现代西方（康德）（卢梭）（杜威）等人，是（个人本位论）的代表。

86在西方教育历史上（尔干）（孔德）（凯乐斯仄德纳）等人是（社会本位论）的代表

87、（个人与社会发展统一性）是马克思的代表总结

88、实现个人全面发展的条件是（教劳结合）

89、德育教育是初三醒来作文600字指（思想教育）（政治教育）（道德教育）

90、美育是对受教育者的（审美观点）（审美能力）的教育

91、乳儿期（出生至一岁）婴儿期（一至三岁）幼和期（3-6.7）童年期（6，7-11，12）少年期（11，22-14，15）青年期（14，15-17，18）

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92、1999.6.13中央发布《关于深化教育改革，全国推进素质教育的决定》

93、学制是（学校教育制度）的简称，是一个（国家）各级各类的学校体系，它规定了（各级各类）的学校性质、任务，入学条件，修业年限以及彼此之间的相互关系。

94、我国近年学制的开始是由（壬寅学制）和（癸卯学制）

95、壬寅学制又名（钦定学堂章程）

96、癸卯学制又名（奏定学堂章程）

97、壬寅和癸卯学制的制定参照的是（日本明治维新时期的学制）

98、首次规定男女同校的学制是（壬子一癸丑学制）

99、壬戌学制是（中国现代教育史一第一个学制）

100、壬戌学制借鉴的是（美国学制）

101、近代颁的两个学制是（癸卯学制）（壬子-癸丑学制）

102、我国现代阶段初中毕业后，进入高一般采用的是（统一考试）制度。

103、我国学制体系由哪几部分构成（学前教育系统）（初等教育系统）（高等教育系统） 104、学前教育的任务是（根据保育与教育相结合的原则以及德、智、体、美全面发展的原则向幼儿进行粗浅和知识和技能的教育，发展他们的思想，想象和言语表达能力，培养他们的学习兴趣，求知俗望和良好的行为习惯，促进幼儿身心和谐发展。

105、幼儿园一般分为（一年）（二年）或（三年）制。

106、初等教育又称（小学教育）

107、国家学制系统中学校教育的第一阶段是（小学）

108、《义务教育法》规定小学入学的年龄是（6-7岁）

109、中等教育分为二级（初级中等教育）（高级中等教育）

110、中等教育的培养目标（向上一级学校输送合格新生）（培养合格的后备力量） 111、普通中等教育包括（初中）（高中）

112、中等职业技术教育（中等职业学校）（职业高中）（中等专业学术）（持工学校） 113、学制的三种类型（双轨制）（单轨制）（分支型学制）

114、高等教育分为（专科教育）（本科教育）（研究生教育）三个阶段。

115、现已开办的在职人员攻读硕士种类有（工商管理硕士MBA）（公共行政管理硕士MPA）（教育硕士）（在职攻读同学学历硕士研究生教育）等

名词： 六经：是西周时代流传下来的典籍，时称诗、书、礼、乐、易、春秋。

学记：是战国末期乐正克的作品。是学记的教育哲学基础，系统地总结先秦时代教育理论和实践研究的教育学专著。

亚里斯多德：是古代希腊学术思想的集大成者，首次系统阐述了体育、道德、智育、美育和谐发展的教育思想。

历史研究法：是通过已经发生的教育事件进行发掘和考察，认识教育现象机器发展规律的方法。

调查研究法：是借助样本分析，达到弄清教育现状、发展趋势和规律的方法。

实验研究法：是通过对实验对象施加新异实验变量，并对环境干扰因素加以控制，然后观察实验对象变化的方法。

广义教育：是泛指一切有意识地影响人、培养人的活动，这种活动的结果在不同程度上都可能使人增长知识才干或影响人的情感、个性的发展。

狭义教育：狭义的教育就是学校教育。所谓学校教育，是由社会专门组织的，对青少年一代身心成长有目的、有计划地施加影响，以期把它们培养成为社会需要的人的活动。

教师的体态语言：是指教师运用面部表情、身体姿势、眼神动作等表达某种思想感情，传递信息的一种特殊语言。

教师职业道德：是从事某一职业所必须遵循的行动规范。

教育机智：教师在处理各种突发的教育问题时，要有能够迅速作出判断并进行快速反映的能力。

教师资格：是指教师任职所需要的学历与道德修养及能力标准。

《大教学理论》：被19世纪英国哲学家的约翰穆勒称作是"整个文化教育领域中古代思想的百科全书。

文化（广义和狭义）：广义：指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义：指精神文化，是各种社会意识形态的总和。

文化融合：将不同质，不同源的文化综合起来，从而形成新的文化，是文化发展的法则之一。 人的发展：是指个体从出生到成人身体和心理等方面的发生、发展及变化过程。 年龄特征：是儿童发展过程中呈现的一般的、典型的、木质的共同特征。

遣传（遣传素质）：指个体从先代那里继承下来的解剖的生理特点。

环境（广义和狭义）：包括自然和社会环境两方面。是指个体生活在其中并受其影响的客观世界。

德育：是对受教育者进行系统的思想教育、政治教育和道德教育的总称。

智育：是对受教育者进行系统的知识、技能和能力的教育。

美育：是对受教育者进行的审美观点。

学制：是学校教育制度的简称，是一个国家各级各类的学校体系，它规定了各级各类的学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及彼此之间的相互关系。

双轨制：由纵向划分的学校系统占绝对优势的学制结构就是~

单轨制：由横向划分的学校阶段占绝对优势的学制结构是~。

课程：是指各级各类学校为了实现培养目标而规定的学习科目等表达某种思想感情，传递信息的一种特殊语言。

讲授法：是指教师通过口头语言向学生系统连贯地传授知识的方法，它包括讲解、讲读、讲演、讲评五种方式。

学前教育：是指社会和家庭对0~6岁儿童实施的教育。

智育：是教师有目的、有计划地指导学生掌握知识和技能、发展智力的活动。

知识：是人们对自然和社会现象发展规律的系统认识。

技能：指学生通过练习获得的能顺利完成某种任务的行为方式

学校管理：是学校管理人员运用一定的手段方法，组织协调学校办学资源，引诱师生员工以正确的方向，游戏地实现学校工作目标的组织活动。

法国管理实践家法约尔说过："管理过程是管理的职能活动过程。"

学校管理过程有别于一般管理过程就在于它以育人为根本目的。

学校工作的总体目标包括教育工作目标和管理工作。

美国"PDCA循环说"（戴明）学校管理过程运行的基本环节包括计划决策、组织实施、督促检查、总结评价。

组织实施：按照计划决策的目标和任务要求，将人、财、物时间、空间、信息等各种管理要素组织运转起来，将计划决策付堵行动的活动。

组织实施环节包括：组织、指挥、协调、指导和极力等一系列管理活动。

学校管理原则：是开展学校管理工作应当遵循的基本要求和行为准则。它是学校管理规律的反映，是学校管理实践经验的总结和概括，也是教育管理思想的体现。

学校管理原则是知道学校管理工作的思想准绳。

民主性原则：是指学校管理工作要尊重、信任广大教职工坚持"从群众中来，到群众中去"的作风。激发他们参与管理的积极性，并为他们参与学校管理创造条件。

学校管理方法：是指为顺利开展管理活动、实现管理目标的手段和措施。

学校管理方法从层次上分为：学校管理哲学、一般方法、具体方法。

行政方法：是指学校管理者依照组织系统。运用行政命令对被管理对象实施管理方法。 行政方法是学校管理的基本方法，其实质是以学校组织中的行政关系为手段实施管理。 行政方法的特点：权威性、强制性、直线性。

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法规方法：是指学校管理者运用国家机关指定的具有法律性质的有关驾御的规范性文件进行管理的方法。

法律方法包括法律、法令、条例、规定、规划、决议、命令等。

法律方法在学校管理的运用有两方面：指定学校规章和依法治校，这两方面相辅组成，缺一不可。

法律方法的特点：权威性、规范性、严肃性。

经济方法：是指学校管理者运用工资、奖金等经济手段或措施进行管理的方法。

经济方法的手段主要包括：工资、奖金、补贴加薪、待遇、实物、罚款以及经济制度和经济政策等等。

经济方法的特点：利益性、公平性、即效性。

教育方法：是指学校管理老通过说服教育、启发觉悟使受教育提高认识，增强工作积极性和自觉性的方法。

教育方法是实施各种管理方法的先导，它为人们的工作行为提供了思想基础。

学校管理体制：是指学校内部实行领导和管理的组织体系和制度，它规定了学校领导和管理力量的地位、作用、职权范围、彼此关系，规定了组织机构。

校长负责制：是指学校工作有校长全面负责，党支部起保证监督作用，教职工参与民主管理的校内领导体制。

校长负责制度：是指学校工作由校长全面负责。党支部其保证监督作用，教职工参与民主管理的校内领导体制。

校长负责制的制约机智是党支部的保证监督以及职工参与民主管理。

学校组织机构系统：是指为了实现管理目标的学校各部门、各单位的有机组合，是将学校的职位任务、人员按照一定的原则组合去来的完善的结构体系。

教育系统意识形态领域总结篇六
意识形态

意识形态(英文：Ideology，也写作“意识型态”)是指一种具有理解性的想像、一种观看事物的方法，一种观念的集合。

意识形态是指意识的表现和表述形式。

社会意识是社会精神生活现象的总和，它是社会存在的反映，是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。社会意识形态是指社会意识在社会现实生活中的表现和表述形式。马克思主义是无产阶级的意识形态，具有鲜明的阶级性、政治性、革命性和实践性。

社会主义意识形态是以历史唯物主义为世界观基础，反映无产阶级的根本经济政治利益的、自觉的、系统化的思想观念体系。科学社会主义的意识形态理论是马克思、恩格斯批判地吸取了资产阶级思想家们研究意识形态的成果，在总结和概括了无产阶级反对资产阶级的革命斗争的实践经验的基础上，在创立历史唯物主义的过程中，逐步形成并成熟起来的。随着以后的社会主义革命和建设的发展，社会主义的意识形态理论不断得到丰富和完善。

社会主义社会的意识形态也一样具有多种多样的复杂形式的构成。它具体表现为：

第一，以马克思主义为指导的社会主义意识形态是占统治地位的意识形态。

第二，以资产阶级思想为代表的敌视和反对社会主义的意识形态，是社会主义社会中意识形态构成的重要方面，是阻碍社会主义发

展的主要精神障碍。它包括资本主义和封建主义两部分。尽管资本主义和封建主义意识形态本身存在着矛盾，甚至具有相对抗性，但它们都对社会主义产生破坏作用却是共同的。就目前来看，由于西方资本主义发达工业国家以其经济发展和科学技术的优势对社会主义国家实行“和平演变”战略，用各种途径向社会主义国家传播、输入颇具迷惑色彩而表面上令人神往的西方资本主义的个人主义、自由主义、民主人权等价值观及其生活方式，因此，相对而言，资本主义意识形态更具有危险性和破坏性。对此，社会主义国家的理论工作者必须用马克思主义理论进行深刻的批判揭露。

第三，作为当代世界经济发展一体化、社会生活现代化的精神的现代西方发达工业社会流行的各种学术思潮和一些思想观念，是社会主义社会意识形态构成的一个补充。这些学术思潮和思想观念产生于资本主义社会，具有曲解甚至攻击马克思主义、社会主义的资产阶级的消极性的一面，也有对资本主义社会中种种不合理现象的批判和揭露、对现代化社会尤其是科学技术在未来社会发展中的作用的理性分析和概括的积极性的一面。对此，我们不能简单地采取批判和否定的态度，而要进行辩证的分析，取其精华，去其糟粕，克服其中的消极性东西，吸取其中的合理因素，以开拓我们的视野，启迪我们的思维，充实自己，促进社会主义意识形态的发展和社会主义学术思潮的繁荣。

意识形态的基本特征

一、真实性

对于马克思、恩格斯二人来说，意识形态的明显特征就是它的虚假性。在他们心目中，并非所有政治观点皆有意识形态的特性，意识形态并不属于科学，是和科学相对立的错误意见：故有必要区分意识形态与科学、真理和虚伪的差异。然而我认为这是错误的。意识形态是一种价值观，是对现实世界的反映，而这种反映是描述性的，并不应该包含任何价值判断和利益判断。因此，它应具备的首要条件是真实性，要真实地反映客观世界、反映人对客观世界的认识。认为它具有虚伪性是因为将它看作阶级统治和教化的工具，相反地，我是要将意识形态去阶级性、去工具性。

二、普遍性

马克思主义认为意识形态具有阶级倾向性，它代表的是统治阶级的思想。统治阶级要以意识形态为工具维护其相应的统治，所以会将自己的意识形态泛化为所有阶级甚至全体社会成员的意识形态，用思想上的统治来配合政治上的统治。对于这种观点，我不敢苟同。意识形态是由社会中大部分成员认同的观念而形成的思想体系，因此它是社会普遍认同的价值观，而不一定是统治阶级的思想，因此就并不存在“统治阶级泛化其思想”的说法。另外，这种观点还是无法将意识形态与阶级利益相分离，还是将它看作阶级统治的工具。

内容上看意识形态所具有的特征 具有相对独立性。具体说来：

第一，意识形态的发展变化与社会物质经济关系发展状况的不一致性。物质和意识总是存在着矛盾，在现实生活中的表现就是先进的经济制度中残留着大量的落后思想意识，落后的社会经济政治制度可以孕育出先进的思想观念。在一个具体的社会中，常常存在三种不同的意识形态：反映这个社会占统治地位的经济政治制度并为其服务的意识形态；反映已被消灭和正在被消灭的旧经济政治制度的残余形式的意识形态；为新社会的诞生作舆论宣传、反映现存社会里孕育成长着的新社会因素的新意识形态。其中，反映和维护现存社会的占统治地位的意识形态是该社会的精神标志。人类历史的发展还表明，意识形态的发展变化与经济发展的水平是不同步的。历史上曾经出现过许多在经济上落后的国家，在意识形态方面却超过先进国家的现象。18世纪末法国的战斗唯物主义哲学和卢梭等人的较彻底的资产阶级革命的政治思想就超过了当时经济上先进的英国；19世纪前后经济上落后的德国产生的黑格尔哲学又超过了当时经济上先进的英国和法国，并最终孕育了马克思主义。

第二，意识形态具有历史的承袭性。马克思说，人们创造历史，总是在已有的既定的现实的条件下创造历史。意识形态的发展也同样如此。人们研究历史，是想找出历史与现实之间的联系，在历史中找到现实的根据，在现实中发现历史的轨迹，以今推古，以史鉴今，这是一种思想文化的流程，这种衍生不息的文化流程深深地反映着思想意识的历史承袭性，思想意识在反映一定历史时期的经济政治要求而具有时代性的同时又具有了历史的延续性，这种历史的延续性可以有两种情况：在内容上的古为今用和形式上的推陈出新。

三、意识形态的社会功能

意识形态的社会功能是多方面的，不只表现在对于经济基础和政治上层建筑的巨大反作用，而且表现在凝聚和引领社会价值观念、社会文化和人格塑造等诸多方面。意识形态主要有以下社会功能:

1.引领功能

社会现象与自然现象的一个根本差别是:自然现象都是自发的，而社会现象都是人的意识和目的作用的结果。马克思指出，人“是有意识的存在物”，人之所以区别于动物，在于“他的生命活动是有意识的”。[8l意识形态的首要功能就是引领社会的价值观念，并进而引导人们的价值观和行为。它能够对社会上的多元价值观念和人们的价值选择发挥导向和引领作用，引导社会成员建立对社会主流意识形态的信念，认同和维护现行制度和秩序，自觉遵

守现行行为规范;能够为变动中的社会提供理想的发展目标与发展规则，以便使社会和个人在快速的令人眼花缭乱的变动中把握正确的方向;能够在全球化的环境中，为国家、群体和个人提供理性的分析框架和分析工具，增强理性和科学性，避免盲目性;也能够为相对稳定的在悠久历史中形成的民族文化传统提供发展的方针、原则和新鲜血液。教育系统意识形态领域总结

2.凝聚功能

意识形杰具有强大的凝聚力。它总是通过系统性的论证，以深刻的学术性语言证明自身的科学性和有效性，凝聚整个意识形态与全社会的价值观念体系，进而证明制度和秩序的合理性、合法性，使社会成员认同并建立信念，抵御和排斥对立的价值观念体系，从而凝聚和团结全社会。意识形态的凝聚功能主要是靠主流意识形态发挥作用的。被认同并已成为社会大多数成员信念的主流意识形态，

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具有强大的逻辑能量，能够吸引、凝聚、制约其他价值观念和价值观念系统，产生向着主流意识形态规定的趋向，并围绕主流意识形态运动。凝聚力是建设和维护秩序的关键，在社会变革和转型过程中尤其如此。被认同并已成为社会大多数成员信念的主流意识形态，能够通过凝聚价值观念系统，将社会绝大多数成员吸引到自己的周围，指导和制约人们的行为，维护社会秩序，并使社会按照共同的理想目标和大体一致的价值方向发展。教育系统意识

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