关于勤学的议论文800 议论文
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第一篇:《学习的目的800字作文》
放弃也是一种智慧在学校中厌学的学生越来越多,不仅仅是学习基础不好的学生,学习优秀的学生也有很多厌学的,学习对他们来说要么是一种负担,要么是一种不得不做的作业,而很少有人觉得学习是一种快乐。为什么在物质条件越来越好的今天厌学现象却越来越多的产生?学习对人生,对于我们生命成长的意义究竟在哪里?
表示健康的字我认为:学习是生存的需要。
一个偶然的机会,我在夜班的公交车上遇到两个人。他们40多岁模样,满脸疲惫,但兴致却很高,谈着读书啊上课啊考试啊,好像在参加什么培训班。我好奇地问:“你们都这么大岁数了,还要读书吗?”他们看着我诧异的神情,笑了,一个说:“你一定还在念书吧?现在社会竞争这么激烈,不学习能生存下去吗?”——学习是为了生存!我虽然对他们的话谈不上有多深的体会,但却明显感到了“学习”二字别样的分量。
是的,为了生存而学习!也许我还太年轻、太幼稚,不懂得什么叫生活,什么叫生存压力;我只知道向父母要钱,然后花掉,再要,再花,很少去想钱是从什么地方来的,怎么来的。也许等到有一天,我也有了孩子,我也要供他们吃饭,供他们花销,给他们交学费;也许等到有一天,我也被社会淘汰了,孤独地在茫茫人海中彷徨,看不到人生的希望„„也许只有到那时,我才会最最渴望以书籍作船,穿越人生的沟沟坎坎。
学习是成长的需要。
学习是提高自身素质的需要。
学习是丰富人生的需要。
身边的研究生们没事的时候,便拿出随身带的书来翻看。我问他:“你都研究生毕业了,还看什么书啊!对你来说,生活根本没有什么问题呀!”“哈——”研究生笑了,说道:“学习不是为了别人,也不仅仅是为了钱财,学习的真正意义,是为了丰富自己,提高人生的境界。”原来学习还有如此深的意义、如此高的境界啊!难怪有人学得痛苦不堪,有人却学得轻松快乐呢!我明白什么叫“听君一席话,胜读十年书”了。
文化传承的需要
第二篇:《论勤奋的议论文800字》
在学校里,一提到爱迪生,陈景润等有着突出成就的人,便可以听到一阵阵根本不是天才的谓叹。有的同学甚至直言不讳地说:我要是天才,那该多好啊!其实,这种叹息是大可不必的。爱迪生,陈景润也并不是什么“天才”,“超人”,他们的成功,完全来自于他们的坚持不懈,不达目的不罢休的勤奋。
爱迪生的成就确实了不起,他的一生中有一千多项发明。然而谁又能想到小学时候的爱迪生却曾被老师称作“智力低下的人”,只上了三个月的学便被迫离开学校,开始了悲惨的卖报生涯!由一个卖报童成为闻名世界的“发明大王”,没有靠什么名师的指导,全凭他自己一身的拼劲。他最初的实验室,是在他卖报的火车的吸烟厢里,实验仪器也不过是一些从垃圾堆里捡来的瓶瓶罐罐;他的一只耳朵由因白磷翻倒在车厢内燃烧而被车长打聋了,在通向发明的征途上,自然充满困难与挫折。在这种情况下,他不但没有灰心丧气,反而更加勤奋努力地学习和实验,才奇迹般地攻克了一个个发明项目。
著名数学家陈景润之所以能够完成哥德巴赫猜想的证明,摘取数学王冠上的宝石,也是与他通宵达旦地看书学习,演算研究是分不开的。他的成功之路是坎坷的,在被打成“牛鬼蛇神”,“白专”典型之后,他仍
坚持白天参加劳动,晚上进行研究,演算的稿纸竟有三个麻布袋之多,足见他是多么的勤奋!
“业精于勤,荒于嬉!”没有哪一个人的成功不是建立在勤奋的基础上的。我们中学生崇拜那些成绩卓越的伟大人物,不该只羡慕人家是“超人”,而要从吸取他们成功的真正经验教训出发,勤奋刻苦,不懈努力,使自己也走向成功。
同学们,岁月不待人,及时当勉励,莫等闲,白了少年头,空悲切。我们要有恒心,努力拼搏,去开辟理想之路,迎接光辉的明天!
议论文选读
成功来自勤奋 成功,说来容易,做到却很难。唐代文学家韩愈说:“业精于勤而荒于嬉。”事实一再证明,任何人做任何事都离不开勤奋,勤奋是成功之舟。
勤能补拙。传说宋代学者朱熹讲过一个故
华罗庚教授说“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。”即使天资再差,只要勤奋,就一定能成功。
勤出成果。明代历史学家谈迁,29岁时开始著作《国榷》。因为家里穷,买不起参考书,只 好四处求人,借书来抄。一次,为了看点儿资料,带着干粮,冒雨走了100多里路。他奋斗 了27年,六易其稿,终于写成了《国榷》这部500万
字的重要史书。这时他已56岁了。不幸 的是,这部书稿被小偷偷走。谈迁伤心得大哭一场。不少人以为,他从此一蹶不振,谁知第 二天他又重新开始写作。冬去春来,周而复始,花了10年光阴,终于再次把书写成了。这时 他已白发苍苍,老态龙钟了。从谈迁的事迹我们得出一个结论,只要勤奋,就可以为自己所 作的一切画上圆满的句号。
勤奋是成功的阶梯,成功是勤奋的结果,只要我们勤奋学习,勤奋探索,勤奋实践,什么事 情都一定会成功!
〔简评〕:开篇引用名言,然后提出中心论点,接着从两个方面也就是两个分论点,一是勤能补拙,一是勤出成果,加以论证。论证过程以举例论证为主,并简要加以议论。最后是结论。全文条理十分清楚。
谈合作
在社会变革日新月异的今天,合作越来越被人们所重视,它逐渐变为一种精神,成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。
合作无处不在。便是在自然界中,人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中,有
着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物,兵蚁肩负蚁巢的安全保障,蚁后则生育后代,还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。 世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件,大到机翼,小到起落架上的一颗螺丝,都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装,一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。
合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中,其实都是以合作为基础的,而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的,而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任,就不会有默契,合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则,倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据,那么,这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此,不难看出,缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。篇二:勤奋议论文资料
议论文训练一作文材料:论勤奋
观点:
1业精于勤而荒于嬉//一勤天下无难事
2汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。
3勤出智慧
4勤出成果
5勤能补拙
6勤奋比天才更重要
7唯勤奋能成就一番事业关于勤学的议论文800
相关论据:关于勤学的议论文800
1业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、一分耕耘,一分收获。——徐特立
5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
6、达·芬奇画蛋 (具体事件略)„„从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。
8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。
9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅
10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。
11、灵感,是由于顽强劳动而获得的奖赏。 ——列宾
1 2、终生奋斗,便成天才。 ——门捷列夫
1 3、列宁的一生,也从来不放过可以读书的机会。向图书馆借书读,成了他生活中的习惯,甚至在他被流放和关监狱的日子里,也千方百计地借书读。“学习,学习,再学习”成了列宁的生活原则。
1 4、“韦编三绝”:孔子晚年看《周易》书,穿书简的皮绳磨断了许多次。
15、唐代诗人白居易年幼好学,勤奋不懈,十六岁就写出了“野火烧不尽,春风吹又生”
这一传颂千古的诗句。
1 6、南宋爱国诗人陆游酷爱读书,无日不读,他说自己“蚀食而居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱”。
17、勤奋可以长寿:勤于动脑者,可以长寿。中国文化巨人郭沫若活了八十六岁;地质学家李四光活了八十二岁;画家齐白石是著名的老寿星,活了九十七岁。
18、不耽于枕席:我国古代文学家司马光,以一个圆木头做了个枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不能睡得太久,常用块大劈柴作枕头。老作家姚雪垠抓紧有生之年创作,总是凌晨三点就和枕头脱离关系。 1
9、天才=百分之九十九的血汗+百分之一的灵感。——爱迪生
20、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
21、天才出于勤奋。——高尔基
22、只要功夫深,铁杵磨成针。——谚语
23、绳锯木断,水滴石穿。——谚语
24、笨鸟先飞:古希腊有一个叫德摩斯梯尔的演说家,为了纠正口吃的毛病,战胜雄辩的对手,每天口含石子,面对大海朗诵,坚持不懈,终于成为全希腊最有名的演说家。我国著名数学家华罗庚小学时数学考试曾经不及格,但他坚持努力,成为举世闻名的数学家。关于勤学的议论文800
25、凿壁偷光:古代有个人叫匡衡,家里非常穷,没钱点灯,就把自家的墙壁打穿,借着邻居的灯光看书。
26、囊萤映雪:汉朝有个学者叫孙康,家里贫穷,冬天晚上把书拿到室外,借着雪的光读书。又有个车胤,夏天的晚上,抓来许多萤火虫,装在瓶中,借着萤火虫的光读书。
27、悬梁刺股:战国时纵横家苏秦立志苦学,把头发绑在梁上,以防瞌睡,或者用锥子扎自己的大腿,终于学有所成,当上了六国之相。
精彩语段展示:
(1)纵观古今,凡在事业上成功者,无不是源“勤奋”二字。张海迪不勤,不能成为青年朋友们的榜样,爱迪生不勤,不能创造出一千多件发大一学习总结明,达·芬奇不勤,不能留《蒙娜丽莎》这幅旷世巨作。
我国著名生物学家,童第周一生成就无数,国际威望也相当高。然而他并不使什么天才,而是他那种勤奋的精神,促使他终成大业。他在出国留学阶段,曾经遭到外国人的讥讽:中国能成为生物学家的人,还没出生呢!于是,他立志为国争光。在子夜时分,他借着路边微弱的灯光,预习,复习到凌晨。这样努力了四年,他终于攻克了百年来难以解决的生物解剖难题!为国家争了光。
世界上还有无数的事例都告诉大家勤奋的力量是无穷的。
凡成大器者,聪明是其一,最重要的是勤奋。
(2)世界上不缺聪明人,缺少的,是足够勤奋的聪明人。
仲永的故事谁都知道,一个天才小孩,5岁就能作诗,于是父亲很是自豪,常常带他去走门串户,炫耀他儿子的聪明才智。可是,长大以后,仲永却成了一个平庸的人。为什么呢?首先,小时候是仲永学习的黄金时期,而父亲却没有让他安心学习,而是把心思放在一些享受性炫耀性的活动上。这些活动,对他的成长并没有多大帮助,只会让仲永在称赞中骄傲无比,在安逸的生活里不思进取。其次,一个把心思放错地方的人而又在他人的言辞中迷失了自我的人,他凭什么去成大器?这是一个教育的悲剧,只是,这个悲剧在生活中不断的重演。 天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。纵观历史画卷,成大器者无一不是吃苦的天才。反而,轻而易举得来的财富地位快乐很快灰飞烟灭。很显然,今天优越的生活条件是往日所不能比拟的,与此同时带来的负面影响是,我们乐于生活在这样舒适的环境中,就像一只泡在慢慢加热水
中的青蛙,很温暖很舒服,可是,上升到一定温度,我们再也无力跳出来,我们也就这样被生活淹没了。说什么理想说什么抱负的,我们已经生活得够理想了。所以勤奋不再需要。动力不再存在。安逸是一杯掺了安眠药的美酒,喝着香甜甘美,一旦到量,我们可能再也无法醒过来。
(3)这个世界上留存下来的辉煌业绩和杰出成就,无一例外得益于勤奋的工作,不管是文学作品还是艺术作品,不管是诗人还是艺术家。
上帝会保佑那些习惯早上7点起床的人。 天才除了全身心地专注于自己的目标,进行忘我的工作以外,与常人别无两样。 在现代社会里,那些靠天才取得的成绩,同样可以通过勤奋而获得;而仅靠勤劳取得的成就,光靠“天才”就无法得到。
(4)勤奋---[diligent; industrious] 辛勤努力---是人后天所有的,是一个人通过努力而获得的优良品质。懒惰---[lazy; slothful]∶偷懒;不喜欢费体力或脑力---是人的天性,是人与生惧来的不良行为。在人的一生中,勤奋与懒惰就象一对孪生兄弟,时刻伴随在你的身边。人们常说 “他是一个勤奋的人”,或者“他是一个懒惰的人”,这些说法都不完整。因为世界上没有完全的“勤奋人”,也没有完全的“懒惰人”。之所以说他勤奋,是因为在好多事情中他的表现勤奋大于懒惰,反之亦然。人的一生就是在勤奋与懒惰的斗争中度过的。古人云:勤能补拙。这就是说凡事只要刻苦努力,没有办不到的。大凡世界上的成功人士,他们的一生都是在与懒惰做斗争中取得胜利后才成功的。因此,勤奋应该是我们一生中努力追求的方向和目标。只有勤奋努力,懒惰才会退缩,这样我们就会成功!
(6)治生之道,莫尚乎勤,故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣。
无如人之常情,恶劳而好逸,甘食褕衣,玩日愒岁。以之为农,则不能深耕而易耨;以之为工,则不能计日而效功;以之为商,则不能乘时而趋利;以之为士,则不能笃志而力行;徒然食息于天地之间,是一蠹耳。
夫天地之化,日新则不敝。故户枢不蠹,流水不腐,诚不欲其常安也。人之心与力,何独不然?劳则思,逸则淫,物之情也。大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴;又况贤圣不若彼者乎?
[参考译文]谋生的道理,没有比勤劳更重要的了。所以北宋的邵雍先生曾说过: “一天行程的筹划,重点在于早晨(筹划一天的行程,当从早晨开始); 一年工作的筹划,重点 在于春天(筹划一年的工作,当从春天算起); 一生事业的规划,重点在于勤劳的态度(规划一生的事业,则决定于勤劳的态度)。”这话说得浅近,但是它的道理却很深远啊。无可奈何的是一般人的习性,通常都是厌恶劳苦而喜爱安逸;在食物方面,贪图美味;在衣着方面,讲究华丽;怠惰偷安,浪费光阴。让这种人去当农夫,就不能把土耕深,把草除尽; 让他当个工人,就不能计算日期来求工作的成效;让他当个商人,就不能把握时机而追求利润;让他做个读书人(用这种态度来读书),就不能坚定志向,努力实践。像这样白活在世上,一点用处也没有,只能算是一只蛀虫罢了。
天地间变化的道理(或说:大自然化育万物的道理),每天更新就不会败坏。所以,门户的转轴不会被蛀蚀,流动的水不会腐臭,实在是上天不要万物时常安逸啊!(大自然的定律)人的心思和体力,又何尝不是这样呢?(人也是一样)劳动就会用心去思考,安逸享乐就会放荡、昏乱,这也是人之常情啊!像大禹那样的圣人,尚且爱惜一寸的光阴;像陶侃那样的贤人,尚且爱惜一分的光阴;又何况贤能与圣明都不及他们的人呢?
(7)鲁迅曾经说过一句话:“时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。”岳飞的千古名篇《满江红》中也有一句:“莫等闲,白了少年头,空悲切。”可见懒散和勤快表现在对时间的利用的态度上,珍惜时间谓之“勤”,浪费时间谓之“懒”。高尔基说过:“时间是最公平合理的,它从不多给谁关于勤学的议论文800
一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间留予他们一头白发,两手空空。”这样的道理可以说尽人皆知。
那么为什么还有人喜“懒”厌“勤”呢?
懒有懒的好处,懒可以让人轻松,懒不累人。比如有任务在身,因为我们懒,是不是等到明天或者后天再做呢?这样我们今天不就轻松了吗?要不看能不能上别人干呢?别人干了最好,那就不止是一日轻松了。懒可以让人舒服。俗话说站着不如坐着,坐着不如靠着,靠着不如躺着。躺着最舒服了,所以咱就能躺着不靠着,能靠着不坐着,能坐着不站着。懒可以让人快乐,最大的快乐就是不劳而获。衣来伸手,饭来张口,被别人伺候着能不是一种快乐的享受?“懒”的好处当然不止这些,不能一一道出真是遗憾。再说“勤”。说到“勤”,总和苦啊累啊分不开。古人头悬梁,锥刺骨,不可谓不勤,亦不可谓不苦。就说现在吧,条件优越了,你要想成绩好,就要比别人更肯下功夫,你要想在工作上有所成绩,加班加点,自然也少不了。别人玩耍的时候你在学习,别人打牌的时候你在加班,你累不累苦不苦呢? 那么为什么又有人喜“勤”厌“懒”呢?
不妨再看看开头引用的几句名人名言。顺便再加上达芬奇说过的一句话:“勤劳一日,可得一夜安眠,勤劳一生,可得幸福长眠。”
链接文言文:
1功崇惟志,业广惟勤。
2合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 3天行健,君子以自强不息。
4人一能之,己百之;人十能之,己千之----果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 5骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强;上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者 用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无之事者,无赫赫之功。 8业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
9一戒晏起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲;一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。
老师我想对你说作文300字10疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人;风自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练, 焉能艺精深。篇三:2016议论文范文800字
2016议论文范文800字
第1篇:议论文范文800字:活出生命的精彩
偶然看到这样一首诗,是写瞿秋白的:廿载浮沉万事空,年华似水水东流。枉抛心力做英雄,湖海凄迟芳草梦。江城辜负落花风,黄昏已近夕阳红。
缠绵缱绻与qiāng林弹雨一起,文人走出书斋,扛起步qiāng,怎么看怎么不协调,好是滑稽,然而在风雨如晦的年代,这种滑稽却俨然成为一种壮丽。这样一个文人,却可在瓜棚豆架下听草虫天籁,把所有诗情陶冶的曼妙如斯。亦可在双十节不顾满城张灯结彩的喜庆,径自提一盏写有国殇的灯笼来抗议袁世凯的专权。这夜色中的一抹红,摇曳着一个少年愤世嫉俗的肝胆热肠。瞿秋白正是心怀这样一种壮怀,跋涉人生,一路狂奔,在革命的舞台上忘情演绎自己;亲自担任两湖秋收暴动总指挥,提出杀尽土豪劣绅及一切反动派...... 眼前云烟过尽时,正握逍遥处的绝笔在我耳边回响,青松如翠的公园,瞿秋白饮酒至酣,气定神闲盘腿而
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