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第一篇:《做个心胸开阔的人2015作文》

做个心胸开阔的人

富兰克林说过：“不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。”若每个人都像故事中的徒弟那样怨天尤人，那么世界会变成什么样呢》大概会失去秩序吧。人生不如意十之八九，遇到一点点小事就不停抱怨，你会感到痛苦，每天都有窒息感，不妨，把心胸放宽，从杯子变成湖泊，看淡看远，更豁达！

做个心胸开阔的人，梳理积极乐观、宽容良好的心态，获得心灵的宁静和人生的快乐，带来成功。著名的《史记》的作者司马迁，在受宫刑之后，也曾一度自暴自弃、颓废丧志，整天抱怨命运为何对自己如此不公，但当他想到人的一生中总会遇到挫折、困难，如果站起来，那么成功的路就在眼前；如果站不起来，那可能就一辈子摆脱不了被埋没的命运了。于是他改变了想法，开拓了心胸，使之从“杯子”变成了“湖”，将悲愤的心情诉诸笔墨，写下了中国文学上、史学上重要的著作——被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。人活在世上，凡事想开点，看远点看淡点，心胸豁达、宽容，相信“任何事情的发生一定有利于我”且“办法总比困难多”，没有搬不动的山，也不会有磨不成针的铁杵。拥有开阔的心胸，人生就会有方向，有方向就不会失去自己，也就向成功迈进了一大步。

做个心胸开阔的人，心胸狭窄会把你逼到绝路上。昔日的西楚霸王被逼到乌江边自刎，临终发出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的感慨。可是，如果当时项

羽有更为开阔的胸襟，不在意一时的失败，不介意他人的嘲笑，相信“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那么，结局也许会有所改变。做一个心胸开阔的人，烦恼会因心胸开阔离我们远去，快乐将随之而来。

心胸开阔的人永远是快乐的，他们不去思考生活中不如意的十之八九，得不到的懂得放弃。用开阔的心胸容纳痛苦，像故事所说的，像盐一般的痛苦，放到开阔的湖里，痛苦就被化解了，也许还能品味到清凉，把痛苦当做生活的点缀，当作天降大任的前兆，用开阔的心胸去面对，一切都会更美好。做一个心胸开阔的人吧，面朝大海，迎接春暖花开。

“认过”方能“免过”

明朝吕坤认为不肯认错与犯错一样都是“过”，只有认错才能免除过错。确实，若是一个犯小错的人毫无悔意，那即使是小错便也罪加一等。因此，当我们犯了错误就应承认，“认过”方能“免过”。

承认过错，展现出大度的胸怀。中国历史长河中有过许多君主，而其中善于认错的君主往往被人们奉为“明君”，为人们称颂。即使当时这些皇帝犯了错杀贤人等过错，可一旦他们能认识错误、承认错误，立刻消除了他们在人们心目中黑暗的一面，展现出大度风范。对于我们普通人来说，“认过”更是素质体现。当我们真诚“认过”时，

他人会被一种勇敢精神与大度胸怀所打动，我们便能以此来赢得他人的谅解与尊重。可见，唯有“认过”方能“免过”。

承认过错，展现的是改过自新的决心。德国与日本在第二次世界大战中同是罪恶多端的法西斯国家。在战败后，这两个国家表现出了截然不同的态度。德国人民对于战争进行了深刻反思，从建立博物馆到确立庄严的纪念日，无不显示出德国人改过自新的决心，这令受害国得到些许宽慰。也许德国在短时间内不能立即“免过”，但他们的实际行动渐渐获得了人们的宽恕。而另一方面，日本根深蒂固的军国主义思想似乎使他们没有表现出多少悔过之意。日本国内许多极端分子依然妄想着有朝一日能占领亚洲，称霸世界，日本中小学的历史教科书也对这段侵略史进行篡改或含糊其辞，这些举动时常引起中国、韩国等国的强烈抗议，真是“一不认则两过不免”。我想，在这个问题上只有认识到过错、尽力弥补才能为人类和平做出贡献，只有真诚认过，才能铭记历史教训、改过自新，从而“免过”。

将视野再扩大些，会发现“认过”同时也是推动社会发展进步的动力。因为有认过的肚量，人们会在无数次失败中发现过错、改正过错，从而使社会的方方面面更趋于完善。可见，“认过”的意义非同小可。

古人云：“金无足赤，人无完人”，可是，若一个人具备了勇于“认过”的品质，他便会不断改进，不断接近“完人”。倘若人人将吕坤的话记在心头，我们的世界会很美好。关于心胸宽广的议论文

执着于眼前

幸与不幸，岂天命哉？大江健三郎家有智障儿，作为父亲，他开始了几十年如一日照顾儿子的生活。晚年时他感慨：若是在年轻时想到这种日子漫无边际一定觉得苦，而今，这段日子却使生活更有意义。他是明智的，对于眼前必做的事，没有将自己浸入对未来的多虑当中，而是执着地盯着眼前为父的职责，使得人生有更大的意义。

执着于眼前，勇敢面对困难，更好地解决困难。一个人若是胆小怕事，那他一定是个过分忧虑如同杞人的人，终不成器。而有将相之气的人，一般能够认清形势，行事果断，将眼前呈现的景象看得一清二楚面面俱到。项羽在巨鹿将眼前数量不多的将士深刻地看了一眼，认清此仗要胜定须破釜沉舟，于是巨鹿一战无比恢弘地胜了。项羽摧毁了秦军的主力，跨过了历史的门槛。孔子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，君子临危不惧，小人逃避困难。孔明受任于败军之际，奉命于危难之间，眼前之景需要他作为勇士坦然地面对。

执着于眼前，专注而明确是成功的必由之路。韩寒说这世上没有全才，所以把全字“人”下的“王”拿掉。社会需要的只是人才。有人专挑热门的专业学习，殊不知，时代前进的脚步永远难跟上，热衷于跟风，最终一无所获。这些人好高骛远，忽略了脚下的路是要一步一步走的。有个木匠，打的桌椅可谓巧夺天工，他说自己每每工作前都净身斋戒清空杂念，进入忘我的专注状态，所以才如此成功。

执着于眼前，找回人生激情。很多时候，过多的思量会让人患得患失，顾虑重重，甚至焦头烂额，不如放弃远虑，全身心地投入眼前要对付的事情当中，拟把疏狂图一醉，此生也无憾。陆游唐婉本已举案齐眉双宿双飞，最终却把礼教错误地当成理智而劳燕分飞，只落得什么“红酥手黄藤酒”等等对那人生苦果的品尝，而文君相如则把眼前的感情看得千金难买，执著于此，亦使此生无憾，激情永驻。眼前美好需抓住，莫使后生长太息。

执着于眼前，人生道路的捷径。若想活得有意义，取得更大成就，让人生更潇洒，执着于眼前所遇之情所见之景是切实的行动。无论眼前怎样，我们都须依据，执著于它。

明朝万历年间，有个叫吕坤的人，进士及第，他在有名的著作《呻吟语》中说：“有过是一过；不肯认过又是一过；一认则两过都无，一不认则两过不免。”

别看不见你的道德

大戴礼记有这么一句：“道者，所以明德也；德者，所以尊道也。是故非道不明，非德不尊。”做人就应讲道德，不是道德的事我不去做。然而，当今却有一些人明知所做的事为不道德，却依然熟视无睹。道德滑坡无疑给社会带来了伤害，增添了不信任感，所以，请不要看不见你的道德，不要无视它。

第二篇:《胸怀宽广作文讲评》

作文讲评教案

【文题回眸】请以“胸怀宽广”为话题作文

一、审题立意：“胸怀”的含义，即心胸，含度量、志向两层意义，一是宽容大度，二是大志向，比“宽容”更具高度，比志向更具广度，是两者的融合和提升

1、宽容是一种委婉有效的教育方法。当别人冒犯你时，你能一笑置之，原谅别人的过错，别人会感到内疚，进而改正错误。大家一定记得“廉蔺相交”的故事，故事给我们的启迪是深刻的。试想，倘若蔺相如也是小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计较、毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦吞并了。正是由于蔺相如为国家利益不计较个人得失的宽大胸怀，用克制回避的行动，理性低调的姿态感召、教育了廉颇，才使他负荆请罪。廉蔺交欢，使强秦虽拥重兵却不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。宽容会让人在人生的道路上越走越宽。“惟宽可以得人”，实属至理名言，反之则会步履艰难。

2、 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

3、宽容就是忘却。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。

4、宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。

5、宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。

6、宽容是一种坚强，而不是软弱。

7、宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受的知识和体验。

8、 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。

9、俗话说：“吃亏是福”其实这里面蕴涵的真正内涵是宽容，用博大的态度对待他人，就等于给自己送了一份价值不菲的礼物。

10、忍让宽容是中国人民的传统美德。古人有训：“得饶人处且饶人。”“吃亏就是便宜”、“退一步海阔天空”等等，均是这种精神的体现

二、构思1、探讨胸怀宽广是什么2、探讨我们的胸怀宽广有何好处（意义或者价值）3、探讨胸怀宽广的条件

【关于胸怀宽广的写作素材】关于心胸宽广的议论文

一、名人名言：

紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。” ——马克吐温

君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。（论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）

“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名关于心胸宽广的议论文

剧《威尼斯商人》中一段台词

●一个伟大的人有两颗心：一颗心流血;另一颗心宽容。——纪伯伦

●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

●以春风待人，以寒风自待。

●待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄

●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

●操与霜雪明，量与江海宽（ 操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。） ●君子量不极，胸吞百川流。

●君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

●一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 ●对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。

●宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

● 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩 ●以责人之心责己，以恕已之心恕人。

●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)

●得放手时须放手，得饶人处且饶人

●眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清·金缨)

●度量如海涵春育，应接如流水行云。(清·金缨)

●抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋·苏轼)

●君子坦荡荡，小人常戚戚。 ——孔子

●一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

●生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

●心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

●身安不如心安，屋宽不如心宽。

●大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

●人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

●如烟往事俱忘却，心底无私天地宽｛陶铸｝

●“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果

二、事例：

1、相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。

2、三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

3、 唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

4、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交钤辖朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.

5、公共汽车上人很多，一位女士无意间踩到了一位男士的脚，赶紧红着脸道歉说：“对不起，踩到你了。”不料男士却说：“不不，应由我来说对不起，我的脚长得也太不苗条了。”哄的一声，车里响起了一片笑声。显然，这位优雅的赞美。而且，身临其境的人们也不会怀疑，这美丽的宽容给这女士留下了深刻印象。我最喜欢的一位老师关于心胸宽广的议论文

6、 曹操讨伐袁绍时，曾被陈琳一纸檄文骂得狗头喷血，辱及祖宗。但他爱惜陈琳的才华，不但不杀，反而委以重任。在打败袁绍时，曹操从图书中发现一束曹操部下和袁绍暗通的书信。有人劝曹操把这些人杀了，曹操却说：“尚绍之强，孤亦不能果，况他人乎？”意思是说：正当袁绍强大的时候，连我都不知道自己结果将会怎样，更何况别人呢。于是，下令焚毁这些书信，对当事人概不追究。不管历史对曹操作怎样的评说，但在他身上表现出来的对人才的怜惜，对下属的宽容都说明他的一军之帅、一国之君是当之无愧的。在许多时候，我们如果能设身处地地为别人想想，那么，别人的许多过错可能有许多都是情有可原的。原谅产生宽容，宽容却比处罚更能震撼人心。所谓量小非君子，无“度”不丈夫，成大事者，往往都有宽广的气度。“海纳百川，有容乃大”，对一个领导人来说，气度却是领导素质的重要内容。有包容属下过失的气度，就能够得到属下的真心拥戴。

7、现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质

8、当年乔丹在公牛队时，皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀。他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己，自己一定会把乔丹推倒一类的话等。但乔丹没有把皮蓬当做潜在的威胁而排挤．反而对皮彭处处加以鼓励。有一次乔丹对皮彭说：“我俩的3分球谁投得好？”皮彭有点心不在焉地回答：“你明知故问么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是28.6％，而皮彭是26.4％。但乔丹微笑着纠正：“不，是你!你投三分球的动作规范、自然，很有天赋．以后一定会投得更好。我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说，“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右都行。”这一细节连皮彭自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。

从那以后，皮彭和乔丹成了最好的朋友，皮彭也成了公牛队17场比赛得分首次超过乔丹的球员。而乔丹这种无私的品质则为公牛队注入了难以击破的凝聚力，从而使公牛队创造了一个又一个的神话。乔丹不仅以球艺，更以他那坦然无私的广阔胸襟赢得了所有人的拥护和尊重，包括他的对手。

9、周恩来总理有一回去一个理发店去刮胡子。刮着刮着，周总理咳嗽了一声，理发师不小心把周总理的脸给刮破了，理发师看到自己把周总理的脸给刮破了，感到非常惊恐不安。周总理看到理发师惊恐不安的样子，和蔼地说：“这不能怪你，因为我在咳嗽之前又没有向你打招呼，你怎么知道我会动呢？”由此可见，周总理是那么地宽容，所以他才能得到人民的爱戴，成为中华人民共和国的好总理。

10、清朝末年，慈禧太后有一次在与一位大臣下棋，这位大臣在下棋时无意说了一句：“我杀老佛爷的马。”慈禧太后一听这话，就勃然大怒，说：“你杀我的马，我杀你全家。”结果，这

位大臣被满门抄斩，惨不目睹。像慈禧太后这样的小肚鸡肠、心胸狭隘，又怎不遭后人的唾弃呢？

11、管仲原辅佐公子纠，并用箭射杀公子小白，公子小白通过装死才逃过一劫，后公子小白回国即位，即齐桓公。他不计前嫌保护的英文，重用管仲为相，管仲感恩戴德，辅佐齐桓公实施改革，他通过通货积财，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，使齐桓公成为春秋五霸之首。

12、唐代名臣裴行俭先获罪于武则天，然武则天不计前嫌，用为出将入相，果然为国屡立大功，奉献一切，包括他自己的生命。

13、据说当年何绍基在京城做官，家人因与邻居争三尺宅基地，闹得势不两立。为了打赢这场官司，飞书京城向他求援，黄鹤一去杳无踪影。三个多月后，在家人焦急万状的期盼中，终于收到了他的回信，打开一看，只见潇洒飘逸二十八个字，竟是绝句一首：

千里修书只为墙，让他三尺又何妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

家人读后，羞愧万分，遂罢却与邻家争地之念，两家冰释前嫌，从此言归于好，彼此互让互谅，结下深厚情谊，一时传为美谈。 14、宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。

15、从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古；满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

【范文研讨】

心胸若大海

心胸是一个人的素质、内涵、人格的体现。古人云：君子浩海之气，不胜其大；小人自满之气，不胜其小。心胸应若大海，它平凡，它低调，它内敛。气压乾坤量含宇宙，胸关于友谊的故事吞百川，怀包万仞，方可成就非凡的气度。

心胸若大海，海能纳百川。苏子的心胸不可谓不广，在坎坷的仕途之路上一路高歌前行。他才高八斗，学富五车，出口成章并开创豪放词风，他的光彩令他周围的人黯淡无光，于是他们不愿做绿叶开始诋毁苏子。众口铄金，积毁销骨，终于，皇帝下令，贬！这一贬对他人来说可能是宣判了死刑，可苏子没有抱怨，他用宽广的胸怀包容了一切诋毁，他用豁达的胸襟回世人一句“一蓑烟雨任平生”！

心胸若大海，海亦能平静无波澜。悉达多在未成佛陀之前曾在菩提树下悟道成佛，此举遭到了天魔的极力阻挠。天魔大怒，先制造了山崩地裂、巨雷大鸣、飞沙走石等假象，然后以三个女儿渴爱、憎恶、贪欲为诱饵诱惑释尊悉达多，而释

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