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第一篇:《原创优秀作文 爱在严格要求中》

巴金家读后感

爱在严格要求中

我从小就爱读书。但是也不知道哪根筋出了差错，自小学起作文就不好，父母因此伤脑筋，我自己也很苦恼。

进中学后，教我的语文老师是一位亲切和蔼，而又经验丰富的老教师，在他的微笑与鼓励中，我的作文慢慢好了起来，可还是不尽人意。每次作文发下来，虽说卷面上圈圈点点，写满了批语，老师甚至连标点错误都给我改过来了，但我进步总不是很大。我心里很着急，很想写一篇像模像样的作文回报老师。

去年秋天，学校组织我们外出参加社会实践。返校后，老师给我们布置了一篇游记。我回忆起白天的景色，美不胜收。可是拿起笔来就变得不得要领，无法找到合适语言描述，我灵机一动干脆上网找。无论如何我的语言也写不过他们。在网上一搜，果然有数百篇游记。我找了最优美的一篇，稍加改动，写上自己的大名，便大功告成。

第二天早上，我有几分得意地把“作文”交上去了。想着这篇作文一定会让老师满意，没准还能当范文讲呢！谁知当天下午，老师铁青着脸把我叫到办公室。只见桌子上放着我那篇作文，指着它非常严肃地对我说：“这篇是你写的作文吗？”我心里十分紧张，垂首而立。“写作文最忌抄袭，不然，就永久写不出有新意、有创建的文章。” 老师更加严厉地说。她把作文交给我，让我重新写，还说不是独立创作的不要交给她。我拿着这篇作文惭愧地走出办公室。出了门就把它撕碎，扔到垃圾桶，回到家，我重新构思重新着笔写了一篇。这篇虽然没有上一篇优美，但却写出了我的真情实感。第二天，我把作文交给老师，她看完后拍拍我的头微笑着说：“好，很好，我知道你是个有志气的孩子。”

就这样，在老师的严格要就下，我的作文一天天进步，虽然没有一次被老师当范文讲评过 ，但我还是高兴的，因为我学会了不弄虚作假，学会了实实在在作文、做人。老师对我的教诲我会永远记在心间。永久不弄虚作假，永久实实在在做人。

第二篇:《规范议论文》

环保演讲

规范议论文

规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的一种议论文体，是指以

论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。它的主要特点，一是论说三要素完备，突出；二是论证结构严密，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，准确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。

一、论说三要素完备，突出

典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、论据和论证。典范议论文应该论点鲜

明、论据充分、论证合理、有严密的逻辑性。

议论文的论点应该鲜明、准确、概括。论点最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句

式，将中心论点摆出来。论据，用来证明论点的材料，选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要。议论文要以理服人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。论证要合乎逻辑，严密有力。为此就要运用恰当的论证方法。

二、是论证结构要严密，逻辑性强，合乎规范模式

议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密，逻辑性强，结构完整，合乎规范模式。考生写议论文最严重、最普遍的问题，是缺乏“论证结构”意识，往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。高考中的议论文中档卷，大都属于“观点＋例子材料＋联系现实”类型。

议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论

点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。本论是文章的主体，是对问题的分析。有以下四种常见结构形式：

1.并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。如2004福建满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。

2.正反对比式结构。在论证思路中，把两种事物(或意见)加以对比，或者是用另一种事物(或

意见)来烘托某一种事物(或意见)，这就是对照式。如2003江西一考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰非，一目了然。

3.递进式结构。在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。如2002高考作文《正直是做人的根本》，文章先摆出女学生拒绝广告的现象，接着说明这样做的原因，再评论女学生这一行为的意义和价值，这样层层递进，说理深刻，从而透彻地揭示了问题的实质。

4.纵贯式结构方式。在论证思路中，先总说后分说，先分说后总说或先总说后分说再总说，

这就是纵贯式。如2001年满分作文《诚信所至，金石为开》开头引用古语，提出论点，这是引论。本论先说诚信的作用，再说诚信的适用范围。结尾点题，照应开头。总结全文。是典型的“总一分一总”结构，显示出作者较高的谋篇水平。

三、议论文的语言：准确、鲜明、概括、逻辑强

文体不同，也就决定了语言的不同。议论文的语言必须准确、鲜明、概括、生动和符合逻辑。

1.准确。议论文一般是用逻辑推理来阐明事理和观点的，需要具有一定的概括性和严密的逻辑性，在选用词语时，要求达到准确的程度。2.鲜明。一是论点的表述要鲜明，二爱憎分明，鲜明的感情色彩贯穿在行文当中。3.概括。语言的概括性越强，它所说明的道理的普遍意义也就越大。4.严密的逻辑性。判断准确，推理严密，逻辑性强，这是议论文语言的本质特点。严格要求自己的议论文

[三要素突出完备类议论文例文]

第一篇：谈骨气 吴晗

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是

这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定

不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝

他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气

的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来

吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

如何学习写作

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得

到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得严格要求自己的议论文

到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无

产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！严格要求自己的议论文

作者简介：吴晗，历史学家新中国成立后，历任清华大学历史系教授、文学院长，中央人民

政府文教委员会委员，北京市副市长，中科院学部委员等职，因在“文化大革命”中受迫害于1969年10月11日逝世。严格要求自己的议论文

推荐理由：这篇议论文说理的脉络十分清晰：开头四段提出论点，并以孟子的三句话来解释

论点；中间五段论证论点，所选的三个事例是经过精心安排的，三个事例的顺序，与孟子的三句话的顺序一致，先举古代的，再举现代的，既条理清楚，又表现出“有骨气”是我们中国人的优良传统；最后一段总结归纳，结束全文。

让纪念闪耀理性光芒 广东一考生

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性

的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来„„

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就尝试作文是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河„„生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮

演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”„„日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，

“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智

地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

【简评】本文是2005年广东一篇满分作文。作者用议论的写法开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华，更需要理性的引导”，立意较高，观点正确，能针对现实，颇有时代气息。论据鲜活，材料典型，有较强的说服力。文章既摆事实，又讲道理，分析中肯，论证有力，总分结构，条理清晰。是议论文只的三要素突出、完备的典范的议论文。

干事业需要激情 向剑君

激情是吹动船帆的风，没有风船就不能行驶；激情是火箭的推进剂，没有推进剂，火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们，灵感可以催生不朽的艺术，激情能够创造不凡的业绩；缺乏激情，疲沓涣散，很可能一事无成。因此，我们对待工作必须始终保持高昂的激情，有了激情，工作才能轰轰烈烈地进行。

对待工作的激情不是心血来潮、兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中，有许多胸怀大志、奋发向上，开拓进取、顽强拼搏，只争朝夕、埋头苦干的人，他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲，因而工作成效明显，事业日新月异。

高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而如果缺少了发条，它仍然一无用处。同样，一个人无论怎样学富五车，也不管多么健壮高大，如果对工作毫无激情，甚至连热情都不足，生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想，正是因由于对事业有着火热的激情和满腔的热忱，才创造出了骄人的成就。

高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，而把名利看得轻如鸿毛，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把工作当作一种负担，自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗：“十年京兆一书生，爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感，才会有奋发有为的精神状态，才能开拓创新，干好事业。

高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健，君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代，是一个日新月异、你追我赶的时代，是一个大潮涌动、不进则退的时代。我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，克服知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进，不断研究新情况，解决新问题，开辟新境界。

让我们始终保持奋发向上的精神状态，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。

【简评】这是一篇结构规范的议论文。整篇文章是典型的“总一分一总”结构，本论部分又设置了三个分论点“高昂的激情来自崇高的理想”“高昂的激情来自强烈的责任感”“高昂的激情来自自强不息的追求”，层层论证了中心论点，呈现出并列式结构。整篇文章结构严密，层次分明，脉络清楚。

第三篇:《停下脚步议论文800字》

停下脚步议论文800字

停下脚步

法国大革命失败在于“你不要自由，我强迫你自由”。而在中国当下，许多人的理念是“你不要优秀，我强迫你优秀，你必须优秀”。从什么时候开始，优秀已经成为一种必须，而不是由个人想要去争取而得的。

近两年家庭教育在网上炒得沸沸扬扬，家长对于儿女的教育方式也令人咋舌。“虎妈”严格要求女儿，若达不到就骂女儿是“垃圾”；“狼爸”认为只要是自己提出的要求，孩子必须无条件服从；“鹰爸”更是让自己仅4岁的孩子穿一条裤衩在-13℃的雪地里跑步。

所有的人都明白这些父母的良苦用心，望子成龙，望女成凤永远是父母对儿女最大的期望，而严格要求儿女也只是为孩子们将来生活的更好。可是当这种期待已经不是一种能够激励孩子成长的热切关注，而变成了随时准备抽打在儿女们身后的绳索，变成了压在他们肩上的巍峨大山，它还是一种期待吗？我不禁要问：是什么让这些原本寻常的期待变了味？

在社会与经济高速发展的今天，竞争无处不在，也越发激烈。别家的小孩用课余时间学奥数、学英语，甚至学钢琴、学舞蹈，你家小孩不学就输在了起跑线上，就会在之后的竞争中处于劣势。而这种“攀比”自然就带来了人心的浮躁与追求的功利。看来，电影中说的“肉体走得太快，就要停下脚步来等一等自己的灵魂”不仅适用于人，也适用于社会——物质文明发展太快，就停下脚步，等一等精神文明。

中国最为外国人所诟病的也正是这种功利。伦敦奥运会上，举重运动员吴景彪三次抓举失败，所有的人都觉得可惜，毕竟他具有雄厚的夺金实力。而他自己则在接受采访时情绪失控，失声痛哭，说自愧对国家，愧对祖国的人民。其实奥运成绩关乎国家荣誉，也是一种实力的证明，固然很重要，但在这过程中你体验到了关于这项运动带给你的全部，难道就不重要了吗？中国社会弥漫的“功利”心理，已经深深扎根于所有人的心中，所有人都习以为常地认定“结果代表一切”。所以没有好的结果，就一文不值。人们就在这种“我必须成功”中慢慢逼疯自己。

“揠苗助长”的故事从小为我们所熟知：认为禾苗生长太慢而一点点往上拔，结果禾苗都死了。道理很浅显：违反自然的规律，急于求成，反而得不到好的结果。为了孩子早日取得成功而过分的要求他们，剥夺他们玩乐甚至自己决定人生的权利，不给他们自由的空间，不给他们喘息的机会，我想这种成功也是一种伪成功吧，即便真成功了也只能是特例。

家长也好，孩子也好，即使在今天这样快节奏的生活中，也不要忘记停下自己的脚步，给自己一点喘息的机会，去等一等自己的灵魂。若是灵魂赶不上身体，那也不过一具行尸走肉罢了。

第四篇:《严格要求自己作文4篇》

严格要求自己作文一：严格要求自己

记得有一天，我放了学就到肯德鸡去吃饭，我吃着吃着，突然，我看到坐在我左边的是一位外国人，他已经吃完了，只见他右手把托盘拿起，放在桌角下方，左手用一张纸手帕把桌上的垃圾擦到托盘里去，接着他拿着托盘走到垃圾箱旁，把垃圾倒进去，再把托盘放在原先的位置上，他的这一举动令我非常好奇，想：这个外国人真傻，这里有服务员帮他收拾，为什么还要自己收拾呢？我好象一下子明白了，原来他是对我们中国人的尊重啊！我又一想：他们外国人这么尊重我们，我们却不尊重呢？我想到这里，连忙把手中的鸡块吃掉，学着外国人的样子把桌面擦得像原先一样。这时，我觉得所有人都看着我，我觉得我是那么得高大。

从中我明白了：一个人要懂得尊重，尊重他人就等于尊重自己！

二：严格要求自己

今天的天气格外冷，又下起了小雪。但是，因为今天是星期一，有领导来我校参观升旗仪式，所以我们还是准时参加了升旗仪式。 升旗仪式开始了，同学们都整齐有序的进入了操场。升旗仪式开始了，大约只过了几分钟，就有一些同学坚持不住了。有的在说话；有的在搓手，以保持温暖但是，我却站在那里纹丝不动，因为我知道：我们班站在离领导最近的地方，只要一动，就看得很清楚。说以，不管是风把我的头发吹乱了：还是手冻得发麻了。我都是依然一动不动的始终坚持着参加完了这场有意义的升旗仪式。 回到家实力，老师对我们这次的升旗仪式简单的做了一下小结通过老师的这番话，我想列小时候读过的一篇文章《火烧邱少云》。故事中的邱少云的那种高度的纪律性令我震撼。【严格要求自己作文4篇】严格要求自己作文4篇。他宁愿牺牲自己的生命也要保护群队。我想：我们从小也应该养成遵守记律的好习惯，约束自己的不良行为，慢慢的强化优点，改正不足。

三：严格要求自己

同学们，你们的班主任出差过吗?在老师出差期间，你是否严格要求自己，把自己管好呢?你有没有监督其他同学坐好呢?来看看我们班在班主任叶老师出差后，会有什么“表现”。

叶老师是星期日下午出差的，那天是补课。前一个星期是国庆节，正好我们班换了一个数学老师，可能有些同学对她不了解就放肆起来。记得新老师来上课的第一天，我们班的“捣蛋鬼”高小天同学就跟新老师闹起情绪来，因为他上课开小差，偷看 本文来自高考资源网透明人”一般，但新还是老师心平气和地说：“请把书给我，要不然你就别上课了！”高小天还是很“顽固”，打死都不“交枪”——漫画书投降，全班同学都叫他出去，他仍旧顽固不化。最后还是吴健和李俊把他拉了出去。【严格要求自己作文4篇】文章严格要求自己作文4篇出自http://

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