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第一篇:《新疆兵团农二师华山中学2016届高三历史上学期第二次月考试题(含解析)》

2016届高三第二次月考历史试卷

总分：100分 考试时间：90分钟

一、单项选择题（共有30道小题，每题2分）

1、有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力,??成为人类共同的基本理念。”科举制度最“具有永久的生命力”的理念是

A．公平竞争 B．以文治国 C．分科考试 D．学而优则仕

2、梭伦、克里斯提尼和伯利克里的改革具有紧密的内在联系。他们所要解决的核心问题是

A．破除贵族世袭，制约公民权利 B．废除债务奴隶，促进经济发展

C．扩大平民权利，推动民主进程 D．划分公民等级，明确权利义务

3、据英国王室官方网站报道，受英国女王伊丽莎白二世邀请，中国国家主席习近平于2015年10月20日至23日对英国进行国事访问。访问期间，习近平与彭丽媛下榻白金汉宫，受到伊丽莎白二世的热烈欢迎。对此理解不正确的是

A、伊丽莎白二世行驶政府首脑权力 B、英国重视发展与中国的外交关系

C、伊丽莎白二世对外代表英国 D、君主制度在英国持续的时间较长

4、《南京大屠杀的虚构》出版后，日本右翼势力给予了高度评价，渡部升一在其初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，耶就只能说他是煽动反日，”我们批驳上述荒谬舰点的最有力证据是

A．历史专著中对“南京大屠杀”的描述 B．侵华日军老兵的回忆录

C．屠杀现场遗迹与当时摄制的新闻照片 D．当年幸存苦的控诉材料

5、“专制、愚昧、黑暗、落后??十月革命借助战争完成了一次历史性转换：俄国不再是西欧资本主义的仿效者，而是世界历史的引领者。”这旨在说明十月革命的意义是

A．否定了西方资本主义现代化模式 B．促进了俄国社会转型的迅速完成

C．借鉴了资本主义的民主制 D．开创了人类文明的新道路

6、俞可平在《60年来我国的民主政治建设》中写道：“中国共产党把自己建立的新政权，称作‘中华人民共和国’，这最深刻地反映了中国共产党人的根本政治追求。”其中“根本政治追求”的根本体现是

A.一国两制 B.政治协商制度 C.人民代表大会制度 D.民族区域自治制度

7、1950年，中国政府规定，外轮一般不准驶入中国内河，经中国政府特批而驶入的外轮须悬挂中国国旗，并在指定的码头停泊。这种措施所体现的外交政策是

A．“求同存异” B．“另起炉灶” C．“打扫干净屋子再请客”

D．“一边倒”

8、有学者认梦想的力量为：与其说多极化是世界发展的趋势，不如说是发展中国家的理想和战略。这主要是因为

A．多极世界有利于反对霸权主义 B．多极化并非世界发展的趋势

C．多极化不利于世界和平稳定 D．多极世界在现实中不可能实现

9、CCTV《鉴宝》栏目深受人们喜爱，某期有四位收藏者分别带着自己的收藏品来到节目现场请专家鉴定。如果你作为文物专家，看甲、乙、丙、丁四位观众的收藏品一定是赝品的是哪些？

甲：自称收藏品是商周时期的青铜鼎一尊； 乙：自称收藏品是春秋时期的钢剑一把 丙：自称收藏品是宋朝的珐琅彩瓷一件； 丁：唐朝的秘色瓷一件

A．甲和老师的故事乙 B．乙和丙 C．甲和丙 D．乙和丁

10、资本主义经济学的鼻祖亚当·斯密无论如何也不曾想到，在经过了几百年风霜雪雨的洗礼之后，他理想中的经济自由化竟然在现实中会遭遇如此的困境，并出现如此的“异化”??这种异化在十九世纪晚期表现为

A. 资本主义经济完全实行自由竞争与自由贸易 B. 资本主义经济出现垄断现象

C. 资本主义国家大力干预经济 D. 资本主义国家大规模推行福利政策 11、19世纪中叶以后,中国逐渐被卷入资本主义世界体系.从人类文明演进的角度看,这对中国最主要的影响是

A．清政府统治土崩瓦解 B．自然经济迅速崩溃 C．现代化进程开始启动 D．农民起义风起云涌

12、上海世博会曾吸引了大批海内外人士利用各种交通工具前往参观。然而在19世纪七十年代，江苏沿江居民到上海，最有可能乘坐的下列交通工具是

A．江南制造总局的汽车 B．洋人发明的火车 C．轮船招商局的轮船 D．福州船政局的军舰

13、1981年中共中央27号文件指出，经济特区的“特”主要在于实行国家规定的特殊经济政策和特殊经济管理体制，它主要包括：①较大的经济管理权限 ②独立的管理体制 ③社会主义经济领导下的多种经济成分并存 ④市场调节为主

A．①②③ B．①②④ D．②③④ C．①③④

全国卷高考作文

14、“无论在任何时候，在任何国家，所有进行农业改革的尝试在试图以迅速和激进方式进行时，收获的都是深深的失望，因为农业结构最根深蒂固的结构”。以下史实最能佐证该观点的是

A．苏俄的新经济政策 B．斯大林时期的农业集体化政策

C．美国的罗斯福新政 D．中国的家庭联产承包责任制

15、罗斯福总统在1933年的“炉边谈话”中提出以下四个外交目标,其中在第二次世界大战后初期得以实现的是

A.进行普遍裁军,消除对武装对抗的恐惧

B.消除贸易壁垒,以重启国家间农产品和工业品的流动

C.同所有国家重新建立友好关系,并树立更大的信心

D.建立稳定的货币,以便推进贸易发展

16、右下图是国际货币基金组织成员国数量的变化示意图，该示意图表明

A．越来越多的国家认可世界经济体系化发展方向普罗塔格拉提出：神是不可知的，人是依靠。。。对此言论理解正确的

B．发展中国家在世界经济体系中话语权逐渐增强

C．发达国家在新的世界经济体系中仍占主导地位

D．该组织成为二战后世界经济体系的最主要支柱普罗塔格拉提出：神是不可知的，人是依靠。。。对此言论理解正确的

17、学者孔笑微指出：布雷顿森林体系彻底粉碎了战前几个殖民帝国的货币势力范围，停止了恶性贬值带来的贸易冲突。货币管制瓶颈的削弱，为国际20年后的世界经济开拓了全新的视野和思维。这说明布雷顿森林体系

A．适应了美国对外经济扩张的需要 B．有利于世界各国经济的发展

C．一定程度上稳定了世界经济秩序 D．具有反对殖民主义的功效

18、《欧洲联盟条约》的签订使欧洲一体化进程取得突破性进展，它表明欧共体朝着一个经济、政治、外交和安全等多种职能兼备的联合体方向发展，使欧洲发展趋势“脱胎换骨”。这里的“脱胎换骨”是指

A．欧洲取得世界局势的主导地位 B．在国际事务中发挥日益重要作用

C．由经济联合向政治联合发展 D．彻底摆脱了美国的政治控制

19、在经济全球化全球高峰论坛上，一位经济学家指出：“从地域的维度看，全球经济不可能同时实现一体化，而是部分地区先通过签订契约实现区域内国家经济的一体化。”这表明

A．经济全球化的先决条件是经济区域集团化 B．经济区域集团化最终决定经济全球化的实现

C．经济全球化和经济区域集团化两者不可分割 D．经济区域集团化对经济全球化具有双重作用

20、该表中列举的史实是全球化进程中的一些重要事件，表中推论符合史实的选项是

21、“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学

派？

A．法家 B．儒家 C．道家 D．墨家

22、战国时“士”阶层日益壮大。依其主张，钱穆把他们分为“劳作派”、“不仕派”、“禄仕派”、“义仕派”和“退隐派”。下列属于“禄仕派”的人物是

A．墨子 B．韩非 C．孟子 D庄子

23、《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是

A．应该肯定董仲舒的大一统思想 B．应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想

C．汉武帝是一个很有作为的皇帝 D．要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用

24、宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

A.修生养性，提高个人修养 B.培养经世致用的人才

C.树立理学的统治地位 D.规范社会秩序，实现社会和谐

25、李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”对此理解正确的是

①提倡男女平等②实际否定“三纲五常”③当时男尊女卑思想依然严重④有利于思想解放

A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③

26、古希腊智者学派的代表人物普罗塔格拉曾经提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、袜子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义主要体现在

A．否定神的存在 B．反对天主教会的权威

C．宣扬唯物主义的思想 D．树立人的尊严和权威

27、薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在

A．提出以“人的学问”代替“神的学问” B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学

C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败 D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局

28、马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理。”路德的观点

A．宣扬了人人平等的观念 B．打破了人们对宗教的迷信

C．主张世俗权力高于教权 D．反对罗马教会垄断教义解释

29、卢梭在他的主要政治著作《社会契约论》一书中强调，契约就是人民之间的一个协定，统治权只是一种“代办权”，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。这则材料反映的核心思想是

A．天赋人权 B．人民主权 C．法律至上 D．权力制衡

30、康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出

A．康德强调人的自由是有限的 B．启蒙思想是以道德为核心的

C．理性主义是康德的核心思想 D．德意志启蒙运动强调道德

二、材料分析题（共3小题，第1题18分，第2题12分，第3题10分）

1、阅读下列材料，回答31和32两道题。

材料一 从政治来说，荀学有功于时政。汉代统治者从荀学的思想中找到了理论基础。首先，荀子认为君权、道德、刑法、封建专制制度之所以必要、合理，就是因为人性邪恶不正。其次，荀子提出“法先王，明礼义，一制度”（《儒效》）。“法后王”即正视趋向

统一的现实，强调“欲观千岁，则数今日”（《非相》）。荀子还提出“立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也”（《性恶》）。总之，荀子的着眼点是放在已经变化了的现实。

——摘编自郭志坤《荀学论稿》

材料二 汉王朝经过几代“无为而治”，出现了“文景之治”的繁荣局面，但没有真正意义上的大一统体制，潜在的政治危机一直威慑刘氏皇权。董仲舒深切感受到黄老“无为之治”已经不能解决现实的流弊，迫切需要一种新的学说来解决现实的危机。他在继承孔孟仁学思想的基础上，以天人感应说对其进行了改造，提出“罢黜百家，独尊儒术”的大一统思想，以强制手段来规定国家政治生活的指导思想，从实践上完成了封建政权与儒学的并轨，对中国几千年封建社会产生了深远影响。从荀子到董仲舒是为中国专制政权寻求思想统一由法理走向实践的过程。

——摘编自孙丽娜《从荀子到董仲舒：试论“大一统”思想的

形成》

材料三 理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。??应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

31、据材料一和所学知识说明，荀子是如何使儒学“有功于时政”的？（4分），据材料二并结合所学知识说明董仲舒是如何“从实践上完成了封建政权与儒学的并轨”。（6分）

32、理学家是如何发展传统儒学，使之成为“最为精致、最为完备的理论体系”的？（4分）依据材料三，说明理学“影响至深至巨”的表现。（4分）

2、 阅读下列材料，回答33和34两道题：

材料一：经济全球化是近年国际问题中的热门话题，专家认为：“严格意义上的经济全球化发生在20世纪80年代末90年代初??全球化之所以发生在这个时候，第一，靠全球的信息网络化；第二，靠全球向市场化的变革。前者为全球化提供了技术上的保障，后者为全球化提供了体制上的保障。”

——陈宝森《经济全球化进程刚刚开始》

材料二：技术是经济全球化的基础，“凭借全球性技术(如：无线电通讯技术、核武器、洲际运载火箭、计算机网络等)而形成的经济、军事力量，无疑会为掌握这些力量的国家带来巨大的利益。准确地说，全球化将处在掌握全球性技术力量的国家指导之下”。 ——赵英《技术演进与全球化》

材料三：“有一种观点认为，全球化是发达国家用来打开发展中国家市场的‘敲门砖’，是殖民主义的一种形式，因此，发展中国家应该团结起来，抵制全球化。”

——江时学《发展中国家怎么办——拉美国家的实践》

第二篇:《高中历史必修三期末测试题》

高中历史必修三期末测试题

一．选择题(35题，共70分)

1．“一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。?? 故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派的观点

A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家

2．王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学??唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”下列表述错误的是( ) A．元代文学依托于世俗生活 C．士大夫对市民文化的排斥

B．文学都是时代的反映 D．八股取士抑制新文学形式

C.康有为为代表的戊戌变法时期思想 D.陈独秀为代表的新文化运动时期思想 7．“这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧，另辟蹊径，仅以几何图形来构筑意象。”与这句话的理念一致的说法是（ ）普罗塔格拉提出：神是不可知的，人是依靠。。。对此言论理解正确的

A、“向色彩的奥秘进军” B、“艺术是一种诉说真理的谎言”

C、“光是画中的主角” D、“我从来没有见过天使或女神，因此我没有什么兴趣去画她们” 8．马丁·路德认为，凡知道自己不适合独身生活的人应该尽快做些功夫，奉上帝之命赶快结婚，男孩子最晚二十岁，女子十五岁到十八岁之间就应该结婚，这正是他们健康而适合结婚的年龄。对此下列理解正确的是

①鼓励人们追求现实的幸福 ②表明对教会禁欲主义的反抗 ③适应资产阶级发展的需要 ④是理性主义思想的一种体现 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④

9．古希腊智者学派的代表人物普罗塔格拉曾经提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、袜子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义主要体现在

A．否定神的存在 B．反对天主教会的权威

3．2014年10月31日，第二届“中国汉字听写大会研讨会”在北京举行。会上教育部副部长李卫红指出：“‘中国汉字听写大会’积极响应依法治国和以德治国相结合的号召，努力弘扬中华民族优秀文化，以文化人、以文育人，以足够的文化担当传递了正能量。”以下关于中国古代文字与书法艺术的表述不正确的是( ) A．秦汉时期出现中国最早的成熟文字 C．隋唐时期的书法艺术达到新的高峰

B．魏晋南北朝时期出现自觉的书法艺术 D．两宋时期出现追求书法个性的书法家

C．宣扬唯物主义的思想 D．树立人的尊严和权威

10．14—15世纪，欧洲的人们逐步背离上帝，崇拜自我或崇拜世间的人或物，沉迷于世上的人、物，以这些东西为人生的终极关怀，并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。材料中的现象： A．预示了近代人文精神开始兴起 B．反映了人类最初自我意识的觉醒 C．说明理性成为人们行为的准则 D．为西方近代政治文明描绘了蓝图

11．“近代化”是研究中国历史经常见到的词语。百度词条对此解释：近代化就是指资本主义化。它包括：政治上的民主化、法制化，经济上的工业化、商品化，思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念背道而驰的有 ①立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺； ②男练义和团，女练红灯照。砍倒电线杆，扒了火车道； ③今为机器之世，多机器则强，少机器则弱； ④立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本 ⑤我们现在认定只有这两位先生可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗

A．② B．①② C．③④⑤ D．①②③⑤

12．1920年，胡适指出：“现在所谓新文化运动，实在说得痛快一点，就是新名词运动。拿着几个半生不熟的名词，什么解放、改造、牺牲、自由恋爱、共产主义、无政府主义??你递给我，我递给你。”这表明

A．胡适极力反对新文化运动 B．新文化运动后期存在盲目和浅薄问题

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