字数作文 > 900字作文 > ：日渐增长的精神需求是由小学生作文网为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是日渐增长的精神需求的正文：

第一篇:《题目a0900a22192e45361066f5bd》

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

第二篇:《政治必修三》日渐增长的精神需求日渐增长的精神需求日渐增长的精神需求日渐增长的精神需求

立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。在社会实践的基础上，文化创新既是一个取其精华、去其糟粕改造传统文化的过程，又是一个推陈出新、革故鼎新，创造新文化、发展先进文化的过程。

径

读书笔记1000字

春秋战国时期，椎间形成了古代中华文化思想的雏形。秦的统一具有划时代的意义。汉代至尊地位。隋唐时期高度发展。殷周时期产生深刻影响。

中华文化的特征：源远流长、博大精深。见证：汉字和史书典籍。汉字是中华文明的重要标志。史书典籍是中华文化一脉的重要见证。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。文字是文化的载体，文字的发明标志着人类进入文明时代。原因：中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料。特点：规模之大，存留之丰，为世界所仅有。 中国封建统治的日渐没落和西方近代工业文明的巨大冲击，中华文化也经历了衰微的过程。 中华文化博大精深表现：①独特性---独树一帜，独领风骚。②区域性---一方水土，一方文化。③民族性---中华之瑰宝，民族之骄傲。 中华各民族文化与中华文化的关系：1.中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩，各兄弟民族文化的相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。2.中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。3.各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

中华文化源远流长、博大精深的重要原因：中华文化所特有的包容性 ①中华文化的包容性包括求同存异和兼收并蓄两层含义。“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处；“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

②包容性的意义：有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解

中华民族精神的基本内涵：以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。民族精神具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性的特性。 为什么要弘扬中华民族精神？

①中华民族精神是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。

②当前，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须更高地举起民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。

③是提高全民族综合素质的必然要求；是不断增强我国国际竞争力的要求；是坚持社会主

第三篇:《关于市文化产业发展的调查报告》

主任、副主任、秘书长，各位委员：

为贯彻市委市政府关于“把上饶建设成为四省交界区域中心城市和快速发展地区”的发展战略，进一步推动全市文化产业的发展，遵照市人大常委会年度工作的统一部署和要求，教科文卫工委在市人大常委会副主任周华北的带领下，于20**年8至10月，采取听汇报、开座谈会、组织视察等形式，重点对我市文化产业发展情况开展了专项调研。现将有关情况报告如下。

一、我市文化产业的发展现状

近几年来，市委市政府高度重视文化产业的发展，多次召开文化产业工作会议，组织文化产业调研，制定了加快文化产业发展的政策措施，文化产业有了较大的发展。

1、文化产业初具规模。随着上饶经济社会的发展，群众生活水平的不断提高，城乡居民对精神文化的消费需求也不断增强，相应地促进了我市文化市场的发展。到目前为止，我市文化产业门类比较齐全、初具规模，在国民经济发展中的地位日渐重要，成为新的经济增长点。截止2015年8月，全市现有文化经营单位 1818家，主要集中在文化服务业，其中网吧594家，音像制品零售、出租521家，歌舞厅、卡拉ok厅265家，音乐茶座150家，电子游戏100家，演出剧团9家，电影发行、放映8家，艺术培训10家，其他161家。2015年产值1．6亿元，上交税收2056万元，从事文化经营的从业人员20607 人。

2、文化基础设施建设有了改善。上饶加紧建设四省交界区域中心城市，离不开文化和文化产业的发展，文化是城市之魂。市委市政府十分重视文化基础设施建设.市图书馆、双塔公园、辛弃疾公园、紫阳公园及人民广场等城市主题文化项目建设逐项开工,各县(市、区)也加快了文化设施建设步伐,一批文化广场,文化中心等项目陆续建成，文化广场、文化公园建设成为城市亮点,提升了城市的文化品味.

3、文化资源的整合利用开发为文化产业的发展提供了不竭的动力。我市的文化资源丰富，上饶自东汉建城已有1800余年的历史，有着“上乘富饶“的美誉，历史文化内涵丰富，除有朱熹、詹天佑、方志敏等世人皆知的名人外，还有全国重点文物保护单位3处，省文物保护单位25处，市、县（市、区）级229 处，此外，还有一个国家级生态文化旅游县，两个国家级风景名胜区，有“红色、古色、绿色”三色旅游文化资源和四个国家级森林公园。近年来，我市充分利用得天独厚的文化资源，打响了上饶的文化品牌。（1）大型新编历史剧《詹天佑》在参加全省第二届艺术节获演出一等奖和编剧、导演、舞美等15个奖项之后，被省文化厅作为全省重点剧目向文化部推荐，被文化部批准为文华新剧目奖，这是我国政府的最高奖励，也是我市精品创作的历史性突破。（2）举办了“首届中国万年国际稻作文化旅游节”。XX县是世界稻作文化的起源地之一，2015年被国务院批准公布为全国重点文物保护单位。文化旅游节围绕这一独特的文化资源安排了一系列丰富多彩的活动，如大型民间艺术表演、万年仙人洞和吊桶环遗址陈列馆揭牌等等，其中第四届农业考古国际学术讨论会尤为影响，它以“稻作农耕文化和稻作农具为主题，来自海内外的80余位专家学者出席了盛会，提交大会讨论的论文50余篇，整个文化旅游节取得圆满成功。（3）弋阳腔抢救保护工程申报成功。弋阳腔是中国古代四大声腔之一，在中国戏曲史上享有盛名和重要地位，至今已有600余年的历史，它是中国高腔的鼻祖，曾为中国戏曲作出了重要贡献并产生了深远的影响。为了抢救这一文化瑰宝，我市积极向文化部作好汇报，XX县也专门成立了“抢救弋阳腔工作委员会”，通过上下齐心努力，弋阳腔申报“中国民族民间文化保护工程”试点项目已获得成功，这是我省唯一的国家级民族民间文化保护工程试点。

4、群众文化的兴起为文化产业的发展搭建了平台。上饶的基层群众文化活跃，企业文化、社区文化、广场文化、校园文化、街道文化、乡村文化、节日文化等文化活动红红火火，赣剧、弋阳腔、傩舞、茶道等民间艺术独具地方特色，文化广场、文化公园的建设将成为城市的亮点。所有这些都为文化产业的发展搭建了平台。

关于市文化产业发展的调查报告关于市文化产业发展的调查报告

5、文化产业市场管理逐步规范。为促进我市文化市场的繁荣发展，使文化经营企业成为真正意义上的文化产业，我市加强了对文化市场的管理并做好了服务、引导和培育工作。一是主动为投资文化经营项目的投资人做好服务工作，印制了《申办文化市场经营项目审批审核办理指南》，制定了《首问负责制》，做到热情接待，周到服务，最大限度地方便投资者。二是利用文化市场管理职能，引导投资方向，对国家优先发展的项目和我市文化产业市场发展较慢的门类，积极宣传国家的产业政策，鼓励投资。对市场已饱和的则限制数量，提高质量，帮助做大做强。三是积极走出去引进来，招商引资，树立文化市场行业典型，培育文化市场发展状大。仅市文化局2003、2015年就引资1600余万元，兴办大型歌舞娱乐项目和品牌网吧。四是深化文化体制改革，支持文化能人经营文化产业，允许兼职和从事第二职业，利用文化人艺术专长，开办艺术教育培训，既满足了社会的文化消费需求，又培养了文化人才。

二、我市文化产业发展中存在的主要问题

我市文化产业虽有长足的进步，但总体发展水平依然较低，与上饶拥有的丰厚文化资源相比尚不相称,与人民群众日益增长的精神文化需求还有距离,与先进地市相比差距还比较大。

1、文化产业的发展仍处于低水平。我市有相当一部分地方文化产业的发展没有统一规划,市场培育仍处于自 本文来自高考资源网经营业主竞相打起价格战，导致有的经营业主违规经营，接纳未成年人和超时营业，一些色情、暴力等庸俗文化充斥着市场，成为反映强烈的社会问题。高科技、高附加值的文化产品的生产、制作等行业在我市市场占有量极少。

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第四篇:《企业文化的调研报告精选3篇》

企业文化的调研报告精选1篇

党的十七大指出，要 全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性， 积极推进文化创新，增强文化发展活力，要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，贴近实际、贴近生活、贴近群众，始终把社会效益放在首位，做到经济效益与社会效益相统一。时下，有一种新兴的文化在中国大地上悄然升起，因其充满着乡土气息，涵蕴着丰富的生活共识，反应出了普通平民的内心诉求以及精神世界，在中国大地上以迅雷不及掩耳之势迅速传播开来，甚至与精英文化产生强烈的对撞，这就是时下正如火如荼的 草根文化 。它强大的感染力使得它在大学生中也广泛流传开来。对于这种平民文化在作为祖国未来希望的大学生中的渗透，我们的大学生是怎么看待的，又受到了怎样的影响呢?为此，在20XX年5月13日，我在一些高校开展了一次 关于大学生对草根文化认识 的网络问卷调查。

调查对象与方法

调查对象

在校大学生

调查方法

二调查结果与分析

调查结果

本次调查共回收问卷113份，其中有效问卷113份，回收率100%，问卷容量113.

统计结果显示，绝大多数(92.92%)的大学生认为他们在生活中较常或更常遇见 草根 一词，又有53.98%的大学生认为他们自己本身就属于 草根 一族。有55.75%的对 草根文化 持中立态度，而37.17%的大学生对此则表示欣赏与尊重。对于 草根文化 的精神作用方面，大多数(87.61%)的大学生认为他是一种相对积极的文化，也有2.66%的大学生认为它是一种低俗的文化。大多数大学生认为 草根文化 对中国社会主义文化建设具有积极的作用，但同时他们也认为 草根文化 良莠不齐，需要规范与引导。

调查问题分析

调查中，我们可以发现，大多数的大学生已对 草根文化 都有一定的认识，他们中的相当一部分是比较喜欢这种产生于民间的原生态文化。但是这其中产生的一些问题也值得我们重视。

有相当一部分的大学生对于主流文化、精英文化等的接触机会较少。

调查中我们发现，有高达53.98%的大学生认为自己本身就是 草根 的一员。而却仅有37.17%的大学生对 草根文化 持欣赏与尊重的态度，这表明这其中有至少有16.81%的大学生并没有对 草根文化 表示欣赏之情却认为自己是 草根 的一员。也就是说，这些人并不想成为 草根 ，但是他们却成为了草根的一员。再进一步说，就是他们的文化追求是有别于 草根文化 的内容的，但是他们却身处于 草根文化 之中，参与并融于 草根文化 当中，或者说， 草根文化 反应了 草根阶层 的现实意志和思想意识，而这些现实意志与思想意识与他们自身的意志与思想却是不谋而合的，但是对于这些现实意志与思想意识的表达方式他们并不表示赞赏。对于前者，可能是由于他们对主流文化或者精英文化接触的机会较少，而 草根文化 却比较广泛地分布在自己的身边，使得他们不得不参与其中。而对于后者，我们知道， 草根阶层 是以相对比较弱势的阶层，虽然源远流长内容丰富，但总的说来，长期处于社会底层和边缘，多处在消极、被动和从属的地位，成为热点的时间不长，在文化的自我认识上的不清晰，以及立场上的变动性大，大学生们认为自身处于这个阶层，表明他们的学习或者追求在某些曾度上与 草根阶层 有相似之处，自我认识比较消极，但是他们对文化的追求又比较高，对于一些 草根文化 的传播方式他们就不太喜欢了。

许多大学生缺乏社会责任感与使命感，使得他们对文化的追求陷入误区。

众所周知，大学生是社会的一个特殊群体，他们是一群接受过大学教育，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才。他们是我国特设社会主义建设的生力军，是我国特色社会主义文化的传承者和接班人，是国家的希望，民族的未来。但是调查中我们却发现，73.45%的大学生认为 草根文化 是一种平民文化，53.98%的大学生认为自己就是 草根 的一员。不然看出，许多大学生在还没有真正地步入社会之前就已经把自己归于平民阶层了，把自身归为相对弱势的阶层，或者说他们对生活的追求相对消极了， 草根文化 是一种远离了价值取向的文化，正是由于这种文化产生于平民或民间文化，本身所感染的是来自于 草根 阶层朴素的气息，从而使得 草根文化 本身缺少价值取向的定位，因而也就无法帮助 草根 阶层在复杂的社会环境中认清这种文化的意义，甚至模糊了个体自身的价值取向，而且大学生接触草根文化主要是通过网络接触的， 草根文化 借助于网络之后，迅速扩大起来，这种形式下的文化更容易和感性的娱乐方式相结合，它们常常只顾忌个体此时彼地的感观感受，市侩之气比较足，若不加选择地认同，难免会陷入庸俗、低俗之中，文化自身境界也无法提升。加之文化自身缺少倾注对当今社会的价值和个体价值的思考，缺乏历史的沉积和精髓的提升，在当今社会的显示环境中和网络缺乏规范的环境下，不仅无助于这种文化认同的个体群体形成正确的价值取向，无法帮助他们正确的面对现实，反而在一定程度上造成了利己主义、消极思想和仇富厌世等不良影响。所以这就使得大学生在思想上，在价值观上产生了比较消极的影响。作为中国特色社会主义的建设者和接班人，当代大学生应该志存高远，坚定信念，勤奋学习，自强不息，热爱祖国，服务人民。祖国希望大学生能成为一个为人民服务的人，大学生是要为平民服务的，大学生要更好地服务于人民，就应该尽可能地提升自己，锻炼自己，虽然有很大一部分大学生最终还是要成为平民，但是大学生应该有积极的价值取向，有崇高的理想、积极进取并为之努力奋斗。

许多大学生对 草根文化 的认识不足，过分信任草根文化。

我们知道，虽然 草根文化 的风起云涌从一定意义上看丰富了人们的文化生活，补充了人们的精神需求，体现了文艺的 百花齐放，百家争鸣 的方针，对主流文化进行了辅助和补充，使文艺体现出了真正的 雅俗共赏 之特点，但是我们不能忽视 草根文化 也制造了很多无节制的娱乐垃圾和选秀泡沫。与形式的雷同相比，内容的苍白和表演的劣质对这类节目的杀伤力更大。一些节目在选拔过程中选手和主持人丑态百出，有的节目的获胜者明显带有不健康的印记，不仅让观众腻烦，还对青少年有着不良的导向。这种明显的低俗化倾向让很多学者感到担忧。中国社会科学院新闻研究所研究员时统宇用 恶俗 评价此类节目，认为其既宣传了一夜暴富的错误价值观，更在审美导向上乏善可陈，有些节目和作品的文化含量和思想含量微乎其微 我们发现有15.93%的大学生认为没有必要规范 草根文化 ，应该顺其自然，任其发展，可见部分大学生对 草根文化 过分信任，这可能会对他们的人生观、价值观产生错误的导向，影响大学生的健康发展

三建议

加强社会主义文化建设，特别是在大学校园中的社会主义文化建设。

通过调查我们发现，有很多大学生对一些社会主流文化，精英文化的接触机会相对较少，这就使得他们在缺少了对高质量精神食粮的获取。为了解决这个问题，我认为应该：

经常在校园内开展适合大学生接触的的主流文化、精英文化活动。主流文化是经过长期的历史沉淀所积累下来的具有积极价值取向，迎合社会发展需要的先进文化，精英文化以受教育程度或文化素质较高的少数知识分子或文化人为受众，旨在表达他们的审美趣味、价值判断和社会责任的文化。经常置身于这样的文化环境，对于大学生的审美趣味、价值判断等会有积极的导向作用。

让适合大学生健康法阵的更多元的文化进入校园。不同人对不同文化的亲近度各有不同，通过引入多元得文化，不仅有助于大学生选择适合自身需求地健康文化，跟有利于营造一股良好的文化氛围，使得更多大学生的思想得到熏陶。

企业文化的调研报告精选3篇企业文化的调研报告精选3篇

加强大学生的思想建设，增强大学生的社会责任感与使命感

当代大学生是全面建设小康社会的主力军，如何使他们尽快适应形势，服务社会， 在社会上树立良好形象，尽职尽责的担负起新时期社会赋予的历史重任，培养大 学生强烈的社会责任感与使命感，显得极为迫切和重要。我认为，应从爱国情怀、民族精神，崇高信念、远大理想，集体观念、团队精神等增强大学生的社会责任感与使命感。要通过大学生比较乐于接受的方式来增强这些方面的教育，比如在授课过程中，老师可以就时下发生的一些时势与大学生分享，并在其中深入爱国主义教育等加强大学生责任感与使命感得教育，促使大学生对自身使命与责任进行深入的思考

企业文化的调研报告精选2篇

xxxx酒店集团1994年创业于一个区招待所，经过十五年的努力，如今在上海、济南、青岛、临沂、东营等地建有十四家中高档星级酒店、两家餐饮实体，还成 立了xx职业学校、xx国际旅行社、工程施工公司和综合加工制造公司。资产达13亿元，员工及在校生近万人人，全国酒店集团综合实力排位第二十一，名列山 东第一，是省级重点服务企业，省级服务名牌。由于业绩突出，董事长曾获 全国五一劳动奖章 。

蓝 海集团是劳动密集型企业，相对于其它类型的公司，员工素质对企业素质的影响更大。餐旅服务需要面客，消费者喜欢宾至如归的体验，服务产品如果以亲情氛围为 背景，企业文化便会起到支持企业形象的作用，形成竞争中的软实力。市场经济的负面作用，催生了过度物质主义与极端个人主义，对于青年价值观的影响尤其大。 xx员工以 80后 90后 为主体，所以打造仁爱和谐、勇于奉献的团队，遇到了不小的挑战。先进的企业文化有责任建构优于大环境的小环境，推动社会 文明的进步。在这方面，xx人作了有益的尝试。

xx是孔孟故乡，儒家思想影响深远，许多内容已经转化成了民风民俗，传统文化与民间文化结合，构筑了原生态的 草根国学 ，为企业文化建设提供了丰富的营养，借复兴而振兴，有顺势做大的方便。儒本在 孝 ， 本立而道生 ，孝悌者不好逆斗之事，感恩教育培植道德根系。

xx集团的领导认为 家 是 小 道理 ，可以带动企业发展的 大道理 ，企业文化关注员工的真切感受，能够避免空泛的说教。 家文化 是有恩文化，有恩才能感恩，有恩是企业对于员工而言 的，感恩是员工对于企业而言的，感恩文化需要双向互动。20XX年，经济危机席卷全球，许多企业降薪裁员，xx集团领导郑重承诺， 不裁员、不降薪 ，非 但如此，还通过年终工资套改，使52.4%的员工收入有所提高，大家以各种方式表达了感激之情，信任升华为信心，成为集团发展的重要一堂有趣的语文课无形资产。企业是员工 的饭碗，是衣食父母，必须让员工有安全感，将其看成可以托付一家老小的避风港。不久前xx集团还就大家的住房问题进行了筹划， xx馨园 小区的建设工作 吸收了职工代表参加。 小家 靠 大家 ， 大家 靠国家，现在政策好，机会多，企业有多大 人气 ，就能做多大事情。

感恩文化以人为本，别低头需要淡化雇佣观念。效率重要，道义更重要，员工不仅是人力资源，更是兄弟姐妹，要多考虑他们的难处。传 菜员是再普通不过的岗位了，整天穿梭于厨房和餐厅之间，将来如何发展，是他们自己关心的问题，也是企业关心的问题，20XX年，集团开始为他们设计职业生 涯规划，以解后顾之忧。胡建飞夫妇都在xx上班，原本家境很好，后来亲人患病花掉了积蓄，生活日渐拮据，集团对他们倍加关照，将怀孕的胡妻安排在比较轻松 的后勤部门，大家自上而下地捐款帮他们过关。牛月军家生活困难，老少三代租住在一间房里，春节前夕，领导和同事们冒着严寒，长途跋涉前往慰问，送去了面 粉、花生油和慰问金。辅助贫弱不求回报，但是一定会有回报的，企业的人情味儿足，员工的忠诚度就高，受感动的不仅是受益人，而是所有员工。

礼 制是古代维护社会秩序的温良规范，有糟粕也有精华。中国现代企业管理主要受西学影响，更重规制,倘若重开礼制，将其融入运作系统，便充实了新东方管理思 想。感恩文化不能只满足于道德号召，只有进入制度层面才能做实，从自发到自觉需要规范过程，在约束中培养习惯，通过习惯实现内化。xx职业学校坚持对未来 的员工进行养成教育，从行走坐卧、言谈举止开始学习，在 蒙学 培训中贯彻礼制，日常言行都被纳入典章，带有一定的强制性。经过一段时间之后，学生家长们惊喜地发现了孩子的变化，他们站有站样，坐有坐样，为人谦和，彬彬有礼，比父母的训导更有效。

礼 教须 教 ， 慎终追远 的精神渗透在儒家文本中， 学而时习之 是必不可少虚心万事能成的环节。自2015年12月开始，xx集团组织管理人员和国学爱好者研读《论 语》，共组织200余人月训17次，至今不辍。每次课后，各实体都进行讨论，许多人能够背诵学过的章节。孔子在知行统一中更重视 行 ，由学而行是最生动 的国学，如今员工自选题目搞国学实践创意，制定相关的操作方案进行沙盘演练。在已经完成的 父母礼包 设计中，有些员工的构思很精彩，受到专家的好评。

感 恩文化建设是企业国学工程的重要内容，能够提高员工与员工之间、企业与员工之间的相关程度，打造出高凝聚力的团队。感恩情结濡化为成熟的企业人格，是深度 效果，其广度效果可以超出感恩之外，衍生到其它文化要素中去。这种深度与广度影响已经在xx集团中显现出来，主要表现在以下几个方面。

感恩精神内化为价值观以后便会顺理成章地外化成行为，从自发、自觉向自然提升，不故意而为，能随手去做，人的素质提高了，规范最终效果就达到了，企业文化的顶级状态是自治，常态最可贵。而且素质比规范大，明德者会有很多制度之外的举动。李维明是济南xx的 宿舍家长 ，她认真履行自己的职责，是免检员工，除此之外，她还经常做些力所能及的事情：给年轻人缝补衣服，做小被子，将晾晒好的衣物收回宿舍 感恩者变小我为大我，不停 企业文化的调研报告精选3篇来自我 为xx奉献一天 小组由东营xx国际渔歌坊零点厅5名员工组成，在08年度集团的半年总结大会上，她们得知企业资金周转困难，深感忧虑，便拿出一天的工资 奉还给企业，虽然杯水车薪，但是员工能有这种意识，令集团领导非常感动。没有奉献精神，企业与员工

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