评价周瑜1000字 1000字作文

时间:2024-12-27 13:25:05 来源:作文网 作者:管理员

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评价周瑜1000字(共9篇)

评价周瑜1000字(一)

对周瑜的评价
100字左右

周瑜,在历史的舞台上是个明星,他谋略一点儿也不呀亚于孔明,但却是天妒英才,英年早逝!
周瑜一生征战,有强烈的进取精神和横行天下的报负;周瑜少年得志,风度可人,议论英发,有口皆碑;周瑜文采超群,精于音乐,即使是酒后,仍能听出乐人演奏的音乐中的很细微的疏失,每当这时,他总要转头看一看.所以当时有谣谚说:“曲有误,周郎顾” !【评价周瑜1000字】

评价周瑜1000字(二)

谁能从四大名著中选一个人物作1000字左右评析?如题
我要写作业,现在就要!

诸葛亮是可以说是三国演义中的主角,和武将赵云是书中塑造的两个近乎完人的形象,而诸葛亮更是神化了.不管从智慧方面还是道德方面.在智慧方面,自三国演义问世来,诸葛亮已成为我们中华民族中智慧的象征.从一出场的隆中对这一名段,就体现了诸葛亮与众不同的学识.及后的火烧新野、借东风、智取三城、三气周瑜、汉中之战、七擒七纵、空城计等,无一不体现诸葛亮的神机妙算.至于用八阵图阻止陆逊、死诸葛吓走活仲达、劝告邓艾的石刻等,更是神乎其神.在道德方面,《出师表》中“鞠躬尽瘁,死而后已”的话,更是诸葛亮一生的写照.至于诸葛亮所犯的一些错误,经过书中描写,反更显出他的人格伟大.失街亭后要求自降三级,对军中事物管理过于细致,在军事上谨小慎微等,都是通过缺点来映衬他的优点的.总之,诸葛亮不管在能力还是人格上都是近乎完美的形象.曹操在《三国演义》中是反面形象,由于《三国演义》的推刘反曹,曹操是以一个奸雄的形象出现的.最著名的就是那句“宁教我负天下人,休教天下人负我.”,更是将奸雄的形象表现的淋漓尽致.从刺董卓孟德献刀、杀恩人吕伯奢一家、挟天子以令诸侯等例子都是他奸雄的表现.同时,曹操还是个文武双全、极有才干的人,从招募义兵起家,伐董卓、讨吕冬雨布、官渡败袁绍到占了半个中国,都是他政治能力的体现.曹操还是个非常重视人才的人,对一些曾是敌对的人能够重用,如重用贾栩等.特别描写了对关羽是爱慕有加,战华雄时赠酒、以及后来的赏金封侯,甚至对出走都采取了宽容的态度,更体现了曹操对人才的爱惜.曹操还是个极有文采的人,铜雀台赋诗《短歌行》,充分体现了曹操的文采,所以与他才儿子并称三曹.总之,曹操的是个有才干、文武双全的政治家,但由于书中描写他的一些奸诈的表现,成了一个“奸雄”.周瑜,从《三国志》到《三国演义》,周瑜这个人可倒了大霉了,被描写成智短才拙,处处不如诸葛亮的人.但虽然这样,仍能让人看一个光彩照人的形象,从十五回出场,到五十七回病故,是一个风流儒雅,潇洒干练,却有意气用事、头脑简单的周瑜形象.周瑜的风流儒雅,书中描写不多,倒是苏轼的那首《念奴娇.赤壁怀古》中的羽扇纶巾的形象深入人心.说到才干,训练了一流的水军、用蒋干将计就计、用黄盖苦用计、最后用火计破曹,这些都不用说了.但书中为了衬托诸葛亮,对周瑜更多的是一些负面描写.首先是对抗曹操上,写周瑜是动机是狭隘的,是诸葛亮假称曹操有意“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共.”才使周瑜抗曹.而且在赤壁之战中,也仅是发挥了配角作用,处处落于诸葛亮的下风.甚至在人品上也显得心胸过于狭小,稍有不顺就急得吐血,对才华高的诸葛亮嫉妒,下了杀心.同时,他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸过狭所致,丢了胜利果实,赔了夫人又拆兵,最后意想天开想赚对方,反而连命都丧了.虽然这些与史实不符,但为了衬托诸葛亮,周瑜这个人物也只好如此“牺牲”了.刘备,书中的刘备,是一个仁义明君,忠厚长者.但鲁迅曾批评:欲显刘备长厚,似伪.这一句对于《三国演义》中的刘备是很非常恰当的.周瑜讲道:刘备袅雄之姿,并非长久曲屈人下之人也.但书中的刘备却是处处表现得过于忠厚,厚道,倒给人一种伪的感觉.不过,由于书中对刘备的推崇,对刘备的塑造还是正面的.刘备有武勇的一面,三英战吕布就可以看出刘备的武艺.但为了体现明君的方面,对刘备的德,是着重刻画的.首先,体现了刘备的忠,刘备对汉室的忠心,受汉献帝衣带诏,汉室未亡时决不称帝等.其次,体现了仁,在新野自身难保时坚持携民渡江等.第三,体现了义,在两位结义兄弟遇难后坚持为他们报仇等.第四,体现了厚道.多次寄人篱下有机会夺取而不取.第五,体现了很重视人才.最出色的表现就是在赵云单骑救主后的摔阿斗,所谓民间谚语中的“刘备摔孩子——收买人心”.在收买人心方面,小说中还特别会表现刘备的哭,所以有人说,刘备的江山大部分都是哭来的.但也正因为刘备过于注重这样一些小德,忽视了一些大德,如在处理关羽和张飞遇难问题上,过于强调兄弟情谊而不顾国家大义,导致了兵败,使蜀汉元气大伤,从此不能恢复,兴复汉室化为泡影.

评价周瑜1000字(三)

求周瑜的人物评析(正反两方面都要有)200——500字,

◆《三国志》陈寿曰:“性度恢廓,大率为得人……曹公乘汉相之资,挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰.周瑜、鲁肃建独断之明,出众人之表,实奇才也.” ◆孙权曰:“公瑾雄烈,胆略兼人,遂破孟德,开拓荆州,邈焉难继,君今继之.……子明……学问开益,筹略奇至,可以次于公瑾,但言议英发不及之耳.” ◆诸葛瑾、步骘连名上疏曰:“臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归,故能摧曹操于乌林,走曹仁于郢都,扬国威德,华夏是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也.”【评价周瑜1000字】

评价周瑜1000字(四)

作文:我和我们
有一句名言:最重要的一个词是“我们”,最不重要的词是“我”.你对这句名言有何看法?请以“我”和“我们”为话题,写一篇1000字的文章来表达你的看法.

我”是一个独立的个体,“我们”是一个团结的群体.
论智慧,“我”不比“我们”.俗话说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”.任凭一个见识广博,上知天文,下知地理的“我”,也不如有着各个领域的专业知识的“我们”来得厉害.如果古人懂得这一点,诸葛先生与周瑜二人通力合作,相信史书上就不会有公元263、280年蜀、吴分别被灭
的记载了.当今社会,“一网联天下”的时代已经到来.正是因为明白了“我们”比“我”更重要,人们才加强各个领域的“资源共享”与交流,更能促进社会的迅速发展,推动人类文明的长足进步.
论力量,“我”不比“我们”.一个“我”在这茫茫宇宙中是何其的渺小,多么的微不足道!力量尚不敌一羽鸿毛;而“我们”,整个充满智慧与力量的人类却并非如此,总有一天,我们人类能以其团结的力量驾驶整个宇宙!原始人类正是因为“我”的力量过于单薄才会有群居的生活.21世纪的今天,人们更加注重“团队精神”,是因为“我们”的力量更大,集体的利益更为重要.“我们”所具备的实力更能体现力量的强大.
论综合实力,要看“我们”而不是“我”.看一个国家的综合国力,要看这个国家的整体,是看“我们”.不论经济实力、军事实力还是资源与外交,都不以个人或地区的“我”作为判定的标准.最重要的不是“我”一个人的综合实力而是“我们”的整体实力.我们比较某个企业的实力,要看其整体而不是只看其某一个部门,就好比一个“我”.我们比较的不但有业绩,有整个公司的运作情况,还有整个企业的发展前景.这,就像“我们”.
这些例子,足以表明,最重要的一个词是“我们”.“我们”是一个更具智慧,更有力量,更有实力的目标.而“我”却是孤立、势单力薄的小个体.可是,“我”真的是最不重要的一 个词吗?
中国古代的灿烂文化,世人皆知.如果不是一个个的“我”提出各具特色的主张,哪有异彩纷呈的文化硕果呢?如果没有一个个“我”的发明、创造,哪来中国科学史上的辉煌?这,都是众多的“我”发挥的作用.成功的“我们”中包涵着无数个我.
世界多极化的发展,不也是由一个个的“我”的智慧、力量来组成的“我们”而推动的吗?“我们”固然最重要,可如果没有了“我”,“我们”不也就荡然无存了吗?有时,“我”也是举足轻重的.
因此,“我”并不是一个最不重要的一个词!
只有把“我”融入“我们”,“我们”才能充满智慧,拥有力量,更有实力.
“我”重要,“我们”更重要!

评价周瑜1000字(五)

历史分析判断题
1.“功盖三分国,名成八阵图.”这是杜甫对周瑜的高度评价.
2.“老骥伏枥,志在千里:烈士暮年,壮心不已”.这是刘备写的《龟虽寿》的诗句.
3.“遒媚劲健,绝代更无.”这是后人对王羲之书法《龙门二十品》的赞美.
4.东晋著名画家顾恺之医生创作的作品很多,其中,突出的代表作有《洛神赋图》和《女史箴图》.

1错:八阵图试诸葛亮布的,应该是对诸葛亮的评价
2错:《龟虽寿》是曹操写的 (初一上学期学的)
3错:不是《龙门二十品》,而是《兰亭序》“龙门二十品”指选自龙门石窟中
北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表.
4对:但是这两个作品并不是他的真迹,而是后人临摹的.

评价周瑜1000字(六)

周瑜的性格特点及其主要事迹
主要事迹不要超过100个字!

周瑜气度恢弘,雅量高致,文武双全.在赤壁之战破曹,奠定三国鼎立局面,创古琴曲《长河吟》与嵇康《广陵散》齐名,是将才、帅才、音乐家,是难得的人才.

评价周瑜1000字(七)

求写周瑜优点的词语、句子
词语要四字的.

正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,范成大誉之为“江左风流美丈夫”.周瑜性情开朗,气度宽宏,深得维恩显着.精通乐律,即使在醉酒时也能听出音律的错误.

评价周瑜1000字(八)

分析诸葛亮和周瑜,并作比较.

  看了许多人拿周公瑾与诸葛孔明相比较,并得出周瑜不如诸葛亮的结论我以为过于仓促了.
  首先,我以为诸葛亮作为一代贤相受先帝托孤于白帝,诚心辅佐后主,一点篡位之心都没有.这在篡位成风的魏晋南北朝简直成了独特的风景线,所以皇帝们希望自己的大臣们都能像诸葛亮那样忠心耿耿,最起码不能有二心.所以说对诸葛亮评价更多地是出于政治需要,而且诸葛亮维护的是正统的汉室江山,这对于具有深刻正统思想的后世文人来说是颇为重要的,因此我们不难看到后世文人对诸葛亮的赞叹是不惜笔墨的,比如罗贯中先生的《三国演义》就神化了诸葛亮,并借周瑜与诸葛亮的斗智来反衬诸葛亮的智慧.
  历史上的周瑜和诸葛亮到底谁高呢?首先,我以为诸葛亮确实是一位治世能臣,是干宰相的料,天生的政治家和外交家.周瑜呢?确实,在东吴周瑜政治表现不多,但我以为这主要是吴国人才众多,内有张昭、鲁肃等人使得周郎可以不必分心旁骛.但这并不能说周政治不行只不过是没有历史机遇罢了.记得诸葛亮在访问东吴时孙权因爱惜其才华想挽留他,诸葛亮就曾对人说:“孙权可以贤亮而不能尽亮.”主要就是指孙权虽然可以重用他,但比较不能象刘备那样事事听从自己而施展自己的伟大报复.其实,在我们后人来看,诸葛亮真实想法是孙权集团人才太多,自己去投奔的话未必会有象在刘备这里能有更大的权力和机会罢了.
  所以说,在东吴集团的周瑜由于身边高人实在太多因此决定了他不可能有诸葛亮在刘皇叔那样的地位.如果周瑜和诸葛两人位置互换,你很难说周就不能象诸葛亮那样也成为治世能臣.后来吴国的军事主将陆逊能够当上丞相一职就表明只要有适合的机会,军人未必不能从政,更何况周瑜本身就是儒将其能力应当高于陆逊.当然,包括后来那个让诸葛亮头痛不已的司马懿也是在与诸葛亮的长期军事斗争中逐步取得了魏国的政治大权的.单就个人才华和能力而言,陆伯言和司马仲达均稍逊于周公瑾,所以我们不能武断地说周的政治能力不行而只能慨叹他的英年早逝.
  再说说军事能力,诸葛亮一生惟谨慎,这既是他的长处也成为了他的短处:不善于出奇而只善于将正兵取胜.正如陈寿所言:“所与敌者当世豪杰.”是啊,一旦碰上司马懿这个老奸巨滑的对手且自己手里没有好牌的话,仅仅依靠堂堂正正的战法而没有战略上的奇谋就很难取胜.比如不用魏文长的兵出子午谷之计就可见诸葛亮用兵过于谨慎理想的和教条.这并不是说用了魏延的计谋就会取得胜利,我个人以为依然难以取得伐魏大局的胜利(但可能在局部会有小的收益),但事后看诸葛亮一生中五次北伐所付出的代价远远超出魏延的那五千偏师.如果是刘备或曹阿瞒做统帅,恐怕就会采纳魏延的“奇谋”.
  再说说周瑜,由于他死得过早使得军事生涯并不长查看我的作业,但是“赤壁之战”的荣誉已经足以了.我们今天观三国时期的历史,实际上会发现:三国时期历史进程主要是围绕两次大的战役而发展的,一,官渡决战;二,赤壁战役.前者使曹操平定了北方奠定了后来曹魏和西晋统一中国的局面,而后者确定了三国鼎立的局面,所以说这两场战争影响非常大,巧合地是:它们都是弱势的一方取得了胜利.
  在赤壁战役中作为劣势的一方,周瑜仅用三万兵力就打败了拥兵二十多万的曹操.在历史上,虽然不乏以弱胜强的战例,比如前文提到的“官渡战役”和后来的“淝水之战”.但两场战争共同点在于作为强势一方的袁绍和苻坚都是不谙军事的外行,而赤壁战役中的曹操却不同,曹操虽然在此前与吕布、张秀后来与马超的战争中也多有败绩,但是都是最终的胜利者.而综观曹操一生的军事生涯中真正堪称输的无话可说的对手恐怕只有周公瑾一人而已.赤壁战役的过程就不必说了,但是周郎能在曹操刚刚平定北方大有席卷全中国的形势下,以弱敌强彻底击败曹孟德确实可称奇迹.
  相信任何人都不否认曹操的能力应该远在司马懿之上,而周瑜能赢曹操诸葛亮却胜不了司马懿,两相比较,周瑜和诸葛亮谁的军事才能高就泾渭分明了.
  当然,诸葛亮还是个发明家,木牛流马、新式连弩等等确实显示了他的特殊才华.在个人文艺才情方面,诸葛亮的文笔和周瑜的晓通音律都显示了二人的才华,诸葛亮的前后《出师表》与周瑜“曲有误,周郎顾”都成为后人的千古美谈.
  另外,本人以为:周郎与孔明二人关系也许确实应验了那句“既生瑜,何生亮”的那句二者不可同生的话(尽管他是罗贯中的杜撰).我很难想象,如果周不死的话,他会引兵去取巴蜀,这时刘备会有能力与孙权集团去争夺.周瑜与诸葛亮历史上是否相见过没有明确记载,但是二者没有交锋过这却不假.但是,如若周瑜不过早死去,那么孙刘两家洋可能为了争夺巴蜀而提前较量.到了那时,也许诸葛会与周郎有一翻英雄会,鹿死谁手相信一定会很精彩.
  不过,以个人观点:由于孙权集团的强大和周瑜用兵的“鬼蜮”,即使孔明也难以讨得上峰(个人一直以为诸葛亮在政治上可比曹操但在军事上就远逊失色了).所以说,上天的安排是如此合适:让周郎的英年早逝使得孔明有机会完成自己的“隆中对”战略.否则,历史会是另外一翻景象,到时诸葛亮心中叹言:“既生亮,何生瑜”应当不出人意外.
  说这些,只是想说我们在评价古人的时候不能还处在过去封建士大夫个人好恶的窠臼之中,不能站在所谓忠君正统思想的观念上去看问题.以现在的观点客观地分析:诸葛亮是治世之能才,周瑜是统军的一流高手(一生中没有什么败仗).这不是说二者地位不能互换,相互易位,诸葛亮也堪称一位不错的军事家,尽管其一生缺少著名的战例,但却堪称为一个合格的军事统帅;如果周瑜去做丞相治国理民会比陆伯言差吗?会不及蒋琬、费祎吗?
  可以这么说:诸葛亮与周瑜二人,一文一武,文者孔明亦能带兵;武者周瑜本就儒将之风,亦雅量高至颇具儒者风范.

评价周瑜1000字(九)

三气周瑜的人物性格特点

三气周瑜的人是诸葛亮.
诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样.历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他.可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践.
以下是历史上各位名人对他的评价:
陈寿《三国志》:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也.可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣.然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!
  《袁子》:行法严而国人悦服,用民尽其力而下不怨.及其兵出入如宾,行不寇,刍荛者不猎,如在国中.其用兵也,止如山,进退如风,兵出之日,天下震动,而人心不忧.亮死至今数十年,国人歌思,如周人之思召公也,孔子曰“雍也可使南面”,诸葛亮有焉.
  刘备:“孤之有孔明,犹鱼之有水也.愿诸君勿复言.” “君才十倍曹丕,必能安国,终定大事.若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取.”
  司马徽:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰.此间自有伏龙、凤雏.”
  孟获:“公,天威也,南人不复反矣.”
  贾诩:“诸葛亮善治国.”
  刘晔:“诸葛亮明于治而为相.”
  徐庶:“此人可就见,不可屈致也.将军宜枉驾顾之.” “诸葛孔明者,卧龙也”
  张裔:“公赏不遗远,罚不阿近,爵不可以无功取,刑不可以贵势免,此贤愚之所以佥忘其身者也.”
  杨洪:“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也.”
  马良:“尊兄应期赞世,配业光国,魄兆远矣.夫变用雅虑,审贵垂明,于以简才,宜适其时.若乃和光悦远,迈德天壤,使时闭于听,世服于道,齐高妙之音,正郑、卫之声,并利于事,无相夺伦,此乃管弦之至,牙、旷之调也.”
  樊建:“闻恶必改,而不矜过,赏罚之信诅感神明.”
  张温:“然诸葛亮达见计数,必知神虑屈申之宜,加受朝廷天覆之惠,推亮之心,必无疑贰.”
  司马懿:“真乃天下奇才也!”
  杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相:“忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真.受遗阿衡,整武齐文,敷陈德教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身.诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨于未夷. ”
  习隆、向充:“况亮德范遐迩,勋盖季世.”
  司马炎:“善哉,使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎!”
  傅干:“诸葛亮达治知变,正而有舍友谋,而为之相.”
  郭冲:“金城郭冲以为亮权智英略,有逾管﹑晏,功业未济,论者惑焉,条亮五事隐没不闻于世者,宝等亦不能复难.扶风王慨然善冲.”
  刘禅下诏:“街亭之役,咎由马谡,而君引愆,深自贬抑,重违君意,听顺所守.前年耀师,馘斩王双;今岁爰征,郭淮遁走;降集氐、羌,兴复二郡,威镇凶暴,功勋显然.方今天下骚扰,元恶未枭,君受大任,干国之重,而久自挹损,非所以光扬洪烈矣.今复君丞相,君其勿辞.”“惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅朕躬,继绝兴微,志存靖乱;爰整六师,无岁不征,神武赫然,威镇八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋.如何不吊,事临垂克,遘疾陨丧!朕用伤悼,肝心若裂.夫崇德序功,纪行命谥,所以光昭将来,刊载不朽.今使使持节左中郎将杜琼,赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯.魂而有灵,嘉兹宠荣.呜呼哀哉!呜呼哀哉!”
    清朝康熙帝:“诸葛亮云:鞠躬尽瘁,死而后已.为人臣者,惟诸葛亮能如此耳.”
  唐代孙樵:“武侯死殆五百载,迄今梁汉之民,歌道遗烈,庙而祭者如在,其爱于民如此而久也.”
  西晋梅陶赞陶侃:“机神明鉴似魏武,忠顺勤劳如孔明.”
  东晋常璩:“治国以礼民无怨声,不滥用私刑,没尚有余泣.”
  隋朝王通:“若诸葛亮不死,则礼乐大兴.”
  《唐文粹》中记录了尚驰在《诸葛武侯庙碑铭序》所说:“至令官书庙食,成不刊之典,一山之内,每有风行草动,状带威神,若岁大旱,邦人祷之,能为云为雨,是谓存与没人皆福利,生死古今一也.死而不朽,反贵于生.”另一篇吕温的《诸葛武侯庙记》说:“大勋未集,天夺其魄.至诚无忘,炳在日月,烈气不散.长为雷雨.”

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