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在这位女作家的世界里,读书就如呼吸一样自然(一)

2014届上海高考一模虹口区语文试卷及答案

（2014年1月）

考生注意：

1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择

题)或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2．答题前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对

后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

4．答题时间150分钟。试题满分150分。

考生注意：

1．本考试设试卷和答题纸两部分，答案嫩在试卷上一律不得分.

2．答题前，务必在答题纸上填写姓名。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，下能错位。

4．答题时间150分钟。试题满分150分。

一、阅读（80分）

（一）阅读下文，完成第1-6题。（17分）

①如果问人为什么不读书，回答常常是没时间、没精力。但另一方面，日常生活类图书

之外，成人读盗墓、穿越；孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告，虚构

类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽，许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之

外。以图代书，做在线阅读，甚或以上Facebook、刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅

阅读”风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败的景观。

②音画构成的具象，多刺激感官，不触及心灵。耽溺日久，很容易使人产生惰性，形成

按给定预设被动接受的知觉依赖，进而造成迟钝自闭，沟通不良。严重的，连生存都会发生

问题。至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性

同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。对此，尼古拉斯·卡

尔的《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与

“记忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会

觉得《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，弄将爱读经典视为前人少环境刺激、

无处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是，尽管现实世界无限广阔，虚拟

空间更丰富多彩，但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价，就太不值

了。因为众所周知，人与包括机器在内的客体世界的分离能力与分离程度，一给恰是人所具

有的本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定叉，也是一切经典创造的终极要旨。有鉴

于此，我们实在不能相信，一味的读图和读网有益人的精神。相反，它在提供便捷的同时容

忍懒惰，因此毋宁说是有害的。

③如今已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，全不知

批判式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”一一人经由经典阅读养成的智慧头脑，以及由

其分析整理过的知识记忆。至于因分斩能力与实际享有信息数量不对祢，造成的一些年轻人

的价值观倾圮，就更触目惊心。而那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关

切，恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。

④经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。它有对普遍性和本原特征的热切关注，能

助人了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。

⑤所谓了解世界，是说借由经典提供的经验，人们能找到世界的原始图景，从而认清未

来发展无四年级写事作文穷。相信每个人都有这样的体会，也发过类似的感慨——这个世界是如此之美，但

人看到的是如此之少。仅仅是因为没时间、没精力吗？其实，主要是因为个体常受种种困扰

的限制，未能获得了解世界的能力与方法。而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放

中拓展视野，此所以，这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。或以为，生活

是最好的导师，这话自然不错，但对于经典阅读，我们想说的是，生活并不必然就比虚构具

有更多的真实，世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质，而由媒体构建出的

生活世界，有时更只是表象，它的肤泛和破碎，根本不足以映像真实的世界。如果没有经典

思想的烛照与指引，它们完全有可能被表现得毫无真实感，更遑论深邃。由此，透过现象，

直抵本质，在不出离历史细节和人性真实的同时，认识和把握世界的任务也就无从完成。

⑥ 所谓观照自我，是说人生有限，决定了人有使命要完成，不但对自己和家人，还有

对国家和社会。 ，故“自知者明”与“认识你自己”，会成为横亘在东西方

所有人面前的千古难题。而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己，因为它致力于一切

假真和伪善的剔析，对集天使魔鬼于一身的人性原态更有深刻的追索，这些都能让人从中发

现一个真实的自己，从而疏浚心源，检点小我，唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心底

生出广大的社会关怀，乃至以天下为己任的高上的担当。正是从这个意义上，罗曼·罗兰说，

“从来没有人为读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己”，普鲁斯特

所谓“阅读过程是一交流的过程，是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”，也是强

调通过人书对话真正认识自己。

⑦在此，我愿再举意大利作家卡尔维诺《为什么要读经典》中恳切的告诫：“经典作品

是这样一些书，它们对读过并喜爱它的人构成一种宝贵的经验”，“每一次重读经典，就像初

次阅读一般，是一次发现的-AJL行。经典是这样一种东西，它很容易将时下的兴趣所在，

降格为背景噪音”。

（节选自汪涌豪《经典闭读的当下意义》，有删改）

1．第①段作者所说的“荒败”在文中具体指的是

2．第⑤段加点词“原始图景”在文中的意思是

3．从文章第④⑤⑥段看，经典阅读的当下意义是（4分）

4．把下列语司组织起来填入。第(园方框中，语意连贯的一项是 （ ）

①了解自己非常重要

②而要做到这些

③人恰恰最难自知

④但实际情形是

A。④，①，⑦，③： B。②，①，④，③

中队长竞选演讲稿 海水为什么是咸的

c．③，④，④：② D．①，②，③，④

5．下列说法，符合文意的一项是( )（3分）

A人们热衷浅阅读是因为音画类产品出版繁荣，网络便捷吸引入。

B．作者认为一味读图读网无益于人的精神，甚至有百害而无一利。

C. 媒体的世界毫无真实感，更遑论深邃，我们更需要经典之烛照。

D．引罗曼•罗兰和普鲁斯特的话说明读经典作品有利于认识自己。

6．第⑤段画线句作者称阅读经典为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。请你以自己阅读

经典的体会为例，谈谈对这句话的理解。(3分)

（二）阅读下文，完成第6-12题。（21分）

诗的世界在每一个角落里等待

刘瑜

①一个人只能度过一生，这事可真叫人沮丧。但好在我还有刘天昭。

②就像上帝造了大米这种东西，有时候人们用它来蒸饭，有时候人们用它来煮粥，我想

上帝在造我和刘天昭的时候，原料是相近的，但是后来一个被蒸了饭，而一个被煮了粥。于

是大米的一种命运得以窥视大米的另一种命运。

③但是她比我决绝。我说刘天昭“决绝”，是因为她真舍得放弃。清华大学建筑系毕业

后，她放弃了建筑师的前途。独自在一个空空荡荡的房子里“待着”，“脱离社会”好几年。

后来她回归社会，在南方某着名报纸写社论写得“风生水起”，但不久前又放弃了工作，转

移到另一个空空荡荡的房子里“待着”。

④待着待着，就待出了新书《出神》。

景物描写的句子

⑤《出神》甚至不能说是一本严格意义上的书。它是刘天昭这些年的博客和随笔选集

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