山村留守欲望母子
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①营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。译:
。
②故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。译:。
③以今日为过望则乐，犹有奢望，则辱在其后。
译:读伊索寓言有感。
答案
6．A （“赢”意为“剩余”）
7．D（A才/却 B我们/他的 C视为/为了 D那么）
8．B（B项是别人的议论闲话）
9．①凭借个人的心力发财致富，不是丢人的事，胜过当官的人盘剥百姓养肥自己。（判断句及状语后置句各1分，句子通顺1分）
②所以，你与别人比较，就真的不够富足；比较自身的今昔生活，也算是苦尽甘来、否极泰来了。（校、先后每处1分，句子通顺1分）
③把今天的生活视为超过了期望，就会快快乐乐；如果还有过分的欲望，那么耻辱随后就要来了。（过望、犹、其后每处1分）
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光绪八年十月，我的弟弟从喀什噶尔回湖州，我招待他饮酒，告诉他说：
我们家原本寒微贫穷，今天所拥有的一切，已经是特别好了。大富户中道衰落，还剩下千两银子的产业，便忧愁得不能活下去；穷人得到十两银子作为资本，便处处得心应手。这是因为生活环境有异、生活方式不同。【别弟文（清）施补华 阅读答英文名言名句案】文章别弟文（清）施补华 阅读答案出自break-word;"> 我记得道光二十秋天像九年，咱父亲去世，我十五岁，你九岁。家中没有一箱衣、一贯钱，租赁房屋居住，按月交纳房租。那年又大闹粮荒，米价涨了十倍。咱母亲早晨起来就坐着缠丝，常常干到半夜，得到一百文钱，买米煮粥，掺些菜根、豆末子，母子才能吃个半饱。我心疼母亲的勤苦，流泪督促自己发愤学习，读书不熟练就责备自己，甚至咬破手指，血迹斑斑洒在书本上。你也拾柴挑水，烧火做饭，有空就坐在母亲身边，也学缠丝。亲戚宗族，害怕我们开口借钱，不敢来我们家，母亲也告诫我们不要与他们来往，担心惹他们讨厌。有的人甚至议论说我们的先辈好施舍财物，不为子孙考虑，以致有今天的穷困。他们特别嘲笑我读书，说我糊口谋粮都忙不过来，还想当秀才，真是自讨挨饿。
后来家境渐渐变好，可咸丰十年，贼寇又来作乱。我跟随赵忠节公守城，至同治元年，城中粮尽，全家人吃马肉，煮牛羊之皮充饥。五月，城被攻破，我背着母亲逃难，挖野菜充饥，母子二人到了十月身上仍没有一丝棉絮。你被贼寇抓去差点死了，脱逃回家，身体和脸色被折磨得没有人样。这时的饥寒交迫可比道光末年，但颠沛危险、忧伤困苦又超过了那个时候。从前管仲曾告诉齐桓公说：“希望您不要忘记在莒国的日子，我也想着在堂阜的囚徒生活。”所以，你与别人比较，当然是不够富足；比较自身的今昔生活，也算是苦尽甘来、初三叙事作文否极泰来了。
老子说过：“知道满足就不会有耻辱。”把今天的生活视为超过了期望，就会快快乐乐；如果还有过分的欲望，那么耻辱随后就要来了。我在军队中，不是没有很多费用，但是每当面对丰盛的饭食，就想起先父未曾吃到；每当穿上华丽的衣服，就想到先父未曾穿过。美味甘甜在口中，衣服舒适在身上，却痛在心里。既然没来得及以俸禄来孝养父亲，若能在天地之间建立功名，使姓氏流传不朽，祖先有知，将会含笑九泉。我蹉跎岁月到了中年，但这种志向没有衰减。至于富贵的快乐，我不能享受，也不忍心享受。