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袁安字邵公文言文答案一
《文言文阅读专题复习》

袁安字邵公文言文答案二
《文言文二轮学案答案》

高三语文二轮复习之文言专题答案

一、文言实词专题：

(一)课堂练习：

审理；授予官职；回复；边境；军营；担心，忧虑；（被）授职、拜访；临时驻扎；通“猝”，突然；通“促”，赶快；问候；宽恕；及，达到；感激、借；总共、两次、主管；称赞、征召；强行改变；重赏征求；只是、遗憾、离开；妒忌；买，不丰足、歉收；依仗，夸耀；

课后练习：

1、（1

（2

）河南太守吴公听说他才秀，就召他到自己的官署，非常地宠爱

（3）（吴公）旧时与李斯同乡，并且曾经向李斯学习过，

（皇上）就征召

2、(1)但是因为他的家乡不曾有过（车），（就）用船装着（破车）回到家乡并向乡人夸耀

（2）（乡人）以为车本来（就）像这样，效仿制造这种破车的人连续不断。

（3

）以后，晋楚一带的人看见（破车）就笑它们笨拙，越人认为（晋楚人）

3、（1

（2）（您）竟然还要哀悼兄长，顾全礼法制度，这好比是开着门迎接强盗，不可以认为是仁义。

（3）投奔和借住在江东的中原人士，以江东政权的安危来考虑留下还是离去，还没有结成稳固的君臣关系。

【参考译文】

孙权，字仲谋。他的兄长孙策平定江东诸郡时，他才十五岁，就被任命为阳羡县令。郡里推荐他为孝廉，州里推举他为茂才（秀才）。建安五年，孙策去世，把政事交给孙权，孙权哭泣还没有停息。孙策的长史张昭对孙权说：“孝廉，现在难道是痛哭的时候么？古时周公立法但是他的儿子伯禽却没有遵守，这不是伯禽要违背父亲，而是当时不能实行。况且如今犯法作乱的奸人相互争逐，凶如豺狼的强人布满道

路，（您）竟然还要哀悼兄长，顾全礼法制度，这好比是开着门迎接强盗，不可以认为是仁义。”于是就让孙权换去丧服，扶着他上马，让他出去巡视军队。这个时候，孙氏只占有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵，深入险要的地方还没有完全收复，天下英雄豪杰分布在各个州郡，投奔和借住在江东的中原人士，以江东政权的安危来考虑留下还是离去，还没有结成稳固的君臣关系。张昭、周瑜等人认为可以辅佐孙权共成大业，所以全心效命于他。曹操上奏汉献帝封孙权为讨虏将军，让他任会稽太守，驻屯在吴郡，派郡丞到吴郡管理文书等事。孙权用对待师长的礼节对待张昭，周瑜、程普、吕范等人都做了将帅。招揽才秀的人，聘请著名的士人，鲁肃、诸葛瑾等人开始成为孙权的门客。孙权又分别部署诸将的军队，平定山越，讨伐不服从命令的人。

（二）舍弃，撤除；能够；督促；美好；经受，拷打；通“疲”，疲乏，弱点；以女嫁人；处境困厄；勉励；认为„„对；违逆、触犯，责备；偏爱；救济，满足，招致；埋怨、责怪，交好，诋毁、诽谤；如果没有，差不多；使„„站立，怀恨

1、译文：赵襄子（晋国国卿）跟王于期学习驾御马车，不久和王于期比赛，三次换马但是三次都落后。赵襄子说：“您没有将您的技术全部教给我。”回答说：“技术是全教了，使用就出错了。凡是驾御所应该重视的，是马的身体与车统一，（驾御的）人心和马协调，这样才可以跑得快跑得远。今天您落在后面的时候想追上我，在我前面的时候怕被我追上。凡是驾着马车抢道比拼，不是先就是后。但是您领先或落后时心里想到的都是我，哪还能和马协调呢？这就是您为什么会落后啊 2、译文：刘邦曾经从容地与韩信谈论众将领的才能如何,认为各有不同能力.皇上（刘邦）问道:"那像我这样能带领多少人马?"韩信答道;"您最多能带十万."皇上说:"和你比比如何?"韩信说:"我是越多越好."皇上笑着说:"既然多多益善,那为什么曾被我擒住过?"韩信说:"您不能率领士兵,但善于率领将领,这就是我韩信之所以曾被陛下擒获的原因.

3、译文：有个卖骏马的人，连续三天站在市场，没有人知道他有骏马。 这人去求见伯乐，说："我有骏马想卖掉它，连续三天站在市场上，没有人来与我谈生意。希望您围着马绕一圈看看它，临走时回头看看它，我愿送您一天的报酬。伯乐于是绕着马看看它，临走时回头看看它，仅一天马价就贵十倍。

4、译文：有个楚国人，过着贫穷的日子，一次读《淮南子》这本书，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮蔽自己的身体，可以用这种方法隐蔽自己的形体”，于是就在树下仰起身子摘取树叶──就是螳螂窥伺蝉时使着隐身的那片树叶，来摘取它。这片树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那片树叶。楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看得见我不？”妻子开始总是回答说“看得见”，整整过了一天，就厌烦疲倦得无法忍受，只得欺骗他说“看不见了”。楚人内心暗自高兴，携带着对叶进入集市，当着面拿取人家的货物。于是差役把他捆绑起来，送到了县衙门里。

5、译文：杨子的邻居丢了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？邻人说：“有许多分岔的道路。”不久，他们回来了。杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。”

二、文言翻译专题（二）

课堂练习：

1译文：“把医生叫来责问这是什么缘故”。关键要弄清“尤”在文中的意思，即与“怨天尤人”的“尤”的意思相同。（卖药者以假乱真，买药者无知）

我得了腹内郁结心悸反常的病，到医生那看病，医生说：“唯有茯苓不知道为什么用‘神’代‘灵’即‘苓’。可能是避讳什么长辈的字吧适合治疗这病。”第二天，到市场上买了，煎好服下了茯苓，病更加重了。叫来医生并责问他缘故，医生要求观看药渣，看后说：“唉！全是老芋头啊，那卖药的欺骗你才能将假货卖掉。你自己糊涂，却反而责怪于我，不是过分吗？我忧愁而惭愧，愤恨而忧心，将这类事推而广之，那么世上象这样以芋头冒充而出售害人的人多着呢，又有谁来分辨呢！

2、译文：袁安答道:"天下大雪,人们都在挨饿，不应该再求别人。" 洛阳令认为袁安是一个贤明的人，推荐(他)做了孝廉。

[解析]耍弄清的几个词:雪，名词用作动词，下雪;干:求;以为:古今异义，此处的意义是"以之为。;举:推荐。

有一年冬天，纷纷扬扬的大雪一连下了十余天，地上积雪有一丈多厚，封路堵门。洛阳令到州里巡视灾情，访贫问苦，雪中

送炭。见家家户户都扫雪开路，出门谋食。来到袁安家门口，大雪封门，无路可通，洛阳令以为袁安已经冻馁而死，便命人凿冰除雪，破门而入，但见袁安偃卧在床，奄奄一息。洛阳令扶起袁安，问他为什么不出门乞食，袁安答道：“大雪天人人皆又饿又冻，我不应该再去干扰别人！”洛阳令嘉许他的品德，举他为孝廉。

3、译文：(他)不是先定好一个题目然后写诗;也不像别人那样受那些条、框的限制。他母亲让婢女掏出锦囊中的纸条，看见许多所写的诗句，就生气地说:"这孩子要呕出心来才肯停下来啊!"

[解析]要弄清的几个词语:未始，不是;程课，这里指写的某些固定的格式、标准等;探，掏出。

4、①侍制王质独自抱病在国都城门（为范仲俺）饯行。

②范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党。

课后练习：

1、译文：王恭从会稽回来，王大来看他，见王恭坐在一个六尺长的竹席子上，于是对王恭说：“你从东边来，所以应该有（很多）这种东西，把这一领送给我吧。”王恭没有说什么。王大走后，王恭就把自己坐的席子送给了王大。已经没有多余的席子了，王恭就做在草垫上。后来，王大听说这件事非常惊讶，说：“我本来以为你有多余的，我才要的。”王恭说：“您不了解我，我这个人没有多余的东

2、译文：庞葱跟太子到邯郸去当人质。庞葱对魏王说：“如果有一个人说集市上有老虎，大王相信这话吗？”魏王说：“不相信。”“有两人说集市上有老虎，大王相信这话吗？”魏王说：“我怀疑这说法了。”“三个人说集市上有老虎，大王相信这话吗？”魏王说：“我相信它了。”庞葱说：“集市上没有老虎，是清楚的，然而三个人一说而成为有虎了。现在邯郸离大梁，比到市场远得多；而且议论我的人，将超过三个人了，希望大王能够明察他人的议论。”魏王说：“我自己能够识别的。”于是辞别而去。而毁谤庞葱的话早就到了。后来太子不再作人质回国，庞葱果真不能再见到魏王。

3、译文：五官中没有哪一个比眼睛更明察的，脸面上有黑点，眼睛却看不到，它的明察表现在哪里？有个相信眼睛而厌恶镜子的人，他说：'镜子害得我好苦。我自己有眼睛，哪里需要用镜子呢？’时间长了，看世间赞许的美人，很少合自己意的，却不知道自己脸上的黑点，安然自得地认为没有谁像自己漂亮。

4、译文：臧和谷两人一同去放羊,两个人全都把羊丢了. 问臧在干什麼,原来他手执竹简读书;问谷在干什麼,原来他掷骰子玩去了. 这两个人所做的事不同,却同样地丢失了羊。

5、译文：商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布了那

三、分析综合专题

课堂练习：

1、A（③是表明只有桓公才能赏识重用管仲，没有阐明尊贤可以兴国；④只是描写简主的行为；⑥是一种疑问，没有表明观点）

2、B（“弦章告诉他，要多有几个像管仲一样的贤臣就好了”一句理解有误。弦章的意思是说：只要齐景公圣明，能发现和重用人才，那么每一个大臣都可以成为管仲一样的人才）

参考译文：

君王要想使天下安定太平，把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣，就像鸿鹄没有翅膀一样，虽然有飞翔千里的愿望，还是不能到达自己心中想要到达的地方；所以渡过江海的人要依靠船只，到达远方的人要依靠车马，想要称霸成王的人要依靠贤士。因此，吕尚被聘用，天下人就知道商将要灭亡，周将要称王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来，齐国任用苏秦，秦王任用赵高，天下人就知道他们将要灭亡了。

齐景公攻打宋国，来到岐堤上面，登高而望，长叹道：“过去我的先父桓公，只有八百辆兵车，就能在诸侯中称霸。如今我有三千辆兵车，却不敢长久地呆在这里，难道是因为没有管仲的缘故吗?”弦章回答说：“我听说，水面宽广，鱼儿就长得大，君王圣明，臣子就忠诚。从前，因为有桓公，所以才有管仲；现在如果桓公在这里，那么车下的大臣就全都是管仲了。”

杨因求见赵简主，说：“我在家乡，三次被人驱逐，侍奉国君，又有五次被撤职，听说您喜爱士人，特此跑来见您。”赵简主听了，停止吃饭，（为其遭遇）叹息不已，直起身子，跪着行走（表示对他的尊重欢迎）。左右

的人上前劝谏说：“在家乡三次被人驱逐，这说明他不受大家欢迎；侍奉国君五次被撤职，这说明他对国君不忠。现在您看中的这个人，已经被人指出八次过失了。”赵简主说：“你们不知道啊，美女是丑妇的仇敌；品德高尚的君子，是被乱世所疏远的；正直的行为，是邪恶坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因，并授给他相位，国家因而治理得很好。

子路问孔子说：“怎样治理国家?”孔子回答说：“（治理国家的根本）在于尊重贤能的人，轻视那些没有才能的人。”子路说：“晋国的中行氏尊重贤能，轻视那些没有才能的人，他的灭亡是什么缘故?”孔子说：“中行氏尊重贤人却不能重用他们，轻视不贤之人却不能罢免他们；贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他。贤能的人埋怨他，不贤之人仇恨他；埋怨和仇恨一同摆在他面前，中行氏即使想不遭灭亡，能够办得到吗?”

3、B（①和③不能表现陈禾刚强正直）

4、C（从文意看，“迫使皇帝表面上赞同其意见”的说法是无中生有）

5、（1）陈禾请求增加守军、修补城墙，用来防备不测。（得分点：戍，守军；缮，修补；不虞，不测，意想不到的事）

（2）陈禾拉住皇上的衣服，请求让自己说完。（得分点：引，拉，拖；上，皇上；毕，让„„完毕）

（3）童贯恼怒，回到朝廷后就诬陷他，皇上说：“这人向来这样，你不能容忍吗？”（得分点：谮，诬陷；素，向来；“汝不能容邪”译成疑问语气）

地板下的小人

参考译文：

陈禾，字秀实，明州鄞县人。考中元符三年进士。多次升迁担任辟雍博士、监察御史、殿中侍御史。 天下长久太平，军备松弛，东南一带尤其严重。陈禾请求增加守军、修补城墙，用来防备不测。有人指责这是无端生事，搁置起来不予批复。后来盗贼闹事，人们才佩服他的预见能力。升任左正言，不久授职给事中。

当时童贯的权势越加扩张，和黄经臣一起执掌大权，御史中丞卢航跟他们内外呼应做坏事，士大夫因畏惧而不敢正视。陈禾说：“这是国家安危的根本啊。我所处职位有进言的责任，这时候不进言劝谏，一旦调任给事中，进谏就不是我的本职了。”他没有接受给事中的任命，首先上书直言弹劾童贯。又弹劾黄经臣：“依仗恩宠玩弄权势，在朝廷同列中夸耀自己。常常说诏令都出自他的手中，说皇上将任用某人，举行某事，不久诏书下达，都跟他所说的相同。那发号施令，是国家的重大事情，降免昏庸官吏和提拔贤明之士，是天子的大权，怎么能让宦官参与其中?我所忧虑的，不只是黄经臣，这条路一开通，类似的进用者就会多起来，国家的祸患，就不可遏止，希望赶快把他放逐到远方去。”

陈禾论奏还没结束，皇上就恼怒地拂衣而起。陈禾拉住皇上的衣服，请求让自己说完。衣袖被撕落，皇上说：“正言撕破我的衣服啦。”陈禾说：“陛下不惜被撕破衣服，我难道敢吝惜头颅来报答陛下吗?这些人今天得到富贵的好处，陛下将来会遭受危亡的祸患。”陈禾的言辞更加激烈，皇上改变了脸色说：“你能像这样尽心进言，我还有什么可忧虑呢?”内侍请皇上换衣服，皇上回绝他说：“留着破衣表彰正直的大臣。”第二天，童贯等人一个接一个地上前陈告，说国家非常太平，怎么能说这不吉利的话。卢航上奏说陈禾狂妄，把他贬为信州监酒。遇到赦免，陈禾得以自由地回到乡里。

当初，陈瓘从岭外归来，住在鄞县，和陈禾相互友好，新学期新气象派遣他的儿子陈正汇跟从陈禾学习。后来陈正汇揭发蔡京的罪行，被押送到朝廷，陈瓘也被逮捕。黄经臣审理他们的案子，用檄文征召陈禾到案取证，陈禾回答说事情确实有的，罪行不敢逃避。有人说他回答失当，陈禾说：“祸福死生，都是命啊，怎么可以用逃避一死来换得个不义的名声呢?希望能够分担贤者的罪名。”于是陈禾因为被诬陷为陈瓘的同党而罢免官职。

遇到赦免，陈禾又被起用掌管广德军，调任和州知州。不久遇上母亲去世，服丧结束，担任秀州知州。王黼刚刚执掌大权，陈禾说：“怎么能在王黼门下听候调遣?”他极力辞职，于是改任他为汝州知州。他辞职更加坚决，说：“宁可饿死（也不接受任命）。”王黼听说后对他怀恨在心。陈禾的哥哥陈秉当时担任寿春府教授，陈禾就到官邸侍奉兄长。恰逢童贯统领军队路过寿春府，想要拜访陈禾不能进门，送礼给陈禾也不接受。童贯恼怒了，回到朝廷后就说坏话诬陷陈禾，皇上说：“此人向来如此，你不能容忍吗?”过了很久，朝廷才又起用陈禾担任舒州知州，任命刚下达他就去世了，追赠他为中大夫，谥号为文介。

二、文言文阅读（19分）

5．（3分）B（旧事，往事。“迹”意为事迹。）

6．（3分）B（①思想不受束缚，③臧否古人，率性而为，不受束缚，⑤衣着随意体现其不受束缚。②言其

善谈，④言其为人节制、自尊、坦荡，⑥言其爱洁净）

7．（3分）C（“呜呼，仁哉！”是作者赞叹江吟香的话。张冠李戴）

8．（10分）

⑴（3分）帆山子读经书（古代经典）都能通晓（明白），终究不被（受）前代儒士观念的束缚。（“卒”1分，“为„„所”1分，基本意思1分）

⑵（4分）善于做学问的人，一定要推求（探究、探求）大道理而顺乎人的性情来实施教化。（“为学”1分，“务”1分；“究”1分，“设教”1分）

⑶（3分）寄居在某人家时，偶尔有不如意（不适合心意），脸色马上就表现出来了。（“假馆”1分，“可”1分，基本意思1分）

附参考译文：

真州有一个隐士叫帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子是他的别号。他性格散漫不受约束。读经书都能通晓，却终不受前代儒士观念的束缚。他曾经说：‚汉代儒士拘泥于具体事物而忘了根本道理，宋代的儒士丢弃情感而谈论性理（人性、人性天理），都是错误的。假如下一道命令说：路上遇到美貌女子，眼睛直视的要受抽打，被打的人一定很多；再下一道命令说：回到家里能打哥哥、妹妹的就有赏，得到赏赐的人一定很少。为什么呢？一个是人的性情中所具有的，一个是人的性情中所没有的。善于学习的人，一定要推求大道理而顺乎人的性情来实施教化。‛他的论说痛快透彻，大概就像这样。我每次到邗江，一定叫他来作伴。帆山子知道我喜欢他的议论，常常慷慨激昂而谈，滔滔不绝像倾泻的黄河。他尤其擅长述说往事，述说前代圣贤的事迹。凡是使人感到高兴感到惊奇，感到滑稽可笑的，张开嘴巴就加以褒贬评论，讲得极尽其妙。

帆山子身材矮小，长着胡须，圆脸。一生都是平民百姓，家里没有一担存粮，但是很有气度，不像贫穷的人。举止行为有节制而有自尊心，待人没有戒心。寄居在某人家时，偶尔有不如意（不适合心意），脸色就变得不好看（变化）了。他平时常常不穿袜子，有时戴道士帽子，挂着拂尘。几案上摆放着图书、玉佩，各种零碎的小器具，经常自己动手擦拭。见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，有人指责他，他笑着说：‚我哪里是真要做什么？《易经》上说‘见金夫，不有躬（见到有钱有势的男子，就身不由己羡慕不已）’，这是圣人教导我的。‛他如此风趣。

跨越百年的美丽

评论说：庄子有‚人貌而天（虽具有人的形貌却负载着天的精神）‛的说法，帆山子身上充满真气，大概因为他是天性漾溢的人。他七十四去世。听说他临终的时候预先知道死期，把他祖父、父亲的木牌位埋在先人的坟墓中，把玩物器具全都送给了亲朋好友，拱手而死。他自称是不行礼义的人，确实是这样。他的挚友江吟香素来重视节义，有五个朋友，江吟香怜悯他们没有后代，每逢寒食节，就备上饭食纸钱，设灵位，在江边的延生佛舍祭祀。帆山子就是五个人中的一个。这是宋玉为屈原招魂、圣人为朋友殡葬的义行。呜呼，真仁爱啊！

四、创新综合专题

课堂练习： 1

2

3

4 B（对：奏对） A（②不是针对吕夷简；⑥是说自己与吕夷简没有怨恨） D（余靖认为要宽恕范仲淹） （1）长大后，了解了自己的家世，就伤感流泪告别母亲，离开（家乡）到应天府。（“忍着之路既”、“去”、“之”为得分点）

（2）吕夷简第二次入朝担任宰相，皇帝告诫范仲淹让他消除先前的怨恨。（“入相”、“谕”、“憾”为得分点）

（3）因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客（宾客到来）不吃两种以上的肉食。（“方”、省略句、“重肉”为得分点）

参考译文：

范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代

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