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铅笔和钢笔神画古诗(一)

铅笔和钢笔神画古诗(二)

初中那些事

四年级上册第四单元的三篇课文，除《开天辟地》与《普罗米修斯》同为神

话故事以外，《一路花香》则为寓言故事，缘自印度禅理。故事通过两只水罐的

故事告诉我们：世上每一件东西、每一个人都有自身存在的价值，我们既不能骄

傲自大，也不要妄自菲薄，只有恰到好处地利用自身的特点，才能充分发挥作用。

这一主题，与两则神话故事想要表达的主题相去甚远，所以我们觉得归在一个单

元中进行教学，不能体现其完整性。

我们把目光放到了第六单元的《九色鹿》。《九色鹿》的故事出自于《佛经》

中的“佛说九色鹿经”，该故事被绘于敦煌莫高窟中，是莫高窟最为完整的连环画

式故事画。受此资料启发，我们想到了“神画”一词，感觉“神话”与“神画”有相通之

处，那就是：通过图画与文字展现的神灵故事，诠释人类的独特理解，寄托人类

的美好愿望，反映人类对真、善、美的追求。

第四单元的习作与本单元所要表达的主题也没有关系，只是关于象声词的运

用。习作6是根据卡通人物来编写故事，与我们所选的三篇故事类课文稍为贴切

一些。因此，我们把《开天辟地》、《普罗米修斯盗火》、《九色鹿》与习作6、练习4重新归为一个单元，从作品的体裁与来源这个角度，定名为“神话与神画”

单元。

单元教材简析：

在清晰了单元主题的基础上，我们教研组从研读教材开始，立足单元整体教

学发表各自看法，通过集体备课、两次试教来捕捉教材特点，分析学生学习难点，在智慧的碰撞中逐渐把握到了教材的整体特点和单篇教材的独特性，也捕捉到了

学生学习的发展点与提升点。

将神话这一体裁的文本放到整个小学阶段去考量，我们发现了这一单元的重

要性：教材至此是第三次出现神话类文本，之前的教材中，有二上的《大禹治水》、三上的《哪吒闹海》。而之后的教材中，有五上的《嫦娥奔月》、六上的《牛郎

织女》。纵观这条以“神话”为题材的文本，我们发现编者关注中国神话较多，而

外国神话只有《普罗米修斯盗火》一篇。而《九色鹿》这样的“神画”故事、佛经

故事，更是独此一篇。因此，把握好这一单元的教学，对激起学生阅读中西方神

话以及佛经故事的兴趣，以此来提升学生的阅读品位，有至关重要的影响。

首先看神话故事，这两篇虽为中外神话，地域不同，但相同点为都是创世神

话。创世神话是早期人类对于自然与社会的独特理解和感受，反映早期人类的原

始观念，尝试着对基本信念作出一些解释。在人类早期神话中，有着举足轻重地

位的便是创世神话。

《开天辟地》是中国式神话，由巨人盘古创世，盘古开天辟地艰辛而富有牺

牲精神，他不仅以血肉之躯支撑屹立于天地之间，隔开了天与地，还在完成了这

一使命之后，化生为世间万物。中国式神话多有一人出现，多为单神。

《普罗米修斯盗火》是古希腊神话，普罗米修斯用泥土造人之后，又去太阳

神那儿盗取火种，因而受到主神宙斯的惩罚。在这个神话中，出现多个人物，多

为诸神。

爸爸我想你了

通过比较学习，学生可以捕捉到中西创世神话的不同之处，从而为今后阅读

不同神话打下文化的底子。因此我们选取了这两篇神话作为这一单元的“神话”部

分。

《九色鹿》，则是一个民间传说故事，原出自于《佛经》，可以归为佛经故

事。它虽然打上了佛教的烙印，但仍保持着神话与民间故事的本色，与前两则神

话在体裁上有相交之处。但这个故事更为独特之处是，它是连环画式的佛本生故

事，绘于莫高窟257窟西壁，因此，定义为“神画”，既有与“神话”相通之处，又

可体现其独有的特点。

学生学情分析

对于神话故事，学生虽然在二上、三上有所涉及，但二上的《大禹治水》篇

幅短小易懂，三上的《哪吒闹海》由于主人公是一个孩子，故事情节又比较吸引

人，所以学生学习的兴趣比较浓厚。相比较而言，这两则创世神话，离学生的阅

读经验更远。尤其是《普罗米修斯》一课，有西方文化作背景，更有学生不易理

解之处。在教学中，我们希冀能通过不同方式抓主线的方法，引导学生抓住故事

发展的线索，体悟诸神的品质。

从语言学习角度来看，对于朗读、概述、讲述、转述这些语言学习形式，学

生有一些前在的积累经验。但对于比较阅读这一策略来看，又是他们需要学习的

新方法。学生在学习时，必定会由于前期素养的差异，表现出理解与运用的差异，因此，课堂上还需要关注一部分学生的差异。把课堂让位于学生，让他们自己去

感知、揣摩、体验、领悟，在与文本对话的过程中，触摸文本的精髓，感知文本

的内涵，习得文本的语言，获取文本的滋养。

单元教学目标

1.结合三篇文章的特点，帮助学生提炼故事大意概括的三种不同方法。

2.通过交流自己最喜欢的内容，点亮学生对故事深入研究的兴趣，并引导学

生将阅读的兴趣有意识地转向文字表达的揣摩。

3.抓住文本结构特点，理清文章脉络，感悟文本语言，品析人物的特点。

4.通过诵、读、演的方式，帮助学生了解掌握神话故事语言中对偶、对比、

对话的能力。

5.通过比较中外神话中神的不同点，考察课外阅读的情况，引起学生的阅读

兴趣。

6.延伸习作，学以致用，试着用不同语言表达方式推动故事情节，从而学会

描写人物寄出的性格特征。

单元推进思路

——四上“神话与神画”主题单元

整体构想：

本组课文的教学思路有三：一是阅读提前，营造阅读氛围。二是精读带路，

领略神奇和美好。三是阅读延伸，发挥整合功能。整个单元分为三个模块，用五

500人民币

个课时完成。

模块一：单元导学

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通过对预习的检测，了解学生对整个单元的自学情况，为后续学习奠定扎实

的基础。通过多种概括能力的训练，引导学生掌握中年段概括的方法。

模块二：单元推进

1.精读文本，感受盘古的伟大献身精神，学习普罗米修斯不畏强暴、为民造

福的精神，明白做人要恪守信用的道理。

2.感悟文本，了解神话故事表达特点：谋篇上可分总结合，可按事情发展顺

序描述；想象丰富，讲究文字的对仗美，并巧妙运用多种修辞手法。

模块三：单元总结

单元回顾，梳理学习本单元的学习方法以及课文的表达方法，引导学生学会

运用和表达，并向课外阅读有效延伸。

具体实施：

第一课时 单元导读 预习检测 学习概括 整体感知

在整体检测预习情况、整体感知单元课文的基础上，感受三篇故事的异同，

帮助学生依据文本的不同特点进行大意的概括；通过初读的交流，激发学生深入

研读的兴趣以及有意识地关注每篇文字的表达特点。

此单元导学的作用：一是让学生明确本单元的学习任务，即知学什么；二是

向学生渗透本单元的基本学习方法，即知怎么学；三是激发学生对本单元学习的

兴趣，形成阅读期待，即喜欢学；四是提供阅读链接，即拓展学。其中，兴趣的

激发是导读课基本点，学什么和怎么学是导读课的关节点，引导拓展学则是生长

点。

第二课时 单元首推 抓住结构 体会文字 感受精神

《开天辟地》为本单元首课推进的精读文章。通过有感情地朗读课文，引导

学生抓住课文分总结构。了解神话故事想象丰富的特点，感受盘古的伟大献身精

神，并为下一课学习《普罗米修斯》作好语言文字以及文本内涵的奠定基础。

在学习这一课时，整合进练习4的成语，让学生在学完后运用这些成语，贯

穿起整个故事。

第三课时 单元次推 尝试运用 巩固方法 学会复述

通过对文本语言的潜心涵咏，感受罗米修斯的英雄形象。抓住教材的空白—

—“人们得到火种后欣喜若狂的情景”这一教学资源，对学生进行语言文字训练，

培养学生的想象能力与创造能力。承接《开天辟地》的故事发展顺序，来为《普

罗米修斯》一课事情发展顺序寻找恰当的小标题，并学会简单复述。

第四课时 单元再推 感悟文本 读演结合 丰富主题

能够有感情、有语气地朗读课文；理解课文内容，通过课文中具体的语言材

料，领悟九色鹿救助他人、不图报答的品质，遣责背信弃义、恩将仇报的可耻行

径，懂得做人应当要遵守诺言、知恩图报的道理。在教学中，承接本单元神话故

事的学习方法，运用故事的发展顺序，学习表演《九色鹿》，使学生在读读演演

中体悟恪守信用的重要性。

第五课时 单元总结 回顾拓展 综合运用 学习转化

引导学生对单元学习整体回顾，梳理学习方法，联结旧知，拓展能力，进一

步感悟单元主题，丰富主题内涵，升华主题教学。一是引导学生感受古人丰富的

想象；二是积累生动的语言；三是拓展开去，引导学生阅读其他民间故事和神话

传说，增强对祖国优秀文化的热爱之情。四是恰当整合进习作6，把从本单元习

得的故事表述方法，语言文字运用手段，迁移到学生自己的习作中去，学会表达。

铅笔和钢笔神画古诗(三)

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