离骚中表现诗人宁愿突然死去

时间:2024-09-20 12:00:08 来源:作文网 作者:管理员

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而固然。

39、何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?

40、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

假如有来生

41、山不厌高,海不厌深 周公吐哺,天下归心 譬如朝露,去日苦多

42、青青子衿,悠悠我心 山不厌高,海不厌深

43、月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

44、呦呦鹿鸣,食野之苹

45、契阔谈讌,心念旧恩 越陌度阡,枉用相存。

离骚中表现诗人宁愿突然死去三
《《离骚》之理解性默写》

《离骚》之理解性默写

1、屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁,严以律己,但早晨进谏晚上被免职的句子是:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

2、屈原在《离骚》中用比喻和对比的手法,写出自己才能优秀,用香蕙作佩,又因采集白芷而加上罪名,遭贬黜的句子:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

3、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

4、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了追求自己心中的目标,纵然九死不悔的语句是:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

5、屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

6、屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

7、《离骚》中表现诗人怨恨君王过分荒唐,始终不能明了自己心迹的句子是:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

8、《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受责骂和侮辱的句子是:屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

9、《离骚》中写作者向古圣先贤学习,保持清白,为正道而死的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

10、《离骚》中表现诗人宁愿突然死去,随着流水消逝,也不肯做出世俗小人的模样的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

11、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态

12、以衣服佩饰比拟自己的美德,宠辱不惊,特立独行,虽离群索居而不悔:“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”

13、《离骚》中用比喻写屈原承继并恢宏先圣遗德,执分守节,不随俗人,正道直行,方正廉洁,与奸佞圆滑的群小不相为谋的语句是:鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?

离骚中表现诗人宁愿突然死去四
《屈原《离骚》原文》

屈原的《离骚》原文

【家世生平】

  帝高阳之苗裔兮 ,我是古帝高阳氏的子孙,

  朕皇考曰伯庸,我的父亲字伯庸。

  摄提贞于孟陬兮, 摄提那年正当孟陬啊,

  惟庚寅吾以降,正当庚寅日那天我降生。

  皇览揆余初度兮, 父亲仔细揣测我的生辰,

  肇锡余以嘉名: 于是赐给我相应的美名:

  名余曰正则兮, 父亲把我的名取为正则,

  字余曰灵均。 同时把我的字叫作灵均。

  (开头八句,叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字,表现出高度的庄重自爱。)

  纷吾既有此内美兮, 天赋给我很多良好素质,

  又重之以修能。 我不断加强自己的修养。

  扈江离与辟芷兮, 我把江离芷草披在肩上,

  纫秋兰以为佩。 把秋兰结成索佩挂身旁。

  汩余若将不及兮, 光阴似箭我好像跟不上,

  恐年岁之不吾与。 岁月不等待人令我心慌。

  朝搴阰之木兰兮, 早晨我在山坡采集木兰,

  夕揽洲之宿莽(莽宿)。 傍晚在小洲中摘取宿莽。

  日月忽其不淹兮, 时光迅速逝去不能久留,

  春与秋其代序。 四季更相代替变化有常。

  惟草木之零落兮, 我想到草木已由盛而衰,

  恐美人之迟暮。 害怕君王逐渐衰老。

  不抚壮而弃秽兮, 何不利用盛时扬弃秽政,

  何不改乎此度(也)? 为何还不改变这些法度?

  乘骐骥以驰骋兮, 乘上千里马纵横驰骋吧,

  来吾道夫先路(也)! 来呀,让我在前引导开路!

  以上是第一部分:叙述人家世出身,生辰名字,以及自已如何积极自修,锻炼品质和才能

【政治理想】

  昔三后之纯粹兮, 从前三后公正德行完美,

  固众芳之所在。 所以群贤都在那里聚会。

  杂申椒与菌桂兮, 杂聚申椒菌桂似的人物,

  岂惟纫夫蕙茝! 岂止联系优秀的茝和蕙。

  彼尧舜之耿介兮, 唐尧虞舜多么光明正直,

  既遵道而得路。 他们沿着正道登上坦途。

  何桀纣之猖披兮, 夏桀殷纣多么狂妄邪恶,

  夫唯捷径以窘步。 贪图捷径落得走投无路。

  唯夫党人之偷乐兮, 结党营私的人苟安享乐,

  路幽昧以险隘。【屈原《离骚》原文】屈原《离骚》原文。 祖国的前途黑暗而险阻。

  岂余身之惮殃兮, 难道我害怕招灾惹祸吗,

  恐皇舆之败绩! 我只担心祖国为此覆灭。

  忽奔走以先后兮, 前前后后我奔走照料啊,

  及前王之踵武。 希望君王赶上先王脚步。

  荃不察余之中情兮, 你不深入了解我的忠心,

  反信谗以齌怒。 反而听信谗言对我发怒。

  余固知謇謇之为患兮, 我早知道忠言直谏有祸,

  忍而不能舍也。 却不会因此而忍耐不进谏。

  指九天以为正兮, 上指苍天请他给我作证,

  夫唯灵修之故也。 一切都为了楚王你的缘故。

  曰黄昏以为期兮,分明约好了在黄昏(结婚)。(此句为衍句)

  羌中道而改路?为什么中途又改变了主意?

  初既与余成言兮, 你以前既然和我有成约,

  后悔遁而有他。 现另有打算又追悔当初。

  余既不难夫离别兮, 我并不难于与你别离啊,

  伤灵修之数化。 只是伤心你的反反复复。

  以上是第二部分:诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。

【坎坷挫折】

有关环保的作文  余既滋兰之九畹兮, 我已经栽培了很多春兰,

  又树蕙之百亩。 又种植香草秋蕙一大片。

  畦留夷与揭车兮, 分垄培植了留夷和揭车,

  杂杜衡与芳芷。 还把杜衡芳芷套种其间。

  冀枝叶之峻茂兮, 我希望他们都枝繁叶茂,

  愿竢时乎吾将刈。 等待老鼠与奶酪着我收获的那一天。

  虽萎绝其亦何伤兮, 它们枯萎死绝有何伤害,

  哀众芳之芜秽。 使我痛心的是它们质变。

  众皆竞进以贪婪兮, 大家都拼命争着向上爬,

  凭不厌乎求索。【屈原《离骚》原文】文章屈原《离骚》原文出自羌内恕己以量人兮, 他们猜疑别人宽恕自已,

  各兴心而嫉妒。 他们勾心斗角相互妒忌。

  忽驰骛以追逐兮, 急于奔走钻营争权夺利,

  非余心之所急。 这些不是我追求的东西。

  老冉冉其将至兮, 只觉得老年在渐渐来临,

  恐修名之不立。 担心美好名声不能成立。

  朝饮木兰之坠露兮, 早晨我饮木兰上的露滴,

  夕餐秋菊之落英。 晚上我用菊花残瓣充饥。

  苟余情其信姱以练要兮,只要我的情感坚贞不移,

  长顑颔亦何伤。 形销骨立又有什么关系。

  揽木根以结茝兮, 我用树木的根结成茝草,

  贯薜荔之落蕊。 再把薜荔花瓣穿在一起。

  矫菌桂以纫蕙兮, 我拿菌桂枝条联结惠草,

  索胡绳之纚纚。 胡绳搓成绳索又长又好。

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  謇吾法夫前修兮, 我向古代的圣贤学习啊,

  非世俗之所服。 不是世间俗人能够做到。

  虽不周于今之人兮, 我与现在的人虽不相容,

  愿依彭咸之遗则。 我却愿依照彭咸的遗教。

  以上是第三部分:在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后,不退缩不气馁,兴办教育为国家培养人才,但在“众皆竞进以贪婪”的环境中,群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折,但诗人自已依旧积极自修,依照彭咸的遗教去做。

【特立独行】

  长太息以掩涕兮, 我揩着眼泪啊声声长叹,

  哀民生之多艰。 可怜人生道路多么艰难。

  余虽好修姱以鞿羁兮, 我虽爱好修洁严于责已,

  謇朝谇而夕替。 早晨进谏晚上又丢官。

  既替余以蕙纕兮, 他们攻击我佩戴惠草啊,

  又申之以揽茝。 又指责我爱好采集茝兰。

  亦余心之所善兮, 这是我心中追求的东西,

  虽九死其犹未悔。 就是多次死亡也不后悔。

  怨灵修之浩荡兮, 怨就怨楚王这样糊涂啊,

  终不察夫民心。 他始终不体察我的心情。

  众女嫉余之蛾眉兮, 那些庸人妒忌我的丰姿,

  谣诼谓余以善淫。 造谣诬蔑说我妖艳好淫。【屈原《离骚》原文】古诗词鉴赏庸人本来善于投机取巧,

  偭规矩而改错。 背弃规矩而又改变政策。

  背绳墨以追曲兮, 违背是非标准追求邪曲,

  竞周容以为度。 争着苟合取悦作为法则。

  忳郁邑余侘傺兮, 忧愁烦闷啊我失意不安,

  吾独穷困乎此时也。 现在孤独穷困多么艰难。

  宁溘死以流亡兮, 宁可马上死去魂魄离散,

  余不忍为此态也。 媚俗取巧啊我坚决不干。

  鸷鸟之不群兮, 雄鹰不与那些燕雀同群,

  自前世而固然。 原本自古以来就是这样。

  何方圆之能周兮, 方与圆怎能够互相配合,

  夫孰异道而相安? 志向不同何以彼此相安。

  屈心而抑志兮, 宁愿委屈心志压抑情感,

  忍尤而攘诟。暂时忍受罪过,等待将来除去耻辱.

  伏清白以死直兮, 保持清白节操死于直道,

  固前圣之所厚! 本来是古代圣贤所推崇的!

  以上是第四部分:由于诗人的特立独行,立即引起世间庸人的馋毁,从而使诗人再一次遭遇挫折,诗人陷入孤独绝望的境地。但诗人依旧矢志不屈,甘愿“伏清白以死直”,也不愿意屈服认同世俗:“背绳墨以追曲”。

离骚中表现诗人宁愿突然死去五
《曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻。”全文意思翻译赏析》

丈夫志四海,万里犹比邻。

[译文] 大丈夫应该胸怀广大,万里的距离在眼中看起来就像邻居这么近。

[出自] 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》

序曰:黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师,会节气。到洛阳,任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩,道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉。愤而成篇。

其六

心悲动我神,弃置莫复陈。丈夫志四海,万里犹比邻。

恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。

忧思成疾疢,无乃儿女仁。仓卒骨肉情,能不怀苦辛?

注释:

黄初:魏文帝的年号(220—226)。黄初四年为公元223年。

任城王:即曹彰,曹操的第二子,曹植的胞兄。他作战英勇,屡建大功,常受曹操的赞扬。有一次曹操竟至摸着曹彰的小胡须说:“黄须儿竟大奇也!”任城,今山东省济宁市。

会节气:魏代制度规定,每年在立春、粒邰希菽、立秋、立冬四个节气之前的第十八天,各诸侯藩王都要到京师来和皇帝一同行“迎气”之礼,并举行一定的朝会仪式,这叫做会节气。黄初四年六月二十四日立秋,故曹植等须提前在五月出发赴洛阳。

薨(hāng):称诸侯死。关于曹彰的死,《世说新语·尤悔》记载说:“魏文帝忌弟任城王骁壮,因在卞太后阁共围棋,并噉(dǎn吃)枣。文帝以毒置诸枣蒂中,自选可食者而进;王弗悟,杂进之……须臾遂薨。” 

还国:回封地。与下句之“归藩”义同。 

有司:指主管该项事务的官吏,职有所司,故称有司。这里指监国使者灌均。

异宿止:不得同行同宿。当时曹植为鄄(juān捐)城王,鄄城在今山东省,与白马同属兖州,二王本可结伴同行,但由于曹丕嫉恨兄弟,不准他们一道走。

毒恨:痛恨。 剖:表白心迹。

陈:说、提起。 比邻:近邻。

亏:欠缺。 分:情分。 日亲:一天比一天亲密。

衾帱(qīn chóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书•姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。

疾疢(chèn):疾病。 无乃:岂不是。 儿女仁:指小儿女的脆弱感情。

译文:

心境的悲伤触动了我的形神,  望弃置下忧愁不再复述哀情。

  大丈夫理应志在四海,  纵使相隔万里也犹如比邻。

  假若兄弟的眷爱并无削减,  分离远方,反会加深你我的情谊,

  又何必一定要同榻共眠,  来传达你我的殷勤?

  过度的忧思会导致疾病,   切莫沉溺在儿女之情的缧绁;

  只是仓卒间割舍的骨肉之情,  怎能不让人心怀愁苦和酸辛!

赏析:

《赠白马王彪》一诗,是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。

全诗气魄宏伟,结构严谨。【曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻。”全文意思翻译赏析】曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻。”全文意思翻译赏析。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和1、5、6、7各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。

第六章这12句诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他,弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。为什么一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情呢?(参看《后汉书.姜肱传》)言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那岂不是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了!和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末2句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。

《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。通过此诗可以加深对封建统治者反动本质的认识,他们对骨肉同胞尚且如此残忍无情,对广大人民的压榨和奴役就可想而知了。

赏析二:

《赠白马王彪》一诗共分7章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。

第1章共10句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于公元221年(黄初二年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前4句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”,东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,岂止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。

第2章共8句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。

第3章共12句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。心情愁闷还想些什么呢?于是提出“亲爱在离居”,即和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题,点明写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经:“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。【曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻。”全文意思翻译赏析】文章曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻。”全文意思翻译赏析出自

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