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篇一:《和谐名言》

“我爱我的家，爸爸妈妈和弟弟，爱是不吵架，常常陪我玩耍；我爱我的家，女儿儿子我的他，爱就是忍耐……”一曲《我爱我家》唱出了我心中的快乐情怀，抒发了我温馨的感受。

1.和为贵。——古语

2.家和万事兴。——谚语

3.君子和而不同，小人同而不和。——孔子

2.君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语》

4.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

16.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ——《管子•牧民》

17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。

时间不等人

——《论语•季氏第十六》

5.只有劳动才能使人变得幸福，使他们的心灵变得和谐、心满意足。——别林斯基

6.世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰

7.美在和谐。——赫拉克利特

8.看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特

9.和谐是众多因素的统一，不协调因素的协调。——毕达哥拉斯

10.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

11.和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。 ——罗曼·罗兰

12.宇宙本身就是和谐的。——爱因斯坦

13.人只有按照自然所启示的经验来生活。 ——叔本华

14.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

15.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。——冰心

16.君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐

17友谊是一种和谐的平等。－－毕达哥拉斯

关于和谐的故事

有个寒冷冬日的晌午，女主人准备打扫庭院，一出门就看见四个蜷伏在柴堆旁被冻得发抖的老人。出于善良的美德，女主人请四位老人进屋喝点热茶暖暖身子，老人问：“你们家有男人在家吗？”女主人说：“没有，先生和儿子都上班去了。”老人们回答，他们不能进去，原因就是因为你们家没有男人，女主人只好作罢。吃中午饭之前，女主人和家人说起了先前的那件事，她先生立马要她去请四位老人进屋吃饭。女主人来到柴堆前看见四位老人还在，就把先生的意思给他们说了，四位老人犹豫了一下，说：我们不能一起进去，只能进去一人，原因是你们家都快吃饭了，不可能有那么多饭，接着又说，我们四人分别叫财富、成功、平安、和谐，你去问一下你先生，看他愿意请谁进去。妇主人内好回头问先生。先生说“财富”最好，就请“财富”，儿子却说还是请“成功”吧，在出现分歧的情况下，女主人自己倒是有点想请“平安”，于是她也说了自己的想法，一旁的女儿说话了：“我看最好请“和谐””。先生听了女儿的话觉得有道理，全家人终于达成了一致。女主人又出门把他们的决定对四位老人说了，于是她领着“和谐”往家里走，快进门时她回头一看，四位老人都跟来了，女主人不明，就问其中原因：“你们不是说好只来一人吗？”“和谐”笑着回答：“你们请了其他三位中的任何一位，就只来一位，你请了我就等于请了我们四个，我们是不可分的”。我们明白了：和谐＝财富+成功+平安。

有一种美,令人惊艳,令人回味,令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它----光彩夺目；有一种美,飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美,它----深藏不露；有一种美,给生命带来激情，给生活带来温馨,和谐之美--------无时无刻不与我们同在.

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的，没有了它，人类再也无法飞翔；和谐是汽车那提供动力的发动机；没有了它，人类再也无法奔驰；和谐是帆船那种伸展的白矾；没有了它，人类再也无法冲浪。所以，我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。

寻找和谐

“天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

解题

何谓和谐？七个音符谱写出一首动听的乐曲，叫和谐；七种不同的颜色描绘成一幅幅动人的画卷，叫和谐；工农兵学商组成一个相互依存的社会，叫和谐；人和自然互相协调共同发展，叫和谐。

“贵和”的重要性“礼之用，和为贵”，“一年之计在于春，一家之计在于和”，“和则两利，斗则两伤”，“和气生财”，“家和万事兴”。中医讲“和”利于身体健康，居家过日子讲“和”，则“家和万事兴”，民族讲“和”，利于民族团结。

廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安；诸葛亮的“南和孙权”，才有“赤壁之战”的辉煌战果；国与国之间的“和平共处”，更成为国与国之间发展友好合作关系的指导原则。 构思点拨

（一） 议论类文的构思指导

在认真审题的基础上，力求选择一个恰当的角度，拟定一个中心论点，展开论述。可以采用以下几种结构方式：

1先揭示和谐的含义，一般采用排比句的形式，列举多个领域和谐的具体表现，如解题中所说。然后揭示和谐的重要性，最后谈如何达到和谐，例如和谐的前提有尊重、平等、法制等

2先从反面举例，然后揭示不和谐的危害，指出和谐的重要

3正反对比着写，可以在阐释和谐的概念、重要性、原因和后果等方面对照着写

（二） 记叙类文的构思指导

首先确定所要表达的范围，如家庭、社会、人与自然等，截取一个片段或几个片段铺叙成文。必须向学生讲明白，记叙类的文章要特别注意结构精巧设置、细节刻画的运用和语言的形象生动。

例 如，可以这样设计一个情节：在镇年度表彰大会上，化工厂厂长正在作经验总结汇报，全体与会者都用一种羡慕的眼光看着他，正当他慷慨陈词的时候，手机响了， 一接，一脸惊恐，跟县领导请示之后，匆匆离开了。与会者议论纷纷，一脸狐疑。另一个场景，化工厂门前聚集着群情激愤的村民，他们你一言我一语的讲着化工厂 给他们带来的危害，并要讨

个说法，这位厂长立即向县委作了反映，县长很快给他发来了一则短信：要与环境和谐发展！

在诚信中收获和谐

西塞罗曾说过：“没有诚实，何来尊严？”可要我说就应当是：“没有诚信，哪来和谐？”因为诚信是建立和谐社会 的重要基础。如果和谐是娇艳欲滴的花朵，那么诚信便是培育鲜花的肥沃土壤；如果和谐是国家的栋梁之材，那么诚信便是不辞辛劳的“红烛春蚕”！和谐为社会之 本，诚信为和谐之基。

古 今中外，且思古时晏殊诚实说出科举试题是自己几天前做过的而取得宋真宗信任，予以重任，为国家和谐稳定做出贡献；且看05年吉林市体彩销售员王荣华将中特 等奖的彩票归还给彩民，为全社会树立了诚信的好榜样；且闻商鞅的“立木为信”，使得秦王统一中国，创建了和谐社会；且知华盛顿幼时承认砍了父亲最新爱的枣 树，足见其诚实可信，后来就任美国总统，领导美国人民共创和谐社会。

当 今社会，我们的国家领导人胡锦涛同志，崇尚儒家治国方针，追求和谐，提倡诚信，与老百姓们携手共创和谐社会。所以我国现在各个方面都在蒸蒸日上，人们过着 安居乐业的生活，虽不及“大同”社会那样完美，但我们依然在努力，在进步，相信总有一天我们也能做到“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”“黄发垂髫，并依然自 乐”！

下册

诚信奠定和谐基础，和谐创造美好社会。

让我们在诚信的果树上收获和谐！和谐家庭的名言。

用爱心去构建和谐

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？用爱心去构建和谐社会和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？

在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会 的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因 为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以 让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运 时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生 活的希望。

一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要 用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感 受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱 线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是 能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受

伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给 人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。

其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流 失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力 量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。

孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言 辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心 就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流， 让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人 间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人 享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。和谐家庭的名言。

让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀

典故 道不拾遗

春秋时代，鲁定公时，孔子曾在鲁国做过几任官。起初仅做了中都宰，后来升为大司寇(系掌理一国刑法的官职)，行鲁国宰相 的职务。孔子名丘，字仲尼，在当时是被认为最有学问、最有道德的一个人，他任职不过三个月，鲁国政治便有了极大的改良；民间的风气，也有了极大的转变；连 市上卖猪羊肉的贩子，也自动取消了讨价还价的恶习，一律时行不二价；路上行人，都各自谨守自序，毫不混乱。在路上，倘使遗失了贵重的物品，不要用严厉的法 律制裁，老百姓也知道各自尊重自己得人格，自动地不肯拾取，不愿背着他人，占为己有。因此四方的游客，有遗失了钱物的，都可以到失落的地方，自己取回，得 到”物归原主”。这种大家严守道德的廉洁风气，当时称为”道不拾遗”。

[点拨]社会的和谐不能靠严刑峻法，需要的是政治的清明、教育的力量，大众都有互助的心。

寓言故事 太阳和北风的故事

有一个行者在赶路，太阳和北风看见了，它们俩打赌，看谁能够使行者脱去裹在身上的厚厚的棉衣。北风用呼呼的威力吹着行者，想让大风吹开行者的棉衣，可无 论北风怎么样的吹，不但没有吹开，吹走行者的棉衣，行者的棉衣反而裹得更紧了。 太阳来了，它用温暖的阳光和煦地照在行者的身上，行者越走越热，不知不觉 地脱去了身上的棉衣。 最后不言而喻，太阳胜利了。

这则寓言告诉我们用阳光的温暖来使行者脱去棉衣远远比用北风的猛力来吹去行者的棉衣强多了。用北风的结果虽然很简单，但也很难使人接受，所以结果适得其反了。用阳光普照的结果虽然有点不合当时的常理，甚至有点让人觉得在南辕北辙。可结果表明事半功倍。

[点拨]轻风细雨有时更能起到好作用，我们为什么不试试呢？

[适用话题]“温柔的力量”“比”等。

森林因为每一棵大数而显得葱绿。

大海因为每一滴水显得浩瀚。

天空因为每一朵白云显得美丽。

新名词

恩格尔系数是表示生活水平高低的一个指标。其计算公式如下：恩格尔系数＝食物支出金额/总支出金额。改革开放以来，我们居民的食物支出占总支出的比重不断降低，说明我们居民收入在不断提高。

基尼系数是意大利经济学家基尼于1922年提出的定量测定收入分配差异程度的指标。基尼系数最小等于0，表示收入分配绝对平均；最大等于1，表示收入分 配绝对不平均。我国的基尼指数2012年为0.64，表明我国已出现了严重的收入分配差距，这已引起了党中央的高度重视。

[点拨]和谐的社会也要有和谐的经济，这需要人们收入不断增加，收入分配力求平均。

和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；

和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和 谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共 同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、 “不协调导致协调”。 我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的 和谐，包括“和生”、 “和处”、 “和顺”、 “和洽”等。人们常说的“和为贵”、 “政通人和”、 “家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表 述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们 党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。 和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙ 我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之 路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为 一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时 代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际 竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体 人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴 增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的

篇二:《家庭助廉格言》

家庭助廉格言

1.建廉洁自律和谐家庭，做洁身自好家庭成员。

2.大家小家幸福家、廉政维系你我他。

3.养廉不分你我，劝廉方为持家。

4.贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。

狗的忠诚

5.为人做善事，节俭树新风。

6.一身正气上班去，两袖清风回家来。

7.家庭吹廉风，幸福伴我行。

8.构筑拒腐防腐家庭防线，推进家庭廉洁文化建设。

9.严守廉政线，把好家庭关。

10.常吹枕边风，廉洁又奉公。

一千字作文

11.不忘宗旨信念，清廉为民执政。

12.家和万事兴，家廉万人敬。

13.廉洁自律装在心中，幸福家园乐在其中。

14.群众是把秤，廉不廉群众定。

15.贪婪能给全家祸，清廉换取终身福。

17.多敲“枕边钟”，常吹“廉政风”。

18.公平办事要牢记，做人不忘要自重。

19.干部勤政保廉洁，亲属支持是保障。

20.常吹廉洁家风，共享家庭温馨。

篇三:《婚姻家庭名言》

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它

更温柔，

没有东西比它更知道把一家的天性培养得坚强、正

直。人生

真正的幸福和快乐浸透在亲密无间的家庭关系中。

——德莱塞【美国】

要教你的孩子走路，但是应该由孩子自己去学走

路。

——爱默生【美国】

那些在细心的抚育和亲切的教育之下成长起来的

人，处于贫困

而不沮丧，受了痛苦而能超脱，因为在他们心里就有

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