读名感800字 800字作文
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读名感800字(共10篇)
读名感800字(一)
中国名著读后感(800字左右) 读《西游记》有感
今天,我有幸读了“四大名著”之一.——《西游记》
我们先来介绍一下他吧.吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任关于打雪仗的作文浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善.
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响.除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构.《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒好恶.在人们的传统观念中,神仙都是正义的化身,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来,都是被捉弄的对象,不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个.它是个玉帝口中的妖猴,不被天庭认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求自由平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄.在《西游记》中,吴承恩还塑造了许多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经路上最不诚心的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一路上闹了不少笑话,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人喜爱.在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨善恶,不分忠奸,孙悟空为了保护他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人挑拨,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了.不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的理想和追求,不惧艰险,勇往直前 .
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象.
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事.正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一.
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命.这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处.其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄.而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏 .
《西游记》有许多值得我们学习的地方,作为二十一世纪的小学生,我想,除了学习他们有坚定的信念与顽强的毅力,不悲观,不气馁,齐心协力,团结一心的精神外,更要为了祖国的富强和昌盛,努力学习,炼好一身本领,克服学习,生活中遇到的各种困难与挫折,成为祖国的栋梁之材.
要热爱书,它会使你的生活轻松它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想,感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界,热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵. 热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强,忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动,忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人.我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物,感情,思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界.每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书.
读书,这个我们习以为常的
平凡过程,实际上是人的心灵
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神.这着实是一种值得我们学习的精神.再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后.
和上下古今一切民族的伟大
智慧相结合的过程.
书籍对于人类原有很重大的意义,但书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的……乌申斯基
看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展……冈察洛夫
不读书的人,思想就会停止……狄德罗
任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省……卡菜尔
书的真正目的在于诱导头脑自己去思考……莫利
书籍的唯一真正用处,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的书,便不值得占书架一席之地……拜耶
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想……鲁巴金
一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响. ……霍姆斯
我这样告诉女儿——你真棒!语言其实也会在无形中塑造一个孩子.你说他傻的时候,他就想怎么个傻法,把那个"傻"想得很具体.虽然开始他还停留在委屈上,如果再发展一步,他心里会想——说我傻,说我傻成什么样,我就傻成什么样——于是他就真的有点"傻"了.相反的,你说他很棒,很聪明,他就很高兴.接着他就往聪明的地方去想.所以父母在塑造孩子的时候,要知道语言也是一种教育方法.我建议爸爸妈妈要从成功学的角度来讲,用正面的信息去跟孩子讲话,让他脑子里出现的是正面的信息,这样他就会用正确的信息来塑造自己.爸爸妈妈们,应该以积极的,上进的方式来鼓励她.告诉孩子——你真棒!我觉得我们所有的家长,不是说一定要给孩子一个富裕的生活,而是要给孩子一个宽松和谐的成长环境.家是孩子心灵的港湾,要给他一种安全感和信心.现在就请告诉孩子——你真棒!我也希望我们的同学们,相信你的父母,天下最爱你的就是你的爸爸妈妈,没有人比他们更爱你了.
畅游书海
读名感800字(二)
求读后感.800字.阅读一本名著的.《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.
《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.
如果说那一刻我的世界春暖花开作文爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的.
读名感800字(三)
观后感600——800字我只能提思路
第一段
那天是让我xxxxxx
第二段
xxxx是中华民族的美德,他们的身上.
第三段
将任务的事迹说出来,然后向他们学习
第四段
总结
读名感800字(四)
读后感 800字初一水平即可
我阅读《数学史通论》,完全在一种休闲的、轻松的,也是舒坦的、愉快的状况之中.碰到繁复的数学公式、定理及其证明等,我一目十行、囫囵吞枣,一如我读大部头的小说,往往常规地跳过向来不太在意的大段心理描写一样.读《数学史通论》,我却十分留意它行云流水的叙述、缜密思维的演绎、多姿多彩的话语、宏大紧密的结构.有时,我按图索骥,对着目录,找准其中的某一篇章,仔细揣摩;有时,我随意打开其中的某页,顺势而读,总能做到乐在其中.我不求透彻的理解、不求系统的把握,《数学史通论》让我与牛顿、高斯这些巨人亲密接触,也让我循着代数、几何、算术、三角学发展的脉络,靠近(还不能说走进)数学.在我来说,只是追求阅读视野的扩大、知识背景的重构.
数学是人类创造活动的过程,而不单纯是一种形式化的结果;运用辨证唯物主义的观点看待数学科学及数学教育,在他们的形成和发展过程中,不但表现出矛盾运动的特点,而且它们与社会、政治、经济以及一般人类的文化有着密切的联系.
它的内容涉及到从上古时代到19世纪初的这段时期.为了跟踪过去2000年当中主要数学概念的发展,作者非常重视第一手资料的搜集与运用.在介绍重要数学家的工作时,大量从他们的原著中引用材料.在不列颠博物馆、英国皇家学会和剑桥三一学院的帮助下,引用了比较多的史料,使人们对原始的情况获得了深刻的印象.同时,作者还注意到数学知识的继承性和积累性,并不把重大的发现和发明完全归功于某一个人.例如对欧几里得和牛顿这样一些主要的流派,作者到说明他们的成就的渊源,从而勾画出数学科学本身发展的规律.斯科特博士依靠他对数学史的驾驭自如的能力写出了这本富有激励性的好书.
数学的历史源远流长.我了解到,在早期的人类社会中,是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明.数学是最抽象的科学,而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵.这使数学成为人类文化中最基础的学科.对此恩格斯指出:“数学在一门科学中的应用程度,标志着这门科学的成熟程度.”在现代社会中,数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持.
数学史不仅仅是单纯的数学成就的编年记录.数学的发展决不是一帆风顺的,在跟读的情况下是充满犹豫、徘徊,要经历艰难曲折,甚至会面临困难和战盛危机的斗争记录.无理量的发现、微积分和非欧几何的创立…这些例子可以帮助人们了解数学创造的真实过程,而这种真实的过程是在教科书里以定理到定理的形式被包装起来的.对这种创造过程的了解则可以使人们探索与奋斗中汲取教益,获得鼓舞和增强信心.
读名感800字(五)
励志书读后感800字【读名感800字】《枕草纸:一部励志的书籍》读后感
这本书下载到电脑里面有些日子了,因为前几个月都是得过且过,所以一直没有读.上个星期,抽空看完了.看电子书,感觉没有看纸本书那么好,如果是看纸本书的话,我还可以在上面画画写写之类的,但是看电子书的话,也就是翻翻而过了,给人留下的印象并不是很深刻.
这本书其实包含三个部分,每个部分都可以独立成书.分别是:《钻石藏在你家后院》、《把信带给加西亚》、《穷理查历书》.下面分别就自己阅观沧海原文读后,谈点看法.
《钻石藏在你家后院》,由于该书是PDF扫描版,看的也不是很舒服,也就简单知道了一个大概意思.书中列举了很多例子讲的是一些人为了追求传闻中外面世界的财富而就轻易的放弃了自家的本应该属于自己的巨大财富,告诫人们需要把握身边的人或者自己已经拥有的财富、技能、能力,挖掘自己的潜能,而无需四处寻找缥缈的东西.感觉这个中心思想很对,但是他的一些例子总感觉与这个没有多大关系,因为钻石也好,宝藏也好,并不是每一个人所拥有的土地上都会有的,而且是外国人写的演讲稿,有点别扭.不过放到另外一个高度,我们可以讲,我们不能好高骛远,放弃现有的,而是冒险的去追求虚无缥缈的财富.我们需要珍惜身边的亲人、朋友、身边的亲情、爱情、友情,挖掘自己身上的潜能,这倒是真的,很符合现在的实际,所以从这一点来说,有点启发.
《把信带给加西亚》,这本书应该已经看过纸版的拉.好像是在2004年,那时候这本书在我那公司最火.领导安排任务下来,每个人发了一本,不仅要看完,而且还要写读后感.那份读后感到哪里去了,写了些什么东西,我现在已经忘记了.因为大概知道该书要表达的意思,所以我也就没有仔细看了.这本书说到的是一个忠诚、敬业以及服从的故事.当初应该是很感动的,现在觉得,也不过如此,好像有点小题大做了,这样做似乎是老板们期待员工要做的事情.不过,人在职场,敬业是应该的,至于忠诚和一味的服从未必是一件好事,所以也就因人而异了.
《穷理查历书》,这本书我是第一次看到,但是其中的内容,我之前偶尔有接触.里面就是一条条的哲理和寓言,看了很有启发.感觉世界也真的是大,中国人想到的,外国人也能用他的脑子想到,用别的语言来表达出来,既然这么多人,用自己的一生来佐证这些,看来确实是良言,是需要好好思考和遵守的.文中的内容很杂,有关夫妻之间,亲情、友情、事业、做人、个人品性等等.每有一句英文,就有一句中文翻译.我只看了中文,英文只看了很少一部分.有些话和中国古代的老人家说得一摸一样.如果大家有时间的话,可以看一下,谚语嘛,说得都是大道理,如果人人都能做到的话,那共产主义的和谐社会就真的不远了.
阅读了,便记下些感受.此记.
读名感800字(六)
读舒婷诗歌集有感800字以上
【读名感800字】
经过硪的一番努力,为您找到了合适的读后感!青 春 的 思 考——读《舒婷诗集》诗是非常抽象思维的东西,它可以引领读者在几行有限的文字中沉浸入一个无限的想象空间,并且可以延展开来,跨越时间和空间的界限.在若干年前,年轻的人们都是以读诗来满足自己年轻的未知的心的.现在,据说读漫画的人比读诗的人多许多.漫画有许多好处,比较直观,比较夸张,也比较容易以丰富的故事情节带动情绪.但是,似乎就人的思维训练而言,漫画还是太简单了或者说太程式化了,太把一切都放在你面前,给你满满的视觉的感受,却忘了留一点含蓄的空间,就这个意义来说,在看漫画的同时读一点诗绝对是大有裨益的.即使再不喜欢读诗的人,恐怕也鲜有人不知道那首《致橡树》吧,它的作者就是舒婷.于是,在缭乱的书目面前我毫不犹豫地选择了《舒婷诗集》.她那种把感性与理趣、传统与现代熔为一体的写作理念在今天读来仍觉兴味十足.书的封面很是雅致,浅浅的墨蓝为底色,有一桢一寸大的舒婷像,戴着一副眼镜,眼睛似乎在望着很远的边界,还有最特别的是那些细密的文字:“30,永远的纪念,为了曾经的美丽的岁月.”这大概算是舒婷出版这本诗集的原旨吧.换句话说,这本书可概括为“灿烂的阳光,斑驳的树影,白衣飘飘的年代,舒婷的青春纪念”.翻开书的第一页,就见着一句源自她很棒的一篇作品《会唱歌的鸢尾花》:“痛苦使理想光辉”,就这样一路读了下来,很是让人有豁然开朗之感,我这颗被90年代文化所熏陶的心竟然仍被这些70年代末80年代初的文字所打动,一种“心有戚戚焉”的共鸣.原来,年轻,无论在何时何地,都是相同并相通的.80年代(包括70年代末),据说那是一个人人读尼采(大学校园内)的时代,从思想的桎梏里挣脱出来,第一次面对那么多新鲜并且新奇的事物、观点、思想,青年人不禁会有疑惑与质问,无论是处事观、人生观抑或是爱情观,显然都有重树的必要.舒婷是一个极敏锐的人,她切合时机地表达了一种积极的观念,对引导青年人有着极大的帮助,其中一首名为《这也是一切——答一位青年朋友的一切》的诗作给我的印象最深,其实就教化意义而言,在现在也是极有用的.“不是一切都被暴风折断,不是一切种子,都找不生根的土壤,”我想也许那位朋友郁郁寡欢,埋怨自己的未能成材是因为周遭环境的不适,而舒婷却说被折断的是那些柔弱的树木,内在的坚实才是成材的关键,要环境适应你,不如提高自己去适应环境.“不是一切真情,都流失在人心的沙漠里;不是一切梦想,都甘愿被折断翅膀.”那位青年也许被淘汰了,于是他以为人间毫无温情可言,于是他意志消沉,曾经有过的美好憧憬都统统卸下,他以为反正都是失败,有它徒增失落的痛苦,舒婷却一语中的,人心还有绿洲,梦想一时折断,但还可复原.“不是一切火焰,都只燃烧自己,而不把别人照亮;不是一切星星,都仅指示黑夜,而不报告曙光;不是一切歌声,都掠过耳旁,而不留在心间;”青年大约对社会上一些利己主义产生困惑,以为一切的人都在为私利而工作,舒婷对此用了很好的三个意向“火焰”“星星”“歌声”自然而贴切.“不是一切呼吁都没有回响,不是一切损失都无法补偿,不是一切深渊都是灭亡,不是一切灭亡都覆盖地弱者头上.”至此,舒婷表现出了一种很直白的乐观与积极.“一切的现在都孕育着未来,未来的一切都生长于昨天.” 互为因果的两句话,与泰戈尔的那句“错过星星你哭了,那么也要错过太阳了”是同一个意思:现在是最珍贵的,把握住了现在等于把握住了未来.这首诗完成于1977年,国门刚刚打开,青年之困惑等于国民之困惑,舒婷予己予人都给出了一个满意的答复.青年人的爱情观亦反映了那个国家的价值观,舒婷的爱情观见诸于短小的句子里,而我则以自己的眼光来解析这些句子.“我必须是你近旁的一株木棉”(《致橡树》),爱情的双方,只有在精神是平等的,才能在生活中携手并肩,共赴风雨.“你在我的航程上,我在你的视线里”(《双桅船》).共同的追求也许会使爱情的双方更为默契呢.相濡以沫的夫妻大约就是如此吧.“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩头痛哭一晚.”宁可做过不可错过.“相见不如怀念”不如“怀念不如相见”来得畅快.有人曾戏谑,现在读诗的不如写诗的多,一路读完《舒婷诗集》,我发现不应如此,倘若每一位诗人都能有如此精彩的既能给人空间又能给人支点的作品的话.
读名感800字(七)
读一部名人传记写800字感悟,包括:生平、主要贡献、社会评价《名人传》读后感
读了《名人传》使我在贝多芬身上学到了许多崇高的精神,他的童年是痛苦的,他的人生就像一场残暴的战争.在他很小时,他的父亲就逼他练钢琴,让他展示自己的音乐天分.他的父亲使用暴力促使他学习各种乐器.在他慢慢长大时,恶运在一次的降临在贝多芬的身上,他的母亲因病去世,他从此失去了最爱的母亲.他痛苦欲绝,于是写信向朋友倾诉.在朋友的劝导下,他对生活又有了新的希望,对音乐之流的喜悦.
贝多芬在冲满痛苦的生活中长大的,也是幸运的.他曾拜海顿为师,开始了自己的音乐之路.正当他过着甜蜜的生活时,悲剧又一次的来临,贝多芬的耳朵渐渐的衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.对自己的音乐之路有着巨大的影响.要知道一个音乐家,失去了听觉就等于失去了自己的未来之路.他怎能在自己的成功之路上就此打住呢?他不愿放弃那零点零一的机会,还是要坚持自己的音乐之路.他瞒着所有的人,当做什么事都没发生过,直到无法瞒下去的时候,他才去看医生.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,可他有着顽强的意志,所以他并没有全聋.贝多芬以后的作品都是在耳聋之后写的.
贝多芬基本都在与磨难打交道,他增经被爱情否决,连身体也背叛了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.他的身体越来越差,当他面对着磨难的打击时,他依然不肯放弃音乐,依然坚持着对音乐的热爱、追逐,这种不屑放弃精神是需要多么大的勇气和毅力呀!贝多芬对人生充满着向往,他向往幸福,他对自己说:“不要轻易被病魔所打到,相信自己,虽然现在的成绩是差了一点,但是也不要灰心,好好的把身体养好,有了好身体,还怕没有好成绩吗?”他的话惊撼了我,他在病魔面前绝不低头,勇敢面对,相信自己能够抵抗困难,种种的苦难都挺了过去,还怕征服不了这区区之小的病魔?我对他有信心,他一定能站胜病魔的.
看完了这本《名人传》,我们都会想到本文作者罗曼?罗兰他是以怎样的心情去书写这部名传的.作者同时也在告诉人们:信念是多么的伟大呀!当你受到绰折时,你对自己说一声鼓励的话语,相信自己是最棒的.只要你有信心,眼前所有的磨难都会被你征服.
读名感800字(八)
读2011年感动中国十大人物有感,800到1000字,多点感想,要自创在这个社会上,总有一些不能改变的道理.有公德心,并且帮助过人们的人,总会被人所记住,并给予回报;但没有公德心,有伤害过人们的人,总会被人唾弃,最后伤害的还是自己.所以中央电视台每年都要举办“感动中国年度人物评选”,就是在为这些曾经奉献过的人送上一束鲜花,端上一杯清茶.虽然已经举办了十多年了,但这才是我看得第一次,对我有很大的感触.
在这个简单却又美丽的舞台上,走上的人的事迹各不相同.有的是为国家人民奉献;有的是对贫穷的人帮助;有的是热爱自己的工作所奉献……
王茂华是一名教师,他不但火海救人彰显其英雄本色,医院救护时,在全身98%都烧伤时,疼痛可想而知,在一个多月的抢救时间里,他多次植皮,截肢,身体和心理上的负荷难以预料,可王老师竟一声未吭,不喊一声,不叫一声,只为了妻儿不要牵肠挂肚,撕心裂肺.这个真正的男子汉把一切都背起来了.王茂华是一个80后,事迹发生后,他被授予革命烈士五四青年奖章等等荣誉,他的行为目的不在于此,否则他不会付出生命.可他的行为却向世人证明了80后的豪情.在长者眼里,80后及以后的孩子们是垮掉的一代,可在多事民族的灾难面前,80后们一个个一次次谱写了一笔笔大写的人字.他们有很多不足,但他们同样有一颗热爱祖国人民的赤子之心.王茂华是一名教师,普普通通的教师,教师是什么?是撒播爱的使者!他用他的壮举完成了他的使命.
先说为人民奉献的英雄,给我印象最深的是一个叫“王伟”的军人.在舟曲特大泥石流中,他不顾家人的安危,战斗在第一线,负责转运犯人和救援.当得到空闲时,见到自己的妻子打来的未接电话,打回去时却只有冷漠的嘟嘟声,得知自己的妻子遇难和才落下伤心的泪水.这种为国家奉献,为人民的生命财产安全,随时听从上级的指示,勇于奋战在第一线的人民解放军,是永远值得人们尊敬的.
现在的社会都主张“扶贫济困”,可是随着经济的发展,人们的消费水平也是越来越高,所以这个项目只有经济水平较好的人们,或国家来实现.你曾想过,一个生活简陋,是一个采石场的普普通通的工人也是这样的一个人,他捐钱为婴儿治疗白血病,他挤出生活上的支出,让一个月薪只有300多元家庭的孩子上学.你可以问他为什么要用自己的血汗钱去帮助别人,可是他就是这样一个人,他叫——郭明义.看完他的事迹后,我一直在想:如果社会上再多一些这样的好心人会怎样?如果社会上再少一些对贫穷的歧视会怎样?
人间有真情,有真爱.“信义兄弟”孙水林、孙东林,他们兄弟俩20年来以诚信为本,每年坚持大年三十前将工人们的工钱一分不少地发到每一个农民工手中.2010年年关,在北京承建工程的哥哥孙水林为赶在年前把工钱发到农民工手上,返乡途中遭遇车祸,一家五口身亡.在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿,来不及处理哥哥的身后事,赶在腊月二十九返回湖北黄陂,在账本丢失的情况下,按照农民工自己报的账目,给60余位农民工发放了33.6万元工钱.信义兄弟坚守“新年不欠旧年薪,今生不欠来生债”的信念,用生命和行动诠释了道德的真义、责任的力量和人格的伟大.
雷锋生活工作过的鞍钢集团矿业公司一名普通的公路管理员郭明义,30年如一日热心公益事业,帮助身边弱势困难群体化解矛盾,给300余个濒临绝望和无助的困难家庭带来新的希望.他用大爱营造一个温暖祥和的环境.他是180多名特困中小学生的资助者;他无偿献血累计相当于自身总血量的10倍;他从身边小事做起好事多得数不清.“最美”洗脚妹刘丽,月入只有2000多元,可是六年来,她资助了逾百名贫困学生,以她微薄的收入,帮助这些孩子实现了读书梦……
三年级小学语文我只是举了几个简简单单的例子,像这样的有社会公德心的人还有很多,他们是社会上不可缺少的一部分,因为有了他们,不好的风气就会蔓延,希望我们也做这样的人——无私奉献……
其实我想,生活中,有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人,也感动着中国.中华民族之所以逐渐富强起来,也是因为这些有太多的有道德,有品质的中国人.
也许作为一个平凡的人,无力去做一些感天动地的事情,但如果我们每个人都能为别人做些什么,为集体做些什么,为家庭做些什么,那我们会成为一个感动中国的人.而我们的家庭,集体,祖国也就越来越好了.
相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感,就像一次精神上的沐浴,而同时,走路的脚也更结实一分,就像是一次年度的充电,一个缺点的电池再度内心充实,于是,又可以支撑自己,也希望可以帮助别人.这,正是感动的一种力量……
读名感800字(九)
读《最后一分钟》有感800字1997年7月1日,在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上,当大大的零字出现的那一刻,中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出——香港回来了!被称为“东方明珠”的香港在这一分钟里终于投入了祖国妈妈的怀抱!
1898年,因为大清王朝的懦弱无能,英国强行与其签订了不平等条约——《展拓香港界址专条》,以武力来威胁清政府而名正言顺地向中国租借新界九十九年,这件事更使许多向往和平的爱国志士对英国侵略者的卑鄙行径感到无比愤怒!可是,他们必须得等,只怪当时的清政府软弱无能.这些向往和平的爱国志士日日等,年年等,这位离家九十九年的孩子终于回家了,扑进妈妈的怀抱了,这怎能叫人不激动?
最后一分钟里,人们脸上是什么在欢跳?是笑容,就像是喜爱的宝贝失而复得,这怎能叫人不激动?
“最后一分钟是旗帜的形状,是天地间缓缓上升的红色,”耀眼、鲜艳的五星红旗,正如诗人李小雨所说——缓缓上升!看,那旗杆,就像挺直的中国人的脊梁!《义勇军进行曲》响起了,全场的中国人都情不自禁的唱起了国歌.那洪亮的声音犹如钟声一般荡漾在整个北京城上方——我是中国人,我爱中国!
当江泽民宣布香港回归时,万众欢腾了,久失的孩子扑到妈妈的身上,万众又寂静了,每个人都微微颤抖着嘴唇……
“我看见,虎门上空的最后一缕硝烟,在百年后的最后一分钟终于散尽,”1893年6月3日,清政府委任钦差大人林则徐在广东虎门海滩集中销毁鸦片,至6月25日结束,历时23天,销毁鸦片19187箱和2119袋,总重量2376254斤.这次禁烟运动大大增强了中国广大民众对鸦片危害性的认识,使很多人看清了英国向中国贩卖鸦片的本质,唤醒了人们强烈的爱国意识.
“当一纸发黄的旧条约悄然落地,烟尘中浮现出来的,长城的脸上,黄皮肤的脸上,是什么在缓缓地流淌——百年的痛苦和欢乐,都穿过这一滴泪珠,使大海沸腾!”一百多年前,英国侵略者霸占香港,已成为中国人的耻辱和心头之恨,人们期盼已久的愿望终于实现,爱国之情喷涌而出,这些痛苦和欢乐被封存在这一滴泪珠里,在最后一分钟成为永久的历史.我在心里默默地读着,只觉眼角湿湿的,这一字一句都深深地烙在了我的心上.
香港回家了,中国强大了,各国再也不会欺负咱们了……
美丽的紫荆花,端庄而典雅,气质高贵优雅,寓意深长,已经深深地刻在香港的旗帜上,因为她代表着香港!所有的眼睛都是崭新的日出,所有的礼炮都是世纪的钟声,倾听最后一分钟的风雨归程,然后去拥抱,去奔跑,去迎接那新鲜的、含露的、芳香的、扎根在深深大地上的第一朵紫荆……
此时此刻,想必每一位中国人都想放声大喊:“我是中国人,我爱中国!”又有什么别的语句更能表达我们此时此刻的全部感情呢?
读名感800字(十)
关于 好读书、读好书、读书好 800字高中作文好读书、读好书、读书好
读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢?
有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇.看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”.你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒.但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣.首先,读书的一大乐趣在于随心所欲.主人是你,是你去读书,而是书来管你.试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急.而它们对你,是招之即来,挥之即去的.那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想.你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你.慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现.而你也已超然物外地掌握着历史.久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈.不变为“书痴”者鲜矣.
书趣之二,在于可以大发议论.凡着书立说者,必为一时之俊才.虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”这句是写李白的.但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”.大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比.
书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述.正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁.于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报.这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的.
书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳.朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故.小小的虚荣心再次被满足.读书好不好?
书趣之五.在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱.这点,不谈也罢.历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的.既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书.比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的.
培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨.”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!
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