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读白鹿原有感1000字(共10篇)

读白鹿原有感1000字（一）

读鲁滨逊漂流记的感想 1000字左右

读了笛福的《鲁滨逊漂流记》,让我想起一句话：知识就是力量.鲁滨逊能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十八年,靠的就是他的智慧和劳动：假如他不去劳动,那么他只有被食人族吃掉的可能；假如他没有知识,那么他只有在荒岛上病死的可能.
鲁滨逊用自己的双手在荒野中搭帐篷,掘山洞,打围墙,为自己筑起一个安全坚固的“城堡”,免受食人族的侵害.有了住,还得有吃.从船上运下来的食品虽然不少,但确是有限的,如果不自力更生,就会坐吃山空.于是鲁滨逊又开始自己种庄稼,圈养家畜.荒岛上的天气变化无常,鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了,病得很重,一天到晚都昏昏沉沉.这是他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例,成功地救了自己一命.
读完了《鲁滨逊漂流记》,让我感到人类的智慧是无穷无尽的.有了智慧和劳力,在一个荒岛上生活二十八年也不是什么难事.
《鲁滨逊漂流记》,一本让人惊叹人类智慧和勤劳的巨大著作,让人惊叹生命的美丽.
2《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说.他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物,一个理想化的英雄.他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质,像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动,并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神,宗教信仰和严谨等.作者用生协逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境,使故事具有强列的真实感. 拜读这部小说后,我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹,更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极. 我深刻体会到,鲁滨逊有如此丰富多彩的经历,与他的实干精神和坚强性格是分不开的.而我正是缺乏这种精神和品格. 我早已习惯了父母为我创造的优越条件.像温室里的花朵,不经历风雨,没爱过生活的磨励,根本无法体会到幸福生活来之不易.成天安于现状,不思进取,只会空谈理想,缺乏认真扎实的奋斗精神. 在学习中,我常遇到一些困难,但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比,是微足不道的.他能用双手创造奇迹,我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢? 读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后,我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着.那么从现在起,我应该坚强、勇敢,以积极向上的心态向对美好生活.
读《鲁滨逊漂流记》有感
他是一个坚强的勇敢的漂流者.没错,他－鲁滨逊是英国小说家丹尼尔.笛福笔下的一名主人公,出于笛福1719年所创作的虚构长篇小说《鲁滨逊漂流记》. 《鲁滨逊漂流记》采用当时风靡一时的纪时性航海回忆录的文学体裁；主人公则以当时一名因过失被流放荒岛的水手的原形.他是个永不疲倦.永不安生的行动者,是当是不断扩张.不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物,他不屑守成,倾心开拓,三番五次地离开小康之家,出海闯天下；他理智明达,勤于劳动并擅于劳动.他遭遇海难流落到荒岛上以后,不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食.驯养家畜.制造器具.缝纫衣服,把荒岛改造成了井然有序的欣欣向荣的家园.他流浪多年,历经千辛万苦,终于获取了一笔可观的财富,并且收服一位忠心的仆人“星期五”,完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程. 当我读完了这篇小说后,使我明白了一个道理：“从根本上说,人里不开社会,也离不开健康的自我.”是荒岛经验使鲁滨逊那些被描述“原罪”和人类本性的欲望明白无误地显示出其社会性的本质.鲁滨逊的生存环境改变了：一自然为伴,与山水林木相守,孤独的生活形成某种宗教隐修的环境,迫使他和自我.和自然及神对话.为他走出荒岛融入社会有另好的基础. 读《鲁滨逊漂流记》有感
他是一个坚强的勇敢的漂流者.没错,他－鲁滨逊是英国小说家丹尼尔.笛福笔下的一名主人公,出于笛福1719年所创作的虚构长篇小说《鲁滨逊漂流记》. 《鲁滨逊漂流记》采用当时风靡一时的纪时性航海回忆录的文学体裁；主人公则以当时一名因过失被流放荒岛的水手的原形.他是个永不疲倦.永不安生的行动者,是当是不断扩张.不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物,他不屑守成,倾心开拓,三番五次地离开小康之家,出海闯天下；他理智明达,勤于劳动并擅于劳动.他遭遇海难流落到荒岛上以后,不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食.驯养家畜.制造器具.缝纫衣服,把荒岛改造成了井然有序的欣欣向荣的家园.他流浪多年,历经千辛万苦,终于获取了一笔可观的财富,并且收服一位忠心的仆人“星期五”,完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程. 当我读完了这篇小说后,使我明白了一个道理：“从根本上说,人里不开社会,也离不开健康的自我.”是荒岛经验使鲁滨逊那些被描述“原罪”和人类本性的欲望明白无误地显示出其社会性的本质.鲁滨逊的生存环境改变了：一自然为伴,与山水林木相守,孤独的生活形成某种宗教隐修的环境,迫使他和自我.和自然及神对话.为他走出荒岛融入社会有另好的基础.
在漫长的人生道路上,有着很多的困难险阻,也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步,使自己不能前进,如果永不放弃任何事物都会被你自己征服.

读白鹿原有感1000字（二）

读《小王子》有感1000字

　　读《小王子》有感
　　当我读完这本书时,我为自己尽早读到这本书而感到庆幸.《小王子》是一本清澈心灵的书,正如书中所说的,水对心是有益处的.而《小王子》就如水般澄清透彻,使人安宁并且心生暖意.
　　我对简单、干净的故事有种天生的爱好.在诗歌阅读上,我喜欢简短,也许是懒惰的缘故,也许不尽是.简单、留白会少去很多压迫感,会给人静谧如幽谷的感觉. 《小王子》的故事简单,文字素淡.我很轻松地就读了两遍,没有丝毫的倦意.童话也许就是对平淡生活的一种恩赐,他让你轻松地阅读,同时在轻松间也给予你一些东西,比如生活的纯真与美好,比如简单与清澈.
　　故事中的小王子对生活抱着认真的态度,他勤勉地疏通火山口,拔着猴面包树的幼苗.然而小王子是孤独的,在他心情低落的时候,他会提着凳子追着太阳看日落.只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖,才是他唯一的乐趣.有幸的是一朵玫瑰进入了他的生活,玫瑰有着沉静的柔情,她在谎言被揭穿后会反复咳嗽,她是一朵美丽而且非常骄傲的花.她恋着忧伤的小王子,小王子也真诚地爱着玫瑰.然而一件小事最终却使他们分开,敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑,他离开了自己的星星,抛下了玫瑰,开始了自己孤单的旅行.
　　小王子在旅行中接触着新的人和物,比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自认为严肃的商人,但是小王子厌恶着他们的生活,他一路上只是感觉到大人的怪异和不可理喻.
　　而直到他来到地球,他碰到了小狐狸,并且在小狐狸的要求下驯养了她.她认为,如果小王子驯养了她,她的生活一定会是欢快的.她会辨认出一种与众不同的脚步声.其他的脚步声会使她躲到地下去,而小王子的脚步声就会像音乐一样让她从洞里走出来.小王子与小狐狸在一起的日子里,小王子懂得了玫瑰的独一无二,并且他开始认为玫瑰驯服了他,他必须对玫瑰承担起责任.小王子在狐狸那里学会了爱,认识到了他所要追求的东西,他要离开小狐狸去承担他的责任.小狐狸送走了小王子,并且告诉他,实质性的东西用眼睛是看不到的.
　　小王子最后发现自己无法回去,他在降临地球的地方反复徘徊,并且深深想念着他的花儿.在不能回去的日子里,小王子会望着自己的星星.可是,最终忧伤脆弱的小王子无法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后他选择了以蛇的毒液结束自己的生命,尽管他害怕痛苦,但是他认为这样就能抛下自己笨重的身体回去.最后小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去,柔软的沙地,连一点声音也没有.
　　小王子是否回到了自己的家,是否过着快乐幸福的生活,我们不知道,但是我们会在心底祝福,正如小狐狸说的,眼睛是什么也看不到的,应该用心去寻找.在心中,我们能找到小王子和玫瑰的幸福.
　　《小王子》的故事是哀伤的,一个关于爱情的伤痛.爱得认真并且真诚,痛得切骨而且难以忍受.
　　小王子的爱情,纯净淡雅,诚恳认真.如果死能够使他回到自己的星星上,如果死能够让他和所爱的人相会,他会义无返顾地选择死去,因为他深沉地爱着她,因为他的心被玫瑰所驯服.他也是这么做 的,他轻轻地倒下,正如他无人知晓地来到地球.
　　梭罗说,人在过着静静的绝望的生活,他是远离人群的,阳光下去找寻一切颓废的根源,一无所获,这是一个落满灰尘的天堂.有幸的是我们的心中还有一个关于小王子的故事,忧伤但美好,小王子的忧伤是因单纯的爱恋；美好,是因为爱恋给人的感动和希望.
　　因为小王子的故事,我们在静静的生活时,心里有着希望和温存,有着感动和关于驯养的责任.
　　读《小王子》有感
　　本是出于好奇的心情,找到了小王子看.
　　想看看这个阅读量仅次于圣经的童话有着什么不同的魅力……
　　不想用过于理性的言语来评论小王子.如书中所说的,水对心是有益处的.而《小王子》就如水般澄清透彻,使人安宁并且心生暖意.
　　就像偶然喝下的山泉,只有一股简单纯净的心情.
　　一个人住在小小的星球,认真的打扫火山,拔除有害的猴面包树；喜欢心情不好的时候看日落,提着凳子在小小的星球上追逐日落.
　　小王子是忧伤的,他曾经一天中看过四十三次日落……虽然他可以随时看到想看的日落的余晖,虽然这事他唯一的乐趣.
　　所幸小王子爱上了一朵玫瑰花.玫瑰有着沉静的柔情,她在谎言被揭穿后会反复咳嗽,她是一朵美丽而且非常骄傲的花
　　玫瑰告诉小王子：我是世界上独一无二的花.
　　小王子每天都用玻璃罩子保护着玫瑰,用屏风遮挡着玫瑰
　　可是他们因为一件小事而分开,敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑,他离开了自己的星星,抛下了玫瑰,开始了自己孤单的旅行.
　　“我那时什么也不懂!我应该根据她的行为,而不是根据她的话来判断她. 她使我的生活芬芳多彩,我真不该离开她跑出来.我本应该猜出在她那令人爱怜 的花招后面所隐藏的温情.花是多么自相矛盾!我当时太年青,还不懂得爱她.”
　　小王子有时候会悔恨自己的鲁莽……会怀念在自己的星球上,跟花一起生活的日子……
　　小王子说：：“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着就感到甜蜜愉快.所有的星星上都好象开着花.”
　　小王子来到地球上的一处玫瑰园,这里有五千朵跟他的那朵一模一样的花.
　　他感到自己非常不幸.他的那朵花曾对他说她是整个宇宙中独一无二的一种 花.可是,仅在这一座花园里就有五千朵完全一样的这种花朵!
　　小王子以为自己受到了欺骗……会突然感觉自己一点意义都没有,不是了不起的王子.只有一朵毫不起眼的花和几座火山……而且其中一座还可能是永 远熄灭了的.
　　小王子哭了,小王子也曾迷惘
　　狐狸告诉小王子：“实质性的东西,用眼睛是看不见的.”
　　独一无二的花在小王子的心里……是那朵已经把他驯服的了的他的花……
　　“你们很美,但你们是空虚的.”小王子对她们说,“没有人能为你们去死.当然罗,我的那朵玫瑰花,一个普通的过路人以为她和你们一样.可是, 她单独一朵就比你们全体更重要,因为她是我浇灌的.因为她是我放在花罩中的. 因为她是我用屏风保护起来的.因为她身上的毛虫（除了留下两三只为了变蝴蝶 而外）是我除灭的.因为我倾听过她的怨艾和自诩,甚至有时我聆听着她的沉默. 因为她是我的玫瑰.”
　　小王子的爱情像他的人一样的清澈,纯真的让人嫉妒……小小的星球上的一朵花就是他的全部
　　小王子恳求作者为他的花画一只绵羊,又为了不让羊吃掉他的花,恳求作者画一只羊嘴套
　　小王子把羊和花的战争看做很严肃的正经事
　　小王子为了回到自己的星球,寻找蛇的帮助,摆脱笨重的身体
　　忧伤脆弱的小王子无法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后他选择了以蛇的毒液结束自己的生命,尽管他害怕痛苦,但是他认为这样就能抛下自己笨重的身体回去.最后小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去,柔软的沙地,连一点声音也没有.
　　小王子的爱情,纯净淡雅,诚恳认真.如果死能够使他回到自己的星星上,如果死能够让他和所爱的人相会,他会义无返顾地选择死去,因为他深沉地爱着她,因为他的心被玫瑰所驯服.他也是这么做的,他轻轻地倒下,正如他无人知晓地来到地球.
这样可以么?

读白鹿原有感1000字（三）

《林清玄散文》读后感,1000字,

这是一篇富于哲理的散文诗.无论是思想深度的表述,还是写作技巧的运用都是非常出色的.假如我们都“能以明朗清澈的心情来照见这个无边复杂的世界”,那么“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧.”这是《清净之莲》带给我的最初启示.读着《清净之莲》,似乎我的心也“平静如无波之湖”.
当我开始读《清净之莲》的时候,作者的“偶尔”连续出场让我感到一个“偶尔”就是一朵智慧之莲.且看作者偶尔看到“一轮夕阳正挂在街的尽头”,会想到“如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕”；……且看作者回到家里,看到喷涌而出的清水,会想到“水龙头流出来的好像不是水,而是时间、心情,或者一种思绪”；……作者看到在山中小池塘里的一朵红色睡莲,从泥沼的浅地中昂然抽出美丽的音符,“仿佛无视于外围的污浊”的时候,竟然会想起“究竟要怎样的历练,我们才能像这一朵清净之莲呢?”呀!呀!一连串的偶尔,一连串的智慧之莲彻底征服了我.读着这篇散文诗,我有了深深的颤动.我在想,作者需要拥有一颗怎样的心灵,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧”.是的,“我们如果是有智慧的人,一切烦恼都会带来觉悟,而一切小事都能使我们感知它的意义与价值.”
可是,我们都是有智慧的人吗?寻求智慧难吗?读到这里,《清净之莲》给读者带来了疑问,这是作者的高明.他在这首散文诗里,流泻下一连串“偶尔”的智慧,乃至无穷无尽,造就了文章的气势.而正当我们喘不过气之时,作者告诉我们“在人间寻求智慧也不是那样难的”.这一揭示恰到好处,一下子就把读者的兴趣领进了智慧的殿堂.
自然而然,作者开始讲述自己智慧的秘诀.除了要有澄明之心外,我们还需要有柔软的心,甚至柔软到“看到一朵花中一片花瓣落下,都使我们动容颤抖”.因为只有这样,我们才能敏感、包容、精致、超拔自我,甚至在受伤的时候也能包容我们的伤口.于是,我们获知了柔软心的重要性.
可作者还不止于此.他继续写道：“柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源”.在这里,智慧之光有了佛家的色彩,大悲心与菩提心似乎也正是人世中所缺少的.散文诗《清净之莲》写到这里,我们终于明白智慧的根源是来自于我们的内心最深处.只要我们拥有作者所言的“柔软心”,我们同样也可以感受到作者在文章开篇时,带给我们无限惊讶的“偶尔”的智慧之光.
是的,我们“究竟要怎样的历练”,“才能像这一朵清净之莲呢?”作者已经告诉我们,只要我们的心足够柔软.我们心的柔软,甚至“可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还自在.”“柔软是最有力量,也是最恒常的.且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!”

读白鹿原有感1000字（四）

读论语有感 1000字以上【读白鹿原有感1000字】

这周,同学们学习了《（论语）十则》这篇课文,这篇课文是二千多年前的伟大教育家,也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录.这其中给我感受最深的两则是：“三人行,必有我师焉”、“知之为知之,不知为不知,是知也.”.前一则是说几个人在一起行走,那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是,学习也是同样的道理,要以诚实为先,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧.这两句话虽然出自二千年前的孔子之口,但在今天,是同样具有教育意义.
“三人行,必有我师焉”,这句话包含着一个道理：能者为师.在我们的日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有许多长处,值得学习,可以成为我们的良师益友.拿我们的班来说吧,在这个60人的集体里,就有许多小“能人”：有的擅长绘画,有的写着一手好字,有的是篮球场上的闯将,有的是象棋盘上的英雄,有的富有数学家般敏捷的思维,有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习,多向他们的长处靠拢,正所谓“扬长避短”.这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗?
如果你想具有大海般渊博的知识,就应善于从生活中寻找良师益友,吸取他们的点滴长处.如果说拜能者为师是理所当然的话,那么“知之为知之,不知为不知”就容易做到了.首先,你得放下自己那份强烈的虚荣心,不要为了一时渴望得到荣耀,而不懂装懂,其结果只是无聊而又可笑的.
朋友们,让我们拜能者为师,且不要不懂装懂.这样,成功的大门才会时刻向我们敞开!

读白鹿原有感1000字（五）

我读名著 读后感 1000字

读后感 五步
读 写 议 联 结
读：就是说我读了什么什么书 废话空间较小
写：大有废话空间 就是把读的名著内容复述一下 自己把握分寸 只是应付任务的话就多写点字
议：书里什么人啊事啊我觉得怎么样 说的就是这个
联：联系到自己生活 比如拿自己和书里什么行为比 把自己谴责一下 又有感情又凑字数
结 ：结尾 老师要求高就写得精彩点 字数主要在前面三环节凑
写《我读名著》先在“读”里说自己看了什么书,然后专门选定一本书废话 目标太多容易把头搞大

读白鹿原有感1000字（六）

读书心得作文1000字的

其实,读书心得并不难写,把自己读书的收获和感想.用准确的语言表达出来,就是一篇“读书心得”.当然,读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些,难度大一点.一本厚厚的书,一篇长长的文章,那么多内容,该从哪里写起呢?应当写些什么呢?你不要怕,只要读书真的有心得,就有的可写,也一定能写好.
读了一本书或是看了一篇文章,认真想一想,这本书、这篇文章的哪一章、哪一节、哪一个人物、哪一个情节或者是哪一句话,对你启发最深、教育最大,给你留下的印象最深刻,引起了你许多联想,那么,你就把这一点收获集中写出来,这就是一种读书心得.这种集中写某一点体会的读书心得,有人把它叫做“读书一得”或“读书偶记”.
下面,我向你推荐一个同学写的这类读书心得,供你参考.
有一篇短文《小道》,写的是解放军战士在险峻山崖上施工,每天上下工都要从一条极危险的小道上通过.文章没有用一个“险”字,但却形象地展示了令人生畏的险情,以此衬托解放军战士不畏艰险的奉献精神.99 一个同学谈了这篇短文,就抓住一个“险”字,写了他对解放军战士工作环境极危险的理解,加深了他对解放军战士的崇敬之情.
小 道
顾工
天下着霏霏小雨,我和连长一起上工地去.
啊!真没有想到爬上工地的小道竟是这样的小：一根悬空的细细的树桩,一点微微凸出的棱角,一道宽宽的裂缝,都是落脚的地方——但有时却只能落下一个脚尖.
连长和我张开两手,像蝙蝠似的紧紧贴着石壁,一点一点地往前移动脚步.脚下是白蒙蒙的雾气,脚下是混浊的激流,登去的小石子,穿过薄雾,在激流中跃起一个个小小的水泡.
在最没有抓挠的地方,连长腾出手来扶了我一把,他轻松而诙谐地说：“怎么样?你看这条小道应该叫‘羊肠小道’呢,还是‘蛇肠小道’?”
就是在这样的小道上,战士们每天都是上工、下工,来回走多少次.我敬佩地想：每个战士都是真正的登山英雄啊!我突然想起一句俄罗斯名将苏沃洛夫的名言：“凡是鹿能通过的路,我们的军队都能通过……”但是在这英雄的部队里,却使我百倍自豪的感到：“凡是鹿不能通过的路,我们的军队也能通过……”
下面是这个同学集中一个“险”字所写的心得.
“一根悬空的细细的树桩”,它——当你踩下去的每时每刻是否会断呢?
“一点微微凸出的棱角,一道窄窄的岩石的裂缝……”在霏霏的细雨中会不会打滑呢?“只能落下一个脚尖”的地方是否能支持住你身体的重心呢?
当你像“蝙蝠”一样“贴着”石壁爬的时候,你一定会想到这些吧!你会觉得够“悬”的,够“险”的.这正是作者在这篇文章中寓着的“险”字.
更险的还在后面.你若往下看,脚下有“白蒙蒙的雾气”,有“混浊的激流”,就连穿雾而下的石子泛起的水花也会使你晕眩.
虽然整篇文章没有用一个“险”字,但当你读到这时,便会觉得每一个字都是“险”.确实,这条小路真是险呀!
在如此险峻的山崖上,在如此危险的小道上,战士们每天上工,下工来回走多少次,这个同学与作者同样
为我们英雄的部队百倍自豪的心情,便不言而喻了.
上面这则“读书一得”,抓住一点写心得体会,言尽则已,没有展开,是片断式的笔记.有的读书心得抓住读书感受最深的一点说的比较透,文章篇幅比较长,一般读一部小说所写的读书心得多属此类.下面给你介绍一位同学读了“高山下的花环”所写的读后感.
一封普通而珍贵的家信
——读《高山下的花环》
我怀着激动的心情,一口气读完了《高山下的花环》,掩卷回味,觉得它不仅是一部优秀的文艺作品,而且是一部感人肺腑的生活教科书.作品描绘了我们新时期最可爱的英雄群像,其中英雄连长梁三喜的优秀品质更加可歌可泣.
梁三喜,这位来自沂蒙老区的连队基层干部,是个“吃粮费米,穿衣费布”的大汉,长长脸膛瘦削黝黑,厚厚嘴唇带着憨气.他的旧军装,他的“八撮毛”牙刷,他的训练用的笔记本,无不表现了他那坚强、朴实、勤劳克己而又宽厚善良的性格,无不闪耀着一位英雄战士特有的思想光彩.
梁三喜牺牲了,他没有留下什么值钱的东西,也没有留下什么豪言壮语；然而,他牺牲前写的那封家信,却集中表现了英雄战士那种瑰丽而又宝贵的精神品质,对“给亲属留下什么遗产”这个问题作出了发人深思的回答.
遗产,是一面照人心灵的明镜,自古到今,不少人在它面前暴露了冷酷自私的灵魂.梁三喜给他的亲属留下了什么样的遗产呢?这位在生前没给妻子买过一件衣服的英雄连长,在他的家信里是这样对妻子说的：
“秀：我除了给你留下一张欠帐单外,没有任何遗产留给你.几身军装,摸爬滚打全破旧了,唯有一件新大衣……”
啊,一封遗书,一张帐单,一件军大衣,这就是梁三喜留给亲人的“全部遗产”.在某些人看来,这简直是不可思议的.因为,他们对“遗产”的理解是：存款呀,住宅呀,家具呀……而梁三喜的亲属,不但没有得到这些,反而要替他偿还一笔欠款.——划不来啊!
我想起了一九二八年在长沙被杀害的年轻女共产党员赵云霄,她留给生下来才一个多月的女儿的遗产,是一封遗书,嘱咐女儿“好好长大成人,且要好好读书”.不要忘了父母是怎样死的；我又想起了赵一曼,一九三六年八月,这位东北人民革命军女英雄在走向刑场之前,留给他儿子的遗书,鼓励儿子“赶快成人”,“不要忘记母亲是为国而牺牲的”.
赵云霄,赵一曼,这两位英雄早已离开了我们.今天,我们从梁三喜这个艺术形象的身上,同时看到了她们的影子.想一想吧,为什么对“遗产”这个概念的理解,先烈们竟会这样不谋而合?原来,在他们的心目中,只有革命的事业,人民的事业,绝无金钱的位置.因此,当他们临到牺牲的时候,唯一耿耿于怀的是“革命”两字.温习革命素材烈士的史迹,读读梁三喜的家信,我觉得自己也从英雄们手里得到了一份极为珍贵的遗产.这份遗产,不是物质财富,而是无法用数字来估算的精神财富.
唐代著名诗人杜甫有诗说：“烽火连三月,家书抵万金.”我想,在自卫还击战中出生入死的梁三喜写的家信,价值何止万金?你听他说：“人穷志不能短.再说我们的国家也不富,我们应多想想国家的难处!”这饱含爱国激情的话,给我鼓舞,给我力量,教我奋发,催我上进,使我懂得了做人的尊严,懂得了如何做一个新中国的青年.
啊,这封普通而又珍贵的家信,它和梁三喜、靳开来、薛凯华、金小柱等一样,实实在在也是高山下的花环上一朵圣洁晶莹的白花!
《一封普通而珍贵的家信》的作者读了《高山下的花环》这部小说一定会有很多感受,他抓住梁三喜给亲人写的一封家信,从给亲人留下的“遗产”写开,集中表现了英雄战士无私奉献的高贵品质,文章内容充实集中.
还有一种读书心得,是在理解一本书、一篇文章一首诗精神实质的基础上,书写自己的学习感受.就是说,读了一本书、一篇文章、一首诗以后,在搞清楚它的中心思想是什么,它总的表现了什么精神,说明了什么问题之后,写出你的感受.
我手边有一本一个中学的“学生习作选”,其中有一篇就是一位同学读了一首诗,写的这样的读书心得,抄录如下,供你参考.
我是……
姜文岩
我是一只蜜蜂,
我失去枪就失去了生命.
我是一只飞蛾,
我寻找光明却付出了生命.
我是一只蜘蛛,
我捕捉邪恶时吐尽生命的长丝,
我是一个人,可……我……
说起来真有点难为情.
下面是这位同学的读后感.
在姜文岩的小诗《我是……》中,我们看到了小生灵有意义的一生.
蜜蜂,当它把自己的长剑刺入敌人的身体时,自己也宣告生命的终结.它有着同敌人同归于尽的决心和勇气,它为了群体的生存而献出自己的生命.
飞蛾,当它看见光明的时候,就毫不犹豫地扑上去,哪怕那光是火是烈焰,将把它焚掉.它的幼弱的身体在一片光彩之中消失,它在寻求光明时献出生命.
蜘蛛,当它把肚子里的长丝慢慢吐出的时候,它的生命也就随着吐尽的长丝而缩短.光洁粘稠的长丝捕捉着苍蝇、蚊子之类的害虫,它自己也在捕捉时逝去生命.
“我是一个人,可……我……”,作者没再向下写,三傻大闹宝莱坞只是说比起这些小动物真是“难为情”.作者敬慕小生灵的勇敢无畏和献身精神.小动物们的精神可贵,但人应有更高尚的精神和情操,对小动物们献身精神的称颂,也就是作者对人生的看法.
诗中只是用寥寥数笔去描述小动物的生活,但最后诗中表现的却是人对生活的追求.“人”难为情什么呢?无非是为自己的所作所为不如小动物而羞愧.但诗中并没有表现出“人”的消沉和颓废.“我”通过小动物一生而想到了人生,“我”感到惭愧,“我”将拿出决心和勇气像小动物那样生存和奋斗.
蜜蜂献身于搏斗,飞蛾献身于追求光明,蜘蛛献身于工作.
诗人通过人与小动物们的深刻对比,表现了他对人生的思索.有些人认为生活应该是享受,有些人认为人活着都是为自己,诗人的思想则是人要在为他人造福、与邪恶斗争、追求光明中献身.
这篇读后感,是在深刻领会诗歌中心思想的基础上,表达对人生价值的看法：“为他人造福,与邪恶斗争,追求光明”的人生是最有意义的生活.以上介绍了两种读书心得写法,不管用哪一种方法写,都要注意三个问题.
一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发,使你受到教育.要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想.如果不紧扣住所读的书或文章,空泛地议论,那就不是一篇读后感,人家不知道你的感想从何而发.但是,复述书本里文章中的内容,要注意简明,要引用能说明问题的
内容,不要大段大段地摘抄.二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后,你有哪些感受?受到了什么教育?要十分明晰地把自己的思想写出来,不要含混模糊.也就是说,你一定要把心中所“得”写出来.否则抄了大段大段的书,没有体会,或体会不多,那还怎么叫做读书心得呢?
三是要有分析.有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的,抄了一大篇.第二段几句简单的套话,我学到了什么精神,今后准备怎么做.这样写,内容就显得很单薄.一篇读后感一定要有分析.一本书、一篇文章的某一点写得好,使你受到启发.那你就该讲讲：好在哪儿,使你受到什么启发,或是在写作上很有特色,“特”在哪里,“妙”在哪里,把这些感受有分析地具体写出来,这篇读书心得的内容就丰富、充实了.
要写好读书心得,方法固然重要,更重要的是读了书以后要好好地想、深入地想,不想,哪来的感想呢?没有感想,读书心得又从何写起呢?

读白鹿原有感1000字（七）

读论语有感 1000字以上 大学水平

读《论语》使人知仁义.孔子说“仁者爱人”,“仁”就是爱别人,一个人爱别人,才叫爱心.成就别人才是无私.“仁”也就是爱自己,世上没有只爱别人不爱自己的人,连自己都不爱的人,哪里能爱别人呢?
仁义必须是快乐的,否则,必将要与人性背道而驰,不会是真的仁义.真的仁义出自真心,所以就会真正的快乐.人生真正的成功必然要伴随快乐,如果一个人的财富,名利,各项成就,不能给你带来快乐,那么这些东西还有什么价值呢?由此,我们要学孔子的快乐主义和包含的快乐人生观.
联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱是：学会求知,学会做事,学会共处,学会做人.而“学会做人”是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和根本.学会做人,这是我们每个人都要面对的问题.不管一个人有多少财富,多少知识,如果不懂得做人的道理,这个人最终不会获得真正的成功和幸福.
那么我们每个人在日常生活中应该如何学习并实践做人的道理,学习孔子的人生观?
在不同的时期、通过不同的视觉学习了《论语》,这也让我懂得了许多做人的道理.比如人在一生中遇到的困境与不如意的事很多,我们如何看待它们,在《论语》中就能找到答案.
人这一生中,总会遇到这样那样不如意的事情：《论语》中说到,有一天孔子的学生司马牛忧伤地说：别人都有兄弟,偏偏我没有.孔子的另一个学生子夏就说：“商闻之矣：死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念：人首先要能够正确地面对人生的遗憾,要在最短的时间世说新语读后感里接受下来.每个人相对与他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上.如去年的地震中的青海玉树人,特大山洪泥石流的甘肃舟曲人.他们（她们）有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人；有的瞬间失去了熟悉的家园,这时要他们（她们）用怎么的心态来面对?!天灾,人们无法预见、有时又无法避免.在天灾已经发生时,只有去接受它.不要过分地纠缠在里面,整日呼天抢地,这只会加重你的苦痛,就像鲁迅笔下的祥林嫂一样.
《论语》中告诉我们的第二个人生态度就是尽自己的可能、用自己的能力做事去弥补遇到的遗憾.
灾害已发生、悲剧已上演、迅速地正确面对这些困苦,思考如何去减少损失、重新站起来.此时,支持我们站起来的是内心的淡定与坦然.在现实中,我们看到重建后的汶川,人们一片忙碌：人们纪念逝去的亲人、重组新的家庭、修补破损的房屋、生育新的生命.通过用自己的能力去“做事”,汶川的人们渐渐地弥合心里的伤口,去逐渐减轻心灵的苦痛,通过劳动,汶川重新获得了新生.《论语.宪问》中谈到“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧.”如果你心怀很敞亮,内心很仁厚,你就有一种坦然的勇敢,去直面你的悲痛与遗憾.当一个不幸降临了,悲痛是难免的,而最好的办法就是让它尽快过去,这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情,我们才会活的更有效率,更有好心情.这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境.
此外,还要加强自身的修养.除了树立明确的目标之外,还需要良好的习惯作为约束自我和提升自我的手段.
曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”也就是说：我每天必定用三件事反省自己,替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?”曾子所说的“三省”说了两个方面：一是修己,一是对人.对人要诚信,诚信是人格光明的表现,不欺人也不欺己.替人谋事要尽心,尽心才能不苟且,不敷衍,这是为人的基本德性.修己不能一时一事,修己要贯穿整个人生,要时时温习旧经验,求取新知识,不能停下来,一停下来,就会僵化.而这一切都通过“每天反省”这一习惯来支撑和维系,使个人的修养日渐完善.
当个人的修养到达一定程度后,他的思想和人生就会发生迥于常人的变化.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”时常在生活中总结体验,不是很愉快吗?有志同道合的知音来相聚,不是很快乐吗?没有人了解自己,并不烦恼怨怒,这不才是君子吗?这是何等高尚的境界啊!而这一切都不是虚无飘渺的,而是可以通过提高自身修养而实现的.
思想修养的提高不仅关系到个人,也是与社会有着密切的联系的.“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.”一个对人谦恭友爱的人,很少去做犯上作乱的事情.每个人都能如此,那我们的生活环境和社会秩序无疑就非常安定了.
再大而化之,国家的治理与安定也和为人的基本修养有关.“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”就是说,治理一个大国,就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作；讲求信用,节省开支,不奢侈浪费；对百姓有仁爱之心,在合适的时间调动不同的人干不同的事.除去统治者的特殊身份,其中有不少要素（严谨、守信、节俭、仁爱）都是与个人修养密切相关的.由此可见,治理国家也是从提高自身修养的基点开始的,的确是值得重视的大事.
如何做人,是一个终生的课题.《论语》告诉我们许多为人处世的道理,这是一座思想的宝库.认真地研读,细心地体会,努力地实践.我们的境界必将得以提升,我们的人生一定会产生积极的变化.
读《论语》令我受益匪浅.今后,我还要更加细读《论语》,细读这中华悠悠千年的智慧,读懂这其中的做人道理与处事方法,品尝这暖暖的心灵.
（本文选来自本人博客,完照篇见http://hi.baidu.com/%BF%F1%B1%BC%B5%C4%CE%CF%C5%A3_07/blog/item/ce3cdb299722cfe4d7cae2da.html）

读白鹿原有感1000字（八）

求鲁滨逊漂流记1000字读后感

鲁滨逊漂流记》这本小说是英国作家福笛在1719年所创作的长篇小说.书中主要介绍了主人公鲁滨逊所乘坐的船在途中遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨逊幸存,只身漂流到一个没有人烟的孤岛上,他用沉船的桅杆做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上,并在小山边搭起帐篷定居下来,一住就是17年,他不仅自己在岛上种植大麦和稻子,自制木杵、筛子,加工面粉,烘出了粗糙的面包；而且还制作陶器等等,保证了自己的生活需要.
他的那种敢于同恶劣的环境作斗争,热爱生活,热爱生命的精神深深的感动了我.他在那么艰苦的环境下,把自己从绝望中解救了出来,鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力,我不禁想到现在的一些人们,他们有的只因为受到了一点点小挫折,就产生了轻生的念头.跟鲁滨逊比起来,我们现在的生活环境是多么的丰富多彩,因此,我们更应该要珍爱自己的生命,崇尚我们的生活.在遇到困难挫折的时候,不要轻易就放弃了宝贵的生命,想象一下,鲁滨逊当年遇到了多大的困难,都能够克服,而我们现在的这点小麻烦又算得了什么呢?纵使生活中存在着千千万万个困难,但也共存着许许多多的精彩与幸福,我们只有多去挖掘、体会那些精彩与幸福,才会得到更多的快乐
其实,生活就本身就是一幅画,有的人画出了春天的生机；夏天的绿荫；秋天的收获；冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞；夏天的焦躁；秋天的凄凉；冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.而这些也都正是值得我们去学习的.
第一次阅读笛福的作品《鲁滨逊漂流记》是在高二的时候,一向不爱读书的我却深深地被它吸引了,我第一次尝到了读书的乐趣.小说塑造了鲁滨逊这样一个具有时代气息的崭新的艺术形象,引人入胜的故事情节,逼真的自然环境和细节描写,打破了古典主义的清戒律和浮华、空洞的文体风格,为英国现实主义启蒙小说开辟了道路,成为英国第一部真正的现实主义小说.
读完小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊.他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己梦想.永不放弃,是我从他身上学到的.

读白鹿原有感1000字（九）

神秘岛读后感1000字【读白鹿原有感1000字】

[神秘岛读后感1000字]神秘岛读后感1000字读后感
我读过许多许多的书,读书就要读好书,神秘岛读后感1000字.什么样的书算是好书呢?也许神秘岛就是许许多多的好书中的一本.凡尔纳的神秘岛有着让读者喜欢的内容,有着风趣自然的笔风.让我介绍一下着本好书吧!
要说书必须的是要说其作者,这本书的便是一直以来的伟大的科学幻想小说家——凡尔纳.凡尔纳写过许许多多的书主要以科学幻想小说为主,著名的有他的3部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》 凡尔纳总共创作了六十六部长篇小说或短篇小说集,还有几个剧本,一册《法国地理》和一部六卷本的《伟大的旅行家和伟大的旅行史》.主要作品还有《气球上的五星期》.《地心游记》.《机器岛》.《漂逝的半岛》.《八十天环游地球》等20多部长篇科幻历险小说.而我读的便是3部曲的最终章《神秘岛》.
神秘岛讲述的故事是描述在美国南北战争的时候,有五个被围困在南军城中的北方人趁着偶然的机会用气球逃脱了.他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上,但是他们并没有灰心失望,他们团结互助,以集体的智慧和劳动,克服了重重困难,建立起幸福的生活.他们从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机……他们挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯(即《格兰特船长的儿女》中被流放的罪犯--艾尔通),使他恢复了人性,成为他们忠实的伙伴.这些荒岛上的遇难者虽然什么也不缺,但是他们并没有放弃返回祖国的努力.一天,他们终于登上了在格兰特船长的儿子罗伯特指挥的邓肯号,重新回到了祖国的环抱.这几个遇难者在荒岛上度过的岁月了,不断发现了不可思议的奇迹.每当他们在危急的时候,似乎总有一个神秘的人在援助他们.原来这人就是《海底两万里》一书中的主人公、潜水船诺第留斯号的发明者、反抗压迫的战士——尼摩船长.
说实话我喜欢着本书的原因是他开阔了我的想象力,让我知道原来着写事情可以用着个角度去看.他让我知道了许多的科学知识.小说里面的情节丰富有趣.凡尔纳的科学手法在着一书中都是用工程师着一神奇有富有传奇色彩的人物表现出来的.让我佩服不已.小说里面的工程师就像一个万能的神一样在什么都没有的岛上作出陶器、玻璃、风磨、电报机等等.他们所发生的故事曲折传奇.人物不同各有各的特色,似乎着5个人就概括了全世界的人一样无所不能.他让我感受到了前所未有的想象风暴.让我能够充实自己的想象力,现在人们所缺少的就是着种想象力,没有足够的想象力可以发挥的话人类的文明只会止不不前.而着本书也就是可以挖掘出人们内心的好奇心和想象力的书.所以我认为他是本好书.
读千书,不如一本好书.说千言,不如读者发言.着本好书需要你们去看他们在等者你的发言.而《神秘岛》是着些书中的一本需要你去看去体会其中的乐趣.让我们一起感受着幻想的风暴吧!【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点：
首先,要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性优秀英语作文最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落,读后感《神秘岛读后感1000字》.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.
六、要审清题目.
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.
七、要选择材料.
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.
原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.
九、要符合情理、写出真情实感.
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.
②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.
(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\"观点句\".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
二、要重视\"读\"
在\"读\"与\"感\"的关系中,\"读\"是\"感\"的前提,基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果.必须先\"读\"而后\"感\",不\"读\"则无\"感\".因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\"铁饭碗\",废除大锅饭的必要性.
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.
初中作文课中,除了写\"读后感\"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\"观后感\",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.

读白鹿原有感1000字（十）

读《培根随笔集》有感
一篇读后感1000字 少了也没关系

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中,培根说道：“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.
在《论友谊》中,培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.
在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理.“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高.
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.
因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.

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