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第一篇:《道德日记》

道德日记

如果人好，就一定要内心好！即使长相再美，也没用！

道德是一个旦古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。

孔子说：“天下有道，丘不与易也”。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”……走进历史的长河，关于道德修养已谈了两千多年，老话题不断赋予新内含，今天的教育依然离不开品德教育。

学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。学校开诊的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。

记得意大利但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

做一个有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们，党和政府在关心着我们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！

情意德育中学生行为习惯的培养

在小学阶段，在学生良好行为习惯的培养上下了功夫，那就为学生一生的发展铺就了成功的道路，为孩子明天的成功播下了金色的种子。

行为学的理论告诉我们，行为是人心理活动和心理状态的表现形式。许多心理学家认为，行为很大程度上是内在的认知和情绪的外在表露错误的认知和情感，导致错误行为反应方式和不恰当的行为结果。

以趣激情

兴趣是获得知识的前提，对于孩子来说，凡是他们感到有趣的事，他们都乐于去做，因而只有当他们对具体形象的事物和活动产生了极大的兴趣和追求时，教育才易产生积极的行为。对学生进行认真学习教育时，可以给学生讲瓦特、牛顿小时候认真学习的故事，组织学生讨论：他们小时候是怎样学习的？与长大成为科学家有什么关系？学生们一致认识到由于他们对待学习总是十二分的专心，遇上困难穷追不舍，所以长大了才能在科学上取得了伟大的成就。在学习上，也应该向他们学习。我让学生把心中的想法，写在了当天的日记上，并把具有代表性的作品展示在班队园地中。这样，通过故事引路，以趣激情，孩子们的情感在胸中油然而生。

以境生情

陶行知先生倡导的“生活即教育”的理念，揭示了在培养学生良好习惯的教育中，进行情感体验显得尤为重要。我们可以根据学生年龄特点，结合班级的奋斗目标，设置情景，让孩子们通过各种形式的体验，来激发他们的道德情感，从而指导个人行为。如母亲节前夕，为了了解父母的辛苦及对孩子的疼爱，组织学生们通过回忆自己与父母之间的真实的小故事，并亲自演一演父母，观察父母一天的工作，说说父母的心事，孩子们深深地体验到父母对自己的疼爱，而作为子女对父母关心不够，在此基础上开展“真情的回报”活动。故事具有独特的魅力。平时的教育中，我常结合故事对孩子们进行教育。我想，这种教育的影响是其他任何说教都无法比拟的。

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树立榜样

百说不如一练”，“习惯”要“习”才能“惯”，学习良好行为习惯的养成离不开训练。要让学生真正养成良好的行为习惯，可以引导学生围绕良好习惯的行为要求，反复进行行为训练。训练中必须充分发挥学生的主体性。通过情境创设活动的载体，可以让学生在活动中体验、理解和规范自己的言行，达到行为被动到主动的过渡，从而养成良好习惯的目的。

强化训练

强化训练是在教师指导下学生有意识的严格的反复训练。比如根据学生的实际，充分利用晨会、班会加强对学生行为的训练，如：行队礼的训练，礼貌待客的训练，整理书包的训练，读写姿势的训练……为了加强训练效果，有时还采用表演的方式，讨论会的方式。通过这些生动活泼，学生喜闻乐见的形式，将行为习惯的养成落到实处。分解式训练对有些目标的达成，想让学生一下子养成不容易，所以把这个目标化为几个具体的目标，呈阶梯式上升，让学生在训练中踏着这一个个阶梯，不断进步，最后达成质的飞跃。如在进行“认真完成作业”这个目标的

训练中，组织学生进行了阶梯式的分解，第一阶段为认真完成作业，第二阶段为认真按时完成作业，第三阶为认真及时正确完成作业。这样，不仅给了学生训练的阶梯，更给了学生前进的阶梯。

及时评价鼓励

强化道德行为习惯良好习惯的养成不是一朝一夕的，在养成良好习惯的过程中，往往会出现反复现象，这样，平时的评价就是显得更为重。比如在对学生行为习惯的培养中，可以利用我校的《长大》手册和成长记录袋进行评价。平时教师指导学生将自己的点滴进步和成绩记入成长袋，记录袋中放进了他们的优秀作业，优秀日记， 平时课上老师奖的小卡片，自己满意的手工制作等。清代教育学家颜昊先生说：“教子十过，不如奖子一长”。花费很多的时间和精力去苛求学生，不如用一点心力去发现其优点，并以此鼓励他，让学生体验成功的滋味。小学生好胜心强，喜欢竞争，采用竞赛的方式进行激励性的评价，能很好地激发他们的热情，促使他们全身心的投入。

行为惩罚的实施

著名学者孙云晓教授说过：“没有惩罚的教育是不完整的教育。”对个别学生的不良行为进行恰如其分的惩罚行为，也是一种行为训练的方式。比如“不乱扔纸屑的习惯“，有个别的学生通过教育和训练仍然随意乱扔纸屑，这时就要在进一步教育、讲道理的基础上，进行行为惩罚。如让学生到指定的范围弯腰捡起地上的纸屑或动手整理教室地面，保持教室环境或者搜集有关保护环境卫生的资料向同学展示，通过行为惩罚，教育学生养成良好的习惯。由于小学生自制力不强，我们的教育不能局限于监督，惩罚，应该允许学生犯错误，允许学生的行为反复。通过多次引导学生明理、导行、训练，对学生错误和反复行为的分析，采取合理的方法来调动学生的积极性，使学生化外来的强制性为内在的自觉行为习惯，学生的行为习惯才能不断地上新台阶，学生才能真正成长起来。

第二篇:《社会公德含义及特点》

一、社会公德的含义及特点

(一)社会公德的含义

社会公德有广义和狭义的理解。有关公德的日记

广义的社会公德是指：反映阶级、民族或社会共同利益的道德。它包括一定社会、一定国家特别提倡和实行的道德要求，甚至还以法律规定的形式，使之得以重视和推行。

狭义的社会公德是特指人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的、为社会公共生活所必需的、最简单、最起码的公共生活准则。它一般指影响着公共生活的公共秩序、文明礼貌、清洁卫生以及其他影响社会生活的行为规范。

会公德是人类社会生活最基本、最广泛、最一般关系的反映。在阶级社会中，尽管存在各种不同阶级的划分，存在着各种不同的分工，但处于同一时代的同一社会环境里的全体社会成员，为了彼此的交往，为了维持社会的起码比活秩序，郡必须遵守为这个肘代和这个社会所必需的起码的简单生活规则。有关公德的日记

(二)社会公德的特点

社会公德是人类社会文明成果的一种沉淀和积累。它具有以下几个特点:

1.基础性。社会公德是社会道德体系的基础层次，在每一个社会都被看做是最起码的道德准则，是为维护社会公共生活的正常进行而提出的最基本的道德要求。遵守社会公德，是对社会生活中每个人的最低层次的道德要求，在此基础之上还有许多更高的道德标准和道德要求。社会公德水平的高低又昭示着一个社会道德风气好坏的程度。

2.全民性。社会公德是社会全体成员都必须遵守的道德规范，具有最广泛的群众性和适用范围。在同一社会中，任何社会成员不管属于哪个阶级或从事何种职业，对于社会公共生活的简单规则，都必须遵守，否则就要受到社会舆论谴责。国家、社会团体、机关单位有时甚至可以以国家权力或行政权力、经济权力予以干预。

3.相对稳定性。社会公德作为“多少世纪以来人们就知道的、千百年来在一切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”，是人类世世代代调整公共生活中最一般关系的经验的结晶。这种最一般的关系，在不同时代、不同社会形态里都存在着，因而，调整这种关系的社会公德在历史上比起其他各种道德分支来，具有更多地稳定性。而且社会公德总是随着社会物质文明和精神文明的发展，保存

和发扬其进步的、合理的方面，剔除其落后的、不合理的部分。

1、文明礼貌

2、助人为乐

赫尔墨斯和雕像者

3、爱护公物 4、保护环境

5、遵纪守法

社会公德的主要特点是：

⑴ 共同性。社会公德是社会全体成员必须共同遵守的公共成员准则。

⑵ 群众性。社会公德具有广泛的群众基础，反映社会所有成员的共同利益。

⑶ 继承性。它是前人在社会生活中逐步积累起来的，而又代代相传的维护正常生活秩序的经验结晶。

我国宪法把遵守社会公德作为公民的义务，以法律形式确立下来，我国的每一个公民都应该养成自觉遵守社会公德的良好习惯

大学生应有：

维护公共秩序要求的是不做违法的事

这是法律要求

具有社会公德提倡的是积极与犯罪现象作斗争

这是道德层面的要求

作为大学生

知识层面以及道德感应该过于常人

所以不能只因为符合法律标准就满足

更要从道德观上严格要求自己

比方说碰到有人偷东西

你不上前阻止并不能说你法律意识不高

但你的道德就很成问题

大学生要做的

不仅仅是不犯罪

更要善于运用法律与邪恶势力作斗争有关公德的日记

积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会责任感有极大的帮助。大学生培养社会公德意识的实践活动有很多具体方式，既可以参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范、传播文明新风，也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会；既可以参加学校的各种社会公益活动也可结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习，可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行，什么是不符合社会公德规范的言行，从而在实践中不断提高自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。

.文明礼貌

文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，84.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会积极让座，48.47%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，因为二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。环境保护

环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有6.22%的人选择“随手丢掉”，另外有6.74%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有

5.73%的人会马上弄干净，而有80.21%的人想弄干净但最终没做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那

些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精那件事真让我感动神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外，对于校园盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自己的行为负责。 遵纪守法

遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有93.2%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在2003年南京某高校的一次调查中，居然有56.7%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在！这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。

公共秩序

1. 基本资料

某一外国法作准据法时，因其适用的结果与法院国的重大利益、基本政策、基本道德观念或法律的基本原则相抵触，而拒绝或排除适用该外国法的一种保留制度。因此它有时又被称为“公共秩序保留”。公共秩序制度，在国际私法中又被称为“安全阀”制度。

2. 法律意义

公共秩序，是一个弹性条款。有国内公共秩序与国际公共秩序之分。援引公共秩序制度不应与他国主权行为相抵触，也不应与我国对公共秩序保留制度，一贯持肯定的态度。我国《民法通则》第150条规定：“依照本章规定适用外国法律或者国际惯例的，不得违反中华人民共和国公共利益。”我国《民事诉讼法》第268条也规定，凡我国人民法院对申请或者请求承认和执行的外国判决、裁定，经审查后认为违反中华人民共和国法律的基本原则或者国家主权、安全、社会公共利益的，不予承认和执行，我国在与许多国家签订的司法协助协定中，也都订有公共秩序保留我条款。

外国公法的适用相混淆。目前几乎所有的统一冲突法公约都规定有公共秩序保留条款。中国《民法通则》中有条款全面规定了公共秩序保留制度。

但是我会说的话：

也称“社会秩序”。为维护社会公共生活所必需的秩序。由法律，行政法规，国家机关、企业事业单位和社会团体的规章制度等所确定。主要包括社会管理秩序、生产秩序、工作秩序、交通秩序和公共场所秩序等。遵守公共秩序是中国公民的基本义务之一。

国际私法上的公共秩序，主要是指法院在依自己的冲突规范本应适用某一外国法作准据法时，因其适用的结果与法院国的重大利益、基本政策、基本道德观念或法律的基本原则相抵触，而拒绝或排除适用该外国法的一种保留制度。因此它有时又被称为“公共秩序保留”。公共秩序制度，在国际私法中又被称为“安全阀”制度。

公共秩序，是一个弹性条款。有国内公共秩序与国际公共秩序之分。援引公共秩序制度不应与他国主权行为相抵触，也不应与外国公法的适用相混淆。目前几乎所有的统一冲突法公约都规定有公共秩序保留条款。中国《民法通则》中有条款全面规定了公共秩序保留制度。

例子： 一个留学生的日记

不见随地吐痰，没有乱停乱放，德国良好的公共秩序不靠别人监管，就是靠大众那份公德心。

良好的公共秩序让这里一切井井有条，生活中一个又一个细节都在表述着公德心的作用。法兰克福机场是欧洲最大的机场之一，每年上千万的乘客在这里落脚。在这个繁忙的机场里有一处僻静的地方，那里提供免费咖啡。既然是免费，自然一切都是自助。行色匆匆的旅客来这里自己冲杯咖啡，抖擞精神继续上路。咖啡桌上非常干净，喝完咖啡的人都会自觉收拾干净，以方便下一个人使用。我路过的时候正好一位旅客弄撒了糖罐，他甚至借用了清洁工的拖布把地面擦拭干净。 来德国三周了，几乎没看到过随地吐痰的现象。一天赶去火车站，前面一中年男子使劲咳嗽了几下，我下意识地躲远几步，没想到人家掏出一张餐巾纸，吐完之后仔细地包好，看看周围没有垃圾箱，很自然地放进了自己的口袋。保持公共场合的卫生，德国人已经养成了习惯。不仅仅在公共场合，据说私人聚会上，德国人擦拭脏东西的纸巾都要自己带走。

身穿黄色马甲的交通协管员是国内街头的特色，他们主要职责就是制止行人违反交通规则。不过在德国街头，从来都看不见这样的人。大路口的交通秩序就不用说了，小路口只要碰到红灯，行人一律停下等候。

——转引自一个留学生的日记

关系 三：维护公共秩序的基本手段 （一）公共生活中的道德和法律所追求的目标是一致的。

都是通过规范人的行为来维护公共生活中的秩序，实现社会稳定和经济发展。

（二）公共生活中的道德和法律功能和作用各有特点

中央文明办联合国家旅游局于2006年10月01日公布了《中国公民国内旅游文明行为公约》，如下：

营造文明、和谐的旅游环境，关系到每位游客的切身利益。做文明游客是我们大家的义务，请遵守以下公约：

1、维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟。

2、遵守公共秩序。不喧哗吵闹，排队遵守秩序，不并行挡道，不在公众场所高声交谈。

3、保护生态环境。不踩踏绿地，不摘折花木和果实，不追捉、投打、乱喂动物。

4、保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻，不攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。

5、爱惜公共设施。不污损客房用品，不损坏公用设施，不贪占小便宜，节约用水用电，用餐不浪费。

6、尊重别人权利。不强行和外宾合影，不对着别人打喷嚏，不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各民族宗教习俗。

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