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西游记读书笔记摘抄1000字(共9篇)

西游记读书笔记摘抄1000字（一）

1000字读书笔记西游记

《西游记》读书笔记
从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法.《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊.在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走.悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅.但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言.他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉.唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走.在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了.他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪.可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过.唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧.猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨.我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话.他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的.但是,他有时也会发挥作用,如：在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来.所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花.沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬.可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的.而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅.虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人.【西游记读书笔记摘抄1000字】

西游记读书笔记摘抄1000字（二）

西游记读书摘抄笔记20篇5000字
第几篇都标好.

西游记

第二回　悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神
原来那猴王,已打破盘中之谜,暗暗在心,所以不与众人争竞,只是忍耐无言.祖师打他三下者,教他三更时分存心,倒背着手,走入里面,将中门关上者,教他从后门进步,秘处传他道也.
当日悟空与众等,喜喜欢欢,在三星仙洞之前,盼望天色,急不能到晚.及黄昏时,却与众就寝,假合眼,定息存神.山中又没打更传箭,不知时分,只自家将鼻孔中出入之气调定.约到子时前后,轻轻的起来,穿了衣服,偷开前门,躲离大众,走出外,抬头观看.正是那：
月明清露冷,八极迥无尘.深树幽禽宿,源头水溜汾.
飞萤光散影,过雁字排云.正直三更候,应该访道真.你看他从旧路径至后门外,只见那门儿半开半掩.悟空喜道：“老师父果然注意与我传道,故此开着门也.”即曳步近前,侧身进得门里,只走到祖师寝榻之下.见祖师蜷局身躯,朝里睡着了.悟空不敢惊动,即跪在榻前.那祖师不多时觉来,舒开两足,口中自吟道：
“难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲.
不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”悟空应声叫道：“师父,弟子在此跪候多时.”祖师闻得声音是悟空,即起披衣,盘坐喝道：“这猢狲!你不在前边去睡,却来我这后边作甚?”悟空道：“师父昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷榻下.”祖师听说,十分欢喜,暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗谜也?”悟空道：“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”祖师道：“你今有缘,我亦喜说.既识得盘中暗谜,你近前来,仔细听之,当传与你长生之妙道也.”悟空叩头谢了,洗耳用心,跪于榻下.祖师云：
“显密圆通真妙诀,惜修生命无他说.
都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄.
休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌.
口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉.
得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月.
月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结.
相盘结,性命坚,却能火里种金莲.
攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙.”
此时说破根源,悟空心灵福至,切切记了口诀,对祖师拜谢深恩,即出后门观看.但见东方天色微舒白,西路金光大显明.依旧路,转到前门,轻轻的推开进去,坐在原寝之处,故将床铺摇响道：“天光了!天光了!起耶!”那大众还正睡哩,不知悟空已得了好事.


第二十回　黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先

呆子纵身跳起,口里絮絮叨叨的,挑着担子,只得死心塌地,跟着前来.早到了路旁人家门首,三藏下马,行者接了缰绳,八戒歇了行李,都伫立绿荫之下.三藏拄着九环锡杖,按按藤缠篾织斗篷,先奔门前,只见一老者,斜倚竹床之上,口里嘤嘤的念佛.三藏不敢高言,慢慢的叫一声：“施主,问讯了.”那老者一骨鲁跳将起来,忙敛衣襟,出门还礼道：“长老,失迎.你自那方来的?到我寒门何故?”三藏道：“贫僧是东土大唐和尚,奉圣旨上雷音寺拜佛求经.适至宝方天晚,意投檀府告借一宵,万祈方便方便.”那老儿摆手摇头道：“去不得,西天难取经.要取经,往东天去罢.”三藏口中不语,意下沉吟：“菩萨指道西去,怎么此老说往东行?东边那得有经?”腼腆难言,半晌不答.却说行者索性凶顽,忍不住,上前高叫道：“那老儿,你这们大年纪,全不晓事.我出家人远来借宿,就把这厌钝的话虎唬我.十分你家窄狭,没处睡时,我们在树底下,好道也坐一夜,不打搅你.”那老者扯住三藏道：“师父,你倒不言语,你那个徒弟,那般拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病魔鬼,怎么反冲撞我这年老之人!”行者笑道：“你这个老儿,忒也没眼色!似那俊刮些儿的,叫做中看不中吃.想我老孙虽小,颇结实,皮裹一团筋哩.”那老者道：“你想必有些手段.”行者道：“不敢夸言,也将就看得过.”老者道：“你家居何处?因甚事削发为僧?”行者道：“老孙祖贯东胜神洲海东傲来国花果山水帘洞居住.自小儿学做妖怪,称名悟空,凭本事,挣了一个齐天大圣.只因不受天禄,大反天宫,惹了一场灾愆.如今脱难消灾,转拜沙门,前求正果,保我这唐朝驾下的师父,上西天拜佛走遭,怕甚么山高路险,水阔波狂!我老孙也捉得怪,降得魔.
伏虎擒龙,踢天弄井,都晓得些儿.倘若府上有甚么丢砖打瓦,锅叫门开,老孙便能安镇.


第二十五回　镇元仙赶捉取经僧　孙行者大闹五庄观
那大仙按落云头,摇身一变,变作个行脚全真.你道他怎生模样：穿一领百衲袍,系一条吕公绦.手摇尘尾,渔鼓轻敲.
三耳草鞋登脚下,九阳巾子把头包.飘飘风满袖,口唱《月儿高》.径直来到树下,对唐僧高叫道：“长老,贫道起手了.”那长老忙忙答礼道：“失瞻!失瞻!”大仙问：“长老是那方来的?为何在途中打坐?”三藏道：“贫僧乃东土大唐差往西天取经者.
路过此间,权为一歇.”大仙佯讶道：“长老东来,可曾在荒山经过?”长老道：“不知仙宫是何宝山?”大仙道：“万寿山五庄观,便是贫道栖止处.”行者闻言,他心中有物的人,忙答道：“不曾!不曾!我们是打上路来的.”那大仙指定笑道：“我把你这个泼猴!你瞒谁哩?你倒在我观里,把我人参果树打倒,你连夜走在此间,还不招认,遮饰甚么?不要走!趁早去还我树来!”
那行者闻言,心中恼怒,掣铁棒不容分说,望大仙劈头就打.大仙侧身躲过,踏祥光,径到空中.行者也腾云,急赶上去.大仙在半空现了本相,你看他怎生打扮：头戴紫金冠,无忧鹤氅穿.
履鞋登足下,丝带束腰间.体如童子貌,面似美人颜.三须飘颔下,鸦瓴叠鬓边.相迎行者无兵器,止将玉尘手中拈.那行者没高没低的,棍子乱打.

第二十六回　孙悟空三岛求方　观世音甘泉活树
这山真好去处,有诗为证,诗曰：方丈巍峨别是天,太元宫府会神仙.紫台光照三清路,花木香浮五色烟.金凤自多槃蕊阙,玉膏谁逼灌芝田?碧桃紫李新成熟,又换仙人信万年.那行者按落云头,无心玩景,正走处,只闻得香风馥馥,玄鹤声鸣,那壁厢有个神仙,但见：盈空万道霞光现,彩雾飘飖光不断.丹凤衔花也更鲜,青鸾飞舞声娇艳.福如东海寿如山,貌似小童身体健.壶隐洞天不老丹,腰悬与日长生篆.人间数次降祯祥,世上几番消厄愿.武帝曾宣加寿龄,瑶池每赴蟠桃宴.教化众僧脱俗缘,指开大道明如电.也曾跨海祝千秋,常去灵山参佛面.圣号东华大帝君,烟霞第一神仙眷.孙行者觌面相迎,叫声：“帝君,起手了.”那帝君慌忙回礼道：“大圣,失迎.请荒居奉茶.”遂与行者搀手而入.果然是贝阙仙宫,看不尽瑶池琼阁.方坐待茶,只见翠屏后转出一个童儿.他怎生打扮：身穿道服飘霞烁,腰束丝绦光错落.头戴纶巾布斗星,足登芒履游仙岳.炼元真,脱本壳,功行成时遂意乐.识破原流精气神,主人认得无虚错.逃名今爱心天使喜寿无疆,甲子周天管不着.转回廊,登宝阁,天上蟠桃三度摸.缥缈香云出翠屏,小仙乃是东方朔.行者见了,笑道：“这个小贼在这里哩!帝君处没有桃子你偷吃!”东方朔朝上进礼,答道：“老贼,你来这里怎的?我师父没有仙丹你偷吃.”帝君叫道：“曼倩休乱言,看茶来也.”曼倩原是东方朔的道名,他急入里取茶二杯.饮讫,行者道：“老孙此来,有一事奉干,未知允否?”帝君道：“何事?自当领教.”


第二十七回　尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王
好行者,拽开步,走近前观看,那怪物：假变一婆婆,两鬓如冰雪.走路慢腾腾,行步虚怯怯.弱体瘦伶仃,脸如枯菜叶.
颧骨望上翘,嘴唇往下别.老年不比少年时,满脸都是荷叶摺.
行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打.那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化了元神,脱真儿去了,把个假尸首又打死在山路之下.唐僧一见,惊下马来,睡在路旁,更无二话,只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍.可怜把个行者头,勒得似个亚腰儿葫芦,十分疼痛难忍,滚将来哀告道：“师父莫念了!
有甚话说了罢!”唐僧道：“有甚话说!出家人耳听善言,不堕地狱.我这般劝化你,你怎么只是行凶?把平人打死一个,又打死一个,此是何说?”行者道：“他是妖精.”唐僧道：“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!”行者道：“师父又教我去,回去便也回去了,只是一件不相应.”唐僧道：“你有甚么不相应处?”八戒道：“师父,他要和你分行李哩.跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢.”行者闻言,气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货!老孙一向秉教沙门,更无一毫嫉妒之意,贪恋之心,怎么要分甚么行李?”唐僧道：“你既不嫉妒贪恋,如何不去?”行者道：“实不瞒师父说,老孙五百年前,居花果山水帘洞大展英雄之际,收降七十二洞邪魔,手下有四万七千群怪,头戴的是紫金冠,身穿的是赭黄袍,腰系的是蓝田带,足踏的是步云履,手执的是如意金箍棒,着实也曾为人.自从涅槃罪度,削发秉正沙门,跟你做了徒弟,把这个金箍儿勒在我头上,若回去,却也难见故乡人.师父果若不要我,把那个《松箍儿咒》念一念,退下这个箍子,交付与你,套在别人头上,我就快活相应了,也是跟你一场.莫不成这些人意儿也没有了?”唐僧大惊道：“悟空,我当时只是菩萨暗受一卷《紧箍儿咒》,却没有甚么松箍儿咒.”行者道：“若无《松箍儿咒》,你还带我去走走罢.”长老又没奈何道：“你且起来,我再饶你这一次,却不可再行凶了.”行者道：“再不敢了,再不敢了.”又伏侍师父上马,剖路前进.
却说那妖精,原来行者第二棍也不曾打杀他.那怪物在半空中,夸奖不尽道：“好个猴王,着然有眼!我那般变了去,他也还认得我.这些和尚,他去得快,若过此山,西下四十里,就不伏我所管了.若是被别处妖魔捞了去,好道就笑破他人口,使碎自家心,我还下去戏他一戏.”好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变成一个老公公,真个是：白发如彭祖,苍髯赛寿星,耳中鸣玉磬,眼里幌金星.手拄龙头拐,身穿鹤氅轻.数珠掐在手,口诵南无经.唐僧在马上见了,心中欢喜道：“阿弥陀佛!西方真是福地!那公公路也走不上来,逼法的还念经哩.”

西游记读书笔记摘抄1000字（三）

西游记读书摘抄笔记,好词!注意!只要好词,不要好句!
只要好词,要四字成语.
大约要100个的样子

彩凤双鸣 瑶草奇花 灵禽玄鹤 金光焰焰 拖男挈女 唤弟呼兄 瞑目蹲身 明明朗朗 白云浮玉 翠藓堆蓝 喜不自胜 天造地设 安身之处 伸头缩颈 抓耳挠腮 力倦神疲 抢盆夺碗 占灶争床 安眠稳睡 拱伏无违 自由自在 年老血衰 掩...

西游记读书笔记摘抄1000字（四）

《西游记》100字摘抄20篇一共2000字

　　：此是描写女儿国国王的一段词：
　　眉如翠羽,肌似羊脂.脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝.秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿.斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉.说甚么昭君美貌,果然是赛过西施.柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢.月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯.宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池.
　　赏析：脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’,从微观上看,也可联想到女王肤质的柔腻和白滑黄袍怪变化后的形象：
　　形容典雅,体段峥嵘.言语多官样,行藏正妙龄.才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻.头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎.足下乌靴花摺,腰间鸾带光明.丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英.
　　赏析：这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体.从头到足,出奇的飘逸潇洒!形容典雅,体段峥嵘,怨不得皇帝也认不出来呀,只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢!师徒说话,不觉早已入更.正是：
　　沉沉宫漏,荫荫花香.绣户垂珠箔,闲庭绝火光.秋千索冷空留影,羌笛声残静四方.绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒.杜鹃啼歇,蝴蝶梦长.银汉横天宇,白云归故乡.正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉.
　　赏析：这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇.我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影,羌笛声残静四方.此时正是深夜,玉宇无尘,秋千空悬,寒月留影,平日的欢闹早已远去；夜深人静,羌笛声起,悲韵不绝,更添凄凉；您动了侧隐之心了吗?
　　语段4：穿一件织金官绿紵丝袄,上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋.时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗.云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排.脂粉不施犹自美,风流还似少年才.
　　赏析：这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾,娘家姓莫的妇人的形象.你看,一个是贾（假）,一个是莫（没）；只可怜了八戒了.
　　这一段写得相当流畅,颜色鲜艳夺目,重点描绘头饰,‘时样’、‘宫样’二字,说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感；
　　末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美,风流还似少年才!您看看,可谓半老徐娘,风韵犹存,怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊,既是他们不肯招我啊,你招了我罢!”
　　闺心坚似石,兰性喜如春.
　　娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀.
　　蛾眉横月小,蝉鬓迭云新.
　　若到花间立,游蜂错认真. 行者却将身一纵,跳入洞中,足下彩云生万道,身边瑞气护千层.不多时,
　　且变化了去.”摇身捻诀,就变做个苍蝇儿,轻轻的飞在门楼上听听.只见那怪
　　高坐在草亭内,他那模样,比在松林里救他,寺里拿他,便是不同,越发打扮得
　　俊了——
　　发盘云髻似堆鸦,身着绿绒花比甲.一对金莲刚半折,十指如同春笋发.
　　团团粉面若银盆,朱唇一似樱桃滑.端端正正美人姿,月里嫦娥还喜恰.
　　今朝拿住取经僧,便要欢娱同枕榻.
　　行者且不言语,听他说甚话.少时,绽破樱桃,喜孜孜的叫道：“小的们,
　　快排素筵席来.我与唐僧哥哥吃了成亲.”行者暗笑道：“真个有这话!我只道
　　八戒作耍子乱说哩!等我且飞进去寻寻,看师父在那里.不知他的心性如何.假
　　若被他摩弄动了啊,留他在这里也罢.”即展翅飞到里边看处,那东廊下上明下
　　暗的红纸格子里面,坐着唐僧哩.行者一头撞破格子眼,飞在唐僧光头上丁着,
　　叫声：“师父.”三藏认得声音,叫道：“徒弟,救我命啊!”行者道：“师父
　　不济呀!那妖精安排筵宴,与你吃了成亲哩.或生下一男半女,也是你和尚之后
　　代,你愁怎的?”长老闻言,咬牙切齿道：“徒弟,我自出了长安,到两界山中
　　收你,一向西来,那个时辰动荤?那一日子有甚歪意?今被这妖精拿住,要求配
　　到于深远之间,那里边明明朗朗,一般的有日色,有风声,又有花草果木.行者
　　喜道：“好去处啊!想老孙出世,天赐与水帘洞,这里也是个洞天福地!”正看
　　时,又见有一座二滴水的门楼,团团都是松竹,内有许多房舍,又想道：“此必
　　是妖精的住处了,我且到那里边去打听打听.且住!若是这般去啊,他认得我了,
　　且变化了去.”摇身捻诀,就变做个苍蝇儿,轻轻的飞在门楼上听听.只见那怪
　　高坐在草亭内,他那模样,比在松林里救他,寺里拿他,便是不同,越发打扮得
　　俊了——
　　发盘云髻似堆鸦,身着绿绒花比甲.一对金莲刚半折,十指如同春笋发.
　　团团粉面若银盆,朱唇一似樱桃滑.端端正正美人姿,月里嫦娥还喜恰.
　　今朝拿住取经僧,便要欢娱同枕榻.
　　行者且不言语,听他说甚话.少时,绽破樱桃,喜孜孜的叫道：“小的们,
　　快排素筵席来.我与唐僧哥哥吃了成亲.”行者暗笑道：“真个有这话!我只道
　　八戒作耍子乱说哩!等我且飞进去寻寻,看师父在那里.不知他的心性如何.假
　　若被他摩弄动了啊,留他在这里也罢.”即展翅飞到里边看处,那东廊下上明下
　　暗的红纸格子里面,坐着唐僧哩.行者一头撞破格子眼,飞在唐僧光头上丁着,
　　叫声：“师父.”三藏认得声音,叫道：“徒弟,救我命啊!”行者道：“师父【西游记读书笔记摘抄1000字】

西游记读书笔记摘抄1000字（五）

鲁宾逊漂流记读书笔记其中内容包括 摘抄 赏析 心得（1000字）

《鲁宾逊漂流记》这本书讲的是一个从小就喜欢探险的英国人鲁宾逊在航海探险的过程中从一个少年成长为一个经验丰富的探险家,在多年的航海探险中经历人生中的最艰难、寂寞、无助的二十八年两个月零十九天的荒岛生活,最后成功回到家乡的故事.鲁宾逊在一次航海的征途中遭遇了大风暴,船沉了,除了他以外的所有人都遇难了,鲁宾逊被海水冲到了一个荒无人烟的岛屿有幸活了下来,与他相依为命的伙伴是船上幸存的一只小狗.他靠从穿上带的一点仅有的生活用品开始了他艰辛而漫长的二十八年两个月零十九天的荒岛生活.鲁宾逊克服了常人难以想象的困难,在荒岛上盖起了房子,种粮食,打猎,饲养家畜,他学会了怎样烤面包,缝帽子和衣服.由于鲁宾逊在流落荒岛前有着非常丰富的航海经历,这些经历都为他打下了生活的基础,铸就了他坚强不屈的性格和勇往直前的信心.鲁宾逊的遭遇让我懂得了什么是开拓进取,也从他那里获得了挑战自然的信心.他在被海盗抓走的时候都没有绝望泄气,用自己的机智和勇敢逃了出来.鲁宾逊遇到最大的困难对他来说也许就是一个人的寂寞了,在荒岛上没有人和他说话,没有人可以在他生病的时候照顾他.但是鲁宾逊丝毫没有放弃对生活的热爱,仍然执着顽强的生活着,虽然艰难但是乐观.鲁宾逊还很善良又有同情心,他帮助了差点被野人杀死的土著人,用真诚打动了这个土著人并和他成为了朋友,还为他起了一个名字叫‘星期五’.在经历了种种磨难之后,鲁宾逊终于被一艘路过荒岛的船救走了,回到了他阔别已久日夜思念的家乡.这本书的故事非常惊险刺激.在我的眼里鲁宾逊是水手、航海探险家,他用冷静理智的思维面对危险,用百折不挠的意志战胜困难,在没有任何人类文明的荒岛上,用自己的双手创造了生命的奇迹,鲁宾逊更是一个伟大的英雄!当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之后,我想我真的被它震撼了.这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为"英国小说之父"丹尼尔·笛福在59岁时写的.主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数险情,后来整条船终于在太平洋上不幸罹难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,在孤岛上瞬间便几十年.他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难.他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇.曾有人说过,“作为一个人,首先应该学会的便是如何生存.”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的事情,而是和我们一样在生活着.但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程,而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的：黑暗,饥饿,恐惧,孤独.鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中,困境被放大了,对抗困境的时间被拉长了.如果我是他,当船遇到暴风中失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信.如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没那个能力.如果我是他,当看到野人用自己同类开宴会时,我不可能像他那样勇敢的站出来,与他们搏斗,因为我没有那种胆量.虽然,我是个男生,但也不得不承认自己的软弱与无能,在自己的生活中,很难遇到挫折,即使遇到了,爸爸妈妈总是扶着我,然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历,让我可以想象到他在孤岛小手拉大手作文生活的艰辛,体验到他不屈不挠的冒险精神,更使我重新燃起了对生活的热爱之火.生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.如今,我们的生活如此丰富多彩,我们是否有去珍惜,甚至还有人会去轻生,多么愚昧的举动啊.想想鲁滨逊,他为了生存下来,回到正常的社会中去,一直坚持不懈地拼搏着.而对于那些人们,我不知他们领悟到了什么.生活中是存在着千千万万个困难,但也共存这许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多.我崇尚着我的生活,尽管它很普通.我热爱生活,我要用我笨拙的笔去画,画出一张最美的生活!

西游记读书笔记摘抄1000字（六）

求《骆驼祥子》读书笔记1000字以上 要摘抄和赏析

第一章最后部分： 祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来.拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了.把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭.他忽然想起来,今年是二十二岁.因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天.自从到城里来,他没过一次生日.好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方.
怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的.最好是拉到前门,其次是东安市场.拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西.吃完,有好买卖呢就再拉一两个；没有呢,就收车；这是生日!
自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了.拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的.心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心.拉了半年,他的希望更大了：照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!
赏析：祥子为了“买车”而牺牲了许多许多,它用三年时间才买到它,当然激动不已,从他的语言、因为有了你作文动作、想法上都可以看出他的心情.至于“祥子买车的日子也是他的生日”,虽说这只是个巧合,但可见老天爷在暗中帮祥子呢.读到这段话,谁都会为祥子的成功而高兴,给他庆祝.这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力
祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来.拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了.把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭.他忽然想起来,今年是二十二岁.因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天.自从到城里来,他没过一次生日.好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方.
赏析：
这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现,从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱,如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、
“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”,前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情,而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密,这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报,同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托,突出了下文祥子的可怜
摘抄：
他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气.他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论.在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处.祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌.
赏析：
这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格,同时这段话运用了比喻的修辞手法,将箱子比喻成了一棵树,生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前,；老舍的这段对祥子的描写很是生动,将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前,同时这段话与下文祥子的堕落做对比,突出了黑暗社会对人们心灵的创伤.
望采纳

西游记读书笔记摘抄1000字（七）

骆驼祥子 读书笔记100字
书名：
作者：
主要内容：
中心思想：
读书心得：
还有《西游记》和《钢铁是怎样炼成的》读书笔记，格式同上，那声音常在我心田每篇1000字

生活在富足的现代,人人摇着利己主义的旗帜,追逐着享乐,就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉,仿佛也是司空见惯而不以为意,但是《骆驼祥子》里头,那个由满怀希望与年轻健壮,到不仁不义骗吃骗喝、带着「脏病」的颓废车夫—祥子—却深深地触动了我,我实在感叹命运的磨人,实在心疼穷人的苦难,感叹对于每天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言,「希望」与「道德」真的是奢侈品,因为坚持与要强并不能为他们担保什么,幸福与美满永远离他们好远.

西游记读书笔记摘抄1000字（八）

培根随笔 读书笔记1000字
1、简介 2、摘抄 3、读后感 一共1000字

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著.《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.
在《论友谊》中,培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.
在《论求知》中,培根说道：“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.
在《论猜疑》中,培根说道：“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外. 这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害.当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人.可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱.
在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇.这是一篇关于“美”之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性.“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高.
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的. 因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.
《论嫉妒》中,我也领会不少 彼此越了解,嫉妒心将占据越高.人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势.一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒.因为这种人的提升被看作是正当的.
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路, 同情心总是医治嫉妒的一味良药.但有多少人能明白文中的道理呢.?
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《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中,培根说道：“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中,培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.
在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理.“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高.
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.
因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.

西游记读书笔记摘抄1000字（九）

阅读《西游记》并摘抄10个语段（不少与60字）,和赏析
从语言、内容、结构、表现手法等方面中至少选一个方面进行赏析.

第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼.根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空.
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴.山中妖、兽纷纷拜悟空为尊.悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒.在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名.龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴.玉帝派太白金星赴花果山招安悟空.
●第十四回 心猿归正 六贼无踪
叫喊者正孙悟空.唐僧收悟空为徒.西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已.悟空纵云离开唐僧.观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言.
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量.又以所占失准捣毁袁守诚卦铺.袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩.并让龙王向唐太宗求生路.太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙.
第15集
师徒四人来到车迟国.国王宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他们为国师.他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师.悟空携八戒、沙僧潜入三清殿,三人分坐神位,尽情享用供品.三位国师以为三清显圣,连连祈祷长生.悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师.三位国师受骗上当,叫苦不迭.三个妖精国师欲报受辱之仇,怂恿车迟国王留下唐僧与他们比试法力.悟空保护师父,先斗坐禅,再斗祈雨.妖道均遭失败.悟空使出降妖手段,将虎、鹿、羊三妖复还原形,放逐山林.
第16集
师徒们西行途中,唐僧、八戒误饮子母河水,腹中有了胎气.悟空取来落胎泉水,医好了师父、师弟的奇恙.西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才,甘愿以国相托,婚配这位御弟.女儿国王柔情绵绵,一再致意.唐僧虽为圣僧,却非木石之人,内心不免微泛波澜.但为取经大业,他毅然割断隐隐情丝,谢绝了女儿国王的一片好意.隐藏在女儿国王宫中的琵琶妖女,一直注意着唐僧,乘机作法把他掳入毒敌山琵琶洞,强迫他与自己做夫妻,唐僧执意不肯.悟空与八戒寻师,与妖女酣斗,却被她暗施毒针刺伤.后经昴日星君相助,才收伏了这个幻化成妖女的蝎子精.
第17集
火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路.只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨.猴王以为与牛魔王有结拜之情,借扇定能如愿,谁知反被公主挥动宝扇,将他一吹九万里,直吹到小须弥山.悟空二次借扇,变作小虫,随茶水进入公主肚中,公主疼痛难忍,只得答应借扇.谁知借来的却是一把假扇,愈扇火愈大.悟空变做牛魔王形状,第三次去到芭蕉洞,公主责怪牛魔王不该迷惑玉面狐狸,后又将宝扇交付“丈夫”保管.悟空得扇,欢天喜地地走下山坡.真牛魔王得知宝扇被骗,也连忙追赶悟空,他变成八戒模样,又拿走了扇子.悟空十分懊恼,与牛魔王一场酣战,牛魔王苦战不胜,铁扇公主终于答应借扇.火焰山烈火熄灭,林木返青,唐僧师徒又能够前进了.
第18集
祭赛国金光寺中,僧人们衣衫褴褛,满面愁容,向唐僧师徒诉说一桩冤情：几年前一阵血雨过后,寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪.僧人们被罚受苦,沉冤难雪.为查失宝之因,唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫.至塔顶,悟空擒住一个小妖,得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底.悟空携八戒入潭,先礼后兵,与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战.白龙马化做少年,入潭寻见乃圣公主,设计骗回佛宝,金光寺顶佛宝重放光芒.
第19集
荆棘岭上,八戒挥耙开路,师徒们艰难行进.入夜,唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶,杏仙对唐僧一往情深,献舞呈歌,唐僧不为所动.天明始得徒弟们相救,来到“小雷音寺”.唐僧虔诚拜入,不料寺中之佛却是妖精幻化,将悟空扣入金钵,唐僧等束手被擒.在二十八星宿协助下,悟空方得脱身,与妖精交战,却被妖精收入宝袋之中……后经悟空请来弥勒佛,在西瓜田里设下巧计,终于擒住黄眉童妖.唐僧师徒得以继续西行.
第20集
唐僧到朱紫国金殿倒换关文.悟空哄八戒到街前,见招医黄榜,遂揭下暗塞入八戒怀中,悄悄离去.八戒甚窘,只得带护榜官员们到会馆请师兄解围.悟空上殿,悬丝诊脉,用奇药医好国王疾病,并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去.于是寻至妖洞,几经周折,在金圣娘娘协助下,盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃,救出金圣娘娘.娘娘因有紫阳真人所赐护身棕衣,三年来才得保全自身.观音菩萨前来,收走了失走的坐骑——化坐妖王的金毛兽,一场风波才告了结.
看了一本课外读物----《西游记》,的确受益非浅.《西游记》是我国优秀的古典文学名著之一,至今仍广为流传,其中的精彩故事都还记忆犹新.如：孙悟空三打白骨精,唐玄奘怒逐美猴王；孙大圣四海求仙方,观世音甘露活宝树；唐三藏路阻火焰山,孙行者智取芭蕉扇.可堪称是经典中的经典.虽然书中有一些看不大懂的地方,但却并没有减弱我对《西游记》的喜爱之情：调皮机灵,诡计多端的老孙；大腹便便,视食如命的老猪；老实忠厚,谦虚谨慎的老沙；有时心软,有时固执的唐僧.这些生动形象、逼真的人物,已深深地印在我的脑海里.
首先,我想谈一谈对唐僧这个一向人们褒贬不一的人物的理
第一：耳朵软,没有主见.就等"三打白骨精"为例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所变,唐僧不辩真假,也不能怪他,毕竟不如悟空的火眼晶晶.可既然悟空已说出实情,并有白骨脊梁上的一行字"白骨夫人"的证明,唐僧就应相信悟空.八戒一向爱和悟空对着干,在一旁挑衅生事,唐僧果然耳朵软,信了八戒.悟空不住地叫："师傅,莫念!莫念!"听了都叫人心寒.悟空穿山越岭,擒妖除怪,跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦.而唐僧心里糊涂,不明真相,竟然过河拆桥.第二：言而无信.唐僧在"三打白骨精"中,写过一纸贬书,作凭证,不要悟空做自己的徒弟.还发过一段惊人的毒誓："今后再要你,我就坠下地狱,不地超生!"君子一言,驷马难追,可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎,悟空急忙迎救之时,唐僧的誓言又在哪里?唐僧只有感激、只有道谢,但内心更多的是羞愧与惊讶!迷途知返自然比执迷不悟要好得远.可是,"为人师表"啊!早知今日,何必当初呢?第四：固执,自作主张.以"盘丝洞七妖作法"为例.唐僧自作主张去化斋,徒弟们好言相劝,无奈唐僧十分固执,结果成了七个女妖的"上门午餐",唐僧这才含泪悔恨.可是唐僧啊!你为什么总是要做"事后诸葛亮"呢?
然后是孙悟空：
孙悟空是全书中最光辉的形象."大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除、除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征.
接下来是猪八戒：
最初的影响是好吃懒做,因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂,同时也给师徒四人带来了不少的麻烦,在孙悟空被赶走的这些时候里,它又因为贪睡,害得唐僧误入妖怪的洞穴.不过有的时候,它也挺聪明的.在去请孙悟空的路上,它用了激将法,这点是出乎我意料的.而且,它也很重义气,虽然平时孙悟空一直骂他,但在孙悟空被赶走时,它也落下了眼泪,不是吗?
最后是沙和尚：
老实,这是谈到他的第一印象,其他的就觉得没什么很特别的,相对于猪八戒来说,它更认真,愿意吃苦,毫无怨言.
观世音菩萨选了四个人,真是绝配,孙悟空一身本领,猪悟能敢于斗争,沙悟净憨厚沉稳,唐僧心地善良,师徒四人经历千难万险,终于修成正果,成仙成佛,我真为他们高兴!

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