由于他们根本无法再分散的生活,所以必须
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第一篇:《2016版人教版必修三第二单元单元写作学案》
单元写作学案
学会宽容 学习选择和使用论据
【题目展示】
(教材78页写作练习)阅读下面的材料，选择一个角度，写一篇议论文。
一位著名的小说家去世了，在他的文稿中发现了一张未来小说的创作构思提纲，其中突出强调的是这样一个主题：“一个严重分裂的家庭继承了一幢房子，他们只好居住在这幢房子里。”这是一幢巨大的世界房屋，人们只好一起居住在里面——黑人和白人、东方人和西方人、非犹太人和犹太人、天主教教徒、穆斯林教徒和佛教徒——一个在思想上、文化上和兴趣爱好上不适当地分裂开来的家庭，由于他们根本无法再分散地生活，所以必须懂得以某种方式共处。
【思路导引】
提炼中心法是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。这则材料的中心应是“所以必须懂得以某种方式共处”，由此，我们可将立意定为“学会宽容”“学会尊重”“互相理解”“以和为贵”等。
【佳作赏析】
退一步，海阔天空
古人云：“退一步，海阔天空。”很多时候，退一步看似你吃亏了，其实，却维护了大局的稳定与和平。
一位著名的小说家去世后，人们发现它的文稿中有这样一个美好的世界：所有的人不分种族肤色信仰地居住在一起，懂得了特殊的相处模式。看起来很令人惊讶对不对？其实他们是被迫住在一起，但更重要的是他们学会了忍让，学会了宽容，学会了退一步。
我忆起德国的那场屠杀。犹太人布满血丝的双眼，抑不住惊恐的表情，全民族只能静待屠刀断开他们的首与躯干，他们甚至不知道这场屠杀是因为什么。因为那个可笑的理由：犹太人是个聪明的人种，如果不杀光他们，他们将在不久后统治世界。于是，犹太人柔软的心被“朋友”划开，滚烫的鲜血染红了大地。他们的“朋友”没有选择退一步与他们共同发展学习，为世界进步而努力；他们的“朋友”选择上前一步，激进一步，刺痛他们的心。若退一步，我们可能会看到更先进的设备，我们将学习到更精妙的知识；若退一步，我们会有更多的朋友，得到更多对方的关爱；若退一步„„
我看到了马丁〃路德〃金眼中浸满了泪水，他站在那小小的台上，向众多的兄弟同胞诉说着他的理想。然而在他构建美好家园时，还有无数黑人被白人凌辱。同样奔流的血液，同样明亮的眼眸，生活在同一片土地上，黑人的手足同胞——白人并没有选择退一步，他们肆意的嘲讽、欺凌，只因为那比他们更多接受了阳光洗礼的肤色。若白人退一步，那片大陆会更早进入安宁祥和的气氛；若退一步，那片土地会少一些承载血腥与杀戮；若退一步„„
我想起了安徽桐城的“六尺巷”。当朝宰相张英的家人重修房子，与邻居发生争执，寸土不让。张家人修书张英，让他用权力摆平。张英回复家人“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”。“让他三尺”缓和了矛盾，和睦了邻里。退一步，让我们的环境和谐美好；退一步，让我们的心胸更加开阔；退一步„„
浮躁的现世，有多少令人悲痛的消息不是出自针锋相对？不是出自那寸步不让？生命所
第二篇:《【优化方案】216版高中语文 第二单元 单元写作 学会宽容 学习选择和使用论据学案 新人教版必修3》
单元写作
学会宽容 学习选择和使用论据
【题目展示】
(教材78页写作练习)阅读下面的材料，选择一个角度，写一篇议论文。
一位著名的小说家去世了，在他的文稿中发现了一张未来小说的创作构思提纲，其中突出强调的是这样一个主题：“一个严重分裂的家庭继承了一幢房子，他们只好居住在这幢房子里。”这是一幢巨大的世界房屋，人们只好一起居住在里面——黑人和白人、东方人和西方人、非犹太人和犹太人、天主教教徒、穆斯林教徒和佛教徒——一个在思想上、文化上和兴趣爱好上不适当地分裂开来的家庭，由于他们根本无法再分散地生活，所以必须懂得以某种方式共处。
【思路导引】
提炼中心法是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。这则材料的中心应是“所以必须懂得以某种方式共处”，由此，我们可将立意定为“学会宽容”“学会尊重”“互相理解”“以和为贵”等。
【佳作赏析】
退一步，海阔天空
古人云：“退一步，海阔天空。”很多时候，退一步看似你吃亏了，其实，却维护了大局的稳定与和平。
一位著名的小说家去世后，人们发现它的文稿中有这样一个美好的世界：所有的人不分种族肤色信仰地居住在一起，懂得了特殊的相处模式。看起来很令人惊讶对不对？其实他们是被迫住在一起，但更重要的是他们学会了忍让，学会了宽容，学会了退一步。
我忆起德国的那场屠杀。犹太人布满血丝的双眼，抑不住惊恐的表情，全民族只能静待屠刀断开他们的首与躯干，他们甚至不知道这场屠杀是因为什么。因为那个可笑的理由：犹太人是个聪明的人种，如果不杀光他们，他们将在不久后统治世界。于是，犹太人柔软的心被“朋友”划开，滚烫的鲜血染红了大地。他们的“朋友”没有选择退一步与他们共同发展学习，为世界进步而努力；他们的“朋友”选择上前一步，激进一步，刺痛他们的心。若退一步，我们可能会看到更先进的设备，我们将学习到更精妙的知识；若退一步，我们会有更多的朋友，得到更多对方的关爱；若退一步„„
我看到了马丁·路德·金眼中浸满了泪水，他站在那小小的台上，向众多的兄弟同胞诉说着他的理想。然而在他构建美好家园时，还有无数黑人被白人凌辱。同样奔流的血液，同样明亮的眼眸，生活在同一片土地上，黑人的手足同胞——白人并没有选择退一步，他们肆意的嘲讽、欺凌，只因为那比他们更多接受了阳光洗礼的肤色。若白人退一步，那片大陆会更早进入安宁祥和的气氛；若退一步，那片土地会少一些承载血腥与杀戮；若退一步„„ 我想起了安徽桐城的“六尺巷”。当朝宰相张英的家人重修房子，与邻居发生争执，寸土不让。张家人修书张英，让他用权力摆平。张英回复家人“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”。“让他三尺”缓和了矛盾，和睦了邻里。退一步，让我们的环境和谐美好；退一步，让我们的心胸更加开阔；退一步„„
浮躁的现世，有多少令人悲痛的消息不是出自针锋相对？不是出自那寸步不让？生命所
承载的，不仅是为了理想而奋斗的热情，还有与人交往时的“宽容”与“退一步”。如果云南大学的马加爵退一步想想，不至于杀死同学；如果北京的韩磊退一步想想，不至于摔死婴儿；如果复旦大学的林森浩退一步想想，不至于毒死室友„„退一步不仅仅是一种让步，更是对生命的一种尊重。
“由于他们根本无法再分散地生活，所以必须懂得以某种方式共处”，故事最后，小说家这样写道。
我亲爱的朋友，从此谨记：“退一步，海阔天空。”
【我的跟评】________________________________________________________________________
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【病文呈现】
要有远大目光
目光是否远大常常决定着事情的成败。现实生活中鼠目寸光的人难成大器，而有远见卓识的人则把握成功。因此，在人生的旅途中，远大的目光引导我们走向辉煌人生。
翻开华夏五千年的历史，在长远目光引导下创造出辉煌人生的人们向我们走来，太史公司马迁就是其中的一位。司马迁因替李陵辩解而触怒了汉武帝，被施以宫刑。可以想象，这是何等的奇耻大辱啊！可他并没有被眼前的困难天空是绵绵的糖打倒，含辱忍垢，写成了《史记》，从而名垂青史。正是长远的目光引领着司马迁走向成功的殿堂。
现代社会中也不乏像司马迁一样在远大目光引领下走向成功的人。
20世纪80年代末，全英文的电脑开始从香港渗入内地，带动了中国“汉卡”市场的升温。身处深圳大学校园里的史玉柱，敏锐地发现了“汉卡”的巨大利润后，他鹰隼般的目光就再也离不开这个市场了。从那一天开始他就在这远大目光的指引下一步步走向了成功。也正是因为这一点，才有了今天我们看到的巨人集团、征途网络。
有一个很经典的营销故事也很好地印证了我们的观点。两个鞋厂的业务员被派到非洲某个小岛上进行考察。一业务员考察完后对老板汇报说：这里没有市场，这个岛上的土著人都不穿鞋。另一业务员考察完后对老板汇报说：这里可是个大市场，他们都没有鞋穿。面对同一个市场，二者的考察结果大不一样，这就是远大的目光的作用。
在这些成功的商业事例之外，我想到了我国那些加工蕨菜的百姓们，他们为了多赚钱，就缩短了蕨菜加工的时间，将采来的蕨菜放在火炕上烘干，结果遭到了日本的退货，这就是目光短浅断了自己的财路。
我们每个人都渴望成功，但在走向成功的过程中，有的人常常会为了眼前的利益，损害长远的利益；为了局部的利益，损害整体的利益，这使我们与成功失之交臂。请记住，远大的目光成就辉煌的人生。
请你诊断病因：
上面的作文有多处不合理的地方，你觉得问题出在何处？
请你来诊断——
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (示例)本文给读者的总体印象是行文套路化，议论不够深入。文章的观点似乎是“借”来的，不是作者自己的思想；选取的一些论据也多是简单地套用，没有完全融入自我的思想
之中，没有充分地利用好，分析挖掘不够深入，未能触及问题的本质；论证的方法也很单一，几乎没有什么变化，也未能将道理讲深讲透；语言过于平板，句式缺少变化，显得不够自由灵活，也弱化了文章的说服力。
【成功升格】
遥望天空方可见云霞
目光是否远大常常决定着事情的成败。现实生活中鼠目寸光的人难成大器，而有远见卓识的人则多能把握成功。因此，在人生的旅途中，遥望天空方可见到辉煌的云霞。
翻开华夏五千年的史册，能以长远目光创造出辉煌人生的精英数不胜数，太史公司马迁就是突出的代表。司马迁因替李陵辩解而触怒了汉武帝，被施以宫刑，这是何等的奇耻大辱。可他并没有被眼前的挫折击倒，而是放眼远观，在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”“传之其人，通邑大都”的远大目标的指引下，含辱负重，最终写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》而光照千秋，为中华民族的文化增添了灿烂的一笔，从而名垂青史。正是有了长远的目光引领，司马迁才走向了成功的殿堂。
长远的目光会指引人们克服重重困难，追求更远，最终走向成功。细究中外每个成功人士之成功秘诀，几乎无不具有远大的目光。
20世纪80年代末，全英文的电脑开始从香港进入内地，带动了中国“汉卡”市场的升温。史玉柱敏锐地发现了“汉卡”的巨大利润后，他鹰隼般的目光就再也离不开这个市场了。从那一天开始他就在这远大目光的指引下一步步走向了成功。假如史玉柱当初鼠目寸光，不从别人羡慕的安闲的事业单位辞职，他怎能掘得第一桶金？假如他从巅峰跌入低谷后不将远大的目光瞄准保健品市场，那么又怎么会有我们今天家喻户晓的“脑白金”？如果离开了远大目光的指引，还会有巨人集团、征途网络的存在吗？可见，是远大的目光造就了我们今天看到的这位商界奇才。
国外一家鞋厂的两名业务员到非洲考察市场。一名业务员考察完后对老板汇报说，这里没有市场，这个岛上的土著们都不穿鞋；另一名业务员考察完后对老板汇报说，这里可是个大市场，他们都没有鞋穿。面对同一个市场，为什么考察结果会有这么大的反差？关键就在目光。第一名业务员只将目光放在当前——不穿鞋，自然无市场；第二名业务员将目光放在未来——没鞋穿，对鞋的需求将是一个潜在的巨大市场。因为目光远大，所以第二名业务员能发现没有鞋子的地方就是一个前景广阔的市场，同时也就注定了他成功的可能。二者的业绩清楚地告诉我们：远大的目光引领我们走好成功路上的每一步。
相比之下，今天有一些把牟取利益放在首位的人，做事就缺少长远眼光。如我国某地方企业为了多出口蕨菜，多赚钱，就违背蕨菜的正常加工程序，而将蕨菜放在火炕上烘干，结果遭到退货。这种急功近利的经营理念所带来的结果让我们清醒地认识到：鼠目寸光，难成大事。由于他们根本无法再分散的生活,所以必须
在面临竞争的时代，我们每个人都渴望成功，但在走向成功的过程中绝不应鼠目寸光、只顾眼前不顾长远。如果眼光短浅，那么就只能与成功失之交臂。
请记住：希望高远，不一定能翱翔云天；但是遥望天空，方可见到云霞。
[名师点津]升格后的作文着重注意选择和使用论据这一点。首先，突破了原文简单套路化，将所选取的材料更好地融入“我”的思想之中，更充分地发掘材料，“放大”了它们与文章论点相关的内涵，使之服务于分析论证。其次，在使用原有论据的同时，根据需要，对其进行了大胆的改造，使其更具有合理性。文中还援引表现司马迁具有长远目光的名言，揭示了远大目光在他成功中的作用。
【名师指点】
一、明确论据选择的要求
首先，论据要为论点而设，要确实能证明观点。每个材料最能证明的那一“点”是什么，这是我们应该思考研究的。其次，论据要准确可靠。文章所用论据，如果是事实论据，那应确凿无误；如果是道理论据，应该是被实践证明了的真理，引用时要注意正确理解原文的精神实质。第三，论据要典型。所谓典型，是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料，这样的材料更具有说服力。
二、掌握论据运用的方法
1．叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄，更不能篡改材料。
2．选择材料时应根据不同的论点有所侧重。我们选用的材料往往是多义的，或者说材料的主旨总是由多个意义点构成的，这样的材料可以论证不同的观点，那么我们用它论证观点时就必须对材料进行分析，从材料中找出切入点，把事例与论点内在的逻辑关系揭示出来，使材料与观点粘在一起，使之高度统一。如果是多个材料论证论点，则必须对掌握的材料进行筛选辨析，区别不同材料所蕴含的要旨的细微差异。
3．要学会分析论据。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。围绕论点摆出论据后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。
三、论据使用与思维训练
1．比较材料强调针对性。任何论题总有其核心，这个核心就是文章论点。由于对论题把握不准，因而在论据的选择和使用上不能对症下药，有的放矢，特别不善于对相关、类同的材料进行区别、比较、提炼。信手拣来，导致论据与论点间缺乏必然的逻辑联系，影响文章的论证效果。要学会对材料逐一进行区别、比较、筛选，思考这些材料的共性与差别，然后选出与命题有直接联系的材料作论据。经常做这样的训练，写作中论据才具有针对性，文章才有说服力，也能收到思维训练之效。
2．纠正偏见突出权威性。写作时，同学们往往对论据的权威性缺乏正确的理解。纠正这种偏见，还是得从思维方面下功夫。首先，要准确理解“权威”。名人、名言有权威，但并不等于权威，权威是相对的，生活中真实、典型的人或事，只要能与论点建立起必然的逻辑联系，能针对性地阐述观点，同样也具有权威性。其次，要关注生活，从生活中发现、思考、搜集、积累材料，不断丰富自己的材料储存。第三，在写作中要多从自己积累的材料中选择论据，并联系实际。这样的训练才可能避免文章大而空，收到小而实的效果。
3．理清思路训练条理性。使用论据时，先后顺序条理不容忽视。从写作看，论据的先后安排有其作用；从学生的角度看，更能检测出其思维是否有条理、有整体的考虑安排。同学们往往忽略论据排列，材料杂乱无序。一方面影响文章整体效果，另一方面无助于思维训练。我们应掌握一些格式，如由古到今，从中到外，由自然科学到社会科学，由名人、伟人到平凡人等。从而使我们的作文既能言之有理，也能言之有序。
4．挖掘材料突出深刻性。对所用论据做挖掘，使议论深刻有力，这是议论文写作训练的重点，也是难点。当然，对这方面的要求不能拔得过高，应遵循由浅入深的原则。
【写作练习】
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
宋朝人彭几看到范仲淹的画像，惊喜下拜。拜罢，仔细地看了看，说：“有奇异品德的人一定有奇异的形貌。”于是引镜自照，说：“大致像他，只是少了几根耳毛。年龄大一些，就应当足够像了。”到了庐山太平观，见到狄仁杰的雕像眉毛斜飞入鬓，下拜，自我介绍说：
“宋朝进士彭几恭谨地前来拜见。”又仔细看了很久，便喊人拿刀剪和镊子，让他们把自己的眉尾修成斜飞入鬓之状。家人见他这个样子笑了，彭几生气地说：“笑什么？我从前见了范文正公的画像，只遗憾自己没有耳毛；如今见了狄梁公，怎敢不修眉呢？”
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[写作提示]从否定彭几的角度：人的品德、才能与相貌没有必然联系。批评他不重本质，只重表面；盲目追星，自
己成不了星。从肯定彭几的角度：见贤思齐，善自此始。崇拜模仿贤人，说明他有正确的价值观。其实从外在的崇敬走向内在的模仿，也许正是我们树立典型、导人向善的开端。
2．阅读下面的文字，根据要求作文。
你们的理性与热情，是你们远航之魂的舵与帆。
理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。
综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的议论文。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料含意的范围作文。③不得抄袭、套作。
[写作提示]本题材料以“理性与热情”为话题，第一句表达了理性和热情的作用，第二句表达了“理性与热情”要相互制约。“热情”是热烈的感情和感情热烈等含义，不能误读为“感性”的意思；“理性”是指处理问题按照事物发展的规律来考虑的态度，处理事情不冲动。可从“理性与热情相得益彰，二者是辩证关系”的角度立意。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
世界知名办公方案提供商雷格斯发布最新调查结果：中国是目前世界上压力最大的国家。在全球80个国家和地区的1.6万名职场人士中，认为压力高于去年的，中国内地占75%，排名第一，大大超出全球的平均值48%。其中，上海、北京分别以80%、67%排在城市的前列。人口庞大、社会转型、欲望膨胀，我们这个不折不扣的“压力之国”，亟需有人为它诊诊脉，开出合适的药方。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[写作提示]此为社会评论类文题。此题写作应找到“中国压力全球第一”的原因，并在此基础上找到解决问题的方法。中国压力全球第一，除了“人口庞大、社会转型、欲望膨胀”的原因之外，还可以从生存环境、社会竞争等方面来写；教育、城乡差别，文化、历史，物质、精神，社会、个体，主要、次要，正面、反面，这些角度都是展现自我的舞台。找到问题的根源，需要从文化、理念、体制、管理、修养等角度找到解决问题的方法。还可辩证分析压力巨大带来的积极影响。不必面面俱到，但要抓住关键，发人深省。
第三篇:《2015新材料作文：一个严重分裂的家庭继承了一幢房子》
2015新材料作文：“一个严重分裂的家庭继承了一幢房子”导写及范文
题目：
根据下面材料，自选角度，自拟题目、自定立意，写一篇不少于800字的议论文。不得脱离材料的范围和要求。
一位著名的小说家去世了，在他的文稿中发现了一张未来小说的创作构思提纲，其中突出强调的是这样一个主题：“一个严重分裂的家庭继承了一幢房子，他们只好居住在这幢房子里。”这是一幢巨大的世界房屋，人们只好一起居住在里面——黑人和白人、东方人和西方人、非犹太人和犹太人、天主教教徒、穆斯林教徒和佛教徒——一个在思想上、文化上和兴趣爱好上不适当地分裂开来的家庭，由于他们根本无法再分散地生活，所以必须懂得以某种方式共处。
立意：
1、学会包容
2、学会尊重
3、互相理解
4、以和为贵
5、尊重差异求取共存
优秀作文：
退一步，海阔天空
古有言云：“退一步，海阔天空。”很多时候，退一步看似你吃亏了，其实，维护了大局的稳定与和平。（引用古语，点题，提出论点）
一位著名的小说家去世后，人们发现它的文稿中有这样一个美好的世界：所有的人不分种族肤色信仰的居住在一起，懂得了特殊的相处模式。看起来很令人惊奇对不对？其实她们是被迫住在一起，但更重要的是他们学会了忍让，学会了宽容，学会了退一步。（点材料，强化论点）
我忆起德国的那场屠杀。犹太人布满血丝的双眼，抑不住惊恐的表情，全民族只能静待屠刀断开他们的首与躯干，他们甚至不知道这场屠杀是因为什么。因为那个可笑的理由：犹太人是个聪明的人种，如果不杀光他们，谈们将在不久后统治世界。于是，犹太人柔软的心被“朋友”划开，滚烫的鲜血染红了大地。他们的“朋友”没有选择退一步与他们共同发展学习，为世界进步而努力；他们的朋友选择上前一步，激进一步，刺痛他们的心。若退一步，我们可能看到更先进的设备，我们将学习更精妙的知识；若退一步，我们会有更多朋友，得到更多对方的关爱；若退一步„„（举犹太人例子论证，并分析）
我看到了马丁·路德·金眼中浸满了泪水，他站在那小小的台上，向小学三年级写景作文众多的兄弟同胞诉说着他的理想。然而在他构建美好家园时，还是无数黑人被白人凌辱。同样奔流的血液，同样明亮的眼眸，生活的同一片土地上，黑人的手族同胞——白人并没有选择退一步，他们肆意的嘲讽、欺凌，只因为那比他们更多接受了阳光洗礼的肤色。若白人退一步，那片大陆会更早进入安宁祥和的气氛；若退一步，那片土地会少一些承载血腥与杀戮；若退一步„„（举马丁·路德·金例子，并分析）
我想起了安徽桐城的“六尺巷”。当朝宰相张英家人重修房子，与邻居发生争执，寸土不让。张家人修书张英，让他用全力摆平。张英回复家人“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨” “让他三尺”缓和了矛盾，和睦了邻里。退一步，让我们环境和谐美好；退一步，让我们心胸更加开阔；退一步„„（举六尺巷的例子，并分析）
浮躁的现世，有多少令人悲痛的消息不是出自针锋相对？不是出自那寸步不让？生命所承载的，不仅是为了理想而奋斗的热情，还有与人交往时的“宽容”与“退一步”。如果云南大学的马加爵退一步想想，不至于杀死同学；如果北京的韩磊退一步想想，不至于摔死婴
儿；如果复旦大学的林森浩退一步想想，不至于毒死室友„„退一步不仅仅是一种让步，更是对生命的一种尊重。（联系现实）
“由于他们根本无法再分散地生活，所以必须懂得以某种方式共处”故事最后，小说家这样写道。（再次点材料）
我亲爱的朋友，从此谨记：“退一步，海阔天空”（发出呼告，总结全文，重申论点） 点评：
这是一篇典范的议论文，无论从题目、开头、结尾，还是从中间的论据来看，都紧紧围绕“退一步，海阔天空”这一中心论点。主旨、结构非常清晰，紧扣材料，做到了审题的准确和论述的规范。文章最大的特点是语言简练而富有文采，特别是对德国人大屠杀的论述，语言精练并且笔尖饱含深情，可见作者思考的深入和不凡的笔力，不失为一篇考场佳作。
以包容之态处世
一百多年前，法国的雨果曾这样感叹：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽阔的则是一个人的胸怀。”我们古老的中国也世代传承着一句俗语：“宰相肚里能撑船!”法国的人浪漫与中国人的朴实碰撞在一起，人们发现：包容超越了民族，超越了语言，超越了文化，包容是这个美丽星球上所有子民所共同拥有的精神财富。
包容是一种智慧，一种气度。有句谚语说：“天下没有不长杂草的花园。”金无赤足，人无完人。包容是建立在对他人的理解与尊重之上的。蔺相如对廉颇的包容成就了“将相和”的千古佳话，鲍叔牙对管仲的包容，成就了“诸合九族，一匡天下”的壮举。从这些事实来看，包容的意义已不仅仅停留在个人的层面上，它已产生了对社会的巨大推动作用。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念转境。”同是面对他人的错误与过失，耿耿于怀，睚眦必报带来的只有心灵的负担，而真正的仁者则会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”终于能够兴师复仇一雪前耻。他可以忍受“卧薪尝胆”的苦楚，却在灭吴之后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍却不懂包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当年侮辱自己的无赖儿朗，却可以不计前嫌的任他为巡城校尉，仅从这个角度来说，韩信的人格要比勾践健全的多。
鲁迅的“一个都不宽恕”的话未免太偏激，但那是在丧失了迂回的耐性之时对黑暗现实的极端反抗，而他也说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这便是他包容的一面。鲁迅笔下塑造的阿Q这一形象，听到人说“光”“秃”“疤”便要与人拼命，“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭窄的人，必然是一个有诸多忌讳，性情偏执的人。连阿Q这样一个人都无法包容的社会，也必是一个病态的社会。真正的包容不是放纵，包容更不等于沉默和忘记，真正的包容应如伏尔泰对其政敌所说的：“虽然不赞同你所说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。当今世界种族，宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间。”但如我愿。
包容创造生活的美
深邃的天空包容了雷电风暴的肆虐，才有了风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的汹涌，才有了浩瀚无垠;绵延的大山包容了山峰的冷峻棱角，才有了伟岸雄奇。大自然以它独有的方式告诉我们：包容是一种气度，是一种美德，包容能创造生活中的美。
然而，有很多人拒绝包容，遇事喜欢与人一争短长，或者锱铢必较，因蝇头小利而怒目相向，结果弄得两败俱伤。有的人喜清流而厌浊水，眼里揉不下一粒沙子，结果，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，毕生也难以交到一个知心朋友;还有的人，不仅不容纳他人的缺点，更不能接受别人的优点，心里长满了嫉妒的杂草，遇到贤良，恨不得除之而后快，心灵的天
空被阴云密布，陷入天长日久的煎熬之中。
包容是一种处世的大智慧。与人相交，包容是最好的“利器”，可以产生意想不到的神奇力量。当管仲的一箭射向公子小白时，上苍开了一个多么大的玩笑!这危险的一箭竟射中了公子腰带上的环扣。当小白顺利回国，成为万人敬畏的齐桓公时，他不计前嫌，仍听从忠臣的建议重用了管仲。试想，与一个险些要了自己命的人同处一堂，需要多大的度量!然而齐桓公做到了，他的包容换来了管仲的竭尽忠心，也成就了自己霸主的辉煌。“人非圣贤，孰能无过?”世间无绝对的好与坏，往往善恶交错，因此，立身处世需有清浊并包的雅量。 文化繁荣，社会进步也需要包容，因为包容是一个法宝，一种治世方略。在《〈宽容〉序言》中，山谷里无知的村民不能包容“异见”，等待他们的是愚昧和灾难;宋明以来只信奉“存天理，灭人欲”的程朱理学，使得很多文人思想僵化，迂腐不堪;清政府盲目排外，造成中国近代的百年屈辱;而现代社会改革开放，对外交流，创造了前所未有的文化繁荣和经济腾飞。事实证明，包容的精神可以孕育璀璨的文明、和谐的社会。
生活需要包容，但包容并不是毫无原则的宽恕，它不等同于包庇、溺爱、隐瞒，它不能践踏法律，忽视正义，否则就成了纵容姑息。对于生活中的真实，对就是对，错就是错，包容的种子也需要是非分明的添加剂，这样才能更好地成长。
清代爱国英雄林则徐曾说过“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空”。包容是一种坦荡的胸襟，无私无畏，无拘无束;包容是一种豁达的情怀，开阔与宽厚是它的叠加与升华;包容更是一种不拘小节的潇洒，一种伟大仁慈的风范。一双脚踏过玫瑰，玫瑰却将香味留在了脚底。对别人的释怀，也是对自己的善待，一个人的胸怀能容得下多少人，就能够赢得多少人。包容他人，施与仁爱，定会创造出生命的美丽。
第四篇:《社会学作业》
农村留守儿童教育问题浅析
学院：经济管理学院 班级：2012级金融班
学号： 姓名：
农村留守儿童教育问题浅析
【单位】： 2012级金融班
【姓名】：
【摘要】：伴随着农民进城务工,农村留守儿童数量增加,其受教育的问题得到普遍关注。农村留守儿童的问题受社会、学校、家庭等多方面因素的影响和制约,为此要采取各种措施,确保留守儿童的成长正常、顺利。这不仅关系到农村劳动力素质的提高,也是构建和谐社会和建设新农村题中应有之义。解决这一问题需要政府在政策上的支持和实际工作中的不断努力,同时也需要家长、学校密切配合。
【关键词】： 农村 留守儿童 教育
【正文】：
当前我国社会正经历着深刻的制度性和结构性变革，在社会转型和制度转轨的过程中，城镇化的进程异常迅猛，受农村贫困及城市利益的驱动，涌现了民工潮及农民外出经商、学习等普遍的社会现象，人口迁移流动也日益频繁。越来越多的农民工背井离乡外出务工，有些农民工把子女扔给了老人监护或寄养他人，于是在农村出现了一个特有的群落——乡村留守子女。那么，什么叫留守儿童呢?就是父母双方外出打工，孩子被迫离开父母，厮守在当地读书的儿童。这些儿童由于过早脱离了父母的关爱和教育，其生活、学习和心理都要经受前所未有的境遇。有的不适应，感到孤独无助，有的承受不了新的压力，诚惶诚恐，有的劳累过度，力不从心，等等。因此，近年来，“留守儿童”问题成了研究当今教育问题中出现频率较高的话题。作为一种社会现象，留守儿童的教育问题不仅关系到留守儿童自身的健康成长，也关系到农村教育的改革与发展，乃至会影响我国教育的整体发展，关系到农村经济社会的协调发展，关系到我国社会的发展进程。我们期望家庭、学校和社会能对此给予足够的重视，共同探讨解决这一社会问题的更为有效的途径。 一．我国农村留守儿童的基本状况及存在问题
我国由于地理和历史等原因，不同区域的经济发展很不平衡，农村人地矛盾尖锐。在时代经济迅猛发展的推动下，大量农村剩余劳动力为改变生存状况外出务工，其中大部分为夫妻一同外出，因经济等原因无法将子女带在身边，由此引发“留守儿童”问题。由于留守儿童多有祖辈照顾，父母监护教育角色的缺失，
对留守儿童的全部健康成长造成不良影响，“隔代教育”问题，在“留守儿童”群体中最为突出。留守儿童也主要分布在农村地区。有关调查显示，由于父母长期没有和子女在一起，在全部留守儿童中，农村留守儿童占据绝大多数，所占比例竞高达86．5％。
1．留守儿童生活问题。家庭，作为生活实体，其定义可以概括为：实体婚姻+子女+生活共同体。对于社会来说，家庭首先是人口生产的基本单位，因此对于未成年孩子和老年人口的供养是社会最关心的问题（1）。而由于父母外出务工，使得他们没有父母很好的生活照顾，部分留守儿童营养严重不足，身体健康受到很大损害。老人们的健康保障也受到了极大地风险。
2．留守儿童教育问题。据统计，80％的留守儿童是由祖父母隔代监护和亲友临时监护，年事己高、文化素质较低的祖辈监护人基本没有能力辅导和监督孩子学习。农村学校受办学条件、师资力量、教学理念的局限性与制约，针对留守儿童的需求提供特殊有效的教育和关爱力不从心，家庭和学校监护不力，导致相当数量的留守儿童产生厌学、逃学、辍学现象，留守儿童学习成绩及初中教育的在学率都低于正常家庭儿童。
通过调查发现，在留守儿童中，放纵溺爱型家长的比例比其他儿童中的比例要高得多。其原因主要是监护人管不了，不会管。这些孩子在留守期间是和年迈的祖父母、外祖父母或其他亲友生活在一起的，这些老人年龄普遍偏大，身体不好，文盲的比例较高，在学习上无法给留守儿童切实有效的帮助和辅导，与留守儿童思想观念差异极大，存在明显的沟通障碍，外出父母又管不到，留守学生几乎生活在无限制状态下，无形中助长了其自私任性、霸道蛮横、逆反心理重、以自我为中心等极端性格。由于远离父母，缺少了起码的与父母交流的机会，而监护人又无暇顾及他们的情感变化，这对留守子女的心理健康极为不利，常引发种种心理病症，如感情脆弱、自暴自弃、焦虑自闭、缺乏自信、悲观消极。部分父母们长期在外，因无法照顾孩子产生负疚感，于是采取“物质+放任”的方式进行补偿，我们能够理解家长以物质上的满足来弥补其无法亲自照顾子女的愧疚心理（2）。但是，即使是再多的物质和经济补偿也弥补不了子女见不到父母对其造成的心理“创伤”。相反，过度的物质满足和经济供给往往为子女的越轨行为制造了温床，提供了条件，使他们难以抵制外界的诱惑，如沉溺于游戏厅等娱乐场
所，临时没有钱引发偷盗、抢劫等犯罪行为。所以，父母应转变心态，更多的注重与子女的情感交流和心理沟通，从精神谁关心子女的发展。
3．留守儿童心理问题。据西部某劳务输出大省在一县城内调查显示：70％的父母年平均回家不足3次，有的甚至几年才回家1次；近30％的留守儿童与父母通话、通信频率月均不足1次。由于亲情缺失，儿童缺少情感和心理关怀，缺少倾诉和寻求帮助的对象，与外界不愿意接触或接触太少，一些留守儿童表现出内心封闭、情感冷漠、行为孤僻等个性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障碍。
4．留守儿童道德行为问题。由于家庭教育的缺失，缺乏道德约束，一些留守儿童没有养成良好的生活习惯和道德品行，留守儿童出现行为偏差，留守儿童违法违纪案件呈现上升趋势。北方某省的一项调查显示，在青少年犯罪中留守儿童所占比例已高达20％。
5．留守儿童安全问题。儿童防护能力弱，同时监护人缺乏防范意识，农村留守儿童容易受到意外伤害，甚至成为不法分子侵害的对象。部分留守儿童因父母不在身边，经常遭到同学、邻居的欺负。一些地方还出现了强奸留守女童的恶性案件。
二、“留守儿童”产生的主要原因
留守儿童存在以上问题，究其原因是多方面的。
1.从社会整体发展来看，农村劳动力大规模流动与城乡壁垒存在矛盾。2003年，我国农村流动人口已达到1.139亿，比2002年增加了8.8%，即增长了1000万农村流动人口。流动人口的数量不断扩大，家庭化流动的趋势日益明显。但城乡二元结构使进城打工的农民工无法长期将子女带在身边给予照顾。原因在于城乡隔离的户籍制度以及与这种户籍制度相伴而生的子女免费或低收费入学、必须在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁垒。农民工无法承担子女入学的高昂费用问题、在简陋的农民工子弟学校入学无法解决升学考试问题、各地教材的选用不同使得这些群体的子女在转学后面临两地教育内容不能衔接的困境等问题，直接推动了留守儿童这一群体的产生。
地球什么时候毁灭2.从家庭认识来看，在经济收入与子女教育之间取舍失衡为了改善家庭生活，越来越多的农民离开了土地，到城市里务工谋生。他们希望自己的生活越来
越好，也希望给下一代成长提供更充裕的经济支持。但在外出务工与子女就学、教育之间产生冲突时，他们往往选择前者。农业部2004年发布的数据显示：劳动力不外出的原因中“怕影响子女上学”仅占第一、第二选择的6.7% （3）。这其中，既有生活压力的原因、也有教育意识的原因。但不同原因导致的结果却是相同的，即：使儿童在不完整的家庭中成长，在流动--留守--流动的变动中长大。
3.从家长自身来看，家长的教育能力与孩子教育需求之间形成落差外出务工的家长整日忙于打工，没有时间与精力过问孩子的学习，对孩子的困惑、需求、交往、兴趣的关注就更少了，在家里的父亲或母亲忙于操持家务，对孩子的教育关注仅限于让孩子完成作业，家庭教育基本处于空白状态。正处于身心迅速发展时期的中小学生，对学习、生活、自身的变化有太多的问题需要解决，但家庭不能充分给予他们以精神上的支持和知识上的解答。
4.从学校教育来看，课程设置与儿童身心发展不相适应由于家庭生活的不完整，留守儿童在心理发展上存在更多的困惑与问题，他们需要学校给予更多的帮助与疏导，需要通过教师、通过集体的温暖弥补亲子关系缺失对其人格健全发展形成的消极影响。但由于教育理念、办学条件、师资力量等多方面的制约，农村学校很少开设专门的心理课程并配备专门的心理教师。也很少有组织、有计划地对学生进行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。这些教育内容不但对留守儿童是必要的，对生活在社会飞速变化，媒体迅猛发展这一时代的所有儿童都是必要的。
三．对农村留守儿童教育的对策
留守儿童教育是当今农村劳动力转移过程中带来的问题，而且将是一个时期内长期存在且无法回避的问题，由于这一人群仍在加大，问题更加凸显，因此，我们解决留守儿童问题的根本在于引导他们建立健康、乐观的心态，锻炼独立、自主的生活能力，从而促进他们自然、顺利成长， 从而彻底解决留守儿童的教育问题。政府应加大投资，兴建打工子女学校，逐渐打破一切影响和限制打工子女就近入学的条条框框，免除一切不合理收费，使打工子女在教育方面享受与城市儿童同等的待遇，针对当前双亲外出打工的中小学学生双休日和暑假无人监管的情况，在有条件且必要的地方改扩建一批农村中小学寄宿制学校，可以解决
第五篇:《治愚重于治贫(辩论资料和二辩问题)》
基本字义 治： 管理，处理。 愚：傻，笨（缺乏知识，文化落后）。 贫： 穷，收入少，生活困难。
【正方】治愚比治贫更重要
究竟是贫穷导致了贫穷，还是愚昧导致了贫穷!
穷的根本原因并不是因为穷才穷，而是因为有些人不知道改变贫穷,所以才会贫穷，放眼几十年前，全国人民都很穷，可为什么有的人,有的地区,有的城市富裕起来了?原因是因为他们的努力和智慧,他们有改变贫穷的思想和勇气,这才使他们富裕起来,而另外的一部分人，从思想的深处就没想过改变目前的情况，改变他们的状态,改变他们的生活环境，这才导致他们更贫穷!
所以,那些人之所以贫穷，其根本原因是因为他们不知道改变现状,不知道改变贫穷的现状,所以!如果想治穷，其根本是改变他们的思想!
只有改变了他们的思想，才能改变他们贫穷的根本!才能使他们不贫穷
所以所,治愚比治贫更重要!
正方：治愚比治贫更重要
贫穷的起因其实是因为没有足够的知识水平，使到他们没有谋生的能力
看看世界各国的知识水平与他们的生活水准的关系就能证明这点
先进国如美国，日本，德国，英国。。她们的国家知识水平是目前世界上的佼佼者，
世界大学排名前100名里，大部分都是来自这些地方。而且，要在这些国家里读书，考张文凭并不难。发展中国家如，墨西哥，中国，印度，开始注重她们的知识水平，使她们能在世界台上，分一杯羹。不过，她们的知识及生活水平始终还是有一段距离
治愚比治贫重要，就好像对症下药，长期性
治贫比治愚重要，就好像斩草不除根，短暂而已
一个例子：
世界各地都为了帮助非洲的贫困子民担心，因此送了很多的种子过去，要他们好好耕种，改善未来的生活水准，至少有顿饭吃下。
谁知道，他们竟然把种子都直接拿来吃，可悲吧？打回原形，继续挨饿，继续生活在水火交融之间吧！ 他们的愚蠢，和懒惰的态度，将会使得他们继续堕落下去。
治愚比治贫更重要
其实,今天听完了对方辩友的论证,他们所告诉大家了一点就是“现阶段中治贫是最有效的脱贫手段，而将来的发展问题再来寻找新的方法解决。”乍听之下好象颇有道理，但是，请大家静下心来和我一起再来看看今天的辩题。在这个比较性的辩题中，并没有设定任何一个前提条件，并没有说在脱贫中治愚和治贫哪个更重要。所以，对方辩友仅仅将其限定在一个特定环境中讨论，是否有些只见树木不见森林，有失偏颇呢？
我们都知道，不管在任何一个社会阶段中，都会同时存在多种层次的经济发展水平。所以决不能因为只关注与某一特定的环境与人群，就忽视了其他人。在现在的社会中，除了
挣扎在生存线上的人，也有处于贫困线上的人，更有已经脱贫而走向致富道路的人。我们必须将他们都划入今天讨论的范围之内啊！
治愚与治贫谁更重要，我们应该看哪一个能够在更大范围内取得更大的效果和更大的影响。 究竟是贫导致了贫穷，还是愚导致了贫穷，其实，贫穷的根本原因并不是因为穷才穷，而是因为有些人不会改变贫穷，所以才会穷，而有些人有努力，有思想，有改变贫穷的智慧和勇气。所以他们不会贫穷! 我方认为，治愚比治贫更重要。现实中有的人已经脱贫而走向致富道路了。治贫，显然对于这些人来说是没有必要提及的。但是，无论多么富有的人，他的思想中势必会存在许多不科学的观念来影响和制约着他们的发展。这就要求我们对他们进行治愚，改变其不科学的观念，使他们更好的走在致富的道路上。当然，社会中还有部分的贫困人口，特别是挣扎在生存线上的人，我们给予其一定的物质基础能帮助使其生存下来，这是治贫，但是，它永远只是一种紧急必要的手段而已。相比之下，只有以治愚为主要手段，才能彻底改变其不科学的观念，彻底摆脱生存的危机。 今天，我们不大谈生死，我们要谈根本，要谈发展。治愚更能培养人才，人才创造生产力，生产力推动社会发展，所以，在社会发展中，治愚更重要。 我国在开国的时候，已经对贫困地区实行过治贫政策，但却养成了贫困人民衣来伸手，饭来张口的坏习惯，结果这种政策失败了，这是血的教训。所以，我们决不能重蹈覆辙! 国家危难，我们要治愚，因为单纯的治贫，只能越治越贫。 国家发展，我们要治愚，因为科学的治愚，才能脱贫致富。 治愚是剑，砍除贫困的根。治愚是水，熄灭贫困的火。 治愚是本，治贫是标，治本才能治标；治愚是源，治贫为流，源远才能流长！历史总是变化发展的，现实也会变成过去，不从根本发现问题，盲目重视治贫，明天依然贫困无知。社会总是向前迈进的，将来也会变成现实，只有彻底解决问题，科学利用治愚，我们必将永往直前。谢谢！
果和影响。
第一， 治愚在解决脱贫问题中处于主导地位。我们已经说过,在贫困人口中可以分为挣扎在
生存线上的人和处于贫困线上的人两个等级。对于前者，我们给予其一定的资金和帮助使其能够生存下来，这是治贫，但它只是一种紧急而必要的手段而已。相比之下，只有以至于治愚为主要手段，才能改变其不科学的观念，最终彻底摆脱生存危机。而对于处于贫困线上的人，我们更是采用推广技术为主，小额贷款为辅的手段。以治愚为主导，从而更有效的解决脱贫问题。
第二， 治愚比治贫的适用范围更大更广。前面谈到，除了有尚未脱贫的人之外，还有更多
的是已经脱贫而走向致富道路的人。治贫，显然对于这些社会中的大多数人来说是没有必要提及的。但是，无论是多么富有的人，他的思想中势必会存在许多不科学的观念影响和制约着他们的发展。着就要求我们对其进行治愚，改变其不科学的观念，才能使我们更好的走在致富的道路上。治愚可以应用与整个社会之中，在最大范围内发挥他的作用。
第三， 治愚的效果和影响比治贫更深远。首先，治愚的持续性优于治贫。至于既贯穿于脱五年级下册语文第一单元作文
贫的整个过程中，有贯穿于之后的致富发展中。也就是说，它与我们的发展进程形影不离，不断促进。其次，治愚的彻底性由于治贫。古语说：“授之予鱼不如授之予渔。”只有改变了自身的不科学观念，才能自主自觉的记性自我发展。
综上所述，治愚能够在社会的最大范围内取得比治贫更好的持续性和彻底性效果。因此，治愚比治贫更重要。
“治贫”先“治愚”(谢志伟)
长期以来，贫困现象一直是国人关注的话题。我国幅员辽阔，不同地区经济发展水平不平衡，尽管国家“八七”扶贫攻坚计划到去年底基本完成，但在一些地方，扶贫任务尚未完成，返贫现象时有发生。《半月谈》杂志前不久披露了这样一串数字：陕西省安康地区扶贫攻坚7年解决了大约69万人的温饱，而累计返贫人口却达33万多人；地处大别山区的安徽六安返贫人口去年就有60多万，远远超过前年底15万多的贫困人口。温饱标准低，不可抗拒的自然灾害等固然是造成贫困人口难以摆脱贫困局面的因素，但还有一个不可忽视的原因，那就是贫困地区的人口普遍“知识贫困”。
受种种条件限制，贫困地区农民的文化素质普遍偏低，视野不够开阔，科学技术知识比较薄弱。提高农民的文化素养，丰富他们的科技知识，用焕然一新的精神面貌改变生存环境，无疑是实施“综合扶贫”的一项重要内容。按理说，这一能让农民受益匪浅的举措应该受到他们的欢迎才是，事实却不尽然。前不久，《光明日报》、中央电视台、《焦点访谈》先后报道了这样一起怪事：在湖南省隆回县滩头镇城禾村，一个援建的万册图书室，竟被刚刚脱贫的村民和村干部以320元卖掉了。据了解，隆回县是国家级贫困县，城禾曾是隆回县的一个特困村，各级政府共投入资金和物资150多万元，使其脱贫。扶贫工作队还启动了“金钥匙工程”，帮助村里建成了科普文化室、标准篮球场、电视转播站等，并于1997年9月建成万册图书室，社会各界争先恐后捐赠书籍，扶贫工作队精心选购了中外名著和科技新书，有的一套书就价值近千元。然而，工作队一走，“金钥匙”就开始贬值。文化室、篮球场先后被毁。去年11月24日，在一些村民和村干部的强烈要求下，图书室里的图书终于被分成8堆，40元一堆，当废纸卖给了8个组。那3个铁书架倒显得比那万册图书值钱，每个卖了300元。
虽然湖南省有关部门已经采取措施妥善解决了这个问题，但这件事还是值得人们深深地思考。何以把好好的书籍按堆论价、一卖了事呢？当记者现场采访时，有的农民回答得倒也干脆，他们只关心地里的农活，哪有闲工夫去看这些书。勤劳耕种，图个好收成，理当是农民的本份，也是他们的生命线。可是，他们是否想过，导致他们贫穷的根源究竟是什么？仅靠一门心思扑在庄稼地里就能改变贫困落后的面貌吗？“勤能致富”的道理人人都懂，可一些农民却不得不面对这样一个痛苦的事实：哪怕整天起早贪黑，拼苦拼累，就是无法摆脱所背负的沉重的穷包袱。这既是农民的困惑，也是各界扶贫人士关注的焦点。面对眼前的贫困际遇，许多农民简单地将其归咎于诸如自然条件及基础设施等原因上，孰不知，文化科学知识的贫乏、缺乏长远的发展眼光也是阻碍农民彻底脱贫致富的“拦路虎”。由于他们根本无法再分散的生活,所以必须
诚然，自然因素不可逆转，但无论从前还是现在，人类从未向其屈服，“荒漠变成绿洲”并非奇迹。贫困农村相对落后的基础设施建设，也不可能一直延续下去，只要有关方面加大扶贫力度，充分调动农民的积极性，是不难解决类似“硬件”问题的。但是，倘若不从根本上解除束缚农民的思想枷锁，更新他们的价值观念，致富的目的显然无法真正实现。隆回县滩头镇城禾村的事例印证出这样一个事实，“知识无用论”的思想在一些农民的头脑里根深蒂固，他们对知识的作用表现出可怕的麻木和无知。扶持贫困人口脱贫致富，是一项复杂的系统工程，我们要充分认识这一任务的艰巨性和长期性，下大力气帮助和引导贫困地区的农民走上一条知识脱贫、科技致富的康庄大道。
只有“治贫先治愚”，只有把物质扶贫和精神扶贫结合起来，只有让贫困地区的群众真正认识知识能改变命运的道理，才能实现贫困人口早日脱贫，实现脱贫人口不再返贫。 《光明日报》 2001年4月03日
【反方】治贫比治愚更重要
观点1
1,人类文明是在物质丰富的基础上发展起来的.
2,物质第一. 不能想象,一个连吃都不能保证的人能有健康的身体,大谈治愚..
3,建国以来的事实说明: 农民翻身了,解决了吃粮问题,这时发动了消灭吸血虫,扫盲运动...治愚
4.治愚又促进了生产的发展.
5.治愚需要不断的投入,形成了良性循环.
治贫比治愚更重要，必须坚持这个观点
治贫是从经济上给予支持，对其有一定的改变。
治愚是从思想给予灌输，从思想改变。
当人贫穷的无法生存的时候，他们的要求就是能温饱，这就是他们的希望，这就是他们所要达到的，一旦他们解决了温饱问题，那他们就会有其他的想法，现有的生活就不是他们没所满足的，经济上满足，思想的蜕变，他们就想要更好的生活，人往高处走，水往低处流。再者，思想固然重要但是后者要依附前者， 理论还是要实际支持的，光有理论没有实际，是空洞的。
从某种程度上讲经济上的改上，可以推动思想上的前进，这一点不管在现在，还是在过去都能看得出来，经济发达的地方与外界接触得多，外界的各种思想就会传入，从而思想上受到影响，久而久之就被改变。 治贫是基础，是准备条件，治愚是深入。
辩题立场：治贫比治愚更重要
1、 治贫为根，治愚为叶，根繁方能叶茂； 治贫是本，治愚为标，治标方能治本；治贫是日，治愚为月，日赋予月之光华；治贫是源，治愚为流，源远才能流长。
2、 治贫是火，点亮前行的灯；治贫是灯，照耀光明的路；治贫是路，探索五千年的文明之源。
3、 治贫是剑，砍除愚昧的根；治贫是水，熄灭愚昧的火；治贫是光，融化愚昧的冰；治贫是渠，引导愚昧走向光明。
4、 为什么我国法律先保障人的生存权，再去谈受教育权呢？要知道生命健康权是人权最重要的内容啊，难道您想在主教304公然践踏人权？
5、 治贫就是要发展经济，而发展经济是我们这个时代的主旋律，请问治愚又是什么旋律？
6、 面对饿的皮包骨头的孩子，我舍不得高喊所谓的“治愚比治贫更重要”，评委不舍得，观众们不舍得。您舍得吗？
7、 请问对方辩友，为什么国家重点扶“贫”，而不是重点扶“愚”？
8、 我党的基本路线是什么？（坚持以经济建设为中心）那为什么不是坚持以治愚为中心？
9、 为何马克思主义认为社会的物质生产是第一性的？
10、 中国社会的主要矛盾是什么？难道不是人民日益增长的物质文化需要与落后的生产力之间的矛盾吗？
11、 为什么邓小平说经济高度发展了，物质极大丰富了，才能搞其它的呢？
12、 据我所知，我国现有529个贫困县属于重点“治贫”的地区，请问对方辩友，全国有多少愚昧县属于“治愚”的地区呢？
13、 同学们，人人都知道上学好，可为什么山区还有那么多孩子上不起学呢？人人都知道治愚的重要性，可没有治贫为基础，难道让人们喝着西北风去治愚吗?
14、 对方辩友一直在雾里看“治愚”，水中望“治贫”，透过镜花水月又怎能把“治贫和治愚哪个更重要”看得清清楚楚，明明白白，真真切切。治贫比治愚更重要，让治贫来得更猛烈些吧！
15、 索马里的识字率由70年代的5%，上升到80年代的60%，可是她还是那么穷啊！
谢谢主席，大家好！
首先请允许我用英国经济学家凯恩斯先生的一句名言作为今天的开场白：“没有生活上的面包，那里来精神上的水仙花？”由此我方观点不言而喻：治贫比治愚更重要！
我方已强调：
治贫是指发展相对落后的经济，治贫和治愚是辩正统一的，治愚又是为了更好的治贫。
1. 彻底的治愚依赖于从根本上治贫，治贫是治愚的基础。
2. 治愚是为了更好的治贫，从这一角度出发，治愚是手段，而治贫才是目的。
3. 治贫和治愚是辨证统一的关系，我们重视治贫，但不否认治愚。
4. 治贫是指发展相对落后的经济，而不仅局限于温饱，应该具体问题具体分析。
由此，我方将从以下几点来总结：
1. 人类的发展史就是一部物质发展史，也是一部治贫史。
如果没有原始社会的剩余产品的增多，怎么会出现私有制分化，怎么会进步到奴隶社会？如果没有资本的原始积累，怎么会产生三次工业革命？中国古代为什么会出现那么多的农民起义？是农民被压迫的无法生存了呀！为什么阶级斗争是残酷的？因为是为了维护本阶级的利益，牵扯到了物质问题啊！马克思说过：物质资料的生产是人类最基本的实践活动。由此不难看出；治贫发展物质生产，对于人类的巨大影响。
2.从社会的进步表现来看：
通过治贫使社会物质财富增加是社会进步的重要表现。英国福利学家贝弗里奇曾说；“人类是一直同贫困作战的，人类追求的基本目标是生活的富足。”法国孔德的社会进步观中首推物质进步。马克思主义则主张社会的物质生产是第一位的，未来理想社会的首要特征是物质财富的涌流。随着经济发展被全球公认为社会发展的基础，我们不得不承认：治贫不但重要，而且是太重要了！
3.从人类基本需要来看：
1943年，马斯洛发表著名论文《人类动机论》，又称《需要层次论》,他认为:生理需要是人类最优先、最基本，也是推动力最强大的需要，而其它需要则必须以生理需要的实现为前提。我们讲治贫，即是这样一种满足人类基本需要的过程。保持一定的物质生活水平不但是维持生存的基础，也是人类发展的条件，而我们讲治愚，则必须要有资源。不但要有资源，而且要有物质基础。要治贫，才能够有条件治愚。就像我们现在在辩论，虽然肚子饿了，但还是可以继续辩，因为我们有着这个物质基础辩完了再吃一顿，说明我们是不贫的。可是如果您已经三年五年处于贫困之中，今天您哪还有这个身份、地位和心情坐在这里跟我们大谈治愚呢？您早治贫去了！别忘了物质可决定意识啊！
4.从中国国情来看：
目前中国的一切都要有强大的经济实力来支撑，没有经济发展，就没有上层建筑。我们党坚持社会主义初级阶段理论100年不动摇，初级阶段基本矛盾是什么？是落后生产力同人民不断增长的物质文化需要的矛盾啊！江泽民指出，是六大主题全面建设小康社会，最根本的是坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力啊！而已写入党章的三个代表精髓是什么？是代表先进生产力的发展要求啊！邓小平同志也说过：经济高度发展了，物质极大丰富了，才能搞其他，精神文明说到底是从物质文明来的嘛！另有项怀诚中央和地方预算报告中指出2002年教育支出为251亿元，而经济建设支出则为12374亿元，事实胜于雄辩啊！最近美国屡次以人权问题要挟我国，而我国对此反驳是：中国目前最需要根本解决的是生存权。生存权啊！为什么不是求知权？这难道还不能说明治贫的重要吗？
5.从整个人类需要繁荣发展的最高原则来看：
人类要发展，必须有足够的经济实力来维持人民生存。所以，我们讲治愚，就不能不以治贫为重。为什么辛亥革命虽将民主共和的观念深入人心，而却最终失败？是因为没有提出农民土地所有权问题，没有从根本上治贫；为什么新中国成功一化三改？是因为进行了土地革命，从根本上治了贫；为什么山东省高考分数全国第一但录取率却只有64.28%，是因为没钱建更多的大学来满足人们的求知欲，多少求知的人被挡在门外。这是愚吗？是穷啊！我们目前实行九年义务教育，而多数专家认为，只有高中毕业
第六篇:《在新西兰生活你就必须要知道这些》
在新西兰生活，你就必须要知道这些！
没在南岛住过，此贴仅仅是谈北岛的生活。
希望对涉世较浅的童鞋们一点帮助。
1.小心上海人。
这里说的上海人，指的是老移民，就是年纪蛮大的，英语也不怎么好的那一类。不是说咱有地域偏见，咱身边也有两个特别好的朋友也是上海人。哪个地方都有好人和坏人，但是也有个比例问题。我可以明白的告诉你，在奥克兰的老上海人，彻彻底底玷污了上海人的信誉和名声。从我第一次来新西兰直到现在，身边所有的人都不断警告我，警惕上海人，我也是一笑了之，没有当回事。然而今年春天，我就被一个上海房东骗了800纽币的押金，各种无赖无耻等等的字眼都不足以形容。我这也才真正领悟周围朋友一直以来的苦口婆心不是无用。上海人的算计，小气，毛病多，没有信誉，翻脸不认帐，真是出了名。就是因为上海人现在在新西兰臭得出了名了，现在他们都不说自己是上海人，都说自己是浙江的，杭州的，童鞋们千万警惕，千万千万。尤其是想租房的童鞋，我劝你，还是放弃上海人的房东和房客吧。
（我再重复一遍，不是所有的上海人，我说的是大部分老移民）
2.关于华人超市。
华人超市的菜大多都是不长老了不卖，但洋人超市的菜相对来说有些贵，而且种类比较少，所以你还是得买华人的菜。现买现吃，一定要买当季的，大华和太平分店很多，有的店菜新鲜便宜，有的不咋地，每个区都有2-3家华人超市，建议大家对比一下。中区的蔡林楠有家秦香阁做肉夹馍蛮好吃。菜和水果建议在华人超市买。
但是鸡蛋。
请务必在洋人超市买。
虽然华人超市的鸡蛋很便宜，但是保质期实在是不敢恭维，常常买回来，打在碗里一看，鸡蛋黄都是散的（说明不能吃了）。切不要贪那几块钱的事情，华人超市的鸡蛋都是让华人饭店买了去的，咱们自己在家里吃，就不要买这种木有质量的鸡蛋了。
另外，有一些干活，比如木耳银耳腐竹之类，童鞋们在买的时候，一定一定看清楚了，有木有长毛发霉的。还有咸菜，有的里面还有头发！千万别觉得华人超市的东西都是有质量保证的！！！变质发霉的东西太多了！（鱿鱼丝什么的方便面什么的都有变质的！）我的意见是，买零食去韩国店，韩国店的东西不想日本店那么贵，而且质量都很有保障！chongga泡菜是韩国第一泡菜，价格和在韩国买基本一致。海苔，巧克力派，芦荟汁，虾条，鱼饼，都很便宜，零食能不在华人超市买，就不在华人超市买！
3.shopping
既然你来了新西兰，你就别指望你能逛街逛得爽。这里没有琳琅满目，没有时尚风云。这是一个崇尚自然的国家，除了留学生，几乎没有人把心思放在打扮上。如果你想在新西兰疯狂购物，我只能说，你可以给国内的亲友买点蜂蜜，橄榄油，红酒，奶粉，保健品。其他的，就不必了。 每年都有很多大牌打折，咱基本场场不拉，都去过，可惜从来没有满载而归，最多象征性买个一样两样。种类少，款式旧，选择性实在是不怎么高。东区的夜市，西区的马场早市，还有各
种各样的sale，你可以凑凑热闹，买点生活必需品，至于大血拼...就算了吧。
如果你想买衣服鞋子，很多平价品牌，例如JAYJAY神马的，10刀的T恤还是不错的，同样质量的在国内50人民币肯定买不到。至于名牌基本比欧洲和国内要贵出不少，不建议购买。 还有女同学心水的化妆品。
网购吧！
sasa和玫丽网都可以免费送货。如果是美国的品牌，直接去官网，基本也是满多少钱就免邮费，现在汇率这么接近，买美国的东西真的很划算。咱平时基本都是在国内团购大部分东西，直接带回新西兰。一年能省下不小一笔开支。另外，喜欢日妆的可以去台湾的嗨日网，也是满多少钱免运费哦。由于他们根本无法再分散的生活,所以必须
4.第一次来新西兰从国内带什么？
回国带的什么我已经告诉你了。（蜂蜜，橄榄油，红酒，奶粉，保健品)
那么如果是第一次从国内来新西兰带神马咧？
首先是生活用品必买！
电褥子（冬天必备，因为家里一般没有空调和暖气）
床单（新西兰的贵面料不好）
小蒸锅（蒸锅卖得少，而且太大）
内衣和袜子
化妆棉（新西兰的化妆棉都是厚棉片且容易留棉絮）
卫生巾 拖鞋 冬天的厚拖鞋和塑料拖鞋（新西兰想找个好拖鞋太难了）
消炎药 过敏药膏（新西兰的止痛片和感冒冲剂很好,但是药店没有消炎的药） 中文书，有电子版的当然最好（图书馆有一些中文书，但是有用中文的书一定要自己带过来） 其次是礼物！
最方便的就是买一打围巾或者丝巾（国内很便宜）
好携带好存放好送。
5.中国的特产店。由于他们根本无法再分散的生活,所以必须
同学在新西兰最大软胶囊公司的实验室，全新西兰的保健品都出自他们公司。据他说，大部分原料都是从中国进货，然后在新西兰加工。成品也分几种档次，通常洋人超市卖得保健品是最好的，所以也贵。华人特产店拿的产品都是多少不如洋人超市的质量。但绝对不是说不合格，而是说含量和纯度不同。所以，如果你真的想买好一点的给自己家人，还是去洋人的店买比较好。特产店标明的价格，是给旅行团看的。所有的商品都要问清楚最低多少钱，买200刀以上也记得要赠品，多磨一磨，价格的浮动还是很大的。现在特产店都可以代理邮寄东西回国，如果你的东西够多，我建议你还是找快递到自己里来发货，量大的话快递也是有优惠的。（比如奶粉5箱以上就便宜不少邮费）另外，特产店里有一种蜂胶滴剂建议家里必备，比如口腔溃疡，咽喉痛，伤口消炎都可以滴一下，便宜又好用。绵羊油用来当护手霜也很不错（不建议涂脸）。
6.kiwi白人，黑人，毛利人，岛民，印度人，日本人，韩国人。
人类有很多共同的特性，每个国家每个地区都有好人和坏人，的确不能一概而论。但是因为生长环境，所受的教育，信仰等等原因，还是有一定的共性。这里，只讨论普遍现象。
kiwi白人。
新西兰的白人有很多是从英国来的，尤其是年纪稍微大一点的，都是一口英国腔。他们很有礼貌，很注重饮食，很热爱新西兰，很喜欢各国的文化，你可以跟很多年纪大的kiwi练习口语，他们会不厌其烦的纠正你，如果练习口语，请务必找kiwi。
黑人。
始终觉得黑人是无法沟通的族群。我放弃了。
毛利人，岛民。关于毛利人的传言，我觉得很多是误传。其实大部分毛利人是不错的，很热情，也很直率。大部分干坏事的还是岛民居多，因为肤色和长相比较接近，所以很多人就认为是毛利人做的。伤人性命这样的事，现在中国人干的比较多。岛民一般就是砸车玻璃拿东西，或者翻人家家里偷东西，或者抢观光团，这些现象也仅仅是个别地区，由此可见，平时千万不要把东西放在车上，出门也别太招摇。保护自己，安全第一。
印度人。
中国人和印度人之间的关系，有的时候真是比较纠结。新西兰的快餐店，一般都是印度人开的，印度人其实本质和中国人还是很像的，非常注重家庭，大男子主义比中国还要厉害，阶级观念也很严重。但交往起来，你会发现大多数印度人，尤其是女性，还是很好相处的。在新西兰的部分中国人很讨厌印度人，其实我觉得，没有这个必要，毕竟还有日本人摆在那呢。
日本人。
一个永远让我没有办法有好感的民族。CT的那家日本10元店，大部分东西都是中国制造，生意好的很，很多中国人都是冲着日本店去的，结果也不仔细看看，其实都是中国产的。以前，老一辈都说找媳妇找日本的，各种贤惠，各种给力。听老公的话，照顾家，没脾气等等。好吧，那也许是上个世纪的事情了。现在的日本女孩，会做饭的还没中国女孩多。整天最用心的除了买衣服买化妆品，就是傍kiwi。朋友找了个日本女友，说是要扬我国威。。。结果没几个星期自己就受不了撤退了。。。说女友除了方便面什么都不会做，家务就更不用说了，工作一天回来还得伺候日本女友。。。日本人骨子里是很自卑的，至少表面都很谦和。新一代的中国人，要谨记国耻，历史是不能遗忘的！
韩国人。
韩国人在新西兰的名誉远远不及日本人，做生意不和韩国人做是最明智的。韩国人莫名其妙的总觉得自己很牛逼，自己的民族很牛逼，端着一副牛逼的架子，就怕别人不知道。韩国人的自尊恐怕已经不是自尊，而过激成自大了。“大”韩民族，虽然很多东西都是吹大的，可是你不得不佩服韩国人的民族感比任何一个国家都要强烈。他们非常爱国也非常团结，就这一点，值得我们中国人学习。年末的圣诞游行，中国人的舞龙队伍，就不如韩国人的队伍那么整洁，动作划一我们一群人在下面看，心里就想，为什么我们中国这么大，发展的这么好，却连一个小小的游行队伍都展现的不如韩国人。（中国人最可悲的就是，国家没有言论自由，老百姓没有言论自由。什么是言论自由？不是说随便去攻击别人辱骂别人就叫言论自由，就事论事，理越辩越明，不是你可以
说话别人不能说话，而是大家应该就事论事，平下心来，讲道理，你可以不同意别人的意见，你可以不赞成别人的想法，你可以发表自己的论点，但你不应该去贬低别人来抬高自己。看看我们现在国内的网络，很多人不管青红皂白上去就骂傻逼脑残，玩游戏的对战平台，满屏幕的污言秽语。也许对于一个连杀人都习以为常的国家，骂人根本就无所谓了？可是，环境是“人”共同营造的，我们也可以努力让它更整洁不是吗？）
7.交通。
首先，交通规则其实不是很麻烦，但是因为车的方向盘在右边，马路和中国也是反方向的，所以刚来肯定会不适应。交通规则一定要看，尤其是要开车的童鞋。不难，大概看看就都明白了，但和国内的有很大的差别。而且在新西兰开车，一定注意不要超速，每条路都有大概要开多少的限速，如果你超速，哪怕只有5迈，被电子眼拍了，也要罚100刀以上。如果被JC抓得话，即便是国际驾照，也要罚款交钱的。（在国内有驾照的童鞋来新西兰花30刀就可以找一个专业的翻译把自己的中国驾照翻译成英语的，可以用1年，如果第2年仍不想考新西兰的驾照还可以再找翻译再翻译） 然后，新西兰除了大城市外，大部分是2车道的路，开车自驾游的时候，记得不要随便超车，超车有专门的超车道，会有提示，当路面出现多车道的时候一般就是超车带，你可以超车。所以有时候可以看到压车的现象。跑长途的时候记得开车灯。至于市区，拿最大的城市奥克兰来说，市内有通向各个方向的高速，高速一般车道比较多，上下班时间略堵，但是不会像北京这样的大城市那么堵。除了高速，4车道的路也是有的，但是还是2车道的路比较多。
另外，新西兰人开车比较规范，很少有抢道乱变道的现象，所以开车的时候换道一定要提前5秒打左右的方向灯，不要随便抢道。开车的时候除非遇到特别无良的司机，最好不要按喇叭，如果你被别人按喇叭，就一定是你做了比较过分的事，比如说随便乱换道。按喇叭是很不礼貌的行为，甚至有可能引来误解哦。
最后，是交通工具的选择。新西兰大部分人会自己开车，骑自行车摩托车，但是也有公交车，出租车，火车，轮渡等等市内可以乘坐的交通工具。 公交车你可以去网站上查几点有哪些车，甚至会告诉你还有多长时间那个车就会到站，周末的时候公交车比较少，一定要查好时间，不然要等很久。公交车我不怎么坐，所以具体的数字没办法给童鞋参考，学生如果买学生卡，会便宜不少。出租车一般都是要预约，不能在马路上招手，招人家也不停。。。出租车很贵，一般的学生可能承担不起。火车比较便宜，可以把车开到火车站附近，然后坐火车。但是咧，我还是建议你自己买车，因为新西兰的2手车市场非常完善，2手车也很便宜，油费也不贵，总是在2刀左右浮动，还是建议能自己开车就自己开车吧。
8.中介。
签证中介。回想当年，我刚来新西兰的时候，所有的签证都是自己一手办的，没通过任何中介。其实移民局上关于签证的东西，写得清清楚楚明明白白，签证中介无非就是核对一下你的材料，告诉你什么少了，让你再补充而已。如果你是想办签证，我建议你自己办，能不找中介就不找。 留学中介。同学在新西兰就是开留学中介公司的。我只能说，除非这个中介和你关系特别特别好，否则，他坑你钱那是天经地义的。我还是建议想来新西兰上学的童鞋，自己多看看材料，自己去申请，能不找中介就不找。当然了，如果你不在乎钱，那找中介还是不错的，至少会比较方便一些，留学中介往往是和很多学校有关系，介绍学生过去学校会给中介一笔介绍费，至于介绍给你什么学校，我希望，你不要把选择权交给中介，或者说，人的一生，在做大的选择的时候，都不要轻易交给别人，还是自己选择的好。因为别人，只会考虑自己的利益，而不会考虑你的利益，懂吗？
房产中介。买房子或者卖房子一般都要找房产中介，中介和中介也不一样，有能说会道骗一个算
一个的，也有比较实在为了立口碑攒人脉的，多看看总没坏处，你遇到的人多了，就慢慢学会看人了。如果一个中介肯告诉你这个房子的缺点，也不代表他就是个好中介，也许他是希望卖给你另一套不好卖的房子，所以呢，一定要相信自己，自己多研究研究。
总之，记住一句话，中介，只是帮助自己做判断的一个因素罢了，怎么做，做什么，不要让别人来告诉你。
9.娱乐。
在新西兰，朋友聚会一般可以BBQ，火锅，也可以去KTV（虽然中文歌没国内那么多），也可以打台球之类。但是既然来了新西兰，就应该玩一些更健康更有趣的东西。你可以打羽毛球，加入俱乐部，年卡也不过200多刀，每周可以去2-3次，一张卡可以叫三四个朋友一起。你可以去健身房，但是咱比较懒，所以很少去
。你可以去游泳，东区的游泳馆是免费游泳的，其他的游泳馆办卡的话一次也不会超过5刀。你可以去溜冰刀，打保龄球，打高尔夫，价格都便宜，在网上买优惠票常常有5折的。再远一点，你可以去滑雪，一天下来也就60刀左右，有时候有的滑雪场有活动1元抢票，另外滑雪冬天有室外的，夏天有室内的。你可以去骑马，40多刀得票打折也就20多，还有在海边骑马的项目也很爽。你可以去山羊岛潜水，一套衣服加浮潜的泳镜脚蹼也不过20多刀，当然，要是不会游泳一定要注意安全。你可以去rotorua泡温泉，20多刀，去附近的skyline玩从山上滑下来的小车或者滚球。如果你钱钱比较充裕，你还可以玩个飞机跳伞海上飞艇之类。再往北走，还有滑沙啊，出海和海豚游泳神马的。你可以自驾游，也可以报团，也可以自驾游玩，某些项目跟着当地的团。如果你英语不错，你一定会被当地旅游团的大巴司机一路逗着乐，那些老头耳朵旁边带个麦克，一边开车，一边讲笑话，在路上除了看风景，也会很欢乐。如果你爱钓鱼，你可以在海边钓鱼，也可以和别人合租一个船出海，费用平摊也不过30-50刀。如果你喜欢出海又有驾船的证，可以租船出海玩。平时也可以自己骑自行车四处走走，记得带头盔穿醒目颜色的衣服。新西兰有无数可以旅行，可以玩极限运动的地方，你可以选择这样积极向上又健康的娱乐方式。
第七篇:《一句经典的语录__从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧》
1.人又不聪明，还学人家秃顶!!
2.在我年轻的时候 不知道什么是恐惧 可偏偏是你的温柔 让我害怕
3.生命匆匆，不必委曲求全，以自己喜欢的方式生活，做自己喜欢做的事，宠爱自己，才是最重要的。
4.给你扔老虎笼子里，老虎都不敢吃你都嫌你牙碜。
5.身边的人来来去去。渐渐的，开始坚信，他们的出现是为了让我们懂得谁都是谁的过客。只是有些人，留了一辈子。
6.窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!
7.不要为模糊不清的未来过分担忧，只为清清楚楚的现在奋发图强。
8.喜欢一个人，每次遇见都像久别重逢。
9.不要认为在一起激情、疯闹、开心就是爱，其实它顶多是爱的初始形式，真正的爱，是在平淡寡味，平凡重复中，仍然不离不弃。
10.生命匆匆，不必委曲求全，以自己喜欢的方式生活，做自己喜欢做的事，宠爱自己，才是最重要的。
11.没有退路时潜能就发挥出来了。
12.爷爷都是从孙子走过来的……
13.永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。
14.总有一天你会明白，仁爱比聪明更难做到
15.没在日落后的群岚。遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。含着泪，我一读再读，却不得不
16.瘦身和美容要两手抓。少吃垃圾食品，多喝水。
17.人的寂寞，有时候很难用语言表达。
18.我爱夏日的香气，夏天是百花盛放的季节，有我喜爱的玫瑰、百合，五彩缤纷，红、白、粉红……这些花儿打成一片，成了最美的意境。
19.组合投资就是分散风险
20.您是摩天大楼的粒粒基石，您是跨江越河的座座桥墩，您是祖国建设的中流抵柱。老师，节日快乐!
21.人活在这世界上，就要不断突破自己。
22.无论你昨晚经历了怎样的泣不成声 早上醒来这个城市依旧车水马龙
23.惟愿保持一份喜悦和平，在我有限的生命里去做着无限有意义的事;在安静的时光中去沉思，去认识生命，获得全新的自己。谁说安静的心态在这繁忙的新时代不相宜呢?——凡是心灵具足的人，都是善于沉默的。
24.不管成与败，都要和老板站在同一阵线，共生共荣，这样他才会为你分担责任，分化职场危险。
25.高三像一场雨,即使是狂风暴雨,电闪雷鸣,过后总会有美丽的彩虹.
26.凡事不要说“我不会”或“不可能”，因为你根本还没有去做!
27.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
28.从深信不疑到再不相信你杀了我的信任
29.通往成功的路、只是在施工，或者〖此路不通〗。
30.不喜欢你的人，看你全是缺点。喜欢你的人，连缺点都看成优点。想让自己变得更好吗?不需要辛苦的改变自己，只要去找个爱你的人就可以。不用减肥，不要节俭，不要扮温柔。我们不需要取悦全世界，只要在一个人眼里完美就好了。
31.想起你的时候，心里总会泛起酸酸甜甜的感觉，却是这样的感觉，生生让人无法自拔。喜欢被你拥抱的感觉，那种紧紧的、令人窒息的感觉，是我渴望的温暖，是我喜欢的亲密。
32.海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。
33.你这么牛B为什么天安门没挂你的照片啊?
一句经典的语录__从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧一句经典的语录__从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧
34.坐冷板凳——做人要拿得起，放得下
35.相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮!-
36.我们经常忽略那些疼爱我们的人，却疼爱着那些忽略我们的人。
37.爱情使人遗忘时候，时间也使人忘掉爱情。
38.考试这事儿，三分天注定七分靠打拼。剩下的九十分就没办法了。
39.骨气、正气、和气，气爽神清;诚心、意心、热心，心宽体健。
40.你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手。我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”。
41.、如果你不在乎天长地久，也许我能给你个曾经拥有。
42.每个人都有自己的活法。
43.我，只求在我最美的年华里，遇到你。
44.你就是堕胎失败的最好例子!
45.我会像你忘了我一样忘记你。当一次次把你从记忆深处抹去，又一次次忍不住从思念把你想起，我知道，我总是活在回忆里，我知道，我一直怀念过去，我知道，忘记你就必须先忘记自己。我都知道，但我却做不到。
46.伤心时，很多人都会自然抱起一个软绵绵的东西，如枕头、娃娃。抚摸一些柔软的物品能让人变得放松。
47.你不勇敢，没人替你坚强。
48.没有丑女人，只有懒女人!
49.听悲伤的歌，看幸福的戏。
50.我们能否回到从前，找回原来的幸福。
51.最快乐的人并不是一切东西都是最好的，但他们会充分享受自己已有的东西。
52.虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。
53.张爱玲：面对一个不再爱你的男人，做什么都不妥当。衣着讲究就显得浮夸，衣衫褴褛就是丑陋。沉默使人郁闷，说话令人厌倦。要问外面是否还下着雨，又忍不住不说，疑心已问过他了。
一句经典的语录__从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧文章一句经典的语录__从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧出自乐观向上的句子 57.如果能旅行，就一起流浪吧; 58.突然觉得很委屈。我对你微笑，转身的刹那，终于难过成你不知道的样子。 59.有时候，心中所承受之重是无法用言语来表达的。 60.要节约用水，所以尽量和女友一起洗澡。 61.遇见你是命运的安排，成为朋友是我的选择，而此上你是我无法控制的。 62.自身创造的价值如果最终目的是为了自己，那他(她)发挥(反映)的只是个人价值;如果是为了与他人分享(共享)，分享的人越多他越开心，那么他发挥(反映)的就是社会价值。 63.爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。 64.天会黑，路会滑，回家路上指不定谁比你更狡猾。 65.有时候，离去不是一个简单的转身，而是，一辈子的幸福。 66.卑微的表面，掩饰内心的变态。 67.志在山顶的人，不会贪念山腰的风景。 68.如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。 69.我是唯一有伞，仍然淋湿的人吗? 70.昔日的爱情，已被格式化;现在的爱情，该页无法显示或暂时不可用;将来的爱情，内存严重不足，请关闭部分程序后重试。 71.占小便宜吃大亏 72.从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧。 73.下雨的时候，世界就会变得安静，所以的生命都像是一切沉到湖底。 74.经不住似水流年，逃不过此间少年。 75.幸福，其实很简单。当你失落、当你伤心、当你落泪，我会走到你身边给你一个拥抱，毫不犹豫。 76.是金子,总会花光的;是镜子,总会反光的。 77.流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。 78.不要为性而爱，但是爱没性肯定不行。除非.....呵呵自己想去。 79.世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。世界曾经失去声响，如今又有谁愿意陪我歌唱。夜里黑暗覆 80.幸福人生需要三种姿态：对过去，要淡;对现在，要惜;对未来，要信。 81.后悔的事我不做， 我只做让你后悔的事 82.童年的蒙昧心爱，少年的蒙昧好笑;青年的蒙昧不幸;中年的蒙昧可叹，老年的蒙昧可悲。 83.总觉得自己是个很没用的人，面对着我家窗口对岸拿着望远镜就隐约可见的江门，居住在距台湾仅百多公里的城市，我这25年却没能把它收回，内心深感愧疚，经常彻夜难眠。更觉得自己是个罪人!我啊真是对不起党，对不起国家，更对不起中国人民。甚至辜负了毛邓江胡对我的错爱。 84.爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。 一句经典的语录__从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧伤感语录|伤感句子|伤感文章 85.好好学习，天天向上 86.世上的苦难总是在一波未平，一波又起之间，也许你还没有来得及打败一个困难，紧接着另一个磨难又再次向你袭来。面对着这无数次的磨难是该无奈妥协还是勇敢挑战，如若永不畏惧，那么那句困难像弹簧，你弱他就强会在瞬间变得强大。 87.如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。 88.做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。 89.原来，再大的房子，再大的床，没有相爱的人陪伴，都只是冰冷的物质。而如果身边有爱人陪伴，即使房子小，床小，也觉得无关紧要，因为这些物质上面有了爱的温度，成了家的元素。 90.知难而上，发愤图强，是竞赛的效果;听天由命消沉颓唐，也是竞赛的效果。 91.假如可以的话，我愿意花去生命中的每一分每一秒陪着你。 92.这年头，女的越来越爷们，男的越来越娘们，小孩越来越成熟，大人却开始装纯。 93.道德是做人的根本，根本一坏，纵使你有一些学问的本领，也无甚用处——陶行知 94.如果我在帅一点点、我陪你追天长地久 95.名人之所以能够成为名人，是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登;凡人之所以成为凡人，是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。 96.沉默放手，希望别再看见你的笑。 97.破碎不是最残酷的事。最残酷的是踩着这些碎片假装着不疼痛固执地寻找着…… 98.您的老公已在另一地点上床，您已被迫下床。 99.伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。 100.如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。 第八篇:《精辟感悟爱情的语录__乐观，阳光，幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少》 1.有些人和你在一起，会令你疑神疑鬼。有些人和你在一起，却让你神采飞扬。有些人和你在一起，会令你哭泣难过。有些人和你在一起，却让你越来越好。有没有爱对人，看自己的状态就好。越来越差的，不管有多爱其实都错了。爱对人，他会让你如沐阳光。温暖，是爱情的真谛。 2.未经多少世事，头脑里却装满了规矩成见，待人接物老成持重，言语谈吐老气横秋，动辄一句：对人对世失望透顶。我见了这样的年轻人总掩饰不了一脸厌恶，唯恐躲之不及。不老装老比倚老卖老更可恨。 3.人生如茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。 4.多谢你的绝情，让我学会死心。 5.我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力 6.真实的东西是最不好看的。——《胭脂扣》 7.这世界上永远存在着一些无奈，而这些无奈，你永远也无法改变。 8.红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 9.人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。 10.心里有就有，心里没有就没有。——《周渔的火车》 11.如果，如果爱已凉，如果，如果情已逝，那么，还要去问为什么? 12.假如你是云，我就是雨，一生相伴，风风雨雨;假如你是夕阳，我就是黄昏，一生相扶，暮暮朝朝;假如你是糖，我是蜜，一生缠绵，甜甜蜜蜜! 13.遗忘就是给我们彼此最好的纪念。 14.既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。 15.失望，有时候也是一种幸福。因为有所期待，所以才会失望。因为有爱，才会有期待。所以纵使失望也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。 16.真的没有什么东西，完美得值得我们用生命坚持。 17.生活在没有的你的世界，比任何一种惩罚都要痛苦，你知道吗，对我而言，你是任何人都无法取代的。 18.在你穷的时候，要少在家里，多在外面。在你富有的时候，要多在家里，少在外面。这就是生活的艺术。穷得时候，钱要花给别人，富的时候，钱要花给自己。很多人，都做颠倒了。 19.雪落黄河时，黄河知道她的难过，春雨落到黄河时，黄河知道她的伤感。 20.一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头，不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老。 21.男人和一个女人，他们在完全对对方没有任何了解和认识的情况下 竟然会在一个清晨拥抱在一起，他们在渴求的是什么?他们不是在要对方，他们在要自己。我们在所有经过的爱情当中，都不是看到的对方只是看到了自己。——黄磊 《似水年华》 22.如果你没办法不去爱一个不爱你的人，那是因为你还不懂得爱自己。 23.有时，你不得不相信，有些人注定只能停留在你的心中，却不能留在你的生活中。 24.厨房的饭菜只做给你，床上的枕头只留给你，情侣的服装只买给你，甜美的情歌只唱给你，思念的句子只写给你，想念的短信只发给你! 25.你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 26.爱情是行走的船，船上承载的是每个乘客的生命和幸福。水能载舟，亦能覆舟。没有水，船不能行;水太急，船亦不能行。船动的时候江水也动，江水动的时候，船却不一定动。 27.自从我走了之后思恋一直围绕着我，从未停止。 28.不要和不懂你的人在一起，因为智商差是这世上最难弥补的距离。一个远不如你的人，和你的价值观相差甚远的人，是永远也不可能理解你的好。反而你的优点，会成为他眼中的缺点。你坚持的东西，会成为他眼中的难搞。所以说，与其被烂人挑毛病，还不如慢慢等懂你的人出现吧。 29.看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。 30.人生总是很累，你现在不累，以后会更累。 31.遇到你真正爱的人时，要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了;遇到可相信的朋友时，要好好和他相处下去，因为在人的一生中，遇到知己真的不易;遇到曾经爱过的人时，记得微笑向他感激，因为他是曾经让你更懂爱的人。 32.摧残爱情的方式很多，不过连根拔起的狂风暴雨，却是借钱。 33.神说，每个人都是一个半圆，这一生都在寻觅另一个半圆。我找到了，那就是你。你将永远是我手心里的宝，直到一生一世。 精辟感悟爱情的语录__乐观，阳光，幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少精辟感悟爱情的语录__乐观，阳光，幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少 34.我总是觉得那只孤独而庞大的鸟是在寻找着什么，为了它所寻找的东西，它可以这样几百年几百年心甘情愿的寂寞下去。我喜欢这样的鸟，为了自己的理想可以不顾一切。 35.真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。 36.因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。 37.如果，水遗忘了我，流失了落在水里的回忆，请一定要记得水里有我曾经的倒影。如果，风遗忘了我，吹散了飞在风里的落叶，请一定要记得风中有我曾经的细语。如果，你遗忘了我，淡忘了掺杂苦甜的过往，也请你不要忘记，那个曾经给你微笑的女子。 38.你以为放手可以成全我的幸福，可你不知道我最大的幸福就是和你手牵手。 39.神经绷得太紧，生活枯燥无味;偶尔放松心情，善于调节为最;做事不求最好，但求问 心无愧;做人踏实认真，胜过取巧捷径;只要心态端正，一生快乐相随! 40.也许每个人都有念念不能忘，爱的再卑微，也咬着牙不肯放的人 41.最好的时光在路上，最美的自己在远方。 42.听弦断，断那三千痴缠。 43.不爱，不等于不喜欢。喜欢是另一种，比爱少，不动情，可是，也心动。 44.夜静谧，想你的心在夜空迷离;风呼吸，惦念间心有灵犀;思绪掠过发迹，传递着想你的讯息;晨露清亮如许，那是我的心跌落在草地。来吧，我会好好待你! 45.曾经有一份真诚的爱情放在我面前……《大话西游》 46.《假如爱有天意》，任何事都不能将我们《分离》，《只要在一起》，无论多少坎坷，只要我们《开心就好》，就算《2012》，《来世还等你》。 47.——《窗外》 48.我想在你的心里盖一间小屋，高兴了在那里挥拳欢呼，伤心了躲着放声痛哭。屋前有一条小路屋后种一片毛竹。请问你心里还有地么可不可以出租? 49.流年斑驳，依稀三世因果。梦里良缘，因结絮果。少年心猿意马，长剑破天下，为她。江山拱，与卿共游华夏。看几度繁华。 50.一个人就算再好，但不愿陪你走下去，那他就是过客。一个人就算有再多缺点，可能处处忍让你，陪你到最后，那就是终点。因为陪伴与懂得，比爱情更加重要。一生中会有很多段爱情，陪你走到最后的，始终只有一个人。找一个你愿意忍受你的人,一起走到最后。爱情就是相互忍，彼此真，过一生。 51.忙是思念的解药，也是爱情的致命伤 52.不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段可以用来遗忘的时间。一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。 53.我要你知道，在这个世界上，总有一个人是会永远等着你的。无论什么时候，无论在什么地方，总会有这么一个人。——《半生缘》 精辟感悟爱情的语录__乐观，阳光，幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少文章精辟感悟爱情的语录__乐观，阳光，幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少出自 第九篇:《演讲技巧_演讲必备十要素_演讲的特点及要求_演讲过程中卡壳了怎么办》 演讲技巧：演讲必备十要素 1．要以权威的腔调讲话。为了达到这个目的，你必须熟悉你讲话的内容，你对你的题目了解得越多越深刻，你讲得就会越生动越透彻。 3．使用具体和专门的词汇和词语。绝对掌握了这种艺术的人是耶稣，他说话使用的词汇和发布命令所使用的词语都是简单、简洁、一语中的并且容易理解的。例如，他说的 跟我来 不会有人不明白。 4．避免使用不必要的词汇和说一些没有用的事。 5，说话要直截了当而且中肯。如果你想在你所说的各种事情上都取得驾御人的卓越能力，一个最基本的要求：集中一点，不要分散火力。相信你肯定会击中靶心。 6．不要夸口。不但永远不要夸口或者言过其实，而且在陈述你的情况时还要动脑筋为自己留有余地，这样你就不必担心会遇到什么责难。 7．对待听众不可盛气凌人。即使你可能是你要讲的这个专题的权威人士，你也没有任何理由可以盛气凌人地对待听众。我还从来没有遇到过一个人不在某个方面比我更精通。 8．要有外交手腕及策略。圆滑老练是指在适当的时间和地点去说适当的事情又不得罪任何人的一种能力。尤其是当你对付固执的人或者棘手的问题时，你更需要圆滑老练，甚至使用外交手腕。要说做起来也很容易，就像你对待每一个女人都像对待一位夫人一样，对待每一个男人都像对待一位绅士一样。 9．要为你的听众提出最好的建议，不要为你自己提出最好的建议。如果你能做到达一点，那谁都没有办法从你的脚下抢走一块地盘，你也就永远立于不败之地。 10．要坦率而开诚布公地回答所有问题。如果你能按照我前面绘你列出的九项提示去做，你就会自然而然地做到这一条。 演讲技巧_演讲必备十要素_演讲的特点及要求_演讲过程中卡壳了怎么办演讲技巧_演讲必备十要素_演讲的特点及要求_演讲过程中卡壳了怎么办 演讲技巧：演讲的特点及要求 演讲的特点和要求 1.演讲的特点 -针对性 -真实性 -论辩性 演讲技巧_演讲必备十要素_演讲的特点及要求_演讲过程中卡壳了怎么办文章演讲技巧_演讲必备十要素_演讲的特点及要求_演讲过程中卡壳了怎么办出自认识能力，即敏锐的观察力，丰富的想象力和联想力，较强的记忆力 ◆气质 仪表、姿态、举止、风度 l 信息：演讲活动赖以进行的物质手段，联系主体和客体的纽带。– 讲 的信息（主）– 演 的信息（辅） l 听众：演讲活动的客体，演讲不可缺少的有机组成部分。听众的作用：– 能动地接收演讲信息– 对演讲产生信息反馈。 1.演讲的含义:-广义的演讲：凡是以多数人为听众进行的讲话，都可以叫演讲。 -狭义的演讲：特指在公众场合就某问题或某事件发表自己见解的一种口语形式。借助有声语言和态势语言，面对广大听众说明事理、发表意见、抒发感情，提出观点，从而达到感召听众的一种口语表达方式。编辑本段2.演讲必备的条件– 演讲者：演讲活动的主体，信息的发源地。 演讲者的修养： 理论修养 品德修养 学识修养 气质修养编辑本段3.演讲的种类l 从内容分：政治演讲 学术演讲 管理演讲 交际演讲 l 从形式分：命题演讲 即兴演讲 论辩演讲 l从风格分：激昂型 深沉型 严谨型 活泼型 演讲技巧的注意事项 开场白很重要，但是不适应太长，重点是抛出问题或激发兴趣。 站起来讲，时刻面对听众而不是屏幕，照顾到整个会议室。 需要观察听众对你所讲内容的反映，激发听众的兴趣，保持他们的注意力。 语音和语调都很重要，该快则快，该重则重，该停顿处则适当停顿。 和听众的交互需要，但是不适合太多，特别是对于演讲的时候。 手势和小动作都不应该太多，而且肢体动作要注意和所讲内容的配合。 小方法： 演讲的心态如何保持技巧 演讲是一个锻炼的过程，没有哪一个新手一下子就能演讲得非常出色，下面我介绍一些演讲的实战技巧： 1、一四二深呼吸法。 很多朋友都知道紧张时可以用深呼吸，但很多朋友都会说深呼吸没什么用，其实深呼吸是有用的，只不过我们很多人都没有用好深呼吸这个技巧，或者说不知道做深呼吸，结果导致越呼吸越紧张。给大家提供一种简单的深呼吸方法：一四二深呼吸法。 一四二 讲是的时间，吸气用一个单位的时间，屏气用四个单位的时间，吐气再用两个单位的时间，这个深呼吸方式，就叫一四二深呼吸法，一般一个单位时间为一秒钟。用这种方式，一般都能很好的克服我们的紧张。 2、转移注意力法。 进行口腔运动，放松面部肌肉。可以进行搓、搓脸、合口左右撅唇、转唇、双唇打响、弹唇、左右顶腮、转舌、张嘴打嘟、做鬼脸等等一系列口腔运动，来转移自己的注意来，从而来突破自己的紧张感。 3、不写发言稿，写提纲。 很多朋友会密密麻麻把完整的一篇演讲向写下来，然后再去背，到开始要演讲时，就会开始紧张，怕自己会忘稿，越是紧张就越会忘，越是忘记就越紧张。所以无忧演讲系统不建议大家写完整的发言稿，而是写提纲。把自己要讲的几个要点写在一张小纸条上，然后想想每一点自己大概要讲些什么，就可以了。这样不会忘稿，因为根本就没有发言稿，也不会不知道自己要讲什么。 4、手捏一个小东西或推墙，释放压力。 很多时候紧张无法平静下来，是因为没有地方去释放自己的这种紧张压力，所以如果上台实在要紧张，也可以尝试在手中捏一个小物品，当自己很紧张时，就用力捏它，把自己的压力全都释放掉。推墙也是同样的道理，属于一种压力的释放。 5、练习练习再练习、准备准备再准备（车上、路上） 之前有位学员跟我讲，老师我真的上台太紧张了，你教教我怎么办。我就问他 每次上台讲话前你有没有准备过呢？ 他说 没有，太忙了，根本没有时间准备。 我说： 演讲技巧_演讲必备十要素_演讲的特点及要求_演讲过程中卡壳了怎么办来自那不紧张才怪了，没有准备就上台，谁都会很紧张，所以你要做的是准备充分后再上台。 很多学员都会说，平时公司事务忙，真的没时间去准备或练习发言内容。其实并不是真的没时间，而是不知道如何去很好的利用时间。比如前段时间我在上海做培训，每次一坐上火车，我就开始演讲练习了 全世界最优秀的伙伴们，大家下午好！ 到了上海南站后，然后要坐地铁，一站上地铁我就又开始了 全世界最优秀的伙伴们，大家下午好！ ，当然我不发出声，只是在心里默默的念，到了会场后，大概还有一个小时，我坐在后台休息室，我就又开始了 全世界最优秀的伙伴们，大家下午好！ ，这就样，那一天在演讲开始之前，我就至少练过三次了。其实平时这样练习的机会很多，可能大家公众发言的时间是5-10分钟，那只要有这个空隙时间，就可以练习。 练习得多了，上台自然就不会紧张了。 6、找支持你的眼光。 当我们站在台上发言，总会有一些支持的眼光和不支持的眼光，这时如果我们感觉内心紧张，就去多看看支持我们的眼光，看着他们对自己那种支持的眼光，可想而知自己讲得不错，于是就越讲越有劲，结果真的比预想中要讲得好得多。 7、适当提高音量。 在自己公众演讲过程中，适当的提高自己说话的音量，也能在一定程度上克服自己的紧张感。 8、建立自信心锚。 在我们生活的周围，有许多东西当我们一看见，便会油然兴起各种不同的心情。像这种能刺激产生特别感觉的东西，不管它是好是坏，我们称之为心锚。 心锚有的深奥，有的浅显，它可能是一句话、几个字、一个动作或一个东西，让我们或看、或听、或想、或嗅、或尝，在一眨眼间改变我们内心里的感觉。这也就是为何一看见国旗，我们便迅速感受到强烈的国家民族情感，因为它上面的颜色及图案跟这种情感紧密地联系在一起。 我们可以为自己克服紧张建立心锚，想像自己非常的自信，让自己感觉充满了力量，然后默默对自己说 我就是最棒的！ ，然后再不断地重复这个过程，起到自己只要默默对自己说一声 我就是最棒的！ 自己马上立刻就会充满自信，充满力量。 9、只要有上台练习的机会，就立刻冲上舞台。 平时工作生活中，可能也会有一些在公众前讲话的机会，有时是可讲可不讲的，我们要记住：只要有练习的机会，就立刻冲上舞台！这次不是为了讲好，而是为了在关键时刻能够讲得很好！台上一分钟，台下十年功，没有付出过十倍的努力，就不要奢望上台有好的表现。 演讲的手势 手势语言有多种复杂的含义，一般可分四类，表达演讲者的情感，使其形象化、具体化的手势为情意手势，也叫感情手势。表示抽象的意念的手势叫象征手势。模形状物，给听众一种具体、形象感觉的手势叫形象手势，也称图示式手势。指示具体对象的手势称为指示手势。 有人总结，常见的演讲手势有上举、下压和平移等几类，各类中又分单手、双手两种。每种又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向内往往表达希望、成功、肯定等积极意义的内容。手向下、向后、向外，往往表达批判、蔑视、否定等消极意义的内容。 如空中劈掌表示 坚决果断 ，手指微摇表示 蔑视 或 无所谓 ，双手摊开表示 无可奈何 等等。右手紧握拳头从上劈下表达愤慨、决心。 讲话的手势大有讲究，但不是靠闭门造车 设计 出来的，而是在讲坛上，随着演说的内容、听众的情绪、场上的气氛，在演讲者情感的支配下，自然而然 喷射 出来的。至于选择单式手势还是复式手势，则要看内容的要求，会场的大小，听众的多少，表情达意的强弱而定。 手势语言没有固定的模式，没有规定的角度，不受先人的制约，也无需 导演 的引发。它象体操动作一样，绝不是用一个模子套出来的，它需要自己创造。 但对于初学者总会有一个模仿的过程，如听演讲、看电影时，注意揣摩，作点 积累 ，这样在演讲时就可以顺手拈来了。 演讲技巧：演讲过程中卡壳了怎么办 对礼堂的环境不熟悉，产生怯场心理。 演讲技巧_演讲必备十要素_演讲的特点及要求_演讲过程中卡壳了怎么办演讲稿 课堂的讲台，对于一个经常讲课的老师来说是没有陌生感的。但礼堂的讲台可不同了，宽敞的会场，台下几百双盯着你的眼睛，伸到嘴前的麦克风 这一切也许对常做报告的领导是熟悉的，但对一个普通教师来讲是不习惯的。邵教授说： 这种时间，地点，环境的变更，这种大庭广众的局面，自然就要使人产生一种压抑，胆怯的心理。 心理学家认为，由于无知或未知，就会对一些事物或现象产生惧怕。我就是在这种变更的环境中，被不熟悉的麦克风和黑压压的观众吓倒了。 精神不集中，导致忘词。 刚一上台，一些熟悉我的学生就笑了，好像是说： 原来是张老师发言，看他说什么。 此时，我不自觉地寻找那些学生，观察整个会场对我的反映。就在这精力分散的一瞬间，原来想说的话就遗忘了。讲课时由于意外情况出现遗忘，可以借助于板书，教案，学生的提醒回忆起来，而礼堂的讲台可没有这样的有利条件。如果我在笑声中集中精力，按照自己的思路全力以赴讲下去，就能避免忘词。 对稿子机械记忆，导致不能随机应变。 平时讲课，不论是景物，人物，情节，细节，还是观点，论据，都印在脑子里，可以按照自己的理解组织语言尽情发挥。这次演讲虽然背下稿子，但大都是机械记忆，没有融会贯通，因之，拘泥于稿子，缺乏应变性。如卡壳那句，本来是 向 新同学表示热烈的欢迎衷心的问候 ，既然把 表示 说成 致以 ，没法说 致以热烈的欢迎 ，那就顺势说 致以亲切的问候 就可以了，又何必死死去想原稿呢? 由于他们根本无法再分散的生活,所以必须由小学生作文网收集整理,转载请注明出处!