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水浒传读书笔记2000字(共10篇)

水浒传读书笔记2000字（一）

水浒传读后感2000字——人物印象分小标题

水泊遗憾. （宋江,智多星）

水浒传读书笔记2000字（二）

水浒传读书笔记(人物)(绰号)(故事小标题)
2000字左右要全~要主要人物~一些很小的人物可已不要 如:武松 行者 武松醉打虎 快开学了~

●第一回 张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫.洪太尉上山求见天师不成.回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸.他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐.●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 高俅与端王（后来的徽宗）结识.被提拔为殿帅府太尉,对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复.王进出走延安府,在史家村给史进教枪棒.史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来.华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉.●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 三头领杀退县衙之兵,去延安寻找师傅王进,与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇.鲁达救助金翠莲父女,打死郑屠.●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸.鲁达晚不坐禅,喝酒打人.打造关王刀一样的戒刀和禅杖.假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散.监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住.●第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做.在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧.假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花感谢母亲的作文山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认.李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事.智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去

水浒传读书笔记2000字（三）

《水浒传》读书笔记3000字 注意啊,是笔记,不是读后感!要分成一篇一篇的.

写的话可以参考下面的资料
“忠”、“义”的悲歌
由
《水浒传》是一个群雄造反的故事,是一曲逼上梁山的壮曲悲歌.
《水浒传》的故事情节可以划分为四个大的块面：第一、楔子——“洪太尉误走妖魔”；第二、开端——“高俅发迹”；第三、前七十回——“逼上梁山”；第四、七十回以后——“招安”及其结局.这些块面又互相连结,形成一个逻辑结构.
楔子“洪太尉误走妖魔”只是一个书帽
“高俅发迹”才是故事真正的开端.高俅一个流氓无赖帮闲,浮浪破落户子弟,专好使棒玩枪,吹弹歌舞,亦胡乱学些诗词,最大的特长是踢毬,其“俅”于“毬”字改过来的,“若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良,都是不会”,因为害人而被发配驱逐,“东京城里人民不许容他在家宿食”,他只好胡乱投靠,后来遇赦回了东京,仍是个不受欢迎的人,被辗转相送,都怕收留在家教坏了孩子.就是这样一人见人憎、人见人怕的无赖,却先是被神宗的驸马、哲宗的妹夫王晋卿看上,因为这位驸马爷“喜爱风流人物,正用这样的人”,随即便因替驸马爷给端王府送玩器而得到了在端王面前表演球技的机会.
金圣叹说得好：“一部大书七十回,将写一百八人也.乃开书未写一百八人,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也；不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也.……一部大书七十回而开书先写高俅,有以也一旦自己遭遇迫害,更可能拍案而起,走上造反的道路.把水浒英雄置于这样的背景,作品就在开篇初步揭示和解释了群雄造反的原因.
开篇之后,作品以七十回左右的篇幅,细致地表现“官逼民反”的主题.108条好汉,在野者本皆善士顺民,在朝者本皆忠臣良将,但社会黑暗之深透,恶势力之遍地横行,使他们不能幸免遭遇,他们一个个被“逼上梁山”.而把“逼”字揭示得最为透彻的无疑是林冲的故事,林冲的故事因而成为作品中最富典型意义的篇章.
林冲的反抗经历了一个从安常处顺到逆来顺受到极度隐忍到终于爆发的漫长过程.
以人物性格置换的方式来讨论,李逵、鲁智深们哪里受得了这么多的“鸟气”!但李逵、鲁智深们身上折射的社会生活内容则远没有林冲形象那么深厚、深刻、深重.作者写够了林冲的忍耐,也就写够了社会的黑暗与恶势力的惨毒,也就写透了水浒英雄造反的根由.“乱自上作”,而非“乱自下生”；罪不在绿林,而在朝廷,在昏君奸臣；这就是林冲悲剧形象和悲剧性格所要反映的生活.
当林冲悲剧性的忍耐愈益向可笑甚至荒唐演变的时候,封建专制条件下养育的恶势力与善良平民的根本对立就被写到了极端,连林冲这样极善于忍耐的英雄,都终于被逼上梁山,

中国封建社会爆发过大小数千次的农民起义和英雄造反,其结局通常是三种：一是被剿灭,这种情况最多最可能；二是真的“杀去东京,夺了鸟位”,历史上也真成功了几回,如刘邦、朱元璋；三是接受招安,归顺朝廷.三种可能性中《水浒传》只能选择第三种,因为水浒英雄已在故事的历时态群体创作中被塑造成战神的英雄群体,战神是不败的,
忠义思想是封建专制时代统治地位的思想,也是《水浒传》中一个深刻而复杂的存在.首先,忠义思想是批判昏君奸臣和社会黑暗的锐利武器
但是,“忠义”思想又是一剂文化的毒药,它最终要置梁山英雄于死地,并从而彻底颠覆梁山的造反事业.
宋江是一个复杂的形象,复杂就复杂在他几乎就是“忠义”的化身,“忠义”命题的复杂性,以及“忠”与“义”之间既相联系又相对立的矛盾,都形象化地在他身上表现出来.
有一种观点认为《水浒传》不应该写受招安,不应该让水浒英雄投降归顺.

水浒传读书笔记2000字（四）

求水浒传读后感一篇 大概2000字 内容围绕“020天速星神行太保戴宗”这个人物. 谢啦
戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级.宋江在浔阳楼写下反诗,蔡九令戴宗前去捉拿宋江,戴宗让宋江披头散发,把屎尿泼在身上,装疯以逃过捉拿,但没有成功.戴宗与吴用是旧交,自幼练就了一身行走如飞的功夫,人称“神行太保”.

神行太保戴宗!你去百度上搜一下 会有文章的

水浒传读书笔记2000字（五）

读名著 的读书笔记
名著的读书笔记 必须1500字以上 、不要超出2000字
我还会加分的、

　　三国演义》（全称：三国志通俗演义）,英文名字：The romance of Three Kingdoms,（翻译为：三个国度的传奇故事）,为四大名著（即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一,是历史演义小说的经典之作.小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争.在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响.
　　《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说,中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关.宋代讲故事的风气盛行,说书成为一种职业,说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演,而陈寿《三国志》里面的人物众多,事件纷繁,正是撰写故事的最好素材.三国故事某些零星片段原来在民间也已流传,加上说书人长期取材,内容越来越丰富,人物形象越来越饱满,最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著.这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传,最后得以加工、集合成书,成为中国第一部长篇章回体小说,这是一种了不起的集体创造,与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同.《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用.
　　三国故事在我国古代民间颇为流行.宋元时代即被搬上舞台,金、元演出的三国剧目达30多种.元代即出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》.元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,根据他个人对社会人生的体悟,创作了《三国志通俗演义》,现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗称“嘉靖本”,本书24卷.清康熙年间,毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字,修改成今日通行的120回本《三国演义》.
　　《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,以“拥刘贬曹”全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物.在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞.今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识.尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望.
　　《三国演义》塑造了一大群鲜明生动,有生命力的人物形象,罗贯中也因此获得了在中国文学史上的重要地位.刻画的近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人.诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的大义胸怀,具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领.曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,休教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家,这与真实的曹操是有不同的.关羽“威猛刚毅”、“义重如山”.刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士.其实历史上的刘备和演义中的差别很多.但是历史上的刘备确实也是仁德为怀,感人至深的.
　　《三国演义》描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们对古代文化有了很多了解.其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑.给读者们带来丰富的历史文化.
　　全书的文不甚深,言不甚俗,简洁明快,气势充沛,生动活泼.
　　《三国演义》开创了历史小说的先河,代表了历史小说的最高成就.自此以后,文人纷纷效法.在中国文学史上,历史小说便蔚然成为一大潮流.直到现在,中国几千年的历史,都已写成了各种历史小说,无不是罗贯中历史演义的继承和发展.
　　罗贯中（约1330—约1400）,汉族,名本,字贯中,号湖海散人.山西太原府祁县人.元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖.一生著作颇罗贯中像丰,主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《小秦王词话》《十七史演义》《水浒传》（有人说是罗贯中与施耐庵合著的,这个仍在争论）以及代表作《三国演义》等.元代中期,由于灭宋战争的创伤逐渐平息,社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方.南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市,也成为戏剧演出和「说话」艺术发展的重要中心.
　　【故事梗概】
　　东汉末年,黄巾起义爆发,在镇压起义的过程中涌现出一批拥兵自重的豪强,他们彼此为了各自利益又重新混战.汉灵帝死后,诸侯混战局面愈演愈烈,北方的曹操迎奉献帝至许都,“挟天子以令诸侯”,并先后歼灭吕布、袁绍、张绣等割据势力,统一了中国北方.
　　而身为汉朝皇室后裔的刘备最初转徙不定,直至他三顾茅庐.得诸葛亮出山辅佐,以“联吴抗曹”为基本方针,自荆州扩张逐渐有益州两川之地.
　　江东孙氏自长沙太守孙坚开始,就以江东六郡八十一县为根据地站稳了脚跟,直至其长子孙策死后,孙权即位,江东实力日益增强.最后,经过孙刘联军抗曹的“赤壁之战”,迫使曹操北还.而东汉十三州中最大的荆州之地也被曹、刘、孙瓜分,三分天下之雏形已成.
　　此后,三国争战层层展开.先是孙权乘关羽和曹兵交战之际,派兵偷袭荆州,关羽败走麦城,死于孙权之手.不久,曹操病死,其子曹丕废汉称帝,定国号“魏”.刘备在西川称帝,国号“汉”（史称蜀汉）.为报关羽被害之仇,刘备亲征江东,结果孤军深入,为陆逊所败,刘备病死白帝城,托孤于诸葛亮.八年后,孙权称帝,国号“吴”.
　　刘备死后,诸葛亮辅佐少主刘禅,苦撑危局.其间,诸葛亮坚持联吴抗曹的基本方略,七擒孟获之后,稳定了后方.又先后六出祁山伐魏,但均以失败告终,诸葛亮也积劳成疾,病死军中.他死后,姜维继任其职,先后九伐中原,却无功而返.后主刘禅昏庸无知,朝政腐败,蜀汉国力日渐衰弱.
　　然而,历史的潮流终究不可逆转.魏国司马懿发动高平陵政变,懿死后,司马氏家族掌权,渐渐强大起来.其子司马昭派邓艾、钟会攻打蜀汉,大军直逼成都,刘禅不战而降,蜀汉灭亡.蜀汉被灭不久后,司马昭去世,其子司马炎篡权,建立西晋,曹魏灭亡.晋太始元年,司马炎派大将杜预、王浑伐吴,吴主孙皓投降,东吴灭亡.至此,西晋司马氏篡魏、降蜀、灭吴,三分天下重归于一统.
　　正是：纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃.鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚.

水浒传读书笔记2000字（六）

水浒传读书笔记 优美句摘抄

好句
我且与你说知："这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥."李逵道："莫不是山东及时雨黑宋江?"戴宗喝道："咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤,全不识些高低!兀自不快下拜,等几时!"李逵道："若真个是宋公明,我便下拜；若是闲人,我却拜甚鸟!节级哥哥,不要赚我拜了,你却笑我!"宋江便道："我正是山东黑宋江."
李逵拍手叫道："我那爷!你何不早说些个,也教铁牛欢喜!"
失群的孤雁,趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃.不分远近,岂顾高低.心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马.
禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人；
笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣.
八方共域,异姓一家.
天地显罡煞之精,人境合杰灵之美.
千里面朝夕相见,一寸心死生可同.
相貌语言,南北东西虽各别；心情肝胆,忠诚信义并无差.
其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱；且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏.
或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居；或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使.可恨的是假文墨,没奈何著一个“圣手书生”,聊存风雅；最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭.
地方四五百里,英雄一百八人.
昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵.
在晁盖恐托胆称王,归天及早；惟宋江肯呼群保义,把寨为头.休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙.
万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.
胸中藏战将,腹内隐雄兵.
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊.名称吴学究,人号智多星.
起自花村刀笔吏有趣的一节课,英灵上应天星.疏财仗义更多能.事亲行孝敬,待士有声名.济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清.及时甘雨四方称.山东呼保义,豪杰宋公明堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷.
只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球.
这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋【水浒传读书笔记2000字】

水浒传读书笔记2000字（七）

高中水平的《老人与海》读书笔记,2000字左右

《老人与海》读书笔记
今年寒假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》.我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功.
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来.老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃.后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已.
当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进.再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天.我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标.
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地.我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上.正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利.我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功.
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼.但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服.在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较.
最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常.
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废.只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利.

水浒传读书笔记2000字（八）

水浒传阅读笔记怎么写 要15篇 300--400字

可以根据你看到水浒传内容的情节去写,比如说文中人物所做的事情,为什么要这样做,他们的做法是对还是错,塑造了怎样人物的特点,反映当时的什么社会背景.随便吹吹都有三四百字了,更何况水浒内容非常多的事情可以写,十五篇也是小事情.【水浒传读书笔记2000字】

水浒传读书笔记2000字（九）

三国演义读后感2000~3000字

就写刘备的成功经验吧,绝对原创
刘关张起事,刘备有个好出身,使起事有名,张飞有钱,打了兵器;关羽就得出力.因此每次打仗,都是关羽冲在前面,直到赵云来投才有所改变.只有一次例外,就是虎牢关前战吕布,如果关羽先上就歇了,这一次是张飞.
张飞的特点是矛非常长,这样的结果就是敌人不容易近身,另一个结果是不容易杀敌.因此张飞基本所有的战斗都是平手：许褚,马超,有名的没名的都是平手,吕布除外,因为吕布实在太厉害了.当阳桥那是纯扯淡,他刚张嘴就得被射成刺猬.
关羽主要靠偷袭,我怀疑藏了把小片刀,基本就是一刀,如果对手躲过了,基本就没什么危险了,杀个从未听说过的老蔡头,还得趁其人困马乏拖刀计.过五关斩六将纯粹瞎掰,守关主将死了还有参将,副将,牙将,参军,随便派人送个书信,都比关羽拖家带口快,下一关前用箭都射死了.就是曹操把他放了.
最有意思的是诸葛亮,刘备在得卧龙前每战必败,得卧龙后依然是每战必败.描写的手法好比是下象棋：被人吃了个车不提,就提诸葛怎么吃了一个卒子.赤壁是周瑜打的,和孔明没关系.草船借箭也是扯淡,水战都用火箭.荆州是曹操故意留给刘备的,好鹬蚌相争.
诸葛亮的特点是口才好,能骗.蔡瑁张允没上当,刘棕估计是刘备给做的：曹操心胸开阔,放过不少死敌包括刘备关羽还有杀了典韦和他侄子的张XX,不会为难一个二世祖.西蜀就是诸葛出主意骗来的.
诸葛打过的唯一胜仗是七擒孟获,孟获是72洞主,山洞大家见过,也知道更衣记能住多少人,孟获手下也就3000人,诸葛是5万,5万对3千,想怎么擒就怎么擒.
马谡就是个替死鬼,那点老弱病残街亭无论守哪里都守不住,司马懿如果不是怕狡兔死走狗烹就下手了.
就是这样的乌合之众能够发挥自己的优势最后也能和一代雄才曹相分庭抗礼.

水浒传读书笔记2000字（十）

我们老师让我们写读书笔记——摘抄并点评（读后感）
字数不少于2500字 可选《三国演义》、《水浒传》、《培根随笔》、《傅雷家书》 急求一篇现成的``

《傅雷家书》读后感摘抄一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不圣诞婚礼能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱.
一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意.你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧,给你温暖. 把自己的思想写下来,比着光在脑中空想是大不同的.写下来需要正确精密的思想,所以与在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻.这也证明你的感受力极快.但天下事有利有弊,有长必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久.但你至少得承认,你的不容易“牢固执著”是事实.我现在特别提醒你,希望你时时警惕,对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同.这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的.慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事,后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙.一个人难有敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情,就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀. 点评 《傅雷家书》,不是普通的家书.傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的.第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手；第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年；第三,借通信训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想；第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面.”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”.
傅雷还是一位严慈的父亲,他为国人培养出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪.他写给儿子傅聪、傅敏的家书集－－《傅雷家书》更是脍炙人口,八十年代至今.《傅雷家书》中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪.
《傅雷家书》中 “充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血教子的历程”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照.
傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分.家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至.印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教导外,最记得的就是他告诉傅聪,进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来,站立着跟长辈说话时,要身体站直两手下垂,以及若把手抄在裤袋里,是很不礼貌的,而把手抄在衣服的口袋里,则更不礼貌.看到这些文字时,我的惊讶甚至大过了我的感动.这是怎样的一个父亲呵!这样的琐事,也要不远万里点点滴滴地写在信中!为此在当年的笔记里,我写下了一句话：这是博大而精深、感天而动地的一本书.傅雷对音乐富于穿透力的诠释,对中国文化清澈的认知,对美术作品深刻的理解,对人生几近苛刻的执着,等等,等等.除非你亲去阅读,你亲去感受文字间的深刻和温暖,你才能真正体会到这本书它会教会你很多.教会你如何为人父母为人子女,教会你如何生活得雅致而富有品位,教会你如何理解音乐如何对待艺术,教会你去读哪些中国古典图书能更快地吸取其精华,教会你接人待物的礼貌.最最重要的是,它教会你在这样一个复杂的社会应该怎么样做人.
《傅雷家书》,不是普通的家书.傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的.第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手；第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年；第三,借通信训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想；第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面.”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”.
傅雷还是一位严慈的父亲,他为国人培养出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪.他写给儿子傅聪、傅敏的家书集－－《傅雷家书》更是脍炙人口,八十年代至今.《傅雷家书》中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪.
《傅雷家书》中 “充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血教子的历程”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照.
傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分.家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至.印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教导外,最记得的就是他告诉傅聪,进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来,站立着跟长辈说话时,要身体站直两手下垂,以及若把手抄在裤袋里,是很不礼貌的,而把手抄在衣服的口袋里,则更不礼貌.看到这些文字时,我的惊讶甚至大过了我的感动.这是怎样的一个父亲呵!这样的琐事,也要不远万里点点滴滴地写在信中!为此在当年的笔记里,我写下了一句话：这是博大而精深、感天而动地的一本书.傅雷对音乐富于穿透力的诠释,对中国文化清澈的认知,对美术作品深刻的理解,对人生几近苛刻的执着,等等,等等.除非你亲去阅读,你亲去感受文字间的深刻和温暖,你才能真正体会到这本书它会教会你很多.教会你如何为人父母为人子女,教会你如何生活得雅致而富有品位,教会你如何理解音乐如何对待艺术,教会你去读哪些中国古典图书能更快地吸取其精华,教会你接人待物的礼貌.最最重要的是,它教会你在这样一个复杂的社会应该怎么样做人.

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