边城续写
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边城续写(共10篇)
边城续写(一)
《边城》续写,作者:邹萌(中国) 作文又是一日端午,边城依旧如故。
吊角楼下的河水悠悠荡荡,映着哪家门前上了的灯。
柔和的月光给水上大舫覆上了一层轻纱。铺着青石板的小路上行人来来往往,脸上莫不挂着喜气。偶尔两三个小孩从大人身后中穿窜出。手中拿着一串艾草,稚嫩的声音让人心口一暖。
今年赛龙舟,鼓声依旧,鞭炮也和着鼓点扒扒的响起,比赛激烈,可似乎是少了点什么,少了一个身影,河中那个健壮的身影。
几位妇人,拿出家里破旧的板凳一起坐在谁家大门口,手里做着一些好看的剪花,她们时不时的抬头,唠嗑今天白天的趣事,谁家捉的鸭子最多,谁家孩子玩鞭炮被伤着了,谁家姑娘未婚嫁,谁家的哪条船听说快回来了,概括边城大大小小全部事宜,闲话中时不时有翠翠的名字。
而在茶峒的渡口上,那条河也还是天保兄弟放排下江的河,船也还是翠翠送人过渡的那条船,渡口的石板依然是青青的亮色,依然一级级的沉默着,开开阔阔得看河上风景。翠翠正坐在石板上,石板大约是由于白天受过多的太阳照射,此时依然有点热热的感觉,翠翠摸着石板,想起了爷爷,她觉得眼前有些模糊,于是便用手使劲的揉眼睛。
吊角楼上的歌声愈发热闹了,配合着小斑鼓与月琴的调调,让人心头不免多了些许惆怅。
码头边已无一人,但翠翠不想离开这里,总相信祖父会来找她,同她一起回家,“可是,会吗?”翠翠心想,她永远也不可能等到爷爷了,而那个为自己唱歌的人也许“明天”回来,也许永远都不会回来了。
她想着,才发现不知道什么时候被洗的泛白的衣服上尽沾着泪水,翠翠吸了吸鼻子,目光停在水面上,水面的绿豆颜色在此时已看不清楚了。
像是有水汽,朦胧的很,平静的水面被风掀起一大片涟漪来。她又忆起三年前的端午一只鸭在水上游走,有个人从水里钻出,浑身湿漉漉的。涟漪一圈圈扩散开来,将倒映在水面的通明的烛光给生生的打破了,圆圈也愈来愈大,水面波动也愈来愈强,忽地,哗啦一声,一个人影从水面窜出,他甩了甩头,用手捂在脸上,将水珠抹开,吊角楼挂着的红灯笼随翠翠的心情摆动,空气中泥土,气味弥漫开来,翠翠心头的虎耳草也到处飘散,水中那汉子先开口倒:”靠这么近,你就不怕大鱼吃了你?”翠翠凝视着汉子,笑了。
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高中语文课本必修五上有沈从文所著的《边城》截选部分,文章里的乡土风情描写的特别生动,我看完了《边城》的全部内容,我不想有悲剧,虽然有些悲剧结局会给文章带来意想不到的好的艺术效果,但我还是想把我心中的《边城》画上个不错的结局。因我是第一次写名著续写,文笔也没有原著来的简练和动情,不足之处,还望指出,最后,向经典致敬!
边城续写(二)
为沈从文的《边城》顺着笔路续写一段结尾(500字左右崖上的虎耳草生生息息了三五次,也渐渐地往高处长,以至于翠翠摇着小船从山崖过时,伸手再也够不着它们了.
翠翠一手扶着膝,倚着那块早已冰冷的石头,望着对崖呆呆地出神.黄狗乖乖地偎在翠翠脚边,任由翠翠搂着它的头.
整个溪上都弥漫着淡淡的乳白色的薄雾,轻轻地浮着.那个“明天”会回来的人会回来吗?翠翠在心里面不知道念过多少遍.翠翠轻抚着爷爷留下的那支芦笛,真想像爷爷那样吹上一曲,可无论试了多少遍,总吹不成整首整首快乐的歌,倒时常吹出些断断续续的忧伤的调子.她记起爷爷似乎说过,做这芦笛的,一定是个不快乐的人……
月亮升得很高,光华也似乎较以前柔和了.溪水一如既往地静静地流淌不息,似乎是赏景的旅人,闲闲地,路过每一寸溪面.层层乳白色的薄雾,缓缓地升起,在溪面上优雅地随风飘动着.
翠翠轻轻地哼着歌,唱到动情处,声音居然也提高了几分.山间本就寂静,这歌声并没有增添多少热闹,反倒衬得这山这溪水更加寂静了.一直沉默的对面山崖上忽然传来一阵歌声,翠翠一楞,这山中,除了她,原本没人家住啊?对崖上的对唱依然在继续,很动情.翠翠细细地听着,心里霎时兴奋了:这歌,这声音,竞是那么熟悉,仿佛在曾经的梦中听过多遍了.翠翠小心翼翼地听着.
不觉已是深夜,翠翠楼着黄狗的头,倚着石头居然睡着了.梦中她似乎又听到了对崖上的歌声,随着它轻轻地在各处飘着,白塔、菜园、渡船……梦境中,翠翠又把船划到对溪山崖边,伸手摘下那一大把的虎耳草,叶子顶大,恰似一把庇护着她的伞.
“过渡!过渡!船家!”对岸有人喊.
“来嘞!”翠翠来不及细细地梳洗,胡乱地抹了一把脸,匆匆奔下河岸去,解了渡船.黄狗也紧紧地跟在翠翠身后,上了船.划了一段,黄狗似乎看到了令它感兴趣的什么,兴奋地向着对岸大声地叫了起来.“叫什么?小心吓了过渡人!”翠翠喝道,眼不经意地瞟了对岸一眼,刹时却呆住了.心里那个默念了无数遍的人,现在却就站在对岸!翠翠似乎不太相信自己的眼睛,撑篙的手稍稍停了一下,下意识地拢拢头发,又拉了拉本就齐整的衣角……
翠翠撑篙再行时,却故意放慢了速度,长篙拍水的哗哗声也小了.
到岸了.黄狗率先上岸,对着翠翠摆着尾巴.
“翠翠!”二老迎了上来,叫了一声,有些兴奋,似乎神彩飞扬.
翠翠一看果然是二老,慌乱地系好缆绳,转身正想回应,却见二老身后闪出一个娇美的女子:白皙的面庞,顶好的身材.她便把到嘴边的话又咽了回去.
那女子走过来,盈盈地对她笑.一双丹风眼,小巧的樱桃嘴优雅地弯成好看的月牙儿形.
“翠翠,她叫凤人.”二老拉过女子的手,与翠翠介绍.
“翠翠,你好!我常听傩送说到你.”凤人礼貌地与翠翠问好,脸上仍笑意盈盈,仿佛天生就有一副灿烂且温柔的交通安全手抄报笑脸,着实招人喜欢.
翠翠垂手立着,一时有些慌乱,但脸上马上也有了笑意,轻声地说:“上船吧!站久了,你们该累了!”
二老扶凤人上了船.翠翠撑篙,背对着他们.望着那片看似平静却日夜不息的流水,翠翠心里有点不知所措.
二老一路只与凤人低声说些什么,惹得凤人笑声连连,女人似乎是怕那只黄狗,只是紧紧拽着二老的手.翠翠也不好打搅,竹篙拍水发出轻轻地叹息.
划到山崖下时,凤人突然大叫起来:“傩送,看啦,好大片的叶子!”
二老没作声,似乎没弄明白凤人指什么.
“那是虎耳草呢!”翠翠替二老解了围,眼直直地盯着那些叶子.
“凤人,我给你摘一片下来吧.”二老这才如梦初醒,赔罪似地说.
二老让翠翠把船停妥,顺手摘下那片最大的径直递给了凤人.凤人兴奋地孩子似地笑了.那片虎耳草在翠翠面前晃了晃.
“翠翠,你要不要?我要傩送也摘一片给你挡挡太阳吧!”
“不要了,我还要掌篙呢!”翠翠说.手中也丝毫不怠慢.
翠翠不再说话.她心里有一些凄凉,那些她在梦中摘了无数次的虎耳草,如今竟由二老亲手送给了别的女子.
送走了二老和凤人,翠翠丢下渡船回家了.她紧闭着门,却单开着那扇对着对崖的窗.心里有许多的不甘心,却又觉得无路可走.
“翠翠!”大约傍晚时分,对岸有人叫.翠翠听清是顺顺伯伯的声音,在屋里磨蹭了半天,才下到河滩,撑船慢慢地划过去.
“翠翠,哭了?怎么了?”顺顺上了船,看着翠翠红肿的眼睛心疼地问.
“伯伯,没有事.”翠翠低下头,就去拿竹篙.
“翠翠,是你早上把二老他们送过来的吧?”
翠翠没有做声,只是划她的船.
“翠翠,二老和凤人这次回来,过几天又要下滩去.听说凤人还是二老的救命恩人……”顺顺说到这里,心里隐隐有些担心,又说,“翠翠,伯伯把你当女儿待……”
翠翠想起今天早上的情形,心里明白了一大半.她尽量不使自己哭出来.低着头,额前的刘海遮住了眼睛.“伯伯……”她的声音有些颤抖,有些委屈,“我没事,我喜欢一个人过.”说完这话,她便紧抿着嘴,转过头,去看远处高低起伏的群峰.
顺顺多少也明白几分翠翠的心思,只好叹口气说:“翠翠,有困难了就找伯伯……”他走出了一截,又忧心忡忡地回头望了望翠翠,她依然还站在船头对着溪水.
好一会,翠翠才缓过神来.黄狗在她身边已多时,感受到主人的极不开心,因此它更乖地伏在翠翠的脚边.翠翠忽然想大哭一场,失去爷爷和二老的痛一齐袭来,让她不得不承认自己有点吃不消.
夏夜的雾气很重,叶尖儿上,草叶上,每一片几乎都悬着晶莹剔透的露珠,只是,在这月光朗朗的晚上,天上的星星也许是由于害羞而并不露脸,空留地上的露珠孤单单地闪动.偶尔,有徐徐的轻风从竹篁里过来,便听得一阵响,间或也有被惊醒的竹雀轻轻地歌唱……
翠翠在黑暗里摸出了祖父的芦笛,开门出去了.黄狗摇着尾巴,一步也不离开它的主人.
翠翠坐在石板上,石板大约是由于白天受了过多太阳的照射,此刻依然有点儿热热的感觉.翠翠摸着石板,心里想起了爷爷.她觉得眼前有些模糊,于是便用手使劲地抹着眼睛.
“爷爷,我吹芦笛你听好不好?”翠翠喃喃地说,把那枝小小的芦笛放在唇边.她吹的还是爷爷那晚唱的歌.翠翠吹了一遍又一遍.芦笛声在空旷的山谷久久地回荡,也和着静静的溪水,流向远方……
轻柔的风一阵阵翩然而过,偶尔,也撩走了些雾气.夜深了,大地这才现出稍稍的凉意,半圆的月儿却早已经不住这冰冷寂寞的侵袭,躲进了厚厚的云层.露水变得格外的沉重,纷纷从叶尖上或草叶上滑落,翠翠和黄狗的身上也落了不少的水汽,变得稍稍有些湿润了.
第二天起,溪边摆渡的只有顺顺,再也没有看到过翠翠和她身边的黄狗.总有一天崖上会再次响起熟悉的笛声的.人们却这样想.
边城续写(三)
怎样对《饮马长城窟行》进行续写?多了解背景,应该对你作文很有帮助,祝你写出好文章
第一层从“青青和边草”到“展转不可见”.这一层是写思妇昼思梦想的殷切和悲伤.“青青河边草,绵绵思远道”以沿河的青草连绵不断作为起兴,引出对远行在外的丈夫的思念.“远道不可思,夙昔梦见之”的大意是:丈夫离家远行不能终日思念,梦里很快就能见到他.“梦见在我旁,忽觉在他乡”的大意是:刚刚梦见丈夫在我的身旁,一觉醒来发现丈夫原来还是在外乡.“他乡各异县,展转不可见”的大意是:外乡各有不同的地区,丈夫在外乡各地漂飘漂泊不能相见.
第二层从“枯桑知天风”到“谁肯相为言”.这一层是写寒门独居的痛苦和不平.“枯桑知天风,海水知天寒”也是比兴,桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味.这两句是说:丈夫不在家,使她深感门庭冷落,世态炎谅.“入门各自媚,谁肯相为言”的大意是:同乡的游子各自回到家门与家人亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
第三层从“客从远方来”到“下言长相忆”.这一层是写喜获夫信的情况.“客从远方来,遗我双鲤鱼”是说:客人从远方来到,送给我装有书信的鲤鱼形状的木盒.“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”是说:呼唤童仆打开木盒,里面有尺把长的用素帛写的书信.“长跪读素书,书中竟何如”是说:恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的书信,书信中究竟说了些什么?“上言加餐饭,下言长相忆”是说:书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念.
⑶精华鉴赏
这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多出采用比兴的手法,语言清新通俗,“…绵绵思远道.远道不可思,夙昔梦见之.梦见在我旁,忽觉在他乡.他乡各异县…”这几句,前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的句子首尾相衔,使语句上递下接,气势连贯,很有特色.
⑷参考译文
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫.远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他.梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡.他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到.桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味.同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒.呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信.恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念.
这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫.诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋.比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上.八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切.诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真.象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象.剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事.作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵.最令人感动的是结尾.好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期.归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的.如此作结,余味无尽.
〈饮马长城窟行〉是首可以入乐的「乐府诗」,作者的名字已不可考,但从所述内容看来,可知是属于「民间乐府」,时代应该是在五言诗发展已相当成熟的汉末.
这首诗中的「行」根据元稹乐府古题序解释,乃是诗的体例之一.又诗体明辨曰:「步骤驰骋,疏而不滞曰行.」可见这样的诗体有行走顺畅,不受阻碍之意,同时也意味著前往某地旅行,或朝某个方向行进的畅通过程.
诗起头的「青青河畔草,绵绵思远道.」是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念.「绵绵」两字传达了两层的意义:妇人「思绪的绵绵」是由「草的绵延不绝」引起的.由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是「他乡各异县」,彼此无法相见.
这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,「绵绵思远道,远道不可思,」中的「远道」,「宿昔梦见之.梦见在我旁,」中的「梦见」,以及「忽觉在他乡;他乡各异县,」中的「他乡」,都是修辞技巧中的「顶针」句法.这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性.「枯桑知天风,海水知天寒.」是比喻自己凄苦的景况,同时也暗示远方的人也能了解.而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信.
最后一段是情节的转折.忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意.者样的故事,主要在描述中国传统妇女「闺中思人」的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远,是乐府诗中最广为传送的「闺怨诗」.
顺便一提的是,三国时代另有陈琳所作同名诗〈饮马长城窟行〉,内容却大异其趣.那首诗形式上是采对话方式,内容则描写了筑城徭役带给人民的深重痛苦,比较具社会写实的意义.
" 饮马长城窟,水寒伤马骨.往谓长城吏,“慎莫稽留太原卒”.“官作自有程,举筑谐汝声”!“男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城”?长城何连连,连连三千里.边城多健少,内舍多寡妇.作书与内舍:“便嫁莫留住.善事新姑嫜,时时念我故夫子”.报书往边地:“君今出言一何鄙”!“身在祸难中,何为稽留他家子?生男慎莫举,生女哺用脯.君独不见长城下,死人骸骨相撑拄”!“结发行事君,慊慊心意关.明知边地苦,贱妾何能久自全”?"
[名句]枯桑知天风 海水知天寒
〔析赏〕这两句一般都解释成,枯桑虽已无叶尚且知道天风的拂吹;海水虽然广大不易结冰,也可知道天气的变冷.枯桑且知天风,海水且知天寒,远行的丈夫竟会不知道家中的妻子对他的思念吗?
这两句也可解释成:诗中妇人对远行丈夫的思念,如今,春去秋来,岁月轮转,眼看天风拂吹,桑枯叶落,水冷天寒,伊人不归,年复一年,更加深内心的凄冷和对伊人的思念.原诗下二句:“入门各自媚,谁与相为言”,别人家的丈夫入门来,一家和和乐乐,相与嘘寒问暖,惟独自己,独守空房,冷落凄清,无人可相安慰.如今,看着天风的吹拂,落叶的飘落,海水的变寒;岁月飘忽,岁月虚度,触景生情,倍添内心的寂寞凄寒.
《乐府诗集》
《乐府诗集》是一部总括历代乐府歌词的名著,是我们研究乐府的最重要的典籍.是上古至唐五代乐章和歌谣的总集.所收作品以汉魏至隋唐的乐府诗为主,全书共100卷.编者郭茂倩.南宋初期人.祖籍郓州须城(今山东东平).生卒年及经历难以确考.,《乐府诗集》一书,在编辑上有显著的优点;各类歌曲都有总序,每曲都有题解,对各种曲调和歌辞的起源、发展均有考订.在编次上,古辞列在前面,历代模拟作品依次列在后面.尤其是集中还收录了先秦至唐末的一些民间歌谣,由于汉代一度撤销乐府,中断采风,民间歌谣已流传不多.《乐府诗集》中的这些资料,对于研究交通安全征文古代诗歌的发展及民歌对诗歌的影响便更显得弥足珍贵.另外,集中所收,诸如《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰辞》、《吴歌》、《子夜歌》等作品,皆成了脸炙人口的传世之作.
《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞曹鼐、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类;其中又分若干小类,如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类;相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类;清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类.但总的来说,它所收诗歌,多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌.在现存的诗歌总集中,《乐府诗集》是成书较早,收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍.
边城续写(四)
仿照例句,发挥想象,续写下面的句子,表达你对文学的理解.例句:文学是色彩缤纷的花园,使人流连忘返.
仿句:文学是( ),使( ).
文学是蔚蓝广阔的天空,使人心旷神怡
文学是浩瀚无边的大海,使人激情澎湃
边城续写(五)
语文题续写句子1、仿照以下句式续写两句,已构成排比句.
“ 忽如一夜春风来,千树万树梨花开”巧用比喻,为寒冷的边塞增添了无限春意;(
);( ).【边城续写】
.“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,巧用比喻,为寒冷的边塞增添了无限春意;“烽火连三月,家书抵万金”,运用夸张,表达了杜甫对家人的强烈思念;“落红不是无情物,化作春泥更护花”,运用拟人使落花有情,表现了它无私奉献的精神.【边城续写】
边城续写(六)
边城,边城 作文读书,倘或不能从书里得到些甚么,就觉得失落,而一旦得到的太多,同样失落。读《边城》就因为得到的太多而惆怅。翠翠和爷爷的那种生活尚构不上悲剧,因人总归有生离死别的;而翠翠的爱情更称不上轰轰烈烈,只是因为天保大老的落水,一下子平添许多波折。因此,这边城里的人同我们这些阅读的人一样有七情六欲。然而,那里的民无一不朴素、善良而又爱憎分明,倘若因此就认为这些人或者和我们一样的思想、情欲,就辜负看书的心情,这些边城里的人,于从文先生的笔下慢慢走过地时候,就和刚脱生地一般,令人分外惊喜。仿佛是初生的我们自己一般,久而久之下去,我们便以为那些人是我们了,因为我们也试图那样过着生活。就像浸在水里的青豆,从水里捞起来的时候,总要脱下一层沾染腥气的衣,剐下这么一层薄薄的皮,而里面是实心的,齐全的,未曾有过一点沤烂的迹象。
可惜,我不说翠翠,也不说老船夫,单说那只黄狗,省人事的黄狗,每每翠翠的一声呼啸到了,那黄狗就巴巴地过来,跟着翠翠的情绪而情绪,跟着翠翠的忧伤而忧伤。好像,它不是一条狗,它也是个人,同着翠翠一道融化在辣辣的阳光底下,生生的被风日拉扯大。­从文先生形容翠翠,这样写:“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。那狗也同翠翠一样不轻易动气,过着散淡而又忧伤的日子。这忧愁也是真真地,因心里怀着些温暖且潮湿的感情, 同从文先生原先有的感情是一个娘胎里受孕的。
汪曾祺评价恩师的小说时说,“边城”不只是一个地理概念,意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念、文化概念。“边城”是大城市的对立面;这是“中国另外一个地方另外一种事情”(《边城题记》)。沈先生从乡下跑到大城市,对上流社会的腐朽生活,对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝,这引发了他的乡愁,使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。
边城的淳朴民风,因了其没有阶级,没有对立,甚至都不存在上层建筑这样的意识问题,物质之于精神也不存在任何矛盾。没有人会想,下一顿该吃什么,明天是否该上班了上课,要不要给孩子买份保险,诸如此类的事情,在边城人的心里,是不会有的,即便在那个时代的别处,战乱纷飞,他们也一样熟视无睹似的。就像老船夫拒收过渡人的船资时说地一样:“我有了口量,三斗米,七百钱,够了。谁要这个!”倘或拒不过,老船夫便要拿这钱作成茶叶和烟草,烧水煮茶待客,客人有喜好,扎一包草烟在人家腰上带走。人家不要,他却还如吵架一样的争执。因此,竟没有斤斤计较的事。对清贫的生活不止是觉得满足,而且还觉得富裕。
“外间”这个词于边城的人是一个遥远的心理概念,什么新闻、战争和思想观念在他们觉得都是些笑话,他们并不觉得自己的浅薄和粗鄙,凡是觉得那些新行为的可笑。然而,不单以这就否决边城人的可爱,他们依然接受外间靠船泊来一些货物,只是觉得泊来思想会软化了他们的民风,一个个变得奸黠而狡诈起来,就把这美好的桃花源给糟践了。因此,从文先生在《桃源与沅州》一文中写:千余年来读书人对于桃源的印象,既不怎么改变,所以每当国体衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文章也就增加了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。至于住在那儿的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。这个桃源也得益于《桃花源记》而有名气,但又更真实,可捉摸,可感知,也如边城里的“茶峒”寨子一样生动而活动。
写完这以后,先生又写到:“即便做******女,也永远那么浑厚,遇不相熟的主顾,做生意时得先交钱,数目弄清楚后,再关门撒野。人既相熟后,钱便在可有可无之间。”皮肉生意在从文先生的眼睛是也完全另类的注释,在我们觉得这样一些女人没有什么值得好说的时候,先生却在他的诸多散文里提到这样一些并非毫无感情的女子,这也便是在边城里才有的女子。放到如今,感情的事并非是日久天长便牢固,却是一日日长久中生出嫌隙,生出恨,生出埋怨,生出纠葛不清的债务。然而,边城里的一切人物在先生的笔下皆是有感情的,而且是一种纯粹无私的感情,或因物喜或因己悲。因此汪曾祺先生又说,“可以说《边城》既是现实主义,又是浪漫主义的,《边城》的生活是真实的,同时又是理想化了的,这是一种理想化的现实。为什么要浪漫主义,为什么要理想化?因为想留驻一点美好的、永恒的东西,让它常在,并且常新,以利于后人。”
这样解释,也没有再多的疑问,人物与环境都是一样的栩栩如生,缓缓架构。一箪食,一瓢浆,慢慢的喂养,就成了这让人忧伤又喜不自禁的小说,正如从文先生在小说题记里写的:这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我不得不说,边城是个乌托邦,而且类似于一个空中楼阁,在我们内心深处一定曾经筑造过这样一个挂在山崖边上的吊脚楼,不怕侵蚀,不怕毁坏,倔强地贴着现实与理想边缘的崖壁悬挂,终有一天,它因作为一种物质文化遗产而珍贵。因此,就容许我如唤亲人名字一样地唤它:边城,边城!
2009.09.04
边城续写(七)
且读《边城》 作文
沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”,它的小说以恬静冲淡的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光,反映了“优美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻画出众多性格鲜明,栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》,充分体现了他的小说艺术的主要特点。
有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的小说,就不能领略个中真趣。
在小说中,沈从文不追求扣人心弦的悬念,也不想营造惊心动魄的氛围,更不叙述波澜曲折的情节,他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程,使你情不自禁地融进人物的心灵世界。
节选部分,主要写了三个人物:翠翠、祖父和天保。他们性格迥异,却有着共同的心理情感:爱、矛盾、孤寂。
翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气,而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己,便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦;可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来,于是一次次地叫祖父回家,生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久长。翠翠的哭,祖父自然不理解,连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭,反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。
从整部小说来看,翠翠似乎一直生活在一种梦幻中,她只能在梦中才能品尝到爱的甘露,而现实却似乎离她很远,于是,她只能凄凉地守候,孤独地等待。从翠翠身上,我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。
祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人,他称得上是苗族古老历史的象征。在祖父的身上,同样流淌着炽烈的爱,也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思,他的后半生是为翠翠而活,他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动,他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿:“不许哭,做一个大人,不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上。”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧,所以,他去探天保的口风,征求翠翠对天保兄弟的看法,给翠翠讲她母亲的故事,唱那晚听来的歌,也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解,也没有成就翠翠与傩送的爱情,反而导致一些误会。从表面看,他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人,但透过他的言行,我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。
节选部分,对天保的刻画不多,但这个人物的性格却同样鲜明地突现在我们的面前。他爱翠翠,但无法让翠翠同样爱上自己,当得知弟弟也爱着翠翠,便怀着十分复杂的感情退出了角逐,既表现出浓重的手足之情,又流露着失败的落寞。从他对老船夫的冷冷的神情和生硬的话语中,我们可以看出他的内心是多么的矛盾和痛苦。为了爱,他孤独地外出闯滩;又为着爱,孤独地客死他乡。
总之, 作者通过一些生活的细节,在貌似不经意中,刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性,反映了乡村原始人性的美好境界,抒写了作者重造民族品德的理想。
边城续写(八)
《边城》作者及文章介绍边城是沈从文(现代小说家,散文家,历史文物研究家,京派小说代表人物)小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说交通安全伴我行.它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净.它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位.
边城续写(九)
沈从文《边城》主要内容.急. 《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”.但是《边城》给我们的,却绝不仅仅是“优美”,也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤.这生命的无奈和悲悯之情,使《边城》获得一种深邃的品格和魅力.
内容简介
1943年完成的《边城》,是这类“牧歌”式小说的代表,也是沈从文小说创作的一个高峰.小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”.《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”.但是《边城》给我们的,却绝不仅仅是“优美”,也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤.这生命的无奈和悲悯之情,使《边城》获得一种深邃的品格和魅力.
《边城》简介
内容:民国初年,位于湘西山区的偏远小镇- 茶峒,有位船总顺顺,颇有名望.他的两个儿子大佬天保和二佬傩送,同时爱上渡口老船夫的外孙女翠翠.老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的复辙,对她的婚事十分关注.端午节的夜晚,情窦初开的翠翠邂逅二佬傩送,心中萌发爱慕之情,但在二佬面前却羞于表露.以后在顺顺家又与大佬天保相识.一天,顺顺托杨马兵来向老船夫说媒.老船夫得知大佬喜欢翠翠,不胜欣喜,试图说服翠翠,翠翠却十分恼怒.当天,王团总也派人到顺顺家为女儿提亲,他愿以一座新碾房作陪嫁,但二佬 傩送表示宁要渡船,不要碾房.大佬得知弟弟也爱慕翠翠,郁闷不乐,遂乘船外出经商,不幸落水毙命.噩耗传来,二佬傩送十分悲痛,不愿再提亲事,离家出走.老船夫见翠翠婚事无望,怅然伤怀,加之劳累过度,心力交瘁,终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别.翠翠依旧守候在渡船上,长年为人摆渡,同时,仍旧有所等待.
边城续写(十)
《边城》里二老最后‘下桃源’了,桃源是一文中地名,之前出现过几次,一个凶险地方.暗示了二老可能遇难了.
同时桃源作为传统意象,是世外人间.同之前翠翠夜里看到第二颗流星一起暗示了二老可能已经去了另一个世界.
我刚才刚好读完,结局太让人惆怅了.这么美好的边城不应该这么结局,虽悲剧有悲剧之美,但我实在不忍心,我正在试着从美好的角度解读它,说我钻牛角尖也好了.
另外,我看的是中国青年出版社的,李老师的插图好美好美.
如果你也想换个角度解读结局,可以Q859000837,我们一起试试.
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