写景的冰心散文 散文作文
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第一篇:《写景散文》
怎样写好散文?
2011-12-23 本文行家:凤城君子
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十八岁禁止关注1
写文章并不难,但写散文却很难,真正写好散文是难上加难,更不要说创作出散文精品了。一般性的文章还谈不上文学意义上的东西,一般性的文章写得再好也不会成为作家,只有创作出优秀的文学作品的作者才有成为作家的可能。
不要把一般性的文章看成是散文,也不要把学生的作文看成是散文,学生作文还不是文学意义上的散文,学生作文只是练习写作的开始,所以一般意义上的记叙文还算不上散文,这个是要搞清楚的,否则学生岂不都成了文学创作者了吗?
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散文不宜篇幅过长,一般都在两千字以下为宜,以一千五六百字为佳,不要有废话,语言要精练,要向诗看齐。
写好一篇散文非一日之功,那是长期积累的结果,不要小看这一千多字的散文,真正写好了,写得出彩,那是见作者的真功夫的。这种功夫不是一朝一夕就得来的,这之前要付出多少啊,要读多少书啊!要写多少东西啊!你以为他只写了这样一篇,写出这篇散文之前他写了多少篇散文连他自己大概都记不住了,要不是达不到这样的写作水平的。
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写好散文就要在语言上下功夫,语言过不了关还谈什么写散文?还写什么散文?所以这就需要有一定的文字功底,没有文字功底是写不好散文的,写出的东西也是半成品,上不了台面。
写什么就要有什么语言,用什么语言,写散文就要是散文语言;什么是散文语言,什么不是散文语言,真正的读者一看就能够感觉出来:散文语言与一般语言味道不一样,区别是很大的。
写散文不要追求语言的华丽花哨,这样往往弄巧成拙。不要说散文,就是小说、诗歌的语言也是一样,都要追求语言的朴实、生动、实在,用朴、生动、实在的语言表现丰富的思想内涵,这样往往收到事倍功半的效果。
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写好散文就要放开自己的视野,不要只写自己的那点儿伤感,自己的那点儿情感,写作的范围应该更广泛一些,因为伤感的、自己个人情感的那点儿东西很难征服众多的的读者,很难上层次,倒把自己局限住了。实际上很多个人伤感的东西往往难有积极向上的思想取向,容易产生消极的影响,很难产生有质量的作品,更不要说经典的作品了。
为了自己的爱而写自己的那点儿所谓爱情,写自己的那点儿感情;自己在爱情上经历了痛苦的过程,遇到爱情上的打击,自己爱的人不爱自己了,自己失恋了,伤感就出来了,自己整天被伤感缠绕着,就通过文字表达出来。不是不应该表达,但这类东西只适合给自己看,或者压在箱子底。写景的冰心散文。
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真正写好散文除了丰富的生活积累,更重要的就是对生活要有深刻的感受,对人生有深刻的感悟,这样你的心灵世界才丰富多彩,肚子里东西才会多;肚子里有东西散文的语言就会很自然地流露出来,就像清清的泉水一样奔涌而出,不要刻意雕琢,语言就能够出彩。
一个散文作者情感和心灵世界很重要,心灵不但要丰富,而且要纯洁,纯洁如水,感情纯真,写出的东西也干净,给人以美的享受。
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山中访友读后感写好一篇散文还要注意题目的形象简洁,题目不要过长。我看过网上一些所谓的散文,光从题目上看就不是散文的题目,让人仗二和尚摸不到头脑。其实无论写什么,题目都要简洁。比如朱自清的《背影》就是写父亲的,两个字多么简洁;茅盾的《白杨礼赞》就是赞美白杨的,四个字多么简练;冰心的《寄小读者》就是写给小朋友的,四个字多么简洁,一下子就看出是写给谁的……
散文网上的散文题目多到十几个字,这是不可思议的,这叫散文吗?就连小说、电影的题目字数一般都在三五个之间,散文也应该这样,写散文应该注意这个问题,首先把题目定好了,这很重要。我看有的作者就是在还没有定好题目的情况下就写了,这样写出的散文也不会怎么样,读者一看题目就很糟糕,谁还会欣赏下面的文字呢?都是废话一大堆。
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散文的语言是不同于一般性的文章的,也不同于小说,散文就要用散文的语言来写作,小说当然是用小说的语言来写作,如果小说语言能够有散文语言的那种美,这样的小说无疑在语言上是更胜一筹的。但现在很多的网络小说的语言实在平庸,这是缺乏散文写作经历所造成的,在语言上还没有过关就去写长篇小说了,这是很不明智的。
其实写散文比写小说难,难就难在语言上。要知道:写散文是最能够见作者的语言功底的,现在的剧本也好,小说也好,都见不到作者的语言功夫,很多作品的语言实在太差。
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写好一篇散文难,若想写出更多的好篇章,不但需要写作的经验,需要长期的生活积累和感受,需要长期刻苦的写作实践,这不是任何人都能够做到的,必须把文学创作作为自己一生的精神追求,把散文写作看成是自己人生的一种事业,无论在生活上,还是在人生的道路上遇到任何的挫折和艰难,也不会使你放弃文学的热爱和追求。 散文创作的路不是那么平坦的,就像我们人生的道路不是那么平坦一样,必须付出自己艰辛的努力。
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第二篇:《散文两篇 冰心》
散文两篇 冰心
广州市第六十三中学 曾翠影
教学目标:
1、在品味冰心平易自然简洁含蓄的语言,感悟文中蕴涵的丰富哲理。
2、在朗读中体悟散文的艺术手法和语言运用。
教学设想:
一课时 活动课
多媒体CD平台 师生课外广泛阅读 课堂内共同交流探究
预习:学生摘抄有关“黄昏“”落日“”夕阳“”晚霞”的写景议论、抒情、片段,并加以点评。或自读《霞》,冰心散文《霞》中没有具体的景物描写,你能否根据散文《霞》中的议论抒情性的语句,为《霞》配一幅画面(可剪裁)或意境相吻合的景物描写(可摘抄)
教学步骤:
一、老师投影:配乐的黄昏多彩画面、创设情境。
画面: 血色黄昏 悲凉的夕阳、辉煌霞光
配乐:《沉思曲》(创设深沉、悲壮的氛围)
二、课外阅读资料 汇集 交流 共享
投影:学生摘抄的有关“黄昏“”落日“”夕阳“”晚霞”的写景议论、抒情、片段
学生朗读:摘抄的有关“黄昏“”晚霞”的散文、诗歌。
老师投影:摘抄的古诗词
“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维)
“落霞与孤骜齐飞,秋水共长天一色”。
“古道 西风 瘦马,夕阳夕下,断肠人在天涯。”
“长亭外古道边,芳草碧连天,晚风扶柳笛声残,夕阳西外山……”
配乐朗读:老师自己写的关于霞的散文诗及浅谈人生感悟。
附诗:
霞
火烧云 红红的
在天那边升起
哦 那里去了
归鸟衔走的太阳
山那边一汪泪盈盈的湖
夕阳 橙橙地
漾起无数金鸥
归帆载着渔歌枕着海的梦呓
慢些 慢些 袅袅的炊烟
别把天幕染黑别把月儿染黄
别滚落
那两颗星星
山那边
无数个逝去的落日
有多少片遗失的飞羽
就有
多少个金黄色的梦
黄叶
沉默 许久许久
茫然地寻觅
那棵梦里的橄榄树
在冬与春的码头
夏与秋的交界
拾集
曾有过多少春诗 夏吟
曾有过 多少秋风 冬雪
终于 在斑驳与暮色里
找到失落已久的禅的故事
雪 夕
你 伫立在黄昏的雪野上
xiangxiang沉思 滑撬留下的灰痕
瑟缩的风
哀鸣这凄婉的林夕
和你苍白的投影
绿色早已埋没在
冰封的记忆里
落日 燃烧着你沉默的泪水
将你和迷茫镀金
梦 在黄昏的雪野
消融 消融……
浪花
我
是一个赶潮的孩子
梦里都在聆听海的呼唤
等待我的 却是
渔归的落日
那深沉的失落里
都浸透了我的坚韧和苦涩
片片金帆
谱写着一曲曲生命的绝响
学生:谈谈对“黄昏“”落日“”晚霞”的所思所感。
三、师生共同感知品味时年81岁的冰心老人由自然的霞光而引发的对生命霞光的思考、感悟。
自读课文,分组讨论 交流:
文中你最有感触的句子?(共鸣)
文中你最不理解的句子?
文中你最欣赏的句子?
怎样的人生到“只是近黄昏”时会依恋,怎样的人生到“只是近黄昏”时会惆怅?写景的冰心散文。
四、知识点击
老师:投影 冰心先生相关资料
学生:结合课后练习四《繁星》两首散文诗及初中学生学过的冰心的作品,交流冰心散文的艺术特征。 让学生上黑板板书:
清丽 平易 自然 简洁 含蓄 富有哲理……
五、专题探究
写文章的人需具备怎样的修养才能达到冰心的清丽、自然、简洁、含蓄、富有哲理……?
六、拓展训练(课后作业)
自读《我的家在哪里》品味冰心先生文中蕴涵的精神追求及巧妙的构思。
完成课后练习二 三 四。
完成《语文学习册》《散文两篇》相关练习。
第三篇:《论冰心散文中真善美的表达》
论冰心散文中真善美的表达
王兆隆
渭南电大07春汉语言文学本科
摘 要:冰心散文是一个真善美同一的艺术世界,她赞美自然,讴歌自然,爱慕贤良,探索真理。本文对冰心散文求真、求善、求美的主要特点进行了论述,分析了构成这种审美品格的因素以及她纯真、清丽、典雅、蕴藉的语言风格。 关键词:冰心;散文;真善美、审美风格
冰心,是一颗巨星,在中国文坛和读者心头已经亮了七十多年,这位最富有诗情的散文大家,其艺术成就曾得到许多作家的赞扬和肯定。清新婉丽,以情感人,是冰心散文的独特风格。她善于撷取生活中的片断,编织在自己的情感之中,凭着敏锐的观察和细密的情思,将情与景融合在一起,寓情于景,情景交融,给人以崇高真挚的审美感受。
冰心女士散文是一个真善美同一的艺术世界,她赞美自然,讴歌自然,爱慕贤良,探索真理。她的作品正是她真的人格、美的灵性、善的箴言的结合体,是自我真善美人格的写照,同时也寄托了她最高的真善美理想。 下面,我们就结合作品对冰心散文的艺术特征进行分析:
一、求真
力求内容上的真实,为了达到这一目的,他更多的采用了写实的方法,他的散文要么写自己的真是感受,要么叙述自己的所见所闻,无论是情感的流露还是事件的记述,都给人一种真实的感觉,1919年8月25日发表在(晨报)第五版的散文《二十一日听审的感想》是冰心的处女作,比他同年9月发表的小说《两个家庭》还要早。作为他散文创作的开山之作,这篇散文就是有感而发,写她听审后引发感想的。此后她的《往事》、《寄小读者》,《南归》等作品都沿着这条写实的道路走下去,即使是她那些抒情成分较强的作品,往往也是夹叙夹议,在叙事在基础上抒情的。出版于1935年的《关于女人》,是冰心散文的又一力作,曾风靡海内外。这本散文集共有正文16篇,写了14个女人的故事,作品中的女主人公都是作者熟悉而尊敬的人,他们虽然是一些极为普通的女性,但她们的生活经历大多数与抗日有关,她们威抗日民族解放运动作出了自己的贡献。冰心对她
们满怀敬意,文章在记叙她们的事迹时侯,写得真实感人。
“求真”的另一方面,冰心又力求作品情感的真挚。《往事(二)》中的10篇散文,把异国是生活感受与自己对祖国亲人的思念结合在一起,情真意切。再如她初版于1931年的散文名篇《南归》,也是以真挚的情感来打动人的。它是作者在丧母一年半所作的“失母的哀歌”,也是冰心将母爱抒发得淋漓尽致的长篇散文。作者采用痛定思痛的写法,抒发的是完全内心的真情实感,文笔极为委婉凄绝,有很强的艺术感染力。
冰心散文这一艺术特征的形成,与她主张的“真的文学”道路的思想分不开,1921年前后,也即她些《笑》和《往事》之时,“真的文学”观念在冰心脑子里逐渐形成。在《文艺丛谈(二)》中冰心谈到:“‘的’啊心里有什么。笔下写什么„„微笑也好,深愁也好。洒洒落落自自然然的画在纸上。”在谈到如何创作“真”学时,冰心认为最可靠的途径是“表现自己”,只有这样才能使作者充分“发挥个性”。
二、求善
求善是冰心散文的又一大特征,也是她创作个性的表现。这种个性体现在冰心散文中,也包括了两方面的内容:一是爱心主题 ,二是温柔风格。而主题风格这两者之间,本身又有着十分密切的关系。冰心喜欢用 “爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真和礼赞自然之美。
冰心的“爱的哲学”形成于 20年代初,是她试图用以解决尖锐复杂的社会矛盾的一种思想哲学。当时冰心认为,人与人之问之所以会互相怨恨,存在矛盾和斗争,是因为彼此缺乏“爱”的缘故。如果每个人对待别人都像母亲对待自己的孩子一样充满爱心,对待生活能像小孩一样天真浪漫、无私无邪,又能得到大自然美的陶冶,人类社会就会变得和谐美好,人的品格也会变得高尚起来,这种思想的支配下冰心大力宣扬她的 “爱的哲学”。她所歌颂的“爱的哲学”主要包括母爱、童真、自然三个方面。写景的冰心散文。写景的冰心散文。
与上述的“爱心”主题配合在散文的艺术风格上,冰心作品更多地表现出温柔亲切的特点。形成温柔风格,与她作品的选材和内容的侧重点有密切的关系。冰心的散文常常与自己的生活经历有关,内容上更多的是以对母亲的挚爱、对童年生活的回忆以及在异国对家乡和故国的思恋为题材。这些题材和内容,决定了
作品的风格必然是缠绵委婉的。由于冰心生长在一个温馨美满的家庭,幼幸福甜美,因此她总是以愉悦的心情来回忆温馨的生活 ,这种作品本身就带有“温柔”的韵味。因此,这种温柔特色,也与她溶注在作品中的缠绵委婉的情感有关。这种温柔风格表现在具体作品中,往往是细腻委婉的情感中常常带有淡淡的忧愁。例如《笑》和《往事(一)》等作品,本已经回荡着一种“忧愁”之气 ,到了美国后病魔缠身和对祖国亲人的思念,又使冰心的散文中加进了浓郁的乡愁。可以说,选择温柔风格来表现“爱心”主题,使冰心散文找到了最好的载体。
三、求美
读冰心的散文,往往给人一种美的享受。有人在评价冰心散文时,称她的散文作品将中国现代散文的文体形式之美发挥得淋漓尽致。“求美”是冰心艺术的执着追求,也是冰心散文的魅力所在。冰心散文之美,主要表现在意境和语言两大方面。
意境美是冰心散文所共有的特征之一,它主要是由作者发挥丰富的想象创造出美丽的艺术境界而形成的,在许多作品中可以找到这方面的例子。例如 1921年发表的散文名篇 《笑》,作品一开头就创造了一个特别的意境。作者首先勾勒了一幅“苦雨孤灯”之后的窗外图画:雨息了,凉云散了,树叶上的残滴映着月光。萤光点似地闪烁滚动。在这种意境下,才出现凭窗而望的女主人公。紧接着女主人公开始在满屋膝胧的“光云”里编织她眼前的幻景,这幻景由三个笑影联缀而成,将作者的记忆和想象充分调动起来,构成一种美妙的意境。
语言美主要体现在凝练含蓄之美上,语言美也是构成意境美的重要因素。在散文中冰心很少把话说尽 ,追求的是“欲语又停留”的艺术境界。她的散文在叙事上极为简洁,一般都是点到即止,而把其深刻的含义留给读者去思考,例如《往事(二)》之五就具有这样的特点。冰心散文写景,善于抓住最重要的特征略加点染,而将其余的空间留给读者去想象和填补,例如《寄小读者(通讯七)》就是这样。冰心散文之所以充满魅力。也与她“文中有诗”的特点分不开。她不仅善于在文中引用、化用古代诗词,而且她自己的散文语言也追求诗情画意,写出来的语句显得丽精工。形成冰心散文语言美的原因,是冰心的散文语言既保留了某些文言文的典雅、凝练,又适当地 “欧化”,使句子更灵活、婉转,更有 自然跳动的韵律感。经过冰心的处理。她的散文语言完全没有了文言句子的陈腐气
息,而是给人一种清新的韵味美。
在五四一代作家中,比起庐隐的.倾诉哀吟,缠绵徘恻;陈衡哲的炽烈情热,委婉曲折:苏雪林在母爱与性爱中沉浮等淑媛散文来,冰心的散文的情感内函并不那么表浓情重 ,而走呈献了一种情真,情韵。情真,在其绝无虚饰,情感榆柳荫后檐净洁而无杂质;情韵,在其虽刻骨铭心,却并不泼洒泪血,咀嚼哀吟,表现出哀而不伤 、愤而不怒的温柔敦厚之美,和英美散文的腕下节哀风格(《南归》或许有些例外)。 这正是郁达夫所说的 “言在意外,文必己出,哀而不伤,动中法度,是女士的生平,亦即是女士的文章之极致;’’ 也是她自己所说的“最单纯、最朴素的发自内心的欢呼或感叹,足一朵从清水里升起的”天然一去雕饰护的芙蓉”。这
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