改写十五从军征200 改写作文
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第一篇:《改写《十五从军征》例文展示》
改写《十五从军征》佳作示例
【学生佳作一】 血色夕阳
夕阳西下。
我终于又站在了故乡的村口。
依稀记得，十五岁时也是这样一个傍晚。太阳慢慢地往下坠，低于了白云，低于了树梢，低于了屋顶，最后沉沦于茫茫暮色中。天边只有几抹惨淡的晚霞。黄土地红了，树叶红了，小孩的脸也红了。整个世界像血。
几只乌鸦“呱呱”地飞过头顶，在夕阳中划出几道杂乱的弧线。起风了，母亲的头发被吹散了，父亲的胡子被吹乱了。我们一家人正在吃饭，突然，几个官兵闯了进来，不由分说，把我架起来就走。我尖叫着，父母哭喊着，鸡鸣狗吠乱作一团。我回头望了一眼那被红霞笼着的小院，像血。
八十岁的今天，又是夕阳西下。
太阳留下半边脸，窥视着我，血一样的红霞依旧围绕着它。
风轻轻地吹着，我却感不到一丝温柔。我感到，我的苍苍白发被风撩起了；我感到，我的混浊老眼被风刺痛了。
那就是我的家?!那个坟墓围绕的院落，那间夕阳染红的破败老屋!
风轻轻地吹，吹得眼前的血荡起了红波，翻滚着，一直涌入我的心中。 离别六十年，竟如此凄凉。父母早已不在人世，它们一定是带着无限的哀怨与沉重的思念离去的!
院中，杂草丛生，野菜密密，在夕阳中泛着红光。兔子毫无顾忌地从狗洞里钻进钻出，野鸡旁若无人地从梁上飞来飞去。它们的身体和他们腾起的尘雾都是红的，红的像血。
我采几根野菜，煮了些稀粥。我端起碗，站在夕阳中，碗中的粥也被映红了。我不禁老泪纵横，一滴一滴落在碗中，打破了红色。我又想起了十五岁的那个傍晚，一家人坐在桌前欢声笑语„„如今，只剩下我孤零零一个人，对着夕阳独自流泪„„
抬起头，太阳已经下山，红霞淡了。可我四周依旧像血一样红。我捧起碗，血色一样的夕阳在碗中摇曳„„
【学生佳作二】 回乡梦
走过千山万水，只为回到家乡，踏过漫漫长路，只为那一颗思乡的心。斗转星移，日月交替，离开家乡已经六十年了。瞬间，一幕幕画面在脑海中呈现„„
一 离乡
犹记得那是一个秋风瑟瑟，落叶飘飞的季节。
母亲在家中忙忙碌碌，缝缝补补，我和父亲到地里去干农活。生活虽清苦，日子虽平凡，可一家人在一起欢欢笑笑，和和美美，生活中有无穷的乐趣。
然而，天有不测风云――朝廷派官兵到村子里来抓人去充军。十五岁的我无法逃避，无法挣脱，平静而和乐的生活就此走到了尽头。
离乡的那一天，母亲落泪了，是伤心，是不舍，是牵挂。一阵秋风吹过，把父亲的破旧衣衫撩起，把母亲花白的头发吹得零乱。秋风，也吹到了我的心里，很凉，很疼„„
二 征程
一次次的南征北战，一次次的短兵相接，一次次的生死对决，一次次的与死神擦肩而过。每当，我快支持不住的时候，总会想到父亲临行前的嘱托，总会想到母亲慈爱的眼神；每当边塞的羌笛悠悠响起的时候，我总会想到家乡的炊烟，还有那条回乡的小路。此时，心中就会充满无限希望,那颗冰冷的心也变得温暖起来。
几十年的征程，伴随着残酷的杀戮，伴随着辛酸的泪水，伴随着思乡的苦楚。我竭力让自己变得坚强，让自己忍受着凄苦的军营生活，让自己默默地等待着渺茫的归期。
春去了又来，花谢了又开。我已从一个风华正茂的少年熬成了两鬓斑白的老人，可是，我那颗思乡的心却始终没有变。
我，还在企盼，还在等待，我的思乡梦还要圆„„
三 回乡
六十多年，瞬间消失，又是一个秋风扫落叶的季节。我怀着一连串的疑问和一颗忐忑不安的心踏上了回乡的路。
我幻想，我能再次感受到家庭的温馨，亲情的温暖，可怎奈何？那个昔日充溢着幸福美满的家却已破败不堪——
荒凉的院落中杂草丛生，野菜密密。坟墓一座连一座。残墙断壁，一片狼藉。野兔从狗洞中进进出出，野鸡在梁上飞来飞去。
无奈，只得采摘野菜，做饭做羹，却不知与谁共享？一腔哀怨，万缕愁丝，却不知与谁倾诉？
可惜啊！魂牵梦绕的回乡梦，在岁月的交替中，晚了几十年！路漫漫，人生苦短，天地虽大，我又该何去何从？
秋风又起，一直吹到我的心里，很凉，很疼。望着熟悉而又陌生的家，感到鼻子一酸，刹那间，一种亮亮的东西从眼眶中涌出，一滴一滴滑落到地上„„
回乡梦
连续几天的恶战令我疲惫不堪，于是我瘫坐在一棵老树下，不知不觉竟进入了梦乡„„
朦胧中，我觉得自己站在了家门口。那再熟悉不过的庭院出现在眼前。我跑进院子，干干净净的院子里，几只鸡正在墙角觅食，农具摆放得整整齐齐。缕缕炊烟正袅袅上升，淡淡的饭菜香在院子弥散„„这一切多么熟悉，多么温馨，多么美好啊。我抑制不住自己喜悦的心情，快步飞到堂屋。看到了日思夜想的双亲。当父母看到我时，脸上露出了惊喜的表情。我像小孩子一样扑到母亲怀里，不停地喊着：“娘，娘„„”
我一下子被惊醒了，原来刚才是一场梦。抬头遥望天空，已是月朗星稀的夜晚了。一轮皎洁的圆月高高地悬挂在深蓝的天幕上，如水的月光将我平日强行掩盖的思乡之情重新照亮„„
依稀记得，那一年我十五岁。我被官兵抓来充军。在离开家的那一瞬间，母亲伤心欲绝，痛哭流涕。父亲站在一旁不住地叹息，满脸的不舍和愤怒，却又无可奈何。我也难过得拼命哭喊，却不得不离开家，离开父母。我被官兵推搡着，一步三回头，直到父母的身影渐渐模糊„„
在征战的日子里，我每天除了行军就是打仗，余下的时间就是望着天上的星星和月亮，思念千里之外的父母。我知道，在家乡的月光下，同样会有两个望月的身影„„
漫长的征战生活不知道何年何月才能结束。
„„
终于可以回家了，可这时，我已是八十岁的皓首银发的老翁了。心中除了淡淡的喜悦，更多的是悲凉。
终于回到了家乡，向一位老者询问家中的光景，他却只是摇头摆手，长长地叹了一口气，指着远处的松柏从说：“惨呀，只有坟墓了，一座连一座。”心中那一点点希望在那一刻彻底碎了，心中充满了绝望。我身心疲惫，一步一步挪到家中。
推开那被岁月剥蚀得破败的木栅，眼前的一切让我肝肠寸断。久无人居住的庭院杂草丛生，野菜秘密。野兔无所顾忌地从狗洞里钻进钻出，野鸡旁若无
人的从房梁上飞来飞去。环视这个破败的家，一团雾气朦胧了我的双眼，鼻子一酸，两行浑浊的老泪滑落腮旁。
舂谷做饭，采葵做羹。饭熟之后，我却不知要盛给谁。梦中温馨的家已是破败不堪，梦中的双亲也已入黄泉。空荡荡的家中只有我一个人，孤苦伶仃，形单影只。倚门东望，悲痛万分，禁不住老泪横流„„
第二篇:《改写十五从军征作文设计》
《十五从军征》改写 教学设计
教学目标：要求学生初步掌握改写的基本方法，并进行改写实践
重点：掌握改写的基本方法
难点：使故事丰满的同时不偏离原文中心主旨
课时：三课时
过程：
第一课时
一、导入新课
同学们喜欢看电影、电视剧吗？——可知道《倩女幽魂》是根据什么改编的？《花木兰》呢?改编是很有趣的创作活动,上一期，我们曾经进行过《范进中举》与《崂山道士》的改编，有好些同学都改出了精彩的故事。现在，我们又开始继续上期的精彩了，同学们想不想试试呢？还知道怎样改写吗？上期老师曾经和大家讲过。现在，先不着急回顾，先听一听老师这里的几个改写范例，读一读，理一理，聪明的你，就会想明白了。
二、呈现示例，指点方法
将《刻舟求剑》改写成故事。
原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù，急忙）挈（qiè刻）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所挈者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
翻译：楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进水里。他急忙在船边掉剑的地方刻上记号，并说：“我的剑是从这里掉下去的。”等船一停下，他便从刻有记号的船边下水去找剑。船已经向前走了，而剑并没有跟着走，用这种方法去找剑，岂不是太糊涂了吗？
改写： 滔滔的江面上，有一只渡船横划过来。船刚一靠岸，就见一个衣冠楚楚的楚国人急匆匆“扑通”一声跳进了水里，在齐腰身的水里乱摸起来。
岸上等着上船的人看了都感到莫名其妙，好奇地纷纷向船老大询问这是怎么回事。“是这样的，”船老大说，“船到江心时，这位老先生不知怎么的把剑掉到水里去了。他一把没捞着，就慌忙在船帮上刻了个记号，连声说：‘我的剑是从这儿掉下去的！我的剑是从这儿掉下去的！’我问他这是干什么，他说待会儿船靠了岸，好从刻记号的地方下水去找剑。我就说：‘你这样怎能找着剑呢？’他却不满意地斜了我一眼说：‘你是个摇船的，懂得啥？’接着就是之乎者也一大套。我没法给他讲道理，只好等着看他怎么捞法，你们看，他这不是正按着记号在捞他的剑吗”
大家听了，不由得哈哈大笑。这时，忽听得水声哗哗，那个楚国人从水里抬起了头。船老大问：“怎么样？老先生，剑找着了吗？”楚国人连连摇着湿淋淋的头，仰面长叹道：“唉——，老天呀！我明明做了记号，却为何寻不着呢？”他摇头晃脑地感叹一番，便无可奈何地爬上了船，活像一只落汤鸡！众人一看，哈！只见他浑身上下水淋淋，一只高底鞋子也不知飞往何处去了。
“怎么样，老先生，我说这样找不着剑吧！”船老大带着嘲讽的口气说。楚国人茫然地问：“这是为什么？”“因为你的脑瓜太呆板，我的船走了，你的剑呢，难道能跟着船一块儿走吗？你的记号是死的，船是活的。只按照固定不变的记号，不管船的位置变化，你这样找剑，不是太愚笨了吗？”船老大说完，只见那个楚国人抱着头，蹲在船上，呆呆地看着他做作聪明在船上刻下的那个记号。滚滚奔腾的江水拍打着记号，发出哗哗的响声，仿佛也在嘲笑他的愚蠢似的„„
点评：（可以让学生点评，然后教师适当补充，具体可以见如下参考）
《刻舟求剑》叙事简洁，矛盾突出，写出了这个楚人见事呆板，不会用发展的眼光去看待事物。
改写的《湿湿的楚国人》以原文为基点，仔细琢磨，在把握原文的主题、思想脉络、结构层次和语言风格的基础上，进而确定好需要扩充的地方，做到胸有成竹，使改写的记叙文条理清晰，内容充实。这是值得我们学习的。
再看具体的改写情况。原文以顺叙方式行文，而改写的文章则以倒叙开头。一开头便写道：“滔滔的江面上，有一只渡船横划过来。船刚一靠岸，就见一个衣冠楚楚的楚国人急匆匆“扑通”一声跳进了水里，在齐腰身的水里乱摸起来。”既关联了主要情节，又巧设悬念，引起读者的无限兴趣。改变行文顺序，在改写中经常用到。文中针对一个人物比较单调，增设了船老大及旁人等角色，补充了船老大楚人的对话，这样丰满了情节，又紧扣上文，推动了故事的发展。增设人物角色也是改写中的常用手法。 其次，将故事的结果用对话形式进行演绎，这也是改写文章的一大特点。同时，也更有讽刺意味。最后，这篇文章的人物心理活动的描写也很出色。像“唉——，老天呀！我明明做了记号，却为何寻不着呢？”
总之，《湿淋淋的楚人》在原有的基础上，深入体验、分析，展开合理想像，化简为详，变少成多，是一篇成功的改写之作。 三、讨论有关改写知识和要求。
改写是对原文从形式到内容进行某种改动的一种写法。从形式上看，有文体的改变、叙述顺序的改变、叙述人称的改变、语言形式的改变。从内容上看，可以对原文的中心从一个方面加以强调，可以对人物、情节进行必要的增删。
四、训练目标
将诗歌改写成故事。
五、写作指导
（1）古诗改写应注意下列问题：
①熟悉原文，把握主题。要认真领悟原文思想内容，把握人物思想性格特征和主要故事情节，确定记叙文的六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。
②划分场景，展开想像。再现情境的关键是根据已确定的场面，丰富诗歌的形象，填补诗歌的艺术空白。 具体方法如下：1、丰富并填补还原此时此地意象的方位、形状、色彩、声音、气味等。2、丰富并填补此时此刻、此情此景人物的外貌、语言、动作、神态、心理等。确定怎样取舍和组织材料，拟出提纲；考虑人称和语言的运用，第一人称写，要写出“我”的内心感受，还可以运用侧面描写来刻画人物。
③古诗改写不是翻译。要认真阅读改写要求，处理好原文和改写文的关系，既要符合原文的意思，又应加上自己的理解和想像。
六、讨论改写步骤
1、回忆《十五从军征》内容，把握主题，拟个特色标题。
这是一个老兵的自述：十五岁被征服役，八十岁免役回家，亲人死尽。全诗犹如一部纪实片，为我们展示了真实的场景，字里行间渗透着对古代兵役制度的血泪控诉。反映封建社会奴役人民和战乱造成的灾难，揭露当时兵役制度的黑暗。
学生自拟标题，并根据学生所拟进行交流，提供更多信息参考。
［参考标题］改写十五从军征200
一个复员军人的自述、回家、回乡偶书
一个老兵的故事、归来见……到乡翻似烂柯人
“家中有阿谁？”
都是战争惹的祸
2、确定文体，理清线索，将诗歌内容划分为几个板块，拟出结构提纲。
［参考结构形式］
基本板块：入征前——入征中——返家途中——返家之后改写十五从军征200
离家——从戎（1）主人公的军旅生涯（2）家人的家庭生活——回家
根据基本板块，可变化出多种结构形式，即前面所说的改变结构，顺叙改成倒叙，重新组织材料等。
3、合理展开想像，让人物丰满、情节生动起来。
（1）人物生活在一个怎样的环境里？
有选择地展示同学们搜集的资料，揭示战争的冷酷杀伐给人类带来的灾难。播放中国古代战争中的残酷画面：配画外音——杜甫的《兵车行》（提醒学生在观看时注意时代背景，士兵的穿着，使用的武器，战争的形式等，为改写时的描述作准备）。
人类的历史是一部战争史。翻开历史，败也好，胜也罢，写满的是灾难。正如元散曲家张养浩所言：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
（2）怎样才能丰满？
读［例2］
不朽的失眠
张晓风他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字——“张继”。
考中的人，姓名一笔一画写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。
离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡袍笏身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。船行似风。
江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。
如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。
这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！
江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着，夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落于地的枯树，似梁燕飞去的空巢。起先，是睡眠排拒他（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗？）。而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自己验伤，有何不可？月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。
在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。
江上渔火二三，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼的，也不免投身在风波里吧？然而，能辛苦工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没福气去睡眠的一个。
钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟声自己到底是痛还是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。
一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进去的那纸金榜）曾经出现过的状元是谁？哈！谁管他是谁？真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。
点评：
不拘泥于原诗，大胆的在观点（主题）、内容（材料）、形式（文体）、语言上创新。据历史记载，张继并没有落榜的经历，但作家张晓风为了鼓励落榜考生，而加以想像创造，告诉我们，人生暂时的得意不足为贵，艺术上的成就才是永恒的。
恰当联想、大胆想像，设定具体的人物、场景、情节等，通过描写环境、人物神情、动作、言语和心理等，真实而艺术地再现原诗。《不朽的失眠》就借助原诗中的“落月”“乌啼”“霜”“江”“枫”“渔火”“钟声”等诸多意象，细致地描绘了一幅萧瑟凄凉的画面，同时给诗人张继设定了具体的情节情境——他落榜了。凄凉的深秋夜景和痛楚的内心愁绪造就了一首千古绝唱。改写十五从军征200
4、展示个性，写出特色。
（1）巧设对比：离家时，试想像他离家的原因以及离家时的穿着打扮、神态动作、心理活动，当时当地的环境描写，家人送别的场景与回家时的所见所闻形成对比。
（2）以诗丰富诗。想像这位老兵六十五年的从戎经历，表现战争的残酷。注意场面描写和细节描写；注意多角度描写人物，丰满形象。
十五岁被征服役，八十岁免役回家，其间六十五年啊，他也曾有过“万里赴戎机，关山度若飞”的急行军；有过“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”的激烈战斗场面的体验；有过“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的慷慨与豪气；有过“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”的无奈；有过“秦时明月汉时关，万里长征人未还”,“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲愤；有过“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）的温馨怀念；有过“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”的思乡之痛，急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的强烈愿望；他也曾见过“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田；去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。”…六十五年，其间什么事情都有可能发生！惟独不知家中情况，惟独不能回家看望亲人。请同学大胆想像这位老兵六十五年的从戎经历，表现战争的残酷。注意场面描写和细节描写；注意多角度描写人物，丰满形象。
（3）用插入法、点评法来丰富。
用插入法，在适当之处插入“在他离家六十五年间，他的家发生了什么变化，家人的生活状况怎样？” 用点评法点明：六十五年的浴血奋战，大命不死的他有幸回乡了，照理说，就算是兵役期长了些，可还有命在，已经是幸运了，应该高兴才对。可残酷没有终结——他的家没了，只落下松柏参杂其间的一块墓地！出示“读《十五从军征》”加深学生理解。
［例3］
读《十五从军征》
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。改写十五从军征200
译成白话，诗题可以叫做“一个复员军人的故事”。
这是个什么样的复员军人啊？
十五从军，八十得归。倘无高寿，早已不知何时死于荒野矣，其间六十五载艰辛险恶，生死莫测，诗中一句未提，无限空间凭君想像，只从这里写起：回来了。
由此忆起张永枚1953年所写的《还乡曲》里的句子：
走着走着心直跳，
我的家拐弯就来到。
低声说句：我回来了！
试一试口音变了多少！
乡音没改人变了，
紧一紧腰带正一正军帽，
擦一擦红星多自豪，
这就是六年前的庄稼佬！
远归相似，心情不同。都是“从军征”，古诗悲而张诗喜，时代不同了。张永枚的过节诗，写得朴实、真切，有切身感觉。即便在90年代重读，这些诗句依然有时代气息和感人的力量。同时军人还乡，这位古代八十老翁的沧桑感慨就更深刻，更具有古今中外军派还乡者共同的人世悲凉。
我想起葛利高里（前苏联作家肖洛霍夫小说《静静的顿河》中的主人公——编者注）最终回到顿河时的结局，他的结局和他远征土耳其的祖父本质上是一样的，都被战争“始乱终弃”，曾经沧海，一无所依。 而这首诗所表现出的情景却比一般的老兵还乡更具沧桑感，因为这个老兵实在太老了。当他出现在家门口时，那个本应是最宁静地等待着他的一切亲熟故物，都已被岁月之手涂抹得面目全非了。此诗的厉害处正在这里，它以动变之眼观静变之景，以静变之景感动变之心，“中庭生旅谷，井上生旅葵”，物生人灭，时移景非，岂不令人泪落沾衣呢！
自古就有这类老兵还乡的故事，而且古今中外各种文艺作品中，此类题材层出不穷。为什么？就因为这里面最具情味，人情、乡情、亲情，毕竟是人类感情中最基本的，最原始的，因而也是最能长久牵动人心的。
所以有一种统计认为在各类职业当中，有过士兵生涯的人产生作家的比率较高，我相信此说。
在世间创立的这一以冷酷杀伐为职的行当中，上帝（或命运）用人间最集中的感情力量，拨动了他们躯体中的那根人性的琴弦！
使他们泪如雨下，无限忏悔。
（摘自周涛散文《读<古诗源>记》）
六、学生改写
七、创作成果展示:班内赏读，修改誊正
［学生习作］
娘，等我回来
当头顶的灶盖被掀开时，他知道他将要以战场为家了。
两个官兵拽着他的手臂将他拖出门。当他迈出门槛时，他回头看着母亲满脸的泪痕，伤心欲绝跪倒在地上哭喊着他的名字，手里紧紧拽着给他做的新衣。他的心正被那一声声的呼喊撕裂着，他再也不能和母亲坐在芦苇丛中看水鸭嬉戏了。
他走了，15岁。
军营外有一条河，河边的草地已经被烈日照晒得失去了生机。
到军营的第一天晚上，他失眠了。他来到了营外的草地，仰望着星空。那条宽无边长无垠的银河隔着牛郎织女。他想娘，想母亲那慈爱的笑容，想母亲一针一线地为他缝制的衣裳。他又想起娘跪倒在地时的伤心欲绝，想起母亲那一声声的呼喊。他向河对岸望去，看到母亲就站那儿，笑着向他喊到：“要吃饭了，快回来呀。”一滴晶莹的泪从他脸盘滑落到手背，他仰天长啸：
——娘，等我回来。
第二天是给新兵编部，所有人都在向上天祈福——不要被编到冲锋队。他的母亲仰望着天空，心里默默地念着：愿上天保佑我儿子平平安安。
也许是那份爱感动了上天，他被编到了策划营。军师是一个狡猾奸诈的人。他骄傲自负，心比天高，从来不听取他人意见，排优妒贤，所以整支部队才屡战屡败。
他是一个聪明机智的人，想出过很多攻打妙计，但军师却一意孤行。为了不让整支军队崩溃掉，他鼓起勇气当面会见将军，提出了很多自己的看法。将军对这个平时毫不起眼的小兵另眼相看，接受并采用了他的方法。
大军大获全胜。将军把他提升为副军师。
那时，他30岁。
军师觉得自己的地位受到了威胁，便用奸计让他失去了将军的信任。当晚他又一次仰望星空，眼前浮现出母亲的脸：“孩子，人生难免有挫折，你要克服它，懂吗？”
——娘，我懂，我要坚强。
战败的消息接二连三地传到村里，他母亲风烛残年；当她儿子的军队全军覆没的消息传到村里时，她崩溃了，她怎么也不能相信，她日思夜想的儿子竟然死了。她呆呆地站在芦苇丛中，听着水鸭的哀鸣，眼神漠然。
在狼籍的战场上，他一瘸一拐地走着，他的眼神不知是喜是悲。
他走出那片血腥的战场，45岁。
在回乡的路上，一次偶然的机会，他再次当上了一个部队的军师。他指挥的军队战无不胜，被人们称为“不败军队”。
那年，他60岁。
在后来的15年里，他也渐渐变得骄傲自大，不可一世。
当他所出策略再一次使大军战败而归时，他站在万丈苍穹下，抬头望天。突然，他想起了他的母亲，那个可能已经老得挺不直腰的母亲。他想起了母亲的一言一笑，那颗冰冻的心渐渐地恢复了生机。名利、权势都已得到的他，头一次感到无限的惆怅。
他决定辞官回乡，80岁。
他又重新迈上了故土，那片没有受到名利玷污的土地。不知不觉，他来到了河边。站在芦苇丛中，看水鸭嬉戏，他慢慢地抬起头，大声叫着：“娘，我回来了。”
在路上遇到了一个白发老人，突然想起那是儿时的玩伴。
他感到他老了，已经不是那个离家时15岁的少年。
——我母亲好吗？
老人摇了摇头，眼睛望着地面说：“听到你所在军队全军覆没的消息后，大家都以为你死了，你母亲也伤心过度，去了。她的坟就在你家后面。”
他来到了那个一次又一次在梦中出现的“家”。
那里，长满爬山虎的墙已经垮了。看着野鸡在屋梁上飞来飞去，他想起当年和母亲坐在屋顶上看星星时的情景。
他来到了屋后，看到了母亲的坟。母亲的坟上已经长满了野草。墓碑上刻着他和她母亲的名字。他的泪水涌了出来。他用手指翻着泥土，不一会儿，手指就鲜血淋淋。他大喊着：
——娘，我回来了，你为什么没等我，为什么……
他蹒跚地走到了“家”中，看到了那个倒塌的厨房。母亲就是在那儿为他烧饭的。前院已经长出了野谷。井上的葵菜随着风飘荡着，他拿起了那根木棒。慢慢地杵着……
桌上摆着那几道他儿时常吃的小菜，刚拿起筷子又放了下去。曾几何时，母亲会把菜心夹到他的碗里，默默地看着他吃饭。泪再次落到他的手背上，他缓缓地吟出：
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥望是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
没有他回乡的原因，没有他多年的战绩，留下的只有一颗颤抖的心。
第三篇:《《十五从军征》阅读答案》
《十五从军征》阅读答案
阅读下面一首乐府诗,完成6 7题。
十五从军征
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:”家中有阿谁 ?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅 谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向望,泪落沾我衣。
①阿谁:谁。阿,语气助词。②旅:通”稆”,不经播种而野生曰”稆”。
6.这首诗的主旨是什么?
解析：从诗歌中人物的经历和语言看,主人公是一个八十岁才回来的征夫。 本文来自 参考答案：这首古诗反映了兵连祸接的社会现实,控诉了战乱和不合理的兵役制度给人民带来的深重灾难。 7.本诗在艺术表现上有什么特点? 解析：诗歌的主题和战争有关,但诗歌中却没有一个字直接控诉战争,据此,可以判断诗歌的手法。 参考答案：整首诗并没正面描写战争的残酷,而是从老兵回乡后所见所感落笔,将典型情绪与典型环境融为一体,强烈的对比,表现出民生的悲惨。从一个侧面反映出战争给人民带来的深重灾难,感情真挚,悲怆动人。 第四篇:《张乔《河湟旧卒》阅读鉴赏试题答案及赏析》 张乔《河湟旧卒》阅读鉴赏试题答案及赏析 河湟旧卒 张乔 少年随将讨河湟，头白时清返故乡。十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。 （1）最后一句中“独”字颇耐人寻味。联系诗句，试分析“独”字可能有哪些含义。（4分） （2）“独吹边曲向残阳”与前三句在表达方式上有何不同？结句这样写有什么好处?（4分） ⑴ ①“汉军零落尽”，失去战友的孤独； ②“头白返故乡”，家人不在、乡人不识的孤独。（每点2分，要结合诗句，说出依据。） ⑵最后一句是描写，前面三句是叙述。（2分）描绘一幅孤独的画面，以景结情，寓情于景，渲染了悲凉的气氛，（1分）充分表达了作者对战争的痛恨（1分）。 作品鉴赏 湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“河湟旧卒 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。 此诗叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气；次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸；在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。末了集中为人物造象，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。 以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗 本文来自 而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。 可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。 第五篇:《我爱中国国学知识竞赛试题（附答案）》 一、选择题 1、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（D）。 A、射 B、御 C、礼 D、武 2、经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B）。 A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀 3、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（C）。 A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼” 4、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（D） A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、 李清照 5、“豆蔻”是指（A）岁。 A、十三 B、十五 C、十八 D、二十 6、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设置的两类，下列各书院属于官方创办的是（C） A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院 7、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（C） A、莫逆之交B、金兰之交C、刎颈之交D、点头之交 8、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（B） A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖 9、鲁迅先生称（A）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴 10、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（C） A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜 11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（C） Ａ、周 B、元Ｃ、商 D、夏 12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（A） A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹 13、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C) A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子 14、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（A） A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚 15、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（D）。 A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀 16、南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是（C）。 A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 C、折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。D、京华结交尽奇士，意气相期共生死。 17、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关？（B） A、月老 B、千金小姐 C、新郎 D、岳父 18、下列不属于中医别称的的是（C） A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄 19、“茕茕子立，形影相吊”出自（C） A、《出师表》B、《答司马谏议书》C、《陈情表》D、《报刘一丈书》 20、下列不属于“十三经”的是（C） A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅 21、“形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的（A） A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡 22、（B）时期，国家设立五经博士。 A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝 23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（B） A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘 24、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是(D ) A、《饮水词》B、《花外集》C、《梦窗词》D、《断肠词》 25、韩非子的法治思想主要强调什么相结合（B） A道、术、势 B法、术、势 C道、法、势 D道、法、师 26、国画是我国传统的美术形式，我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品？（A） A、顾恺之的《女史箴图》 B、 张僧繇的《梁武帝像》 C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天王送子图》 27、下列名句出处对应都正确的一项是（C） ①方今天下，舍我其谁。②朝闻道，夕死可矣。 ③吾生也有涯，而知也无涯。④九层之台，起于累土。 A、孔子孟子老子庄子 B、孟子孔子老子庄子 C、孟子孔子庄子老子D、孔子孟子庄子老子 28、鲜卑族俗称其主为（C） A、天子 B、陛下 C、可汗 D、大王 29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于（A） A、汉元帝 B、汉武帝C、汉高祖D、汉明帝 30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省（B） A、新疆 B、甘肃 C、宁夏 D、陕西 31、我国第一所创办国学研究机构的大学是（A） A、北京大学B、清华大学C、厦门大学D、东南大学 32、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的（A） A、白居易B、柳宗元C、周敦颐D、刘禹锡 33、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中，号“雪堂”的是下列哪位学者（A） A、罗振玉B、王国维C、董作宾D、郭沫若 34、十三经是历史上十三部儒家经典的总称，分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷粱传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。十三经由汉代的五经逐渐发展而来，最终形成于什么时期？（C） A、唐朝B、五代C、南宋D、明朝 35、下面有关佛教故事的画卷是（D） A.顾恺之的“女史箴图”B.张僧繇的“梁武帝像” C.周昉的“簪花仕女图”D.吴道子的“天王送子图” 36、中书令是唐代的重要的中央官员，由于唐太宗在即位前曾任这个职务，因此在唐朝此后的时期，这个官职轻易不授。安史之乱后，下列哪位曾经担任过中书令（A） A.郭子仪B.杨炎C.牛僧孺D.李德裕 37、“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人（B） A.孟子B.孔子C.庄子D.老子 38、厦门大学校训“自强不息，止于至善”中的“止于至善”出自（C） A《论语》B《诗经》C《礼记》D《太平经》 39、民间有个习俗：过年时,把“福”字倒贴在门上；在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字？（B） A.宋B.明C.清D.民国 40、曾在厦大任教的史学家顾颉刚，不但是“疑古派”的代表，在其它方面也多有建树。他曾于30年代创立了（B） A.史地学报B禹贡学会C.史料学派D.甲骨学派 41、北宋是我国古代纂书、修书的繁盛时期，最能代表这一时期书籍事业成果的是四大类书。下列哪部书不是四大类书之一？（D） A.册府元龟B.太平御览C.太平广记D.佩文韵府 42、下面哪个不是《易传》的内容:（B） A.彖传B穀梁传C象传D文言传 43、下面哪个不是卦的构成要素:（B） A.卦形B卦名C卦辞D卦爻 44、下面哪个选项是”四书”的构成（B） A大学.中庸.论语.尔雅B大学.中庸.论语.孟子 C大学.孝经.论语.尔雅D大学.孝经.论语.孟子 45、将《孟子》由子部入经部的人物是谁?（D） A孙复B韩愈C王安石D朱熹 46、《春秋繁露》里,提倡的“张三世”不指下列哪个选项（A） A传闻B所闻C所见D所识 47、下面哪句是道家语（B） A视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身 B道可道,非常道,名可名,非常名 C然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉? D为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。 48、唐代著作《五经正义》出自（C） A韩愈B孙复C孔颖达D程颐 49、濠梁之辩的主人公是（A） A庄子与慧施B庄子与公孙龙C公孙龙与慧施D孔子与颜回 50、“桑之未落，其叶若沃。”出自（D） A、《王风· 黍离》B、《小雅 ·鹿鸣》C、《小雅·采薇》D、《卫风 ·氓》 51、《登高》是唐代哪位诗人所写（D） A李白B王维C岑参D杜甫 52、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法，魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代，士大夫们崇尚清谈，清谈便成为一种社会风气，而清谈又立足于三部著作，它们被称为“三玄”，请问“三玄”是指：(A) A《老子》《庄子》《周易》B《太玄》《离骚》《庄子》 C《论语》《周易》《老子》D《太玄》《庄子》《老子》 53、出色的文人总是得到盛誉，我们称杜甫为“诗圣”，李白为“诗仙”，欧阳修为“文圣”，那么请问，下面哪位人物被称为“诗家夫子”：（B） A苏轼B王昌龄C陆游D李商隐 54、关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项：（C） A《采薇》B《节南山》C《鹿鸣》D《雨无正》 55、三纲五常即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，那么它是由谁提出的（D） A孔子B孟子C朱熹D董仲舒 56、下面哪个文学家被称为“太康之英”：（D） A左思B潘岳C阮籍D陆机 57、“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句，请问，鹳雀楼在下面哪个省？（A） A山西B陕西C山东D江西 58、 中国古代诗歌史上流派纷呈，其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”，江西诗派有“一祖三宗”之说，请问是哪一祖？（A） A杜甫B黄庭坚C苏轼D贾岛 59、 柳永的词作虽然一直很受欢迎，但是却不为士大夫所看重，甚至为他们所不耻，因为在他们看来，柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度，但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇，以为“高处不减唐人”，这首词是（B） A《望海潮》B《八声甘州》C《雨霖铃》D《满江红》 60、古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”，请问这是哪个诗人的哪首诗？（C） A陆游《游山西村》B苏轼《新城道中》 C陆游《临安春雨初霁》D陆游《书愤》 61、 被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位？（A） A林逋B梅尧臣C苏舜钦D王安石 62、“和谐”一词最早出现在（D） A《庄子》B《论语》C孟子D管子 61、我们通常所说的“韩孟诗派”中的孟是指：（A） A孟郊B孟浩然C孟光D孟云卿 62、电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是：（D） A《满江红》B《浣溪沙》C《蝶恋花》D《临江仙》 63、近代国学大师王国维的一本词话著作名叫：（B） A《蕙风词话》B《人间词话》C《白雨斋词话》D《观堂林集》 64、 被闻一多称为“诗中的诗，诗中的顶峰”的诗歌作品是：（C） A刘希夷《代悲白头翁》B杨广《春江花月夜》 C张若虚《春江花月夜》D李白《蜀道难》 65、我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”，其实这句诗是劝人们及时学习的。请问，这句诗出自何人之手？（A） A苏轼B秦观C陆游D杨万里 66、朱熹的学派被称为考亭学派，其学被称为（D） A洛学B关学C象数学D闽学 67、北宋五子是指（B） A朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐B周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐 C朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢、D朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐 68、佛、法、僧被称为佛教三宝，那么道教三宝是（A） A道、经、师B道、法、师C佛、经、师D道、经、僧 69、《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文，在这篇文章中，荀子提出了什么杰出命题（C） A天人合一B天人之分C天行有常D存天理、灭人欲 70、“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”出自（A） A《管子》B《孟子》C《论语》D《大学》 71、黄老学派集大成著作：《淮南子》是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的（A） A刘安B董仲舒C扬雄D老子 72、“四书”中不包括（B）。 A.《大学》B.《尚书》C.《孟子》D.《中庸》 73、《南华经》是（C）的别称。 A.《老子》B.《周易》C.《庄子》D.《抱朴子》 74、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”是（A）的名言。 A.张载B.朱熹C.程颐D.王守仁 75、中国书法史上，有诸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被称为“天下第一行书”的书法作品是（A）。 A.王羲之《兰亭序》B.米芾《蜀素帖》 C.苏轼《寒食诗帖》D.颜真卿《祭侄文稿》 76、下列四个朝代中，时间最靠前的是（C）。 A.北魏B.南唐C.西晋D.北宋 77、我国古代最早提出“废黜百家，独尊儒术”的是（D）。 A.李斯B.荀子C.朱熹D.董仲舒 78、《论语·为政》中，孔子所说的“而立”之年指的是（B）岁。 A.20B.30C.40D.50 79、中国古代哲学中，有“阴阳八卦”的理论，这一理论出自（C）一书。 A.《尚书》B.《论语》C.《周易》D.《孟子》 80、下列传统节日中，（D）来源于二十四节气。 A.元宵节B.中秋节C.端午节D.清明节 81、平常体育报道中经常用到“收官之战”一词，其中“收官”二字最初是（B）术语。 Ａ.书法B.围棋C.绘画D.音律 82、战国思想家荀子是（A）学派的集大成者。 A.儒家B.法家C.墨家D.名家 83、“穷则独善其身，达则兼济天下”历来是中国文人的理想，这句话出自（C）。 A.《论语》B.《庄子》C.《孟子》D.《大学》 84、《诗经》中的诗歌，共分为“风”、“雅”、“颂”三类，其中属于民间歌谣的是（B）。 A.大雅B.国风C.小雅D.颂 85、苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》与下列哪个节日有关？（A） A.中秋B.重阳C.清明D.上巳 86、成都某著名古迹门口有这样一副名联，“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”，它说的是（C）。 A.杜甫B.薛涛C.诸葛亮D.李冰 87、“静以修身，俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求，这句话出自（A）。 A.诸葛亮B.孔子C.欧阳修D.孟子 88、中国绘画历史悠久，源远流长，下列画家时代最早的是（A）。 A.阎立本B.唐寅C.郑板桥D.文征明 89、.唐朝是一个诗人辈出，群星璀璨的时代，下列诗人中，生活在晚唐的是（D）。 A.王维B.陈子昂C.李白D.李商隐 90、天府之国，历来不乏文人墨客，下列文学家中，谁不是四川人。（C） A.苏轼B.司马相如C.杜甫D.陈子昂 91、下列文学家中，不属于“唐宋八大家”的是（B）。 A.欧阳修B.王勃C.柳宗元D.王安石 92、佛经有云“救人一命胜造七级浮屠” ，浮屠指的是（B） A酒的代称B佛塔C.屠夫D.屠苏 93、在中国现代文坛上，以诗歌为主的作家是： （B） A郭沫若B艾 青C郁达夫D朱自清 94、下面诗句中的哪一句，选自曾被称为唐绝句“压卷之作”的诗中：（B） A欲穷千里目，更上一层楼； B羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关； C海内存知己，天涯若比邻； D停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 95、李白的诗风是（B） A沉郁、雄浑 B豪迈、奔放C通俗、易懂 D狂傲，不训 96、下列诗句不是李白所作（A） A欲穷千里目，更上一层楼； B群不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 C弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者，今日之日多烦忧 D吾爱盂夫子，风流天下闻 97、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是（D） A苏轼B王安石C范中淹D欧阳修 98、田园诗派的开创者是（B）。 A谢灵运B陶渊明C王维D李白 99、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是 （B）。 A《左传》B《史记》C《国语》D《汉书》 100、《史记》属于什么体史书（C） A断代体 B编年体C记传体 D以上答案都不对 101、《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著？（B） A王安石B司马光 C欧阳修D苏 轼 102、“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？（A） A月亮B姻缘C寿命D太阳 103、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：（C） A新婚B搬家C妻子生了个男孩D考试通过 104、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是： （C） A苏州B房屋C酒D庄稼 105、“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该： （A） A左手在外B右手在外C双手交叉D左手在上 106、我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：（A） A忠耿正直B刚愎自用C奸诈阴险D卑鄙无耻 107、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：（B） A浑水摸鱼B反戈一击C笑里藏刀D反客为主 108、“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？（C） A窗户B卧具C井上的围栏D门 109、1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：( A ) A胡适之B周作人C郁达夫D唐三藏 110“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？（B） A中秋节B元宵节C端午节D七夕节 111、 我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：（A） A一个成年人的高度B成年人一臂的长度C10米D30米 112、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？（C） A落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B返景入深林，复照青苔上 C孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 113、下列哪个成语典故与项羽有关？ （D） A隔岸观火B暗度陈仓C背水一战D破釜沉舟 114、《百家姓》中没有下面哪个姓？ （C） A乌B巫C肖D萧 115、“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是： （A） A男角B女角C儿童D男女均可 116、我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？ （A） A使用十八种兵器的技能B十八种武术动作C十八种武器D十八个人 117、 假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费（B） A 50元B 100元C 200元D400元 118、下面哪个字常用作表示顺序的第五位？ （A） A戊B戍C戌D术 119、 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？（A） A“白马非马”B“指鹿为马”C“任人唯亲”D“知人善用” 120、古人的婚礼在什么时间举行？（C） A早上B中午C傍晚D下午 121、“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？（B） A青出于蓝，而胜于蓝B蓬生麻中，不扶而直 C公生明，偏生暗D氓之蚩蚩，抱布贸丝 122、 在古代人们尊称对方的妻子： （B） A令爱B令正C令尊D令弟 123、苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物？（B） A诸葛亮B周瑜C曹操D关羽 124、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？（A） A文章书画稿费B替人研磨墨汁C为人作序D清洗毛笔 125、 梨园用来指代戏曲界，那么“杏林”指代的是：（B） A教育界B医学界C文艺界D桃园 126、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”，这和哪位思想家的观点不谋而合？ （A） A老子B孟子C荀子D孔子 127、 下列哪个成语和“道听途说”一词意思更接近？ （B） A空穴来风B三人成虎C马马虎虎D谈笑风生 128、“顷刻间千秋事业，方寸地万里江山；三五步行遍天下，六七人百万雄兵”描写的是：（C） A下棋B战场C戏台D房间 129、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指哪个方面的标准？（D） A长度B面积C体积D重量 130、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思”的意思是：（B） A天空B大海C草原D高山 131、一部著作的完成需要很长的时间，请问下列哪部著作的成书时间最长？（A） A《徐霞客游记》B《说文解字》C《天工开物》D《梦溪笔谈》 132、 在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮，请问按建筑方位，古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：（A） A左雄右雌B左雌右雄C雌雄同体D都是雌的 133、我们常把结了婚的夫妇称为“结发夫妻”，“结发”在古时是指结婚时： （C） A丈夫把头发束起来B妻子把头发束起来 C把夫妻头发束在一起D把头发都剪掉 134、古人创作讲究精益求精，唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历，他“二句三年得，一吟双泪流”的两句诗是：（A） A“独行潭底影，数息树边身”B“鸟宿池边树，僧敲月下门” C“不见复关，泣涕涟涟”D“昔我往矣，杨柳依依” 135、 现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是什么？（C） A文章B画作C乐曲D军人 136、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？（A） A文景之治B光武中兴C贞观之治D开元盛世 137、北京有着三千余年的悠久历史和八百多年的建都史，它在不同朝代也有着不同的称谓，下面哪个不是北京的别称？（C） A大都B中都C上都D南京 138、孔子提倡的中庸之道的理论基础是：（B） A阴阳五行B天人合一C道法自然D顺其自然 139墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?（A） A儒家B法家C道家D名家 140、 俗话说“化干戈为玉帛”，干、戈都是武器，其中哪个指的是防御武器小学生作文题目大全？（A） A干B戈C都不指D都是 141、在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是：（A） A孔子和孟子B老子和庄子C汉高祖和汉武帝D周武王和周文王 142、古代战争中指挥军队撤退时要敲击：（B） A鼓B锣C钟D木棒 143、李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是什么季节的景色？ （A） A晚春B仲夏C初秋D初冬 144、 篆刻分为阴文印和阳文印，刚刚视频画面中播放的北京奥运会会徽“中国印”是：（A） A阴文印B阳文印C都不是D彩印 145、算盘是中国传统计算工具，利用算盘能进行开平方运算吗？（A） A能B不能C不确定 146、 向别人介绍自己的哥哥姐姐时称为“家兄”、“家姐”，那么介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓？（B） A家弟、家妹B舍弟、舍妹C息弟、息妹D堂弟、弟妹 147、 下列哪个成语与秦始皇有关?（C） A指鹿为马B奇货可居C图穷匕见D三顾茅庐 148、下列哪项不是端午节的习俗？（C） A挂香包B插艾蒿C登高采菊D喝雄黄酒 149、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功。其中“做”指的是：（B） A面部表情B舞蹈动作C器械表演D杂技 150、“态生两靥之愁，娇袭一身国庆诗歌之病”是宝玉对黛玉的第一印象，其中“靥”是指：（A） A酒窝B眼睛C嘴角D腮帮 151、 孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列?（C） A父母俱存，兄弟无故B仰不愧于天，俯不怍于人 C乡里无不称其善也D得天下英才而教育之 152、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（B） A《醉翁亭记》B《岳阳楼记》C《黄鹤楼送孟浩然之广陵》D《望洞庭》 153、“水则载舟，水则覆舟”是谁的名言？（B） A老子B荀子C庄子D孟子 154、“揭竿为旗，斩木为兵”形容的是哪一场起义？（B） A赤眉起义B陈胜吴广起义C绿林起义D四黄巾起义 155、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？（B） A王维B王勃C李白D孟浩然 156、“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女？（C） A朱淑真B秦良玉C李清照D蔡琰 157、古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：（A） A《弟子规》B《三字经》C《千字文》D《论语》 158、“弱冠”指的是男子多少岁？（B） A十五岁B二十岁C三十岁D四十岁 159、“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的？（B） A文章B书法C绘画D音乐 160、河姆渡遗址位于：（B） A黄河流域B长江流域C赣江流域D海河流域 161、《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》里面包括多少首诗？（B） A三百首B三百零五首C二百首D三百一十五首 162、《孙子兵法》的作者是：（A） A孙武B孙膑C孙权D白起 163、汉代“四家诗”属古文经学的是（D） A齐B鲁C韩D毛 164、“海上升明白，天涯共此时”是谁的名句？（B） A王勃B张九龄C张若虚D卢照邻 165、成语“机不可失”出自张九龄之笔，它的下句是：（A） A时不再来B失不再来C时不在来D失不在来 166、“熄火连三月，家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是：（A） A尚书省B中书省C门下省D吏部 167、陕西省一块著名的“无字碑”，它与哪位皇帝有关？（B） A秦始皇B武则天C李世民D李隆基 168、西湖的白堤的得名与哪位诗人有关？（A） A白居易B李白C王维D孟浩然 169、孟子说：“不以规矩，不成方圆”，这里“规矩”的意思是：（C） A法律条文B美德善行C圆规曲尺D道德准则 170、“一琴一鹤”所形容的是：（A） A为政清简B平安长春C淡泊名利D与世长辞 171、“夕阳无限好，只是近黄昏”是谁的诗句？（A） A李商隐B骆宾王C李白D杨炯 172、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是：（B） A《金陵记》B《石头记》C《西厢记》D《琵琶记》 173、成语“一衣带水”中的“水”原指：（B） A黄河B长江C淮河D海河 174、“问世间情为何物，直教生死相许”这句诗是谁写的？（A） A元好问B柳永C晏殊D李清照 175、中国历史上被誉为“药王“的是：（C） A扁鹊B华佗C孙思邈D李时珍 176、下面哪句话是孔子说的？（A） A有朋自远方来，不亦乐乎！B天下兴亡，匹夫有责 C劳心者治人，劳力者治于人D老吾老，以及人之老 177、在古代，人们将乐器分为“丝”、“竹”，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器？（B） A丝B竹C金D木 178、“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事？（B） A牛郎和织女B唐明皇和杨贵妃C、周瑜和小乔D、吕布和貂蝉 179、“信言不美，美言不信”体现出：（B） A怀疑精神B辩证法思想C唯物思想D唯心思想 180、中国人常说“五福临门”，下面哪一项是属于“五福”的？（A） A品德高尚B子孙成群C儿孙孝顺D知识丰富 181“文章千古事，得失寸心知”是谁的名句？（B） A李白B杜甫C孟浩然D骆宾王 182、“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句？（B） A辛弃疾B李清照C高适D岑参 183、陛下是古时对君王的尊称，其中“陛”的意思是：（A） A宫殿的台阶B天的别称C玉玺D牌匾 184、下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”？（C） A京剧B黄梅戏C昆曲D越剧 185、我国现在存最早的兵书是：（A） A《孙子兵法》B《孙膑兵法》C《司马法》D《纪效新书》 186、唐诗“东边日出西边雨”的下一句是：（A） A道是无晴还有晴B也无风雨也无晴C既无晴来也无雨D道是有晴还无晴 187、“苦心人，无不负，卧薪尝胆，三千越申可吞吴”描写的是谁？（B） A伍子胥B勾践C李世民D孙权 188、下面哪句诗的作者离开家的时间更长？( B ) A人归落雁后，思发在花前B儿童相见不相识，笑问客从何处来 C人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。D曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 190、《在水一方》的歌词来源于：( A ) A《诗经》B《陌上桑》C《楚辞》D《孔雀东南飞》 191、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗？( B ) A是B不是 192、我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中满一百岁被称为：( A ) A期颐B耄耋C不惑之年D杖朝之年 193、舞狮是我国优秀的民间艺术，有南狮和北狮之分，其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是：( A ) A南狮B北狮 194、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：（B） A居无松B居无竹C居无梅D居无菊 195、唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和：（A） A裴旻的剑舞B公孙大娘的舞蹈C吴道子的画D郑板桥的竹 197、王实甫在《西厢记》中写道：“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，其中“司马青衫”指的是：（C） A司马相如B崔莺莺C白居易D杜甫 198、“金戈铁马，气吞万里如虎“是谁的词句？（B） A岳飞B辛弃疾C王维D苏轼 199、“会当凌绝顶，一览众山小”是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨？（B） A黄山B泰山C华山D衡山 200、《齐民要术》是关于：（B） A君主如何统治国家的著作B农业生产和农事活动的著作 C医学著作D建筑学著作 201、孔子为什么“三月不知肉滋味”？（B） A读到一本好书B听到一段好乐曲C看到一篇好书法D看一场好戏 202、“桃李满天下”的“桃李“指什么？（D） A朋友B孩子C病人D学生 203、风筝最初是用来做什么的？（C） A比赛B选取伴侣C通报消息D娱乐健身 204、“鼎”的最初用途是：（C） A祭祀用礼器B地位象征物C烹煮器具D求雨器具 205、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？（C） A《史记》B《论语》C《庄子》D《老子》 206、“三更半夜”中的“三更”指的是几点？（B） A 21点至23点B 23点至凌晨1点C凌晨1点至3点D24点 207、明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”，就是现在我们所知的：（D） A狮子B金钱豹C河马D长颈鹿 208、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（A） A十面埋伏B高山流水C四面楚歌D《秦王破阵乐》 209、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？（B） A孔子B孟子C老子D韩非子 210、成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长？（B） A咫B尺C一样长 211、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源？（D） A草书B行书C楷书D隶书 212、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关？（A） A伍子胥B范蠡C屈原D范仲淹 213、“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚”是出游的一句名诗，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？（B） A韩愈B辛弃疾C庞统D宋玉 214、甲骨文最早是在哪种物品上发现的？（B） A青铜器B药材C墓碑D竹筒 215、下列哪个成语典故说的是吕不韦的故事？（A） A一字千金B一诺千金C一饭千金D一掷千金 216、大家都知道世间上的良缘除了“天”助还少不了一人的帮忙，这就是“红娘”，请问“红娘”的由来出自何处？（C） A《白娘子》B《红楼梦》C《西厢记》D《三国演义》 217、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”出自（A ） A游山西村 B乡村四月 C天净沙·秋思 D已亥杂诗 218、《阿Q正传》中阿Q的最后结局是（B） A被当成罪羊抓往城里，关进大牢 B糊里糊涂送掉性命 C成了富人 D平庸过生活 219、成语“万事俱备，只欠东风”是出自哪部古典名著。（A） A《三国演义》B《水浒传》 C《红楼梦》D《西游记》 210、笔名为“茅盾”的作家是谁？（C） A周树人B舒庆春 C沈雁冰 D谢婉莹 211、下列哪部是鲁迅的散文集（A） A《朝花夕拾》 B《呐喊》 C《野草》 D《故乡》 213、“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”是描写谁的诗句？（C） A刘备 B、关云长 C、诸葛亮 D、张飞 215、“世外桃源”出自于下列哪部作品？（D） A《饮酒》B《归园田居》C《归去来兮辞》D《桃花源记》 216、《二十年目睹之怪现象》讲述的是以什么为题材的故事？（A） A官场B温室效应C克隆D神怪 217、《搜神记》的作者是谁？（B） A、老舍B、干宝 C、刘禹锡D、李白 218、与《木兰诗》合称“乐府双璧”。（C） A《陌上桑》 B《长歌行》 C《孔雀东南飞》D《子夜歌》 219、被苏拭赞为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是（C） A孟浩然 B王勃C王维D苏轼 220、在《三国演义》中，过五关，斩六将的猛将是（B ） A、吕布B、关羽 C、赵云 D、典韦 221、以下哪件事是《水浒》中武松所为？（C） A、倒拔垂杨柳 B、汴京城卖刀 C、醉打蒋门神 D、智取生辰纲 222、《三国演义》中的“凤雏”是谁？（D） A、张飞 B、诸葛亮 C、孙权 D、庞统 223、中国最早的文言志怪小说是什么？（D） A、《西游记》 B、《聊斋》 C、《世说新语》 D、《搜神记》 224、“名不正则言不顺”是哪家的思想？（A） A、儒家 B、道家 C、法家 D、佛家 225、“业精于勤，荒于嬉”是我国哪位古人提出来的思想？（B） A、孔子 B、韩愈 C、老子 D、欧阳修 226、“十年树木，百年树人”出自谁的名言？（A） A、管仲 B、孟子 C、陶行知 D、孔子 227、“破釜沉舟”这个成语出于哪次战争？（B） A、淝水之战 B、巨鹿之战 C、赤壁之战 D、官渡之战 228、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？（A） A、琵琶 B、二胡 C、马琴 D、竖笛 229、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是说哪一部名著的思想内容的？（A） A、《红楼梦》B、《三国演义》C、《家》D、《左传》 230、请选中不是《骆驼祥子》中的角色。（A） A、四凤 B、祥子 C、虎妞 D、小福子 231、《红楼梦》中描述的四大家族除了贾、薛、史，还有：（D） A林家 B王家 C刘家 D赵家 232、“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。”这副对联是哪部章回小说的目录？（ B ） A《水浒》 B《西游记》 C《红楼梦》 D《三国演义》 233、下列哪部作品被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的：（D） A《自治通鉴》 B《世说新语》 C《诗经》 D《史记》 234、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自：（A） A、岳阳楼记 B、醉翁亭记 C、桃花源记 D、小石潭记 235、“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，此句出自《楚辞》中的哪篇？（C） A、离骚 B、涉江 C、湘夫人 D、国殇 236、下列搭配错误的是？ （D） A、《两都赋》班固 B、《两京赋》张衡 C、《子虚赋》司马相如 D、《魏都赋》曹植 237、下列选项中不属于《三易》的是？ （D） A、《周易》 B、《连山》 C、《归藏》 D、《易经》 238、下面哪个选项是”四书”的构成（B） A大学.中庸.论语,尔雅B大学.中庸.论语.孟子 C大学.孝经.论语.尔雅D大学.孝经.论语.孟子 239、我国历史上著名故事《完璧归赵》的主人公是（B） A诸葛亮B蔺相如C曹操D越王勾践 240、古代的死刑在什么季节行刑？( D ) A、春初B、夏C、夏末D、秋冬 241、民间的端午节，相传是为了纪念哪一个人物？(C) A、孔子B、司马迁C、屈原D、汉武帝 242、关汉卿历史剧的代表作是(D) A、《梧桐雨》B、《汉宫秋》C、《赵氏孤儿》D、《单刀会》 243、神话的基本特性之一是（A） A、幻想性B、现实性C、理论性D、逻辑性 244、被后人称为“南曲之宗”的作品是（A） A、《琵琶记》B、《荆钗记》C、《拜月记》D、《杀狗记》 245、秦始皇建立的封建专制主义中央集权制度的基本特征是（C） A.最高统治者称皇帝B.中央政府设丞相、御史丈夫、太尉等官职 C.地方实行郡县制D.确立皇权至高无尚 246、古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则盂孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自( A) A、官名B、爵位C、溢号D、行业 247、梅尧臣诗歌的主要风格是（A） A、平淡浑厚B、平易流畅C、奔放豪健D、生新瘦硬 248、方回称江西诗派“三宗”是指黄庭坚、陈师道与(D) A、苏轼B、秦观C、吕本中D、陈与义 249、元曲在元代被称作(A) A、新诗B、新词C、新曲D、新乐府 250、下列四个成语中与项羽有关的（D）． Ａ隔岸观火B.暗渡陈仓C.背水一战D.破釜沉舟 251、为《毛诗》作笺的儒学大师是（B） A董仲舒B郑玄C王充D李善 252、“春秋三传”除了《左传》、《春秋公羊传》还包括（C） A《春秋》B《春秋外传》C《春秋谷梁传》D《战国策》 253、宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是（C） A姚铉B穆修C柳开D欧阳修 254、被后人称为“正宗”、“集大成”的词人是（D） A秦观B李清照C姜夔D周邦彦 255、提出“词别是一家”的作家是（C） A周邦彦B辛弃疾C李清照D姜夔 256、《墙头马上》的作者是（D） A马致远B郑光祖C石君宝D白朴 257、梁启超说“初读《定庵文集》，若受电然”，《定庵文集》的作者是（B） A顾炎武B龚自珍C魏源D黄遵宪 258、关于神话的产生，一向比较通行的解释有两种，一种是劳动说，另一种是（D） A宗教说B游戏说C模仿说D宣泄说 259、《诗经》的传统分类是（B） A南、风、雅B风、雅、颂C雅、颂、南D颂、南、风 260、《尚书》内容所属的类别是（A） A哲学散文集B历史散文集C文学散文集D艺术散文集 261、《左传》内容反映的历史时期是（C） A先秦B西周C春秋D战国 262、《庄子》散文运用的主要手法是（C） A重言B卮言C寓言D杂言 263、《离骚》在诗歌形式上所属的体式是（C） A四言体B五言体C七言体D杂言体 264、以《谏逐客书》为代表的李斯散文最鲜明的特色是（B） A流畅谐偶B铺陈排比C质实无华D诙谐反讽 265、刘勰《文心雕龙·明诗》对《古诗十九首》的评价是（C） A惊心动魄，一字千金B发于天赖，本乎人情 C婉转附物，怊怅切情D凭空模拟，文法极奇 266、《史记》的五种体例中，“世家”这种体例是（B） A记述历史帝王的兴衰沿革B记述特殊人物或集团的事迹 C记述重要人物的家庭兴衰D记述王侯各国的史实和状况 267、《汉书》所属的历史编纂体例是（C） A编年史B纪传体通史C断代史D国别史 268、枚乘的《七发》所标志的赋体发展阶段是（D） A骚体赋的终结B抒情小赋的开端C骈赋的开端D大赋文体的形成 269、形制完整的文人五言诗，最早出现的时期是（A） A西汉中期B西汉末年C东汉前期D东汉末期 13．代表曹操悲凉沉雄诗风的名句是（A BCD） A置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜 B慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康 C目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄 D遗荣荣在，外身身全。卓哉先师，修德就闲 270、刘桢诗歌的风格是（B） A骨气奇高，词采华茂B文多兼善，辞少瑕累 C真骨凌霜，高风跨俗D怀文抱质，语气低婉 271、历史上对阮籍好酒性格的描述是（C） A嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸 B任性而行，不自雕励，饮酒不节 C造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留 D五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 272、东晋诗坛主流诗歌的创作倾向是（D） A儿女情多，风云气少B寄言上德，托意玄珠 C农事家常，怡然自适D庄老告退，山水方滋 273、史称陶渊明不事权贵的性格表现是（C） A土木形骸，不自藻饰，恬静寡欲B傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色 C岂能为五斗米折腰向乡里小儿D安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 274、前人对左思生平的评价是（A） A寻山陟岭，必造幽峻B才秀人微，取湮当代 C貌寝口讷，不好交游D少负壮志，有纵横才 275、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》所属的诗歌类型是（B） A讽谕诗B感遇诗C咏史诗D山水诗 276、在唐代古文运动兴起的诸种因素中，更为直接的原因是（A） A受萧颖士、李华、梁肃和柳冕等古文家的影响B受中唐儒学复兴的影响 C受中唐社会政治的支配D受文体文风自身演变规律的支配 277、李煜词中最感人的作品是（C） A反映宫延享乐生活的艳情词B写离愁别绪的感伤词 C抒写亡国的深悲巨痛的篇章D以咏物怀古表达情思的篇章 278、后人称韩愈为韩昌黎的原因是（B） A籍贯昌黎B郡望昌黎C被贬昌黎D隐居昌黎 279、韩愈提倡“道统”和“文统”的目的是（D） A确立儒家思想的正统B不满足于儒家的章句教条 C反对永贞革新D恢复贞观之治 280、“葡萄美酒夜光杯”的出处是（C） A王昌龄的《出塞》二首之一B王昌林的《从军行》其一 C王翰的《凉州词二首》其一D李颀的《古从军行》 281、李商隐无题诗的特色是（A） A善于描写隐秘难言的爱情心理B政治上的讽谕与抒情相联系 C借托史事，寄寓吊古伤今之意D以华美辞藻取胜，抒写艳情 282、柳宗元一生的转折点是（B） A参加永贞革新B被贬永州司马C进士科中第D被贬柳州刺史 283、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”出自于杜牧的（A） A咏史诗B伤别诗C纪行诗D写景诗 284、陈子昂振起一代诗风的起点是（B） A寻求诗律新变B恢复风雅传统C讲求彩丽竞繁D倡导应制咏物 285、李贺在唐代诗坛被称为（D） A诗佛B诗仙C诗圣D诗鬼 286、韦应物山水田园诗的风格特色是（B） A气骨内敛，意沉调响B气貌高古，清雅闲淡 C气势壮大，刚健明朗D有气端翔，音情顿挫 287、著名的元代杂剧《西厢记》取材于（B）。 A.《任氏传》B.《莺莺传》C.《柳毅传》D.《南柯太守传》 288、借助虚字造成回环往复艺术美感的对偶句是（C） A.梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂B.落花人独立，微雨燕双飞 C.云树绕堤沙，怒涛卷霜雪D.无可奈何花落去，似曾相识燕归来 289、陆游《关山月》中，与“笛里谁知壮士心”在意义上构成对比关系的是（B） A.三十从军今白发 B.沙头空照征人骨 C.遗民忍死望恢复D.朱门沉沉按歌舞 290、李翠莲这个人物出自（D） A.杂剧B.诸宫调C.传奇D.话本 291、与黄培芳、谭敬昭并称为“粤东三子”的清代作家是（C） A.汪中 B.袁枚C.张维屏D.严复 292、《牡丹亭》中唱词“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓坦”，表达了（C） A.对春天的赞美B.对世道衰微的感叹 C.对青春虚度的伤感D.对爱情的向往 293、下列作品中，以词代信的是（D） A.《金缕曲》（此恨何时已）B.《如梦令》（万帐穹庐人醉） C.《点绛唇》（燕雁无心）D.《金缕曲》（季子平安否） 294、《董西厢》属于（C） A.杂剧 B.散曲 C.说唱 D.话本 295、下列写雁的词句，出于咏雁词的是（B） A.雁过也，正伤心 ，却是旧时相识B.燕雁无心，太湖西畔随云去 C.写不成书，只寄得、相思一点D.雁不到，书成谁与 296、周密《观潮》一文选自他的（A） A.《武林旧事》B.《齐东野语》C.《蘋洲渔笛谱》D.《浩然斋雅谈》 297、钟惺《浣花溪记》中所写的浣花溪位于现在的（C） A.湖北武汉 B.贵州贵阳C.四川成都D.甘肃天水 298、吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关”，其中第一句是指（D） A.崇祯帝自缢 B.明朝灭亡C.李自成战死D.吴三桂弃关投清 299、龚自珍《咏史》“牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游”中，“团扇才人”是指 （C） A.名妓 B.高官C.文人 D.盐商 300、.《浣纱记》唱词中，表达了范蠡、西施归隐之念的是（D） A.山深地僻，花飞鸟啼，伤心过处，双双蹙着翠眉 B.君恰妇，妾又行，做浮花浪蕊 C.谁知道戈挽斜晖，龙起春雷，风卷潮回，地转天随 D.伴浮鸥溪头沙嘴，学冥鸿寻双逐对 二、填空题 1、“写鬼写妖高人一等，刺贪剌虐入木三分”这一对联蒲松龄的写照。“大漠孤烟直，长河落日圆”出自王维的使至塞上。 2、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 3、我国第一部中医学典籍是黄帝内经。 4、明代四大奇书是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》 5、明王士桢曾以玩笑的口吻说：“獭祭曾惊博奥殚，一篇锦瑟解人难。”（《戏仿元遗山论诗绝句》），李商隐《锦瑟》中颈联沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟。 6、宋代书法有苏黄米蔡四家，苏黄米蔡分别是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。 7、出色的文人总是得到盛誉，我们称杜甫为“诗圣”，李白为“诗仙”，王昌龄 为“诗家天子”，李贺诗鬼，刘禹锡为诗豪。 8、白居易《长恨歌》中的写爱情的千古名句是天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 9、黄鹤楼是中国江南三大名楼之一，古今写黄鹤楼的诗篇数不胜数，像崔颢的昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。李白的雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 10、文学史上“风骚”并称，其中“风”指，“骚”指。 11、填写下列古都的现在地名：长安西安大都北京临安杭州建康南京。 12、“临川四梦”指的是汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四部写有梦境的戏剧作品。 13、金圣叹所称的“六才子书”是《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》 14、中国最早的山水画作品是隋代展子虔的 15、海内存知已，天涯若比邻。 16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 17、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 18、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 19、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎” 20、“五经”包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 21、“惟楚有材，于斯为盛”，这是镌刻在千年学府，中国古代四大书院之一的岳麓书院正门的一副对联。该书院位于今天的湖南大学校内。 22、山东曲阜有“三孔”，分别是“孔府”、“孔林”和“孔庙”。 23、.唐代楷书大家中，有“颜筋柳骨”之说，其中“颜筋”指的是颜真卿，“柳骨”指的是柳公权。 24、屈原在不朽的长篇抒情诗《离骚》中表达了对劳动人民的同情：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 25、“思接千载，视通万里”，概括了文学的多彩缤纷，包举万物，这句话出自刘勰的《文心雕龙》。 26、传统音乐的“五音”包括“宫”、“商”、角、“徵”、羽。 27、“文房四宝”指的是笔、墨纸、砚，并分别以湖笔、徽墨、宣纸、端砚为上品。 28、孔子被后人奉为“至圣”，而被奉为“亚圣”的则是孟子。 29、《诗经·小雅》中“高山仰止，景行行止”一句，常被用于比喻对于高尚品德的敬仰。 30、“初唐四杰”包括王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 31、清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自《周易》一书中的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” 32、苏轼评价王维时说：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。” 33、出色的文人总是受到赞誉，唐代诗人中，被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。 34、古代诗人多重“苦吟”，唐代与此有关的“推敲”的典故出自大诗人贾岛。 35、近代国学大师王国维先生有一本著名的词话作品传世，它是《人间词话》 36、“春秋三传”包括《谷梁传》、《公羊传》和《左传》。 37、中国史传文学历史悠久，佳作迭出，其中著名史学家司马迁不朽的》。作品《》被鲁迅先生赞誉为“无韵之离骚”。 38、著名社会风俗画作品《清明上河图》出自北宋画家张择端之手。 39、明清科举考试最高级别的“殿试”前三名分别称作状元 榜眼 探花 40、成语“黄粱一梦”中的“黄粱”是指小米。 41、相当于一部公文总集。 42、著名对联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”藏于东林书院。 43、李白的诗歌“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”是指井上的围栏。 44、成语“毛遂自荐”和“脱颖而出”都是与本人有关的。 45、诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”描述的是中国传统节日元宵节 46、古人妻子生了男孩叫“弄璋之乐”，生了女孩“弄婉之乐”。 47、唐代特别精通音律的皇帝是唐玄宗李隆基。 48、“但愿人长久，千里共婵娟”中“婵娟”是指。 49、“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中“仞”相当于一个成年人的身高 50、“天下兴亡，匹夫有责”是思想家顾炎武的名言。 51、“精忠报国，三字冤狱千古白”是纪念名将岳飞。 52、“才高八斗”最初用于形容曹操之子曹植。 53、诗经分为风、雅、颂，其中记载宗庙祭祀的乐歌是颂。 54、五音中“宫商角徵羽”大致相当于简谱中的(1、2、3、5、6)，七音指“宫、商、角、清角、徵、羽、大宫”分别相当于与简谱中的(1、2、3、4、5、6、7) 55、“近日颇怀枫树之悲”是指表达的心情是(长辈去世，心里难过)。 56、《醉翁亭记》中的诗句“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”中“四时”是指春夏秋冬四个季节。 57、中国民间故事嫦娥奔月和牛郎织女，在时间上嫦娥奔月早于牛郎织女。（早于、晚于） 58、诗句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”中的故人是指唐代诗人孟浩然。 59、“海内存知己，天涯若比邻”是出自王勃的诗句。 60、“生旦净末丑”是京剧中的行当，其中“净”是指扮演具有鲜明人物个性的男性角色。 61、汉语中“十八般武艺”是指使用十八种武器的技艺。 62、“名不正言不顺”体现了中国的儒家思想。 63、中国古代的“乐府双璧”是指《木兰辞》和《孔雀东南飞》。 64、中国历史上最早运用“望闻问切”方法进行中医诊断的是扁鹊。 65、诗人卢照邻以诗句“接汉疑星落，依楼似月悬”描述的是元宵节燃灯的盛况。 66、诗句“若与功名论，几与卫霍同”中说的王昭君堪比卫青和霍去病大将军。 67、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是出自陆游的诗作。 68、“闻名遐迩”中的遐是“远”的意思，“迩”是指“近”的意思。 69、中国古人的婚礼是在举行的。 70、我们过诗歌史上诗歌流传至今最的诗人是陆游。 71、诗句“凡有井水处，即能歌柳词”中“柳”是指柳永。 72、《洛神赋》歌颂了洛神的美貌，它的作者是曹植。 73、“近朱者赤，近墨者黑”与“蓬生麻中，不扶而直”包含有同样的思想。 74、最先为石油命名的是宋代科学家沈括。 75、“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”描述的是名著《红楼梦》的成书过程。 76“翡”和“翠”是两种不同的颜色。（相同、不同） 77、唐三彩是指黄白绿三种颜色。 78、“勾心斗角”原是形容房屋宫殿。 79、“青梅竹马，两小无猜”是出自李白之诗句。 80、中国古代典籍中最早用“先生”来称呼老师的是《曲礼》。 81、《诗经》中诗歌的创作年代是从西周初年至春秋中叶，共有305篇作品。 82、“鲲鹏展翅”的典故出于庄子《_逍遥游_》一文。 83、屈原在民间歌谣基础上创造了新的诗歌形式，因为作品都是“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”，所以汉代人把这种文体称为楚辞，后世又称“骚体”。屈原的代表作是《离骚》，这是我国文学史上最长的一首政治抒情诗。 84、《史记》中为避免重复，让人物传记相互配合的方法称作互见法。 85、“此中有真意，欲辨已忘言。”这两句诗见于陶渊明的《饮酒》其五。 86、“池塘生春草，园柳变鸣禽”见于谢灵运《》一诗。 87、魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是晋代干宝的《搜神记》，志人小说的代表作是南朝宋刘义庆的《世说新语》 88、唐传奇《霍小玉传》的作者是蒋防。 89、《段太尉逸事状》中的段太尉名，字成公。 90、杜甫《春望》抒发国忧家愁的名句是：“烽火连三月，家书抵万金。” 91、白居易《长恨歌》中描写爱情的名句是：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。 92、欧阳修是北宋古文运动运动的领袖人物。 93、“三十功名尘与土，八千里路云和月”出自岳飞的词《__满江红_____》（怒发冲冠）。 94、《窦娥冤》中窦娥临死前发下的三桩誓愿并皆实现的情节，是作者化用了东海孝妇女的故事。 95、代表清代剧坛最高成就的是洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。 96、吴伟业名句“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，“红颜”指的是陈圆圆。 97、元杂剧中的女主唱称为旦本，男主唱则称为末本。 98、《单刀会》是元代杂剧家关汉卿的历史剧代表作，剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概，并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。 99、四大南戏之一的《拜月亭》是根据元代剧作家的杂剧《》改编的。 100、元代剧作家纪君祥创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧，剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈，突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。 101、《诗经·大雅》中的《垂民》是一首杰出的政治颂美诗，诗中用“令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力”赞美了王室重臣仲山甫的人格之美。 102、“四始”说是司马迁在《史记·孔子世家》里提出的，他以《关雎》为《国风》之始，《鹿鸣》为《小雅》之始，以《文王》为大雅之始，以《清庙》为颂之始。 103、《七月》是一首最典型的农业生活诗，它属于十五国风中的《》，大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。 104、屈原的短篇抒情诗集《九章》包括篇作品，其中《》一诗记叙了屈原晚年被流放江南的凄苦经历，其开头就说：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”，表达了诗人矢志不渝地执着于理想的精神。 105、“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”是唐代诗人刘禹锡的怀古诗《乌衣巷》中的句子，他的《西塞山怀古》也是传世的佳作。 106、、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”是宋代作家苏轼的词《念奴娇赤壁怀古》中的句子，这首词也是咏史怀古词中的名作。 107、诗家天子王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》一诗中用“一片冰心在玉壶”来表明自己高洁的情操。 108、现存最早的《楚辞》本子是东汉王逸的《》本，他在《叙》中表明所依据的底本是刘向的辑本。 109、中唐山水诗的风格比较清雅闲淡，如韦应物广为传诵的名作《滁州西涧》：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”充满了宁静闲逸的野趣。 110、唐代诗人的《房兵曹胡马》一诗写胡马的骁腾无比，表现出唐代咏物诗遗貌取神的特点。 111、元代剧作家_________创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲 剧，剧 中 表现了屠岸贾的残暴奸诈，突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。 112、明代剧作家_李开先_____创作的传奇《宝剑记》写林冲被逼上梁山的故事，具中的《夜奔》一场至今仍在曲场经常上演。 113、《大雅堂乐府 》是明代_______创作的杂剧 ，剧 中写四个古代的风流遗事，表现了文人的雅兴和情调。 114、明代作家______的剧作很注意对诙谐的追求，他的《博笑记》就是一部演“可喜、可怪之事”，“俱可绝倒”的作品。 115、孟称舜的《_桃园三访_》描写了崔护和叶茶儿的爱情故事 ，体现了他关于婉丽风格的理论 。 116、延寿马和王十朋分别是南戏《_______》和 《_______》中的人物。 117、明代剧作家_______《邯郸记》和《南柯记》都是借梦表现现实的黑暗的作品。 118、明代剧作家_____的“渔阳三弄”，借张建封、杨慎、杜默三人的遭遇，表现了对个 性和 自我的追求 。 119、明代剧作家王衡的杂剧《_______》写唐代大诗人王维科举考 试的经历，表现了对 科举制度的批判和反思。 120、《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集门客辑合百家九流之说编写而成的。 121、《五代史伶官传序》引用的“满招损，谦得益”出自《尚书》 122、张元斡《贺新郎》(梦绕神州路)“天意从来高难问，况人情老易悲难诉”中的“天意”是指执政者的态度 123、《琵琶记》(糟糠自厌)中扮演赵五娘婆婆的角色是 124、《朝天子》(咏喇叭)采用的艺术手法是 125、《乐章集》的作者是 126、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，出自晏殊的《浣溪纱》 127、“永嘉四灵”指的是 128、“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”中的“刘郎”是指刘备 129、散曲创作成就居全元之首的是马致远 130、翁卷《乡村四月》“绿遍山原白满川”一句中，“白”是指 131、赵彦卫《云簏漫钞》说唐传奇“文备众体”从中可见创作者的“___、__、_ _”。 132、在意识形态领域，唐朝统治者奉行__ __、___ ___、___ __并存的政策，思想比较自由。 133、“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”出自_王勃__的《腾王阁序》 134、对李白影响最大的先秦作家是____、___ ____。 135、五代十国时期，词盛行的地区主要是___ ____、___ ____。 136、古文运动先驱者中，公开声称“不师孔氏”的作家是__元结____。 137、清代最有影响的李商隐诗注本是_____的《_》。 139、中唐文人中排诋佛老最坚决的作家是 140、《珠玉集》的作者是__晏殊___ 141、《片玉集》的作者是__周邦彦_ 142、《漱玉词》的作者是__李清照__ 143、去年春恨却来时______、_______。 144、小楼一夜听春雨，__深巷明朝卖杏花____。 145、兴，百姓苦；___。 146、关汉卿的【南吕】［一枝花·杭州景］写_______。 147、杜仁杰的 【般涉调】［耍孩儿·庄家不识构阑］写______ 148、白朴的散曲除了叹世归隐之作外，较多涉笔的题材还有_______。 149、_______是“阳湖派”的代表人物，又是“常州派”的开创者。 150、“唐宋八大家”的说法得到公认始于_______编的《_______》。 151、有关历史运动的历史观点有：；；；（停滞论；理势变化论；）规律论等。 152、有关历史动力的历史观点有：； ； ； ；；；地理环境论等。 153、有关史学功能的历史观点有：；；经世史观等。 154、历史文献学包含有、、伪学等。 155、历史学以历史资料为研究对象的分支学科有、、、诂学、辨伪学等。 156、《当代史学的主要趋势》的作者是英国著名史学家 157、意大利史学家的代表作是《历史学的理论和实际》。 158、史的初意是。 159、孟子说“其事则齐桓晋文，其文则史”，这里的“史”是的意思。 160、历史的基本属性是。 161、史学的代表人物是孔德。 162、意大利史学家克罗齐认为历史即哲学，他奠定了、的基础。 163、历史学是的科学。 164、历史是的过程。 165、历史学的学科结构可分为以客观历史为研究对象的分支学科、的分支学科。 166、版本指、印本也兼及写本。 167、刻本按刊刻者又可分为殿本书、、、私家自刻。 168、我国古代的正统史观有、、圣人史观。 169、中国资产阶级史学的倡导是以写的《新史学》为标志的。 170、王国维“二重证据法”指的是以补正。 171、史学理论包括史学本体论、、三个部分。 172、以历史学本身为研究对象的历史学分支学科指的是和。 173、现在知道的最早的刻本书是公元868年中国唐朝刊刻的《》卷子。 174、陈垣的《古教四考》是《》、《》、《》和《》。 175、陈垣在元史研究方面的著作有《》、《》和《》。 176、顾颉刚在《》中提出了“层累地造成的中国古史”观。 177、公元五世纪之后西方史学成了一门独立的学问，他也因此获得了西方“史学之父”的殊荣。 178、西方古典的世俗的历史学特点是、。 179、希腊最早的史迹，是靠《荷马史诗》流传下来的，它由《》和《》两部分组成。 180、古罗马最杰出的史学家是李维和，而的史学理论标志着古代欧洲史学理论发展的最高水平。 181、中世纪的史观主要是。 182、神学家奥古斯丁的《》奠定了中世纪西欧基督教神学历史思想基础。 183、14-16世纪文艺复兴中产生了人文主义史学以与为主题。 184、18世纪启蒙运动中理性主义史学以和为主题。 185、十九世纪被称为历史学的世纪，在前期的西方史坛占据主导地位的是，中后期是，下半叶是。 186、1845-1846年，马恩合著《》标志着唯物史观的正式创立。 187、中国马克思主义史学的开创者是。 188、1927-1937年发生了有关中国社会性质、和的三大论战。 189、美国Ｃ·Ｅ·布莱克的《现代化的动力》、《》是“迄今为止用比较史学进行社会科学研究的最成功的范例。” 190、提倡总体史学，从下往上看是学，问题史学的史学流派是。 191、当代西方新史学各流派大多是在学派影响下发展起来的。 192、汤因比认为是文明起源的规律。 193、斯宾格勒的代表作是《》。 194、西方心理史学主要有三个研究方向，即、、。 195、我国现存最早关于农业的专论——《》之《上农》、《任地》、《辨土》、《审时》 196、我国现存的最早的农学专著是《》。 197、被称为现代中国考古学之父。 198、傅衣凌先生是中国学派的代表人物。 199、是史学著作的写作方式 ；结构是著者对所掌握材料进行叙述的组织布局；语言是表述历史内容的工具。 200、编年体是中国最古老的史书体裁。 三、简答 1、《胡笳十八拍》琴曲记述的是什么故事？蔡文姬流亡塞外 2、《广陵散》根据《晋书嵇康传》讲的是什么故事？聂政为父报仇 3、唐朝的宫廷乐舞是？燕乐 4、七国象棋的发明者是？司马光 5、中国最古老的围棋棋谱专著是？忘忧清乐集 6、《本草纲目》的作者是？李时珍 7、《楚辞》中有“兰膏照烛”一句。这里点灯用的“膏”是一种？油脂 8、《春秋》是按什么记事的？年份 9、《繁星》、《春水》是谁的作品？冰心 10、《格萨尔王》史诗是我国哪个民族的优秀作品？藏族 11、《嘎达梅林》是哪个民族的叙事歌曲？蒙古族 13、《镜花缘》的作者是？李汝珍 14、《洛神赋图》是谁的作品？曹植 15、《霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞？唐代 16、《千家诗》收录的是？ 17、《清明上河图》是一幅？ 18、《全唐诗》收录的是唐代？ 19、《三国演义》中的“凤雏”是谁？ 20、《清明上河图》作于？北宋 21、《史记》的作者司马迁是哪个朝代的人？西汉 22、《史记》中的“世家”是给什么人作的传？记述子孙世袭的王侯封国史迹 23、《十面埋伏》是？ 24、《史记》是？ 25、《世说新语》是南朝宋刘义庆编著的 26、《水经注》的作者是？郦道元 27、《水浒传》中貌似关羽，胡子长一尺五，人称“美髯公”的是？关胜 28、《水浒传》中阮氏三兄弟人称阮氏三雄，其中绰号“立地天岁”的是阮小二 29、《水浒传》中绰号“玉麒麟”的是？卢俊义 30、《水浒传》中人称“浪里白条”的是？张顺 31、《四季歌》起源于？ 32、《孙子兵法》共有多少篇？十三篇 33、《四库全书》的总纂官是谁？纪晓岚 34、《孙子兵法》的作者是？孙武 35、《藤王阁序》的作者是？王勃 36、《西厢记》的作者是？吴承恩 37、《西游记》中的火焰山位于？吐鲁番盆地 38、《阳关三叠》是什么时候的琴曲？唐代 39、《周易》是哪家的经典之一？儒家 40、《窦娥冤》的作者是：关汉卿 41、阿诗玛是我国云南哪个民族塑造的艺术形象？彝族 42、“哀其不幸，怒其不争”一语最早见于谁的文章？鲁迅 43、按风俗，“腊八粥”应在阴历哪一天喝？夏历十二月初八 44、按图索骥中的“骥”本意指的是？好马 45、八股文的题目主要摘自?四书五经 47、把进化论介绍到中国，并整整影响了一代人的世界观的译著是？《天演论》严复 48、."霸王别姬”的故事最早见于？史记 49、"半部论语治天下”之说由谁而来？赵普 50、帮助商鞅在秦国人民中树立威信的是？城门立柱 51、“榜上无名，脚下有路”。我国古代落第著书终成大器的是：蒲松龄 52、被称为荷月的月份是？六月 53、被称为“三苏”的北宋文学家父子中的父亲是？苏洵 54、被称为菊月的月份是？九月 55、被称为我国最最大的古典艺术宝库的石窟是哪一个？敦煌莫高窟 56、被称为“书圣”的古代书法家为王羲之 57、被称为我国“瓷都”的是指哪一城市？景德镇 58、被称为杏月的月份是?二月 59、.被称为"中国17世纪工艺百科全书"的<<天工开物>>是谁创作的?宋应星 60、被称作东方威尼斯的是？苏州 61、被国内外人士誉为“中国三大国粹”的是？京剧国画中医 62、被赞誉为"诗中有画，画中有诗"的唐代诗人是？王维 63、"碧云天，黄叶地，北雁南飞"语出？西厢记 64、毕升发明活字印刷比欧洲早了多少年？400 65.鞭炮和爆竹哪一个历史比较悠久？爆竹 66、"变脸”是哪个剧种的绝活？川剧 67、九宫格”的创始人是：欧阳洵 68、旧时我国的老百姓称什么动物为“仓神”：老鼠 69、就体裁而言，正史都是：纪传体史书 70、康熙皇帝的庙号是：圣祖 71、科举考试中把考生的姓名糊没称“弥封”，它初始于：宋朝 72、科举中，会出现一人兼解元、会元、状元的“连中三元”，其分别是在什么考试中取得的？：乡试会试殿试 73、“孔”姓的来源是： 74、孔乙己是科举制度的牺牲品，科举制度始创于何时？：隋朝 75、.孔子曾说过：“微管仲，吾被发左衽”，这的“左衽”是指：衣襟 76、.昆剧因何地而得名？：昆山 77、腊八粥”最早起源于：宋朝 78、来龙去脉”的成语产生于：风水迷信 79、“兰桂齐芳”的“兰桂”指：红楼梦中的贾兰贾桂 80、“狼毫”的原料取自：黄鼠狼尾毛 81、“三纲领，八条目”是什么？ 82、中国哲学三圣是哪三位老子孔子墨子 83、十教九流中的九流是指 84、中国古代四大民间小说说唐，东周列国志，杨家将演义，说岳全传 85、如何论证公孙龙的“白马非马”或“离坚白”（二选一） 86、下列各书是谁做的或编的？ 文史通义(）后汉书（）论衡（）说文解字（许慎） 日知录（）说苑（）红楼梦（）方言（） 文选（）三国志（） 87、什么是“四书五经”？什么叫做“四部”？什么是“三通”？唐宋八大家是谁？ 88、试举五部秦以前的书。 89、简述楚辞的文体特征。 90、神话的主要特征是什么？ 92、简答《诗经》在形式和语言方面的特点。 93、解释“风骚”一词 94、“初唐四杰”名词解释 95、“山水、田园诗派”名词解释 96、“咏物诗”名词解释 97、“豪放词”名词解释 98、“《九歌》”名词解释 99、为什么说《山居秋暝》体现了王维山水诗“诗中有画”的特色？ 100、略述苏轼《前赤壁赋》的思想内容。 102、宋元时期的话本小说有什么样的基本特点？ 103、简述《梧桐雨》一剧的艺术成就。 104、《儒林外史》中的真儒形象有什么特点和局限？ 105、谈谈《西游记》充满谐趣的艺术风格的原因。 106、《浣纱记》唱词中，表达了范蠡、西施归隐之念的是哪一句？ 107、简述元杂剧繁荣的原因？ 108、举例简述元杂剧初、中、晚三个时期各自的特点 109、简述元杂剧剧本的形式特点。 110、结合作品简述朱有燉杂剧的艺术成就。 111、简述宋元南戏与北杂剧的差异 112、沈璟的剧作有哪些特点？ 113、中国古典小说在艺术上有哪些特点？ 114、《金瓶梅》中的西门庆形象体现出了哪些时代特征？ 115、先秦文学有何传统特征？ 116、汉乐府民歌的特点。 117、鲁迅说陶渊明的《咏荆轲》是“金刚怒目式”的作品，有何道理？ 18、曹植的诗歌创作前后期有何变化？ 119、“骈文”名词解释 120、、简述南北朝民歌的不同。 121、“初唐四杰”对唐诗发展的贡献。 122、李白思想的基本特征。 123、为什么范成大的田园诗被称为“集田园诗之大成者”？ 124、何为姜夔词的“清空”？ 125、拟话本与话本的区别何在？ 126、“公安派”的文学主张有何进步意义和局限性？ 127、李渔在戏曲结构方面提出了那些见解？ 128、李贽大力推崇通俗文学，并以极大热情评点过哪些著作。 129、汤显祖除戏曲作品外，尚有拿些诗文集。 130、《论积贮疏》的中心论点。 131、简述《左传》描写战争的特点。 132、试述乐府的涵义及其演变。 133、“关关雎鸠，在河之洲”的景象描写中运用了什么表现手法？ 134、《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”等诗句有什么象征意义？ 135、《李将军列传》中写李广几次身陷险境，突出了李广怎样的性格？ 136、《诗经·关雎》中雎鸠和鸣与采摘荇菜的比兴含义是什么？ 137、《有为神农之言者许行》中的论辩双方是谁？他们各自的论点是什么？ 138、《秋水》中“五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也。不似尔向之自多于水乎”的含义是什么？表现了庄子怎样的思想？ 139、鲁迅说陶渊明的《咏荆轲》是“金刚怒目式”的作品，有何道理？ 140、以司马相如的大赋创作为例，简述西汉大赋创作的一般倾向。 141、简述曹操诗歌的创作成就。 142、简说南北朝诗歌创作大势。 143、宋词繁荣的主要原因是什么？ 144、宋词发展的大致过程是怎样的？ 145、柳永词在内容上主要有哪几类？其主要的代表作是什么？ 146、柳永词从风格上分为哪几类？其主要的特点是什么？ 147、柳永词在艺术上有何贡献？ 148、张先的词在艺术上有何特色？ 149、欧阳的词有何特点？ 150、晏几道的词有何特点？ 151、简述王国维的史学成就。 152、实证主义史学局限性 153、为什么说历史学是科学而非艺术 154、简述史著的内容和形式的区别与联系。 155、历史认识客体包涵哪几个层次？ 四、对联 1、剪取鉴湖一曲水 —— 2、诗书千载经纶事——松竹四时潇洒心 3、术业宜从勤学起 —— 4、明月一帘照魏晋—— 5、巾帼不坠青云志—— 6、雄心可纳千江水—— 7、持其志勿暴其气—— 8、与弦作契风生竹—— 9、小园黄菊浇吟赋—— 10、千古风流今胜昔——一 11、雨洗杏花红欲滴——。 12，地满红花红满地――― 13，勤探知识大海—— 14，校园沸腾春来早—— 15，贤明治世广施德惠—— 16，百年大计树人为本—— 17，学海无涯勤可渡—— 18，世上无难事无心人不就—— 19，阳光普照园丁心坎春意暖—— 20，似园丁，汗水浇开桃李蕊；—— 21，树雄心攻克科学堡垒—— 22，读书莫能春风过耳—— 23，兢兢业业育桃李—— 24，倡廉反腐党基固—— 25，勤劳浇活摇钱树—— 26，恩比青天，广施甘露千株翠；—— 27，三寸粉笔，三尺讲台系国运；—— 28，千教万教教人求真；——。 29，为人师表诲而不倦——— 30，百年大计树人为本—— 31，穷而有志思壮举—— 32，天增岁月不增寿—— 33，处处桃花频送暖—— 34，山青水秀风光好—— 35，技术革新多种多样别开生面—— 36，兢兢业业育桃李—— 37，生意兴隆通四海—— 38，百问不烦百拿不变—— 39，院庭不大聚财富—— 40，好领导好政策好形势好上加好—— 41，爱国丹心昭日月——— 42，生产致富送走一穷二白—— 43，林木成荫无山不绿—— 44，政策入心化春雨—— 45，几树斜阳晴晒网——— 46，汪洋大海鱼群广—— 47，牛马猪羊六畜旺—— 48，实行科学种田发展生产潜力大—— 49，种草种花勤引芳菲来大地—— 50，百花园里珍禽舞—— 51，千林鸟唱山增韵—— 52，青山不语花常笑—— 53，举目看山山山葱葱山山宝—— 54，自力更生成大业—— 五、连线题 人非生而知之者，孰能无惑？《传家宝》 得道者多助，失道者寡助。《师说》 天行健，君子以自强不息。《孟子》 学而不思则罔，思而不学则殆。《周易》 有志不在年高，无志空长百岁。《论语》 六、名句填空 1、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 2、国破山河在，城春草木深。 3、离离原上草，一岁一枯荣。 4、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 5、白头搔更短，浑欲不胜簪 6、野旷天低树,江清月近人。 7、会当凌绝顶，一览众山小。 8、黄河之水天上来，奔流到海不复返。 9、水光潋滟晴方好，。 10、一夫当关，万夫莫开。 11、细雨湿衣看不见，。 12、满园春色关不住，一枝红杏出墙来。 13、大道如青天， 。 李白《行路难三首》之二 14、大风起兮云飞扬 ，威加海内兮归四方。 刘邦《大风歌》 15、大江东去，浪淘尽， 千古风流人物 。 苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 16、大漠孤烟直， 长河落日圆 。 王维《使至塞上》 17、 大漠沙如雪 ，燕山月似钩。 李贺《马诗二十三首》之五 18、飞流直下三千尺，疑是银河落九天 。 李白《望庐山瀑布》 19、山河破碎风飘絮 ，身世沉浮雨打萍。 文天祥《过零丁洋》 20、三十功名尘与土， 八千里路云和月 。 岳飞《满江红》 21、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名 。 杜牧《遗怀》 22、 ，小弦切切如私雨。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 杜牧《寄扬州韩绰判官》 23、上邪下难正， 。 何承天《上邪篇》 24、 生当作人杰 ，死亦为鬼雄。 李清照《绝句》 25、一身报国有万死， 。 陆游《夜泊水村》 26、与天地兮比寿， 。 屈原《楚辞.九章.涉江》 27、 万里赴戎机 ，关山度若飞。 《木兰诗二首》之一 28、一片飞花减却春， 。 杜甫《曲江》之一 29、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 。 龚自珍《己亥杂诗》之一 30、 嘈嘈切切错杂弹 ，大珠小珠落玉盘。 白居易《琵琶行》 31、山重水复疑无路， 。 陆游《游山西村》 32、 ，不许将军见太平。 《水浒传》 33、小荷才露尖尖角， 。 杨万里《小池》 33、 ，无人知是荔枝来。 杜牧《过华清宫绝句》 34、无边落水萧萧下， 。 杜甫 35、 ，只是近黄昏。 李商隐《乐游原》 36、先天下之忧而忧， 。 范仲淹 《岳阳楼记》 37、 ，语不惊人死不休。 杜甫《江上值水如海势聊短述》 38、一道残阳铺水中， 。 白居易《暮江吟》 39、 ，相逢何必曾相识！ 白居易《琵琶行》 40、天生我材必有用， 。 李白《将进酒》 41、 ，独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》 42、粉身碎骨浑不怕， 。 于谦《石灰吟》 43、 ，谁家新燕啄春泥。 白居易《钱塘湖春行》 44、君子坦荡荡， 。 《论语·述而 》 45、 ，在河之洲。窈窕淑女， 。 《诗经》 46、忽如一夜春风来， 。 岑参《白雪歇送武判官归京》 47、老骥伏枥， ；烈士暮年， 。 曹操 48、九曲黄河万里沙， 。 刘禹锡《浪淘沙九首》之一 49、 ，月是故乡明。 杜甫《月夜忆舍弟》 50、江山代有才人出， 。 赵翼《论诗》 51、宁为鸡口， 。 《史记·苏秦列传》 52、南朝四百八十寺， 。 杜牧《江南春绝句》 53、 ，两朝开济老臣心。 杜甫《蜀相》 54、人有悲欢离合， ，此事古难全。 苏轼《水调歌头》 55、人皆养子望聪明， 。 苏轼《洗儿》 56、 ，匹夫不可夺志也。 《论语·子罕》 57、黄四娘家花满蹊, 。 唐·杜甫《江畔独步寻花》 58、白发三千丈, 。不知明镜里, ？ 唐·李白《秋浦歌》 59、人生得意须尽欢， 。李白《将进酒》，人生自古谁无死， 。 文天祥《过零丁洋》 60、绿树村边合, 。 唐·孟浩然《过故人庄》 61、 ,当春乃发生。随风潜入夜, 。 唐·杜甫《春夜喜雨》 62、梳洗罢,独倚望江楼, ,斜晖脉脉水悠悠, 。 唐·温庭筠《望江南》 63、落霞与孤鹜齐飞， 王勃《滕王阁序》 64、 ，只因未到伤心处。 李开先《宝剑记》 65、路漫漫，其修远兮 。 屈原《离骚》 66、千呼万唤始出来， 。 白居易《琵琶行》 67、 ,雪尽马蹄轻。 唐·王维《观猎》 68、予独爱莲之出淤泥而不染, 。 宋·周敦颐《爱莲说》 69、 ,似曾相识燕归来。 宋·晏殊《浣溪沙》 70、旧时王谢堂前燕, 。 唐·刘禹锡《乌衣巷》 71、可怜身上衣正单, 。 唐·白居易《卖炭翁》 72、 ,笑问客从何处来。 唐·贺知章《回乡偶书》 73、生命诚可贵, ；若为自由故, 。 《裴多菲诗集》 74、 ,可以为师矣。 《论语》 75、众口铄金, 。 《史记·张仪列传》 76、月上柳梢头, 。 宋·朱淑真《生查子》 77、 ,青春做伴好还乡。 唐·杜甫《闻官军收河南河北》 78、太公钓鱼, 。 《武王伐纣平话》 79、 ,池鱼思故渊。 晋·陶渊明《归田园居》 80、只在此山中, 。 唐·贾岛《寻隐者不遇》 81、将军百战死, 。 《乐府诗集·木兰诗》 82、 ,再而衰,三而竭。 《左传·曹刿论战》 83、群山万壑赴荆门, 。 唐·杜甫《咏怀古迹》 84、 ,复得返自然。 晋·陶渊明《归田园居》 85、君当作磐石, ,蒲苇纫如丝 。 《玉台新咏·孔雀东南飞》 86、 ,不以己悲。 宋·范仲淹《岳阳楼记》 87、零落成泥碾作尘, 。 宋·陆游《卜算子·咏梅》 88、 ,她在丛中笑。 毛泽东《卜算子·咏梅》 89、鸟宿池边树, 。 唐·贾岛《题李凝幽居》 90、物是人非事事休, 。 宋·李清照《武陵春》 91、臣心一片磁针石, 。 宋·文天祥《扬子江》 92、空山不见人， 。 ，复照青苔上。 93、抽刀断水水更流， 。 李白 94、，忽见千帆隐映来。王安石 95、，唯见长江天际流。李白 96、夜来风雨声，？孟浩然 97、壮志饥餐胡虏肉，。 98、君不见黄河之水天上来，。 99、，海上明月共潮生。 100、，往事知多少。 七、论述题 1、“司马相如是汉代大赋的奠基者和成就最高的代表作家。《文选》所载《子虚》、《上林》两赋是他的代表作。……它以华丽的辞藻，夸张的手法，韵散结合的语言和设为问答的形式，大肆铺陈宫苑的壮丽和帝王生活的豪华，充分表现出汉大赋的典型特点，从而确定了一种铺张扬厉的大赋体制和所谓‘劝百讽一’的传统。”（周扬、王瑶等编《中国文学史通览》第86页～87页） 请论述：与司马相如比较，扬雄的大赋创作有哪些新的发展？ 2、从《行路难》、《梦游天姥吟留别》分析李白作品的浪漫主义特色。 3、李商隐有许多诗借写爱情来作政治寄托，这些诗又往往以《无题》或取篇中两字为题命名，你认为他的《锦瑟》(锦瑟无端五十弦)应该怎样理解?并分析这首诗的艺术特色。 4、以汤显祖的《牡丹亭》为例分析明代戏曲艺术特色。 5、举例说明司马迁在《史记·项羽本记》中是如何塑造项羽这个人物形象的？ 6、举例说明汤显祖在《牡丹亭·惊梦》中，是如何刻画杜丽娘复杂心理活动的？ 7、简析《橘颂》的思想和艺术特色。 橘颂（横向读诗） 后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮? 深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。 8、试析《牡丹亭》中的杜丽娘形象。 9、《水浒传》在思想上取得的独特成就表现在哪几个方面？ 10、论述元明杂剧创作主体的差异以及这种差异对元明杂剧创作的影响。 11、试析《离骚》的思想内容。 12、结合具体作品论述汉赋发展的几个阶段。 13、试论齐梁诗的功过。 14、结合具体作品论述三曹在文学史上的贡献。 15、试论李商隐诗歌的艺术成就。 16、结合《苏秦始将连横》，试析《战国策》文章的夸饰风格。 17、以《逍遥游》中的鲲鹏、藐姑射山神人等形象描写为例，试析《庄子》的浪漫主义艺术特色。 18、结合《十五从军征》，试析汉乐府民歌的叙事艺术。 19、写出《离骚》的前十句，并阐释其“内美”的蕴涵。 20、请各以一首诗为例，比较汉乐府民歌与《古诗十九首》的不同艺术特色。 21、《诗经·东山》是如何通过想象和回忆营造的侧面描写来凸现反战主题的？ 22、为什么说《郑伯克段于鄢》中的郑伯是个“既阴险又虚伪”的人？作者的褒贬倾向如何？ 23、试析《涉江》诗中比喻、象征手法运用的特点。 24、苏轼的词在宋词发展史上有何地位？ 25、秦观的词有何特色？ 26、周邦彦的词有何特色？ 27、黄庭坚能在宋代产生重要影响的原因是什么？他的诗歌理论与创作有何特色？ 28、范成大田园诗有何贡献？ 29、张元干、张孝祥的词有何异同？ 30、以《三国志通俗演义》为例，谈谈你对处理历史题材小说中虚与实关系的理解。 31、试析《西厢记》中莺莺的“作假”。 32、以《青凤》为例，试析《聊斋志异》中花妖狐魅形象的人格化。 33、“常”被儒家认为是个体修养、改良社会的重要因素，而庄子则说这些道德条目是为大盗服务的。你听：“妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，智也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”联系我们学过的内容，请对这两种观点进行评论，并就“五常”在现代社会中有无作用进行分析。 34、春秋战国“百家争鸣”的社会背景及其意义。 说明：论述题答案仅供参考。考生所言，不强求和本答案完全一致。只要言之有理，就应酌情给分；有创见者要给高分。大题需举例分析、说明，若考生只答要点，则每小题要适当的扣分。 国学经典知识竞赛决赛考点与参考题 经典部分 1.巧言令色，鲜矣仁。 2.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 4.八佾舞于庭，是可忍孰不可忍也 5.权然后知轻重；度，然后知长短，物皆然，必为甚。 6.人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师其为惑也，终不解矣。 7.策扶老以流憩，时矫首而遐观，云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 8.君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 9.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 10.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。 11.不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。 12.反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 13.大成若缺，其用不蔽。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，不巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 14.圣人不积，既以为人，己愈有；即以与人，己愈多。 15.至人无己，神人无功，圣人无名。 16.非彼无我，非我无所取。 17.有左有右，有伦有义，有分有辩，有竞有争，此之谓八德。 18.天下皆知美之为美，斯恶矣；天下皆知善之为善，斯不善矣。 19.地法天，天法道，道法自然。道家坚信万物的和谐，相生相克。 20.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道 21.同於道者，道亦乐得之；同於德者，德亦乐得之；同於失者，失於乐得之。 22.天下万物生于有，有生于无。 23.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 24.天下莫弱于水，而攻坚强者莫之能胜。其无以易也。 25.弱之胜强，柔之胜刚。天下莫不知，莫能行。 26.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 27.古代南方习惯称医生为郎中 28元气指人体维持组织．器官生理功能的基本物质与活动能力。元气在胚胎时已经形成，藏于肾中，与命门有密切联系。 29.合谷位于手背虎口处，于第一掌骨与第二掌骨间陷中。 30.人中位于鼻下，上嘴唇沟的上三分之一与下三分之一交界处，为急救昏厥要穴。 31.望诊：用视觉观察病人的神、色、形、态、舌象、排泄物、小儿指纹等的异常变化，以了解病情的诊断方法。 32.望,闻,问,切,是中医四种不同的诊察疾病的方法和手段,是辨证施治的前提与依据. 33.药性，分寒、热、温、凉，古称“四气”。 34.中药计量单位：1两（古16进位制）=30克、1钱=3克、1分=0.3克、1厘=0.03克。 35.中药服药方法：汤剂宜温服，发散风寒药宜热服，呕吐或中毒宜少量频服，丸、散一般宜温开水送服 36.阴阳五行木、火、土、金、水相生相克，人体五脏肝、心、脾、肺、肾与五行是这样对应的：木对应肝、火对应心、土对应脾、金对应肺、水对应肾。 37.中医还将疾病因素大体分为两大类，外感六淫内伤七情。 一、外感六淫：风、寒、暑、湿、燥、火； 二、内伤七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 38.“因天之序”，意思是天道自然的顺序，世间万事万物的发展一定是以“生发”、“生长”、“收敛”、“收藏”这个顺序进行的。 39.巳时，是脾在主事，如果没吃早饭，那么这时脾就会空运化，长期下去，脾会受伤； 40.八纲辨症”。八纲就是“阴阳”、“表里”、“虚实”、“寒热”。 41.六脏：通常是指心,肝,脾,肺,肾,心包络.《难经.三十六难》将五脏中的肾分为 左右两脏\"左者为肾,右者为命门\",称之为\"六脏\"(即心,肝,脾,肺,肾,命门). 42...五脏：五脏包括:心,肝,脾,肺,肾.脏 43...五官：指五脏与之相连的感受器,即鼻,眼,口唇,舌和耳, 44.“道可道，非常道。名可名，非常名”出自《道德经》，此书记录道家鼻祖老子言行，为战国时期道家学派整理而成。 45.成语“白驹过隙”出自《庄子·知北游》.庄子为战国时期宋国人,著有《庄子》一书，名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等。《养生主》中的“庖丁解牛”为后世传诵。 46.《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子又名列御寇，为战国时期郑国人，著有《列子》一书。 47.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，但并非孔子所作，孔子编订或整理的作品有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》。并对鲁国史官所作的《春秋》加以删订。 48.孟子，战国时期鲁国人，继承并发扬了儒家思想，著有《孟子》一书，有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。 49.“知彼知己，百战不殆”的军事理论出自齐国军事家孙武著的《孙子兵法》。此书是中国最杰出的兵书，深受世界各地重视，他被尊称为“兵圣”、东方冰学的鼻祖。 50.孙膑是齐国阿鄄人，著有《孙膑兵法》一书，与庞涓同师于鬼谷子，田忌赛马的典故与孙膑有关。 51.韩非，战国时期韩国人，因在韩国怀才不遇。著有《说难》、《说林》、《孤愤》、《五蠹》、内外储》等作品，得到了秦始皇的推崇。 52.墨子，名翟，鲁国人。出身贫民，自称“北方之鄙人”、“贱人”，其思想主要保存在墨家后学的《墨子》一书中，是墨家学派的创始人。研究墨家学派的典籍还有《道藏》。（主张兼爱非攻） 53.扁鹊，原姓秦，名越人，又号卢医，是中国中医学的开山鼻祖，也是历史上唯一有传记的医学家。著有《内经》、《外经》、《难经》，发明了“望、闻、问、切”四诊法。 54.《黄帝内经》编于战国时期，成书于西汉，是中国现存最早的中医理论专著，总结了春秋到战国时期的医疗经验和学术理论。此书简称《内经》。 55.《本草纲目》是明朝伟大医药学家李时珍以毕生精力亲历实践、广收博采，实地考察而写成，对本草学进行了全面整理总结，历时29年编成，30余年心血的结晶，此书被誉为“东方医药巨典” 56.左丘明，春秋时期鲁国人，知识渊博、品行高尚。撰写了《国语》与《春秋左氏传》（又称《左氏春秋》） 57.战国时期纵横家的代表人物有苏秦、张仪，二人分别著有《苏子》、《张子》。“悬梁刺股”赞扬苏秦奋进的品质。 58.《吕氏春秋》又称《吕览》是秦相吕不韦主编的一部古代百科全书式的巨著，是一部杂家著作。 59.《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，保存了商周一些重要资料相传《尚书》由孔子编成，但有些篇是后来儒家补充进去的。 60.《周易》（又名《易经》）相传是周文王所著，包含自然和社会各方面思想。 61.公孙龙，魏国人，战国时期哲学家，又名离坚白派的代表人物，著有《公孙龙子》。他所谓苦谛者，生苦，老苦，病苦，死苦，忧悲恼苦，怨憎会苦，恩爱别苦，所欲不得苦，取要言之，五盛阴苦，是谓苦谛——《增一阿含经》 62.所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。——《楞严经》 63.一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----《金刚经》 64.一花一世界，一叶一如来。 65.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 66.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。----《坛经》 67.身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。----《坛经》 68.无奈人心渐开明，贪嗔痴恨爱恶欲。 69.勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。 70.诸法因缘生，我说此因缘，因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》 71.色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．以“白马非马“论和”离坚白“而著名。 相关知识部分 （一）三教，指儒、释、道。九流，在《汉书?艺文志》分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 阴阳家：战国时提倡阴阳五行之说的一个学派，代表人物是齐国的邹衍。 法家：战国时主张法治的重要学派。源于春秋时的管仲、子产，代表人物是战国时的商鞅、申不害，韩非是法家的集大成者。 名家：是战国时的学派，一名“辩者”，是古代的逻辑学。代表人物公孙龙。 墨家：是战国时的学派，提倡“非攻（反对非正义的战争）”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。 纵横家：战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。 杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，他们的特点是“兼儒墨，和名、法”。代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。 农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。 （二）《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。 孟子语录： 1．不以规矩，不成方圆。 2．权，然后知轻重；度，然后知长短。 3 .人有不为也，而后可以有为。 4虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 5生于忧患而死于安乐也。 6天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 7五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，?七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，百口之家可以无饥矣。谨庠序之教，?申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 8君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇 9老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 10域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （三）鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”指的是庄子。“吾生也有涯，而知也无涯”是庄子提出的。庖丁解牛的典故出于《庄子.内篇.养生主》。 （四）苏秦与张仪同为战国时期纵横家。他促成了韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦废帝退地。苏秦苦读太公《阴符》之时，每逢困乏欲睡，便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。张仪施以连横之术，游说六国亲秦，拆散合纵 （五）《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。 千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》) 千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老） 以子之矛，攻子之盾。（韩非子·难一） 欲速则不达。《韩非子·外储说左上》 长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》 巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》 塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》 （六）墨子有“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”十大命题。名言：“兼相爱，交相利”、“俭节则昌，淫佚则亡”、“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？”等。相关成语：墨守成规快马加鞭（解：给快跑的马再抽几鞭，使它跑得更快。用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。）墨突不黔（释义原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖 （七）《道德经》包括《道经》和《德经》两部分。“上善若水”、“知人者智，自知者明”出自《道经》；“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷”、“天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜”出自《德经》。 （八）孙武名言： 1、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。 2、故三军可夺气，将军可夺心。 3、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。 4、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也 5、胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则有余，攻则不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。 （九）荀子在自然观方面，反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，提出“性恶论”，主张人性有恶，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，承认人的思维能反映现实。 荀子名言：天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子·天论》） 目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《荀子·劝学》） 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。（《荀子·修身》） 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》） 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《荀子·劝学》） 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《荀子·劝学》） 君子曰：学不可以已。（《荀子·劝学》） 青,取之于蓝，而青于蓝。冰,水为之，而寒于水。(<<荀子·劝学>>) 水能载舟，亦能覆舟。 （十）老子李耳，字伯阳，又称老聃。以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化。此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。 （十一）稷”是齐都临淄一处城门名，“稷下”即齐都临淄城稷门附近，齐国君主在此设立学宫。学宫因处稷下而称“稷下学宫”。稷下学宫实行“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守，无言责”的方针，学术氛围浓厚，思想自由，各个学派并存。人们称稷下学宫的学者为稷下先生，随其门徒，被誉为稷下学士。邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第为上大夫，不治而议论。儒、道、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵家、农家等各家学派林立，学者们聚集一堂，围绕着天人之际、古今之变、礼法、王霸、义利等话题，展开辩论，相互吸收，共同发展，稷下学宫达到鼎盛。世称“百家争鸣”。 （十二）医家的代表人物是扁鹊，他奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。 （十三）鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖，其下有苏秦与张仪两个叱咤战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。 （十四）教发源于距今约2553年前的古印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼是寂默的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟的意思。释迦牟尼佛是北印度人，就是现在的尼泊尔。东汉永平十年（公元67年）,佛教正式由官方传入中国。在洛阳建立白马寺。佛法内，有所谓大乘、小乘；有所谓法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、真言宗、律宗，乃至所谓俱舍成实等宗 （十五）商鞅变法：经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。废井田、开阡陌，重农抑商、奖励耕战，统一度量衡 政治的改革是以彻底废除旧的世卿世禄制、建立新的封建专制主义中央集权制.推行郡县制为重点。奖励军功，实行军功爵制,编制什伍组织，除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功，改革户籍制度，实行连坐法，推行县制，定秦律，“燔诗书而明法令 传统节日部分 一、春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 二、农历正月十五：元宵节 （又称“上元节”，即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。 三、清明节前一天：寒食 （旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介之推。介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介之推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。） 四、四月五日：清明节 （清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间， 五、农历五月初五：端午节 （阴历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。 六、农历七月初七：七夕情人节 （阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。） 七、农历八月十五：中秋节 （阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。 八、农 （阴历九月初九。我国古代以九为阳，九月九日正是阴月阳日，故名“重阳”。民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。 九、冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有 冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。 现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。 十、农历腊月初八：腊八节 （古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。） 太极拳部分 1.太极拳，早期曾称为"长拳"、"绵拳"、"十三势"、"软手"。清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。"太极"一词源出《周易.系辞》："易有太极，是生两仪。"含有至高、至极、绝对、唯一之意。关于太极拳的起源与创始人，众说纷纭，大致有唐朝许宣平，宋朝张三峰，明朝张三丰，清朝党在我心中作文陈王廷和王宗岳等5种不同的说法。虽张三丰和王宗岳各著有《太极拳论》，但现在多数拳家亦以现传各式太极拳均源出陈氏太极拳，而持陈王廷创拳之说。 2.太极拳经过长期的流传，演变出了许多的流派，有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳5大派系，誉称为"五式太极拳"。明末清初，河南温县陈家沟的老拳师陈王庭初创太极拳，世代相传。河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴，并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上，创编发展了“杨式太极拳”。清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，深爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈清平学赵堡架，经过修改，创造了“武式太极拳”。河北完县人孙禄堂，从师李魁垣学形意拳，继而学于李魁垣的师傅郭云深，又从师于程廷华学八卦掌。后又从师郝为真学太极拳，之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式太极拳”。 3.太极拳的来源是综合吸收了明代各家拳法，特别是吸取了戚继光的三十二势长拳，并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说，以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说，以道教、太极八卦等理论为太极拳哲学基础，使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想。 4.太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、气功引导术的完美结合，是高层次的人体文化。其拳理来源于《易经》、《黄帝内经》、《黄庭经》、《纪效新书》等中国传统哲学、医术、武术等经典著作，并在起长期的发展过程中又吸收了道、儒、释等文化的合理内容，故太极拳被称为"国粹"。 5.东岳太极拳的创始人为门惠丰。 书法部分 1.1、书法用毛笔书写篆、隶、正、行、草各体汉字的艺术。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、章法等，与中国传统绘画、篆刻艺术关系密切。有三千多年历史，以商周的金文为萌芽；其后秦篆、汉隶、晋草、魏碑、唐楷、宋行，各擅其胜。 2.从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。 3.从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品， 4.中国古代有许多著名书法家，其中以王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚、褚遂良最为出色。 5.王羲之是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。 6.欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、楷书《兰亭记》行书有《行书千字文》。后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。 7.10、颜真卿唐代中期杰出书法家。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品。 8.柳公权是唐朝最后一位著名书法家。由於他也被皇帝封为河东郡公，因此後人也称他「柳河东」。他是颜真卿的後继者，後世以「颜柳」并称他们，成为历代书法的楷模。柳公权一生书碑特多，主要代表作《金刚经刻石》、《李晟碑》、《玄秘塔碑》。 9.苏轼号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。 10.褚遂良，唐朝著名书法家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书法家。 11.汉字是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋于简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，代表一定的意义，有一定的读音……我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。 国画部分 1.国画，又称“中国画”，我国传统绘画（区别于“西洋画”）。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。 2.从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方的油画（又称西洋画）等外国绘画而称之为中国画，简称“国画”。它依照中华民族特有的审美趋向及因此而产生的艺术手法而创作。 3.中国画起源古代，象形字，奠基础；文与画在当初，无歧异，本是一个意思。.我国夙有书画同源之说，有人认为伏羲画卦、苍颉造字，是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。 4.中国画的“画分三科”，人物、花鸟、山水，表面上是以题材分类，其实是用艺术表现一种观念和思想。所谓“画分三科”，即概括了宇宙和人生的三个方面：人物画所表现的是人类社会，人与人的关系；山水画所表现的是人与自然的关系，将人与自然融为一体；花鸟画则是表现大自然的各种生命，与人和谐相处。三者之合构成了宇宙的整体，相得益彰。这是由艺术升华的哲学思考，是艺术之为艺术的真谛所在。 5.常用制墨原料有油烟、松烟两种，制成的墨称油烟墨和松烟墨。油烟墨为桐油烟制成，墨色黑而有光泽，能显出墨色浓淡的细致变化，宜画山水画；松烟墨黑而无光，多用于翎毛及人物的毛发，山水画不宜用。 6.毛笔以其笔锋的长短可分为长锋、中锋和短锋笔，性能各异。长锋容易画出婀娜多姿的线条，短锋落纸易于凝重厚实，中锋、短锋则兼而有之，画山水以用中锋为宜。 7.中国画用的纸与其它画种不同，它是青檀树作主要原料制作的宣纸，宣纸产于安徽泾县，古属宣州，故称宣纸。宣纸又分为生宣、熟宣和半生熟宣。 8.砚台我国最有名的砚是歙砚和端砚。 戏曲部分 1.戏曲指的是中国传统的戏剧。戏曲的内涵包括唱念做打，综合了对白、音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等多种表演方式，不同于西方将歌剧、舞剧、话剧。 2.中国五大戏曲剧种：京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧比较流行著名的剧种有：昆曲、粤剧、川剧、淮剧、晋剧、汉剧、湘剧、潮剧、闽剧、祁剧、莆仙戏、河北梆子、湖南花鼓、吕剧、花鼓戏、徽剧、沪剧、京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧、秦腔 3.京剧腔调以西皮和二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。。 4.三庆、四喜、和春、春台合称“四大徽班” 5.京剧角色的行当后归为生、旦、净、丑四大行 6.评剧源于冀东民间歌舞“秧歌”，秧歌是民间农历新正花会活动中的主要形式之一，由双人彩扮，对歌对舞，群体伴唱伴舞，锣鼓击节，唢呐或丝竹配乐伴秦，以歌唱民间生活故事、历史人物、四季风光为主要内容。 7.黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏”。 8.豫剧,原称“河南梆子”,也叫“河南高调”,因为河南省简称“豫”,解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。 考题示例 1、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（D）。 A、射 B、御 C、礼 D、武 2、经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B）。 A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀 3、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（C）。 A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼” 4、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（D） A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照 5、“豆蔻”是指（A）岁。 A、十三 B、十五 C、十八 D、二十 6、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设置的两类，下列各书院属于官方创办的是（C） A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院 7、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（C） A、莫逆之交B、金兰之交C、刎颈之交D、点头之交 8、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（B） A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖 9、鲁迅先生称（A）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴 10、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（C） A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜 11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（C） A、周 B、元 C、商 D、夏 12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（A） A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹 13、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C) A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子 14、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（A） A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚 15、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（D）。 A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀 16、南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是（C）。 A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 C、折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。D、京华结交尽奇士，意气相期共生死。 17、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关？（B） A、月老 B、千金小姐 C、新郎 D、岳父 18、下列不属于中医别称的的是（C） A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄 19、“茕茕子立，形影相吊”出自（C） A、《出师表》B、《答司马谏议书》C、《陈情表》D、《报刘一丈书》 20、下列不属于“十三经”的是（C） A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅 21、“形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的（A） A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡 22、（B）时期，国家设立五经博士。 A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝 23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（B） A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘 24、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是(D ) A、《饮水词》B、《花外集》C、《梦窗词》D、《断肠词》 25、韩非子的法治思想主要强调什么相结合（B） A道、术、势 B法、术、势 C道、法、势 D道、法、师 26、国画是我国传统的美术形式，我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品？（A） A、顾恺之的《女史箴图》 B、张僧繇的《梁武帝像》 C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天王送子图》 27、下列名句出处对应都正确的一项是（C） ①方今天下，舍我其谁。②朝闻道，夕死可矣。 ③吾生也有涯，而知也无涯。④九层之台，起于累土。 A、孔子孟子老子庄子 B、孟子孔子老子庄子 C、孟子孔子庄子老子D、孔子孟子庄子老子 28、鲜卑族俗称其主为（C） A、天子 B、陛下 C、可汗 D、大王 29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于（A） A、汉元帝 B、汉武帝C、汉高祖D、汉明帝 30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省（B） A、新疆 B、甘肃 C、宁夏 D、陕西 31、我国第一所创办国学研究机构的大学是（A） A、北京大学 B、清华大学 C、厦门大学 D、东南大学 32、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的（A） A、白居易 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡 33、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中，号“雪堂”的是下列哪位学者（A） A、罗振玉 B、王国维 C、董作宾 D、郭沫若 34、十三经是历史上十三部儒家经典的总称，分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷粱传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。十三经由汉代的五经逐渐发展而来，最终形成于什么时期？（C） A、唐朝 B、五代 C、南宋 D、明朝 35、下面有关佛教故事的画卷是（D） A.顾恺之的“女史箴图” B.张僧繇的“梁武帝像” C.周昉的“簪花仕女图” D.吴道子的“天王送子图” 36、中书令是唐代的重要的中央官员，由于唐太宗在即位前曾关于真善美的作文任这个职务，因此在唐朝此后的时期，这个官职轻易不授。安史之乱后，下列哪位曾经担任过中书令（A） A.郭子仪 B.杨炎 C.牛僧孺 D.李德裕 37、“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人（B） A.孟子 B.孔子 C.庄子 D.老子 38、厦门大学校训“自强不息，止于至善”中的“止于至善”出自（C） A《论语》 B《诗经》 C《礼记》 D《太平经》 39、民间有个习俗：过年时,把“福”字倒贴在门上；在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字？（B） A.宋 B.明 C.清 D.民国 40、曾在厦大任教的史学家顾颉刚，不但是“疑古派”的代表，在其它方面也多有建树。他曾于30年代创立了（B） A.史地学报 B禹贡学会 C.史料学派 D.甲骨学派 41、北宋是我国古代纂书、修书的繁盛时期，最能代表这一时期书籍事业成果的是四大类书。下列哪部书不是四大类书之一？（D） A.册府元龟 B.太平御览 C.太平广记 D.佩文韵府 42、下面哪个不是《易传》的内容:（B） A.彖传 B穀梁传 C象传 D文言传 43、下面哪个不是卦的构成要素:（B） A.卦形 B卦名 C卦辞 D卦爻 44、下面哪个选项是”四书”的构成（ B） A大学.中庸.论语.尔雅 B大学.中庸.论语.孟子 C大学.孝经.论语.尔雅 D大学.孝经.论语.孟子 45、将《孟子》由子部入经部的人物是谁?（D） A孙复 B韩愈 C王安石 D朱熹 46、《春秋繁露》里,提倡的“张三世”不指下列哪个选项（A） A传闻 B所闻 C所见 D所识 47、下面哪句是道家语（B） A视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身 B道可道,非常道,名可名,非常名 C然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉? D为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。 48、唐代著作《五经正义》出自（ C） A韩愈 B孙复 C孔颖达 D程颐 49、濠梁之辩的主人公是（ A） A庄子与慧施 B庄子与公孙龙 C公孙龙与慧施 D孔子与颜回 50、“桑之未落，其叶若沃。”出自（D） A、《王风·黍离》 B、《小雅·鹿鸣》 C、《小雅·采薇》 D、《卫风·氓》 51、《登高》是唐代哪位诗人所写（D） A李白 B王维 C岑参 D杜甫 52、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法，魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代，士大夫们崇尚清谈，清谈便成为一种社会风气，而清谈又立足于三部著作，它们被称为“三玄”，请问“三玄”是指：( A ) A《老子》《庄子》《周易》 B《太玄》《离骚》《庄子》 C《论语》《周易》《老子》 D《太玄》《庄子》《老子》 53、出色的文人总是得到盛誉，我们称杜甫为“诗圣”，李白为“诗仙”，欧阳修为“文圣”，那么请问，下面哪位人物被称为“诗家夫子”：（B） A苏轼 B王昌龄 C陆游 D李商隐 54、关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项：（C） A《采薇》 B《节南山》 C《鹿鸣》 D《雨无正》 55、三纲五常即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，那么它是由谁提出的（D） A孔子 B孟子 C朱熹 D董仲舒 56、下面哪个文学家被称为“太康之英”：（D） A左思 B潘岳 C阮籍 D陆机 57、“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句，请问，鹳雀楼在下面哪个省？（A） A山西 B陕西 C山东 D江西 58、中国古代诗歌史上流派纷呈，其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”，江西诗派有“一祖三宗”之说，请问是哪一祖？（A） A杜甫 B黄庭坚 C苏轼 D贾岛 59、柳永的词作虽然一直很受欢迎，但是却不为士大夫所看重，甚至为他们所不耻，因为在他们看来，柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度，但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇，以为“高处不减唐人”，这首词是（B） A《望海潮》 B《八声甘州》 C《雨霖铃》 D《满江红》 60、古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”，请问这是哪个诗人的哪首诗？（C） A陆游《游山西村》 B苏轼《新城道中》 C陆游《临安春雨初霁》 D陆游《书愤》 61、被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位？（A） A林逋 B梅尧臣 C苏舜钦 D王安石 62、“和谐”一词最早出现在（D） A《庄子》 B《论语》 C孟子 D管子 61、我们通常所说的“韩孟诗派”中的孟是指：（A） A孟郊 B孟浩然 C孟光 D孟云卿 62、电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是：（D ） A《满江红》 B《浣溪沙》 C《蝶恋花》 D《临江仙》 63、近代国学大师王国维的一本词话著作名叫：（B） A《蕙风词话》 B《人间词话》 C《白雨斋词话》 D《观堂林集》 64、被闻一多称为“诗中的诗，诗中的顶峰”的诗歌作品是：（C） A刘希夷《代悲白头翁》 B杨广《春江花月夜》 C张若虚《春江花月夜》 D李白《蜀道难》 65、我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”，其实这句诗是劝人们及时学习的。请问，这句诗出自何人之手？（A ） A苏轼 B秦观 C陆游 D杨万里 66、朱熹的学派被称为考亭学派，其学被称为（D） A洛学 B关学 C象数学 D闽学 67、北宋五子是指（B） A朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐 B周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐 C朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢、 D朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐 68、佛、法、僧被称为佛教三宝，那么道教三宝是（ A） A道、经、师 B道、法、师 C佛、经、师 D道、经、僧 69、《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文，在这篇文章中，荀子提出了什么杰出命题（C） A天人合一 B天人之分 C天行有常 D存天理、灭人欲 70、“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”出自（A） A《管子》 B《孟子》 C《论语》 D《大学》 71、黄老学派集大成著作：《淮南子》是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的（A） A刘安 B董仲舒 C扬雄 D老子 72、“四书”中不包括（B ）。 A.《大学》 B.《尚书》 C.《孟子》 D.《中庸》 73、《南华经》是（C）的别称。 A.《老子》 B.《周易》 C.《庄子》 D.《抱朴子》 74、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”是（A）的名言。 A.张载 B.朱熹 C.程颐 D.王守仁 75、中国书法史上，有诸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被称为“天下第一行书”的书法作品是（A）。 A.王羲之《兰亭序》 B.米芾《蜀素帖》 C.苏轼《寒食诗帖》 D.颜真卿《祭侄文稿》 76、下列四个朝代中，时间最靠前的是（ C）。 A.北魏 B.南唐 C.西晋 D.北宋 77、我国古代最早提出“废黜百家，独尊儒术”的是（D）。 A.李斯 B.荀子 C.朱熹 D.董仲舒 78、《论语·为政》中，孔子所说的“而立”之年指的是（ B）岁。 A.20 B.30 C.40 D.50 79、中国古代哲学中，有“阴阳八卦”的理论，这一理论出自（C）一书。 A.《尚书》 B.《论语》 C.《周易》 D.《孟子》 80、下列传统节日中，（ D）来源于二十四节气。 A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节 81、平常体育报道中经常用到“收官之战”一词，其中“收官”二字最初是（B）术语。 Ａ.书法 B.围棋 C.绘画 D.音律 82、战国思想家荀子是（A）学派的集大成者。 A.儒家 B.法家 C.墨家 D.名家 83、“穷则独善其身，达则兼济天下”历来是中国文人的理想，这句话出自（C）。 A.《论语》 B.《庄子》 C.《孟子》 D.《大学》 84、《诗经》中的诗歌，共分为“风”、“雅”、“颂”三类，其中属于民间歌谣的是（B）。 A.大雅 B.国风 C.小雅 D.颂 85、苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》与下列哪个节日有关？（A） A.中秋 B.重阳 C.清明 D.上巳 86、成都某著名古迹门口有这样一副名联，“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”，它说的是（C）。 A.杜甫 B.薛涛 C.诸葛亮 D.李冰 87、“静以修身，俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求，这句话出自（A）。 A.诸葛亮 B.孔子 C.欧阳修 D.孟子 88、中国绘画历史悠久，源远流长，下列画家时代最早的是（A）。 A.阎立本 B.唐寅 C.郑板桥 D.文征明 89、.唐朝是一个诗人辈出，群星璀璨的时代，下列诗人中，生活在晚唐的是（D）。 A.王维 B.陈子昂 C.李白 D.李商隐 90、天府之国，历来不乏文人墨客，下列文学家中，谁不是四川人。（C） A.苏轼 B.司马相如 C.杜甫 D.陈子昂 91、下列文学家中，不属于“唐宋八大家”的是（B）。 A.欧阳修 B.王勃 C.柳宗元 D.王安石 92、佛经有云“救人一命胜造七级浮屠”，浮屠指的是（B） A酒的代称B佛塔C.屠夫 D.屠苏 93、在中国现代文坛上，以诗歌为主的作家是：（B） A郭沫若B艾青C郁达夫D朱自清 94、下面诗句中的哪一句，选自曾被称为唐绝句“压卷之作”的诗中：（B） A欲穷千里目，更上一层楼； B羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关； C海内存知己，天涯若比邻； D停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 95、李白的诗风是（ B） A沉郁、雄浑B豪迈、奔放C通俗、易懂D狂傲，不训 96、下列诗句不是李白所作（A） A欲穷千里目，更上一层楼； B群不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 C弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者，今日之日多烦忧 D吾爱盂夫子，风流天下闻 97、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是（D） A苏轼B王安石C范中淹D欧阳修 98、田园诗派的开创者是（B）。 A谢灵运B陶渊明C王维 D李白 99、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是（B）。 A《左传》B《史记》C《国语》D《汉书》 100、《史记》属于什么体史书（C） A断代体B编年体C记传体D以上答案都不对 101、《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著？（B） A王安石 B司马光C欧阳修D苏轼 102、“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？（A） A月亮 B姻缘 C寿命 D太阳 103、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：（C） A新婚 B搬家 C妻子生了个男孩 D考试通过 104、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：（C） A苏州 B房屋 C酒 D庄稼 105、“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：（A） A左手在外 B右手在外 C双手交叉 D左手在上 106、我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：（A） A忠耿正直 B刚愎自用 C奸诈阴险 D卑鄙无耻 107、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：（B） A浑水摸鱼 B反戈一击 C笑里藏刀 D反客为主 108、“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？（C） A窗户 B卧具 C井上的围栏 D门 109、1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：( A ) A胡适之 B周作人 C郁达夫 D唐三藏 110“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？（B） A中秋节 B元宵节 C端午节 D七夕节 111、我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：（A） A一个成年人的高度 B成年人一臂的长度 C 10米 D 30米 112、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？（C） A落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 B返景入深林，复照青苔上 C孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 D接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 113、下列哪个成语典故与项羽有关？（D） A隔岸观火 B暗度陈仓 C背水一战 D破釜沉舟 114、《百家姓》中没有下面哪个姓？（C） A乌 B巫 C肖 D萧 115、“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是：（A） A男角 B女角 C儿童 D男女均可 116、我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？（A） A使用十八种兵器的技能 B十八种武术动作 C十八种武器 D十八个人 117、假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费（B） A 50元 B 100元 C 200元 D400元 118、下面哪个字常用作表示顺序的第五位？（A） A戊 B戍 C戌 D术 119、诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？（A） A “白马非马” B“指鹿为马” C“任人唯亲” D“知人善用” 120、古人的婚礼在什么时间举行？（C） A早上 B中午 C傍晚 D下午 121、“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？（B） A青出于蓝，而胜于蓝 B蓬生麻中，不扶而直 C公生明，偏生暗 D氓之蚩蚩，抱布贸丝 122、在古代人们尊称对方的妻子：（B） A令爱 B令正 C令尊 D令弟 123、苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物？（B） A诸葛亮 B周瑜 C曹操 D关羽 124、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？（A） A文章书画稿费 B替人研磨墨汁 C为人作序 D清洗毛笔 125、梨园用来指代戏曲界，那么“杏林”指代的是：（B） A教育界 B医学界 C文艺界 D桃园 126、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”，这和哪位思想家的观点不谋而合？（A） A老子 B孟子 C荀子 D孔子 127、下列哪个成语和“道听途说”一词意思更接近？（B） A空穴来风 B三人成虎 C马马虎虎 D谈笑风生 128、“顷刻间千秋事业，方寸地万里江山；三五步行遍天下，六七人百万雄兵”描写的是：（C） A下棋 B战场 C戏台 D房间 129、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指哪个方面的标准？（D） A长度 B面积 C体积 D重量 130、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思”的意思是：（B） A天空 B大海 C草原 D高山 131、一部著作的完成需要很长的时间，请问下列哪部著作的成书时间最长？（A） A《徐霞客游记》 B《说文解字》 C《天工开物》 D《梦溪笔谈》 132、在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮，请问按建筑方位，古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：（A） A左雄右雌 B左雌右雄 C雌雄同体 D都是雌的 133、我们常把结了婚的夫妇称为“结发夫妻”，“结发”在古时是指结婚时：（C） A丈夫把头发束起来 B妻子把头发束起来 C把夫妻头发束在一起 D把头发都剪掉 134、古人创作讲究精益求精，唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历，他“二句三年得，一吟双泪流”的两句诗是：（A） A“独行潭底影，数息树边身” B“鸟宿池边树，僧敲月下门” C“不见复关，泣涕涟涟” D“昔我往矣，杨柳依依” 135、现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是什么？（C） A文章 B画作 C乐曲 D军人 136、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？（A） A文景之治 B光武中兴 C贞观之治 D开元盛世 137、北京有着三千余年的悠久历史和八百多年的建都史，它在不同朝代也有着不同的称谓，下面哪个不是北京的别称？（C） A大都 B中都 C上都 D南京 138、孔子提倡的中庸之道的理论基础是：（B） A阴阳五行 B天人合一 C道法自然 D顺其自然 139墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?（A） A儒家 B法家 C道家 D名家 140、俗话说“化干戈为玉帛”，干、戈都是武器，其中哪个指的是防御武器？（A） A干 B戈 C都不指D都是 141、在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是：（A） A孔子和孟子 B老子和庄子 C汉高祖和汉武帝 D周武王和周文王 142、古代战争中指挥军队撤退时要敲击：（B） A鼓 B锣 C钟 D木棒 143、李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是什么季节的景色？（A） A晚春 B仲夏 C初秋 D初冬 144、篆刻分为阴文印和阳文印，刚刚视频画面中播放的北京奥运会会徽“中国印”是：（A） A阴文印 B阳文印 C都不是 D彩印 145、算盘是中国传统计算工具，利用算盘能进行开平方运算吗？（A） A能 B不能 C不确定 146、向别人介绍自己的哥哥姐姐时称为“家兄”、“家姐”，那么介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓？（B） A家弟、家妹 B舍弟、舍妹 C息弟、息妹 D堂弟、弟妹 147、下列哪个成语与秦始皇有关?（C） A指鹿为马 B奇货可居 C图穷匕见D三顾茅庐 148、下列哪项不是端午节的习俗？（C） A挂香包 B插艾蒿 C登高采菊 D喝雄黄酒 149、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功。其中“做”指的是：（B） A面部表情 B舞蹈动作 C器械表演 D杂技 150、“态生两靥之愁，娇袭一身之病”是宝玉对黛玉的第一印象，其中“靥”是指：（ A） A酒窝 B眼睛 C嘴角 D腮帮 151、孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列?（ C） A父母俱存，兄弟无故 B仰不愧于天，俯不怍于人 C乡里无不称其善也 D得天下英才而教育之 152、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（B） A《醉翁亭记》 B《岳阳楼记》 C《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 D《望洞庭》 153、“水则载舟，水则覆舟”是谁的名言？（B） A老子 B荀子 C庄子 D孟子 154、“揭竿为旗，斩木为兵”形容的是哪一场起义？（B） A赤眉起义 B陈胜吴广起义 C绿林起义 D四黄巾起义 155、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？（B） A王维 B王勃 C李白 D孟浩然 156、“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女？（C） A朱淑真 B秦良玉 C李清照 D蔡琰 157、古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：（A） A《弟子规》 B《三字经》 C《千字文》 D《论语》 158、“弱冠”指的是男子多少岁？（B） A十五岁 B二十岁 C三十岁 D四十岁 159、“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的？（B） A文章 B书法 C绘画 D音乐 160、河姆渡遗址位于：（B） A黄河流域 B长江流域 C赣江流域 D海河流域 161、《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》里面包括多少首诗？（B） A三百首 B三百零五首 C二百首 D三百一十五首 162、《孙子兵法》的作者是：（A） A孙武 B孙膑 C孙权 D白起 163、汉代“四家诗”属古文经学的是（D） A齐 B鲁 C韩 D毛 164、“海上升明白，天涯共此时”是谁的名句？（B） A王勃 B张九龄 C张若虚 D卢照邻 165、成语“机不可失”出自张九龄之笔，它的下句是：（A） A时不再来 B失不再来 C时不在来 D失不在来 166、“熄火连三月，家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是：（A） A尚书省 B中书省 C门下省 D吏部 167、陕西省一块著名的“无字碑”，它与哪位皇帝有关？（B） A秦始皇 B武则天 C李世民 D李隆基 168、西湖的白堤的得名与哪位诗人有关？（A） A白居易 B李白 C王维 D孟浩然 169、孟子说：“不以规矩，不成方圆”，这里“规矩”的意思是：（C） A法律条文 B美德善行 C圆规曲尺 D道德准则 170、“一琴一鹤”所形容的是：（A） A为政清简 B平安长春 C淡泊名利 D与世长辞 171、“夕阳无限好，只是近黄昏”是谁的诗句？（A） A李商隐 B骆宾王 C李白 D杨炯 172、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是：（B） A《金陵记》 B《石头记》 C《西厢记》D《琵琶记》 173、成语“一衣带水”中的“水”原指：（B） A黄河 B长江 C淮河 D海河 174、“问世间情为何物，直教生死相许”这句诗是谁写的？（A） A元好问 B柳永 C晏殊 D李清照 175、中国历史上被誉为“药王“的是：（C） A扁鹊 B华佗 C孙思邈 D李时珍 176、下面哪句话是孔子说的？（A） A有朋自远方来，不亦乐乎！ B天下兴亡，匹夫有责 C劳心者治人，劳力者治于人 D老吾老，以及人之老 177、在古代，人们将乐器分为“丝”、“竹”，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器？（B） A丝 B竹 C金 D木 178、“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事？（B） A牛郎和织女 B唐明皇和杨贵妃 C、周瑜和小乔 D、吕布和貂蝉 179、“信言不美，美言不信”体现出：（B） A怀疑精神 B辩证法思想 C唯物思想 D唯心思想 180、中国人常说“五福临门”，下面哪一项是属于“五福”的？（A） A品德高尚 B子孙成群 C儿孙孝顺 D知识丰富 181“文章千古事，得失寸心知”是谁的名句？（B） A李白 B杜甫 C孟浩然 D骆宾王 182、“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句？（ B） A辛弃疾 B李清照 C高适 D岑参 183、陛下是古时对君王的尊称，其中“陛”的意思是：（A） A宫殿的台阶 B天的别称 C玉玺 D牌匾 184、下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”？（C） A京剧 B黄梅戏 C昆曲 D越剧 185、我国现在存最早的兵书是：（A） A《孙子兵法》 B《孙膑兵法》 C《司马法》 D《纪效新书》 186、唐诗“东边日出西边雨”的下一句是：（A） A道是无晴还有晴 B也无风雨也无晴 C既无晴来也无雨 D道是有晴还无晴 187、“苦心人，无不负，卧薪尝胆，三千越申可吞吴”描写的是谁？（B） A伍子胥 B勾践 C李世民 D孙权 188、下面哪句诗的作者离开家的时间更长？ ( B ) A人归落雁后，思发在花前 B儿童相见不相识，笑问客从何处来 C人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。D曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 190、《在水一方》的歌词来源于： ( A ) A《诗经》 B《陌上桑》 C《楚辞》 D《孔雀东南飞》 191、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗？( B ) A是 B不是 192、我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中满一百岁被称为：( A ) A期颐 B耄耋 C不惑之年 D杖朝之年 193、舞狮是我国优秀的民间艺术，有南狮和北狮之分，其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是：( A ) A南狮 B北狮 194、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：（B） A居无松 B居无竹 C居无梅 D居无菊 195、唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和：（ A） A裴旻的剑舞 B公孙大娘的舞蹈 C吴道子的画 D郑板桥的竹 197、王实甫在《西厢记》中写道：“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，其中“司马青衫”指的是：（C） A司马相如 B崔莺莺 C白居易 D杜甫 198、“金戈铁马，气吞万里如虎“是谁的词句？（B） A岳飞 B辛弃疾 C王维 D苏轼 199、“会当凌绝顶，一览众山小”是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨？（B） A黄山 B泰山 C华山D衡山 200、《齐民要术》是关于：（B） A君主如何统治国家的著作 B农业生产和农事活动的著作 C医学著作 D建筑学著作 二、填空题 1、我国第一部中医学典籍是《黄帝内经》。 2、明代四大奇书是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》 3、出色的文人总是得到盛誉，我们称杜甫为“诗圣”，李白为“诗仙”，王昌龄 为“诗家天子”，李贺诗鬼，刘禹锡为诗豪。 8、白居易《长恨歌》中的写爱情的千古名句是:天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 9、黄鹤楼是中国江南三大名楼之一，古今写黄鹤楼的诗篇数不胜数，像崔颢的昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。李白的雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 10、填写下列古都的现在地名：长安西安大都北京临安杭州建康南京。 11、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎” 12、“五经”包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 13、山东曲阜有“三孔”，分别是“孔府”、“孔林”和“孔庙”。 14、.唐代楷书大家中，有“颜筋柳骨”之说，其中“颜筋”指的是颜真卿，“柳骨”指的是柳公权。 15、屈原在不朽的长篇抒情诗《离骚》中表达了对劳动人民的同情：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 16、“文房四宝”指的是笔、墨纸、砚，并分别以湖笔、徽墨、宣纸、端砚为上品。 17、孔子被后人奉为“至圣”，而被奉为“亚圣”的则是孟子。 18、《诗经·小雅》中“高山仰止，景行行止”一句，常被用于比喻对于高尚品德的敬仰。 19、“初唐四杰”包括王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 20、清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自《周易》一书中的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” 21、出色的文人总是受到赞誉，唐代诗人中，被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。 22、近代国学大师王国维先生有一本著名的词话作品传世，它是《人间词话》 23、“春秋三传”包括《谷梁传》、《公羊传》和《左传》。 24、明清科举考试最高级别的“殿试”前三名分别称作状元榜眼探花 25、成语“黄粱一梦”中的“黄粱”是指小米 26、李白的诗歌“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”是指 井上的围栏。 27、诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”描述的是中国传统节日元宵节 28、古人妻子生了男孩叫“弄璋之乐 ”，生了女孩“弄婉之乐 。 29、 唐代特别精通音律的皇帝是唐玄宗李隆基。 30、“天下兴亡，匹夫有责”是思想家顾炎武的名言。 31、“精忠报国， 三字冤狱千古白”是纪念名将岳飞。 32、“才高八斗”最初用于形容曹操之子曹植 。 33、诗经分为风、雅、颂，其中记载宗庙祭祀的乐歌是颂 。 34、诗句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”中的故人是指唐代诗人孟浩然。 35、“海内存知己，天涯若比邻”是出自王勃的诗句。 36、“名不正言不顺”体现了中国的儒家思想。 37、中国古代的“乐府双璧”是指《木兰辞》和《孔雀东南飞》。 38、中国历史上最早运用“望闻问切”方法进行中医诊断的是扁鹊。 39、诗人卢照邻以诗句“接汉疑星落，依楼似月悬”描述的是元宵节燃灯的盛况。 40、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是出自陆游的诗作。 41、 诗句“凡有井水处，即能歌柳词”中“柳”是指柳永。 42、“近朱者赤，近墨者黑”与“蓬生麻中，不扶而直”包含有同样的思想。 43、 最先为石油命名的是宋代科学家沈括 。 44、“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”描述的是名著《红楼梦》的成书过程。 45、唐三彩是指 黄白绿三种颜色。 46、“青梅竹马，两小无猜”是出自李白之诗句。 47、 中国古代典籍中最早用“先生”来称呼老师的是《曲礼》。 48、吴伟业名句“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，“红颜”指的是陈圆圆。 49、元杂剧中的女主唱称为旦本，男主唱则称为末本。 50、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”是宋代作家苏轼的词《念奴娇赤壁怀古》中的句子，这首词也是咏史怀古词中的名作。 51.清明上河图描绘北宋都城汴京(清明)时节汴河两岸的风光,生动地记录了中国(公元十二)世纪城市生活的面貌 53.京杭大运河贯穿(河北、山东、江苏、浙江)四省,自开凿到现在已有(2500)年的历史 【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗 【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗 【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗 【十二生肖】 〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰 〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马 〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪， 【年龄称谓】 襁褓：未满周岁的婴儿 孩提：指2——3岁的儿童 垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 豆蔻：指女子十三岁 及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁（又“弱冠”） 而立之年：指三十岁 不惑之年：指四十岁 知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”） 花甲之年：指六十岁 古稀之年：指七十岁 耄耋之年：指八、九十岁 期颐之年：一百岁 【古代主要节日】 元日：正月初一，一年开始。 人日：正月初七，主小孩。 上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节” 社日：春分前后，祭祀祈祷农事。 寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥） 清明：四月初，扫墓、祭祀。 端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原） 七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女） 中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节” 中秋：八月十五，赏月，思乡 重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾 冬至：又叫“至日”，节气的起点。 腊日：腊月初八，喝“腊八粥” 除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新 【五彩】青、黄、赤、白、黑 【五音】宫、商、角、址、羽 【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙 【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂 【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭 【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗 【四海】渤海、黄海、东海、南海 【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥 【四大名园】颐和园〖京北〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗 【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗 【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗 【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖京北先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗 【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗 【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗 【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗 【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗 【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗 【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗 【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山 【五行】金、木、水、火、土 【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗 【三皇】伏羲、女娲、神农 【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼 【三教】儒教、道教、佛教 【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗 【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗 【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅 【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、坐静罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉 【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱 【五脏】心、肝、脾、肺、肾 【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 【五常】仁、义、礼、智、信 【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 【三姑】尼姑、道姑、卦姑 【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆 【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】稻、黍、稷、麦、豆 【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜 【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石 【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方 【婚姻周年】第1年纸婚、第2年棉婚、第3年皮革婚、第4年水果婚、第5年木婚、第6年铁婚、第7年铜婚、第8年陶婚、第9年柳婚、第10年铝婚、第11年钢婚、第12年丝婚、第13年丝带婚、第14年象牙婚、第15年水晶婚、第20年瓷婚、第25年银婚、第30年珍珠婚、第35年珊瑚婚、第40年红宝石婚、第45年蓝宝石婚、第50年金婚、第55年绿宝石婚、第60年钻石婚、第70年白金婚 【扑克人物】 黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉 红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚 梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特 方块J：查尔斯一世的侍从罗兰 黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神 红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子 梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后 方块Q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱克尔皇后 黑桃K：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴 红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼 梅花K：马其顿国的亚历山大大帝，最早go-vern-ment世界 方块K：罗马名将和政治家朱亚斯o西泽，罗马统一后成为独裁统治者 第六篇:《《诗经·小雅·采薇》阅读答案及原文翻译赏析》 采 薇 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。 昔我往矣，杨柳依依；今我思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 1．下列表述不正确的一项是（3分） A．本诗的抒情主人公是一名士卒，他强烈地思念家乡，无时无刻不在昐望着尽快回家，内心充满着忧伤。 B．“昔我往矣，杨柳依依”表明出征时是春天，以随风飘扬的柳丝渲染昔日上路时的依依不舍之情。 C．“今我思，雨雪霏霏”表明归时是冬天，用雪花纷飞表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦。 《诗经·小雅·采薇》阅读答案及原文翻译赏析《诗经·小雅·采薇》阅读答案及原文翻译赏析 D．本诗后三章运用了重章叠唱的手法，使情感在回旋中递进加强，主题更突出，增加了诗歌的音韵美。 1. D / 运用了重章叠唱手法的是前三章。 2. 概括第四、五章的内容及所蕴涵的情感。(4分) 答：内容：描写征人戍边的战斗生活，重点写了战车的高大、装备的精良、战斗的胜利等。（2分） 情感：表达了对入侵者的痛恨，对自己阵营和多次大捷的自豪。（2分） 译文 《诗经·小雅·采薇》阅读答案及原文翻译赏析文章《诗经·小雅·采薇》阅读答案及原文翻译赏析出自哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。 那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交战！ 驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。 回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！ 赏析： 这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周朝军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。[13] 第一部分的三章采用重章叠句的形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期……第一章开头两句写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖；第二章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩；第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬。从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？其实在诗里，诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然生物的生死消长，都看作是生命的见证，人生的比照。因此，兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟，其中有着体认生命的深刻之义。于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里，看到的不只是四季的轮回，光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。 前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。这样的豪迈和悲凉的交织构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情愫和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。 《诗经·小雅·采薇》阅读答案及原文翻译赏析古诗词鉴赏 四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为猃狁实在猖狂，“岂不日戒，猃狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。而这两章的色调如此的华美，那密密层层的棠棣之花，雄俊高大的战马，威风凛凛的将军，华贵的弓箭，齐整的战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场的豪放情怀。而在残酷战争之中无法把握自己的命运的悲哀，以及对遥远的故乡的浓得化不开的思念，这些阴暗的色调就在这里被冲淡了。因为当自己在战场上浴血奋战的时候，正因为身后有如此承载着自己的温暖思念的美丽的家园。 从手法上说，这首诗的特点还在于选择了一个最佳角度，即“在路上”，这是一条世界上最远最长的路，它如此之长，长得足以承载一场战争，长得足以装满一个人年年岁岁的思念，长得足以盛满一个人生命中的苦乐悲欣。 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。这几句诗句里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我？而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我？是《木兰辞》里亲人欢迎的盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋的情景？别离时的春光，回归时的大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们归来，而在来来去去里，失去了什么又得到了什么呢？没有答案，只有漫天的飞雪中一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道的未来。 这一首诗与《诗经》中的其它篇章如《击鼓》《东山》《无衣》对读，可以读出更完整的故事，更真切的生命感受。如果我们可以想象，这个戍卒，是那位吟出“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”的士兵，也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵，同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”的士兵。那么，《采薇》的故事就更丰富了，事实上，这一首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。在后来的如陈陶《陇西行》，如范仲淹的《渔家傲》等伟大的作品里，也能依稀地听到这首诗在时间和生命的河流里所激起的辽远而空旷的回音。 改写十五从军征200由小学生作文网收集整理,转载请注明出处!
历九月初九：重阳节