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篇一:《自由和约束》

1、自由和约束

自由？每天想着自己能象鸟一样在空中飞翔。

但是社会里没有绝对的自由。每个人在拥有自由的同时也要接受相应的束缚。 学过政治的人都知道，义务是享有权利的前提。自由也一样。在我们生活的世界里，必须遵守各种各样的规则，如果不遵守规则，不仅自由随之泡汤，而且人还会受到更多的让人觉得“不自由”的惩罚和淘汰。

有的学生说，给老师和家长管着一点自由都没有。如果没有家长和老师管着，一天的生活会变成怎样？天天在打游戏、看电视，干着自己想干的事情。这样看起来很“自由”，但“自由”的结果是荒废了学习，这样一直“自由”地玩下去，人一到社会就成了什么都不会的废人。

西方的一位教育家说，过度的自由实际上是在提倡野蛮，此言有理。 在人们心里，美国是一个民主而且自由的国家，公民的权利能够得到最大的保护。比如枪支的使用。只要有持枪牌照就能购买枪支和使用枪支，这是比中国自由。但美国因此每年都有大量的枪击案发生，人的生命的自由得不到保障；而在中国，公民不得私自持有枪支，这种限制让一部分人觉得很不“自由”，但结果是我们很少听到社会有什么校园枪击案发生，“不自由”的枪支管理让生命的“自由”存在得到保障。 又比如美国经济。胡佛担任美国总统的时候，实施自由放任经济。在自由放任的政策下，整个市场一下子“繁荣”起来，但发展的结果却是富人更富、穷人更穷，再往后的结果便是美国和资本主义国家承受的长达十年的经济危机。而最近的美国金融海啸，始作俑者就是美国的房贷政策的“自由”，降低贷款买房的门槛，使得穷人也可以“自由”的贷款买房，结果是整个房利贷和房美贷的亏空，多来米骨牌效应产生，美国经济开始雪崩和海啸。

看来，过度的自由不是一件好事，过度的自由可能会带来许多不好的后果。

自由是需要约束。如果没有法律，这个社会会变得不安定，人类将变得跟野兽一般，为了自己的利益和权利可以为所欲为；老师和家长的约束并不是要扼杀你享有自由的权利，只是为了保证你不误入歧途。

约束虽然在某些方面限制了人的自由，但在另一些领域给予人更多的自由。从事艺术创作的人正因为遵循了艺术法则，所以才能够步入正确的艺术轨道；而那些艺术大师正是因为在遵循法则的基础上出神入化的运用某些法则，才突破了众人的规矩，在某一方面取得突破，树立了新的风尚。

自由和约束，是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，两方面的兼顾，才可以获得更好的自由。

大自然的动物们生活的多么自由，但是它们之间依然存在的各种各样的规则。

自由其实跟一匹野兽有着类似的地方，人的欲望让其无所约束而四处暴虐，但加上适当的笼嚼并加以驯服，野兽才能为人服务，造福于人。

自由是需要约束。没有约束的自由会让人觉得可怕，有约束的自由才是真正的自由。

2、适度自由，保持自由

有人说，自由的天空是辽阔的，因为雄鹰可以振翅；有人说，自由的大海是无边的，有鲸鲨可以穿梭；有人说，自由的大地是广袤的，有猎豹可以驰骋。而我说，自由的人们，在过度自由时便会失去自由，最后获得的是监狱牢房一般的生活。

适度自由，保持平衡。

美国亚利桑那的体态优雅白尾鹿长期以来与当地的草原及其天敌美洲狮、狼处于一种平衡状态，鹿群数量维持在4000头左右。1906年，为了“保护”鹿群，当地政府开始执行一项捕杀其天敌的计划。鹿群则以每年20%的速度增殖，到1925年时鹿达到了25万头，是自然状态数量的60倍。这时，意想不到的“自由繁殖”的结果出现了：许多鹿被饿死，另一些鹿长得很小或不健康。在寻找食物的过程中，饥饿的鹿越来越靠近人类的居地。它们吃农作物、菜园里的蔬菜、灌木等，直接影响依靠这些植物生存的鸟类和小动物，生物的链条开始紊乱，生物群的平衡被打破。

人们很喜欢这些体形优美、漂亮敏捷的鹿，多数人不希望看到这些鹿遭受饥饿或疾病的折磨。可是人们啊，不是你们给予路的繁殖的过度自由，反而使得鹿群失去了平衡，导致鹿群自身和生物群之间的生存危机吗？

看来，适度的自由建立在平衡的基础上。自由和束缚的相对平衡。

适度自由，保持心态。

风筝很自由，可以翱翔与天地之间，它飞得稳稳得，不像燕子，它可以停在空中。风筝身上连着一条线，风筝线使得风筝在线轴的牵引下平稳地飞翔，不至于飞走，可是，当这根线拉得太紧的时候，风筝便会像没头苍蝇一样，乱无目的的左冲一下，右滑一下；完全没有了线的牵引，失去平衡的风筝会很快从天上掉下来。风筝的自由，建立在线的束缚和牵引上。所谓适度的自由是让事情保持在一个平衡点上，不至于太多，或者太少。线放多了，风筝由于风力不够飞不起来，而线少了呢，风筝又无法在风的作用下飞上天。没有线的风筝更不行。以此来比喻我们对生活自由的态度，那就是既不要过度束缚自己，也不能过度的放纵自己，更不能认为束缚是自由的天敌，而彻底舍弃它。在生活中，面对任何事情，都需要有一颗善于平衡的心，一种健康的心态，这样才能够获得真正自由。

适度自由，获得最大的自由。

生活中的人们，总是累个不停，从这件事累到那件事，累个没完。其实，太累了，就该修整修整，调整状态。休息是为了更好的工作，保持休息就保证了健康。也有一些人，碌碌无为，荒废光阴，整天打着哈欠睡觉，他们的螺丝太松了，这时候该紧一紧了，不然，生活的螺丝就报废了。适度自由，这是工作的一大准则，张弛有度，生活才有滋有味。适当的约束自

己，才能获得真正的生活质量和生活方式，也就是我们渴望的最大的自由。

适度自由，收获美丽人生。

翅膀的两端，是生活的自由和束缚，用心去挥动翅膀，才能在生活中平衡的飞翔。

3、自由的深意

当自由的微风轻柔拂过，我们自然心旷神怡；当自由如狂风恣肆刮过，我们难免深陷灾难。自由，关键在于适度。 适度的自由，显现自由存在的真正意义。

曾经有一所学校在学生们的强烈要求下，让学生们体验一个月“完全自由”的生活，没有作业，没有监督，没有管教，让学生们随心所欲，想做什么就做什么。于是，有夜不归宿行踪不定的，有打架斗殴住进医院的，也有违法乱纪而被拘留的……这个月的自由体验，让许多人认识到：自由，关键在于适度。可见，只有适度的自由，才能让人们真正拥有，才能显现它存在的真正意义。

适度的自由，让我们的生活愈加美好。

当春回大地，万物复苏，微风轻柔地拂过，我们感到心旷神怡；当阳光温柔地洒在我们身上，自然无比舒服；当秋叶似蝴蝶翩翩，飞舞于林间，自然无限美丽；当冬雪轻盈飘落，整个世界银装素裹，分外妖娆。但是，我们须知这都是地球的各种因素适度自由的范围的调配，才让我们感受到四季的美丽；现在的地球因人类的活动打破了自然的某些平衡，产生了；了温室效应，气候正在发生某些变化，从而使某些地方的季节的美丽正在消失。所以，我们要明白自由的深意：适度自由，才能让我们的生活更富有诗意。

过度的自由，会造成失败或酿成灾难。

行星自由地运行在自己的轨道上，则相安无事；而若过度自由地运行，不守规则，则一定会相互碰撞。小草在庄稼地过度自由地生长，就让庄稼颗粒无收。夏天雨水过度自由地降落，堤坝就会因承载不了太多水量而决堤，田地就会因承受不了太多水分而成涝。冬雪过度自由地飘落，冰封世界，那么就会中断交通，影响各项事业的顺利发展。总之，过度自由，让我们得不到真正的自由，而只会造成失败或者深陷灾难。

自由，关键在于适度。

因为有适度的自由，风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔；

因为有适度的自由，溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚；

因为有适度的自由，我们才能在法律的保障下幸福地生活。

适度的自由，为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。适度的自由似和煦的微风，似淙淙的溪流，值得我们真正地拥有。 审题参考：1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。

决定胜负的铜钱

这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。

提示： 1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。

2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。

3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。

例子：1、一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。

那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。”

2、多年前的一个傍晚，一个叫亨利的青年移民，站在河边发呆。这天是他３０岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓厚的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。

就在亨利徘徊于生死之间的时候，他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息”

我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差”

“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。

２０年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。

篇二:《自由与约束》

个人的自由来自于对自己的约束。自由，并不是想干什么就干什么；恰恰相反，自由意味着只能在有限的范围内做事。

罗丹把自己约束在雕塑的世界里，柴可夫斯基则专注于音乐，但他们都获得了创作的自由。在长达16年的时间里，米开朗琪罗把自己约束在西斯廷教堂的圆顶下面，他画成了壁画，创造了艺术史上的一个奇迹，也充分享受了创作的自由。

想起约瑟夫·雷杜德，一位法国著名画家，他把自己的一生献给了玫瑰花。任凭法国革命大潮汹涌政权更迭，甚至人头落地血流成河，他只是画他的玫瑰花。整整20年，雷杜德以一种“独特的绘画风格”完成了《玫瑰图谱》。书里169种楚楚动人的玫瑰，成为世界玫瑰的经典。浪漫的玫瑰，来自于最不浪漫的劳作，来自于他在技术和艺术方面对自己严格的约束。在此后的180多年里，《玫瑰图谱》以各种语言和版本出版了200多种版本，平均每年都有一种新版本面世。雷杜德懂得约束自己，二十年如一日，只是画他的玫瑰花，却在这看似单调枯燥的事情里，享受着自由的乐趣。

在自己的世界里，过自己的生活，你就成了上帝，从而获得最大的自由。自由即约

作文题的核心是“沙漠”，相对而言的是“自由”和“不自由”。这个“沙漠”可以指代的内容很多，比如面临的一种生活方式、一个生活困难、一个希望实现的梦想、理想等。

“你可以选择穿越沙漠的道路和方式”从中体现的是“我的人生我做主”的思想。而“必须穿越的这片沙漠又是不自由的”，指我们必须要经历一个完整的生活过程等。 [参考立意]：

1、谈自由与约束：自由是有限的，又是无限的。

2、谈责任与承担：每个人都有自己的责任，面对责任，学会承担和选择不同的方式去解决。 3、人生的路需要自己去走。 【优秀作文】

为了自由的束缚

“自由是什么？” 我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终,这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾；当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好？这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一

束，而约束意味你将成为某一个角色，并需要为此而默默坚守。一天，一月，一年，坚持将一件事做到最好，并从中体验到人生的喜乐，这不正是生命的自由吗？释迦牟尼专注于“佛陀”的事，孔子专注于“仁爱”的事，康德专注于“道德”的事……能够约束自己者，专心做事，成为自己的主人，进入自由王国；不能约束自己者，泛滥百事，则只能成为事物的奴隶，落个身不由己的可悲结局。

人人都曾有过伟大的梦想，但绝大多数人终其一生，却不能将梦想变为现实。究其原因，在很大程度上，还是因为没有学会自知、自制，没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生，精力和时间毕竟是有限的，唯有专注如一，将力量集中于一点，方可在某一领域取得成就，这也许就是自由与约束的辩证法吧。

2014年高考作文审题立意及优秀作文（上海卷）【作文真题】

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

【文题简析】

样都会导致自我的毁灭。

绝对的自由能产生出我们个人对束缚的最大愿望，而绝对的束缚同样也能使我们无比渴望自由。这样看来自由与束缚就像一只手的两面，但他们同是一只手，相辅相成。

古代科学无非就是炼金和炼丹，炼金是想获得财富，扩大自己的自由空间和内容；炼丹是为了长生不老，获得时间上的自由。随着人们的认识能力的提高，人们不再把科学用来炼金和炼丹，但科学仍是人们追求自由的工具。当波义耳提出化学的目的是探索各种化学现象背后的规律，人

又不放纵自我，不无所事事，自身有着严格的行为准则，两者相互制约而并存，合二为一。 为了更高的自由，请勒住马儿的缰绳，任其在广阔的天地自由驰骋。 【专家点评】

作者充分施展了辩证思维的才能，充分论证了“自由”与“束缚”对立而统一、相辅而相成的关系，极富思辨的张力。

在束缚中寻找自由

上帝创造了我，然后把模子打碎。

——卢梭

们终于认识到，要扩大自有，首先要认识规律，人可以不受人为规范的限制，但不得不受自然规

人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被设定，这是所有人都拥有的束缚；但旅程的道路与方式

律的限制。约束和自有是一个对立统一的矛盾体，没有约束就没有自由。 而追求自由最重要的是

因人而异，这是每个人不同的自由。束缚于每个人来说都是绝对的，但之所以感到自由的多寡不

寻找约束与自由辩证关系。

同，则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果。

自由的本质应该是在适当的束缚下多彩的精彩生活。为此，我们需要主动地约束自己，适当

“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”，安迪正像是那

的越是自己。制定必要的社会规范可以让我们免受由错误行为造成的规律的惩罚。减少多余的行

只自由的鸟，即使身陷囹圄之苦，但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。肖申克监狱的围墙高

为规范特别是努力发现不合理的规范而去除它，这是人们追求自由的主要目的。必要的束缚本身

大如山，却挡不住一个清白之人向往自由的心。一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈

就是为了自由。

努力下超额完成。自由属于安迪，属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。他们都是自由之鸟，适当的约束议论文

作为常人，我们追求自由与追求束缚的天性是与生俱来的；而作为一个卓越的人，他应该具

生来属于无边无际的苍穹。

备平衡自由与束缚的能力，而不是被自由与束缚控制住整个人生。他的自由与束缚都是相对的，

束缚不一定有形，无形的束缚也时常存在。而无形束缚更可怕的是，它看不见摸不着，当事

他不随波逐流，不盲从众人所云，不屈服于体制，内心自有独特的思想见解，信仰理念；同时他

人经常是沉浸在束缚的“温柔怀抱”中，却丝毫未觉自己已身陷泥潭，并越陷越深。无形的束缚于李

开复来说就是当下生活的优越；于季羡林来说是三顶“桂冠”的褒奖；于约翰·列侬来说则是对于生活的疲于奔命。但我看见了被束缚的他们身上都闪耀着自由的光辉：李开复“从心选择”，放弃现有优越条件为了理想毅然前进；季羡林洗清泡沫，还自己一个自由

身；列侬停下飞快的脚步，等待着灵魂的回归，不拘于世俗。为了自由，他们勇敢地在束缚中寻找，不论天寒地冻，

路远马亡，只要寻找就义无反顾，自由女神也在他们的正前方微笑招手。

但值得注意的是：这种对束缚的突破并非打破一切都障碍，自由的前提是尊重束缚，尊重这个充满规律的世界。正如芮成钢所言：“每个人生活在这世界上，都背负着一堆‘纸枷锁’，其实它们一挣就开，但一辈子都不敢挣开，因为后果太严重。”正如我们的法律、道德律，如果这些束缚被冲破，世界将无法想象，规律将不复存在，更别说自由的实现了。因此，在绝对的束缚中寻找相对的自由，才是快乐之道。

自我约束才能享受真自由

一匹马看到自己总被一根缰绳牵着，非常苦恼，想方设法地挣脱。有一天，它终于挣脱了缰

涸辙之鲋。

因此，对于自由的看法，我很相信一句话：只有通过约束，并且是自我约束，才能获得真正的自由。

生活中，那些看似阻碍我们自由的有形无形的围墙，实际上为我们的自由提供了保证。试想，如果社会上没有任何法律法规来约束，一些歹徒想杀人就杀人，想放火就放火，那每天就不知道有多少人的生命从这个地球上消失。

对于那些非正常死亡的人来说，连生命也没有了，又谈何自由呢？往大处说，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，是一种自由；往小处说，屋子里的鸟，池塘里的鱼，难道就没有自由了吗？柳宗元的《小石潭记》写到的鱼，在那么小的小石潭中也可以“皆若空游无所依”“似与游者相乐”啊。我们常常会感叹：“我是一只小小小小鸟，想要飞却飞也飞不高……”

这是到底因为笼子太小感觉没有自由，还是由于翅膀不够硬即使给足够的空间也飞不动呢？

我们应当做到的是在约束中寻找自由，在约束中收获自由。而且，只有当这种约束是自我约束的时候，才能感受到自由的真谛。比如说，一个离不开网络、离不开繁华城市的人，如果被迫住在山里，每天让他干农活或者写文章，

绳，觉得很自由，一路狂奔，最终跑到悬崖，由于没有缰绳来勒住，不幸坠崖而死。与此相反，

他肯定会觉得自己丧失了自由；但如果是一些喜欢隐居生活的文人主动住在山里，就像王维“随意

鱼儿们每天生活在有遮有挡的水中，不自怨自艾，不感叹没有自由，自由自在地畅游。而如果水

春芳歇，王孙自留

一旦没有由堤坝什么的包围起来，就会四处漫溢，那鱼儿就再也没有自由活动的可能，只能成为

”，就像陶渊明过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，在他们看来，也许这就是真正的自由人生。其实说白了，自由就是一种建立在成长经历和爱好的基础上的一种自我感受。所以说，只有通过自我约束，自己给自己设定空间，即使不能“天高任鸟飞”，也可以“山高任鸟飞”，就能真正获得自由。

然而，要做到自我约束，得先让自己的翅膀长硬，当你能够自我飞翔的时候，根据自己的爱好，才能真正找到飞翔的天空。想起曾经在网上看到的一句话：理想的自由不是自由，自由的理性才是自由。当你真正拥有自由的理性的时候，你就能找到自己的空间，享受自己的自由。

谈到这里，我突然想起博学多才的弘一法师。也许我还没有参透人生，自始至终，我都无法理解弘一法师的自由。

他用刳骨剔肉的痛苦，置换了他认为的真正的自由。遁入空门后，妻子携儿子来找他，他居然都不让他们进门，面对妻子“慈悲对世人，为何独伤我”的质问，他还是无动于衷。这就是一种“大道”的自由吗？我总觉得该面对的要面对，而不是逃避吧。

自由与约束

法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠说过，“所谓自由就是做法律所许可做的事情，一个人如果做了法律所禁止做的事情，那么他就不自由了。”该名言道出了这样一种关系：自由是相对的，规则是绝对的，超越规则的自由是不存在的。

我们可以假想这样一幅交通十字路口的情景：在一个混乱不堪的十字路口，横七竖八地翻倒着各种车辆，被撞车辆不仅变形，而且驾驶者已经撞成重伤甚至死亡，他们的鲜血一滩一滩地流在地上，没有任何人来施救。肇事者早已驱车逃逸，他们认为，只要逃离现场就算完事儿，没有谁来追究责任。在这个十字路口的周围，我们既看不到指挥车辆的交警，也看不到安排车辆行驶的红绿灯，更看不到警示牌、人行横道线和车行路线。一句话，机动车驾驶员只知道比速度快，谁开得快谁就抢先穿过路口。所谓减速和避让，在他们头脑里显得毫无意识。总之，行人和其他司机的性命，这些人则全然不放在心上……

对于这样一幅血淋淋的交通场面，恐怕我们想三秒钟都会心惊胆颤。为什么？理由很简单：如此野蛮的交通十字路口，我们谁也不愿意让它出现。大家所共同追求的，是井然有序的交通环境。只有有了交通规则的约束，驾驶员和行人才有真正的安全。如果安全都没有保障了，那谁还敢在路上驾车或行走？

在今天繁华的都市里，行人车辆各行其道；红灯停绿灯行已成为了大家的常识；行人车辆靠右行走，是人人都必须遵守的交通规则。同理，不仅交通道路需要规则，社会生活的方方面面也都需要规则。简单说，规则在我们的生活中显得越来越重要。换言之，就是“没有规矩不成方圆。”

当前，全面建设小康社会需要法律的规范和维护。依法治国，已成为了国家的一项基本方略。每个公民都深切地意识到：国家的治理离不开法律，公民的生活更离不开法律。就像题目材料叙

述的那样，“你可以自由选择穿越沙漠的道路和方式，但是你必须穿越这片沙漠。”当然，穿越沙漠的道路和方式可能有若干种，这“若干种”就是我们如何穿越沙漠的自由，也是我们发挥自身主观能动性的自由。

在这里，“沙漠”指代的就是我们生活中的各种规则，这些规则包括了法律、道德、纪律、规章等等。它们，就是我们要穿越的沙漠。如果我们能顺利穿越生活中的“沙漠”，那就等于我们正视生活中的规则。因为有了“沙漠”的存在，我们才能享受生活的自由，也因为有了“沙漠”的约束，我们才能倍加珍惜属于自己的自由。

戴着镣铐翩翩起舞

卢梭有言“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”，人生就是在自由与不自由中，实现人生

律，不让孩子输在起跑线上，盲目的恶补，这样为所欲为的自由，其结果是让孩子早早失去了学习的兴趣。可见选择的自由并不是为所欲为的自由，自由总是受到不自由的制约。

而不自由，也是相对的，不自由之中总有选择的空间留下，让我们发挥自己的聪明才智。比如穿越沙漠，可以选择骑骆驼，也可以是开吉普车，总归我们要想一想哪种方式最安全、最便捷。那么对孩子的教育，也是条条大路通罗马，在遵循孩子成长规律和培养成才的目标限制之下，家长是用虎妈、狼爸的方式还是传统的谆谆教导的方式，这都可以因孩子的个性和自身的条件来选取。不自由之中有可选择的自由。正因为有了不自由的限制，就更加促使我们思考如何在限制和约束中翩翩起舞。

由此可见，自由和不自由就是人生的常态，需要我们在不自由的制约下通过智慧的思考来实

的意义和价值。因为可以选择道路和方式，所以我们是自由的，因为必须穿越沙漠，受到外在条

现自由的选择。没有规矩不成方圆，试想没有了交通规则的制约，那么交通就会瘫痪；没有了法

件和目标、任务的制约所以人又是不自由的。正如律诗有格律、字数的限制，却因而更加凝练且

律法规的限制，社会会失去正常的秩序。自由是选择的自由，在遵循交通规则的基础上，我是大

具有形式上的美感，舞台剧有“三一律”的限制，因而剧情更加集中，矛盾冲突更加激烈，人物形象

步走还是小步走，是跳着走还是跑起来那就是我的自由。

更加丰满。

反观当下，我们似乎误解了自由，一些人认为自由就是不想做什么就不做什么，就是随心所

所谓自由，就是可以选择的权利，然而这样的选择绝不是为所欲为。自由往往是不自由限制

欲。如此，则有了黑心商人为了赚钱就添加各种有毒的物质而无视法规的制约，有人为了情欲抛

之下的自由。正如揠苗助长的那个人，为了让自己的秧苗长得快一点，就把它拔高，结果秧苗全

弃妻子无视道德的制约……这些似乎都误解了自由的真正含义。没有绝对的自由，也没有绝对的

部枯槁了。为所欲为而不遵循秧苗生长的自然规律，不能像郭橐驼那样顺木之天以致其性，最终

不自由，人都是在不自由制约下生活的，因为有了制约才有了和谐、有序，甚至才有了各种创新。

必然是因为所谓的自由而造成恶果。现在的家长培养孩子也有这样的现象，不遵循孩子成长的规

篇三:《“张扬个性与自我约束”话题作文范文》

“张扬个性与自我约束”话题作文

例文一： 张扬个性与自我约束

张扬个性使世人姿态各异，而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。

然而，它们之间仅仅是对立关系吗？鲁迅先生曾打过一个比方：“如果把人比作一个气球，吹气球比作追求个性，放气比作自我约束，那其中的关系便很明显了。”试想，如果只是张扬个性而不自我约束，好比只吹不放，是很危险的；如果只约束自我而不张扬个性，好比只放不吹，干瘪瘪的，毫无生气。只有把两者统一起来，才能达到新的境界。

酷爱摇滚音乐的洪浩，既坚持这种爱好以追求个性发展，又将其爱好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠，且决定把这种爱好带进大学校园。

这样的事例真是比比皆是。如马拉多纳、坎通纳、邓加、罗马里奥等，在生活里他们行为乖张，脾气火爆，桀骜不驯；在球场上他们出类拔萃，卓尔不群，威风八面。他们为了整个球队的利益，往往收敛各自的个性与集体融为一体。 由此可见，张扬个性与自我约束也必须是统一的。

但是，如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围，那也不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域，才能使其具有深远的现实意义。

当代青年是独立思考的一代，也是开拓创新的一代，我们理应张扬个性，也更要自我约束。那么，我们应该怎么做呢？ 首先，我们必须具有较强的分析综合能力。要张扬个性，首先要找出自己的特长与爱好，这需要从自己的行为加以分析综合，因此，分析综合能力是必要的。

其次，我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识，对自己所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信，才能使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信，由此产生的理想必然是幻想，依此而行事必然会碰壁。 再次，我们必须独立思考，正确对待别人的评论。张扬个性的过程中，别人难免评头论足，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。这时候，我们必须看清两点：一，自己的行为如何；二，他人评论的实质是什么。看清了这两点，我们便能听取善意的意见，规范自己行为的不足之处。

最后，我们还必须不断学习，提高自身的修养和各方面的

能力，使自己不断成熟。

总之，张扬个性与自我约束是对立统一的。只要我们明确目的，开动脑筋，积极思考，就一定能达到张扬个性与自我约束的统一。

评点：

这是一篇充满思辨色彩，颇具逻辑力量的文章。层次清楚，条理清晰。全篇始终从两个方面来写自己的以识，对照鲜明。作者对张扬个性和自我约束的概念理解正确，对张扬个性和自我约束的关系诠释得当。作者认为张扬个性和自我约束不是对立的，而是统一的，很好地扣紧了话题。最后写出作为开拓创新的新一代应该怎样做，使文章在内容上又深入了一步，使文章的立意跳出了就事论事的旧框框，升华了文章的主题。 例文二：

《史记》后事

东北师大附中高三(3)班 陶梦曦

某日，读《史记》至精彩处，或拍案而起，或慨叹而坐。忽眼前烟霏云敛，雾起四处。一长者白发皓首，飘然而至。视之，乃太史公也。

太史公拾起《史记》道：“汝有所得乎？”

答曰：“小有所得，不足挂齿。然晚辈有两事不明，望太史公赐教。”

“众所周知，太史公当年著本纪十二，皆言帝王皇室之事。何故将项羽列为本纪第七，一败寇勇夫之辈杂于其间，岂不谬哉？”

太史公笑答：“吾著《史记》，虽按礼法等第修撰，然亦寓己见于其中。项王盖世英才，勇冠华夏，帝王之绩也。自汉以来，历代史官多加贬损毁谤于其身，余以为皆非正道，故修列于本纪之中，以表崇敬之意。”

余暗自钦佩史公超脱之意，张扬之性。又问：“战国四公子齐名，后人所仰望也。太史公何故对信陵君以‘魏公子’相称，而对其他诸公降第而视？”

太史公又道：“吾细察史料，对四公子之事探求颇深。然春申通奸欺主，平原重姬轻客，孟尝鸡鸣狗盗，皆辱其名也。独魏公子明智忠信，宽厚爱人，尊贤重士，无辱信陵君之名也。” 余拜服，对太史公于史传经典中大刀阔斧、自成一家之言钦佩不已。然太史公话题一转，语气凝重道：“吾于《史记》之

中过于求自我，亦有愧于后世。”

余不解，太史公续曰：“昔者武帝因李陵之故，令我下狱，处以极刑。吾心实恨之，故于孝武本纪中多言其封禅求仙之事。然纵观史册，其能及武帝功绩者几人欤？南平荆越，北却匈奴，文武并用，开疆拓土。尊儒术而弃黄老，重家业而务军用。斩江充，除钩弋，以保子孙万世之业也。其文治武功，可谓极矣。然吾以一恨之故，融私仇于其中。为史者，当约己及人，去伪存真。若过分自恃，一意孤行，则以何而见列位史君。吾心愧之久矣，而不得脱。”

俄而草木还色，大地霜除。再视之，太史公已飘然远去，口有唱词，歌曰：“即当详求古今变，且应慎察一家言。” 余大惊，醒来再视，犹坐案前，《史记》尚在，方才所见一梦耳。▲

评点：

作者采用借梦说事的表达方式，很好地照应了话题“个性张扬与自我约束”。文章文白相间的语言使用，显示出作者驾驭语言的能力。

《讽刺与幽默》 (2005年05月13日 第十三版)

例文三： 张扬个性与约束自我

每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生，但是，张扬个性并非是为所欲为，那是不明白张扬个性的正确含义，只有懂得约束自我才能造就成功。

阿西莫夫，是一位在一生中共创作了470部著作而享誉世界的科普学家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室。“做我想做的事情，而不一定是最好的事情。”这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得象纽约帝国大厦”，他只是按照自己的方式做事而“毫不谦虚”。对此，他说“除非有人能够证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责。”而事实上，阿西莫夫在治学上是很严谨的，在为人方面有是善于自我约束的。张扬个性和约束自我在阿西莫夫

身上都有所体现，但两者之间是否是必然的对立关系呢？ 的确，每个人的个性都有所不同，也就是因此，每个人的命运与生活才有所不同，拥有着不一样的人生，这关键取决于人的生活态度。也许你不懂得如何张扬自己的个性，却懂得如何约束自我，久而久之，你便不难发现了人生乏味的一面，但是这一切其实是你自己给予的。或许，你懂得这两者之间的关系，也可以发挥的很好，但外界对你或多或少有些舆论上的压力，人生中总是有很多无奈，就象阿西莫夫那样，了解他要这样去体会人生的人又有几人？要知道，是风帆，就要到遥远的天边，去追寻自己的梦想，面对种种压力和苦难，要勇于接受挑战，借由一些人生的历练，锻炼出坚强如钢，柔软如水的精神、个性。这中间，就一定要张扬自己的个性，站在历史河岸漫溯那每一个选择了永恒的人，他们总是在短暂的生命中做出了辉煌的成就，因此而不会抱憾终生，他们的那一个瞬间却成为了不朽的光芒。张扬自己的个性，做自己想去尝试的事，脚下的路永远是过去和现在的影子，我们必须要在短暂的生命中不留下更多遗憾的影子。生命不是一篇文摘，它不会接受平淡，它只收藏精彩，如果只因为过于约束自我而放弃了目标与梦想，那么将是多么悲哀和可惜啊。想另人羡慕到底要爬多高？完成怎样的梦想才值得骄傲？我们经历了许多坎坷，为的是不服从命运的安排，生活的更精彩。张扬个性，不要让生活总是牵着你，懵懂的苍老，到最后当初那颗执着的带着梦想的心又在哪儿呢？ 人生如歌，我们要唱的轰轰烈烈，唱的体现出自我，但是还不要忘记张扬了个性，也要约束自我，并且多姿多彩不会因此而减少。

约束自我。假如个性是个玻璃杯，我们把玩于它，发挥的淋漓尽致，但是千万别让它摔碎了，其实它碎了也无所谓，关键是别让它伤了你的手。约束自我可以说是小心谨慎，反事都考虑再三再去做，尽量避免错误的发生。既然我们都害怕失败，都不想经历太多的痛苦，那么就更应该约束自我。鲁迅先生说过：“这世上本没有路，走的人多了也便成了路。”我的确佩服那第一个敢于披荆斩棘勇于开路的人，他是在张扬自己的个性，做了一件别人没有干过的事，别人不敢去干的事。但是，不要忘了人生哪象是开路那般容易简单？也许路我们没有开成也就罢了，不会付出多少代价，可是人生不同，也许一次的失败就要你付出非常沉重的代价，而你是否可以承受的住，它不会理予，但是不要去抱怨生命的残酷和不公，因为痛苦我渊源是你自己的麻痹大意。是的，一个不小心也许就会使你葬身于万丈深渊，而你又有几分把握不失败呢？所以，我们如果想要尽量

不失败，就要学会约束自我，小心谨慎。 流浪的思想，无法抵达五月暗香浮动的彼岸。我们必须在张扬个性的同时又学会约束自我，千万不可舍其一而取其一。请不要“自我踏践”的把生活看成是破痛烂铁，做一个聪明的人就要学会张扬个性和约束自我。

例文四：

张扬个性与自我约束

现在这个社会里，人们常常把个性与约束挂在嘴边，不管走到哪里碰到些什么样的人总是这样，像是离开了个性与约束的话题就不能活一样．我到想亲身接近他们，听听他们是如何对个性与约束的进行评价的．

大部份的人是盲目的追求别人，去学别人身上的特点,完全忘记自己身上的，总觉的自己什么都没有别人好，但这样就像用一张白布把自己掩盖起来，自己的灵魂与身体以不在真真正正的属于自己了，那些都是躯壳，没有一点的“血肉”。张扬与个性在表面上没有什么联系的，但实际上两者之间是密切联系的，是一个整体不能分割．在张扬个性当中存在着一个很重要的问题,那就是尺度问题，他必须受到自我约束，在自我约束的领导下发挥着重大的作用.只有这样我们在自我约束的前提下才能不能忘夫所以，才是真正的自我．

我们现在大部份的学生都应该这样，不能盲目的去追求别人身上的好处或坏处，要相信自己，要拍着自己的胸口大声说:“我才是最棒的,没有人比我更棒。”

我知道有这么一个人就是盲目的去追求而耽误自己的一生,他开始是一个品学间优的好学生，那时的他是一个两耳不问窗外事的人，把自己的全部心思都用到了学习上，但后来不知道

篇四:《自由与约束》

自由与约束：唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。

追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。

人的最大自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。 ---泰戈尔

《罗伯特议事规则》开篇即是罗伯特将军的名言：“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。”

举最简单的例子,你过马路,看到红灯就要停,就得约束自己,为什么?这是生命安全的需要

一天,车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由?”,方向盘回答：“要想随心所欲,必定会走到邪路上去.”谁都想要自由,可是,若车轮自由了,后果将会和火车离开了铁轨一样,虽然享受了短暂的自由,却让自己付出惨痛的代价.这也如白白的斑马线一样,虽然束缚着你,可是,它却能保证你的安全,如果你“自由地”走到车行线上,是没了束缚,可是,这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由,但是,你的生命、安全就没了保证.假如,你是一株小草,纯粹为了自己的快乐、自由,让自己歪着长,在生命开始的时候,若没了铁丝束缚你,没有人为的把你端端正正的栽在树坑里,你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰）,到那时,你大喊,你悔过,也无济于事了.人又何尝不是一样? 自由是需要约束。

如果没有法律，这个社会会变得不安定，人类将变得跟野兽一般，为了自己的利益和权利可以为所欲为；老师和家长的约束并不是要扼杀你享有自由的权利，只是为了保证你不误入歧途。

约束虽然在某些方面限制了人的自由，但在另一些领域给予人更多的自由。从事艺术创作的人正因为遵循了艺术法则，所以才能够步入正确的艺术轨道；而那些艺术大师正是因为在遵循法则的基础上出神入化的运用某些法则，才突破了众人的规矩，在某一方面取得突破，树立了新的风尚。自由和约束，是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，两方面的兼顾，才可以获得更好的自由。大自然的动物们生活的多么自由，但是它们之间依然存在的各种各样的规则。自由其实跟一匹野兽有着类似的地方，人的欲望让其无所约束而四处暴虐，但加上适当的笼嚼并加以驯服，野兽才能为人服务，造福于人。自由是需要约束。没有约束的自由会让人觉得可怕，有约束的自由才是真正的自由。

自由：自由一词就其本意，是没有阻碍的状况。自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权利又有不损害他人责任义务。

有人说，自由的天空是辽阔的，因为雄鹰可以振翅；有人说，自由的大海是无边的，有鲸鲨可以穿梭；有人说自由的大地是广裦的，有猎豹可以驰骋。

任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么。自由放任。

在古拉丁语中，“自由”( Liberta )一词的含义是从束缚中解放出来。在古希腊、古罗马时期，“自由”与“解放”同义。英语中的 Liberty 即源自拉丁文，出现于14世纪。

而 Freedom 则在12世纪之前就已形成，同样包含着不受任何羁束地自然生活和获得解放等意思。在西方，最初意义上的自由，主要是指自主、自立、摆脱强制，意味着人身依附关系的解除和人格上的独立。

在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的，是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束，自主的选择如何行为。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”这个自由的准确称呼是自由意识，这是人的基本权利。自由意识下，无论自由意识会带来什么后果，人都会自愿承担，这就是人的如意选择和尊严。无论基于什么目地，对自由意识的干涉都是违反人的本性的邪恶行为。

绝对的自由，是指：个体能够完全按照本身所具有的意识和能力去做任何事情（不被其他个体或外在事物所强行改变，受到个体内在的约束条件限制）。

相对的自由，是指：人类或其他具有高等行为的个体在外在的约束条件下（法律，道德，生态平衡等）能够去做任何事情（受到外在约束条件限制）。

约束：将丝缠绕成一束的动作称为“约”，缠绕好的丝即为“束”；引申为制约、控制等意 孙悟空头上有紧箍约束他。

约束不等于束缚，约束对自己有好处，而束缚对自己没有好处适当的约束议论文

不以规矩，不能成方圆。 ---庄子

篇五:《2014年上海卷优秀作文》

2014年高考作文审题立意及优秀作文

（上海卷）

【作文真题】

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

【文题简析】

作文题的核心是“沙漠”，相对而言的是“自由”和“不自由”。这个“沙漠”可以指代的内容很多，比如面临的一种生活方式、一个生活困难、一个希望实现的梦想、理想等。“你可以选择穿越沙漠的道路和方式”从中体现的是“我的人生我做主”的思想。而“必须穿越的这片沙漠又是不自由的”，指我们必须要经历一个完整的生活过程等。 参考立意：

1、谈自由与约束：自由是有限的，又是无限的。

2、谈责任与承担：每个人都有自己的责任，面对责任，学会承担和选择不同的方式去解决。

3、人生的路需要自己去走。

【优秀作文】

为了自由的束缚

“自由是什么？” 我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终,这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾；当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好？这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一样都会导致自我的毁灭。绝对的自由能产生出我们个人对束缚的最大愿望，而绝对的束缚同样也能使我们无比渴望自由。这样看来自由与束缚就像一只手的两面，但他们同是一只手，相辅相成。

古代科学无非就是炼金和炼丹，炼金是想获得财富，扩大自己的自由空间和内容；炼丹是为了长生不老，获得时间上的自由。随着人们的认识能力的提高，人们不再把科学用来炼金和炼丹，但科学仍是人们追求自由的工具。当波义耳提出化学的目的是探索各种化学现象背后的规律，人们终于认识到，要扩大自有，首先要认识规律，人可以不受人为规范的限制，但不得不受自然规律的限制。约束和自有是一个对立统一的矛盾体，没有约束就没有自由。

而追求自由最重要的是寻找约束与自由辩证关系。

自由的本质应该是在适当的束缚下多彩的精彩生活。为此，我们需要主动地约束自己，适当的越是自己。制定必要的社会规范可以让我们免受由错误行为造成的规律的惩罚。减少多余的行为规范特别是努力发现不合理的规范而去除它，这是人们追求自由的主要目的。必要的束缚本身就是为了自由。

作为常人，我们追求自由与追求束缚的天性是与生俱来的；而作为一个卓越的人，他应该具备平衡自由与束缚的能力，而不是被自由与束缚控制住整个人生。他的自由与束缚都是相对的，他不随波逐流，不盲从众人所云，不屈服于体制，内心自有独特的思想见解，信仰理念；同时他又不放纵自我，不无所事事，自身有着严格的行为准则，两者相互制约而并存，合二为一。

为了更高的自由，请勒住马儿的缰绳，任其在广阔的天地自由驰骋。

【专家点评】

作者充分施展了辩证思维的才能，充分论证了“自由”与“束缚”对立而统一、相辅而相成的关系，极富思辨的张力。

在束缚中寻找自由

上帝创造了我，然后把模子打碎。

——卢梭

人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被设定，这是所有人都拥有的束缚；但旅程的道路与方式因人而异，这是每个人不同的自由。束缚于每个人来说都是绝对的，但之所以感到自由的多寡不同，则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果。

“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”，安迪正像是那只自由的鸟，即使身陷囹圄之苦，但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。肖申克监狱的围墙高大如山，却挡不住一个清白之人向往自由的心。一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完成。自由属于安迪，属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。他们都是自由之鸟，生来属于无边无际的苍穹。

束缚不一定有形，无形的束缚也时常存在。而无形束缚更可怕的是，它看不见摸不着，当事人经常是沉浸在束缚的“温柔怀抱”中，却丝毫未觉自己已身陷泥潭，并越陷越深。无形的束缚于李开复来说就是当下生活的优越；于季羡林来说是三顶“桂冠”的褒奖；于约翰·列侬来说则是对于生活的疲于奔命。但我看见了被束缚的他们身上都闪耀着自由的光辉：李开复“从心选择”，放弃现有优越条件为了理想毅然前进；季羡林洗清泡沫，还自己一个自由身；列侬停下飞快的脚步，等待着灵魂的回归，不拘于世俗。为了自由，他们勇敢地在束缚中寻找，不论天寒地冻，路远马亡，只要寻找就义无反顾，自由女神也在他们的正前方微笑招手。

但值得注意的是：这种对束缚的突破并非打破一切都障碍，自由的前提是尊重束缚，尊重这个充满规律的世界。正如芮成钢所言：“每个人生活在这世界上，都背负着一堆‘纸枷锁’，其实它们一挣就开，但一辈子都不敢挣开，因为后果太严重。”正如我们的法律、道德律，如果这些束缚被冲破，世界将无法想象，规律将不复存在，更别说自由的实现了。因适当的约束议论文

此，在绝对的束缚中寻找相对的自由，才是快乐之道。

自我约束才能享受真自由适当的约束议论文

一匹马看到自己总被一根缰绳牵着，非常苦恼，想方设法地挣脱。有一天，它终于挣脱了缰绳，觉得很自由，一路狂奔，最终跑到悬崖，由于没有缰绳来勒住，不幸坠崖而死。

与此相反，鱼儿们每天生活在有遮有挡的水中，不自怨自艾，不感叹没有自由，自由自在地畅游。而如果水一旦没有由堤坝什么的包围起来，就会四处漫溢，那鱼儿就再也没有自由活动的可能，只能成为涸辙之鲋。

因此，对于自由的看法，我很相信一句话：只有通过约束，并且是自我约束，才能获得真正的自由。

生活中，那些看似阻碍我们自由的有形无形的围墙，实际上为我们的自由提供了保证。试想，如果社会上没有任何法律法规来约束，一些歹徒想杀人就杀人，想放火就放火，那每天就不知道有多少人的生命从这个地球上消失。对于那些非正常死亡的人来说，连生命也没有了，又谈何自由呢？

往大处说，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，是一种自由；往小处说，屋子里的鸟，池塘里的鱼，难道就没有自由了吗？柳宗元的《小石潭记》写到的鱼，在那么小的小石潭中也可以“皆若空游无所依”“似与游者相乐”啊。我们常常会感叹：“我是一只小小小小鸟，想要飞却飞也飞不高……”这是到底因为笼子太小感觉没有自由，还是由于翅膀不够硬即使给足够的空间也飞不动呢？

我们应当做到的是在约束中寻找自由，在约束中收获自由。而且，只有当这种约束是自我约束的时候，才能感受到自由的真谛。比如说，一个离不开网络、离不开繁华城市的人，如果被迫住在山里，每天让他干农活或者写文章，他肯定会觉得自己丧失了自由；但如果是一些喜欢隐居生活的文人主动住在山里，就像王维“随意春芳歇，王孙自可留”，就像陶渊明过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，在他们看来，也许这就是真正的自由人生。其实说白了，自由就是一种建立在成长经历和爱好的基础上的一种自我感受。所以说，只有通过自我约束，自己给自己设定空间，即使不能“天高任鸟飞”，也可以“山高任鸟飞”，就能真正获得自由。

然而，要做到自我约束，得先让自己的翅膀长硬，当你能够自我飞翔的时候，根据自己的爱好，才能真正找到飞翔的天空。想起曾经在网上看到的一句话：理想的自由不是自由，自由的理性才是自由。当你真正拥有自由的理性的时候，你就能找到自己的空间，享受自己的自由。

谈到这里，我突然想起博学多才的弘一法师。也许我还没有参透人生，自始至终，我都无法理解弘一法师的自由。他用刳骨剔肉的痛苦，置换了他认为的真正的自由。遁入空门后，妻子携儿子来找他，他居然都不让他们进门，面对妻子“慈悲对世人，为何独伤我”的质问，他还是无动于衷。这就是一种“大道”的自由吗？我总觉得该面对的要面对，而不是逃避吧。

在自由和不自由之间游弋

人生总归是这样。这就好比要穿越一片沙漠，你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以

你是自由的；但你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

世界上绝对的自由是没有的。比如马克·吐温的《王子与贫儿》，生来一个是王子，一个是贫儿，你有选择的自由吗？但一个贫儿可以变成王子，那就是你的自由，没有人阻止你通过奋斗改变命运。

有一句话是这样的：当你明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的，你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信；有些东西并不牢固，但你必须依靠。我们不要怨天尤人，我们没有选择出生的自由，但可以选择改变命运的自由。有许多丑小鸭变成白天鹅，就是对这种“自由”的注释。

我们生活当中有许多“不得不”，比如说我们不想这样，但生活让我们必须这样，因而我们不得不这样。像《项链》的开头：“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里”，最后不得不同教育部的一个小书记结了婚。

她自由吗？她不自由，她无法改变自己的出生，在当时法国那样一个等级森严的社会里，她也无法改变自己的命运。可她为什么痛苦呢？她的痛苦就在于她的不自由啊！一番丢项链的经历恰又使她自由起来，比如说夫妇两个齐心协力，花十年的功夫把所有的债务还清，她变成了一个粗壮耐劳的妇女，由爱慕虚荣的女人，还原成真实的自己。于是当她再遇见当年的女友的时候，倒说“不过这一切都结束了”，她自由了！

这是什么？这就叫生活。我们每个人都生活在悖论当中，有的人痛苦万分，有的人生性洒脱，这是心灵的境界不同。

冯友兰把人生归为四种境界：一、自然境界；二、功利境界；三、道德境界；四、天地境界。一个人整天陷入功利境界当中，其心灵是不自由的；若进入天地境界，那真是人生的大自由。像星云大师所言“我是佛”，我都是佛了，还有什么不自由的？

在所有的古人中，我最崇拜的是苏东坡，他是一尾鱼，是在自由和不自由之间游刃有余的鱼。他有选择不被贬谪的自由吗？没有。儋州尽管不是沙漠，但也是荒蛮的瘴疠之地呀，苏东坡能活着回来都是奇迹。但他很自由，“短篱寻尺间，寄我无穷境。”

在所有的现代人中，我最佩服的是周有光，经历过无数次运动，如今活到了让上帝忘记的年龄，没有心灵的自由，谁可臻此境？

亲们，您要做这样自由游弋的鱼吗？

在生命的镣铐里跳舞

“人生而自由但无往而不在枷锁之中”，卢梭简单的话语却蕴含着发人深省的哲理。是的，我们拥有许多自由的权利，但是却又注定逃脱不了命运的枷锁。正如我们可以选择穿过沙漠的方式，却无法逃避穿越沙漠的宿命。

那么，我们为什么还要活着？既然我们无法对抗不可抗力，无法避免死亡这一终究会到来的归宿，我们为什么还要乐此不疲地在人生的沙漠奔波？

是的，尽管我们知道自己的归途，尽管我们要戴着镣铐去不断地穿越人生的困境，我们还是会在有限的自由中享受生命，在生命的镣铐里跳舞，舞出最动人的精彩！

是的，我们也知道我们的脆弱——我们无法像雄鹰一样翱翔天际，我们也无法像鱼儿一样横绝江河。可是，就是拖着这充满着种种限制的血肉之躯，我们人类创造了无数的奇迹。在生命的镣铐里，化不可能为可能，我们造出了飞机潜艇，我们上天入海„„命运可以禁锢

我们的躯体，却禁锢不了我们灵魂和梦想的自由！

戴着镣铐跳舞，是一种坦然，一种智慧。难以忘记史铁生在地坛对生命的感悟：“上天看似无情地夺去了我的双腿，实际上他给了我更多的机会来体味生活。”史铁生的双腿被禁锢了，但是他的心灵是自由的，他还拥有生命，还可以享受生命的一分一秒，他还可以用笔和纸记录下自己的思索去填充自己学识和灵魂的高度。看起来，他无法再去跋山涉水，可是他的灵魂却比我们常人走得更远，他用最完美的方式穿越了这人生中最干涸的沙漠——尽管这沙漠他不愿意遇到。

戴着镣铐跳舞，是一种超脱，一种境界。难以忘记曼德拉在走出罗本岛的时候发出的感慨：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱的大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”曼德拉应该是一个能够打开自己心灵枷锁的人，他用自己的隐忍和悲悯情怀，在穿越人生的沙漠后获得了心灵的自由。

如果我们能够做到在生命的镣铐里跳舞，那么，即使我们走到生命的尽头，我们也依然可以自豪地说，我们已经拥有最珍贵的自由与价值。

所以，不要埋怨上帝禁锢了你什么，要全心全意地生活，做最精彩的自己，过无悔的人生！

自由与不自由

每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约；你可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被纪律约束；你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认识，科学对待，艺术使用。

客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由；只要有不自由，就会有某些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分；如伴如侣，终身相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两旁，阻挡我的随意流淌；你整天呆在我的身边，限制我的自由生活。如果没有你的束缚，我会过得更好！听到咆哮，河岸严肃劝告：正因为有我的阻挡，你才得以形成；如果没有我的限制，你就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失！不听劝告，河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能单独存在？河岸不再束缚，河水何以能自由流淌？自由与束缚，相依相存，缺一不可；相生相成，密不可分。 对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由与不自由，常常截然相反，鲜明相背；既是矛盾的，又是对立的。但是，它们又往往同处一境，合为一体；既是统一的，又是和谐的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就

篇六:《高考优秀作文：规则》

高考优秀作文汇编

之

“规则”

（2002全国卷）

目 录

（一）

（二）

（三）

（四）

（五）

（六）

（七）

（八）

（九） 规则与发展 ................................................................................................................... 2 规则与道德 ................................................................................................................... 4 可变之规则为真规则 ................................................................................................... 6 哺育“规则” ............................................................................................................... 8 无规则欲念与有规则道德 ......................................................................................... 10 走出“规则” ............................................................................................................. 12 何成方圆 ....................................................................夸夸自己的家乡................................................. 14 尊重规则，享有幸福的权利 ..................................................................................... 16 规则颂歌 ..................................................................................................................... 18

阅读下面材料，根据要求作文。（总分60分）

几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。

同学甲：规则太重要了。运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！ 同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？

同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。

同学乙：那是另外一回事。

同学丁：不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗？

请以“规则”（含“规则与……”）为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。

（一） 规则与发展

古人云：无规不成方圆。

西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。

臵一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。

如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。

由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。 然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。

此所谓“世异则事异，事异则备变。”

原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。

在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权统治相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，

人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。

古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。

从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。

我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂

（二） 规则与道德

什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。 规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。 没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

篇七:《2015高考满分优秀议论文及点评：自由与约束》

　　范文一：适度自由，扎根前行

　　有人说，自由的天空是辽阔的，因为雄鹰可以振翅;有人说，自由的大海是无边的，有鲸鲨可以穿梭;有人说，自由的大地是广袤的，有猎豹可以驰骋。而我说，自由的人们，在过度自由时便会失去自由。因此，我们应适度自由，扎根前行。

　　适度自由，保持平衡。

　　美国亚利桑那体态优雅的白尾鹿，长期以来与当地的草原及其天敌美洲狮、狼处于一种平衡状态，鹿群数量维持在4000头左右。1906年，为了“保护”鹿群，当地政府开始执行一项捕杀其天敌的计划。此计划实施之后，鹿群以每年20%的速度增殖，到1925年时达到了25万头，是自然状态数量的60倍。这时，意想不到的“自由繁殖”的结果出现了：许多鹿被饿死，另一些鹿长得很小或不健康。在寻找食物的过程中，饥饿的鹿越来越靠近人类的居地。它们吃农作物、菜园里的蔬菜、灌木等，直接影响依靠这些植物生存的鸟类和小动物，生物的链条开始紊乱，生物群的平衡被打破2015高考满分优秀议论文及点评：自由与约束2015高考满分优秀议论文及点评：自由与约束。

　　人们很喜欢这些体形优美、漂亮敏捷的鹿，多数人不希望看到这些鹿遭受饥饿或疾病的折磨。可是人们啊，不是你们给予鹿的繁殖的过度自由，反而使得鹿群失去了平衡，导致鹿群自身和生物群之间的生存危机吗?看来，自由应该是适度的，自由和束缚应该保持相对平衡。

　　适度自由，保持心态。

　　风筝很自由，可以翱翔于天地之间，它飞得稳稳的，不像燕子，它可以停在空中。风筝身上连着一条线，风筝线使得风筝在线轴的牵引下平稳地飞翔，不至于飞走。可是，当这根线拉得太紧的时候，风筝便会像没头苍蝇一样，乱无目的地左冲一下，右滑一下;完全没有了线的牵引，失去平衡的风筝会很快从天上掉下来2015高考满分优秀议论文及点评：自由与约束文章2015高考满分优秀议论文及点评：自由与约束出自生活中的人们，总是从这件事忙到那件事，累个没完。其实，太累了，就该休整休整，调整状态。休息是为了更好地工作，保持休息就保证了健康2015高考满分优秀议论文及点评：自由与约束作文也有一些人，整天碌碌无为，荒废光阴，他们的螺丝太松了，这时候应该紧一紧，不然生活的螺丝就报废了。适度自由，这是工作的一大准则，张弛有度，生活才有滋有味。适当地约束自己，才能获得较高的生活质量和理想的生活方式，也就是我们渴望的最大的自由。

　　适度自由，扎根前行，收获美丽人生。翅膀的两端，是生活的自由和束缚，用心去挥动翅膀，才能在生活中平衡地飞翔。

　　【点评】

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篇八:《中考作文的四个应试技巧1500字作文》

中考作文的四个应试技巧1500字

　　一、内容求真

　　从历年来的中考作文来看，选材的雷同是最大的通病。作文材料缺乏现实性，没有新鲜的时代感，缺乏个性化的处理，事件公式化，人物脸谱化，给人以“千佛一面”的感觉。如在写《生活告诉我》时，有许许多多的学生或写父母下岗、或遭车祸、或身患癌症、或残疾瘫痪等等。为了达到符合作文要求，不惜“牺牲”自己的父母以表明自己能够承受生活的磨难，这种“为赋新词强说愁”式的情感，缺乏生活基础，不仅不能激起读者的共鸣，反而让人大倒胃口。许多老师阅卷之后摇头调侃：“想不到在这些孩子眼中，国人大多还是‘东亚病夫’！”

　　材料雷同的根源是失真。因为许多同学的应试准备是在考前背几篇作文（也有老师这样要求学生），然后根据不同的题目去套。因此，出现上述现象也就不奇怪了。要避免雷同，就要选用真实的材料，写属于自己的事，写自己眼中的世界。用自己独特的眼光“过滤”后的材料就有了独特性，当然不会与他人“撞车”了。

　　当然，在“真”的基础上要求健康积极，不能有病态、消极的思想内容，更不能有违法乱纪的思想观点和腐朽堕落的感情倾向，否则，就是最真、最切题也是不符合我国人才素质的要求的。如在《初中生活的苦与乐》中，有的考生写学习之“苦”，写早恋之“乐”，也有的写到校外桃园偷桃之“乐”。这种感情可能是真的，但是对一个初中生而言却是不适宜、不健康的。

　　二、形式求新

　　这里的“新”主要是指新异、独特。因为中考毕五年级说明文竟是选拔性考试，要求在几千份卷子中引起阅卷老师的注意，要在长时间阅卷的疲惫中引起阅卷老师的兴奋，最直接的手段就是选用新异独特的形式。

　　首先可以在题目上做文章。拟出一个不同凡响的题目，用新颖的题目来吸引阅卷老师的目光。如《成功要有怀疑精神》改用《成功在于“？”》是不是独特一些？当然（下雨了心情说说）这需要平时注意收集积累一些类似的好题，看得多了，拟题的功力自然也就增加了。

　　其次可以在结构上下工夫。如像冰心的散文《笑》那样的并列式结构；采用小标题的结构；采用倒叙式的结构；采用悬念式的结构；采用误会法式的结构等等。在考前选用几种反复加以练习，熟能生巧。再次，还可以在文体上做点文章。如记叙文、议论文是不是可以采用书信的格式？是否可以采用演讲稿的格式？此外，在题目下写上一段题记，也会给人耳目一新的感觉。

　　三、主题求异

　　如果把结构比喻为文章的骨架，材料为血肉，那么主题就是文章的灵魂，是至为重要的。

　　虽然说我们不能要求初中生对社会有深刻的思想认识，但在考试中，要“标新”要“立异”，就要出奇制胜。因为只有不落俗套的想法才会让阅卷老师为之心动。可以说文章的优劣，主要取决于立意的高下。

　　为了与众不同，最常见的是用“反弹琵琶”法，也即运用求异思维来立意，力避大众化的想法，以求在立意上独树一帜。如某年作文题是要求考生对一段材料发表看法。材料主要写几个人对带刺的玫瑰花的对话。当绝大多数考生对玫瑰花的刺进行非议，把它喻为缺点、错误以至社会阴暗面的时候，有一位考生却提出了“采花莫怕刺”的中心，并运用道理和古今典型事例证明：如果说别人的“批评与劝告”是花，那么“言语犀利的批评”则是带刺的花，作为领导者，就要“善于听取下面的意见”，特别要听取带刺的意见。文章立意别出心裁，自然高人一筹。

　　当然，这种新颖的立意也并非空穴来风，需要自己平常注意收集积累一些新颖独特的观点，否则，巧妇难为无米之炊的困惑是无可避免的

　　四、文面求美

　　考试时，由于时间限制，许多考生忽略文面的美观，有的涂了又改，改了又涂；有的大段大段地删除或插入；有的反复用透明胶撕揭，以至“漏洞百出”；有的用修正液大片大片地遮盖，满目“疮痍”。看这样的卷子怎会有愉悦的心情呢？评卷时有明确的规定，字迹清楚美观的可以酌情加2~3分，而字迹潦草、卷面不整洁的可以酌情扣除2~3分。里外相差就是5~6分，再加上阅卷老师的心情影响分，更非少数。可见这是非常值得注意的一个方面。

　　下笔一定要慎重，不可随意。写了以后一般不要大段地删改(除非有致命的失误，如离题)，有了一些小毛病尽量在下文补救，以求整体的美观。这虽然要靠平常养成习惯，但考前有意识地进行训练也是必要的。

解说技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：解说技巧

　　1、必须抓住特征

　　所谓特征，就是指事物所具有的独特的地方。任何事物都有各自的特征，这也是它区别于其它事物的主要标志。要准确地反映事物的本来面目，必须抓住事物的特征。《活板》介绍我国古代的印刷术，就当时说：“活板”这种印刷术的主要特征是“活”。因而文章在介绍中自始至终抓住了这个特征，把活板的印刷历史、制作方法和使用方法，介绍得十分清楚，使读者有了确切的了解。能不能抓住事物的特征，主要取决于作者对事物有没有细致的观察和深入的研究。这就要求在寻找事物的特征时，要注意两点：一是要对该事物进行仔细、深刻的观察；二是要进行认真比较，只有比较，才容易发现事物独特的一面。例如《玉雕<三奔玉马>》写了三匹马的姿态：前面的一匹黑马：“三蹄腾空，回首后顾，神态略显紧张”；中间的一匹白马：“体态轻盈，前两蹄蹬着地面，后两蹄蹬着两块玉石，奋起若飞奔状，尾巴好似一团白云浮在空中”；最后的一匹黑马：“嘴唇紧闭，把头高高地昂起，四蹄蹬在玉板上……脖子上的鬃毛一律竖起”。三匹奔马，各有各的特点。作者正是通过观察、比较，抓住了它们的特征，才写出了这篇成功之作。

　　说明事物表面上的特征，只能是读者对事物外部的特征获得印象；说明事物本质的特征才能是读者进一步获得比较深刻的认识。如《向沙漠进军》一文，在说明沙漠危害人类之后，接着根据沙漠的特点指出：它逞强施威的“武器”是“风”和“沙”，“进攻的方式”是风沙袭击和沙丘移动。我们采取的抵御办法是“培育防护林”和“植林种草”。但这只是守势，不能从根本上解决问题。文章接着指出，“征服沙漠的主要武器是水”，有了充足的水源，向沙漠进军就会取得彻底胜利。这就指出了“风沙”、“植林种草”和“水源”三者之间的内在联系，也就说明了征服沙漠的本质问题。可是，为什么过去人类长期受害，却没有能征服沙漠呢？这是因为人类征服沙漠的远大理想只有在社会主义制度下才有实现的可能。这就进一步从社会方面说明了问题的本质。说明文只有透过现象，揭示本质，才能使读者对事物获得比较深刻的认识。

　　2、合理安排顺序

　　事物大多是具有复杂性的，必须从多方面去介绍，才能讲清楚它的特征。依据事物本身固有的条理，是将说明文写得条理清楚的根本保证。事物本身固有的条理顺序，一般说来，有以下几种：

　　（1）空间顺序。是指按照物品的空间方位进行说明。或由远及近，由近及远；或由内到外，由外到内；或由上到下，由下到上；或由前到后，由后到前等等。说明物品的形状、构造，一般采用这种顺序。《玉雕<三奔玉马>》，由前到后，一一介绍三匹马的姿态，用的就是空间顺序。

　　（2）时间顺序。是指按照时间发展的先后进行说明，先发生的先说，后发生的后说。说明事物发展变化的过程，往往采用这种顺序。如《看云识天气》中有一段描写天气的变化，由晴转阴，由阴转雨（雪）有时间先后的顺序，天空的云随着这个时间的推移，也变化着不同的形态：卷云--卷层云--雨层云。就是按时间先后的顺序写的。

　　（3）逻辑顺序。是指按照事物内部的联系和人们认识事物的规律来安排说明的顺序。由整体到部分，由主要到次要，由浅入深，由简到繁，由具体到抽象，由现象到本质等，因此，说明文作者在考虑文章思路时也必须符合这些认识规律，才能使自己的文章正确地反映人们对客观世界的认识过程，同时又能适应读者的接受能力和欣赏习惯。如《大自然的语言》说明物候现象来临的因素，共写了三段：第一段说，“首先是纬度”，第二段指出，“经度的差异是影响物候第二个因素”，第三段指出，“影响物候的第三个因素是高下的差异”。这个层次顺序的安排，就是由主次决定的。

　　以上说的是三种较为常见的说明顺序。应当指出的是，不要把这三种安排顺序的方法看成固定的格式。事物是千变万化的，人们的认识是多角度的，说明的顺序经常随着说明对象的改变而改变，是允许的，也是正常的。总之，说明事物要做到“言之有序”，文章才能脉络分明，层次清楚，使读者一目了然。

　　3、选择说明方法

　　说明事物的方法很多，常用的有：

　　（1）下定义。用简明的语言指出被说明对象的本质特征，把那些容易与之相混的对象同它区别开来，叫下定义。如“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法”。

　　（2）分类别。把被说明对象按一定的标准分成不同的类别，一类一类地加以说明，叫分类别。如《食物从何处来》把生物获得食物的途径和方法划分为“自养”和“异养”两类，然后分别说明。

　　（3）举例子。举出实例进行说明，使内容具体化，叫举例子。《中国石拱桥》通过介绍赵州桥和芦沟桥，使人们具体了解中国石拱桥的特点，用的就是举例子的说明方法。

　　（4）列数字。用准确的数据说明事物的某些方面，这种方法叫列数字。如“笔全长13。5厘米，笔身约占3/5，笔帽约占2/5。顶端的活动小枢纽能自由伸出和缩进，像个乌龟头，长0。7厘米，笔挂长3。9厘米。”（《我的圆珠笔》）

　　（5）作比较。就是通过比较说明事物和事理。例如《苏州园林》中，用苏州园林建筑的不对称与我国古代宫殿和近代的一般住房的对称进行比较，突出苏州园林的自然之美。

　　（6）打比方。利用两种事物之间的相似之处作比较以突出事物之间的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫打比方。“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。”形象准确地说明了石拱桥的外形特征，这句话就用了打比方的说明方法。

　　（7）画图表。有时，单用文字说明难以做到明确、具体，这时就可以用画图列表的方式加以补充，这种方法叫画图表。《统筹方法》一文就用了这种说明方法。

　　（8）引资料。资料的范围很广，可以是经典着作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

　　我们怎样选择说明方法呢？这要根据自己的文章而定，因为运用一些说明方法的目的，是为了更正确地说明事物。

　　4、语言描述准确

　　说明文的语言，和其它文体一样，都讲究用词准确，表述明白，这是写好各类文体章的基本要求。但是，说明文作为一种独立的文体，对文章的语言又有自己的特殊要求。说明文是以介绍知识为主的一种文体，无论是解说事物，还是阐明事理，都必须讲究科学性，按照客观事物的本来面目，老老实实地说清它们各自的特点和本质，既不允许虚构夸大，哗众取宠，也不允许艰深晦涩，佶屈聱牙。这样，说明文的语言就应该简洁明了，质朴无华，也就是语言要“平实”。

　　不过，讲究平实，并不等于推崇呆板。正如叶圣陶先生在《文章例话》中所说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文也未尝不可以带一点风趣。”为了将事物解说清楚，将事理剖析明白，说明文的语言可以形象些；为了适应不同场合的说明需要，增强文章的可读性，说明文的语言也可以活泼些。说明文的语言可以做到“平实”与“生动”的和谐统一。

　　语言的平实与生动，主要通过语言的运用来体现。不同色彩的词语，不同特点的句式，不同形式的修辞，都可以形成不同的语言风格。除此以外，表达方式的选择，说明方法的运用，乃至结构形式的安排，对文章风格的形成也有重要作用。

　　[13-1]我们的校园

　　导思：这是一篇说明学校整体结构和布局的说明文，重点是交代清楚校内各建筑物及其他事物的准确方位。

　　1、要说清楚方位，必须有合理的说明顺序。可以选择一个观察点，由远处作整体、概括介绍。接着由远而近，变换立足点。进入校门后（或楼门），或由东至西，或自下而上，或从外至里，对校园情况作有序说明。

　　2、在介绍中要特别注意有点有面，详略得当。一方面对能够体现校园特点的每一组成部分都要介绍到；另一方面又要有重点介绍（如本班教室）。一方面给读者展现出明晰的整体校园结构图，另一方面又对校园独特的地方有深刻的印象。

　　3、本文如能配以图表说明，效果更佳。

　　[13-2]向你推荐（书刊、影视作品）

　　导思：这是一篇概述性说明文，目的是让没有读过或看过作品的人对作品有所了解。

　　1、先介沙枣树绍清楚有关作品的情况，诸如作者（导演、演员）、出版（出品）年月、出版社（制片厂）等等。

　　2、再是对有关作品内容的分析、评价，诸如思想内容、艺术形式的优劣、成功或失误，同社会的联系及影响等。

　　[13-3]中国的钱币

　　导思：本文应以时间为序，介绍中国钱币的发展历史。

　　1、文章可从中国最早的钱币--贝壳入手，接着列举春秋战国时期各种不同形状的钱币，然后介绍秦统一中国后的通用圆形方孔钱即“通宝”。这里应该详写，因为它在我国封建社会中流传了将近2000年，成为中国钱币的主要形式，人们生活中不可缺少的东西。同时还应补叙其制作工艺。

　　2、接着可介绍与“通宝”同时流通的“金银锭”和世界最早的纸币“交子”。这样文章眉目清楚，结构井然有序，读者可比较明确和准确地获得古钱币的有关知识。

描述技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：描述技巧

　　1、记叙文构思六“一”诀

　　（1）一槌定音的开头

　　即开篇二三句或点出记叙重点，埋下行文线索，或明确主题思想、奠定感情基调。这样的开头，简洁洗练，直截了当。《回忆我的母亲》一文的开头，堪称一槌定音的典范。首句“得到母亲去世的消息，我很悲痛”交代写作缘由，次句先以“我爱我母亲”定下感情基调，再用“特别是她勤劳一生”点明主旨。短短两句，即成为全篇回忆母亲优秀事迹的十分清晰的总枢纽。

　　（2）一线穿珠的结构

　　即全文没有贯穿到底的中心事件，而是以主要人物的活动或品质为主线，组织典型而各有侧重的情节，统一服务于中心。这种结构避免了行文的旁逸斜出，使文章重点突出。魏巍《我的老师》分写七件小事：假发怒、教跳舞、观蜜蜂、教读诗、依恋师、化纠纷、梦寻师，皆由热爱、感激、思念老师这条感情线索贯穿起来，从而使文章具有较强的感染力。

　　（3）一波三折的情节

　　“文似看山不喜平”。只有一个中心事件的文章，若能在故事情节的发展上做到张驰结合，起伏变化，则可扣人心弦。《鲁提辖拳打镇关西》中，当鲁达听到金氏父女的哭诉后，怒火中烧，要“打死了那厮再来”时，情节陡起，似乎高潮即将到来，但作者却巧妙地让史进、李忠两个“三次五回劝的他住”。这样有急有缓，掀起波澜；当鲁达送走金氏父女，“径到状员桥来”，惩强除恶的好戏似乎就要上演时，作者却笔锋一转，写鲁达在郑屠肉铺前坐了下来，三戏郑屠。这样一放一收，又掀起波澜。简单的一个鲁提辖拳打镇关西的故事，写得如此精彩，情节的一波三折功不可没。

　　（4）一字传神的细节

　　人物性格的塑造、作者感情的抒发，都离不开一字传神或一针见血的细节。鲁迅《社戏》写孩子们归航途中偷豆，阿发“于是往来的摸了一回，直起身来说道：‘偷我们的罢，我们的大得多呢。’”阿发“往来的摸”，有比较鉴别之意，显现出他聪明而无私的童贞，传达出作者对他的敬佩喜悦；鲁迅《孔乙己》写孔乙己“从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的”。这里的“摸”，表钱数不多之意。特定的动作正是孔乙己生活窘迫、穷困潦倒、遭遇悲惨的写照，传达出作者对他的哀伤同情。同为“摸”字，作者却在不同的地方赋予各异的含义，且凝练传神，可见匠心。

　　（5）一语反复的扣题

　　文章以关键语句反复扣题，显得内容紧凑、中心突出。《谁是最可爱的人》由这样三个板块扣题：一是开头，在书写自己在朝鲜的感觉后，以“我们的战士，我感到他们是最可爱的人”扣题；二是主体，在展示了三个典型事例后，分别以“你不觉得我们的战士是最可爱的吗？”“你不觉得我们的战士是最可爱的人吗？”“你们已经可以了解我们的战士是怎样一种人”扣题；三是结尾，在号召人们热爱战士后，以“他们确实是我们最可爱的人”扣题。以上扣题句将“战士”与“谁是最可爱的人”联系起来，反复出现，强化了人们的认识。

　　（6）一箭双雕的收尾

　　就是说文章的结尾既自然结束全文，又巧妙引发思考。《驿路梨花》结尾写道：“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开’。”这个结尾既实写自然梨花，又虚写雷锋精神，结构上照应题目，内容上深化主题，意蕴丰富。

　　2、如何使记叙文生动感人

　　（1）积累动情点

　　所谓动情点，就是事件中能触动人们思想感情的关键内容。要写出动人的文章，首先要有能打动人们思想感情的材料。材料动人，文章才有可能动人。如果题材寡情，连作者都感动不了，又怎能打动读者的心呢？那么，学生生活中有没有生动感人的素材呢？回答是肯定的。同学们虽然没有“战火分飞”的经历，也少“痛失亲人”的感受，但是像《散步》《这不是一颗流星》中所反映的那样的生活体验，同学们的生活中则是俯拾即是取之不尽的。

　　积累动情点，就要留意我们身边发生的感人的故事。要留住情感的火花，就应该准备一个记录本，随时摄录一些感情的神貌，主要是描述细微的感受和动情的氛围。如果能随手记录，不断积累，并经常翻阅，那么这些记录便是作文的源头活水，可令文思喷涌永不枯竭。

　　（2）渲染动情点

　　人的七情六欲是相通的，能令你动情的内容，往往也能使别人动情。然而令人动情的，不一定是事物或物件的整体或整个过程，往往是事物的某个部位或事件的某一细节。因此作文不能只写事物的轮廓，而应抓住最让人动情的内容渲染之凸现之。

　　一般来说，在写人的文章中，人物的精神品质、性格特点可以看作动情点。譬如《小橘灯》中小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神便是最能给“我”以鼓舞的动情点。因此，作者对小姑娘打电话的动人事例做了具体描述，来渲染她的“镇定”；对困苦的家庭环境做了具体的描绘，来渲染穷人孩子早当家的“勇敢”；对做灯送客人以及安慰客人等情节做了细致的描写，来表现小姑娘坚信未来的“乐观”。在叙事的文章中，能够展现整个事件的内涵之处便是动情点。如《走一步再走一步》，作者铺陈了“我”冒险攀登悬崖从而陷入困境，并在父亲指点下爬下悬崖摆脱困境的过程。尤其是先细腻地刻画了全身颤抖冷汗直冒地向上爬、心惊肉跳地蹲、头晕目眩地向下望、全身麻木地伏等，而后又细致地描写了因毫无信心而啼哭及信心萌发探踩岩石，最后爬下悬崖的过程。文章卒章显志，自然地归结出：化解困难，从而克服困难。

　　在写景的文章中，景物的特点往往也是动情点。比如刘鹗的《大明湖》。济南城的特色，历下亭的古老，古水仙祠的荒凉，都是令人动情的。然而最让人动情的则是铁公祠前优美的湖光山色。作者渲染了千佛山的色彩艳丽，大明湖的澄清明净，芦苇花的景象奇绝，用清丽的文字描绘了优美的意境。

　　（3）交代动情原因

　　要使文章动人，还得交代令人动情的特殊原因。为什么同样的事情，别人没动情你会动情？又为什么相似的事情，昨天没动情而今天会动情？交代了动情的原因，也等于营造了动情的氛围。例如《蛛网》：清晨，薄暮的晨雾像一层轻纱裹着树林，新鲜的空气中夹杂着树脂的清香，叫人感到清新、愉快。这个特殊环境，既是蛛网成为精美绝伦的头巾的客观条件，又是激起“我”美好想象的外在因素。同样的道理，越是战火纷飞，越能体现白求恩的精神品质；对儿子越爱，越能表现毛泽东的无产阶级革命家的宽阔胸怀和崇高的国际主义精神。可见，看似与中心无关的内容，其实恰恰是营造情感氛围所必须的。

　　总之，积累动情的素材，渲染动情的内容，交代动情的原因，让感情充满作文的全过程，是情感贯穿文章的始终，这是使记叙文动人的有效方法。让我们从范文的研读中获得借鉴，从作文的实践中得到验证吧。

　　[11-1]我的启蒙老师

　　导思：这是一篇命题作文。

　　1、从题目来看，显然是一篇写人的记叙文。“老师”前面有两个定语：“我的”、“启蒙”，不要随意掉了一个定语。

　　2、可写文化课的老师，也可写科技小制作的启蒙老师，唱歌跳舞的启蒙老师，体育运动的启蒙老师……凡是初学某一门知识，使你得到基本的入门知识的人，就是启蒙老师。

　　3、通过语言、动作、肖像描写刻画启蒙老师，把记忆中启蒙老师那些最使你感动的事写出来，以说明是启蒙老师的循循善诱、诲人不倦，才将你领进门的。

　　[11-2]真没想到……

　　要求：（1）或选一事，或选一物、或选一景，写一篇600字左右的记叙文。（2）要有适当的抒情和议论。（3）如写到学校、教师、同学，一律用假名代替；否则扣分。

　　导思：我们日常生活中，常常在不经意间被某件小事打动，从中受到启发和教育，从中悟出了某种道理。《真没想到……》这一命题就是针对这一现象设计的。命题要求以此为题目写一篇记叙文。一般来说，中学生写记叙文是比较拿手的。如何写好这篇文章呢？

　　1、要把好选材关，日常生活中耳闻目睹、亲身经历的事情很多，其中不可预见的突发事件也不乏其例，如何选择恰当的材料呢？一定要注意比较权衡，理出一些既新颖，蕴涵主题又很大的事情来写。

　　2、文章要尽可能以情动人，有叙有议，怎样能作到这一点呢？“言为心声”，凡是发自肺腑的声音，字里行间自然会真情流露，具体到表达技巧上，一定要会用词，注意词语的感情色彩，注意语言的具体生动，这样才能吸引读者，打动读者。

　　

选材技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：选材技巧

　　纷繁多变的当代社会生活是写作的源头活水，中学生只有紧跟时代步伐，同现实生活息息相通，才能不断激发出对生活的新鲜感受，写出时代感强的鲜活文章。从2001年中考作文来看，考生在确定表达的内容时，可从以下六个方面着手。

　　1、着眼当代热点

　　山东省2001年中考作文要求考生根据“操场上，小鹿同学突然晕倒了……”这一材料，

　　就这件事可能发生的种种情况进行联想和想象。有位考生把构思和选材的目光投向揭露***的罪恶这场政治斗争，以《走出生命的误区》为题叙写了小鹿同学痴迷***，患心肌炎却迷信“有大师保护，快要成仙”的歪理邪说，拒绝医治最终晕倒这令人痛心的过程，强烈声讨***摧残下一代的罪恶行径。这种选材与当代的政治斗争紧密联系，具有鲜明的时代色彩。

　　2、着眼当代新风

　　2001年兰州市中考作文题是《美在身边》，大多数生活面窄的考生都把寻找美的目光投向学校或家庭，而有位考生调动自己的课外阅读积累，这样写道：“记得5月初的《兰州晚报》上刊登了兰州急救中心O型血告急的消息，第二天，就有2000多名群众挽起袖子为急救事业无偿献血，挽救了众多病人的生命，这不正是有无数颗美好心灵汇聚而谱写的爱之歌吗？”这样的新风这样的“美”，就出现在中考前一个多月，真实、鲜活、动人，跳动着时代脉搏，是那些“人有我有大家有”的被用滥了的材料所无法相比的。

　　3、着眼当代改革

　　当代改革大潮涌动着创新的灵魂，在中考作文中引入改革题材，能给人全新的感受和思考。2001年广东省中考作文题是《新的》。有位考生把课程改革引进选材的视野，以《新的课程》为题，描写同学们对电脑等新课程的热切呼唤，事真情深，现实意义强烈。而河北省有位考生反向落笔，历数应试教育的种种弊端，结尾处写道：“中国的莘莘学子，何时才能搬掉书岳题山，‘指通豫南，达于汉阴’”呢？这位考生拟题《中国的教育家，你难道还没有发现吗》(命题要求是以“发现”为话题作文)，对教育改革的期盼之情振聋发聩。文章以对教育现状的全新审视作为题材，体现出作者与时俱进的意识，那直陈时弊勇于改革的锐气，新人耳目。

　　4、着眼当代科技

　　科技高度发展是当今时代的重要特征。中考作文如能写及高科技带来的现代文明，或是就“记忆移植”这类双刃剑发表看法，定能显示出强烈的时代意识。武汉一考生写的题为《“我”为我服务》（命题要求以“服务”为话题作文）的科幻故事就是范例。题中带引号的“我”是“克隆学生公司”同过“我”的细胞复制出来的克隆人。克隆人“我”代替原“我”读书、作文、考试，原“我”却“躲在游戏机室，尽享美好人生。”一年后，克隆人“我”帮原“我”考入重点高中后便离去，此时原来的“我”大脑竟像“生了锈的轮子”不会思维，腿部肌肉也严重萎缩，原“我”在文末呼喊：“可怕的服务！可怕的克隆人！”作者对高科技发展的产物--克隆人明确地表示否定态度，带有很强的趣味性与时代感，别巨匠心。

　　5、着眼当代名人

　　当议论需要例证或者叙写需要旁及某一内容时，选择的眼光应多向当代名人扫描，力避陈陈相因，人云亦云。江苏淮安市2001年中考所考的是全命题作文“在机遇面前”。有位考生以香港总商会会长霍英东先生和美国微软之父比尔o盖茨为例，论证“把握机会必须具有战略眼光和开拓精神”这一论点，材料鲜活典型。阅读时浓厚的时代气息扑面而来。四川省2001年所考的是半命题作文《我渴望》。有位考生别出心裁，拟题《我渴望做一回自我》，选材涉及近年来被狂炒的两位“名人”--韩寒和哈佛女孩刘亦婷。文章叙述自己机械生硬地模仿韩寒、刘亦婷所带来的不良后果，抒发了做一回自我的自信和勇气。材料的鲜活和“名人”引发的多种视角能激起读者全新的思考。

　　6、着眼当代理念

　　例如，大城市居民怎样看待来自农村的民工群体？传统观念与当代理念在这里怎样发生碰撞？四川省的一位考生以《我渴望大家理解他们》为题，生动地描述了一位青年民工舍身救城市儿童的故事，抨击了人们的偏见和世故，文章还对如何看待改革开放大背景下的“民工”做出了充满激情的回答，充满着人文关怀色彩。这种着眼于当代新理念构建的选材视角，是独特而富有启迪意义的。

　　[4-1]以“柳”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于600字。

　　导思：我们对柳树并不陌生，上小学时就背诵过贺知章的《咏柳》，十分赞赏其中的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”所表现出的想象力；上初中后又学过王维的《送元二使安西》，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”所表现的真挚友情令我们赞叹不已。在考虑以柳为话题的文章的选材时，怎样避开这些人所共知的素材，表现出一种独到的眼光呢？可以从以下几个方面来思考：

　　1、引用体现当代性的材料，展示你关注现实的个性积累，以“悟”出新。例如你可引用党的好干部、人民公仆孔繁森的《咏红柳》：“无垠戈壁绿一层，历尽沧桑骨殷红。只因根生大漠下，敢笑翠柏与青松。”你可以把“孔繁森就是‘历尽沧桑’、植根大漠、枝殷叶绿的红柳”这样的深刻感悟融入文章，亮出新意。

　　2、如果你有较多的古诗词积累，你不妨从王维的“客舍青青柳色新”说开去，介绍古人折柳送别的习俗及其原因。例如你可引用王之涣的《送别》：“杨柳东风树，青青夹玉河。近来攀折苦，应为离别多。”白居易的《忆江柳》：“曾栽杨柳江南岸，一别江南几度春。遥忆青青江岩上，不知攀折是何人。”这种选材特点是写同类人所未知，以知出新。

　　3、如果你写脱物抒情类的文章，那么你要尽量避开赞美顽强、生命力旺盛一类的内容，选取新的感情引发点。例如柳长得越高，枝条却垂得越低，微风吹拂，婆娑起舞。有人说这表现着谦虚，但如果你说它“那时因为大地时时提供着养料，柳枝不忘养育之恩，向着大地母亲微笑，献上敬意呢”，便能将柳树的外在美和内在美结合着写，有了创意，有了你属于自己的情愫，这就是“以情出新”。

　　4、引用贬柳诗，如宋朝陈与义的《柳絮》：“柳送腰肢日几回，更教飞絮舞楼台。癫狂忽作高千丈，风力微时稳下来。”从以柳讽人拓展开去，可以奇出新。

　　[4-2]以“良师”为题，写一篇不少于600字的文章，体裁不限。

　　导思：虽是全命题作文，但既无提示，又无其他限制，只要所写突出“良师”即可。这道题开放度很大，为学生提供了展现个性的广阔空间。要在选材上闪出创新的亮色，应把握以下几点。

　　1、多考生写“教学上认真”“生活上关心”的“良师”这类“第一构思”，选择“医治心灵创伤”等内容为题材，在读者面前凸现一个“良医”式的“良师”形象。

　　2、跳出一篇写一人的常规思维，从印象深刻的众多“良师”形象中选出若干最具美丽的场面，构成“良师”群体，从不同角度表现主题。

　　3、打破“以人为师”的框框，选取生活中通过暗示间接地教育你的事物为叙写对象，展现这些不开口的“良师”的内蕴美。你可以写黑板--心甘情愿地把自己漆成一身黑色，为的是能清楚地衬托出粉笔字的白；你可以写扫帚--同污秽赃物势不两立，必欲扫除之而后快，而当人们在赞美优美清洁的环境时，在议论该给谁一个荣誉称号时，它却躲到了不为人注意的墙角；你可以写橡皮--宁可天天承受磨砺身躯的痛苦，但决不放过白纸上一丝一毫的错误；当然你还可以写坚忍不拔的小草，写任劳任怨的老牛，写团结互助的大雁等等，应该注意的是，无论写何物为“良师”，你都要揭示你对它独特的感悟，亮出有个性的视角。

　　4、你如果对“良师”的判断标准有切身的体会，如果你对校内外“良师”的个案材料比较熟悉，那么你不应该“随”写记叙文之“大流”，写一篇观点和材料都较有个性的议论文，说说你对何为“良师”的独特见解。

描述技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：描述技巧

　　1、记叙文构思六“一”诀

　　（1）一槌定音的开头

　　即开篇二三句或点出记叙重点，埋下行文线索，或明确主题思想、奠定感情基调。这样的开头，简洁洗练，直截了当。《回忆我的母亲》一文的开头，堪称一槌定音的典范。首句“得到母亲去世的消息，我很悲痛”交代写作缘由，次句先以“我爱我母亲”定下感情基调，再用“特别是她勤劳一生”点明主旨。短短两句，即成为全篇回忆母亲优秀事迹的十分清晰的总枢纽。

　　（2）一线穿珠的结构

　　即全文没有贯穿到底的中心事件，而是以主要人物的活动或品质为主线，组织典型而各有侧重的情节，统一服务于中心。这种结构避免了行文的旁逸斜出，使文章重点突出。魏巍《我的老师》分写七件小事：假发怒、教跳舞、观蜜蜂、教读诗、依恋师、化纠纷、梦寻师，皆由热爱、感激、思念老师这条感情线索贯穿起来，从而使文章具有较强的感染力。

　　（3）一波三折的情节

　　“文似看山不喜平”。只有一个中心事件的文章，若能在故事情节的发展上做到张驰结合，起伏变化，则可扣人心弦。《鲁提辖拳打镇关西》中，当鲁达听到金氏父女的哭诉后，怒火中烧，要“打死了那厮再来”时，情节陡起，似乎高潮即将到来，但作者却巧妙地让史进、李忠两个“三次五回劝的他住”。这样有急有缓，掀起波澜；当鲁达送走金氏父女，“径到状员桥来”，惩强除恶的好戏似乎就要上演时，作者却笔锋一转，写鲁达在郑屠肉铺前坐了下来，三戏郑屠。这样一放一收，又掀起波澜。简单的一个鲁提辖拳打镇关西的故事，写得如此精彩，情节的一波三折功不可没。

　　（4）一字传神的细节

　　人物性格的塑造、作者感情的抒发，都离不开一字传神或一针见血的细节。鲁迅《社戏》写孩子们归航途中偷豆，阿发“于是往来的摸了一回，直起身来说道：‘偷我们的罢，我们的大得多呢。’”阿发“往来的摸”，有比较鉴别之意，显现出他聪明而无私的童贞，传达出作者对他的敬佩喜悦；鲁迅《孔乙己》写孔乙己“从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的”。这里的“摸”，表钱数不多之意。特定的动作正是孔乙己生活窘迫、穷困潦倒、遭遇悲惨的写照，传达出作者对他的哀伤同情。同为“摸”字，作者却在不同的地方赋予各异的含义，且凝练传神，可见匠心。

　　（5）一语反复的扣题

　　文章以关键语句反复扣题，显得内容紧凑、中心突出。《谁是最可爱的人》由这样三个板块扣题：一是开头，在书写自己在朝鲜的感觉后，以“我们的战士，我感到他们是最可爱的人”扣题；二是主体，在展示了三个典型事例后，分别以“你不觉得我们的战士是最可爱的吗？”“你不觉得我们的战士是最可爱的人吗？”“你们已经可以了解我们的战士是怎样一种人”扣题；三是结尾，在号召人们热爱战士后，以“他们确实是我们最可爱的人”扣题。以上扣题句将“战士”与“谁是最可爱的人”联系起来，反复出现，强化了人们的认识。

　　（6）一箭双雕的收尾

　　就是说文章的结尾既自然结束全文，又巧妙引发思考。《驿路梨花》结尾写道：“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开’。”这个结尾既实写自然梨花，又虚写雷锋精神，结构上照应题目，内容上深化主题，意蕴丰富。

　　2、如何使记叙文生动感人

　　（1）积累动情点

　　所谓动情点，就是事件中能触动人们思想感情的关键内容。要写出动人的文章，首先要有能打动人们思想感情的材料。材料动人，文章才有可能动人。如果题材寡情，连作者都感动不了，又怎能打动读者的心呢？那么，学生生活中有没有生动感人的素材呢？回答是肯定的。同学们虽然没有“战火分飞”的经历，也少“痛失亲人”的感受，但是像《散步》《这不是一颗流星》中所反映的那样的生活体验，同学们的生活中则是俯拾即是取之不尽的。

　　积累动情点，就要留意我们身边发生的感人的故事。要留住情感的火花，就应该准备一个记录本，随时摄录一些感情的神貌，主要是描述细微的感受和动情的氛围。如果能随手记录，不断积累，并经常翻阅，那么这些记录便是作文的源头活水，可令文思喷涌永不枯竭。

　　（2）渲染动情点

　　人的七情六欲是相通的，能令你动情的内容，往往也能使别人动情。然而令人动情的，不一定是事物或物件的整体或整个过程，往往是事物的某个部位或事件的某一细节。因此作文不能只写事物的轮廓，而应抓住最让人动情的内容渲染之凸现之。

　　一般来说，在写人的文章中，人物的精神品质、性格特点可以看作动情点。譬如《小橘灯》中小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神便是最能给“我”以鼓舞的动情点。因此，作者对小姑娘打电话的动人事例做了具体描述，来渲染她的“镇定”；对困苦的家庭环境做了具体的描绘，来渲染穷人孩子早当家的“勇敢”；对做灯送客人以及安慰客人等情节做了细致的描写，来表现小姑娘坚信未来的“乐观”。在叙事的文章中，能够展现整个事件的内涵之处便是动情点。如《走一步再走一步》，作者铺陈了“我”冒险攀登悬崖从而陷入困境，并在父亲指点下爬下悬崖摆脱困境的过程。尤其是先细腻地刻画了全身颤抖冷汗直冒地向上爬、心惊肉跳地蹲、头晕目眩地向下望、全身麻木地伏等，而后又细致地描写了因毫无信心而啼哭及信心萌发探踩岩石，最后爬下悬崖的过程。文章卒章显志，自然地归结出：化解困难，从而克服困难。

　　在写景的文章中，景物的特点往往也是动情点。比如刘鹗的《大明湖》。济南城的特色，历下亭的古老，古水仙祠的荒凉，都是令人动情的。然而最让人动情的则是铁公祠前优美的湖光山色。作者渲染了千佛山的色彩艳丽，大明湖的澄清明净，芦苇花的景象奇绝，用清丽的文字描绘了优美的意境。

　　（3）交代动情原因

　　要使文章动人，还得交代令人动情的特殊原因。为什么同样的事情，别人没动情你会动情？又为什么相似的事情，昨天没动情而今天会动情？交代了动情的原因，也等于营造了动情的氛围。例如《蛛网》：清晨，薄暮的晨雾像一层轻纱裹着树林，新鲜的空气中夹杂着树脂的清香，叫人感到清新、愉快。这个特殊环境，既是蛛网成为精美绝伦的头巾的客观条件，又是激起“我”美好想象的外在因素。同样的道理，越是战火纷飞，越能体现白求恩的精神品质；对儿子越爱，越能表现毛泽东的无产阶级革命家的宽阔胸怀和崇高的国际主义精神。可见，看似与中心无关的内容，其实恰恰是营造情感氛围所必须的。

　　总之，积累动情的素材，渲染动情的内容，交代动情的原因，让感情充满作文的全过程，是情感贯穿文章的始终，这是使记叙文动人的有效方法。让我们从范文的研读中获得借鉴，从作文的实践中得到验证吧。

　　科技新时代[11-1]我的启蒙老师

　　导思：这是一篇命题作文。

　　1、从题目来看，显然是一篇写人的记叙文。“老师”前面有两个定语：“我的”、“启蒙”，不要随意掉了一个定语。

　　2、可写文化课的老师，也可写科技小制作的启蒙老师，唱歌跳舞的启蒙老师，体育运动的启蒙老师……凡是初学某一门知识，使你得到基本的入门知识的人，就是启蒙老师。

　　3、通过语言、动作、肖像描写刻画启蒙老师，把记忆中启蒙老师那些最使你感动的事写出来，以说明是启蒙老师的循循善诱、诲人不倦，才将你领进门的。

　　[11-2]真没想到……

　　要求：（1）或选一事，或选一物、或选一景，写一篇600字左右的记叙文。（2）要有适当的抒情和议论。（3）如写到学校、教师、同学，一律用假名代替；否则扣分。

　　导思：我们日常生活中，常常在不经意间被某件小事打动，从中受到启发和教育，从中悟出了某种道理。《真没想到……》这一命题就是针对这一现象设计的。命题要求以此为题目写一篇记叙文。一般来说，中学生写记叙文是比较拿手的。如何写好这篇文章呢？

　　1、要把好选材关，日常生活中耳闻目睹、亲身经历的事情很多，其中不可预见的突发事件也不乏其例，如何选择恰当的材料呢？一定要注意比较权衡，理出一些既新颖，蕴涵主题又很大的事情来写。

　　2、文章要尽可能以情动人，有叙有议，怎样能作到这一点呢？“言为心声”，凡是发自肺腑的声音，字里行间自然会真情流露，具体到表达技巧上，一定要会用词，注意词语的感情色彩，注意语言的具体生动，这样才能吸引读者，打动读者。

　　

结构技巧2000字

　　中考语文作文应试技巧：结构技巧

　　1、详写和略写

　　确定材料的主次和详略是结构的重要问题，它对表现中心思想起保证作用。详写，就是把与中心思想关系大的材料写得具体些、详尽些；略写，就是把与中心思想关系不太大的材料写得概括些、简略些。详略得当，能使文章中心明确，重点突出，结构紧凑。详略不当，势必造成文章主次不明，使读者无法把握中心。

　　处理详写和略写，首先要根据表现中心思想的需要。文章的中心事件或中心议题要详写，其他事件和问题要略写；有典型意义的材料要详写，一般性材料则略写中考作文的四个应试技巧1500字作文中考作文的四个应试技巧1500字作文。例如鲁迅的《故乡》是以“我”回乡的见闻为线索来展开故事情节的，可写的人物和事件很多，但作品只选取了闰土和杨二嫂两个人的事来写。这两个人中，又分了主次。杨二嫂的故事，只是在一个场面里，用几句精彩的话，展示了她的性格。写闰土就不同了。作者以细腻的抒情笔调描写了少年闰土活泼英俊的形象，娓娓动人地叙述“我”和闰土三十年前的一段交往。接着作者又精细地刻画了阔别三十年后的闰土的面貌、衣着、动作和性格的巨大变化，诉说闰土所遭受的种种苦难和不幸，抒写了“我”的感慨和希望。这样处理，完全是由“它揭露在三座大山压迫下，农村凋敝，民不聊生的黑暗现实，证明农村需要来个变革，为下一代开辟一条新出路”这一中心思想所决定的。

　　其次，要根据文体性质决定详略。说理的文章，重在阐明主要论点的论证部分，因此，说理部分要详写，引证事例则略写。例如《纪念白求恩》介绍白求恩的光辉事迹，开头只用了七十四个字，接着便详尽地阐述白求恩的国际主义精神，指出我们应向他学习的地方。

　　2、段落和层次

　　写作时，为了把文章的中心有层次地表现出来，一定要分段。划分段落要根据中心的需要和内容的多少而定。既要注意一个段落只说明一层意思，又要注意不要分得太细，同学们习作常出现两种情况：有时段落包含的内容太多，本来好几层意思，硬挤在一起，弄得层次不清；有时段落又分得太细，本来只有一层意思，硬分成几段，搞得支离破碎。

　　3、过渡和照应

　　过渡是文章段落之间的桥梁，在文章中，前后相邻的两层意思之间，不仅要有内在的联系，而且在相连的地方要彼此衔接，语气贯通，让读者思路能够顺利地从前者过渡到后者，而不致发生间隙或阻隔。过渡常用承上启下的段、句子或关联词语。例如《从百草园到三味书屋》一文，在“百草园”和“三味书屋”两大部分之间，有一个承上启下的段落，就是以段过渡的一个范例。

　　照应是说写文章要瞻前顾后，前后应衬，首尾呼应。例如《一件小事》，文章的开头写道：“但有一件小事，却于我有意义，将我从坏脾气里拖开，使我至今忘记不得。”文章的结尾写道：“独有这一件小事，却总是浮在我的眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并增长我的勇气和希望。”这是开头和结尾相照应。

　　为了显示文章的脉络，在文章的中间也要有必要的照应。例如，《反对自由主义》的第二部分，开头说：“自由主义有各种表现。”以下十一个小段，分别列举了自由主义的十一种表现，而后又写了两个小段，以便跟前后相呼应：“还可以举出一些。主要的有这十一种。”“所有这些，都是自由主义的表现。”在这两段之后，很自然地转到自由主义的分析批判上去了。

　　4、开头和结尾

　　开头和结尾是文章的有机组成部分，要根据文章的不同而变化。开头的方法很多，但可以大致地将其概括为两大类：一类是“开门见山”的写法，或“落笔入题”，说明写作缘由；或“开宗明义”，揭示全文主题；或“言归正传”，即速开讲故事；或“单刀直入”，挑明论敌谬说。另一类是“形象化”的写法，或描写环境，以引出人物；或抒发感情，以渲染气氛；或先叙委婉故事，以引出深刻道理；或借诗词谣谚，以为叙事的开端。好的开头，新颖生动，引人入胜。结尾的方法也很多，或总结全文，以揭示主旨；或展示未来，以鼓舞斗志；或抒发情怀，以增强文章感染力；或造语含蓄，使读者掩卷而思仍遐想不已。好的结尾，余味无穷，发人深思。

　　[5-1]听妈妈讲那过去的事情

　　要求：①写成一篇以记叙为主的文章；②篇幅在６００字左右。

　　导思：妈妈经常给你讲过去的事情，在这些故事中哪一个故事最能触动你的心灵？给了你怎样的人生启迪？把这些写下来，就是好文章。

　　1、写本文时要注意叙述的角度。可以妈妈的口吻直接叙述，也可以用写作者的口气转述，还可以二者兼用。

　　2、要选择好人称。写作本文最好运用第一人称，可以给人以真实可信之感，从而增加文章的感染力，以引起读者情感的共鸣。

　　3、要安排好记叙的顺叙。可用顺叙，也可用倒叙，中间还可以用插叙，都要注意过渡自然，首尾呼应。

　　[5-2]请以“挫折”为题，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。

　　导思：同学们正处在花季的年龄，有许多美好簇拥着你们。然而，生活的道路并非总是铺满鲜花，生命的里程中会出现许许多多和你“过不去”的事情。一次不理想的考试成绩，一回做好事后被人误解；或是个人抱负受到障碍，家长、老师的批评与指责；或者是独自外出办事时走迷了路，家庭成员发生了突然变故……对花季人生都是一次小小的挫折。

　　1、“挫折”决定了文章的内容，题目限制仅此一点，体裁是记叙文、议论文均可。这个题目，给学生留的选材余地是极宽的。

　　2、在人生道路上，一帆风顺是我们的美好愿望，但人的一生谁能不经受挫折？挫折有大有小，对于初中生来说，学习可能遇到困难，生活中可能遇到麻烦，这都是很好的素材。遭受挫折不要紧。挫折总会过去，要学会正视挫折，重新上路。这一主题可以通过叙事表现，也可作为论点，展开论证。选择哪一种文体，请考生根据自己的特长来定。

　　3、关于结构，记叙文要注意自然。每一件事都有前因后果，有它的发生、发展过程。考生必须正确合理地布局谋篇，使文章内容有条理。议论文要注意严谨，根据论证的需要，采用恰当的方式，如：因果式、递进式、总分式等，总之，你的论证思路要在结构上明显体现出来，让读者一目了然。

中考作文应试十大技巧1500字

　　写作文除了平时的积累和拓宽阅读面以外，有没有一些应试小技巧呢？不少从事一线教学工作的老师们总结了一些应试作文小技巧，可以帮助考生应对临场写作文。

　　技巧一：作文成绩看字迹，得分要素是第一

　　任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。

　　技巧二：考试作文五六段，干净整洁看卷面

　　考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。

　　技巧三：色彩对比也关键，建议用笔选择蓝

　　考试作文的卷子上，都是用黑颜色印刷的方格。建议学生用不浅不深、笔画不粗不细的蓝色中性笔写作文。这样的作文写出来，与黑色的方格形成一定的视觉对比，在视觉上有眼前一亮的感觉，分数上可能就会占便宜。写作文的时候，建议占方格下面或者左下面的四分之三，这样，显得卷面美观。

　　技巧四：开头结尾要简练，最好首尾两行半

　　除了忌八九行的行文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半，顶多不能超过三行半。视觉会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。

　　技巧五：动笔之前要拟题，漂亮标题如美女

　　考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。拟题的办法有2个，一是你去百度上搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生，赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能依葫芦画瓢地就能采用到。

　　技巧六：作文首尾要打眼，丰富多彩出亮点

　　考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法、合用修辞开头法、巧述典故开头法、解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。

　　结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢？如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。

　　技巧七：动笔之前不要慌，想了题目列提纲

　　在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细些，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，提纲就要简练些。

　　技巧八：想好主题和文体，非驴非马不可取

　　写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了。

　　技巧九：适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息

　　考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。可以把写作的梗概和套路归纳出来，可以分别背个三五句。譬如，前年有奥运，去年是新中国成立60周年，还有汶川地震的感人事迹等，都可以做考试作文的题材。

　　此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。

　　技巧十：篇幅争取要写满，多写一点是一点

　　一般来说，中考高考作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右。譬如中考作文不低于600字，试卷给的卷面多是800字左右，那么，你争取写到780字，留下最后一两行。

出新技巧2000字

　　中考语文作文应试技巧：出新技巧

　　1、以知出新

　　文章的内容如能超越一般学生的认知领域，显示出知识积累的广度和深度，那就能给人以耳目一新之感。湖南益阳市2001年中考作文要求以《关心》为题作文，当不少考生把目光锁定在人类的亲情时，有位考生却把爱心投向与人类息息相关的地球，文章将“绿荫如盖的大地”、“浩瀚无垠的大海”、“交错分布的江河”分别喻为地球，“美丽的肌肤”、“蓝色的衣裳”和“奔流不息的血脉”并引入被喻为“地球之肺”的亚马逊河流域由于大片森林被焚烧而染上“炎症”等知识性较强的内容。由于新知迭出，读者获得了知识和情感的双丰收。

　　2、以事出新

　　初中三年的学生生活常常进入考生的选材视野，但雷同者多，出新者少。而有些考生却能把眼光锁定在特殊日子所发生的特殊事件上，给人“人有我新”之感。浙江宁海市2001年中考作文要求以“明天”为话题自选角度写一篇文章。不少考生取“明天”的引申义构思，有位考生却取“明天”的本义作文，拟题《明天就是中考》，记叙了“挤独木桥”的前一天老爸赠送“作战武器”派克笔、老妈熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在“后记”中这样结束全文：“粗硬的派克正在舞动，已被小米粥填饱的肚子正在提供能量，nike在忠实地记录时间……”有的同学把叙事的笔触延伸到考场，更体现出所选角度之新。更有独具眼光的作者把叙述的时空就锁定在眼前的语文考场。2001年武汉市中考作文要求以“服务”为写作范围，自拟题目作文。有位考生别出心裁，所叙时间变一般考生的“过去进行时”为“现在进行时”，自拟题目《谢谢您，护花使者》，叙述自己在语文考场上的两次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），两次得到“如慈母般”的穿白裙的监考老师的关心和鼓励的具体经过。文中的“护花使者”身份特殊，所处时空特殊，这些都闪耀着作者创新思维的火花，使“服务”这一文旨演绎得别具魅力。

　　3、以能出新

　　这里的“能”指某种特长或技能。如果你能选择“人无我有”的“能”作为题材，并在文中不断亮出有关此“能”的种种术语，那么阅卷老师的眼睛会为之一亮，你的文章也就会因此而脱颖而出。江苏南通市2001年中考作文要求以《我发现》为题写一篇文章，有位小学四年级就学会下象棋的考生把目光投向自己的特长，在题目的横线处填上“棋如人生”四字。文题将特长与哲理思考融于一体，已见出手不凡；行文时又以对比手法分析不同类型的棋手的性格和心理特点及其结局，由棋艺世界的副赢得失联想到生活之帆的顺逆进退，诸如“……工于心计的高手第一局故意输给对手，以增对手的傲气，灭其防备之心，而暗探对手套路，且言‘君子让头局’，真可谓名利双收了，尔后避人之长，攻其之短，处处陷阱，请君入瓮，直杀得对手连局皆输，俯首称臣为止”。这些体现技能的用语不时亮出，更使文章增添了创新的色彩。

　　4、以悟出新

　　以悟出新就是在文中展示充满个性的思考和别具慧眼的发现。武汉考生写的《本店微笑服务》就是一例。文章描写“诚信商店”微笑迎宾、笑着问话、笑着介绍、笑着送别甚至笑着耍赖的种种细节，述说了“我”在“笑”的迷惑下被欺诈的经历。文章选材之新不仅体现在事件本身，更体现在作者精辟的理性思考。结尾处，作者不是一叹了之，而是由事而“悟”：“再美的微笑也掩盖不了商品的假冒伪劣本质，最好的服务莫过于保证商品的质量。”作者不是简单的否定“微笑服务”，而是在呼唤一种内外皆美的人文精神的回归。这样的感事悟理，视角新颖而不落俗套，给人启迪。

　　5、以情出新

　　情贵真，而真情是个性化的。围绕个性化的真情选材，便能以情动人。湖北荆州市2001年中考要求自拟题目作文，题目中必须含有“喜欢”一词。有位考生拟题《我喜欢童年的竹林》，叙写在山区竹林里与小伙伴“摇雪”“觅果”“盖小屋”等生活片段，着重抒写了“我们从家里偷出绳子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千，摇啊，荡啊，摇出我心中的歌，荡圆我心中的梦”这份独特的情。绵绵的乡情，充满自由欢乐和童趣的友情，流淌在字里行间，一直流入读者的心田，使人久久难忘。因为这产生于山区竹林间的秋千下和小屋中的情味，个性色彩鲜明，是很多读者所未曾经感悟过的，因而是全新的、动人的。

　　[9—1]有一位老师在作文课上，画了这样一幅画：上面是一个光芒四射的太阳，太阳下是一把伞，伞下有一盆仙人球。要求学生根据这幅图画写一篇议论文。

　　导思：立意是文章的灵魂，它对文章起着决定性的作用，假如我们能在这方面推陈出新，就会获得意想不到的效果。①大多数同学经过分析，可能会提炼出“过分的爱就是害”这样一个观点，虽然不算错，但总觉得有些肤浅。②如果你将“太阳”比作地方政府，将“伞”比作地方保护主义，将“仙人球”比作乡镇企业的假冒伪劣产品，从而揭示出“仙人球”之所以肆无忌惮，就是因为有“太阳”和“伞”的庇护，才得以屡禁不止，并泛滥成灾的道理。③也可以认为太阳象征法律，伞象征高官，仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以会肆无忌惮地干坏事，就是因为有“伞”的保护，“伞”一旦被撕破，他们就会受到法律的严惩。这样的立意，能不令人耳目一新？能不得到好评吗？

　　[9—2]“奥运会”“申奥”是2001年使用频率最高的词语。同时，由于申奥成功和中国决心在2008年举办有史以来最好的一届奥运会，“科技奥运、绿色奥运”的观念深入人心，“奥运会”将在很长一段时间内一直是人们的热门话题。其实，追述百年奥运史，中国人一直心系奥运。请以“奥运会”为话题，写一篇文章。

　　导思：文体创新是写作出奇制胜的有效途径。抛弃通常使用的记叙文、说明文、议论文体裁，至少可以选用以下几种文体：①书信体，如让一个孩子向父母写一封信，恳求父母准许他去北京现场观看奥运会。②故事新编，让历史人物和文学作品中的人物“复活”走进奥运会。③童话，如奥运会吉祥物的产生过程等等。当然，对某种文体的写作，方法事先有所了解，是运用得当的前提。

构思技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：构思技巧

　　1、循规蹈矩

　　一篇好的文章，它的主旨也就是立意，必须是正确高雅，有利于国家、人民的，但它又不能超越题目的制约。对于作文的评判，思想标准是第一位，如没有正确主题或没有积极意义的不能算好文章。因此，要写出好文章先要“循规蹈矩”，做到：准确、正确、明确。所谓准确，也就是扣题准确，在立意时首先要做到合乎题意，对于有要求的作文，就必须紧扣作文的要求去写。正确，则是正确积极。要想立意正确，首先必须考虑主题是否符合科学性，没有根据的片面性的东西不能作为立

　　意根据；其次要考虑是否符合学校纪律及国家法令政策。最后就是明确表达。作文时确立主题要非常明确，下笔前应有明确不含糊的立意，文章反映的是什么，心中一定要有数，作文时将其明确地贯注于全文表达出来。如《选择》（原文略），就是一篇处处紧扣题目，且符合立意三个基本要求（准确、正确、明确）的好文章。这篇文章从头到尾都是紧扣主题在写。作者叙述了在重大问题的选择上，自己态度坚决，毅然做出回国学习的决定的事，可见立意是正确积极的。

　　2、着意求新

　　要使立意新颖，最根本的就是要扣紧时代精神。古今中外的主题思想都是能够反映当时的时代精神的。列宁曾称列夫o托尔斯泰的作品为“俄国社会的一面镜子”。鲁迅先生的多数作品被称为投枪匕首般的战斗檄文。只有具有强烈的时代感的主题，才容易引起读者深刻的共鸣，也才能使作品产生一定的影响力。所以富有时代感的主题才是“新”的，也只有这种富有新意的主题才是有意义的主题。如《独闯世界的孩子》（原文略），这篇文章具有很强的现实意义，能深刻地反映时代精神。文中的“他”正是当代一部分中学生的缩影。作者对“外面世界”的诠释新颖深刻，文章的立意能扣住社会脉搏。

　　3、逆向求异

　　所谓逆向求异，是与顺向思考的立意方法相对而言的，它打破了传统观念的束缚，从不同方面、不同角度、不同层次，以新的思维方式表达自己不同凡响的认识和看法。运用逆向求异的立意方法有哪些呢？第一，对作文题目进行反向思考，单凭题目字面之意去作文难免陈旧、平庸。第二，就是运用批驳错误看法，提出正确认识的反意存真立意法。第三，对某种事物、事理从多角度看。值得注意的就是在逆向求异的立意过程中，必须要注意不能违反准确、正确的原则。如《狗拿耗子，精神可嘉》，这篇文章立意新颖，没有附和前人看法，不拘泥于固有模式，大胆地提出了自己的看法，“耗子是对人类有害的动物，我们应当把它消灭干净，不管是用老鼠药，还是灭鼠器，或者是用其他什么方法。狗拿耗子有又什么错呢？猫可以捉耗子，狗为什么就不能呢？”由此展开议论，从而得出迥异于前人的新见解：“‘狗拿耗子’精神是值得提倡的，管‘闲事’，是于国于民都有益的正事。相反，见到‘耗子’不拿，见到坏事不管，只会害人害己，以至国无宁日，民无宁日。”

　　4、深入开掘

　　所谓“深入开掘”，就包含着这样一层意思：作者要对自己所熟悉的生活材料进行分析研究，发掘出事物本质的思想意义。这就是一个提炼、深化主题的问题。

　　事物本质的思想意义是客观存在的，一定的生活材料只能提炼出相应的一定的主题。对事物认识不深，主题就肤浅；认识上“拔高”、“牵强附会”，主题就脱离实际。作者的主观认识必须做到正确地反映客观实际，达到主题思想与全部生活材料相一致的要求。有时，材料所显示的思想意义可能不止一点，当然可以确立不同的主题，但开掘得深，选择能反映事物本质思想意义的主题，是应该得到更高的评价的。

　　主题思想提炼深化，是作者对题材的社会意义进行反复研究，深入认识的结果。着名歌剧《白毛女》主题的提炼对我们是不无教益的。这一剧作取材于一九四零年晋察冀边区广为流传的“白毛仙姑”的故事。起初有的人认为这个传说不过是一个“神怪的故事”，可以利用来宣传破除迷信；也有人可以把“反迷信”和“反封建”结合起来处理。但经过剧作者们深入调查，反复研究，才选择和提炼出“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻主题。这一主题恰切的反映了事物本质上的思想意义，具有深刻的教育作用和强烈的感染力量。如《我和陈早阳》一文，作者记叙的是同学间的一段交往。她没有把这写成歌颂同学之间的相互友情之类，也没把这写成赞扬同学身上的某种精神、某种美德之类。记叙这段交往，展示的却是两种社会制度下两个少女的不同思想性格，不同精神境界，写出了自己的自强心、祖国情，以及肩上的责任。这样的立意可以说深刻而有意义。

　　5、咏物意蕴

　　借助想象的作用，通过对熟悉的、物质的、具体的、自然的东西的描写，去表现生疏的、精神的、抽象的、社会性的东西，书写个人的生活感悟和人生况味，这便是咏物意蕴的立意方法。中学语文课本中，有不少这类“借物寄怀”、“托物言志”的作品，如高尔基的《海燕》、茅盾的《白杨礼赞》、袁鹰的《井岗翠竹》。这些作品都有一个表层的作为媒介的象征性的形象，在这形象的里层蕴藏着一个高尚美好的“意”，两者结合得很好中考作文的四个应试技巧1500字作文文章中考作文的四个应试技巧1500字作文出自6、画龙点睛

　　在一篇文章的关键地方，用一句或几句话点明要旨，即称为“点睛”之笔。显而易见，它是文章的眼睛，运用得好，能使文章生动传神，大放异彩。有了点睛之笔，就可揭全文之旨，使主题突出，内容深化，思想生辉。

　　宋代范仲淹的《岳阳楼记》一文，先用大量篇幅写景记事，写文人墨客的“悲”和“喜”，最后笔锋一转，归结到“求古仁人之心”：“不以物喜，不与己悲。……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”文章最后这两句将作者的本意予以点明，成了千古绝唱，至今脍炙人口。这是古人作品中将“画龙点睛”法用得最好的例子之一。

　　运用点睛法要注意以下几点：一是作者要独具慧眼，善于从貌似平凡的现象中挖掘出不平凡的意蕴，开掘出新的思想，新的境界、新的哲理，然后在行文的关键处不失时机地运用浓缩精练、富有启发性的语言加以点化。二是点睛的语言要尽可能生动形象、含义深刻，令人警醒，要具有震撼人心，催人奋进的艺术力量。

　　[3-1]俗话说“靠山吃山、靠水吃水”，但结果往往靠不住，“坐吃山空”“望洋兴叹”的情景总时有发生；而在我们的现实生活，大事的成就，或小事的做成，靠的是坚忍不拔，靠的是踏实肯干，靠的是勤奋学习，靠的是团结合作，靠的是……

　　请以“靠”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念等等。

　　注意：立意自定、文体自选、题目自拟，但不得出现真实的人名、校名和地名。字数不少于600字。

　　导思：这道文题有以下几个特点，值得同学们注意：

　　1、有良好的思想导向。在全面推进素质教育和加强中小学德育工作的背景下，引导考生想一想：“‘靠山吃山，靠水吃水’，其结果为什么靠不住”，“大事的成就，或小事的做成，到底靠什么”等问题。这实在是有利益考生的心灵净化。考题要求考生把自己的经历体验，所思所感写下来，从而接受写作能力和思想素质的双重体验。

　　2、有丰富的写作素材。我们每天都在做事情，干大事，做小事，靠的是什么，每位考生都有经验和教训，都有丰富的素材；一部分视野开阔、思想活跃者还会想到名人成功“靠”什么的警句，如：“快乐不能靠外来的物质和虚荣，而要靠自己内心的高贵和正直。”（罗曼·罗兰）“学习知识要靠善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”（爱因斯坦）如此等等。这些源于生活的“靠”的秘诀，都会启发学生有话可说，有事可写，有感可发。

　　3、有多样的切入角度。将话题化大为小，并找准自己擅长的文体角度切入进来，这是写作能够出奇制胜的关键。或者从叙述一次依“靠”而成事的经历，写一篇记叙文，如《小痘痘》《自信》；或写成书信，如《给自己的一封信》；或写成日记等。总之，口子开小，内容写实，开掘求深，就一定能够出奇制胜，获得高分。

　　4、有适当的限制性。文题中要求“可以写你的经历、体验、感受、看法和信念等等”，命题者特别在“你的”下面加上横线，这就是从内容、范围上，对考生加以适当的约束。因为话题强调了“你的”，所以也不能空发议论，应联系自己的体验来说理。这就在一定的程度上防止了考生的宿构、仿作、套作。

　　[3-2]当今社会，“时间即是财富”。人们的生活节奏加快，中外“快餐”应运而生。与之相伴相生的还有各种“文化快餐”：欣赏电视剧《红楼梦》《钢铁是怎样炼成的》，代替了原着的阅读；大部头中外名着的缩写本就在身边；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，熟读“名句”，说，可以显文雅，写，可以彰文采；了解明清史实，只须看影视剧的戏说、演绎……

　　你是怎样看待这一“文化快餐”现象的？可就其中一种或几种现象议论、说理，也可以选取某一生活片段，形象含蓄地表达你对这一问题的理解。自拟一个有特色的标题，文章600字以上。

　　导思：这道题可从以下几个方面拟题：

　　1、就“文化快餐”现象评说是非，如“文化快餐利大于弊”“‘文化快餐’弊大于利”“‘文化快餐’亦喜亦忧”“‘文化快餐’≠肤浅媚俗”“给‘文化快餐’一席之地”“‘文化快餐’缺乏营养”“‘文化快餐’浅而俗”“去掉‘文化快餐’中的渣滓”等等。只是这样的立意，略嫌一般化。

　　2、如果深入一步，立意新一点，则可以如此：“雅与俗互相包容，相辅相成”“‘文化快餐’赏心悦目”“一种娱乐休闲的好方式”“娱乐消遣也是文化”“我为‘文化快餐’喝彩”“不必担心‘戏说’”“‘文化快餐’是社会发展的必然产物”“莫把‘快餐’当正餐”“要吃饱，更要吃好”“对‘文化快餐’实行‘拿来主义’”“当心消化不良”“别吃坏了胃口”“还历史以真实”“文化重在一个‘品’字”“‘文化快餐’远离了文化”“品味‘文化快餐’，弘扬民族精神”“倾注毕身心血，探求中华文化之真谛”“缩写，缩掉了精华”“想吃啥就吃啥”“细细品味中华文化的钟灵与深邃”“存在的，就是合理的”……

　　3、如果再反复斟酌，就会有更新、更有深度的立意。如：“‘文化快餐’--信息时代的宠儿”（比“‘文化快餐’是社会发展的必然产物”显得更准确、更形象、更贴近现实生活），“‘文化快餐’挡不住的诱惑”（比“‘文化快餐’赏心悦目”要生动、深刻、新颖得多），“康乾盛世的恢宏哪里去了--说‘戏说’”（比“还历史的真实”更具体、明确、角度更集中），“‘鱼’与‘熊掌’兼吃”，“萝卜白菜，各有所爱”“既要‘阳春白雪’，又要‘下里巴人’”（题目不俗），“既是‘戏说’，何必当真？”“吃名家名店的‘文化快餐’”，“不妨尝口新鲜的‘文化快餐’”（三个修饰、限制词语是写作的三个层次），“我要原汁原味的‘文化餐’”，如此等等。你还可以有更新、更深的立意。

解说技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：解说技巧

　　1、必须抓住特征

　　所谓特征，就是指事物所具有的独特的地方。任何事物都有各自的特征，这也是它区别于其它事物的主要标志。要准确地反映事物的本来面目，必须抓住事物的特征。《活板》介绍我国古代的印刷术，就当时说：“活板”这种印刷术的主要特征是“活”。因而文章在介绍中自始至终抓住了这个特征，把活板的印刷历史、制作方法和使用方法，介绍得十分清楚，使读者有了确切的了解。能不能抓住事物的特征，主要取决于作者对事物有没有细致的观察和深入的研究。这就要求在寻找事物的特征时，要注意两点：一是要对该事物进行仔细、深刻的观察；二是要进行认真比较，只有比较，才容易发现事物独特的一面。例如《玉雕<三奔玉马>》写了三匹马的姿态：前面的一匹黑马：“三蹄腾空，回首后顾，神态略显紧张”；中间的一匹白马：“体态轻盈，前两蹄蹬着地面，后两蹄蹬着两块玉石，奋起若飞奔状，尾巴好似一团白云浮在空中”；最后的一匹黑马：“嘴唇紧闭，把头高高地昂起，四蹄蹬在玉板上……脖子上的鬃毛一律竖起”。三匹奔马，各有各的特点。作者正是通过观察、比较，抓住了它们的特征，才写出了这篇成功之作。

　　说明事物表面上的特征，只能是读者对事物外部的特征获得印象；说明事物本质的特征才能是读者进一步获得比较深刻的认识。如《向沙漠进军》一文，在说明沙漠危害人类之后，接着根据沙漠的特点指出：它逞强施威的“武器”是“风”和“沙”，“进攻的方式”是风沙袭击和沙丘移动。我们采取的抵御办法是“培育防护林”和“植林种草”。但这只是守势，不能从根本上解决问题。文章接着指出，“征服沙漠的主要武器是水”，有了充足的水源，向沙漠进军就会取得彻底胜利。这就指出了“风沙”、“植林种草”和“水源”三者之间的内在联系，也就说明了征服沙漠的本质问题。可是，为什么过去人类长期受害，却没有能征服沙漠呢？这是因为人类征服沙漠的远大理想只有在社会主义制度下才有实现的可能。这就进一步从社会方面说明了问题的本质。说明文只有透过现象，揭示本质，才能使读者对事物获得比较深刻的认识。

　　2、合理安排顺序

　　事物大多是具有复杂性的，必须从多方面去介绍，才能讲清楚它的特征。依据事物本身固有的条理，是将说明文写得条理清楚的根本保证。事物本身固有的条理顺序，一般说来，有以下几种：

　　（1）空间顺序。是指按照物品的空间方位进行说明。或由远及近，由近及远；或由内到外，由外到内；或由上到下，由下到上；或由前到后，由后到前等等。说明物品的形状、构造，一般采用这种顺序。《玉雕<三奔玉马>》，由前到后，一一介绍三匹马的姿态，用的就是空间顺序。

　　（2）时间顺序。是指按照时间发展的先后进行说明，先发生的先说，后发生的后说。说明事物发展变化的过程，往往采用这种顺序。如《看云识天气》中有一段描写天气的变化，由晴转阴，由阴转雨（雪）有时间先后的顺序，天空的云随着这个时间的推移，也变化着不同的形态：卷云--卷层云--雨层云。就是按时间先后的顺序写的。

　　（3）逻辑顺序。是指按照事物内部的联系和人们认识事物的规律来安排说明的顺序。由整体到部分，由主要到次要，由浅入深，由简到繁，由具体到抽象，由现象到本质等，因此，说明文作者在考虑文章思路时也必须符合这些认识规律，才能使自己的文章正确地反映人们对客观世界的认识过程，同时又能适应读者的接受能力和欣赏习惯。如《大自然的语言》说明物候现象来临的因素，共写了三段：第一段说，“首先是纬度”，第二段指出，“经度的差异是影响物候第二个因素”，第三段指出，“影响物候的第三个因素是高下的差异”。这个层次顺序的安排，就是由主次决定的。

　　以上说的是三种较为常见的说明顺序。应当指出的是，不要把这三种安排顺序的方法看成固定的格式。事物是千变万化的，人们的认识是多角度的，说明的顺序经常随着说明对象的改变而改变，是允许的，也是正常的。总之，说明事物要做到“言之有序”，文章才能脉络分明，层次清楚，使读者一目了然。

　　3、选择说明方法

　　说明事物的方法很多，常用的有：

　　（1）下定义。用简明的语言指出被说明对象的本质特征，把那些容易与之相混的对象同它区别开来，叫下定义。如“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法”。

　　（2）分类别。把被说明对象按一定的标准分成不同的类别，一类一类地加以说明，叫分类别。如《食物从何处来》把生物获得食物的途径和方法划分为“自养”和“异养”两类，然后分别说明。

　　（3）举例子。举出实例进行说明，使内容具体化，叫举例子。《中国石拱桥》通过介绍赵州桥和芦沟桥，使人们具体了解中国石拱桥的特点，用的就是举例子的说明方法。

　　（4）列数字。用准确的数据说明事物的某些方面，这种方法叫列数字。如“笔全长13。5厘米，笔身约占3/5，笔帽约占2/5。顶端的活动小枢纽能自由伸出和缩进，像个乌龟头，长0。7厘米，笔挂长3。9厘米。”（《我的圆珠笔》）

　　（5）作比较。就是通过比较说明事物和事理。例如《苏州园林》中，用苏州园林建筑的不对称与我国古代宫殿和近代的一般住房的对称进行比较，突出苏州园林的自然之美。

　　（6）打比方。利用两种事物之间的相似之处作比较以突出事物之间的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫打比方。“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。”形象准确地说明了石拱桥的外形特征，这句话就用了打比方的说明方法。

　　（7）画图表。有时，单用文字说明难以做到明确、具体，这时就可以用画图列表的方式加以补充，这种方法叫画图表。《统筹方法》一文就用了这种说明方法。

　　（8）引资料。资料的范围很广，可以是经典着作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

　　我们怎样选择说明方法呢？这要根据自己的文章而定，因为运用一些说明方法的目的，是为了更正确地说明事物。

　　4、语言描述准确

　　说明文的语言，和其它文体一样，都讲究用词准确，表述明白，这是写好各类文体章的基本要求。但是，说明文作为一种独立的文体，对文章的语言又有自己的特殊要求。说明文是以介绍知识为主的一种文体，无论是解说事物，还是阐明事理，都必须讲究科学性，按照客观事物的本来面目，老老实实地说清它们各自的特点和本质，既不允许虚构夸大，哗众取宠，也不允许艰深晦涩，佶屈聱牙。这样，说明文的语言就应该简洁明了，质朴无华，也就是语言要“平实”。

　　不过，讲究平实，并不等于推崇呆板。正如叶圣陶先生在《文章例话》中所说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文也未尝不可以带一点风趣。”为了将事物解说清楚，将事理剖析明白，说明文的语言可以形象些；为了适应不同场合的说明需要，增强文章的可读性，说明文的语言也可以活泼些。说明文的语言可以做到“平实”与“生动”的和谐统一。

　　语言的平实与生动，主要通过语言的运用来体现。不同色彩的词语，不同特点的句式，不同形式的修辞，都可以形成不同的语言风格。除此以外，表达方式的选择，说明方法的运用，乃至结构形式的安排，对文章风格的形成也有重要作用。

　　[13-1]我们的校园

　　导思：这是一篇说明学校整体结构和布局的说明文，重点是交代清楚校内各建筑物及其他事物的准确方位。

　　1、要说清楚方位，必须有合理的说明顺序。可以选择一个观察点，由远处作整体、概括介绍。接着由远而近，变换立足点。进入校门后（或楼门），或由东至西，或自下而上，或从外至里，对校园情况作有序说明。

　　2、在介绍中要特别注意有点有面，详略得当。一方面对能够体现校园特点的每一组成部分都要介绍到；另一方面又要有重点介绍（如本班教室）。一方面给读者展现出明晰的整体校园结构图，另一方面又对校园独特的地方有深刻的印象。

　　3、本文如能配以图表说明，效果更佳。

　　[13-2]向你推荐（书刊、影视作品）

　　导思：这是一篇概述性说明文，目的是让没有读过或看过作品的人对作品有所了解。

　　1、先介绍清楚有关作品的情况，诸如作者（导演、演员）、出版（出品）年月、出版社（制片厂）等等。

　　2、再是对有关作品内容的分析、评价，诸如思想内容、艺术形式的优劣、成功或失误，同社会的联系及影响等。

　　[13-3]中国的钱币

　　导思：本文应以时间为序，介绍中国钱币的发展历史。

　　1、文章可从中国最早的钱币--贝壳入手，接着列举春秋战国时期各种不同形状的钱币，然后介绍秦统一中国后的通用圆形方孔钱即“通宝”。这里应该详写，因为它在我国封建社会中流传了将近2000年，成为中国钱币的主要形式，人们生活中不可缺少的东西。同时还应补叙其制作工艺。

　　2、接着可介绍与“通宝”同时流通的“金银锭”和世界最早的纸币“交子”。这样文章眉目清楚，结构井然有序，读者可比较明确和准确地获得古钱币的有关知识。

介绍500字

　　知识要点：1、说明文是以说明为主要表达方式来介绍说明客观事物或事理的文体。2、说明文按照不同的分类标准，有多种多样的分类方法。按照不同的构成成分，可以分为简单说明文和复杂说明文;按照不同的写作目的，可以分为介绍性说明文、记述性说明文和阐释性说明文;按照不同的表达方式，可以分为科学性说明文和文艺性说明文;而按照不同的说明对象，又可以分为说明事物和说明事理两类。3、所谓"事物",就是客观存在的实体，包括人、事、物。向读者介绍一个人(包括自己)、一个集体、介绍一种程序、一种现象、一种物体，都属于这种类型的说明文。4、所谓"事理",就是与事物有关的某种道理。人们在生产、生活中，特别是在科学研究中，常常不满足于对事物表象的认识，而要进一步探究其中的原委，这就需要作事理的说明。

　　考试说明：说明文的运用范围相当广泛，我们在日常生活、学习和工作中，无论交流思想、介绍情况，常常要用到说明文。这里着重谈谈普通说明文的写法。

　　1、必须抓住特征

　　所谓特征，就是指事物所具有的独特的地方。任何事物都有各自的特征，这也是它区别于其它事物的主要标志。要准确地反映事物的本来面目，必须抓住事物的特征。《活板》介绍我国古代的印刷术，就当时说："活板"这种印刷术的主要特征是"活".因而文章在介绍中自始至终抓住了这个特征，把活板的印刷历史、制作方法和使用方法，介绍得十分清楚，使读者有了确切的了解。能不能抓住事物的特征，主要取决于作者对事物有没有细致的观察和深入的研究。这就要求在寻找事物的特征时，要注意两点：一是要对该事物进行仔细、深刻的观察;二是要进行认真比较，只有比较，才容易发现事物独特的一面。例如《玉雕<三奔玉马>》写了三匹马的姿态：前面的一匹黑马："三蹄腾空，回首后顾，神态略显紧张";中间的一匹白马："体态轻盈，前两蹄蹬着地面，后两蹄蹬着两块玉石，奋起若飞奔状，尾巴好似一团白云浮在空中";最后的一匹黑马："嘴唇紧闭，把头高高地昂起，四蹄蹬在玉板上……脖子上的鬃毛一律竖起".三匹奔马，各有各的特点。作者正是通过观察、比较，抓住了它们的特征，才写出了这篇成功之作。

　　说明事物表面上的特征，只能是读者对事物外部的特征获得印象;说明事物本质的特征才能是读者进一步获得比较深刻的认识。如《向沙漠进军》一文，在说明沙漠危害人类之后，接着根据沙漠的特点指出：它逞强施威的"武器"是"风"和"沙","进攻的方式"是风沙袭击和沙丘移动。我们采取的抵御办法是"培育防护林"和"植林种草".但这只是守势，不能从根本上解决问题。文章接着指出，"征服沙漠的主要武器是水",有了充足的水源，向沙漠进军就会取得彻底胜利。这就指出了"风沙"、"植林种草"和"水源"三者之间的内在联系，也就说明了征服沙漠的本质问题。可是，为什么过去人类长期受害，却没有能征服沙漠呢?这是因为人类征服沙漠的远大理想只有在社会主义制度下才有实现的可能。这就进一步从社会方面说明了问题的本质。说明文只有透过现象，揭示本质，才能使读者对事物获得比较深刻的认识。

　　2、合理安排顺序

　　事物大多是具有复杂性的，必须从多方面去介绍，才能讲清楚它的特征。依据事物本身固有的条理，是将说明文写得条理清楚的根本保证。事物本身固有的条理顺序，一般说来，有以下几种：

　　(1)空间顺序。是指按照物品的空间方位进行说明。或由远及近，由近及远;或由内到外，由外到内;或由上到下，由下到上;或由前到后，由后到前等等。说明物品的形状、构造，一般采用这种顺序。《玉雕<三奔玉马>》，由前到后，一一介绍三匹马的姿态，用的就是空间顺序。

　　(2)时间顺序。是指按照时间发展的先后进行说明，先发生的先说，后发生的后说。说明事物发展变化的过程，往往采用这种顺序。如《看云识天气》中有一段描写天气的变化，由晴转阴，由阴转雨(雪)有时间先后的顺序，天空的云随着这个时间的推移，也变化着不同的形态：卷云--卷层云--雨层云。就是按时间先后的顺序写的。

　　(3)逻辑顺序。是指按照事物内部的联系和人们认识事物的规律来安排说明的顺序。由整体到部分，由主要到次要，由浅入深，由简到繁，由具体到抽象，由现象到本质等，因此，说明文作者在考虑文章思路时也必须符合这些认识规律，才能使自己的文章正确地反映人们对客观世界的认识过程，同时又能适应读者的接受能力和欣赏习惯。如《大自然的语言》说明物候现象来临的因素，共写了三段：第一段说，"首先是纬度",第二段指出，"经度的差异是影响物候第二个因素",第三段指出，"影响物候的第三个因素是高下的差异".这个层次顺序的安排，就是由主次决定的。

　　以上说的是三种较为常见的说明顺序。应当指出的是，不要把这三种安排顺序的方法看成固定的格式。事物是千变万化的，人们的认识是多角度的，说明的顺序经常随着说明对象的改变而改变，是允许的，也是正常的。总之，说明事物要做到"言之有序",文章才能脉络分明，层次清楚，使读者一目了然。

　　3、选择说明方法

　　说明事物的方法很多，常用的有：

　　(1)下定义。用简明的语言指出被说明对象的本质特征，把那些容易与之相混的对象同它区别开来，叫下定义。如"统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法".

　　(2)分类别。把被说明对象按一定的标准分成不同的类别，一类一类地加以说明，叫分类别。如《食物从何处来》把生物获得食物的途径和方法划分为"自养"和"异养"两类，然后分别说明。

　　(3)举例子。举出实例进行说明，使内容具体化，叫举例子。《中国石拱桥》通过介绍赵州桥和芦沟桥，使人们具体了解中国石拱桥的特点，用的就是举例子的说明方法。

　　(4)列数字。用准确的数据说明事物的某些方面，这种方法叫列数字。如"笔全长13.5厘米，笔身约占3/5,笔帽约占2/5.顶端的活动小枢纽能自由伸出和缩进，像个乌龟头，长0.7厘米，笔挂长3.9厘米。"(《我的圆珠笔》)

　　(5)作比较。就是通过比较说明事物和事理。例如《苏州园林》中，用苏州园林建筑的不对称与我国古代宫殿和近代的一般住房的对称进行比较，突出苏州园林的自然之美。

　　(6)打比方。利用两种事物之间的相似之处作比较以突出事物之间的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫打比方。"石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。"形象准确地说明了石拱桥的外形特征，这句话就用了打比方的说明方法。

　　(7)画图表。有时，单用文字说明难以做到明确、具体，这时就可以用画图列表的方式加以补充，这种方法叫画图表。《统筹方法》一文就用了这种说明方法。

　　(8)引资料。资料的范围很广，可以是经典着作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

　　我们怎样选择说明方法呢?这要根据自己的文章而定，因为运用一些说明方法的目的，是为了更正确地说明事物。

　　4、语言描述准确

　　说明文的语言，和其它文体一样，都讲究用词准确，表述明白，这是写好各类文体章的基本要求。但是，说明文作为一种独立的文体，对文章的语言又有自己的特殊要求。说明文是以介绍知识为主的一种文体，无论是解说事物，还是阐明事理，都必须讲究科学性，按照客观事物的本来面目，老老实实地说清它们各自的特点和本质，既不允许虚构夸大，哗众取宠，也不允许艰深晦涩，佶屈聱牙。这样，说明文的语言就应该简洁明了，质朴无华，也就是语言要"平实".

　　不过，讲究平实，并不等于推崇呆板。正如叶圣陶先生在《文章例话》中所说："说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文也未尝不可以带一点风趣。"为了将事物解说清楚，将事理剖析明白，说明文的语言可以形象些;为了适应不同场合的说明需要，增强文章的可读性，说明文的语言也可以活泼些。说明文的语言可以做到"平实"与"生动"的和谐统一。

　　语言的平实与生动，主要通过语言的运用来体现。不同色彩的词语，不同特点的句式，不同形式的修辞，都可以形成不同的语言风格。除此以外，表达方式的选择，说明方法的运用，乃至结构形式的安排，对文章风格的形成也有重要作用。

一事一议500字

　　知识要点：1、所谓"一事一议"，即就一件事发表议论，"即事说理，有感而发".2、"一事一议"的文章一般由叙事和说理两部分组成。

　　考试说明：不少学生在写"一事一议"的文章时，没有一个清晰完整的思路，结果写出来的文章头绪繁多，结构混乱。针对这种现象，特作如下说明：

　　"一事一议"的文章一般由叙事和说理两部分组成。先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。

　　1、叙事例、明对象

　　在现实生活中，我们会目睹许多事情，这是发表议论的对象，也是产生看法的基础。我们可以选择那些有话可说、有理可讲的事情，它可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的反面事例；最好是那些发生在自己身边、且较有普遍意义或应引起大家重视、而自己感受也最深的事情来写。身边的事情，自己熟悉；感受深的事情，有看法可言。如同学中出现的助人为乐、自觉参加环保活动及抄作业、过生日请客等现象，都可以成为议论的对象。

　　选定了确有其感、确有其理的事情，还要明确怎样"叙".对事情的叙述，既要清楚，又要简约，要根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。与所说之理相关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。如《实力最重要》一文的第一段是这样写的："我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看--刀口完损无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。"同样是这件事，《要善于宣传自己》一文则是这样开头的："邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无缺。'我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢？''那卖刀的是个哑人！我是看了他的表演才买的。'--原来如此！"说理的中心不同，叙述的角度也就不一样。叙事要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以"理"为核心展开议论也就顺理成章了。

　　2、谈看法、说见解

　　"一事一议"的文章，虽然是由"叙"生"议"的，但重在"发表议论"，文章的主体部分是议论，这是"一事一议"的文章区别于记叙文的本质特征。议论，即对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。这就离不开对事情的分析。对事情的分析清楚了，议论的内容也就明确了。

　　一事一议的"议"，就是针对事情谈见解。针对"好事"谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发；针对"坏事"谈看法，同样要说出它什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。如《实力最重要》写道："由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了--实力是一个成功的必要条件。"而《要善于宣传自己》则写的是："王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此'良刀'无缘了。哑人无言是处于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功！"由以上两例，我们可以明白，事理本身往往具有多面性，对同一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的见解和看法来。我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。

拓展技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：拓展技巧

　　1、中考作文的想象技法

　　想象，是指根据已有的见闻和生活经验，构想出不曾见过，或者从未出现过的形象或情景。想象的方法很多，作文中常用的有：

　　（1）编创法。就是编制故事的情节。一般记叙文要求写真人真事，不需要编故事。如果写童话、小说、科幻故事或者写看图作文、想象作文等就得编故事了。编制故事情节在文艺创作上叫虚构，它不受真人真事的限制，不受时间、空间的约束。尤其是童话、科幻故事、想象作文，作者可上天入地、探奥搜奇；和草木交往，与鸟兽倾谈，可以历洪荒远古、访古人来者。真可谓无所不能有，无所不可有。但是，同学们应该明白，无论想象的内容多么奥妙神奇，都不能是无源之水，无本之木。这个“源”和“本”便是生活。

　　（2）组合法。把两个或两个以上的人或事拼凑在一起，形成新的人物形象，新的事情，可称组合法。正如鲁迅先生所说：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模样儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”鲁迅讲的是文艺创作，对我们借助想象写好作文同样有指导意义。这种方法就是人们所说的“移花接木”。

　　（3）扩展法。所见所闻的内容是简单、抽象或粗糙、模糊的，借助想象充实，使其变得清晰、细腻、生动、形象，可称扩展法。扩展法的过程是：展开想象，让所要写的内容在脑海中清晰地浮现出来，接着，选词练句，用最恰当的语言对“浮现出来”的具体形象进行细致的描绘。一般来说，文章中的细节描写大都借助于扩展想象。平时说的“添枝加叶”，就是扩展想象。添加的“枝”和“叶”正是扩展的结果。

　　（4）梦幻法。借助梦境或幻觉描绘出眼前并不存在的情景，以表达某种愿望或抒发某种情感，可称梦幻法。例如：“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。”（杨朔《荔枝蜜》）这里借助梦境表达追求美好人生的愿望。从上述实例中可以看出，用梦幻法所描绘的某些景象，在现实生活中是不可能的：人不可能变成小蜜蜂。正因为如此，梦幻法才给作者提供了运笔的广阔天地，才使文章更具表现力，并富有神奇、浪漫的色彩。

　　（5）推测法。是指根据已经知道的情景，借助想象推测出未知的情景。例如：“到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”“我”没到现场，却能知道“戏已经开场”，能“听到锣鼓的声音”，还能“知道他们在戏台下买豆浆喝”，这正是运用想象进行推测的结果。运用想象进行推测，重要的是，一要有根据，二要合乎情理。上例“我”有看戏的经验，这是根据；既然是唱戏，自然能听到锣鼓的声音，这叫合乎情理。

　　2、中考作文的联想技法

　　联想是作者依据写作主旨，由甲事物想到与其相关的乙事物而构成的生动形象、较为完整的思维过程，其特点是“思接千载，视通万里”，使思想感情得以充分表达。不少考生在2001年中考时借鉴课文中的联想技法，写出了一篇篇佳作。

　　（1）接近联想指由一事物想到在时间上或空间上与之接近的另一事物。刘绍棠的《榆钱饭》由眼前的想“打油腻”吃榆钱饭联想到旧社会用榆钱充饥，又联想到十年动乱时期靠榆钱饭度日，这一思维过程便是接近联想。湖北仙桃市一考生以《难忘掌声》为题作文，从站在市“三好生”领奖台上赢得掌声落笔，然后思路穿越时空，联想到自己在小学四年级“破罐子破摔”时老师循循善诱的教导和同学们给予的那改变人生轨迹的掌声，凸现掌声对“我”的激励，联想自然，主题鲜明。

　　（2）相似联想指由甲事物联想到在某种特征上与之相似的乙事物。茅盾的《白杨礼赞》由白杨树写到北方的抗日军民便是通过相似联想实现文思的跳跃的。黑龙江省2001年中考要求以“水”为话题作文，有位考生以《水的联想》为题遨游于水的王国，文章跳出编写故事的套路，多角度展开广泛而贴切的联想：由水的平淡无奇、气势宏大、坚韧不拔、清污除垢等特性分别联想到农民、人民军队、科技工作者和人民教师，由物及人，给人启迪。

　　（3）对比联想指由甲事物想到与它性质不同的乙事物，或由事物的某一方面想到与之相关的另一方面。臧克家的《有的人》就是以对比联想作为构思基础的范例。2001年河南省中考作文题目为：“我深深感受到了。”有篇题为《我深深感受到了野草的可敬》的考场作文，把赞诵野草独立不羁、向往自由这一主旨置于对比联想中加以凸现：“长春藤，婀娜多姿，然而她离不开树，总是恋着树的伟岸，只能算作小家碧玉；芍药，温情脉脉，然而离不开花圃，总是恋着园丁的呵护，只能算作贵族门第里的千金小姐。”文章接着以诗的语言描绘小草“泼辣的野性”，并以反问句“‘远芳侵古道，晴翠接荒城’，白乐天赞叹的不正是野草这恋着独立、恋着自由的野性吗”结尾，全文由对比式的托物联想构成，立意高远，耐人寻味。

　　（4）表里联想指由事物表象想到它的本质意义，再由它的本质意义想到相关联的事物。2001年安徽省中考要求以“最需要”为话题作文。有篇考场作文的题目为《苹果精神》，全文所呈现的表里联想的思维流程十分清晰：由三个故事（亚当夏娃偷吃“禁果”、掉下的一个苹果“砸”出牛顿的万有引力定律、苹果电脑的发明）联想到故事所蕴含的本质意义（强烈的好奇心加上锲而不舍的奋斗实践），联想到现实生活中具有“苹果精神”的人和事。作者由表及里，联想丰富而深刻。

　　（5）因果联想指根据事物间的因果关系，由因及果，或由果及因的思维过程。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》由自己遭受风雨之苦想到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”便是。湖北荆州市2001年中考作文要求自拟的题目中须有“喜欢”一词，有位考生的文题为《我喜欢这位售票员》，叙写一位公交车售票员关心、照顾乘客的三组镜头，结尾处这样由果探因：“我想，她大概觉得为大家微笑服务是一种莫大的幸福吧。不然，她为啥总笑得那样纯真，那么自然！”作者通过这种因果联想展示人物的古道热肠、美好心灵，使前文的叙写一下子闪出亮色。

　　（6）声色联想指根据声音或色彩引发的由此及彼的思维过程，这类联想技法在《安塞腰鼓》《海滨仲夏夜》中都出色地运用过，不少考场作文也成功地借鉴了这种方法。2001年山东淄博市中考要求以“幸福”为话题作文，有位考生别出心裁，以《幸福》为文题，以“绿色”“白色”“红色”为小标题，以色彩为出发点放飞想象，最后揭示“幸福”的丰富内涵，饶有情趣。2001年江苏省南通市中考作文半命题是《我发现》，有位考生在题中填上“枕头里有个世界”，叙写父母三次为有“落枕”毛病的“我”做特殊枕头的动人故事，文中多次出现精彩的联想，如：“睡在母亲亲手缝制的绿豆壳枕头上，只要轻轻一动，枕头就会发出一种‘沙沙’的声音，那声音就像没有歌词的童谣，在静静的夜空里弥散，连夜的精灵都会闻声止步，我当然睡得格外香。”“考上初中后每晚枕着新药枕，听枕中药材的”簌簌“

　　声，那简直是在欣赏人间最美妙的音乐，我仿佛又找到了家的感觉，在乐声中，我一手拉着父亲，一手扶着母亲，来到了落叶林，看一地金黄，享人间温馨。”这样写，“声”由“枕”起，由“声”联想，视听沟通，造境抒情，体现出创新色彩，令人耳目一新。

　　[10-1]有人把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只反应灵敏的青蛙，在千钧一发的生死关头，用尽全力，跃出滚烫的油锅，突然逃生。隔了半个小时，那人在锅里放了4/5的冷水，把那只死里逃生的青蛙放在锅里，这知青蛙在水里泅游。接着，那人偷偷在锅里用炭火慢慢加温，青蛙仍然悠闲地在微温的水中泅游。等到它意识到锅中的水温已经受不住，必须奋力跳出才能活命时，为时已晚，它欲跃乏力，全身瘫痪，只能卧以待毙，终于葬身锅底中考作文的四个应试技巧1500字作文作文。

　　请根据上述材料写一篇文章。

　　要求：①自由拟题。②写作时可以大胆想象，角度和写法也可以多种多样。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。

　　导思：这道文题所给材料的寓意显而易见，不外乎是“生于忧患，死于安乐”、“防微杜渐”等。在材料的基本寓意已经确定，不得突破的情况下，如何将文章写得有声有色，令人拍案叫绝？“要求”已为我们打开思路：

　　1、“除诗歌外文体不限”。给材料作文，往往写议论文者居多，写议论文往往离不开“引议联结”基本套路，但那种生搬硬套的老面孔又怎能赢得阅卷老师的欢心？所以学生可以尝试多种文体。

　　2、“可以大胆想象，角度和写法也可以多种多样”。无论是写议论文还是写其他文体，都需在想象上下功夫。想得合理想得奇妙，就可以角度出新出奇，写法变活变巧。

　　[10-2]以“水”为话题写一篇文章。

　　要求：①充分发挥想象；②文体不限；③自己拟题；④600--800字。

　　导思：这是一篇话题作文。这类作文的最大特点是范围宽，有利于学生充分发挥自己的特长，有利于培养学生的独创性。但也正是因为范围宽，选材和切入有一定难度，又每每让学生感到无从下手。如何解决这一问题呢？将话题“化大为小”是最有效的方法。

　　1、“化大为小”的方法很多，就本题而言，应选择与话题有关的事例、现象、情理、哲理等将话题缩小。

　　2、选择与“水”有关的事例，如：“南水北调”“洪水泛滥”“水资源缺乏”等；

　　3、选择与“水”有关的现象，如：“水滴石穿”“山重水复”“水往低处流”等；

　　4、选择与“水”有关的情思，如：“高山流水”“水月镜花”等；

　　5、选择与“水”有关的哲理，如：“流水不腐，户枢不蠹”“逆水行舟，不进则退”“水能载舟，亦能覆舟”“水至清则无鱼，人至察则无徒”等。

　　以上这些事例和现象的背后蕴涵着深刻的道理，这些情思和哲理的背后有着很多贴近生活的生动感人的事例。借助这些事例可使“水”这个话题贴近实际，有利于抒发真情实感，有利于活跃创新思维，尤其是具有时代性、人文性的事例和哲理。这样，只写“大范围”中的“某一方面”，从小处切入，能够达到以小见大的目的。

　　本文要力求做到：状物精细，突出特征，联想恰当自然，含而不露。

真切技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：真切技巧

　　真情实感是作文的价值所在，魅力所在；胡编乱造，弄虚作假，这是作文的大忌。在2001年各省市的中考作文试题中，直接写明要求有真情实感的就有很多，有的虽然在提示中没有写明，但在评分标准中非常强调。从作文教学的发展趋势看，对作文的真情实感的要求必定会进一步加强，特别是记叙性作文。那么，考场作文中如何才能表达真情实感呢？这里以2001年几篇优秀中考作文为例来具体谈谈。

　　（1）述亲身经历

　　写作需要生活，越是亲身经历过、体验过的生活，写在文章中往往就越真实，越感动人。在构思过程中，我们要尽量从自己经历的生活中筛选素材。作为中学生，生活经历也许并不算丰富，但只要认真回忆和筛选，再进行适当的加工和组合，就一定能找到具体的材料，写出充满真情实感的作文。《我发现爸爸老了》是南通市的一篇优秀中考作文，作者写的就是自己亲眼所见的情景：小时候，为了不让我一个人孤零零呆在家里，父亲将两条毛巾平铺在装满秧苗的筐上，用那根我熟悉得不能再熟悉的扁担挑着我，在泥泞不堪的小路上送走了我的童年。当时的父亲，身材魁梧，虎背熊腰，在村里是数一数二的壮汉子；如今，父亲原先那嘹亮清脆的号子声已失去昔日的雄壮，隐约间还夹杂着几丝沙哑，原先油亮的黑发现在已染上了霜色，原先红润的面庞在已渐渐变得土黄，原先笔直的腰杆也略显弯曲……由于都是亲眼所见，印象特别深刻，写出来就有真情实感。

　　（2）多细节描写

　　真情实感离不开生动的、典型的细节，细节的多少和真实与否，反映出作者对生活的体验程度，也直接关系到文章的真情实感。如果文章中都是些笼统的、概括的叙述，即使是亲身经历过的，也往往会给人不真实的感觉。细节不细，这个“不细”，就是指它的作用不小。《我喜欢童年的竹林》是荆州市的优秀中考作文，之所以说它有真情实感，就是因为它有生动具体的细节描写，如：伸出手，扶住竹竿使劲一摇，“哗啦”一声，雪花“簌簌”地如天女散花般地飘落下来，洒到我的脖子里，凉丝丝的，滋润我“咯咯”的笑声。又如：有时，我们从家里偷出绳子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千。摇啊，荡啊，从秋千底下，摇出我心中的歌。这些细节，不但真实，而且写得也富有诗意。

　　（3）明人事要素

　　具体和真实是一对孪生兄弟，要使文章有真情实感，就必须写得具体。虽不能说凡具体就一定真实，但一般而言，具体的叙述往往更能让人信以为真。你简单地说某地发生一件抢劫案，听者不一定会信，假如你有鼻子有眼睛地说，把抢劫的时间、地点、受害人的单位或姓名及被抢劫的数量都说出来了，那别人就会相信。在作文过程中，要尽量写清楚相关的人事要素。人，主要是单位、姓名、年龄、相貌、性格等；事，主要是起因、经过、结果等。《为自己喝彩》是泉州市的中考优秀作文，第一段是这样的：我坐在座位上，手捧着《简o爱》，心无旁骛。忽然不知谁传来消息：“明天要体检了！”体检？我一愣，小心翼翼地探听：“测些什么？”同桌不以为然地说：“身高、体重，这些都免不了呗。”啊，我心里发虚，低头看看自己的“虎背熊腰”，想想矮矮的个儿，听着后排那两个瘦如麻杆、身材苗条的女生半真半假对自己的身段作着自我批评，真是欲哭无泪。这个开头，把什么人、正在干什么、发生了什么、问些什么、想些什么等，都通过对话介绍出来了。因而，给人真实的感觉。

　　（4）用生活语言

　　作文是用语言记录生活。作文虽然要对生活进行加工和改造，但必须力求保持生活的原汁原味，尽量有生活气息。用生活语言，就是要正确和准确地反映生活，生活是怎样的就写成怎样的，不要走样，不要变味。《我喜欢童年的竹林》一文中用了不少拟声词，仔细体味，你就会发现用得非常准确，如“哗哗”形容摇竹的声音；用“簌簌”形容雪花飘落的声音；用“咯咯”表示我们童年快乐时的笑声；用“沙沙沙”表示风吹竹林时的响声……作者把生活中确实如此的声音准确地搬进了文章之中，让人读后自然就觉得亲切感人。用生活语言，还要特别注意人物语言，什么样的人物说什么样的话，老年人有老年人的语言结构和常用词汇，而老年人口中一般就不会有这样的词。语言要符合人物身份，要根据人物的身份、年龄、文化程度和性格特点等来写，尽量写出个性。

　　（5）露潜在意识

　　潜在意识，也叫潜意识，指的是人的深层意识，它与浅意识和表层意识相对，它是人最质朴、最本质的心理活动。之所以称“潜”，是因为它隐藏于思维的底层，不经意袒露出来。人类生活是自然界中最为复杂的现象，有许多人，在许多场合想到的意思，往往不能说，不便说，或者不该说，不敢说，有时是为了礼貌，有时是为了工作需要，有时是为了自我保护，想到的而没有说出来的话就是潜意识。每一个人都有潜在意识，而且要比浅意识活跃和丰富，但在作文时，它在很大程度上受到抑制，替代潜意识的往往是那些与心相违的浅意识，这样写出来的作文，当然就没有真情实感。因此，要想作文有真情实感，最好大胆一些，充分展露自己的潜意识，心里是怎样想的，就怎样写。《为自己喝彩》的后半部分有这样几句：晚上，我站在穿衣镜前细细地端详自己。不！我不要这张苦大仇深的脸，我拥有别人没有的优点，我上进、奋发、勇敢，知识填高了我，我有什么好自卑的呢？这几句话，一般人是不会公开对人说的，但作者把它写了出来。心里想的就是这样，写出来当然就有了真情实感。

　　（6）拟相应情景

　　作文要尽量写自己经历过的事，但有时，从自己的经历中找不到恰当的材料，有时，必须对自己经历过的事作一定的加工和改造。换句话说，作文中的事并不是自己完全或真正经历过的。这能不能给人真情实感呢？应该说，虚构也能做到有真情实感，关键是要注意这两点：一是这种事，自己虽然没有经历过，但现实生活中必定会有，别人肯定经历过；二是要模拟相应生活情景，把自己置于其中，仔细地想一想：假如我在那个时间、那个场所，遇到那样的事会怎么样呢？如果写的是一位老年男子，那么，就不妨借助自己的外公或爷爷，从他们平时的表现中想一想：假如爷爷在遇到这种事时会怎么对待？如果所写的是中年妇女，那不妨借助自己的母亲或邻居的大婶，根据母亲等平时的性格特征和行为习惯，想一想：她会怎样处理这件事？模拟生活情景，转换人物角色，能使虚构的文章多一点真情实感。

　　[12-1]家庭给了我

　　要求：①每个人都有家庭，家庭可以给你理解、支持、帮助；可以给你欢乐、烦恼，甚至痛苦；长辈的爱，可以使你健康成长，也可能会束缚你的发展……请你选一件具体的事，写一篇记叙文。②先在横线上把题目填写完整，再作文，如“家庭给了我快乐”。③要表达自己的真情实感。④600字以上。

　　导思：生活在这个美好的世界上，人之所以觉得幸福，跟对社会稳定起着巨大作用的家庭是分不开的。家庭是中学生成长的摇篮，家庭可以给你理解和支持，也可能给你烦恼和痛苦；可使你健康成长，也可能束缚你的发展……打开记忆的大门，寻找给你影响深刻的一件事，把自己的真实感情写出来，给世人以启迪。

　　1、文章开篇就迅速切题，行文要有波澜，突出重点，容易使文章条理清晰（记叙可以运用倒叙），结尾可以表达自己的内心感受，使主题升华。

　　2、表达方式应以记叙为主，辅以议论、描写。

　　3、语言要做到简洁朴实，以情动人，不少于600字。

　　[12-2]今天你就将要初中毕业了。回首初中时代，有多少令你难忘的“那一次”：那一次，你笑了；那一次，你哭了；那一次，你真遗憾；那一次，你真尴尬……正是经历了这无数的“那一次”，你才懂得了生活的幸福，友情的珍贵，奋进的艰辛及你肩负的责任……真正领悟到了生活的内涵，长大了，成熟了。请你从初中生活中选择一件事，以“那一次，我”为题，写一篇记叙文，并写出你的真情实感。

　　要求：①在文题横线上填上恰当的词语，使文题完整。②记事要内容具体，中心明确，详略得当；语言要简明、连贯、通顺。③要有适当的议论和描写，议论要因事而发。④字数600-900，不足600字或超过900字，每50个字扣1分。⑤书写要工整，标点要正确。

　　导思：这是一篇半命题作文。

　　1、审题，体裁是记叙文，属于记事类的。题目是一个带有时间状语的短句子。“那一次”限制了选材范围和写作角度，“一次”决定选材只能选一件事，“那”决定只能选过去的事。需要补充的部分则显示着文章的内容。

　　2、选材，具体选择什么内容的材料，这由考生自己决定。以前经历的什么给你的印象最深，对你的影响最大，就写什么事，这样就有话可写。有真实感受，写来就自然亲切。

　　3、结构，写这篇文章时，要合理安排结构。首先要点明题意，引起回忆。在叙事时，要把事情发生的起因、经过、结果写清楚，写明白，写完整。还要注意，在行文过程中，要紧紧围绕你在题目中所补充的词语来写，这样才能紧扣题目，突出中心。

　　4、能做到以上这些，就基本合乎要求了。但如想取得更好的成绩，语言生动、形象是必不可少的。在通顺的基础上适当地加以修饰，注意用词的贴切和句式的变化，恰当运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，增强文章的文采，是十分必要的，再加上工整的字迹，写出来的文章一定会得到好评。

高考作文把握四点500字

　　在高考语文试卷中，作文占有十分重要的位置。许多考生也希望写好作文，在高考中取得理想的成绩。那么，怎样才能写出高分作文呢？邯郸一中的李清霞老师说，同学们要想写出高分作文，应注意把握以下四点———

　　注意审题和点题。记叙文的主题表达是比较含蓄的，一定要点题。要使阅卷老师明白，你写的主题与作文试题有关。近几年的作文题，有些考生就吃亏在这里，写记叙文，又老想着文学作品的主题应该含蓄的“戒律”，写出的作文让阅卷教师反复辨认都难以确定是否与考题有关。这样的作文，分数自然就高不上去了。

　　避免“参考”已经发表的文章。千万不要让阅卷老师误以为你的文章是借来的。这里的抄袭其实就是背诵已经发表的文章。这类抄袭，不可能是一字不差的“抄”，所以，只要判定两者的主要段落一样，就能“定案”。

　　注意文章结构。一篇文章入题快，语言精致优美，方能达到开篇引人入胜的效果。避免把文章分成开头、中段、结尾三大段。中段最好分成若干小段，不仅可以清晰表达你的思路，也可有效减轻阅卷教师视觉和心理的疲劳，使他们不至于影响打分的准确性。结尾要短小精悍，要有拓展或有回味。

　　在认真构思的基础上落笔作文。落笔前，一定要有一个构思过程，列一个简单提纲，这个构思过程，是在准确审题的基础上，确立自己文章的主题，然后确定文体，构思好整体框架，再动笔写。不经过这样的过程，随意落笔，常常不能很好地表达自己的观点，写到后来甚至会出现凑字数或者字数过多的毛病，结构也难以完美。一些作文满纸涂涂改改，或者在结尾时东拉西扯，或者写完了格纸还不够，加一段结尾到反面。这些，都是没有认真构思造成的，这样也会影响得分。

一事一议2000字

　　中考语文作文应试技巧：一事一议

　　“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成。先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。

　　1、叙事例、明对象

　　在现实生活中，我们会目睹许多事情，这是发表议论的对象，也是产生看法的基础。我们可以选择那些有话可说、有理可讲的事情，它可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的反面事例；最好是那些发生在自己身边、且较有普遍意义或应引起大家重视、而自己感受也最深的事情来写。身边的事情，自己熟悉；感受深的事情，有看法可言。如同学中出现的助人为乐、自觉参加环保活动及抄作业、过生日请客等现象，都可以成为议论的对象。

　　选定了确有其感、确有其理的事情，还要明确怎样“叙”。对事情的叙述，既要清楚，又要简约，要根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。与所说之理相关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。如《实力最重要》一文的第一段是这样写的：“我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看--刀口完损无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。”同样是这件事，《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：“邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无缺。‘我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢？’‘那卖刀的是个哑人！我是看了他的表演才买的。’--原来如此！”说理的中心不同，叙述的角度也就不一样。叙事要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以“理”为核心展开议论也就顺理成章了。

　　2、谈看法、说见解

　　“一事一议”的文章，虽然是由“叙”生“议”的，但重在“发表议论”，文章的主体部分是议论，这是“一事一议”的文章区别于记叙文的本质特征。议论，即对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。这就离不开对事情的分析。对事情的分析清楚了，议论的内容也就明确了。

　　一事一议的“议”，就是针对事情谈见解。针对“好事”谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发；针对“坏事”谈看法，同样要说出它什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。如《实力最重要》写道：“由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了--实力是一个成功的必要条件。”而《要善于宣传自己》则写的是：“王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此‘良刀’无缘了。哑人无言是处于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功！”由以上两例，我们可以明白，事理本身往往具有多面性，对同一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的见解和看法来。我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。

　　[14-1]小议

　　要求：①写成500-600字的议论文。②书写认真，卷面整洁，正确使用标点符号。

　　导思：这是一篇半命题作文。从已给的半个命题中很明显看出，要求考生写一篇议论文。考生可从生活中的某件事情，某种现象或学习中读到的某项材料中自由选材，写成文章。写文章时，要注意以下几点：

　　1、态度要鲜明。对美好的事物，要毫不含糊地肯定或赞美；对丑恶的事物，则明朗地表示否定和憎恶；对同志和朋友的不正确的言行，要有合情合理的分析和热忱的帮助。

　　2、要照准论点。一个事物常常包含几个方面的道理，可以找出几个论点，但本题要求“小议”，所以一般只要选择自己感受最深或实际生活最需要论的某一点，讲透就行了。切忌涉及面太广，面面俱到。

　　3、叙议结合，语言流畅。

　　如果考生能切实做到以上三点，你的作文被评为一类卷是毫无问题的。

　　[14-2]让错别字无处藏身

　　导思：中考作文较少要求写议论文。议论文的题目中主要是“一事一议”，即就某件事情发表自己的看法。本文题目中就提供了这样一个事件，并且提供了文章的论点：让错别字无处藏身。要写好这样的文章，一定要注意以下两点：

　　1、围绕中心论点，叙议结合。叙是议的基础，文章必须先叙事，以便在此基础上提出论点，展开议论，但这种叙事与记叙文不同，记叙文是通过叙事来表现中心思想，而议论文中的记叙是为了引出论点和证明论点的，所以叙事一定要简明，有助于证明论点

　　2、联系实际，联系自身。恰当举例。题目所给材料具备的现实意义与你自身的材料储备相结合，选出恰当的例子，能起到充分证明论点的作用。也就是说，要选择具有社会意义，自己又熟悉的事例。

　　总之，写这类文章大都可以运用这样一种模式：先叙事，再引出论点，联系实际，充分论证。

　　

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篇九:《中考作文应试十大技巧1500字作文》

中考作文应试十大技巧1500字

　　写作文除了平时的积累和拓宽阅读面以外，有没有一些应试小技巧呢？不少从事一线教学工作的老师们总结了一些应试作文小技巧，可以帮助考生应对临场写作文。

　　技巧一：作文成绩看字迹，得分要素是第一

　　任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。

　　技巧二：考试作文五六段，干净整洁看卷面

　　考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。

　　技巧三：色彩对比也关键，建议用笔选择蓝

　　考试作文的卷子上，都是用黑颜色印刷的方格。建议学生用不浅不深、笔画不粗不细的蓝色中性笔写作文。这样的作文写出来，与黑色的方格形成一定的视觉对比，在视觉上有眼前一亮的感觉，分数上可能就会占便宜。写作文的时候，建议占方格下面或者左下面的四分之三，这样，显得卷面美观。

　　技巧四：开头结尾要简练，最好首尾两行半

　　除了忌八九行的行文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半，顶多不能超过三行半。视觉会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。

　　技巧五：动笔之前要拟题，漂亮标题如美女

　　考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。拟题的办法有2个，一是你去百度上搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似（下雨了心情说说）技巧。二是考生家长或考生，赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能依葫芦画瓢地就能采用到。

　　技巧六：作文首尾要打眼，丰富多彩出亮点

　　考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法、合用修辞开头法、巧述典故开头法、解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。

　　结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢？如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。

　　技巧七：动笔之前不要慌，想了题目列提纲

　　在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细些，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，提纲就要简练些。

　　技巧八：想好主题和文体，非驴非马不可取

　　写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了。

　　技巧九：适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息

　　考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。可以把写作的梗概和套路归纳出来，可以分别背个三五句。譬如，前年有奥运，去年是新中国成立60周年，还有汶川地震的感人事迹等，都可以做考试作文的题材。

　　此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。

　　技巧十：篇幅争取要写满，多写一点是一点

　　一般来说，中考高考作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右。譬如中考作文不低于600字，试卷给的卷面多是800字左右，那么，你争取写到780字，留下最后一两行。

构思技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：构思技巧

　　1、循规蹈矩

　　一篇好的文章，它的主旨也就是立意，必须是正确高雅，有利于国家、人民的，但它又不能超越题目的制约。对于作文的评判，思想标准是第一位，如没有正确主题或没有积极意义的不能算好文章。因此，要写出好文章先要“循规蹈矩”，做到：准确、正确、明确。所谓准确，也就是扣题准确，在立意时首先要做到合乎题意，对于有要求的作文，就必须紧扣作文的要求去写。正确，则是正确积极。要想立意正确，首先必须考虑主题是否符合科学性，没有根据的片面性的东西不能作为立

　　意根据；其次要考虑是否符合学校纪律及国家法令政策。最后就是明确表达。作文时确立主题要非常明确，下笔前应有明确不含糊的立意，文章反映的是什么，心中一定要有数，作文时将其明确地贯注于全文表达出来。如《选择》（原文略），就是一篇处处紧扣题目，且符合立意三个基本要求（准确、正确、明确）的好文章。这篇文章从头到尾都是紧扣主题在写。作者叙述了在重大问题的选择上，自己态度坚决，毅然做出回国学习的决定的事，可见立意是正确积极的。

　　2、着意求新

　　要使立意新颖，最根本的就是要扣紧时代精神。古今中外的主题思想都是能够反映当时的时代精神的。列宁曾称列夫o托尔斯泰的作品为“俄国社会的一面镜子”。鲁迅先生的多数作品被称为投枪匕首般的战斗檄文。只有具有强烈的时代感的主题，才容易引起读者深刻的共鸣，也才能使作品产生一定的影响力。所以富有时代感的主题才是“新”的，也只有这种富有新意的主题才是有意义的主题。如《独闯世界的孩子》（原文略），这篇文章具有很强的现实意义，能深刻地反映时代精神。文中的“他”正是当代一部分中学生的缩影。作者对“外面世界”的诠释新颖深刻，文章的立意能扣住社会脉搏。

　　3、逆向求异

　　所谓逆向求异，是与顺向思考的立意方法相对而言的，它打破了传统观念的束缚，从不同方面、不同角度、不同层次，以新的思维方式表达自己不同凡响的认识和看法。运用逆向求异的立意方法有哪些呢？第一，对作文题目进行反向思考，单凭题目字面之意去作文难免陈旧、平庸。第二，就是运用批驳错误看法，提出正确认识的反意存真立意法。第三，对某种事物、事理从多角度看。值得注意的就是在逆向求异的立意过程中，必须要注意不能违反准确、正确的原则。如《狗拿耗子，精神可嘉》，这篇文章立意新颖，没有附和前人看法，不拘泥于固有模式，大胆地提出了自己的看法，“耗子是对人类有害的动物，我们应当把它消灭干净，不管是用老鼠药，还是灭鼠器，或者是用其他什么方法。狗拿耗子有又什么错呢？猫可以捉耗子，狗为什么就不能呢？”由此展开议论，从而得出迥异于前人的新见解：“‘狗拿耗子’精神是值得提倡的，管‘闲事’，是于国于民都有益的正事。相反，见到‘耗子’不拿，见到坏事不管，只会害人害己，以至国无宁日，民无宁日。”

　　4、深入开掘

　　所谓“深入开掘”，就包含着这样一层意思：作者要对自己所熟悉的生活材料进行分析研究，发掘出事物本质的思想意义。这就是一个提炼、深化主题的问题。

　　事物本质的思想意义是客观存在的，一定的生活材料只能提炼出相应的一定的主题。对事物认识不深，主题就肤浅；认识上“拔高”、“牵强附会”，主题就脱离实际。作者的主观认识必须做到正确地反映客观实际，达到主题思想与全部生活材料相一致的要求。有时，材料所显示的思想意义可能不止一点，当然可以确立不同的主题，但开掘得深，选择能反映事物本质思想意义的主题，是应该得到更高的评价的。

　　主题思想提炼深化，是作者对题材的社会意义进行反复研究，深入认识的结果。着名歌剧《白毛女》主题的提炼对我们是不无教益的。这一剧作取材于一九四零年晋察冀边区广为流传的“白毛仙姑”的故事。起初有的人认为这个传说不过是一个“神怪的故事”，可以利用来宣传破除迷信；也有人可以把“反迷信”和“反封建”结合起来处理。但经过剧作者们深入调查，反复研究，才选择和提炼出“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻主题。这一主题恰切的反映了事物本质上的思想意义，具有深刻的教育作用和强烈的感染力量。如《我和陈早阳》一文，作者记叙的是同学间的一段交往。她没有把这写成歌颂同学之间的相互友情之类，也没把这写成赞扬同学身上的某种精神、某种美德之类。记叙这段交往，展示的却是两种社会制度下两个少女的不同思想性格，不同精神境界，写出了自己的自强心、祖国情，以及肩上的责任。这样的立意可以说深刻而有意义中考作文应试十大技巧1500字作文中考作文应试十大技巧1500字作文。

　　5、咏物意蕴

　　借助想象的作用，通过对熟悉的、物质的、具体的、自然的东西的描写，去表现生疏的、精神的、抽象的、社会性的东西，书写个人的生活感悟和人生况味，这便是咏物意蕴的立意方法。中学语文课本中，有不少这类“借物寄怀”、“托物言志”的作品，如高尔基的《海燕》、茅盾的《白杨礼赞》、袁鹰的《井岗翠竹》。这些作品都有一个表层的作为媒介的象征性的形象，在这形象的里层蕴藏着一个高尚美好的“意”，两者结合得很好。而且这类文章中的“意”一般都有社会性的内涵，或是人的某种崇高的品质，或是某种可贵的感情，或是某种人生的哲理，它们是文章的灵魂和生命，这个“意”附丽于想象而存在。

　　首先，要选好象征物。这象征物应是大家所熟悉的，形象鲜明的，是美好的。同时，这象征物应与象征义有联系的，而且联系越贴切、越新奇，文章的立意就显得越自然、越新颖。其次，要充分显示“意蕴”的审美属性，处理好文章中的“点睛”之笔，使“意”自然的、巧妙地升华起来。

　　6、画龙点睛

　　在一篇文章的关键地方，用一句或几句话点明要旨，即称为“点睛”之笔。显而易见，它是文章的眼睛，运用得好，能使文章生动传神，大放异彩。有了点睛之笔，就可揭全文之旨，使主题突出，内容深化，思想生辉。

　　宋代范仲淹的《岳阳楼记》一文，先用大量篇幅写景记事，写文人墨客的“悲”和“喜”，最后笔锋一转，归结到“求古仁人之心”：“不以物喜，不与己悲。……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”文章最后这两句将作者的本意予以点明，成了千古绝唱，至今脍炙人口。这是古人作品中将“画龙点睛”法用得最好的例子之一。

　　运用点睛法要注意以下几点：一是作者要独具慧眼，善于从貌似平凡的现象中挖掘出不平凡的意蕴，开掘出新的思想，新的境界、新的哲理，然后在行文的关键处不失时机地运用浓缩精练、富有启发性的语言加以点化。二是点睛的语言要尽可能生动形象、含义深刻，令人警醒，要具有震撼人心，催人奋进的艺术力量。

　　[3-1]俗话说“靠山吃山、靠水吃水”，但结果往往靠不住，“坐吃山空”“望洋兴叹”的情景总时有发生；而在我们的现实生活，大事的成就，或小事的做成，靠的是坚忍不拔，靠的是踏实肯干，靠的是勤奋学习，靠的是团结合作，靠的是……

　　请以“靠”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念等等。

　　注意：立意自定、文体自选、题目自拟，但不得出现真实的人名、校名和地名。字数不少于600字。

　　导思：这道文题有以下几个特点，值得同学们注意：

　　1、有良好的思想导向。在全面推进素质教育和加强中小学德育工作的背景下，引导考生想一想：&ldquo;‘靠山吃山，靠水吃水’，其结果为什么靠不住”，“大事的成就，或小事的做成，到底靠什么”等问题。这实在是有利益考生的心灵净化。考题要求考生把自己的经历体验，所思所感写下来，从而接受写作能力和思想素质的双重体验。

　　2、有丰富的写作素材。我们每天都在做事情，干大事，做小事，靠的是什么，每位考生都有经验和教训，都有丰富的素材；一部分视野开阔、思想活跃者还会想到名人成功“靠”什么的警句，如：“快乐不能靠外来的物质和虚荣，而要靠自己内心的高贵和正直。”（罗曼·罗兰）“学习知识要靠善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”（爱因斯坦）如此等等。这些源于生活的“靠”的秘诀，都会启发学生有话可说，有事可写，有感可发。

　　3、有多样的切入角度。将话题化大为小，并找准自己擅长的文体角度切入进来，这是写作能够出奇制胜的关键。或者从叙述一次依“靠”而成事的经历，写一篇记叙文，如《小痘痘》《自信》；或写成书信，如《给自己的一封信》；或写成日记等。总之，口子开小，内容写实，开掘求深，就一定能够出奇制胜，获得高分。

　　4、有适当的限制性。文题中要求“可以写你的经历、体验、感受、看法和信念等等”，命题者特别在“你的”下面加上横线，这就是从内容、范围上，对考生加以适当的约束。因为话题强调了“你的”，所以也不能空发议论，应联系自己的体验来说理。这就在一定的程度上防止了考生的宿构、仿作、套作。

　　[3-2]当今社会，“时间即是财富”。人们的生活节奏加快，中外“快餐”应运而生。与之相伴相生的还有各种“文化快餐”：欣赏电视剧《红楼梦》《钢铁是怎样炼成的》，代替了原着的阅读；大部头中外名着的缩写本就在身边；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，熟读“名句”，说，可以显文雅，写，可以彰文采；了解明清史实，只须看影视剧的戏说、演绎……

　　你是怎样看待这一“文化快餐”现象的？可就其中一种或几种现象议论、说理，也可以选取某一生活片段，形象含蓄地表达你对这一问题的理解。自拟一个有特色的标题，文章600字以上。

　　导思：这道题可从以下几个方面拟题：

　　1、就“文化快餐”现象评说是非，如“文化快餐利大于弊”“‘文化快餐’弊大于利”“‘文化快餐’亦喜亦忧”“‘文化快餐’≠肤浅媚俗”“给‘文化快餐’一席之地”“‘文化快餐’缺乏营养”“‘文化快餐’浅而俗”“去掉‘文化快餐’中的渣滓”等等。只是这样的立意，略嫌一般化。

　　2、如果深入一步，立意新一点，则可以如此：“雅与俗互相包容，相辅相成”“‘文化快餐’赏心悦目”“一种娱乐休闲的好方式”“娱乐消遣也是文化”“我为‘文化快餐’喝彩”“不必担心‘戏说’”“‘文化快餐’是社会发展的必然产物”“莫把‘快餐’当正餐”“要吃饱，更要吃好”“对‘文化快餐’实行‘拿来主义’”“当心消化不良”“别吃坏了胃口”“还历史以真实”“文化重在一个‘品’字”“‘文化快餐’远离了文化”“品味‘文化快餐’，弘扬民族精神”“倾注毕身心血，探求中华文化之真谛”“缩写，缩掉了精华”“想吃啥就吃啥”“细细品味中华文化的钟灵与深邃”“存在的，就是合理的”……

　　3、如果再反复斟酌，就会有更新、更有深度的立意。如：“‘文化快餐’--信息时代的宠儿”（比“‘文化快餐’是社会发展的必然产物”显得更准确、更形象、更贴近现实生活），“‘文化快餐’挡不住的诱惑”（比“‘文化快餐’赏心悦目”要生动、深刻、新颖得多），“康乾盛世的恢宏哪里去了--说‘戏说’”（比“还历史的真实”更具体、明确、角度更集中），“‘鱼’与‘熊掌’兼吃”，“萝卜白菜，各有所爱”“既要‘阳春白雪’，又要‘下里巴人’”（题目不俗），“既是‘戏说’，何必当真？”“吃名家名店的‘文化快餐’”，“不妨尝口新鲜的‘文化快餐’”（三个修饰、限制词语是写作的三个层次），“我要原汁原味的‘文化餐’”，如此等等。你还可以有更新、更深的立意。

出新技巧2000字

　　中考语文作文应试技巧：出新技巧

　　1、以知出新

　　文章的内容如能超越一般学生的认知领域，显示出知识积累的广度和深度，那就能给人以耳目一新之感。湖南益阳市2001年中考作文要求以《关心》为题作文，当不少考生把目光锁定在人类的亲情时，有位考生却把爱心投向与人类息息相关的地球，文章将“绿荫如盖的大地”、“浩瀚无垠的大海”、“交错分布的江河”分别喻为地球，“美丽的肌肤”、“蓝色的衣裳”和“奔流不息的血脉”并引入被喻为“地球之肺”的亚马逊河流域由于大片森林被焚烧而染上“炎症”等知识性较强的内容。由于新知迭出，读者获得了知识和情感的双丰收。

　　2、以事出新

　　初中三年的学生生活常常进入考生的选材视野，但雷同者多，出新者少。而有些考生却能把眼光锁定在特殊日子所发生的特殊事件上，给人“人有我新”之感。浙江宁海市2001年中考作文要求以“明天”为话题自选角度写一篇文章。不少考生取“明天”的引申义构思，有位考生却取“明天”的本义作文，拟题《明天就是中考》，记叙了“挤独木桥”的前一天老爸赠送“作战武器”派克笔、老妈熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在“后记”中这样结束全文：“粗硬的派克正在舞动，已被小米粥填饱的肚子正在提供能量，nike在忠实地记录时间……”有的同学把叙事的笔触延伸到考场，更体现出所选角度之新中考作文应试十大技巧1500字作文文章中考作文应试十大技巧1500字作文出自这里的“能”指某种特长或技能。如果你能选择“人无我有”的“能”作为题材，并在文中不断亮出有关此“能”的种种术语，那么阅卷老师的眼睛会为之一亮，你的文章也就会因此而脱颖而出。江苏南通市2001年中考作文要求以《我发现》为题写一篇文章，有位小学四年级就学会下象棋的考生把目光投向自己的特长，在题目的横线处填上“棋如人生”四字。文题将特长与哲理思考融于一体，已见出手不凡；行文时又以对比手法分析不同类型的棋手的性格和心理特点及其结局，由棋艺世界的副赢得失联想到生活之帆的顺逆进退，诸如“……工于心计的高手第一局故意输给对手，以增对手的傲气，灭其防备之心，而暗探对手套路，且言‘君子让头局’，真可谓名利双收了，尔后避人之长，攻其之短，处处陷阱，请君入瓮，直杀得对手连局皆输，俯首称臣为止”。这些体现技能的用语不时亮出，更使文章增添了创新的色彩。

　　4、以悟出新

　　以悟出新就是在文中展示充满个性的思考和别具慧眼的发现。武汉考生写的《本店微笑服务》就是一例。文章描写“诚信商店”微笑迎宾、笑着问话、笑着介绍、笑着送别甚至笑着耍赖的种种细节，述说了“我”在“笑”的迷惑下被欺诈的经历。文章选材之新不仅体现在事件本身，更体现在作者精辟的理性思考。结尾处，作者不是一叹了之，而是由事而“悟”：“再美的微笑也掩盖不了商品的假冒伪劣本质，最好的服务莫过于保证商品的质量。”作者不是简单的否定“微笑服务”，而是在呼唤一种内外皆美的人文精神的回归。这样的感事悟理，视角新颖而不落俗套，给人启迪。

　　5、以情出新

　　情贵真，而真情是个性化的。围绕个性化的真情选材，便能以情动人。湖北荆州市2001年中考要求自拟题目作文，题目中必须含有“喜欢”一词。有位考生拟题《我喜欢童年的竹林》，叙写在山区竹林里与小伙伴“摇雪”“觅果”“盖小屋”等生活片段，着重抒写了“我们从家里偷出绳子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千，摇啊，荡啊，摇出我心中的歌，荡圆我心中的梦”这份独特的情。绵绵的乡情，充满自由欢乐和童趣的友情，流淌在字里行间，一直流入读者的心田，使人久久难忘。因为这产生于山区竹林间的秋千下和小屋中的情味，个性色彩鲜明，是很多读者所未曾经感悟过的，因而是全新的、动人的。

　　[9—1]有一位老师在作文课上，画了这样一幅画：上面是一个光芒四射的太阳，太阳下是一把伞，伞下有一盆仙人球。要求学生根据这幅图画写一篇议论文。

　　导思：立意是文章的灵魂，它对文章起着决定性的作用，假如我们能在这方面推陈出新，就会获得意想不到的效果。①大多数同学经过分析，可能会提炼出“过分的爱就是害”这样一个观点，虽然不算错，但总觉得有些肤浅。②如果你将“太阳”比作地方政府，将“伞”比作地方保护主义，将“仙人球”比作乡镇企业的假冒伪劣产品，从而揭示出“仙人球”之所以肆无忌惮，就是因为有“太阳”和“伞”的庇护，才得以屡禁不止，并泛滥成灾的道理。③也可以认为太阳象征法律，伞象征高官，仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以会肆无忌惮地干坏事，就是因为有“伞”的保护，“伞”一旦被撕破，他们就会受到法律的严惩。这样的立意，能不令人耳目一新？能不得到好评吗？

　　[9—2]“奥运会”“申奥”是2001年使用频率最高的词语。同时，由于申奥成功和中国决心在2008年举办有史以来最好的一届奥运会，“科技奥运、绿色奥运”的观念深入人心，“奥运会”将在很长一段时间内一直是人们的热门话题。其实，追述百年奥运史，中国人一直心系奥运。请以“奥运会”为话题，写一篇文章。

　　导思：文体创新是写作出奇制胜的有效途径。抛弃通常使用的记叙文、说明文、议论文体裁，至少可以选用以下几种文体：①书信体，如让一个孩子向父母写一封信，恳求父母准许他去北京现场观看奥运会。②故事新编，让历史人物和文学作品中的人物“复活”走进奥运会。③童话，如奥运会吉祥物的产生过程等等。当然，对某种文体的写作，方法事先有所了解，是运用得当的前提。

出新技巧2000字

　　中考语文作文应试技巧：出新技巧

　　1、以知出新

　　文章的内容如能超越一般学生的认知领域，显示出知识积累的广度和深度，那就能给人以耳目一新之感。湖南益阳市2001年中考作文要求以《关心》为题作文，当不少考生把目光锁定在人类的亲情时，有位考生却把爱心投向与人类息息相关的地球，文章将“绿荫如盖的大地”、“浩瀚无垠的大海”、“交错分布的江河”分别喻为地球，“美丽的肌肤”、“蓝色的衣裳”和“奔流不息的血脉”并引入被喻为“地球之肺”的亚马逊河流域由于大片森林被焚烧而染上“炎症”等知识性较强的内容。由于新知迭出，读者获得了知识和情感的双丰收。

　　2、以事出新

　　初中三年的学生生活常常进入考生的选材视野，但雷同者多，出新者少。而有些考生却能把眼光锁定在特殊日子所发生的特殊事件上，给人“人有我新”之感。浙江宁海市2001年中考作文要求以“明天”为话题自选角度写一篇文章。不少考生取“明天”的引申义构思，有位考生却取“明天”的本义作文，拟题《明天就是中考》，记叙了“挤独木桥”的前一天老爸赠送“作战武器”派克笔、老妈熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在“后记”中这样结束全文：“粗硬的派克正在舞动，已被小米粥填饱的肚子正在提供能量，nike在忠实地记录时间……”有的同学把叙事的笔触延伸到考场，更体现出所选角度之新。更有独具眼光的作者把叙述的时空就锁定在眼前的语文考场。2001年武汉市中考作文要求以“服务”为写作范围，自拟题目作文。有位考生别出心裁，所叙时间变一般考生的“过去进行时”为“现在进行时”，自拟题目《谢谢您，护花使者》，叙述自己在语文考场上的两次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），两次得到“如慈母般”的穿白裙的监考老师的关心和鼓励的具体经过。文中的“护花使者”身份特殊，所处时空特殊，这些都闪耀着作者创新思维的火花，使“服务”这一文旨演绎得别具魅力。

　　3、以能出新

　　这里的“能”指某种特长或技能。如果你能选择“人无我有”的“能”作为题材，并在文中不断亮出有关此“能”的种种术语，那么阅卷老师的眼睛会为之一亮，你的文章也就会因此而脱颖而出。江苏南通市2001年中考作文要求以《我发现》为题写一篇文章，有位小学四年级就学会下象棋的考生把目光投向自己的特长，在题目的横线处填上“棋如人生”四字。文题将特长与哲理思考融于一体，已见出手不凡；行文时又以对比手法分析不同类型的棋手的性格和心理特点及其结局，由棋艺世界的副赢得失联想到生活之帆的顺逆进退，诸如“……工于心计的高手第一局故意输给对手，以增对手的傲气，灭其防备之心，而暗探对手套路，且言‘君子让头局’，真可谓名利双收了，尔后避人之长，攻其之短，处处陷阱，请君入瓮，直杀得对手连局皆输，俯首称臣为止”。这些体现技能的用语不时亮出，更使文章增添了创新的色彩。

　　4、以悟出新

　　以悟出新就是在文中展示充满个性的思考和别具慧眼的发现。武汉考生写的《本店微笑服务》就是一例。文章描写“诚信商店”微笑迎宾、笑着问话、笑着介绍、笑着送别甚至笑着耍赖的种种细节，述说了“我”在“笑”的迷惑下被欺诈的经历。文章选材之新不仅体现在事件本身，更体现在作者精辟的理性思考。结尾处，作者不是一叹了之，而是由事而“悟”：“再美的微笑也掩盖不了商品的假冒伪劣本质，最好的服务莫过于保证商品的质量。”作者不是简单的否定“微笑服务”，而是在呼唤一种内外皆美的人文精神的回归。这样的感事悟理，视角新颖而不落俗套，给人启迪。

　　5、以情出新

　　情贵真，而真情是个性化的。围绕个性化的真情选材，便能以情动人。湖北荆州市2001年中考要求自拟题目作文，题目中必须含有“喜欢”一词。有位考生拟题《我喜欢童年的竹林》，叙写在山区竹林里与小伙伴“摇雪”“觅果”“盖小屋”等生活片段，着重抒写了“我们从家里偷出绳子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千，摇啊，荡啊，摇出我心中的歌，荡圆我心中的梦”这份独特的情。绵绵的乡情，充满自由欢乐和童趣的友情，流淌在字里行间，一直流入读者的心田，使人久久难忘。因为这产生于山区竹林间的秋千下和小屋中的情味，个性色彩鲜明，是很多读者所未曾经感悟过的，因而是全新的、动人的。

　　[9—1]有一位老师在作文课上，画了这样一幅画：上面是一个光芒四射的太阳，太阳下是一把伞，伞下有一盆仙人球。要求学生根据这幅图画写一篇议论文。

　　导思：立意是文章的灵魂，它对文章起着决定性的作用，假如我们能在这方面推陈出新，就会获得意想不到的效果。①大多数同学经过分析，可能会提炼出“过分的爱就是害”这样一个观点，虽然不算错，但总觉得有些肤浅。②如果你将“太阳”比作地方政府，将“伞”比作地方保护主义，将“仙人球”比作乡镇企业的假冒伪劣产品，从而揭示出“仙人球”之所以肆无忌惮，就是因为有“太阳”和“伞”的庇护，才得以屡禁不止，并泛滥成灾的道理。③也可以认为太阳象征法律，伞象征高官，仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以会肆无忌惮地干坏事，就是因为有“伞”的保护，“伞”一旦被撕破，他们就会受到法律的严惩。这样的立意，能不令人耳目一新？能不得到好评吗？

　　[9—2]“奥运会”“申奥”是2001年使用频率最高的词语。同时，由于申奥成功和中国决心在2008年举办有史以来最好的一届奥运会，“科技奥运、绿色奥运”的观念深入人心，“奥运会”将在很长一段时间内一直是人们的热门话题。其实，追述百年奥运史，中国人一直心系奥运。请以“奥运会”为话题，写一篇文章。

　　导思：文体创新是写作出奇制胜的有效途径。抛弃通常使用的记叙文、说明文、议论文体裁，至少可以选用以下几种文体：①书信体，如让一个孩子向父母写一封信，恳求父母准许他去北京现场观看奥运会。②故事新编，让历史人物和文学作品中的人物“复活”走进奥运会。③童话，如奥运会吉祥物的产生过程等等。当然，对某种文体的写作，方法事先有所了解，是运用得当的前提。

审题技巧3000字

　　中考语文作文应试技巧：审题技巧

　　1、审清命题作文

　　命题作文就是根据指定的题目写文章。在命题作文中，题目是选择材料、确定主题的一个重要依据中考作文应试十大技巧1500字作文作文。文章是否切题，是行文成败的关键之一。

　　审题要着重注意以下几个问题：

　　（1）要全面理解题意。对题目的含义要全面理解，辨明题目的要求，把握题目所提示的写作范围和重点。如《初中生活二三事》，题目要求写发生在初中生活中的事，而且至少要写两件。如果写的事情与初中生活无关，或者只写了一件事，就不切题意。

　　（2）要辨别题目中的精微含义。在全面理解题意的基础上，要注意辨别其中精微的含义，把握住写作的中心。如《学习是青年学生特别突出的任务》一题，就要注意强调“特别突出”这个限制条件。青年学生正处于德、智、体全面发展时期，他们有各种任务，但是比较起来，学习是“特别突出”的任务，不是一般的任务。这是“特别突出”的含义。文章紧扣这些内容来写，就能突出中心，体现题意。

　　（3）要选择适合题目要求的体裁。命题作文要根据题目的要求，确定文章的体裁。有些题目较明确地表示了对体裁的要求：在题目的首尾有“记”“事”一类字眼，或者题目标明写某个过程、某人事迹等，这就要求写成记叙文。如果题目首尾有“论”“谈”“说”“驳”一类字眼，或者题目明确提出一种主张或一个问题，这往往是要求写成议论文。

　　2、审清材料作文

　　给材料作文是初中作文命题的另一种形式。出题者给学生提供一定的材料，要求学生依据自己对材料的分析、理解、融化、提炼，然后据此展开想象，依据要求写作记叙文、议论文或说明文。给材料作文一般有三种形式：纯文字材料作文、看图作文和听音乐作文。这种题型的特点一是考察学生能力的全面性，因为它要求读者看、听、写结合，便于全面考察学生的阅读（看图、听音）、理解、分析、综合、归纳及写作能力；二是对写作范围、题材以至主题有较强的限制，极好地扭转了考试时猜题目猜类型范围、事先准备作文的现象；三是由于给了材料，学生有材料叙述、有问题议论、有对象说明，既减少了学生无材料可写的现象，又能全面考察学生记叙、议论、说明的能力。由于这种题型的客观性较强，便于作文评卷，所以已成为各级考试和竞赛的主要题型。

　　（1）根据文字材料作文。这类题型所提供的文字材料，要求学生在阅读这些文字材料的基础上作文，有的要求既根据材料又根据另给的题目作文，有的要求作者根据材料自己命题作文。主要有以下几种：有的要求另外作文，包括立论文、驳论文、读后感、思想评论等；有的要求写记叙文、说明文；有的还应用到应用文的格式，如书信等；有的则是不同形式的重组材料作文：续写、改写、扩写、缩写、组写（将几则相关材料组写成文）等。

　　要写好这类作文，重要的是做好以下几点：

　　首先，要准确把握文章要点。对所提供的材料，要多读几遍，特别是文言材料，要在翻译无误的基础上多读，读的时候可勾画重要字词；读后要认真分析材料重点及各段要点、人物的主要精神和性格特点、事件的主要意义、言论的主要意思等等。

　　然后，或者根据材料重点重组材料作文，或者根据材料要点分析其现实意义或象征意义，再结合自己的知识和生活积累，另外组织写议论文或记叙文的材料，并拟定恰当的题目作文。

　　（2）根据图画材料作文。这种题型所提供给考生的是图画：或单幅图，或具有相关性的两幅以上的图，要求作文者在看懂图所表达的意思后作文。写作类型有以下几种：对画面进行说明介绍的说明文；对画面所表现的内容进行联想和想象，加上自己“创作”，并将构想的故事叙述出来的记叙文；还有要求对画面所表现的现象进行评判的议论文。这类题型审题中易出现的主要问题也是对材料（画面）理解有误。由于图画表意高度简化，它要表达的内容往往比文字表达得更隐蔽，一切“尽在不言中”，而且有的图画从不同立足点看内容不尽相同，因此，审这类题分析画面、推敲含义就更显得重要。

　　具体审题也可分两步走：首先细察画面，看人物的神态、动作，看画面其他事物，看它们之间的相互关系。然后展开联想：与社会上的类似的人和事进行联想，在头脑中用语言把画面叙述出来，补出画面简化或隐含的内容，补出人物可能的语言和心理活动，尽可能挖掘出画面的寓意。如是多幅图，还要将他们联系起来思考，理清楚画面意义以后，就可以和文字材料作文一样，将图画寓意与现实生活及自己的看法联系起来作文。

　　（3）根据音乐材料作文。这种作文形式就是根据播放的一段音乐记叙你听后的感受，它是将听觉转变成文字的一个过程。这种材料作文的难度较大。一要对音乐有一定的理解和领悟能力，二要有丰富的想象力。对音乐的理解和领悟能力表现在能听出一些常见的乐器所奏出的声音，更主要的是能听出音乐所传达的意义。如，当听钢琴协奏曲《命运》时，会有一种激昂奋进、向命运挑战的雄壮气概；当听小提琴协奏曲《梁祝》时，那如泣如诉，凄婉哀绝的乐声令人伤心欲绝；当听到萨克斯管演奏的《回家》时，那种轻快温馨的感觉会立刻溢满心头。这就是音乐的魅力，它源于你对生活的观察和理解能力

　　3、审清作文“要求”

　　几乎所有作文题除命题、提供材料外，都还对诸如文体、选材范围、写作手法、作文重点以及写作人称、作文表达内容的时间、作文字数等等作了一定的要求。例如同是1986年初中升学试卷的作文题，齐齐哈尔市题目为《生命的意义在于贡献》，“要求”有两条：①不要写成诗歌或记叙文；②字数：600字左右。而武汉市的题目为《我所期待的星期天》，要求就多达六条：①从过去和现在的生活实际出发，写出自己的期待；②内容具体，中心明确，要有真情实感；③结构完整，层次清楚，语句通顺；④不要写成诗歌；⑤字迹清楚，书写规范；⑥不少于600字。

　　这些要求对写好作文，或者写出合乎要求的作文是很重要的。那些对作文中心，选材上的要求自不必说，还对字数的要求也不能轻视，以一般考试作文而论，每比规定字数多或少50字的要扣5%--10%的分。

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