经典是指经过历史选择出来的最有价值的书,它们理应是经久不衰 说明文

时间:2024-11-10 21:01:32 来源:作文网 作者:管理员

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篇一:《题目ff0dbb4ae45c3b3567ec8b67》

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。

1.回归教材,注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。

2.适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。

3.布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察

在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体,立意于能力,让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

篇二:《周考四作文范文》

周测四作文范文

一、作文材料回顾:

经典,是指经过历史选择出来的“最有价值的书”。它们理应是经久不衰的万世之作。 但是,前不久,某大学在网上搞了个“死活读不下去排行榜”,最终得出了一个令人瞠目结舌的结论:《红楼梦》高居该榜榜首,不仅如此,在这份榜单前10名中,中国古典四大名著尽数在列;此外还有《百年孤独》《尤利西斯》《瓦尔登湖》等外国名著,也位列前10名。这份榜单,引发了社会一片热议 请根据你对这则材料的理解,任选一个角度,联系现实,写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体不限,标题自拟,不要套作,不得抄袭。

二、参考立意:

1、导致这种现象的原因

我的新发现

2、肯定经典的价值:(1)经典可以涵养精神(2)经典可以净化心灵,健全人格。

三、范文赏析:

缓一缓追逐的脚步

高三八班 廖秋雨

中外名著荣登“死活读不下去排行榜”令人瞠目结舌,但也着实发人深省:为何现代人就是无法走进名著的海洋呢?

我想,现代人并非毫无时间,更不是名著艰酸难懂,而是人们追逐脚步从未停歇。追逐成绩,追逐名牌大学,追逐工作,追逐金钱„„却极少有人愿意缓一缓追逐的脚步,让自己疲惫蒙灰的心灵沉浸到书页的海洋中去,洗净一身的风尘仆仆,让那些美轮美奂、花好月圆流淌进自己的血液。

我向来爱慕木心先生的那绝美的小诗:“从前的时光慢,车、马、邮都慢。一生只够爱一人。”但其实,慢时光并不在从前,而在于心灵、在于自身的脚步。我仍然记得凭着《霸王别姬》享誉中外的张国荣先生。面对各种浮夸赞誉,他只微微一笑,因为他知道,这样的成功并非飞来之物,而是他开拍前半年就奔赴北京,学习京剧走位、苦练普通话的结果。他甚至还钻研了中国传统戏剧。他没有只盯着酬金、盯着影片是否成功,而是摒弃一切不必要的追逐,潜心学习,这才造就了不朽的《霸王别姬》。

张国荣先生身为一位巨星,比普通人忙碌得多,尚且能缓下脚步,认真研读中国古典戏剧,况普通人乎?

她,因饰演《哈利波特》系列中的赫敏而炙手可热,本可以继续接拍各种影视作品,做一名美艳的女演员。但她却缓下了演艺事业的脚步。她坚决对“花瓶”形象说不,凭着对数本年的不遗余力的钻研,拿到了哈佛大学的录取通知书。她就是艾玛·沃特森。她放缓追名逐利的脚步,转身跳入书籍的海洋,将自己从现

代人的快节奏中解放了出来,真正成为了一名华而有实的演员。而她在影坛的大受欢迎,无疑是对她最好的回报。

是啊,我们何必苦苦追逐那散发致命诱惑的名与利呢?学习六神磊磊与当年明月,摆脱那要命的快节奏,投身金庸作品,投身那看似不可下手、艰涩难懂的史书典籍。你会发现,只要缓一缓那从从未停歇的忙碌脚步,一切曾难以啃读的方块字都那样妙不可言。

你若闲庭信步,清风自来。

为什么经典不受欢迎?

高三八班 张秋芳

近日,某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”,中外名著赫然其中。而同时,通俗文学却大受欢迎。这结果令人瞠目结舌的同时,也引人深思:为什么经典不受欢迎?

我想,原因有三。经典是指经过历史选择出来的最有价值的书,它们理应是经久不衰

一为普通大众受阅读能力、阅读经验制约,对经典“敬而远之”。不可否认,经典是经过历史选择出来的“最有价值的书”,那么其思想内涵、语言表现必然不同或高于一般书籍。而优秀的书也需要优秀的人欣赏,读经典,固然需要老成深厚的阅读经验。而当代的人们,大多忙于工作或学习,阅读能力或许尚不高,阅读经验也或许尚少,倘若一本经典之作在桌前,读者也会顿觉难以理解而索然无味吧!如《红楼梦》,为曹雪芹“批阅十载,增删五次”后的绝世之作,其中的悲欢离合、遣词造句之用心,又岂是一般人能轻易理解的?只有人们普遍提高自身的阅读能力,经典才更能流行于当代。

二为人们往往追求功利性、实用性。阅读不仅仅是为了阅读。成功励志学、教学辅导书、网络小说等在生活中铺天盖地。是什么给这些书籍提供了滋养的土壤?是人们的讲求实用的阅读观。有用的书即为好书——这是大多数人们内心的想法。经典以精神取胜、以细节动人、以境界而成其经典,但经典能教员工如何成为职场达人吗?经典能助学生取得优异成绩吗?经典能助商人赚得盆满钵满吗?我想,许多人心中的答案都是不能。正是人们受这种追求“有用性”观念的影响,才使得经典成了“死活读不下去”,也不愿意花太多时间去品味经典。当人们打破只读有用书的观念,多读点看似“无用”的书,文化之精华才不至于丢失,文化血脉才不至于无继承者,我们的经典才更有可能发挥出其独特的作用。

三为快节奏下人们无时间、无精力。通俗文学因为通俗易懂、老少皆宜,而大受欢迎。试想,快节奏下,你是愿意读易懂之作,还是愿意品读高深、难懂之作。答案不言而喻。我想,快节奏中,我们更应该平境内心,走进经典,以提升自身境界,享受精神的饕餮盛宴。

经典如幽兰,空谷自芳菲,让我们走进经典!

人文的失落

高三八班 邓菲

阳春白雪、文采斐然的名著不敌下里巴人的通俗文学,纸质图书边缘化而电媒阅读却异军突起。种种现象背后,是科技的进步,更是人文的失落。

西方有哲人曾说:“人类正在品尝人文失落的苦涩。”的确,理应经久不衰的经典文学作品中自有黄金屋,自有颜如玉,但其晦涩难懂的语言,极简的短句,极纷杂的人物关系,早就使当代人“死活读不下去”了。

经典文学的没落,是时代症的表现。高速发展的社会,一手抓公文包,一手啃面包的上班族比比皆是,忙于工作,忙于晋升,忙于休闲,谁还愿意在快节奏的社会中沏一杯清茶,持一本《红楼》与相应的人物关系图去品尝又苦又甘的经典呢?人们的耐心,在时代的推动下,被日益消磨。相反,通俗文学语言晓畅易懂,经常是看到开头就可猜到结局,此一快捷的文学特征正是当代中国人所需要和追求的。而通俗文学中极塑当代人间世态的万千气象,又与当代人较为通俗的文学品味和选择契合。不能没有精神食粮,不能没有文学追求,但又不能过于消磨时间,过于耗费精力,如此种种,通俗文学无疑是当代人最佳的选择。经典价值的湮没,实为人文之苦涩。

英国皮尔逊曾说;“科技的进步消灭了生活的美和诗意。”近日,纯文学杂志《天南》《万象》宣布停刊,文学杂志边缘化已成为科技进步的一大苦涩,越来越多的人们通过电子媒介阅读而远离了纸质阅读。时代洪流下,还有多少人沉醉于那芬芳的纸质图书的特殊气息呢?

经典文学与纸质图书的没落,是科技进步的表现,但更是人文失落的警钟,这一现象令无数文人担忧,可田晓鹏却为当代文人上了一堂必修课。在2015年暑期上映的《大圣归来》,以经典文学名著《西游记》为载体,融入古代楚国民歌和传统戏曲元素,加之以与好莱坞技术相媲美的3D技术,实现了经典文学的价值最大化,让大圣的形象为全球熟知。

所以,经典文学若要发挥最大价值,就必须融入通俗文学与现代科技元素,科技的进步不应消磨文学的美与诗意,而是应利用科技创造的大型舞台,让经典文学涅槃重生,大放异彩,这才是人类所要品尝的文学的味道。

轻嗅书页散发的芬芳,别再品尝人文失落的苦涩。

向经典致敬

高三二班 张悦

某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”,结果许多中外名著赫然其中。这不禁令人思考:经典文学的影响力落后于通俗文学了吗?旧的阅读方式过时了吗?答案是否定的。我们应该学会:向经典致敬!

经典之所以称为经典一定有道理,因为经典是经过历史选择出来的“最有价值的书”,它们理应是长久不衰的万世之作。经典是开启绚丽人生大门的钥匙,经典是国家长盛不衰的秘诀,经典是人类生生不息的源泉。学会向经典致敬,让人生开出不一样的花朵,让国家的发展更上一层楼。

经典,助推人生。经典在一定意义上来说,可以理解为精华。因有精华,成就经典。向经典致敬,提炼出其精华,吸收并为自己所用,助推自己的发展。诺贝尔奖得主屠呦呦,向经典致敬,在古老的中药文献中发现了“青蒿一握”的方法,在不补破坏青蒿成分的情况下提取青蒿素,在其向经典致敬的同时,也是她走向成功的时刻。因为她做到了向经典致敬,从经典中去寻找21世纪科技发达的年代都无法解决的办法,终获成功,挽救数百万被病魔缠身的人民的生命。学会向经典致敬,开启绚丽人生大门。

经典在助推个人人生道路发展的同时,也对一个国家的兴旺发达起到了不可或缺的作用。

经典使一个国家繁荣。中华文化博大精深,源远流长,自然不乏经典之作。但要想国家能够繁荣昌盛,应该学会像经典致敬。在诸子百家的著述中,以孔子为代表的儒家思想及其文化可谓“经典中的经典”,其中,“和”的思想就助推了国家的发展。习近平总书记便说过“求和平,谋发展,促合作”,不正是向经典致敬?所以我们的国家才能屹立于世界民族之林,并成为一个负责任的大国。

尽管这个社会是一个浮躁之风盛行的社会,尽管向经典致敬之路可能会天寒地冻,路远马亡,但只要坚持下去,必能赢一出彩人生,必得一和谐发展大国之位。

经典因经典而经典,个人因经典而出彩,国家因经典而繁荣。学会向经典看齐,向经典致敬!

篇三:《任务驱动型材料作文写作指引:“经典文学阅读”》

任务驱动型材料作文写作指引:“经典”

经典,是指经过历史选择出来的“最有价值的书”,它们理应是经久不衰的万世之作。但前不久,某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”,结果令人瞠目结舌:《红楼梦》高居榜首;榜单前10位中,中国古典四大名著尽数在列;《百年孤独》《瓦尔登湖》等外国名著也赫然其中。而同时,通俗文学作品以及通过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。是经典文学的影响力落后于通俗文学了,还是旧的阅读方式过时了?抑或是……?

对此,引发了社会一片热议。 对于以上事情,你怎么看?请你据此作文,体现你的思考、表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,完成写作任务。

经典注定孤独

福建宁德 李家良经典是指经过历史选择出来的最有价值的书,它们理应是经久不衰

日前,某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”,《红楼梦》高居榜首,众多中外名著赫然在目;而通俗文学则大受欢迎。

其实,这没什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中,经典注定是一场孤独的旅行。可能有人会说,经典难道不是传世名作吗吗?怎么会注定孤独呢?诚然,经典理应是经久不衰的万世之作;

没有秘密长不大

然而,经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。

从阅读内容上,与通俗文学的茶余饭后作比较,经典不容易引起人们的关注;从信息传递上,与通俗文学的哗众取宠作比较,经典不具备吊人胃口的噱头;从心灵洗礼来看,与通俗文学的碎片化填充作比较,深层次上虽然具有绝对优势,但若优势藏于庭院深深,那绝对优势也就成了绝对劣势。

经典之所以成为经典,不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大,不仅在于它说出了我们内心深藏的隐秘,还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。而这些,潜藏于庭院深处而不为人知,就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平中秋节的传说故事静的水面一般。

当游客在南昌郊外的青云谱看到朱耷遗留下来的不朽的作品时,有几人能从那枯枝、残叶、怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔墨中去领悟那那倔强与顽强的生命?当黛玉之死一步一步呈现在读者眼前时,又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王国维,昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”?

而通俗文学则不然,它以时效性博人眼球,以趣味性吸引关注,以庸俗性迎合读者,以碎片化抢占空隙。不是读者不想向上向善,而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。如果经典的深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受,那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。如何让经典的精髓为大众接受,或许,我们能从《易中天品三国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时,经典已

然走进了读者的心中。

经典本不过时,但若没有合适的走近读者的方式,死活读不下去的排行榜经典名列前茅的状况恐怕依然会继续。期冀有那么一天,经典不再孤独! (865字)

篇四:《任务驱动型“阅读经典文学”作文导写》

任务驱动型“阅读经典文学”作文导写

一、 真题回放

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

经典,是指经过历史选择出来的“最有价值的书”,它们理应是经久不衰的万世之作。但前不久,某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”,结果令人瞠目结舌:《红楼梦》高居榜首;榜单前10位中,中国古典四大名著尽数在列;《百年孤独》《瓦尔登湖》等外国名著也赫然其中。而同时,通俗文学作品以及通过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。是经典文学的影响力落后于通俗文学了,还是旧的阅读方式过时了?抑或是……? 对此,引发了社会一片热议。

对于以上事情,你怎么看?请你据此作文,体现你的思考、表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,完成写作任务。

二、审题立意

此题为给定材料及任务驱动作文,要求阐述看法、就事论理。不能写成话题作文和无限制的材料作文。

可以写经典文学影响力不如通俗文学,并阐述其原因,进而分析用网络快阅读来解决问题;也可谈通俗文学影响力不如经典文学,只是因其阅读的快捷而带来便利;还可谈因读者(对象)不同影响力就不同,雅俗要求不一,进而谈解决办法等。重点阐述运用网络阅读方式解决经典文学影响力下降的问题也属符合题意的文章。其他只要是围绕材料中心的观点即可

看到这样的社会现象,我们首先要学会透过现象看本质,进而对此质疑、批判,或者赞同。但要学会多问自己,为何如此?于是,立意角度产生:

拒绝阅读经典,原因大多是世事浮躁,人们更愿意接纳“浅阅读”“快阅读”“碎片化阅读”甚至干脆“读图”;本质原因是当下社会的价值取向问题。在一个追求“成功”的时代,像《红楼梦》这样缺少“实用价值”,缺少“谋取实际利益”功能,同时又缺少快速获取娱乐“快感”的作品,被阅读者驱逐是“理所当然”的。但,这些承载着人类基本价值观念和文化取向的“经典”,被我们以“不实用”而拒绝的时候,我们是否忽视了人类沉重的肉身恰是因“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净的。这样写作可围绕“有用与无用”“与经典同行”等展开。

我们也可勇敢质疑,曾经的“经典”是否一定是真正意义上的经典,有些依托社会背景生成的“深邃”的经典是否有足够理由要

求不同生活阅历的人去阅读、热爱并读出“意义”?这样写作可就“何为经典”“人类经典演变过程”等展开。

三、评分细则

(一)题意把握,综合材料内容要求

1.符合题意卷。既谈经典影响力下降(拒绝阅读经典)而高居“死活读不下去排行榜”前10位的原因,如世事浮躁使人们更愿意接纳“浅阅读”“快阅读”“碎片化阅读”甚至干脆“读图”是当下价值取向不正确,缺乏快速获取娱乐“快感”的作品(作品容量太大),实用价值低而无用,阅读方式不快捷,不符合现今的快节奏等;也谈及如今通俗文学或网络快阅读方式的大受欢迎的属切题卷(一类),48分以上给分。如能就经典文学影响力下降而从阅读方式上寻求改变的方法的,可以在原有给分基础上上浮6分,乃至满分。

2.基本符合题意卷。只谈及经典影响力下降(拒绝阅读经典)而高居“死活读不下去排行榜”前10位的原因,而忽视比较,不谈通俗文学或网络快阅读方式的属一面卷(二类)42-47分给分。

什么的雨声

3.偏离题意卷。脱离材料主要内容谈观点。

仅谈通俗文学或网络快阅读方式受欢迎,而不涉及经典的影响力下降的(只点材料即止的)进三类,36—41分给分。

4.脱题卷(话题卷)。脱离材料内容谈观点。

以网络发展、学习的重要;或以读书有益等为话题或以材料作为一例的属话题卷(四类),为不及格(36分以下给分)。

5.游离卷。

谈选择,谈努力,谈勤奋等与题意材料无关的,20分以下给分。

(二)思想内容

1.阐述观点,可以是反对拒读经典,以驳斥错误的理由;也可为拒读经典找正面的依据的,如从不同年龄段、不同层次的人有不同的阅读兴味、不同的阅读方式来谈如何保持经典的影响力等,只要有理有据即可。

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