话题作文 > 说明文 > ：一辆破旧的汽车在文中是由小学生作文网为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是一辆破旧的汽车在文中的正文：

第一篇:《阅读练习》

前 方

①一辆破旧的汽车临时停在路旁，它不知来自何方?它积

了一身厚厚的尘埃．一车人，神情憔悴而漠然地望着前方。他们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。归家，说明他们在此之前，曾有离家之举。而远行，则是离家而去。

②人有克制不住的离家的欲望。

③当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们几乎

是在无休止的迁徙中生活的。今天，我们在电视上，总是看见荚洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面：它们不停地奔跑着，翻过一道道山，穿过一片片戈壁滩，游过一条条河流，其间，不时遭到猛兽的袭击与追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。然而，任何阻拦与艰险。也不能阻挡这声势浩大、撼动人心的迁徙。前方在召唤着它们，它们只有奋蹄挺进。其实，人类的祖先也在这迁徒中度过了漫长的光阴，后来，人奥有了家。然而，先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家，甚至是远行。

④外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充

满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性．外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊；走啊走!

⑤离家也许是出自无奈。家容不得他了，或是他容不得

家了，他的心或身抑或是心和身一起受着家的压迫。他必狗猫鼠读后感须走，远走高飞。因此，人类自从有了历史，便留下了无数逃离家圈，结伴上路，一路风尘，一路劳顿，一路憔悴的故事。

⑥人的眼申、心里，总有一个前方。前方的情景并不明

确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。因此，这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方，就有了船，有了马车，有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。

⑦路连接着家与前方，人们借着路，向前流浪。自古以

来，人类就喜欢流浪。当然也可以说，人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性，也出于命运。是命运把人抛到了路上一一形而上一点说。因为。即便是终身束出家门，或未远出家门，但在內心深处，许多人仍有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上：四野茫茫．八面空空。眼前与心中，只剩下一条通往前方的路．

⑧人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车

里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并

且总是不能修好：他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然

无味细细地写了出来，真是一番苦旅。 当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁盘罐头一样的车中的人们要好些吗?如果我们把这种具体化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。

⑨人的悲剧性实质，还不完全在于总想到速目的地却总

不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻剧地惦念着正在远去和久已不见的家、家國和家乡。就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之恃的：“曰暮乡关何处是?烟波江上使人愁”(崔囊)“近乡情更怯，不敢问来人”(宋之问)“未老莫还乡，还乡须斩肠”(韦庄)„„悲剧的不可避免在于：人无汝还家，更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔顓，本可以凑足盘缠回家一道，用不着那样伤感．然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风速雨的 实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。

⑩这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢?

(注)本文是由摄影作品《前方》引发联想而写的“摄影

散文”。文中“一辆破旧的汽车”、“坐在车上的人们”、“手托下巴”的男子都是摄影图片中的形象。

1．下面对文章的分析与鉴赏，不正确的两项是(5分)

( )( )

后记范文

A．面对照片上的旅人，作者不写他们归家或远行的故事，却宕开一笔，写他们“离家的欲望”，探讨人类心灵生活，视角独特，立意新颖。

B．作者让离家的漂泊欲念和归家的故乡意识深刻交糅成

一个永远的人生悖论，这体现了作者对人类深广的悲悯情怀。

C．“他们正在路上”是作者对人生认识的形象化表述，

因为他认为人生就是一次从生到死的旅行，谁都摆脱不了死亡的宿命。

D．介绍丰子恺先生写旅途的散文，引用古代诗歌中思乡

名句，都表现了“人在路上”的艰辛、感动和感伤，说明人生从某种抽象意义上说就是一场苦旅。

E．开篇和结尾都用问句，或引出下文，或引发思考，但

都表现了作者对旅人劳苦的关怀和同情，对人类精神渴望归依却又无所归依的理解与感叹。

2．第③段描写动物大迁徙的宏大场面，其主要作用是什么? 第⑥段画线语句有怎样的表达效果?(6分)

3．根据文意，请你概括出入类离家远行的三个原因。(6分)

4．综观全文，为什么说“人生实质上是一场苦旅”?(8分)一辆破旧的汽车在文中。

天使儿

①上天真是不公，娄城大画家商未央的儿子葵葵竟是个低能儿。葵葵16岁，智力最多是小学三年级水平，出门一看到大红大绿的色彩就亢奋，发出让人害怕的怪叫声。

②一次，商未央参加市文联组织的采风活动，到皖南山区写生，为期半个月。临走前，他再三叮嘱妻子，别让葵葵到外面乱跑，免得出什么意外。妻子说，放心，这孩子智商是低了些，可从不闯祸。妻子要上班，无法时时陪葵葵，商未央买来不少玩的、吃的，一古脑儿交给葵葵。

③商未央走后第三天，妻子来电，说葵葵用颜料在墙上画得一塌糊涂。只要葵葵不吵着到外面去，就让他涂吧，最多浪费点颜料罢了，他无奈地说。

④当商未央携着厚厚一叠写生稿回到家时，他惊呆了。家里的白墙涂满了颜料，七彩斑斓，色泽耀眼。猛一看，他有一种震撼的感觉，那是一种气势，一种无拘无束、自由奔放、扑面而来、逶迤远去的气势。那色块的突兀，那色彩的流动，让人匪夷所思，耳目一新。细看画面，似乎画了什么，又似乎什么也没画，完全没有具象。商未央作为一个专业画家，他立时有了一种莫名的激动，这难道是葵葵画的?

⑤他走进葵葵的房间时，葵葵已倒在沙发上睡着了，手里还握着画笔，衣服上斑斑点点，脸上洋溢着无比的快乐。“我拿他一点办法也没有，家里被涂成这样，我真的很抱歉。”妻子歉意地说。“不不，你没错，还得谢谢你呢。你没看出这些画很有灵气、很有个性吗?”商未央的兴奋溢于言表。

⑥商未央把这些画仔细研究了一天，最后定名为《无题》，拍了照，寄给报社。记者大感兴趣，据此写了题为《天使儿的处女作》的报道。报道的发表，使娄城的市民都知道了这个“天使儿”就是大画家商未央家的低能儿。

⑦也许是那《无题》的照片太小，看不出名堂，娄城老百姓议论的很少是画的本身，更多的是商未央怎么会生出这么个弱智儿子。有人说：老天就是公平，商未央名声赫赫，才气逼人，可偏生了个傻儿子，这叫平衡，世上的好事哪能全让他占了。

⑧这一报道，引起了电视台的兴趣，电视台来了两位记者，原来他们只想拍一两分钟的新闻片，可一见满屋满墙的画，就激动起来了，立刻改变了主意，拍起了专题片，还专门采访了葵葵。葵葵说话颠三倒四，让记者摸不着头脑，但他一拿起画笔，那投入状、兴奋状，很入镜。也是巧，不久就是国际助残日，电视台精心制作的《天使儿的杰作》专题片，不但在娄城电视台播放了，还作为宣传片送到了省台，引起了不小的轰动。商未央比自己取得了成功还激动，为此，专门给报社写了篇《发现、鼓励、培养》的文章。

⑨在一片叫好声、惊叹声中，也夹杂着些许不和谐的声音。诸如这商未央也不知作了什么孽，生了个傻儿子，如今又用傻儿子来作秀、炒作，真不要脸„„ ，

⑩妻子忍不住说：“你为什么不解释呢?葵葵不是我们的亲生儿子，孩子的父母在车祸中丧生了，你不嫌葵葵是低能儿，收养了他„„”

⑩商未央止住妻子的话头：“由他们说吧，葵葵就是我们的儿子，我们的天使儿„„”

(选自《短小说》2005年第8期，有删改)

阅读题：

1.下列对文本的理解，不正确的一项是( )(3分)

A.第①段介绍葵葵的情况，在行文上制造悬念，为下文写他有突出的绘画天赋，画出令人震撼的作品作铺垫。

B.第⑨段写“在一片叫好声、惊叹声中，也夹杂着些许不和谐的声音”，真实地刻画了人们的复杂心态，反映出人性中有美善也有丑恶。

C.本文通过低能儿葵葵的绘画天赋被发现和宣传报道，在娄城引起轰动的故事，呼吁人们要善于发现、培养低能儿的特殊才能。

D.作者在文末才揭示葵葵不是商未央的亲生儿子，出人意料的结尾，使平淡的情节陡然掀起波澜，更能打动读者。

2.请指出下列句子中加点词语的表达效果。(4分)

(1)当商未央携着厚厚一叠写生稿回到家时，他惊呆了。 ▪ ▪

(2)有人说：老天就是公平，商未央名声赫赫，才气逼人，可偏生了个傻儿子。 ▪ ▪

3.请结合文本，概括商未央的形象特点。(4分)

4.“天使儿”在文中有哪些含义?(4分)

阅读下面文章，完成后面各题。

会唱歌的门铃

1帕比是一个整日乐呵呵的老人，他的头发白了，但总是梳理得整整齐齐;他的蓝眼睛失去光泽了，但仍然能传送出温暖。他脸上的皮肤也十分松弛了，但他笑的时候似乎连皱纹也柔和得如同春光。他能吹一口好听的口哨，每天他在自己开的当铺里扫地除尘时，他的口哨声总会悠扬地响起。

2帕比的生意不多，而且大多数顾客都会来赎回他们的典当物。帕比不在意生意的好坏。对他来说，当铺不是用来谋生的，而是用来打发时光的。在当铺的后面还连着一个房间，他把这间屋子称为“记忆厅”，里面摆放着许多能帮助他回忆起过去时光的物品，有怀表、旧式闹钟、电动火车，还有小型蒸汽发动机、各式各样的玩具以及许多过时的装饰品。 3这天一大早，当铺的门铃响了。

4门铃的声音清脆悦耳，会发出音乐般的回声。这个门铃是他家的传家宝，在他们家已经有一百多年了。他非常珍惜它，但他更愿意让它美妙

第二篇:《2010北京石景山区高三(上)期末考试语文试卷 1301》

南洋模范中学 复兴高级中学 上海外国语大学附属中学 复旦大学附属中学 延安中学

华东师大第二附属中学 上海中学 上海师大附属中学 上海交大附属中学 向明中学

2008年上海市十校（高三）联合测试

语 文 试 卷

考生注意：

1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号等填写清楚。

2．所有试题的答案必须全部涂写在答题纸上，写在试卷上一律不给分。答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。

3．本试卷共8页。满分150分。考试时间150分钟。

一、阅 读（80分）

（一）阅读下文，完成第1—6题。（18分）

(1)‚景观‛(landscape)一词，建筑师和地理学家都曾使用。在地理界，是德国人首先使用了这个词，表示地上所见到的一切，表意很广，一度成了‚地理‛一词的代名词。在英语国家，美国的索尔在建立他的文化地理体系时，强调了景观的文化的一面，提出‚文化景观‛的概念。索尔说，一个特定的人类群体，在他的文化的支配下，在其长期所活动的区域中，必然创造出与其相适应的地表特征。文化地理就是要鉴别与区分不同的文化区域，探索文化历史，研究人类介入环境、运用环境、改造环境的方式，尤其要研究自然景观是怎样向文化景观转化的。在此过程中，‚文化是动因，自然条件是中介，文化景观是结果‛。文化景观概念的强调，意义在于大地不仅仅被看作是人们进行政治、经济、军事活动的舞台，而也是人类的‚塑造‛对象。而人类在对大地表面进行塑造的过程中，不仅仅是寻求功能上的效益，也伴随着浓厚的审美趣味与价值趋向。也就是说，人们既有利用大地为自己服务的一面，又有在大地上表现自身的一面。文化景观是人的自我表现，研究文化景观就是研究人。

(2)文化景观的概念不难理解，指的不外是地面上的文化面貌，或者实一点说，是文化的‚地貌‛，文化的‚地形地物‛。习惯于用地图来表示地理内容的地理学家对于景观问题，除了画几幅文化地物的分布图以外，就没什么可做了。但是在‚人的地理学‛看来，画分布图是远远不够的。对景观的观察，不仅要从上到下的看（地图上的东西都必须是这样看的），更要‚横看‛。我们看惯了城市平面图，那些大体相似的街道格子，并不能告诉我们城市甲和城市乙有什么文化上的区别。只有‚横‛看了城市的景观，我们才会惊讶北京和纽约的不同，才会抱怨说“老北京的风貌给毁了”。所以，看一个地方的文化地理，不横看不行。另外，对文化景观光是上下左右看了还不算，还要在解译(interpretation)上狠下功夫。要说一说景观的来历、内涵、意义等等。地理学中传统的地貌学也要解释自然地貌的来历，但用不着说那些丘陵岗阜的内涵和意义。但在文化地貌（景观）这里，解译它的内涵和意义却是必要的、致命的。比如对老北京景观的研究，如果不阐明故宫与民居的色彩涵义，就会掩去了天子与庶民的景观界限；如果不对比官府外墙的素肃和内廷的繁缛，就失掉了一次对为官者心态作描写的机会；如果不指出胡同的幽静、严整、含蓄，则缺漏了京师百姓礼俗的一个恒久形态。没有以上这些对景观的入微的‚人文关怀‛，焉能说清说全这座帝都的地理文化和人文风貌？

(3)文化景观的内涵是丰富的，储存的信息量是巨大的。政治的、历史的、思想的、伦理的、美学的无所不容。难怪美国‚新文化地理‛的代表人物之一詹姆斯〃邓肯（James Duncan）把文化景观列为人类储存知识和传播知识的三大文本（text）之一。文化景观是写在大地上

的文本。他还认为：言有万语，书有万卷，地有万里，均‚读‛不尽也。文化景观既然是一种文本，那么它就有了文字的属性，那么阅读它的奥妙、麻烦、困难、复杂就都来了。一方面，‚读‛景观有它方便的地方。不通中文的老美，只要来中国看一看景观，就能对中国文化和中国人略知一二。不懂英文的老中，也只消看了美国的照片，就可以对没看过照片的朋友侃几句美国文化。但另一方面，‚读‛景观虽不受语言的制约，却被‚读者‛的文化背景、经验背景、心理趋向搞成五花八门。看一看《马可〃波罗游记》，其中记了不少城市如何繁荣女人如何漂亮，可就是不记泰山如何神圣黄河如何伟大。喜欢城市和女人的意大利商人与爱山爱水的中国志士仁人不可同日而语。‚人与景观‛已成为人地关系中新的研究主题。 ．．．．

1．第(1)段中，强调“文化景观”的概念，其意义在于 。（2分）

2．第(2)段中的“横看”在文中的含义是 。（2分）

3．下列表述符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．德国人首先使用了“文化景观”这个词语，一度成为“地理”一词的代名词。

B．研究人类介入环境、运用环境、改造环境的方式，是文化地理最重要的课题。

C．人类储存知识和传播知识的另外两大文本分别是指口头的文本和书写的文本。

D．文化景观既然具有文字的属性，那么人们阅读它时也肯定会受到语言的制约。

4．第(3)段中的划线句，作者所要表达的意思北京高考作文是 。(3分)

5．文章的结尾说：“‘人与景观’已成为人地关系中新的研究主题。”通观全文，请．．．．

从两个层面概括出“人地关系中新的研究主题”的内容要点。（4分） ．．．．

（1） ； （2） 。

那一次我

6．选择一个你最熟悉的上海文化景观，并简要“解译”其内涵和意义。（4分）

（二）阅读下文，完成第7—12题。（20分）

前 方[注]

(1)一辆破旧的汽车临时停在路旁，它不知来自何方？它积了一身厚厚的尘埃。一车人，神情憔悴而漠然地望着前方。他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。归家，说明他们在此之前，曾有离家之举。而远行，则是离家而去。

(2)人有克制不住的离家的欲望。

(3)当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们几乎是在无休止的迁徙中生活的。今天，我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面：它们不停地奔跑着，翻过一道道山，穿过一片片戈壁滩，游过一条条河流，其间，不时遭到猛兽的袭击与追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。然而，任何阻拦与艰险，也不能阻挡这声势浩大、撼动人心的迁徙。前方在召唤着它们，它们只有奋蹄挺进。其实，人类的祖先也在这迁徙中度过了漫长的光阴。

(4)后来，人类有了家。然而，先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家，甚至是远行。一辆破旧的汽车在文中。

(5)外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！

(6)离家也许是出自无奈。家容不得他了，或是他容不得家了。他的心或身抑或是心和身一起受着家的压迫。他必须走，远走高飞。因此，人类自有历史，便留下了无数逃离家园，结伴上路，一路风尘，一路劳顿，一路憔悴的故事。

(7)人的眼中、心里，总有一个前方。前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。

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