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辛弃疾的作文素材(共9篇)

辛弃疾的作文素材（一）

谁有关于“我在阅读中得到快乐”的作文素材

我喜欢一个人坐着,开着窗,品一杯香著,看一本好书或是与自然交谈,在那种归真返瑛、美不可言的时刻,给自己一些安逸、一些遐思,给自己一些恬静的快乐.你快乐吗?我时常问自己,在静坐的时候,思考的时候,学习的时候.可是我却发现任何时候的心情往往都是一样,平平淡淡,谈不上快乐与不快乐.于是,我会在读李清照"凄凄惨惨戚戚"的时候落泪,读李煌"自是人生长恨水长东"的时候叹息,民晏殊"人面不知何处去,绿波依旧东流"的时候感慨不已.所以,我一直以为自己是个不快乐的人,一直沉浸在"一片春愁待酒浇"的诗句 里.感叹"生命苦短,人生变化无常",感叹"世界少了温暖,人间没有真情存 可是,李白告诉我..弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧."其实,生活可以是快乐的,可以是充实的,可以是无忧无虑的,因为我们年轻,我们可以自由自在,我们可以无拘无束,我们可以无牵无挂,我们可以找回自己,找回那"为赋新词强说愁"而失去的快乐.这样想着,我发现一切真的很快乐.当我用心做功课时,有一种成就感在心头萦绕,这是充实的快乐;当我帮助别人的时候,有一种幸福感在脑海荡漾,这是满足的快乐.有真情在,有泪水在,有诚信在,有满足在,有生命在……我们都可以让自己快乐起来!再读李清照的"人比黄花瘦",再读李煌的"车如流水马如 龙"时,一种异样的感觉油然而生.与时间交谈,与历史对话,与名人共诉,快乐无边,就好比读徐志摩有一种清新脱俗,读席慕容有一种畅然开阔,读金庸 荡气回肠,读琼瑶回味无穷.我爱独处,也爱热闹.偶尔邀几个心地纯正的朋友聚聚叙叙,那是再快乐不过的事了.罗丹说,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.快乐又何尝不是如此呢?当我们沐浴着快乐的时候,却时常不能感受她.但一个偶然,却发现原来她与我们相距咫尺.辛弃疾说"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处".活着并快乐着,人生就是一次诗意盎然的"精神漫游" !弹 走心灵的灰尘,别枯萎了青春啊!

辛弃疾的作文素材（二）

求以“我有一双隐形的翅膀”和“善待责难”的作文素材

我有一双隐形的翅膀
没有真正的绝境,只有绝望的思维.——题记
哭了,闹了,平静后,坚强地面对生活中的变数,那双隐形的翅膀.总在无形中给我力量.
海子说：“对于这块千百年来始终沉默的天空,我们不回答,只生活.”无法选择生活,却有追梦的权利,以梦为翼,飞向理想的天空.
我们身边的座位有人离开,又有人走来,我们都不是彼此眼中的主角,却奢望上演一场华丽的独角戏,唯有真正了解梦想,敢于实践的人才有完美落幕.
我有一双隐形的翅膀,带我飞,给我希望.我知道漫漫黑夜过后必有破晓时的第一缕晨光打破沉寂；我知道寒冷冬天过后必有谷雨时第一声春雷唤醒万物.无论平凡与渺小,相信自己,相信梦想,信念不倒,心就不会感到疲惫.牵引我一路的欢笑与泪水,点缀我无华的青春.
生活就是由变数和挫折堆砌而成的.喜欢苏子“归去,也无风雨也无晴”的淡定,但更喜欢辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的执著,为梦苦苦坚守了一辈子,哪怕梦想从未开花.心亦无悔.每一个人的心底都有一粒梦想的种子.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,萌芽、开花、结果,每一个追梦的片断里都有我们真真切切的痛和发自内心的笑,独一无二的青春,翻版必究,柳暗花明之后,那双隐形的翅膀,坚忍地逆风飞向更高的天空.
一个小男孩在院子里蹦啊跳啊,他的妈妈好奇地问他：“你在干什么?”他大声喊道：“我要跳到月球上去.”这个敢梦想的男孩就是后来的阿姆斯特朗.
在历史的长廊中,青史留名者大都为梦想执著了一生,魏晋风流,陶潜“种豆南山下,草盛豆苗稀”,淡然走过；盛世唐朝,李白“仰天大笑出门去.我辈岂是蓬蒿人”,高歌离去；近代烽火,谭嗣同“死得其所,快哉快哉”,慷慨悲壮.了解他们,我已明白梦想的意义,什么都可以遗忘,但不能忘记梦想.
因为梦想,我们敢于为自己的青春做主；因为梦想,我们勇于承担责任与义务；因为梦想,我们学会坦然面对生活.用自己的行动去诠释信念的力量,无论走多远,那双隐形的翅膀总在彰显着飞翔的欲望.
记住,在生命中选择一样东西去梦想,去追求,哪怕伤痕累累也要找到梦的出口,我会沿着时间的长河走向那满是花香的天堂.笑着告诉你：“我有一双隐形的翅膀.”

辛弃疾的作文素材（三）

作文《幸福原来如此简单》
我只想要写作素材,不要给我作文,我要写作素材!（记叙文）（好的追加悬赏）

不知从何时起,成长的烦恼组合了起来,对于有着许多牢骚要发泄的我来说,这个题目好亲切.辛弃疾曾经说：“少年不识愁滋味”.或许是他老人家的少年时代无忧无虑,随着历史的不断发展,把越来越多的烦恼,统统留给了我们.
随着我一天天的长大,有很多的烦恼围绕着我.在学校里发生的一些事情,大多不愿与家长谈论,因为只要一谈,他们就要长篇大论,不准我插一句话,而且我的耳朵也受不了那么多话的进出,所以我不愿让耳朵受罪,就不想与家长说啰!然而,我就把一切想说的话,每天都写在一个本子上,也就是日记.写完后,让自己欣赏,自己来解决自己的事情.开始进行的很好,可是渐渐的,我觉得家长们看我的眼神很不自然,似乎我有一些事情瞒着他们.（的确有些是不想让他们清楚）
那天,我放学回家,写完作业后,按照常规,去拿日记本,忽然,我发现日记本被移动过,我顿时火冒三丈,一想便知道一定是他们.我走出卧室,大声问他们是不是看过我的日记?他们反而正大光明的说,了解我的全部,是他们的义务.
我受不了了,我只是想拥有自己的一片蓝天,你们为什么这样自私的夺走它,就是想要了解我吗?我回到房间里,觉得自己已经什么都没有了,唉!为什么家长在我们长大后总想了解我们,不想让我们有一点自己的想法,唉!太残酷了!
我们的生活充满了七色阳光,但即使是在阳光普照的时候,也难免出现短暂的阴云.成长中的少年,会有一些挥之不去的烦恼.这些烦恼来自生活,来自学习,来自与同学的交往……但是,有烦恼并不可怕,关键是要正确对待它.从现在起,让我们一起清理烦恼,消除烦恼,带着多彩的梦走向成熟.我的新朋友
我的新朋友 江苏省无锡市惠山区杨市 省锡中初一（1）班 张小旎 进入中学,我结交了许多新朋友.我们之间互相谈笑、互相帮助.但给我映象最深的还是她了.
她有着一张天真的脸,她那手漂亮秀气的字,让我羡慕,更让我敬佩；在我生气时,一声声甜美的声音,一声声的安慰,总让我混乱的心平静下来,听着那甜美的声调,感觉着那双紧握着我的手的温度,我心中充满了温馨.她——一个平凡的女孩,却把我彻底改变了.
记得在六年级,我不完全是个“好学生”,学习也不那么自觉.但自从进入中学以后,结交了她这么一个朋友,我变了,我觉得我正在进步.这要从那件事说起……
那次周周清,我没有考好我认为我彻底失败了,我第一次考这么差.这时,我非常沮丧,我不想给自己机会.她好像看出了我的心思,于是走上来对我说：“张小旎,你不想给自己一个重新开始的机会吗?”听了这番话,我心有感触：对啊,人生难免会遭受挫折,不经历风雨,怎能见彩虹?俗话说得好：阳光总在风雨后.现在,我的心情又由沮丧化为自信了.
是她,给了我勇气和自信；是她,在我孤独和沮丧时,一声声的安慰萦绕在耳边……
现在,我站在镜子前,我发觉我长大了,进步了.这一点点的努力,完全出自她的一言一语,没有她的帮助,我怎么会从失败走向成功?
哦,对了,我差点儿忘了告诉大家,她就是虞如静.

辛弃疾的作文素材（四）

给我一些关于人与自然的资料,成语或名言~
我们要做作文材料积累~

成语:1.相互依存
2.和谐共处
谚点头大师语:1.既要金山银山,更要绿水青山
2.但存方寸地,留与子孙耕
诗句:1．柴门闻犬吠,风雪夜归人.唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》
2．千山鸟飞绝,万径人踪灭.唐·柳宗元《江雪》
3．独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.唐·韦应物《滁州西涧》
4．黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.宋·赵师秀《约客》
5．江上往来人,但爱鲈鱼美.宋·范仲淹《江上渔者》
6．绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.宋·曾几《三衢道中》
7．小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.宋·杨万里《小池》
8．路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.唐·胡令能《小儿垂钓》
9．西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.唐·张志和《渔歌子》
10．竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.唐·苏轼《惠崇》
11．几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.唐·白居易《钱塘湖春行》
12．乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.唐·白居易《钱塘湖春行》
13．争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.宋·李清照《如梦令》
14．稻花香里说丰年,听取蛙声一片.宋·辛弃疾《西江月》
15．明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.宋·辛弃疾《西江月》
16．征蓬出汉塞,归雁入胡天.唐·王维《使至塞上》
17．杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
18．飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见曰升.宋·王安石《登飞来峰》
19．晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.唐·刘禹锡《秋词》
20．山下兰溪短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼.宋·苏轼《黄鹤楼》

辛弃疾的作文素材（五）

辛弃疾的作品表达了什么思想

辛弃疾,是开一代词风的伟大词人,也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄.他的词作“大声镗鞳,小声铿鍧,横绝六合,扫空万古,自有苍生所未见”,已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》,则表达了作者强烈的爱国主义感情,对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策.这篇应用散文感情炽热,构思缜密,层层深入,有理有据,语言也精确、简洁.文章仅用了六百余字,从提出问题、分析问题到解决问题,不枝不蔓,一气贯通,有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处,质朴无华,明晓畅达.一位豪迈旷达的词人,根据不同的文体的需要,能够写出如此严谨、朴实的应用文,可见一位大手笔,在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的,应该熟练地掌握几套笔墨,既有自己喜爱的体式,也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章,就如同功夫高深的武术家,虽擅长一种兵刃,但对其他武器也能舞动一样.辛弃疾就是用了两种截然不同的文体,从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情,反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想.（节选自《应用写作》1998年第1期,《词坛巨擘 公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏》）
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容,这首先表现在他的词中,他不断重复对北方的怀念.另外,在《贺新郎》、《摸鱼儿》等词中,他用“剩水残山”、“斜阳正在断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷,表达他对偏安一角不思北上的不满.胸怀壮志无处可用,表现在词里就是难以掩饰的不平之情.他擅长的怀古之作中《水龙吟》,面对如画江山和英雄人物,在豪情壮志被激发的同时,他也大发英雄无用武之地的感慨.理想与现实的激烈冲突,为他的词构成悲壮的基调.辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围,他几乎达到了无事、无意不可入词的地步.
辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人,闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且,由于过去的地位,他的生活也尽可以过得颇为奢华.但是,作为一个热血男儿、一个风云人物,在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台,这又使他难以忍受,“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”（《水龙吟 登建康赏心亭》）,所以,他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,时而为一生的理想所激动,时而因现实的无情而愤怒和灰心,时而又强自宽慰,作旷达之想,在这种感情起伏中度过了后半生.“了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生”（《破阵子》）,“却将万字平戎策,换得东家种树书”（《鹧鸪天》）,在这些词句中,埋藏了他深深的感慨.
在意象的使用上,辛弃疾也自有特点.他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合,在他的笔下所描绘的自然景物,多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派.如“峡束苍江对起,过危楼、欲飞还敛”（《水龙吟》）,“谁信天峰飞堕地,傍湖千丈开青壁”（《满江红》）；他所采摭的历史人物,也多属于奇伟英豪、宕放不羁,或慷慨悲凉的类型,如“射虎山横一骑,裂石响惊弦”的李广（《八声甘州》）,“金戈铁马,气吞万里如虎”的刘裕（《永遇乐》）,“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙权（《南乡子》）等等.这种自然和历史素材的选用,都与词中的感情力量成为恰好的配合,令人为之感奋.

辛弃疾的作文素材（六）

苏轼的一些资料和诗句,要简练一点的,适合用来写作文的材料.

苏轼（1037～1101）,宋代文学家.字子瞻,一字和仲,号东坡居士.眉州眉山（今属四川）人.嘉祐（宋仁宗年号,1056～1063）进士.曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州.宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书.后又贬谪惠州、儋州.多惠政.卒谥文忠.学识渊博,喜奖励后进.与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”.其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一.其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”.词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”. 又工书画.有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等.

辛弃疾的作文素材（七）

苏轼和辛弃疾的诗词风格对比

苏轼与辛弃疾两位豪放派的大家的作品,总使人有不尽的遐想.在北宋的文学变革中,苏轼则代表着这场文学变革的最高成就.值得注意的是,苏轼之所以能取得这样的成就,不仅因为他的创作体现了这场文学变革所追求的文化理想,审美趋向,也不仅因为苏轼比其他作家具有更雄大的才力、高超的技巧.而且,甚至更重要的,是因为苏轼的创作在很多地方突破了这场文学变革的基本宗旨.
苏词有诗化的倾向,使词的审美价值上升到崇高的境界.生动的景物描写生成雄宏壮阔的画面,所能宣泄的激情与义愤,往往以不可遏阻之势表现理想与抱负,以及理想与抱负难以实现的怅惘,也显得那么自然与雄放.放逸旷达的胸襟与超越的时空观所体验的人生,常常表现出哲理式的感悟.这种渗透人生感悟的情愫,从激越的冲动终归于深沉的平静.华丽典雅而又高傲不羁的语言风格,以及其背后所隐藏的佛老思想,使其本来故作矜持的态度成为一种自然而然的大度.把喧哗与骚动的人生看作一场大梦的喟叹,超重低音的穿越,打破时空的樊篱,与遥远的圣哲一起,在宇宙中共鸣.
辛词有散文化的意境,这种笔法有利于表现散乱的心灵.慷慨纵横是其情绪的主流.以炽热的政治情感与崇高的政治理想来拥抱人生.豪爽的英雄本色常常企图与历史上的众英雄相认同.关注社会现实,往往以时代的歌手自居.执着的爱国热忱与壮志难酬的忧愤悲情相交织,使其内心痛苦不已.“廉颇老矣,尚能饭否”的诘问与感喟,使人产生几多悲凉之感.田园风光所能慰藉的苍凉老境,其温度毕竟还是有限的.典故所能表达的文化底蕴与口语化的鲜活话语所包装的鲜活而又坚持的思想,以及以后意义的坚持,以及以后的再坚持,是其人生最彻底的悲剧.至于意象的奔腾耸峙所呈现的阔大境界,只能看作一种故作深沉的虚张声势罢了.怀揣一块永远也晤不热的石头,永不放弃；如同一个见弃于途中的妇人（这一点又似屈原⑵）,而“归正人”所感受到的猜疑与歧视,使其常常自怨自艾,用来剖白的语言,琐屑到婆婆妈妈的程度,往往也能博得普遍意义上的认同.
苏轼是北宋继柳永之后第二位对词的发展作出重大贡献的词人.但他的词在当时引发了两种绝然不同的争论:一方面,有人充分肯定其对词的开拓和革新之功;另一方面,也有人认为他"以诗为词",要非本色. 苏词在内容方面的突破.苏轼的词被称为"无意不可入,无事不可言".他的词可分为三类：抒情、咏物词、农村词.苏轼词在风格上的突破.苏轼词风可分三类1)豪放风格.这是苏轼故意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜.(2)旷达风格.这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风.(3)婉约风格.苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展.
辛弃疾,字幼安,号稼轩,济南人,早年受祖父辛赞影响,培育了强烈的民族意识和爱国精神.他20多岁时,曾组织了一支抗金义军.并受当时义军统帅耿京的派遣,与南宋朝廷联系,试图里应外合,协同作战.后南下,任江阴签判,在此后四十余年的生涯中,他除了有一半时间辗转在江西,福建等地任地方官外,大部分时间赋闲在家.作为一个主战派,他有勇有谋,但生不逢时,郁郁而终.辛弃疾的词集名《稼轩长短句》,存词600余首,是宋代存词最多的词人.他的词大致可分为三类1：爱国词,主要追忆当年的抗金生活,抒发自己的报国壮志,表达对于沦陷区人民的同情和对投降派的愤懑之情.代表作有《破阵子》(醉里挑灯看剑)等.农村词,主要描写农村生活和田园风光,以化解现实中的痛苦,代表作有《清平乐》(茅檐低小)等.闲适词与言情词,代表作有《西江月·遣兴》和《祝英台近》(宝钗分)等.辛弃疾词的内容虽有差别,但都贯串着爱国主义的英雄情怀.辛弃疾词的艺术特色1：以苍凉、雄奇、沉郁为主导风格,但不拘一格.意境开阔,气势飞动.多用比兴,博征典故,语言繁富.
苏轼与辛弃疾的异同,相同之处：两人都是至情至性之人.不同之处：苏轼天性忠爱,自如畅达；辛弃疾气势沉雄,豪壮悲愤.苏轼词风旷达,辛弃疾词风豪健. 苏轼的豪放是很洒脱的,是个性使然.因为苏轼是一个很达观的文人.虽然他的政治生涯一直很不顺达,但是他的学问他的个性,使他始终能够很洒脱很轻松的看待生命中的挫折和不满意,所以苏轼的豪放是从心里自然而然的一种流露,给人的感觉是飘逸和洒脱,如行云流水.但是辛弃疾的豪放给人的是壮烈是沉郁,因为辛弃疾本身就是一个很传奇的词人,他最大的愿望是收复北方失地.但是南宋是一个懦弱的王朝.大部分当权者是主张苟且偷安的主和派,毫无疑问,辛老先生的主战肯定会得罪当权者.他英雄一样直爽的性格,使他的愿望一直不能够实现,所以在他的作品里就自然充满了一种冲天的豪放感觉,弥漫着一个爱国战士的悲壮和激情.可是他的不受重用又导致他的失意,这就在豪放之外多了一些杜甫似的沉郁.总起来看苏轼的豪放是达观者的风采轻松而迷人,辛弃疾的豪放是壮志难酬的悲壮之音,沉郁而震撼人心 .
在北宋这个具体的文化环境中,苏轼是一个富于浪漫气质和自由个性的人物.一方面,他作为士大夫集团的成员,抱着强烈的社会责任感积极地参预国家的政治活动与文化建设,另一方面,他比当代任何人都更敏感更深刻地体会到强大的社会政治组织与统治思想对个人的压抑,而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃（但不是冲突与反抗）,努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径.他的文学创作中所表现出的洒脱无羁与无可奈何,随缘自适与失意彷徨,深刻地反映了知识分子在封建专制愈益强化时代的内心苦闷.
可以说,如果没有苏轼,宋代文学将会平淡得多.苏轼在中国词史上有特殊的地位.宋人王灼在《碧鸡漫志》中说,词到了苏轼,才“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”,这是很确切的.虽然在苏轼之前,从相传为李白所作的《忆秦娥》,到范仲淹的《渔家傲》,也有些苍凉刚健之作,但这只是整个文人词史上的个别现象.从晚唐五代到北宋中叶,在文人的观念中,词始终被视为纯娱乐性的“末道小技”,让歌妓唱来侑酒的风流小曲,写来写去转不出儿女情长、离合悲愁的圈子,其语言风格,也因此难脱离柔媚纤巧的樊篱.直到苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领域,才大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手法.
在词这一领域中,苏轼对题材、风格、技巧都进行了大胆的开拓与创新,使他的词作与词的传统出现重大的差异,在当时引起了普遍的注意.不少人对苏词,特别对其“以诗为词”的特点提出了批评.如陈师道《后山诗话》说他“以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色”,李清照则称之为“句读不葺之诗尔,又往往不协音律”（《词论》）.这些意见都是从词的传统标准、传统观念来提出的,而忽视了苏轼使词得到解放,成为与诗文一样具有丰富的表现功能的独立文学体裁这一重大意义.即便苏词中有些是“不协音律”即不合适演唱的,也未必是什么毛病.脱离音乐的书面化的词和与音乐紧密配合的词,未尝不可同时存在.
而辛弃疾则始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业,并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨.但他作为一个具有实干才能的政治家,曾经获得相当高的地位,他对抗金事业的追求,不像陆游那样主要出于一腔热情；作为一个英雄豪杰式的人物,他的个性要比陆游来得强烈,他的思想也不像陆游那样“纯正”；他的理想,不仅反映了民族的共同心愿,而且反映了一个英雄之士渴望在历史大舞台上自我完成的志向；因此,在文学创作方面,他不喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律,而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁.而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结,大起大落,反差强烈,更形成瀑布般的冲击力量.但在“了却君王天下事,赢得生前身后名”之后,突然接上末句“可怜白发生”,点出那一切都是徒然的梦想,事实是白发无情,壮志成空,犹如一瓢冰水泼在猛火上,令人不由得惊栗震动.
在意象的使用上,辛弃疾也自有特点.他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合,在他的笔下所描绘的自然景物,多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派.如“峡束苍江对起,过危楼、欲飞还敛”（《水龙吟》）,“谁信天峰飞堕地,傍湖千丈开青壁”（《满江红》）；他所采摭的历史人物,也多属于奇伟英豪、宕放不羁,或慷慨悲凉的类型,如“射虎山横一骑,裂石响惊弦”的李广（《八声甘州》）,“金戈铁马,气吞万里如虎”的刘裕（《永遇乐》）,“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙权（《南乡子》）等等.这种自然和历史素材的选用,都与词中的感情力量成为恰好的配合,令人为之感奋.
所以,同属于豪放雄阔的风格,苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈,而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感.辛弃疾的艺术成就 概括起来说,辛词在语言技巧方面的一大特色,是形式松散,语义流动连贯,句子往往写得比较长.文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式,在辛词中完全被打破了.但并不是说,辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏.在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时,他仍然能够用各种手段造成变化的节奏.如《水龙吟》中“落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意”,意义联贯而下,在词中是很长的句子,但却是顿挫鲜明,铿锵有力,决不是把一段文章套在词的形式中而已.
辛词在语言技巧方面的又一大特色,是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故,融化或镶嵌在自己的词里.这本来很容易造成生硬艰涩的毛病,但是以辛弃疾的才力,却大多能够运用得恰到好处、浑成自然,或是别有妙趣,正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、瘦语,一经运用,便得风流”.以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例,百余字的篇幅,叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹,而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣；不仅内涵极为丰厚,而且语气飞动,神情毕露,实在是不容易的事情.
当然,辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多,以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病,但不管怎么说,他确实把词大大地改造了；他的词不仅是“无意不可入,无事不可言”,而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分.这样,词的创作才完全摆脱了羁绊,进入了自由的境界.
正是因为辛弃疾经历了许多世事沧桑,积蓄了太多太深的苦闷,深知人生的无奈,才会觉得“信着全无是处!”.他只能在恬静的田园乡村中为自己的感情寻找寄寓,抚慰饱受创伤的心灵,这是一个英雄人物在一个平庸苟且的社会中的不得已的选择.理解这一点,才能明白辛弃疾写这一类词时真正的心态.
辛弃疾是一位英雄,而这首词却恰恰体现了辛弃疾作为一个词人那多愁善感的一面,套用郭沫若老先生赠给陈毅元帅的一句诗“将军本色是诗人”,来给辛弃疾一个中肯的评价“将军本色是词人”.我的博客开始了辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业,并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨.但辛弃疾也有许多与陆游不同的地方：他作为一个具有实干才能的政治家,曾经获得相当高的地位,他对抗金事业的追求,不像陆游那样主要出于一腔热情；作为一个英雄豪杰式的人物,他的个性要比陆游来得强烈,他的思想也不像陆游那样“纯正”；他的理想,不仅反映了民族的共同心愿,而且反映了一个英雄之士渴望在历史大舞台上自我完成的志向；因此,在文学创作方面,他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律,而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁.他的词集《稼轩长短句》,保存了词作六百多首.
在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格,却一直没有得到强有力的继承发展.直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词,才较多继承了苏轼的词风,起到一种承前启后的作用.但他们的这一类词作,主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果,而没有成为有意识的艺术追求,也没有更大幅度地向其他题材拓展,所以成就不是很高.到辛弃疾出现在词坛上,他不仅沿续了苏词的方向,写出许多具有雄放阔大的气势的作品,而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概,和丰富的学养、过人的才华,在词的领域中进行极富于个人特色的创造,在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围,开拓了词的更为广阔的天地.
辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的,但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生,常表现出哲理式的感悟,并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静,而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤.辛弃疾也信奉老庄,在词中作旷达语,但他并不能把冲动的感情由此化为平静,而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤,这些表面看来似旷达又似颓废的句子,却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦.
而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结,大起大落,反差强烈,更形成瀑布般的冲击力量.在意象的使用上,辛弃疾也自有特点.他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合,在他的笔下所描绘的自然景物,多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派.这种自然和历史素材的选用,都与词中的感情力量成为恰好的配合,令人为之感奋.所以,同属于豪放雄阔的风格,苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈,而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感.
辛弃疾在词史上的一个重大贡献,就在于内容的扩大,题材的拓宽.他现存的六百多首词作,写政治,写哲理,写朋友之情、恋人之情,写田园风光、民俗人情,写日常生活、读书感受,可以说,凡当时能写入其他任何文学样式的东西,他都写入词中,范围比苏词还要广泛得多.而随着内容、题材的变化和感情基调的变化,辛词的艺术风格也有各种变化.虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长,但写起传统的婉媚风格的词,却也十分得心应手.如著名的《摸鱼儿·淳熙己亥》,上阕写惜春,下阕写宫怨,借一个女子的口吻,把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气,用笔极为细腻.他的许多描述乡村风光和农人生活的作品,又是那样朴素清丽、生机盎然.
辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者.前人说苏轼是以诗为词,辛弃疾是以文为词,这当然有些简单化,但确实也指出：到了辛弃疾手中,词的语言更加自由解放,变化无端,不复有规矩存在.在辛词中,有非常通俗稚拙的民间语言.

辛弃疾的作文素材（八）

2010海淀区高三语文期末作文
是个材料作文,关于刘翔的,谁有这个作文的解析、范文或讲评啊?【辛弃疾的作文素材】

阅读下面文字,按要求作文.（60分）
中国体育界曾出现过不少巨星,但让观众始终关注、热议不断的似乎只有刘翔一人：
2004年雅典奥运会上,刘翔打破了欧美选手垄断了一个世纪世界纪录,成为中国人的骄傲.有人视他为神,将“翔”解释为“飞翔”.2008年北京奥运会上,刘翔因伤退赛,虽不乏理解的声音,但也有不少人骂他是“刘降”.直到刘翔手术后,“诈伤说”依然存在,“劝退论”也很流行.2009年东亚运动会上,刘翔复出夺冠,再次掀起了“粉丝”们崇拜的热潮,媒体上“王者归来”的赞誉铺天盖地.
刘翔曾说：“人不可能一直站在高峰,没有低谷.想通了就没什么,就等自己再变得好起来的那一天呗.在被批评的环境当中历练,人能成长很多.”
以上材料不免触发我们许多联想和思考.请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章.除诗歌外,文体不限.
一、分析材料
中国体育界曾出现过不少巨星,但让观众始终关注、热议不断的似乎只有刘翔一人：
2004年雅典奥运会上,刘翔打破了欧美选手垄断了一个世纪世界纪录,成为中国人的骄傲.有人视他为神,将“翔”解释为“飞翔”.2008年北京奥运会上,刘翔因伤退赛,虽不乏理解的声音,但也有不少人骂他是“刘降”.直到刘翔手术后,“诈伤说”依然存在,“劝退论”也很流行.2009年东亚运动会上,刘翔复出夺冠,再次掀起了“粉丝”们崇拜的热潮,媒体上“王者归来”的赞誉铺天盖地.
刘翔曾说：“人不可能一直站在高峰,没有低谷.想通了就没什么,就等自己再变得好起来的那一天呗.在被批评的环境当中历练,人能成长很多.”
可能的立意触发点
刘翔的人生有高峰必然有低谷,有成功就有失败
刘翔有得到肯定的时候,也有被批评的时候
刘翔不是总能被别人理解
即挫折、失败、困境、逆境……能够促进人的成长,是人生的历练,是成功的必经之路……
二、构思选材
结构：议论文结构?
开头一段出论点（表意准确、凝练的肯定句.一般可以用“我想、我觉得、我认为”来开头,也可以用“只有才、只要就、因为所以、虽然但是”等关联词来构句,但要注意关联词的内在逻辑关系）
第二段开始,选择能够证明论点的材料,先简单叙述材料,再进行分析论证（分析论证时常用的语言形式是“某人某事正是因为……才……”或从反面分析“试想,如果某人/某事不……怎么能够……呢?”）
联系现实生活,可以是具体的人或事,也可以是道理方法
结尾总结前文的观点,争取使文章结论比论点更深刻更具有现实价值.
给材料作文必须从材料入手,不能把材料撇开不理.
题目：《逆境与成功》
第一段：逆境是每个人都会经历的.但它能够促进人的成长.
第二段：司马迁、勾践、辛弃疾等等经历逆境,但他们都没有沉沦,而是自强不息,终于有所成就.
第三段：我们高三学生都会有考试失败的逆境,我有关感动的作文们也不能放弃,要努力.因为逆境能够助人成功.
温馨提示：
论点必须从材料中得出,也就是说,要在开头第一段就对材料作出分析,整体感知材料——三个时间段内容的归纳提炼:
人们对刘翔的不同反映:
04年被奉为“神”(飞翔)
08年被称为“刘降”(诈伤说,劝退论)
09年被赞誉为“王者归来”
这一段材料看,刘翔是被动的:
材料想暗示我们什么?想启发我们从什么角度去分析这则材料?
刘翔成绩的变化,引起了中国社会舆论的巨大变化
评：对此,你有怎样的看法（你所持的观点）?
论：这种现象说明什么（你领悟的道理）?
选出其中自己准备“作文章”的某一点,定下立意的角度.
我们中国人常说“不以成败论“英雄”,“胜败乃兵家常事”,然而不得不承认我们最喜欢以成败论英雄,而且我们也是一个最好面子的民族.以“成败论英雄”折射出：
扭曲的心态、价值观
民众的不成熟
民众的冷漠
舆论的跟风倒
多些期待,少些指责
被舆论充斥的时代（材料中第一段从刘翔的角度说
走自己的路
正确面对批评
真正的对手是自己
只求尽力,不求完美
拼搏是你的精神品质
辉煌的不全是成绩
走好人生路
你的曾经是所有人的财富
人生之常便是无常
宠辱不惊,与己为伴
感谢批评
内容）
其他值得关注的细节：
“人不可能一直站在高峰,没有低谷”
客观地说出了一个真理; 作为观众的我们为什么不晓得这个道理?
刘翔所说的“高峰” “低谷”指成绩的高与低,随之而来的则是评价的好与坏
“想通了就没什么”
把什么想通了?想通前与想通后有什么区别?
“就等自己再变得好起来的那一天呗”.
这是怎样的语气?体现什么样的心态呢?
蓄势待发；坚强乐观；坚忍不拔
有没有“熬过、挺过”的意思呢?

辛弃疾的作文素材（九）

评价一下这篇高考作文 说说有哪些不足 顺便想个题目 谢谢 有些景物是必须仰望的.
比如鹰,比如天空,比如高山……
有些人是必须仰望的.
像李白,像范仲淹,像辛弃疾……
成长
是必须仰望的.
像崇高、像伟大、像纯洁……
仰望崇高,感受卑鄙；仰望伟大,感受渺小；仰望纯洁,出离庸俗……
仰望
使头颅变得有份量,仰望使眼睛长上翅膀. 这首小诗让你想到了什么?请全面理解材料.写一篇不少于800字的文章
写本领的作文我仰望崇高,感受卑鄙；仰望伟大,感受渺小；仰望纯洁,出离庸俗.
我仰望林则徐的崇高,感受李鸿章的卑鄙.
虎门上燃起了熊熊大火,火光照出了他喜忧参半的心情.被烈火吞噬的一箱箱鸦片了去了他的一块心病.但他无法忘记收缴鸦片时英国人愤怒的警告：“清朝会为此付出代价!”他明白,也许大清会陷入战争,也许自己乌纱不保,但远处面黄肌瘦的烟民却让他不得不这样做.最终,英国人的警告成为现实,他被贬至伊犁,但他那里的一条条清泉却闪耀着他的身影.
南京有他向外国人卑躬屈膝的身影,马关有诗经名句他向日本人点头哈腰的背影,北京有他向列强俯首称臣的缩影.纵使打着“自强”“求富”的口号办厂,他依旧中饱私囊,产品依旧粗制滥造.历史不会忘记他.最终,他留下了千古骂名.
我仰望孔子的伟大,感受自己的渺小.
迟暮之年,他率众弟子周游列国十四年,虽不被国君接纳,却依旧“知其不可而为之”.困于陈蔡之间,缺粮少水,但他仍在弹琴授课,鼓励弟子.弟子三千,他却生活贫苦,学费少得可怜.三千弟子有名门贵族,也有家徒四壁者；有聪颖过人者,也有呆笨痴傻之人；有易于相处之人,也有偏激固执者,但他都一一接纳,同样教导.他不愧为“万世师表”“当世先师”.
在他的面前,我明白自己的渺小.“瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.既竭吾才,如有所立卓尔.”他如一座高山,需要我一世的攀登.
我仰望荷的纯洁,出离俗世的庸俗.
根在脏乱的淤泥中,却依旧一尘不染,在夏日阳光的抚摸下静静的开放.虽受众人追捧,却依旧不改本色.远远的观望,她如同一位安静的修女,安静的沉思.
我仰望万物.因为仰望,所以追求.仰望使我树立目标,使我头脑充实,更为我的路途点起明灯. 是一篇高考作文吗

写得不错,博古通今,用具体的事例写出人的我仰望万物.因为仰望,所以追求.仰望使我树立目标,使我头脑充实,更为我的路途点起明灯的价值观.
题目：仰望

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