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陌生人我也为你祝福(共10篇)

陌生人我也为你祝福（一）

陌生人，我也为你祝福 作文

此时的我特别想表达一些东西，可奈何词穷才疏，无以直抒心中所思所想，这是很苦闷的一件事情。苦思之后，陡然想起海子的这句诗，藉以慰表。

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

灾难伴随时间的推进，或许不期而至，成为隔住幸福的阍人。时常如一顽童，不经意间，已操纵了他人生活的权柄，随意发挥，而致使了一场场的子散仳离，即非天涯相隔却也难相厮守。成为了命途中的狂屠，而我们总只能嗟叹长空，捶足顿胸也无力回天。灾难，若是天灾，这还有情可谅。若是人祸，此祸人便是万剐也难逃其罪责，再世也难可为人。

我希望我周遭的一切都是美好的，山好，水好，最重要的是人好。不知为何，如今的我特别害怕那些灾难、悲剧的发生。害怕到无时无刻都在为此担心。即便是看电视，我也希望那些角色们能够风平浪静的至剧终，无需那些跌宕起伏、险象环生的剧情。人的一生，若能平安无事便是最大的福分。再者，我希望家家和睦，安然度日。古时那些老人为新嫁女子梳发祈福，一篦到底，便是为此。两口子之间或许不能一直相安无事，但最终若能心平气和的相伴走完此生，我想世间上再也没有比这更浪漫的事情了吧。

大树之所以能枝繁叶茂、遮天蔽日，成为可造之材，予人荫凉，又岂能忘记深埋在深地底的根种，还有那些雨露阳光。我想我们太应该感恩了，不要忘记那些帮助过我们的人，那些在背后默默支扶着我们的人。被世俗暌离的我们，不要因此为借口，我们的本性是善良的。 鹭鸶翱翔的天空，没有承载不了的阴霾 。其实，没有人撺掇我们，包括世俗。而是我们罹造了罪孽的人间。那些相干或不相干的枵腹者，我在这里为你们祈福

我愿人心不会有过馀的要求，承担起支撑大地的责任 。

我愿大地始终如一，臆望着璀璨无垠的星空。

我愿世间早日回春，人心得以超渡。

陌生人，我也要为你祝福。

陌生人我也为你祝福（二）

英语翻译
我内心深处,总是希望,所有的人都要幸福.
是的,
就连陌生人,我也为你祝福,
愿你有一个灿烂的前程,
愿你有情人终成眷属,
愿你在尘世获得幸福,
而我只愿面朝大海,春暖花开.
电脑网页翻译的就算了，如果是那样我还来这里提问什么。

Deep in my heart,
I always wish,
that everyone could have happiness.
yes,
even the stranger,I bless for you as well,
wish you have a bright future,
wish you find the one to be with you forever,
wish you gain the happiness in the world,
but I,
I just wish to face toward the sea,
in where the spring is warm,the flowers are blooming.
希望你喜欢这种诗体化的形式：）

陌生人我也为你祝福（三）

面朝大海春暖花开中诗人对他人的祝福表达了诗人的什么心愿?【陌生人我也为你祝福】

《面朝大海,春暖花开》,海子诗歌赏析.
作为一个新时期的诗人,海子无疑是颇引人关注的.读他的诗歌,可以于现今这个物欲横流的社会里寻觅到一处供我们疲惫的心灵暂时休憩的静谧港湾.
勿庸置疑,现今快节奏的生活方式,滋生出一代又一代被强自上紧了发条的“机器”人：人们只是为了自己活着,为了今天活着,为了一些仿佛与自己的快乐和幸福有关的理由而虚伪的活着.甚至人们为了“坚强”的生存在这个世界上,很多时候还要不得不戴上一张张形态各异的面具.在这样的方式下,很多正常的现象遭受到了不同程度的扭曲：人与人之间的本该纯洁无暇的坦诚,被金钱和权利腐蚀后变得坚如磐石无“孔”可入；人们为了自己的私利而不惜破坏自然为代价；人与动物之间也早已摒弃了“一脉相承”的情结.人作为一种至高无上无出其左的高等动物恣意的践踏着人性的原有的那分本真.
或许诗人真的多是多愁善感的,于是海子也概莫能外.当长期的压抑情绪积累到一定浓度的时候,诗人于是爆发了：
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从这些话里,我们可以直接感触到诗人内心里所迸发出的那份对现有生活方式的厌倦与无奈,以及对那种形似“原始”生活的美好向往与渴求.平平淡淡才是真,陶渊明式的田园生活重新勾发了诗人无限的遐思.关注身边的每一处场景,从大自然中撷取一点一滴的快乐之源.而诗人所期望居住的“房子”面朝大海,只有淡雅的花香环顾在房子周围,自然是想超凡脱俗远离尘嚣.
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海,春暖花开
当人们追求幸福而最终导致人与人的关系趋于冷漠,诗人对所谓的“幸福”重新赋予了崭新的内涵：亲情的滋润,快乐的分享,才应该是世间最为真切的幸福.当陌生的人成为相知的朋友,当每一条河每一座山都被我们呼喊出带有情感的名字,那么这个世界还会有什么能阻隔人们之间的那分原始的本真?
可以说海子给了我们太多的美丽遐思.遗憾的是,他的这个心愿很难达到,起码在短时期内只能作为一种奢望存在.因为作为生存在某种社会形态里的个体,人们的意识形态便绝定了某种生活方式.人与人之间那种单纯如水的交往方式,似乎也只能恍然于梦中了.
逝者已去,唯有魂灵依旧在期待.作为依旧苦苦于尘嚣奔波中的世人,究竟又能有几人会感悟到诗人的用心良苦呢?
《面朝大海,春暖花开》是海子的抒情名篇,写于一九八九年一月十三日,两个月后,海子在山海关附近卧轨自杀.海子,这个用心灵歌唱着的诗人,一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音,他与世俗的生活相隔遥远,甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累.
“从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界”,似乎宣告了诗人面向尘世,开始了一系列的体验式行动,不再任时间在贫穷、单调和孤寂中逝去.“周游世界”是诗人的理想,那便是让自己的心灵充分向世界开放,充分享有这个世界.“从明天起,关心粮食和蔬菜”,“粮食和蔬菜”本来是物质世俗的代表,是生存的最基本的资料.“关心粮食和蔬菜”是积极的生活态度,是热爱生活的表现,从这可以感受日常生活本身包含的享受物质快乐,使人休闲放松的内容.诗人下定决心“从明天起,关心粮食和蔬菜”,表明过去诗人缺少幸福感受,对生活漠不关心,于是踌躇满志,打算重整心绪,重建生活,追求幸福.“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”.诗人在想象中构建着自己的幸福家园,想象自己有一个超离生活之外,眺望大海的姿态和空间,在那里,诗人可以面朝大海,获得逍遥无待的精神自由.诗歌的审美意蕴往往凭借单个词语或者一句话产生,“面朝大海,春暖花开”这个情景显示了诗人丰富的想象力,创造了富有生命力的审美情境,在此,我们感受到自然和人的内心世界融合为一体,达到了崇高的境界.
从《面朝大海,春暖花开》里,我们能体会到一个超越自我的生命关怀.“从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福”.当诗人拥有了如此美妙的幸福感受时,他迫不及待地想把这种感受告诉每一个亲人,他甚至要将幸福送给每一个与他不相关的人.“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”.“那幸福”如“闪电”一般,表明幸福的突如其来以及诗人对幸福的强烈的感受,似乎也表明了这种幸福会转瞬即逝,是那样的虚无缥缈.
“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,其实就是对那日常司空见惯的、早已感到失去光彩的山山水水的重新审视,重新感受,重新发现.“陌生人,我版面设计图大全也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获的幸福”.在这个春光明媚的幸福世界里,诗人的幸福感受因过于强烈而溢出,他用真诚的祝愿、世俗而实在的祝愿为陌生人祈福.关爱万物生命是诗歌的存在价值,此诗的抒情主体以一种“超越自我”的姿态关怀人类,祝愿所有的人都得到幸福,悲天悯人的人类情怀使得整首诗突破了通常抒情诗的情感表达,全诗进入了一个全新的境界.“我只愿面朝大海,春暖花开”.“我只愿”暗示了前边的一切,原来都是诗人在为别人祈祷,他自己根本就不愿去拥抱世俗,而是坚守自我的空间和姿态,只愿独自一人面朝大海,背对尘世,静看花开花落.
因而,无论是想象中抑或是现实中的尘世幸福,海子都不在其中.海子这个二十世纪八十年代最后一个牧歌诗人,将永远栖居在自己的麦地里守望着别人的幸福.
海子的抒情短诗《面朝大海春暖花开》,语言质朴,意象本色,思路飘逸,形式工整,读后令人感到意犹未尽.撇开海子的身世,以及令人触目惊心的写作时间,我想将欣赏的着眼点主要放在这首诗的语言及意蕴揭示上.
一、题目
这首诗最令人难忘的就是题目,以及它所包含的意蕴张力.就其语言表层分析,一望便知,一看就懂,然而,我们心底总涌动着两种思维的焦虑：
（1）为什么一定要“面朝大海”?
（2）“面朝大海”如何看得见“春暖花开”?
我认为,大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是安魂之乡,是搏斗之乡,是理想之乡,是海子作为“海之子”的精神归宿,是他可以找到真正的幸福感的地方.面朝大海,春暖花开,当然是一种海市蜃楼,然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受.
当然,花应该开在炎热的土地上,海子却让他固执地（“我只愿”）开在自己的幸福之海上,开在自己的理想的追求中,现实中的一切（“喂马,劈柴,关心粮食和蔬菜”）,只为了养活自己的躯体,以使自己的心能够跳动,使自己的想象能够飞扬.
这个题目的意蕴张力在于,它将我们现实中的思维定势扯得七零八落,然后万花筒式地重组,用自己强烈的主导意念使它明丽起来.如“春暖花开”至少有（1）房子的布置（2）周围的景色（3）诗人的心情等日常意蕴,然而在这里被海子泛化为一种幸福感了,从而让我们处于一种扭曲的快乐中.
二、结构
第一章：最核心的语言是两个“从明天起”,并点出“幸福”这个中心意念.很显然,今天的海子是没有幸福感的.海子通过自己的描述,将明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限,点明了今天的生活太为世俗繁琐所羁绊了.
第一章主要讲营造幸福生活所做的物质层面的事,二三两章主要讲精神层面的事：通信,祝福.需要指出的是,他给熟悉者通信,给陌生者祝福,目的都是希望他们幸福,和自己一样的幸福,如果幸福的形式不同,但幸福的体验应该是一样的,所以最后一句,海子表达对自己所感受到的幸福的绝对自信.
三、语言
1、个别：质朴而富有意蕴
（1）“喂马,劈柴,周游世界.”喂马,劈柴,如何能周游世界?海子是喜欢周游世界的,每每把身上的钱花得精光,因此他的周游,不是基于物质的,主要是精神的流浪.
（2）“幸福的闪电”.闪电必须要有撞击——由面朝大海和春暖花开撞击,由明天和今天撞击,由亲人和陌生人撞击……
（3）“给每一条海每一座山取一个温暖的名字”.新生才取名,取名就是祝福新生,新生的祝福必须赋予新的名字.
（4）“我只愿”.这是诗人的固执,是对理想的献身,是对美的崇拜.
2、整体：工整而富于变化
第一章：以两个“从明天起”对称引出幸福,明确点题.
第二章：以一个“从明天起”暗合第一章的幸福体验,以写信来阐释幸福,句法不是对称,而是以“幸福——幸福的闪电”进行内在的勾连.
第三章：未以“从明天起”引文,但以“取名”暗合新生,表示从明天起的新生式幸福和理想,且以陌生人与熟悉人对举,最后以我只愿落脚,一个傲岸的抒情主人公形象显得无比高大.句法采用的是外在的排比（亲人,陌生人,我）和内在的排比（三个愿你）布篇,非常富有气势
明丽的画,空灵的心
——读海子诗《面朝大海,春暖花开》
人民教育出版社中学语文室 刘真福
海子（1964－1989）,本名查海生,安徽怀宁人.1983年毕业于北京大学,分配到中国政法大学工作.1989年3月26日在河北山海关附近卧轨自尽.
海子一生短暂却成就卓著,是当代学院派新诗人的代表.他自认为主要擅长写长诗,但他的众多的抒情短诗也斐然成章.《面朝大海,春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作.
这首诗共三章.第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景,一股清新潮润的气息扑面而来.
从明天起,做一个幸福的人／喂马,劈柴,周游世界／从明天起,关心粮食和蔬菜／我有一所房子,面朝大海,春暖花开
这幅生活图景里有一些清晰的意象（“喂马”“ 劈柴”“ 面朝大海,春暖花开”等,我们姑且视动作为意象）,其中“大海”是核心意象.大海对海子既陌生（他出生、成长、读书、工作,都远离大海）,又极有诱惑力（他有许多诗都写到大海）.在这首诗创造“大海”的意象,透露诗人内心的一些动向.诗人理解的“幸福”生活是平凡人的生活（“关心粮食和蔬菜”）,是自由、闲散人的生活（“喂马,劈柴”,“周游世界”）,是隐逸诗人的生活（“面朝大海,春暖花开”）.他在上大学前一直生活在农村,在封闭的环境中长大；大学毕业后我们一起走过作文蛰居京郊昌平,又生活在封闭的环境中.他很想走出封闭,走向广袤的大地,走向海边.他想望平凡生活,又不“和其光,同其尘”,而保持清静独立——独立于社会人群的边缘.然而这种生活是虚无缥缈的：现实世界何处可以“喂马,劈柴”?他怎能在独居一处,“面朝大海,春暖花开”?“从明天起”才开始这种生活,或许今天过得有些暗淡?在海子的诗心中,“幸福”是田园牧歌的主题,属于未来,属于幻想.在把逃逸当成美和希望之所在,美则美矣,但只能神往而不能身往,有“海客谈瀛洲”的天真,又有“处涸辙以犹欢”?的潇洒,还有“从此小舟逝,江海寄余生”?的遁世隐情.
第二、三章表达对亲情友情的珍惜,一股温暖甜美的气息扑面而来.
从明天起,和每一个亲人通信／告诉他们我的幸福／那幸福的闪电告诉我的／我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字／陌生人,我也为你祝福／愿你有一个灿烂的前程／愿你有情人终成眷属／愿你在尘世获得幸福／我只愿面朝大海,春暖花开
海子写诗一向是很“自我”的,沉迷在个人王国里孤芳自赏,如《黎明和黄昏》中说“那是诗人孤独的王座”,《秋》中说“秋天深了,王在写诗”.不过这首诗显示出诗人走出狭小的“自我”,走向广大的社会的意向.这两章由描绘意象转为抒发情感,而且由写个人化情感转为社会人情感,进一步肯定世俗生活,但是新的眼光和立场来看待和肯定世俗生活.第二章抒发的是亲情,第三章抒发的是友情.从第二章到第三章,情感涉及面次第展开,胸襟逐渐开阔.对“陌生人”的三“愿”中,最后的“愿你在尘世获得幸福”是总括性的,“尘世”二字透露诗人此时此地对于“幸福”的理解.两章四次提到“幸福”,这“幸福”不仅属于海子,更属于全社会的人,表明海子内心此时洋溢着博爱、泛爱之情.
然而细察之下,会发觉海子对尘世幸福的“热爱”是有限的.
这首诗两次说“面朝大海,春暖花开”,都表达美好的情感,而情味有所不同.第一次说出,是第一章情调的顺向发展,即“喂马,劈柴”等与“面朝大海,春暖花开”在情调上是一致的；第二次说出,是第二、三章情调的逆向发展,即本来顺着“愿你”“愿你”的祝祷,最后应是更昂奋的博爱情怀的展露,可是经由“愿你在尘世获得幸福”出人意料的一转,“我只愿面朝大海,春暖花开”,犹言尘世幸福是你们的,他人的,我海子仍旧偏安一隅,独守清高.这后一个“面朝大海,春暖花开”,显示出诗人陷入矛盾境地：刚对世人表露赤诚心怀,很快转过身去,面朝大海,背对大陆,背对众人；在人生观、价值观上既肯定世俗生活,又不甘于堕入尘世成为俗人.诗人心怀始而热情开放,终而收合封闭,这就是这首诗的情感发展的线路.
有人分析海子说：“柔弱的第一自我和强悍的第二自我的长时间的冲突,使他的诗一再出现雅各森布所说的‘对称’.”?所谓“对称”,无非指二重人格.也就是说,体现出外弱而内强的特点：诗之表有柔弱的外象,“喂马,劈柴,周游世界”,“面朝大海,春暖花开”,词情轻柔而清淡,此诗之婉约风派者也；然而诗之心也有强悍的本质,言词的背后隐藏着一颗崇高、骄傲的心,“只愿面朝大海”,让人们看到海边站立着一位遗世独立的诗人形象,那是自封王者的形象.这种二重人格还可细分出：对众人和世俗生活的亲近与排拒,对现实生活体验的喜悦与悲忧,在文情表现上的直致与含蓄……作进一步提炼,大约有三重意识：世俗意识,崇高意识,逃逸意识.这三重意识排在一起不太“和谐”,正好表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西.
另外,这首诗的审美意象也很值得品味一番.这首诗的意象并不多,这就是海子诗的特有风格：意象单纯而明净.有人总结海子诗的特点说,一是意象空旷,让人联想到更多的内容；二是以实显虚,以近显远；三是语言纯粹、本真?.其中第一、二条用于分析这首诗的意象也同样适合.唯其单纯明净,才有“空旷”“虚实”“远近”的韵味.请看,大海、房子,喂马、劈柴,三两笔便勾勒出一幅生动的画面；“面朝大海”本来是面对空旷、虚无,但海子独具慧眼,竟然看出了“春暖花开”.“面朝大海”是实景,“春暖花开”是虚景.仅有“面朝大海”就流于枯燥、凋疏,“春暖花开”更灵动、更温暖明丽.“面朝大海”稀松平常,“春暖花开”却是神来之笔.“春暖花开”是诗人的“心画”,是梦想的温柔之乡,寄托着诗人无限渺远的情思遐想.海子善于将诗中的意象美化.这种美,既不是那种“博喻酿采,炜烨枝派”?的夸饰之美,也不是那种“大圭不琢”?的拙朴之美,而是极其洗炼的纯净的美.单纯明净几近于洗炼.唐代司空图论及“洗炼”一品时说：“如矿出金,如铅出银.超心炼冶,绝爱缁磷.空潭泻春,古镜照神.体素储洁,乘月反真.载瞻星氯,载歌幽人.流水今日,明月前身.”?杨廷芝解说道：“金银出于矿铅,未洗炼者不足重也.”?孙联奎解说道：“不洗不净,不炼不纯.”?洗炼之美多出于老练、老到之手,多见于老作家、老诗人之作.少年才子多有夸饰词情.海子才活二十多岁,诗作意象洗炼、纯净,可谓出手不凡,令人称奇.
当然,这首诗的风格,以轻柔、明丽见长,却也不无稚嫩之处,缺少一点凝重感、厚重感.本该随着年岁的增长、阅历的丰富、创作的增多,海子可以逐渐走向成熟、完善.遗憾的是,他写完这首向往大海的诗之后不久,在离海不远的地方不幸逝世,永远地“面朝大海”了.大海是安魂之乡.海子,海的儿子.《面朝大海,春暖花开》是海子的抒情名篇,写于一九八九年一月十三日,两个月后,海子在山海关附近卧轨自杀.海子,这个用心灵歌唱着的诗人,一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音,他与世俗的生活相隔遥远,甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累.
“从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界”,似乎宣告了诗人面向尘世,开始了一系列的体验式行动,不再任时间在贫穷、单调和孤寂中逝去.“周游世界”是诗人的理想,那便是让自己的心灵充分向世界开放,充分享有这个世界.“从明天起,关心粮食和蔬菜”,“粮食和蔬菜”本来是物质世俗的代表,是生存的最基本的资料.“关心粮食和蔬菜”是积极的生活态度,是热爱生活的表现,从这可以感受日常生活本身包含的享受物质快乐,使人休闲放松的内容.诗人下定决心“从明天起,关心粮食和蔬菜”,表明过去诗人缺少幸福感受,对生活漠不关心,于是踌躇满志,打算重整心绪,重建生活,追求幸福.“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”.诗人在想象中构建着自己的幸福家园,想象自己有一个超离生活之外,眺望大海的姿态和空间,在那里,诗人可以面朝大海,获得逍遥无待的精神自由.诗歌的审美意蕴往往凭借单个词语或者一句话产生,“面朝大海,春暖花开”这个情景显示了诗人丰富的想象力,创造了富有生命力的审美情境,在此,我们感受到自然和人的内心世界融合为一体,达到了崇高的境界.
从《面朝大海,春暖花开》里,我们能体会到一个超越自我的生命关怀.“从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福”.当诗人拥有了如此美妙的幸福感受时,他迫不及待地想把这种感受告诉每一个亲人,他甚至要将幸福送给每一个与他不相关的人.“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”.“那幸福”如“闪电”一般,表明幸福的突如其来以及诗人对幸福的强烈的感受,似乎也表明了这种幸福会转瞬即逝,是那样的虚无缥缈.
“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,其实就是对那日常司空见惯的、早已感到失去光彩的山山水水的重新审视,重新感受,重新发现.“陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获的幸福”.在这个春光明媚的幸福世界里,诗人的幸福感受因过于强烈而溢出,他用真诚的祝愿、世俗而实在的祝愿为陌生人祈福.关爱万物生命是诗歌的存在价值,此诗的抒情主体以一种“超越自我”的姿态关怀人类,祝愿所有的人都得到幸福,悲天悯人的人类情怀使得整首诗突破了通常抒情诗的情感表达,全诗进入了一个全新的境界.“我只愿面朝大海,春暖花开”.“我只愿”暗示了前边的一切,原来都是诗人在为别人祈祷,他自己根本就不愿去拥抱世俗,而是坚守自我的空间和姿态,只愿独自一人面朝大海,背对尘世,静看花开花落.
因而,无论是想象中抑或是现实中的尘世幸福,海子都不在其中.海子这个二十世纪八十年代最后一个牧歌诗人,将永远栖居在自己的麦地里守望着别人的幸福.
当然,这首诗的风格,以轻柔、明丽见长,却也不无稚嫩之处,缺少一点凝重感、厚重感.本该随着年岁的增长、阅历的丰富、创作的增多,海子可以逐渐走向成熟、完善.遗憾的是,他写完这首向往大海的诗之后不久,在离海不远的地方不幸逝世,永远地“面朝大海”了.大海是安魂之乡.海子,海的儿子.

陌生人我也为你祝福（四）

求一个描写陌生人的作文,要求有描写有抒情有议论有具体事例.【陌生人我也为你祝福】

陌生人
我曾见过用一种无言的方式对陌生人说“你好”.
俄国的十二月党人革命以后,大批的文学家、知识分子被流放到寒冷的西伯利亚地带,没有干粮,没有饮水,就这么拖着疲惫的身躯穿行在西伯利亚的荒地和寒风中.他们没有绝望,因为当地每一户居民的窗台上都放着水甚至牛奶,还有在当时极度缺乏的黑面包.长途漫漫,窗台上的食物和水以无声的语言对那些流放的知识分子们说“你好”,默默鼓舞着坚持的他们,问候着这群伟大的陌生人.
海子在《面朝大海·春暖花开》里这样写道：“陌生人,我也为你祝福,愿你有个灿烂的前程；而我只愿面朝大海,春暖花开.”海子在他留下的最后一首诗里不忘祝福陌生人,用一种纯净、干净、清澈的状态看着尘世的陌生人,没有猜疑.我从他的祝福声里又听到了人类的历史上多少次为陌生人的问候与祝福.
林觉民在《与妻书》里说；“吾存爱汝之心,而吾亦爱天下人,故吾敢先汝而去,不顾汝.而汝于啼泣之余,亦应以天下人为念……”在我看来,为你失去的而奋斗,为你的亲人而奋斗,为你的国家而奋斗是可敬的,但是像林觉民那样为“天下人”,为陌生的“天下人”而奋斗,期待他们过得比自已好,这种品格叫做高尚.他并不认识“天下人”,“天下人”对他而言只是一个概念,只是陌生人,而他们却用自己的鲜血为陌生人而战,向陌生人未来的美好而问候.
我感到极其可悲的是,“天下人”不是西伯利亚的居民,而是吃着“人血馒头”的愚昧的国民,他们甚至会在人肉的筵席上吃得津津有味.战士与民众,因为没有思想的共鸣,尽管是同胞,尽管血管里都流淌着炎黄子孙的血,血浓于水,在我看来,他们的陌生已经不只是不相识了.需要问候他们未来的安好吗?
鲁迅先生对我说：需要.虽然知道不可为但还是要努力去做.《铸剑》里复仇的孩子就这样把自己的头颅和雄剑送给了陌生人,期待着陌生人为自己达成报仇的夙愿.我以为,鲁迅先生其实也如那位复仇的孩子一样,把自己交给了混沌中的国民,期望他们如愿睁开双眼看世界,他曾经说过要顶住黑暗的闸门,把孩子们放到光明的世界里去.《铸剑》的结局是那三颗人头在大鼎里互相撕咬,终于不可分辨开.大仇得报.我看着结局时常常悲伤地想,先生是不是隐约地在说自己的结局,希望民众的崛起,而自己即溶入漫长的黑夜,被黑暗吞噬,而不能看见民主和自由的阳光.
先生是伟大的,没有猜疑和防范,把自己交给陌生的国民,在绝望中用这种信任点燃起星火希望,在中伤、诽谤、辱骂中,在陌生人的伤害里坚持着星火的希望,爱他们,永远祝福.悲哉,猛士!
其实,哪里没有绝望的死灰复燃呢,哪里能没有心的一点点坠落,只是期待哪怕一万次的问候中有一次有人对问候报以微笑,就像先生看见可爱的青年那样,他就会继续用信任、祝福的心问候陌生人,问候国民.
而我从先生的精神里,从西伯利亚居民的善行里,消除了我的疑惑与怀疑.我会问候陌生人,对他说“你好”,如果他报以灿烂的问候,我收获的是幸福,如果他挫伤了我的祝福,并不愿理睬我的问候,我愿我的声音给他人心里带来一片意外的阳光,给他一次相信友善、美好的理由.
我愿用信任的心爱这个世界,哪怕是陌生人.我也会循着先生的步子,永不放弃地对陌生人说“你好”.我愿尽我之力,营造信任感,也引导他人营造信任.我相信,终究有一天,爱满人间,信任满世界.

陌生人我也为你祝福（五）

求含有“大海”的诗句
要有写出自哪里,作者是谁等等

　《面朝大海,春暖花开》
　　-海子
　　从明天起,做一个幸福的人
　　喂马,劈柴,周游世界
　　从明天起,关心粮食和蔬菜
　　我有一所房子,面朝大海,春暖花开
　　从明天起,和每一个亲人通信
　　告诉他们我的幸福
　　那幸福的闪电告诉我的
　　我将告诉每一个人
　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字
　　陌生人,我也为你祝福
　　愿你有一个灿烂的前程
　　愿你有情人终成眷属
　　愿你在尘世获得幸福
　　我只愿面朝大海,春暖花开
“从明天起,做一个幸福的人”,似乎表明诗人要在尘世营造幸福的生活,但诗人又用实际行动拒斥了对生活的介入——这首诗,如果和诗人的具有诗歌史文本意义（或是作为诗歌文本的一种完成）的行为相比较,两个文本之间构成反讽式的分裂.在这首诗里,纯朴直白的诗句、清新明快的意象未能遮蔽诗人对于“幸福”的抒写中的内在分离和矛盾,对“幸福”的表述在诗歌情绪的延伸中产生了歧变.而诗中的自我申诉也构成反讽式的消解,呈现出诗人的生存及思考中无法逾越的困惑.
　　“从明天起”表示时间上的断裂,和过去、现在形成间隔,似乎意味着姿态和目光的转移；“从明天起”,语气的断然,像一个单纯的少年在下决心：“从明天起,我要如何如何……”然而诗人已选择了的理性自觉的心灵探索无法轻松地中断.
　　“做一个幸福的人”,作为一个具有自主自为能力的人,诗人自然有选择生活的自由,他可以选择去感受“幸福”.这里的“幸福”被限定在日常生活的意义范围内,主要指向满足日常欲望（物质的以及情感的）、享受世俗快乐,例如“喂马”、“劈柴”、“周游世界”、与亲人通信,等等.可以在“关心粮食和蔬菜”的过程中,感受日常生活本身包含的享受物质快乐、使人休闲放松的内容,欲望的满足具有接近幸福感的可能.从诗句表层含义看,似乎诗人正走出自我的心灵重轭,试图理解、接受、融入“每一个人”所能理解的“幸福”之中；但同时又矛盾重重.在诗人心目中,这种“幸福”更多是一种被体验的过程,它距离诗人苦苦追寻的理想境界仍很遥远——“幸福”在这里仍然是一个等同于世俗快乐的、在“尘世”中被追寻的东西（过程）.“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”（《祖国,或以梦为马》）的诗人不会停留、满足于此.这一点在第三章中得到明示.
　　“告诉他们我的幸福”,“告诉”意味着沟通,和人们交流、讨论关于幸福的感受和体验,没有了“每一阵风过/我们都互相致意/但没有人/听懂我们的言语”（舒婷《致橡树》）的清高和孤傲；“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”,精炼地表述了一种体验：我们所能感受到的“幸福”,往往是在一瞬间,如同闪电一般的短暂；而就在“幸福”的那个瞬间,那种感受是如同闪电般的直击心灵,带来巨大的冲击.
　　这样的激情甚至引发了诗人要给每一条河每一座山取个“温暖的名字”的浪漫想象与冲动,显示了一种“走近”、“亲近”的姿态.“在海子看来,由于现代文明的畸形,人们无论是在他们所处的时代还是在他们关乎历史的记忆的情境中,都日益丧失了对生命作为一种奇迹的感受能力.所以,他认为自己有责任通过诗歌来帮助我们恢复对生命的感受力.洋溢在海子的抒情诗中的种种奇妙而热烈的情感,都与这种审美判断有关.”（臧棣《向神话致意》）.因而,这种亲近,更多是在与自我生命的内在意识对话,通过这种方式,诗人关心的仍是抽象的命题（这些抽象的命题和思考同样普遍存在于他的诗歌创作和诗歌观念的表述中）,具有形而上的指向和自赋的使命感和神圣感,在表面的亲近中透着本真的孤绝.
　　“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”,诗人想象自己有这样一个既可以喂马劈柴关心粮食蔬菜的房子（在现实生活——尘世中的位置）,又有一个超离生活之外,眺望大海（超越尘世的理想彼岸）的姿态和空间.也许,就像他喜爱的梭罗,在瓦尔登湖畔拥有的那座木屋.这句话在诗的首章末尾出现,表达了既能融入尘世的日常幸福,又保持作形而上之观照和思考的愿望；但在第三章末尾,同样的句子,加了“我只愿”这一表示祈使的词语,却表达了另外一种选择,面朝大海,同时就是背对尘世,他将“在尘世获得幸福”的祝福赠予“陌生人”（或者说是“每一个人”）,自己还是坚守自我的空间和姿态.
　　“春天”,“春暖花开”都是诗人对“幸福”生活的想象之境；“春天”带来“光明的景色”,这是渴望“复活”的诗人（《春天,十个海子全部复活》）想走进的.
　　在关于“幸福”的感受和想象里,“马”同样是不可或缺的：“我无限的热爱着新的一日/今天的太阳 今天的马 今天的花楸树/使我健康 富足 拥有一生/从黎明到黄昏/阳光充足/胜过一切过去的诗”（《幸福的一日——致秋天的花楸树》）.
　　但是,“马”在海子诗中又有特别的象征意义,他喜爱以“马”作为自己到达理想之境的载体,如“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人/和所有以梦为马的诗人一样/我不得不和烈士和小丑走在同一道路上/万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起/此火为大 开花落英于神圣的祖国/和所有以梦为马的诗人一样/我借此火得度一生的茫茫黑夜”（《祖国,或以梦为马》）；“青海湖上/我的孤独如天堂的马匹/(因此, 天堂的马匹不远)”（《七月不远》）等等,“马”有时成为诗人高蹈理想的人格映证：“在长长的,孤独的光线中/只有主要的在前进/只有主要的仍然在前进/没有伙伴/没有他自己的伙伴/也没有受到天地的关怀”（诗剧《太阳》）.因此,“马”在诗中出现,暗示着对尘世幸福留有怀疑,即刻准备出走的“先行者”姿态.
　　综观全诗,诗人对“幸福”的抒写有一个潜在的转移过程：在第一节,抒情主人公的简洁明快的表白“从明天起,做一个幸福的人”似乎宣告了他面向尘世,开始了一系列的体验式的行动：喂马、劈柴、周游世界,关心粮食蔬菜等等；第二节诗人表述了“幸福”往往是一种瞬间的强烈体验,“幸福的闪电”,类似于本雅明描述的那种引起“震惊”感的“体验”（《发达资本主义时代的抒情诗人》）；骑马周游世界（或这样的想念）,甚或仅仅是关心粮食蔬菜,都会对尚未真正完全投入现世生活的诗人带来种种新奇的、触动平常心的体验.此在的“幸福”可以言说,是共同的经验,可以与他人交流、共享.而幸福的闪电所能告诉诗人的,诗人将乐于和别人分享的,本身不具备建立在个体独立而艰辛的探索基础上的独特意义,也无法从中实现主体意识.到了第三节,诗人最终从对幸福的渴望中间离出来,将自我和幸福的追求者区分开：“陌生人,我也为你祝福”“愿你……”.“给”、“为”、“愿”都是表达祈愿、施与的动词,表明了诗人真诚祝福他人,但自己选择了离开、不介入、拒绝被尘世渗透的姿态和生存方式.诗中的“你们”最终变成了“他们”,成为对“他者”的观照.
　　在诗的起首的那种对“幸福”的渴望,以及“幸福”的所指,在诗中被不断地延宕和消解.生存和经验的封闭、局限状态,会助长现实虚空感；或者诗人只能将自己的存在悬系于形而上的层面上,和对于“幸福”的想象感受比较起来,诗人更多地感到来自内心追问和内心矛盾困惑的痛苦：“麦地/别人看见你/觉得你温暖 美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳 痛苦的芒上/麦地/神秘的质问者啊/当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空”（《答复》）；“在火光中 我跟不上那孤独的/独自前进的、主要的思想”（诗剧《太阳》）的痛苦——思考的孤独感和焦虑感更为沉重实在,构成了海子诗歌的精神核心.
　　《面朝大海,春暖花开》难得流露的纯真明快,并不能表明诗人已走出困惑 ,对生存意义和终极价值的追寻以及随后堕入的怀疑已成为诗人无法摆脱的困境.经过了痛苦、漫长的探索,到1989年诗人感到了疲惫,在最后的创作中写了不少抒情诗,最后一首诗作《春天,十个海子全部复活》即表达了在春天从“沉睡”中复活的渴望,但是同时又意识到自身的分裂：“十个海子”和“最后一个海子”如此的不同,几乎没有可能在一个人身上体现出来.在《面朝大海,春暖花开》这首诗中同意能够读到这种自我分裂——在情绪的延展中分离出差异化了的诗人内心声音.而诗人认可的最终还是退回到自我世界和主观情境中的那一个：“这是一个黑夜的孩子,沉浸于冬天,倾心死亡/不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村”——写于1989年3月14日诗人去世前不久的诗句似乎是一个预言.
　　川端康成《临终的眼》里引用芥川龙之介《给一个旧友的手记》的话：“也许你会笑我,既然热爱自然的美而又想要自杀,这样自相矛盾.然而,所谓自然的美,是在我‘临终的眼’里映现出来的.”可否说,“面朝大海,春暖花开”,也是长久以来感觉到“黑暗从内部升起”（《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》）的海子的一线游离的思绪.
　　无法复活的海子,随着20世纪80年代理想主义、精英意识的逝去而成为神话（诗人西川称他为“中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人”,在《怀念》的开头说“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一”）.从90年代初起,他的诗歌被批评家广泛关注,甚至一度引发了全国范围的“海子热”.

陌生人我也为你祝福（六）

分析文学的话语蕴藉性 以海子的面朝大海春暖花开为例

先看原文：
从明天起,做一个幸福的人
喂马、劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海,春暖花开
简析：
整片文章充满着文字的期末考试总结含蓄,内敛.对生活的美好追求.
文中首句便表达对明天的幸福渴望.而此处的“明天”是虚指的概念,表示对未来美好生活的向往,追求.喂马、劈柴、粮食和蔬菜等等意象只是现实世界的一个缩影,代表着生活中的物质生活.而物质与理想本是非常相互矛盾体.我有一所房子,面朝大海,春暖花开.这当然是理想,是对美好事物的憧憬,含蓄的表达反映现实的骨感,理想的丰满.
闪电的意象是表达生活中未知的风险与挑战,未来生活的艰辛,然而作者将这些风险和艰难也幻化为是幸福的.从侧面,更加托显乐观心态.给每一条河每一座山取一个温暖的名字,是对美好生活的具体化,以至于这些美好的东西都有了具体的抽象.让每个事物都和自己有关,生活的本质不就是把现实的东西抽象化,把抽象的东西现实表达吗?作者用比较含蓄的语言表达出一个对生活充满追求与向往的人.
陌生人,我也为你祝福.其中陌生人也是虚指的.陌生的人,也会渐渐变成熟悉的人.而熟悉的人,也会变成陌生人.就这么简单的话语表达出作者心中的无限感慨与对生活的感悟.
我只愿面朝大海,春暖花开.是对理想的结语,对现实世界的总结,这种矛盾是现实与理想之间的矛盾,是自己在现实的生活中挣扎所追求的一种理想而已.反观现实中的自己,可不是一无所有吗?这种强烈的对比,显得生活的残酷.

陌生人我也为你祝福（七）

求著名现代诗人写的诗+写作背景+诗人简介,

　　海子
　　[编辑本段]生平简介
　　海子（1964-1989）,原名查海生,出生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村,中国新诗史上最有影响力的诗人之一.
　　1979年考入北京大学法律系,时年15岁.1983年毕业后任教于中国政法大学.1989年3月26日在河北山海关卧轨自杀.从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天,十个海子》,海子创造了数量惊人的诗歌作品,包括短诗、长诗、诗剧和一些札记.其中影响最大,在青年中流传最为广泛的是他的短诗.比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》等.出版作品有长诗《土地》、短诗选集《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》等,另外近年出版了《海子诗全编》（上海三联1997年初版）在2009年又出版了《海子诗全集》（作家出版社）
　　他的作品后来影响甚至感召一代青年学子并越来越引起各界重视,但生前几乎没有公开结集出版.海子是个极有天赋的诗人,他独有的自由率真的抒情风格、对生命的崇高的激情关怀、对美好事物的眷恋,使他的作品有一种童真梦幻般的吸引力.寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉是其三种基本的表现方式,但散漫的抒写并没有影响他语言的特殊的节奏和字句的锻炼.对死亡的特有的敏感使他的一些诗作带着一层神秘抑郁悲观的色彩,这种消极因素也影响了他的生命态度.海子的抒情短诗具有一种超越时空和侵入人血液和灵魂的巨大力量,加上其身世经历的悲剧性,更促使了其短诗的不朽.可以这样说,1989年3月26日海子的离去,标志着中国当代诗歌纯粹歌咏时代的终结.直至今天,我们也没有看到比海子的抒情诗更纯粹的抒情诗出现.他曾于1986年获北京大学第一届艺术节“五四”文学大奖赛特别奖,于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖.2001年4月28日,海子与诗人郭路生（即食指）共同获得第三届人民文学奖诗歌奖.
　　面朝大海,春暖花开
　　从明天起, 做一个幸福的人 海子展开双臂
　　喂马, 劈柴, 周游世界
　　从明天起, 关心粮食和蔬菜
　　我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开
　　从明天起, 和每一个亲人通信
　　告诉他们我的幸福
　　那幸福的闪电告诉我的
　　我将告诉每一个人
　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字
　　陌生人, 我也为你祝福
　　愿你有一个灿烂的前程
　　愿你有情人终成眷属
　　愿你在尘世获得幸福
　　而我只愿面朝大海, 春暖花开
　　赏析
　　《面朝大海,春暖花开》,海子诗歌赏析.
　　作为一个新时期的诗人,海子无疑是颇引人关注的.读他的诗歌,可以于现今这个物欲横流的社会里寻觅到一处供我们疲惫的心灵暂时休憩的静谧港湾.
　　勿庸置疑,现今快节奏的生活方式,滋生出一代又一代被强自上紧了发条的“机器”人：人们只是为了自己活着,为了今天活着,为了一些仿佛与自己的快乐和幸福有关的理由而虚伪的活着.甚至人们为了“坚强”的生存在这个世界上,很多时候还要不得不戴上一张张形态各异的面具.在这样的方式下,很多正常的现象遭受到了不同程度的扭曲：人与人之间的本该纯洁无暇的坦诚,被金钱和权利腐蚀后变得坚如磐石无“孔”可入；人们为了自己的私利而不惜破坏自然为代价；人与动物之间也早已摒弃了“一脉相承”的情结.人作为一种至高无上无出其左的高等动物恣意的践踏着人性的原有的那分本真.
　　或许诗人真的多是多愁善感的,于是海子也概莫能外.当长期的压抑情绪积累到一定浓度的时候,诗人于是爆发了：
　　从明天起,做一个幸福的人
　　喂马,劈柴,周游世界
　　从明天起,关心粮食和蔬菜
　　我有一所房子,面朝大海,春暖花开
　　从这些话里,我们可以直接感触到诗人内心里所迸发出的那份对现有生活方式的厌倦与无奈,以及对那种形似“原始”生活的美好向往与渴求.平平淡淡才是真,陶渊明式的田园生活重新勾发了诗人无限的遐思.关注身边的每一处场景,从大自然中撷取一点一滴的快乐之源.而诗人所期望居住的“房子”面朝大海,只有淡雅的花香环顾在房子周围,自然是想超凡脱俗远离尘嚣.
　　从明天起,和每一个亲人通信
　　告诉他们我的幸
　　那幸福的闪电告诉我的
　　我将告诉每一个人
　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字
　　陌生人,我也为你祝福
　　愿你有一个灿烂的前程
　　愿你有情人终成眷属
　　愿你在尘世获得幸福
　　我只愿面朝大海,春暖花开
　　当人们追求幸福而最终导致人与人的关系趋于冷漠,诗人对所谓的“幸福”重新赋予了崭新的内涵：亲情的滋润,快乐的分享,才应该是世间最为真切的幸福.当陌生的人成为相知的朋友,当每一条河每一座山都被我们呼喊出带有情感的名字,那么这个世界还会有什么能阻隔人们之间的那分原始的本真?
　　可以说海子给了我们太多的美丽遐思.遗憾的是,他的这个心愿很难达到,起码在短时期内只能作为一种奢望存在.因为作为生存在某种社会形态里的个体,人们的意识形态便绝定了某种生活方式.人与人之间那种单纯如水的交往方式,似乎也只能恍然于梦中了.
　　逝者已去,唯有魂灵依旧在期待.作为依旧苦苦于尘嚣奔波中的世人,究竟又能有几人会感悟到诗人的用心良苦呢?

陌生人我也为你祝福（八）

求面朝大海,春暖花开的赏析,100—150字,在线等
从明天起,做一个幸福的人
喂马、劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海,春暖花开
好的话给加分

　　创作背景：
　　这首被热爱海子的人们格外喜爱的《面朝大海,春暖花开》写于1989年1月13日.两个月后,1989年3月26日,海子在河北省山海关附近卧轨自杀.这一事件,使得这首诗表面的轻松欢快与实际内涵之间产生了某种分离.也许,正是从这首诗中,我们得以窥见诗人最后的生存思考.这个用心灵歌唱着的诗人,一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音,他与世俗的生活相隔遥远,甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累.20世纪80年代特殊的精神氛围,海子是一个与之密切相关的文化象征,代表了某种价值理念和精神原型：以超越现实的冲动和努力,审视个体生命的终极价值,质疑生存的本质和存在的理由为核心的激进的文化姿态和先锋意识.
　　内容简介：
　　“从明天起,做一个幸福的人”,似乎表明诗人要在尘世营造幸福的生活,但诗人又用实际行动拒斥了对生活的介入——这首诗,如果和诗人的具有诗歌史文本意义（或是作为诗歌文本的一种完成）的行为相比较,两个文本之间构成反讽式的分裂.在这首诗里,纯朴直白的诗句、清新明快的意象未能遮蔽诗人对于“幸福”的抒写中的内在分离和矛盾,对“幸福”的表述在诗歌情绪的延伸中产生了歧变.而诗中的自我申诉也构成反讽式的消解,呈现出诗人的生存及思考中无法逾越的困惑.
　　“从明天起”表示时间上的断裂,和过去、现在形成间隔,似乎意味着姿态和目光的转移；“从明天起”,语气的断然,像一个单纯的少年在下决心：“从明天起,我要如何如何……”然而诗人已选择了的理性自觉的心灵探索无法轻松地中断.
　　“做一个幸福的人”,作为一个具有自主自为能力的人,诗人自然有选择生活的自由,他可以选择去感受“幸福”.这里的“幸福”被限定在日常生活的意义范围内,主要指向满足日常欲望（物质的以及情感的）、享受世俗快乐,例如“喂马”、“劈柴”、“周游世界”、与亲人通信,等等.可以在“关心粮食和蔬菜”的过程中,感受日常生活本身包含的享受物质快乐、使人休闲放松的内容,欲望的满足具有接近幸福感的可能.从诗句表层含义看,似乎诗人正走出自我的心灵重轭,试图理解、接受、融入“每一个人”所能理解的“幸福”之中；但同时又矛盾重重.在诗人心目中,这种“幸福”更多是一种被体验的过程,它距离诗人苦苦追寻的理想境界仍很遥远——“幸福”在这里仍然是一个等同于世俗快乐的、在“尘世”中开心的一件事作文被追寻的东西（过程）.“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”（《祖国,或以梦为马》）的诗人不会停留、满足于此.这一点在第三章中得到明示.
　　“告诉他们我的幸福”,“告诉”意味着沟通,和人们交流、讨论关于幸福的感受和体验,没有了“每一阵风过/我们都互相致意/但没有人/听懂我们的言语”（舒婷《致橡树》）的清高和孤傲；“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”,精炼地表述了一种体验：我们所能感受到的“幸福”,往往是在一瞬间,如同闪电一般的短暂；而就在“幸福”的那个瞬间,那种感受是如同闪电般的直击心灵,带来巨大的冲击.
　　这样的激情甚至引发了诗人要给每一条河每一座山取个“温暖的名字”的浪漫想象与冲动,显示了一种“走近”、“亲近”的姿态.“在海子看来,由于现代文明的畸形,人们无论是在他们所处的时代还是在他们关乎历史的记忆的情境中,都日益丧失了对生命作为一种奇迹的感受能力.所以,他认为自己有责任通过诗歌来帮助我们恢复对生命的感受力.洋溢在海子的抒情诗中的种种奇妙而热烈的情感,都与这种审美判断有关.”（臧棣《向神话致意》）.因而,这种亲近,更多是在与自我生命的内在意识对话,通过这种方式,诗人关心的仍是抽象的命题（这些抽象的命题和思考同样普遍存在于他的诗歌创作和诗歌观念的表述中）,具有形而上的指向和自赋的使命感和神圣感,在表面的亲近中透着本真的孤绝.
　　“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”,诗人想象自己有这样一个既可以喂马劈柴关心粮食蔬菜的房子（在现实生活——尘世中的位置）,又有一个超离生活之外,眺望大海（超越尘世的理想彼岸）的姿态和空间.也许,就像他喜爱的梭罗,在瓦尔登湖畔拥有的那座木屋.这句话在诗的首章末尾出现,表达了既能融入尘世的日常幸福,又保持作形而上之观照和思考的愿望；但在第三章末尾,同样的句子,加了“我只愿”这一表示祈使的词语,却表达了另外一种选择,面朝大海,同时就是背对尘世,他将“在尘世获得幸福”的祝福赠予“陌生人”（或者说是“每一个人”）,自己还是坚守自我的空间和姿态.
　　“春天”,“春暖花开”都是诗人对“幸福”生活的想象之境；“春天”带来“光明的景色”,这是渴望“复活”的诗人（《春天,十个海子》）想走进的.
　　在关于“幸福”的感受和想象里,“马”同样是不可或缺的：“我无限的热爱着新的一日/今天的太阳 今天的马 今天的花楸树/使我健康 富足 拥有一生/从黎明到黄昏/阳光充足/胜过一切过去的诗”（《幸福的一日——致秋天的花楸树》）.
　　但是,“马”在海子诗中又有特别的象征意义,他喜爱以“马”作为自己到达理想之境的载体,如“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人/和所有以梦为马的诗人一样/我不得不和烈士和小丑走在同一道路上/万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起/此火为大 开花落英于神圣的祖国/和所有以梦为马的诗人一样/我借此火得度一生的茫茫黑夜”（《祖国,或以梦为马》）；“青海湖上/我的孤独如天堂的马匹/(因此, 天堂的马匹不远)”（《七月不远》）等等,“马”有时成为诗人高蹈理想的人格映证：“在长长的,孤独的光线中/只有主要的在前进/只有主要的仍然在前进/没有伙伴/没有他自己的伙伴/也没有受到天地的关怀”（诗剧《太阳》）.因此,“马”在诗中出现,暗示着对尘世幸福留有怀疑,即刻准备出走的“先行者”姿态.
　　综观全诗,诗人对“幸福”的抒写有一个潜在的转移过程：在第一节,抒情主人公的简洁明快的表白“从明天起,做一个幸福的人”似乎宣告了他面向尘世,开始了一系列的体验式的行动：喂马、劈柴、周游世界,关心粮食蔬菜等等；第二节诗人表述了“幸福”往往是一种瞬间的强烈体验,“幸福的闪电”,类似于本雅明描述的那种引起“震惊”感的“体验”（《发达资本主义时代的抒情诗人》）；骑马周游世界（或这样的想念）,甚或仅仅是关心粮食蔬菜,都会对尚未真正完全投入现世生活的诗人带来种种新奇的、触动平常心的体验.此在的“幸福”可以言说,是共同的经验,可以与他人交流、共享.而幸福的闪电所能告诉诗人的,诗人将乐于和别人分享的,本身不具备建立在个体独立而艰辛的探索基础上的独特意义,也无法从中实现主体意识.到了第三节,诗人最终从对幸福的渴望中间离出来,将自我和幸福的追求者区分开：“陌生人,我也为你祝福”“愿你……”.“给”、“为”、“愿”都是表达祈愿、施与的动词,表明了诗人真诚祝福他人,但自己选择了离开、不介入、拒绝被尘世渗透的姿态和生存方式.诗中的“你们”最终变成了“他们”,成为对“他者”的观照.
　　在诗的起首的那种对“幸福”的渴望,以及“幸福”的所指,在诗中被不断地延宕和消解.生存和经验的封闭、局限状态,会助长现实虚空感；或者诗人只能将自己的存在悬系于形而上的层面上,和对于“幸福”的想象感受比较起来,诗人更多地感到来自内心追问和内心矛盾困惑的痛苦：“麦地/别人看见你/觉得你温暖 美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳 痛苦的芒上/麦地/神秘的质问者啊/当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空”（《答复》）；“在火光中 我跟不上那孤独的/独自前进的、主要的思想”（诗剧《太阳》）的痛苦——思考的孤独感和焦虑感更为沉重实在,构成了海子诗歌的精神核心.
　　《面朝大海,春暖花开》难得流露的纯真明快,并不能表明诗人已走出困惑 ,对生存意义和终极价值的追寻以及随后堕入的怀疑已成为诗人无法摆脱的困境.经过了痛苦、漫长的探索,到1989年诗人感到了疲惫,在最后的创作中写了不少抒情诗,最后一首诗作《春天,十个海子》即表达了在春天从“沉睡”中复活的渴望,但是同时又意识到自身的分裂：“十个海子”和“最后一个海子”如此的不同,几乎没有可能在一个人身上体现出来.在《面朝大海,春暖花开》这首诗中同意能够读到这种自我分裂——在情绪的延展中分离出差异化了的诗人内心声音.而诗人认可的最终还是退回到自我世界和主观情境中的那一个：“这是一个黑夜的孩子,沉浸于冬天,倾心死亡/不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村”——写于1989年3月14日诗人去世前不久的诗句似乎是一个预言.
　　川端康成《临终的眼》里引用芥川龙之介《给一个旧友的手记》的话：“也许你会笑我,既然热爱自然的美而又想要自杀,这样自相矛盾.然而,所谓自然的美,是在我‘临终的眼’里映现出来的.”可否说,“面朝大海,春暖花开”,也是长久以来感觉到“黑暗从内部升起”（《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》）的海子的一线游离的思绪.
　　无法复活的海子,随着20世纪80年代理想主义、精英意识的逝去而成为神话（诗人西川称他为“中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人”,在《怀念》的开头说“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一”）.从90年代初起,他的诗歌被批评家广泛关注,甚至一度引发了全国范围的“海子热”.
　　赏析
　　海子的抒情短诗《面朝大海春暖花开》,语言质朴,意象本色,思路飘逸,形式工整,读后令人感到意犹未尽.撇开海子的身世,以及令人触目惊心的写作时间,将欣赏的着眼点主要放在这首诗的语言及意蕴揭示上.
　　一、题目
　　这首诗最令人难忘的就是题目,以及它所包含的意蕴张力.就其语言表层分析,一望便知,一看就懂,然而,我们心底总涌动着两种思维的焦虑：
　　（1）为什么一定要“面朝大海”?
　　（2）“面朝大海”如何看得见“春暖花开”?
　　大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是安魂之乡,是搏斗之乡,是理想之乡,是海子作为“海之子”的精神归宿,是他可以找到真正的幸福感的地方.面朝大海,春暖花开,当然是一种海市蜃楼,然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受.
　　当然,花应该开在炎热的土地上,海子却让他固执地（“我只愿”）开在自己的幸福之海上,开在自己的理想的追求中,现实中的一切（“喂马,劈柴,关心粮食和蔬菜”）,只为了养活自己的躯体,以使自己的心能够跳动,使自己的想象能够飞扬.
　　这个题目的意蕴张力在于,它将我们现实中的思维定势扯得七零八落,然后万花筒式地重组,用自己强烈的主导意念使它明丽起来.如“春暖花开”至少有（1）房子的布置（2）周围的景色（3）诗人的心情等日常意蕴,然而在这里被海子泛化为一种幸福感了,从而让我们处于一种扭曲的快乐中.
　　二、结构
　　第一章：最核心的语言是两个“从明天起”,并点出“幸福”这个中心意念.很显然,今天的海子是没有幸福感的.海子通过自己的描述,将明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限,点明了今天的生活太为世俗繁琐所羁绊了.
　　第一章主要讲营造幸福生活所做的物质层面的事,二三两章主要讲精神层面的事：通信,祝福.需要指出的是,他给熟悉者通信,给陌生者祝福,目的都是希望他们幸福,和自己一样的幸福,如果幸福的形式不同,但幸福的体验应该是一样的,所以最后一句,海子表达对自己所感受到的幸福的绝对自信.
　　三、语言
　　1、个别：质朴而富有意蕴
　　（1）“喂马,劈柴,周游世界.”喂马,劈柴,如何能周游世界?海子是喜欢周游世界的,每每把身上的钱花得精光,因此他的周游,不是基于物质的,主要是精神的流浪.
　　（2）“幸福的闪电”.闪电必须要有撞击——由面朝大海和春暖花开撞击,由明天和今天撞击,由亲人和陌生人撞击……
　　（3）“给每一条海每一座山取一个温暖的名字”.新生才取名,取名就是祝福新生,新生的祝福必须赋予新的名字.
　　（4）“我只愿”.这是诗人的固执,是对理想的献身,是对美的崇拜.
　　2、整体：工整而富于变化
　　第一章：以两个“从明天起”对称引出幸福,明确点题.
　　第二章：以一个“从明天起”暗合第一章的幸福体验,以写信来阐释幸福,句法不是对称,而是以“幸福——幸福的闪电”进行内在的勾连.
　　第三章：未以“从明天起”引文,但以“取名”暗合新生,表示从明天起的新生式幸福和理想,且以陌生人与熟悉人对举,最后以我只愿落脚,一个傲岸的抒情主人公形象显得无比高大.句法采用的是外在的排比（亲人,陌生人,我）和内在的排比（三个愿你）布篇,非常富有气势.

陌生人我也为你祝福（九）

英语翻译
From tomorrow on,
I will be a happy man;
Grooming,chopping,
and traveling all over the world.
From tomorrow on,
I will care foodstuff and vegetable,
帮我翻译下.

这是海子的诗,你说的那些是根据海子的诗用英文写的,是他的诗的英文版；
原句翻译：
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
原文：《面朝大海,春暖花开》---海子
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获的幸福
我也愿面朝大海,春暖花开

陌生人我也为你祝福（十）

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在休息和玩耍之间,我终究是一凡俗之人,选择了后者.
有一些风,阳光懒洋洋的,薄薄的云层挡着,像披着面纱的羞涩少女.已经快半年没有下海游泳过了,很多个傍晚,晚餐后从大东海沙滩一线走过,总是熙熙攘攘的看海人和海鲜吃客,对我,总有一种看客的意味.前几日J从上海过来,本来计划好要去亚龙湾游泳,结果天气比今天还凉,就放弃了.J应该好不遗憾,对我,又何尝不是?
大东海浴场人流如鲫.看海,玩水,堆沙,留影,各色人等,看似杂乱,其实井然有序.其中有一个国外二十个月大的男孩,真实版的洋娃娃,引得一群人逗笑.那么小的宝宝,居然会说中国话“你好”.
沙滩边把衣服一脱,里面是早换好的泳裤,十分简单.手机衣服之类,花了十元钱,找了沙滩边一个寄存的地儿一扔,了无牵挂地下海.
那个寄存的地方,那个小屋还在,可是已经改成卖海南岛服和软饮的地方了.不知道的人,以为是一个海南本地极普通随处可见的厢房而已,其实,过去,J青和几个老帅原来下大东海游泳的时候,那是专门盖了给他们冲凉用的.
那时候亚龙湾还是一片茅草屋吧.会游泳的水牛,每天日出而作日落而息出海的农人,靠海吃海的打鱼人.哪有现在的星级酒店群.所以,那时候,大东海的海水一定不会逊于亚龙湾.否则,“福如东海”的名头又从何而来.
不过,大东海浴场的海水已经够好.我戴了泳镜,潜在水里,仍然可以看见细沙.要知道,这是近乎阴天.水温仍然有丝丝凉,泡在水里,感觉皮肤细滑细滑的,水是温柔的.可是站起来,刚开始仍觉得有点点发抖.朋友不会游泳,所以像个游客似地,很“专业”地把身体套在救生圈里.一个浪过来,湿了一身,哈哈大笑之余,身上都是鸡皮疙瘩,应该是被冻的.
海水仍然有点咸.我特意用海水亲了亲嘴唇,咸里面带点腥味,这才是海水的本色.
可惜下午没有涨大潮.海里游泳,其实最有意思的应该算“冲浪”.一个接一个的大浪过来,身体随浪起起伏伏,或者随着大浪往海滩潜游,仿佛有一双大手在托着自己的身子,那时候,感觉自己既是渺小的,又是幸运的.
这片海,老一辈革命家亲热过,几万常住三亚的俄罗斯朋友熟悉过,每个跟团来的游客都停驻过,周迅当年拍《看海》的时候也在这里记录过,而我,眼见它从一片简单的沙滩慢慢成长成热闹喧嚣的一个浴场、一线食所,是好或者不好,已经不能判断.
很多朋友过来三亚的时候,都说哪里也不愿意去,就愿意在大东海一线海鲜店停留,吃点新鲜的海鲜,坐在海边谈天说地,看沙滩上盛放的烟花.
烟花正月还没有来呢.
农历正月春节那会,大东海沙滩的上空,一定到处都是劈劈啪啪的烟花在天空歌舞,映得一片海天五彩缤纷.只是那个时候,最了解它的人,都是已经把这里当成自己家乡的人.
有时候正希望这个国际滨海小城不要长大,干净,淳朴,羞涩,把自己的美丽躲在愿意发现它的人面前.不要像现在这样,名气稍微大一点,一个穿村衣的女孩,一下子换上泳装,身上有星星点点的铜臭,让人突然间有点难以适应.
亲亲的这一片海,真希望每次过来游泳的时候,仍然细软白沙,少点海鲜食客的杯盘狼藉,少点木碳烧烤的烟熏火燎.毕竟,大东海只有一个,福如东海,是每个中国人的美好祝愿.
春雨落入花蕊,花儿因感动而摇曳生姿；
轻风微拂河面,河水因感动而泠泠吟唱；
紫燕衔来希望,农民因感动而挥洒汗水’’’’’’
--这世上,总有一种感动让人泪流满面.
夜深人静时,最宜静下心来读书.打开刚买的《海子诗集》,我开始了阅读.
不知沉浸在其多久,但合上诗集时,我早已泪流满面,其中最让我感动的是《面朝大海,春暖花开》和《七月的大海》.
“从明天起,做一个幸福的人’’’’’’陌生人,我也为你祝福,愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福’’’’’’”
闭上眼,我仿佛看到海子站在海崖边,面对大海,真诚的吟诵.乌黑的双眸隐隐闪烁,嘴角挂着淡淡的微笑.海风吹来,扬起了他的衣角,亦扬起了他的祝福,而他的背后,便是让他失望而又无奈的世俗.“陌生人,我也为你祝福’’’’’’”我重复着这句话,眼中有溢满了泪水：温柔如斯,总是这世间有太多的伤害,他仍保留着内心深处的柔软.善良如斯,这个世界太黑暗,也许,他只能在远方,在明天的世界才能找到自己的乐园.纯洁如斯,总是有万般不幸,诸多苦难,但他依然真诚地说“陌生人,我也为你祝福”时,人们为之感动,世界因此动容.
轻轻拭去眼角的泪水,心中顿生感慨.厨师海子,不是因他的诗,而是偶然读了四川为他写的一篇悼文.我才知道,有这么一个精灵!他固执却单纯,笨拙却浪漫,低沉消极却又向往美好.他在这个世
界只生活了25年,就在山海关附近卧轨自杀--仿佛对这个世界充满了失望.
海子,当你站在海边时,看到那落日坠入海中却仍把万丈余晖洒满天空,力求让自己存在于永恒中时,你一定因此而深受震撼吧.于是,在那个春暖花开的季节,你面朝大海,以决绝的姿态步入永恒.可你知道吗?这个世界还有感动,还有爱!《七月的大海》中你说“在七月我总能突然回到荒凉,赶上最后一次,我戴上帽子,安静的死亡.”这句诗让我心疼!
海子,如果可以,我真希望能亲自见见你,告诉你：你并不孤独.因为有深爱着你的我们在读你的诗,从你的诗中获得希望、幸福、快乐的感受.我们都在为你祝福着.
海子,如果可以,我真想真诚地对你说：海子,走,我们一起去看海!
沐着阳光,迎着海风,我们看海去.
海滩上,小脚丫在沙滩上留下了一个个清晰的脚印,就像送给我们一个个跳跃的音符——音符在脚下轻响,伴着心灵的乐章,我们快活地玩赏.海面上白帆穿织,像篮缎上绣满的小花朵,浪中鱼儿跳跃,鳞光闪闪.我仿佛看到海在笑,向我们微微地笑,像诗人描写得那样可爱：一片青苍辽阔的碧水,像是染上远山的翠色,那在波涛上轻浮着的渔船,象是在一幅画家画的油画里.我最喜欢的就是在沙滩上寻觅.大海妈妈有许多瑰丽珍奇、玲珑剔透的石子,五彩斑斓的贝壳,淡绿色的海藻,金色的海螺、、、、、、然而大海妈妈从不轻易给予,她把宝贝埋在了细沙下,石缝里.耐心地找啊,仔细地挖啊,找到的时候,小浪花也会为你唱歌,这是小浪花在为你拍手祝贺.不知有谁说过：“知识象大海,我们象在海边捡贝壳的孩子.”于是,我懂了——只有勇敢、坚毅,只有无休止地寻觅,才能获得大海妈妈的宝贝,获得大海妈妈的欢心.无私的大海啊,你永远装在我真诚的心中.

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