山水游记散文 游记作文

时间:2024-11-10 20:28:21 来源:作文网 作者:管理员

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第一篇:《山水游记散文复习与整理》

山水游记散文整理与探究

学习目标:

1、 积累文言知识,培养阅读古文的能力。 2、 学会欣赏不同作品中优美的环境描写,感知写作手法,体会作者洋溢在字里行间的思想感情。 3、 培养学生欣赏山水之美的高雅情趣以及热爱大自然的高尚情感。 知识储备: 1、 关于“记“

记是古代的一种文体,这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,600字日记故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。 2、 作者再现

①.柳宗元,字子厚,唐代河东人,唐宋八大家之一。和韩愈都是古文运动的代表人物,世称“韩柳”。作者曾被贬为永州司马,结合自己的经历和遭遇,写下了有连续性的、精美的山水游记多篇,合称《永州八记》。《小石潭记》就是其中最著名的一篇。

②范仲淹,北宋政治家、文学家。曾提出十条改革措施,因遭保守派反对而失败。被贬,到邓州,后又作过杭州、青州太守。死后,谥号“文正”。有《范文正公集》传世。 ③欧阳修(1007~1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,吉州永丰(今江西吉安)人,北宋文学家、史学家。“唐宋八大家”之一。他自称庐陵人,是因为吉州原属庐陵郡。欧阳修幼年丧父,家境贫寒,其母以荻杆画地教他认教。24岁登进士第,曾任西京(今河南洛阳)留守推官,因几次支持范仲淹等改革派,屡遭贬谪。晚年曾主持进士考试,录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。又任枢密副使、参知政事、刊部尚书、兵部尚书等职。死后谥“文忠”,世称“欧阳文忠公”。 学习过程: 一、复习检测

1.给下列加横线的字注音。

篁( )冽( )坻( )缀( )翕( )怆( )邃( )佁( )谪.守( ) 淫.雨霏霏.( )(学习名言 )岸芷汀..兰( )( )樯.倾楫.摧( )( )浩浩汤汤..( )阴风怒号.( ) 2、 积累文言词语

以其境过清 ( ) 属予作文以记之 ( ) 以 卷石底以出 ( ) 之 览物之情 ( ) 嘱予作文以记之( ) 先天下之忧而忧 ( ) 全石以为底 ( ) 乃记之而去 ( ) 3、重点句子翻译

①峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

②苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也

③四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

④日光下澈,影布石上;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

⑤心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

二、合作探究

探究一:流连忘返赏美景。

1、小组合作交流,背诵你感兴趣的语段,并说出喜欢的原因。 2、这些美不胜收的景色,是用什么方法写出来的?

探究二:探究美景背后的深情

一切景语皆情语,请用“我从 中,读出来作者 的思想感情”的句式表达。

三、走进历史 拓展延伸 在浩瀚的中国历史上,被贬的文人很多,能像一样失意而不消沉,寂寞而积极入世的文人也很多,你能说说你熟知的吗?

四、课外达标山水游记散文

[甲]环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

[乙]昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,有棋声,有茶烟飘扬而出,心窃乐之。次日过访其家,静坐久之。从竹缝中向外而窥,见青山江帆,苇洲耕犁,有二小儿戏于沙上,犬立岸傍,如相守者,直是山水大师画意,悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内,是一种境地;由中望外,又是一种境地。予以为,学者诚能八面玲珑,千古文章之道,不出于是,岂独画乎?

(节选自郑燮《游江》)

[注]八面玲珑,原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣赏。 1.解释..下列句中的加点词语 ①有亭翼然临.于泉上 ②醉翁之意.不在酒 ③心窃乐.之 ④学者诚.

能八面玲珑 2.读懂山水

(1)山水风光,移步换景。乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景?(用原文作答) (2)山水风光,寄情寓理。甲、乙两段借山水各表达...了怎样的情感?请联系文段谈谈。

第二篇:《山水游记散文复习教案初稿》

人教版八年级下册

山水游记散文复习教案

单元教学目标:

一、反复诵读,积累常用的文言词语和文言句式,培养学生学习文言文的良好习惯。

二、学习体会山水游记散文借景抒情的特点。

三、“知人论世”,理解作者的人生感悟和思想认识。

课堂教学目标:

一、围绕单元目标,针对每一课重点知识回顾。

二、品味体会山水游记散文的思想内涵和艺术特点。

三、巩固单元目标,完成达标检测。

教学重难点:

一、引导学生体会山水记游散文的思想内涵和艺术特点,提高学生的文学鉴赏能力,培养学生对自然美的感受力。

二、启发学生联系作者的身世和作品的时代背景知人论世,理解作者的人生感悟和思想认识,发展学生探究性的阅读能力。

教学过程:

一、导入新课

“山川之美,古来共谈”。中国古代文人对于山水有独特的情怀,并因此留下了许多优美的诗篇。我们今天就来系统化复习一下第六单元中有关山水游记的散文。

PPT展示单元学习目标和课堂学习目标。

二、针对每一课知识回顾

1、充分调动学生的积极性,让学生自主发现自己归纳每篇教材中的重难点。教师以此确定学生对知识的掌握情况,适时的调整教学中重难点的突破口。

2、PPT展示教学中的难点和重点。教师适时引导学生突破教学中的重点和难点,完成教学中引领的作用。

三、合作探究环节

启发学生求同存异,尝试发现古代诗文中山水游记散文的特点。

1、联系中国古代文人的“山水情结”,激发学生思考的兴趣。

2、知人论世,发现“山水游记散文”的特点。

(1)用名家评论引领。

山水游记的三要素:

一、对游历途中的山川景物作了具体真实的描绘。山水游记散文

二、有游踪的记叙。

三、有作者的思想感情寄托,或寄寓作者对秀丽山河的赞美,或抒发作者个人的感受情思,或借山水发表议论。

出自 王立群《中国古代山水游记研究》

(2)启发学生用自己的语言概括。

游记散文:以记游为基础,以叙述描写见长,兼有议论(但一定是以叙述描写为基础),表达作者的人生感悟和思想认识。山水游记散文

四、单元达标检测

PPT展示

课堂教学资料

智者乐水, 仁者乐山

子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”意思是:智者喜欢水,仁者喜欢山;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿。山水游记散文

孔子认为:人和自然是一体的,山和水作为物质,存在于我们生命的时空,山和水的特点也反映在人的素质之中。水柔和而锋利,时而变化为云雨,时而变化为霜雪,在漫长的生命迁徙中,它无惧无悔,一路欢歌,顺应着形势,变幻着千姿万态。而聪明人和水一样,善于随机应变,常常能洞察事物的发展,“明事物之万化,亦与之万化”,而不固守一成不变的某种标准和规则,所以,水总是活跃、乐观的。而山呢,以大地为根基,巍然屹立,不为外在的事物所动摇;也像个母亲,张开手臂,包容万物。而仁爱之人正如山一般,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以,仁者能够长寿。如果把山比作是伟男子的话,那水不就是有无穷智慧且顾盼多情的水仙子了吗?

仁者爱山

“采菊东篱下,悠然见南山”是五柳先生归隐后的惬意; “山光悦鸟性,潭影空人心”传达着常建物我两忘的旨趣;

“会当凌绝顶,一览众山小”折射出杜少陵登临东岳的胸怀;

“日出而林霏开,云归而岩穴暝”,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”彰显了六一居士与民同乐的情怀;

“悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷”,柳宗元探幽寻胜,终与万化冥合……

智者乐水

“所谓伊人,在水一方”,古老的《诗经》袒露了古人爱情的真挚; “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,书写了曹孟德观览沧海的豪情;

论衡

“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”,如诗如画的西子湖畔留下了白居易踏青赏春的踪迹;

岳阳楼头,洞庭湖“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”的万千气象奔入范仲淹的眼底;

富春江上,“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍”,天下独绝的风光旖旎了吴叔庠闲适的心境……

第三篇:《山水游记散文3篇》

山水游记散文

《品读西湖》

夏日的西湖花枝招展,水光潋滟,山岭葱茏,充满诱惑。水。驻足湖边杨柳岸,看美丽在阶前流淌,听小鸟在枝头欢唱。丝绦曼舞纤腰,锦鳞游戏清波。水莲迎风吐艳,荷盖铺展青霞。掬一捧水盛在手里,轻洒在脸上,让氤氲的水气从张开的毛孔渗入每一寸肌肤,随血液流遍全身,沁入心脾,让身上的每一个细胞都享受一丝清爽,一份惬意。有船靠岸了。我赶紧抖抖手,随大流挤入船身,爬上顶层。船头水花朵朵,四周波光粼粼,一阵清风吹来,撩起衣襟裙带,感觉真的好爽耶。

湖。湖不大,幽微灵秀,静逸柔美。游船载着我们高歌航行。矗立船头,登高望远,长堤卧波,小岛摇绿。亭台楼阁点缀其间,蓝天碧水相印成趣,薄雾如纱梦迷离。透过这层飘渺的霓裳,你是否瞥见她隐约外泻的春光,深湖微澜的美艳?你是否感受到它容纳江流的气度,举重若轻的成熟?无怪乎人们把西湖比作杭州的眼睛,那是因为他们读懂了她的灵动深邃;无怪乎苏轼吟出了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,那是因为他品出了西湖的绝妙韵味。

山水游记散文3篇山水游记散文3篇

现代山水游记散文

《周庄,梦里水乡》

正像我平淡的进入,徜徉其中我仍然是无限的淡漠。太阳当空,一街流淌的河水却抵御不了他的暴躁。岸边稀疏的植物,也只落下小小的树阴,挡不着行人的嘈杂。人,到处都是人。流动的人,宛如岸边的另一条河。于是,岸上流淌的河与水上流淌的河交相辉映。所不同的是,岸上流淌的河有逆流的,也有顺流的,荡起一个一个小小的漩涡,行人的浪花不断地飞溅。稍不小心, 本文来自高考资源网

第四篇:《写景游记散文3篇》

写景游记散文

九寨水韵

九寨沟,一幅充满灵性的山水画。赏着九寨沟的照片,勾起了我对九寨沟的偏爱,两度进入九寨沟,不同的季节,不同的风景,不同的感受。异景奇观的九寨沟,神秘圣洁的海子景,更让人向往。

当我穿行在九寨沟中,每一处景致,都是一次有声与无声的对话,都是一种眼与心的享受。都是一个动与静的组合。一步一景,如何学好英语一步一色,一步一形,一步一态。

群海瀑布绘出了一幅幅神奇的山水画,碧山彩水写出了一道道挂满山沟的绝作。

九寨沟,一个五彩斑斓、绚丽奇绝的瑶池玉盆。

九寨沟,一个一尘不染、自然纯净的童话世界。

九寨沟,一个原始古朴、神奇梦幻的人间仙境。

九寨沟,最令人神往、最令人感动、最令人抒情的,是这里的水。

九寨沟的水有着它的特点,有着一种独有的个性。

水,成了九寨沟的精华和魅力。

九寨沟的水,涂着色彩,闪烁出不同的颜色。

九寨沟的水,抹着海子,涟漪出多彩的千姿。

九寨沟清秀的水,天堂般的水,透露出无与伦比的意境。

水的形象,水的奇异,在湖、滩、溪、瀑中显得韵味无穷。

写景游记散文3篇写景游记散文3篇

诺日朗瀑布的滔滔水流,磅礴大气,让人感到凌空而下,极为壮观。宽宽的瀑布,宛如一道银珠,倒入你的眼前,更让人的视野寄情于山水。

108个湖泊,108个明镜。

五彩池,九寨湖泊中的精粹。湖水里,碧蓝色,橙红色,天蓝色,橄榄色,色色变化无穷,五彩斑斓,让人感到神妙、奇幻、五彩的九寨沟。

一滴一滴的水都隐藏着精华,散发着自己的魅力。

一颗一颗的珍珠,在珍珠滩浅黄色的钙华上滚动着,晶莹夺目。

五花海,九寨沟的一绝。一段段树木在湖下显现,姿态万千。

五花海,九寨沟的精华。一株株彩叶交织成锦,火焰流金。

湖面的颜色,清澈多彩,从黄到绿,以不同的变换,独霸了九寨。

九寨沟的水韵,构成了优美的乐曲,我们从中感受到了博大、精深、智慧。顿悟了自己的存在,收获了象山水一样存在的价值。

写景游记散文3篇文章写景游记散文3篇出自重庆的夜好美,美得让人沉醉!此时,我站在桥边看江景,感受那波浪叠起的意境,意韵留连往返!岸边的柳也倦了,是不是睡了,月儿轻挽柳枝那样温柔。今天我们在风景如画的重庆漫游,风光美丽,空气中弥浸芳芳,大自然宛如画卷。漫步拾阶,亭畔依栏。雾色轻拂,任风景秀色熏醉; 夜晚灯火阑珊,华灯初上,桥畔的风拂过我的秀发,一阵惬意在心间荡漾回旋……。

山城华灯初放,一路上璀璨辉映,溢彩如画,簇簇灯光连星光,灯海连天映,星灯璀璨辉,令人心动神往。行到南山路,停车登高楼,观景台一览,人间美景怡。观景台醉依栏,火树银花绽现,宛似天上人间。深深地震撼重庆之美!三面临江,静怡靠山 ,山路婉转,举目观观,灯光重叠,沉醉梦幻和璀璨里;山峰起伏,秀水涟漪,山峦叠影,江水悠悠。华灯璀璨,星光连城,瑰丽奇特,汉白玉栏杆醉伊人,长江和嘉陵江拥霓虹。正是醉看朦胧美,携月览群山,星光接天灿,月盈映清辉!

漫步于风景怡人的河堤感憾万干!风拂柳 本文来自高考资源网水天接连碧,莹莹溢清辉。山在水中,水山相映,接天连碧,重庆夜景的美,就在于上苍赋于的大自然的灵秀,婉约有致的节奏美;江水涟漪,水天漫拂静谧的神秘美感;华美不失清秀。在魅力的中国怀抱里奏响一曲温婉的旋律,绽现中国一卷华美的画卷。让我们在画廊轻漫,陶醉,怡情,流连忘返……

云雾缭绕霓虹弦,碧水荡漾轻舟吟。江中逸浪千帆过,轻溢涟漪涌奏歌。层叠、错落有致的霓虹和天边星星相连,星星漫步人间,人间的灯火也像花儿一样开放在星空。正行驶在两江之上,行驶在灯海星汉之中的船,与灯海相衬,霓虹在闪烁,船在星河流彩间穿梭,水波起伏,荡漾涟漪,如诗如梦。

这是一幅绝美的流水图,轻奏一曲温婉的乐曲和鸣......清风,明月,霓虹,星光撩人遐思无限,我仿佛清逸于星光与霓虹之间,细细品味这一壮观美景;赞叹重庆山水闻名,梦幻般的夜景实在是为重庆山水添加无限风韵。

重庆的夜美的沉静,美得妖娆,让人感觉心怡。山峦起伏,水拥活力,水潋滟,山巍峨。霓虹璀璨,如彩虹轻浮。美丽的重庆,我深深沉醉于你的美景,美妙的景色,就像聆听一曲温婉的歌回味绵长…

重庆,离开了你的怀抱,还在流恋你那里的一草一木,还在流恋你的美景,更让我深思的还是红岩烈士们的英勇不屈的事迹!烈土用鲜血换来今日我们的安逸幸福的生活。一片伤心画不成,万里江山竞峥嵘。血染江河魂飞逸,青史留名墨逸醇。烈士们请安息吧!我在这里默默祈祷,烈士们,你们给后人造福,如今国泰民安。请安心在天国!我们展望未来,新世纪的儿女要努力进取,开拓那片属于我们自己的天地!为此努力不息!

关于写景游记散文

神奇的羌寨古堡

写景游记散文3篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文

故乡的严寒还未退尽,川渝早已是花红叶茂,莺歌燕舞一派绿的生机了。那年的初春,我作为社情民意的使者飞到了成都。闲暇之日游览了岷江流域杂谷脑河畔的羌族古堡,亲自领略了这座古朴、神奇、雄壮的-----羌族古堡。

古堡之幽,幽在深邃而神秘。羌族古堡位于阿坝州理县桃坪乡桃坪村,距成都300多华里。古堡巨大而深邃,阴深而幽暗,依山而建,整体方正,凹凸有致,浑然一体,犹如一张石头切成的蜘蛛网。

全寨百户人家,近500羌民,竟然家家相通,户户相连。信步在寨中游走,会被屋与屋之间,路与路之间那神秘的巷道、通道、暗道和墙孔、天井、斗窗,弄得晕头转向,不知所措。而更让人膛目结舌是有户人家的石室竟有72扇窗户。而石室的面积只有300多平米。

古堡之奇,奇在寨中的路下水道。每条通向各户的主要通道石板下都是暗藏的流水。流水由山后冰雪融化的清泉汇成,形成给水的自然系统,村民吃水,村外灌田。水道上盖着石板,石板上覆着土,走在路上是听不到流水的声音。每隔一段路就会留有一块活动的石板,揭开即可取水。水道很深,可走行人,若遇紧急情况,还可以作为逃生或向外传递信息的通道。

古堡之雄伟,在于依山而筑,兀立于比肩连袂的民居后方的两座雄伟挺拔的石碉堡。两座用石片切成的古堡,搞约30米,有9层,层层用木楼梯相连。下宽上窄的石碉堡结构均称,棱角分明,梳端理直,堡身布满了许多的射击口。

从村寨后险峻的山体俯视下去,望着这座神秘的建筑体系,想到古老的羌族先民不用一点的钢筋水泥,全凭用眼观手切,竟能历经数千年岁月的侵蚀,而巍然屹立至今,不得不对他们卓越的智慧发出赞叹。

桃坪寨-----真不愧为中华民族的一块瑰丽奇葩。

第五篇:《名家游记散文3篇》

名家游记散文

终南山幽趣记

周沙尘

太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭人看无。

分野中峰变,-阴-晴众壑殊。

欲投人宿处,隔水问樵夫。

唐代诗人兼画家的王维很会运用“以不全求全”的艺术手法。你看,借大一座终南山,只用四十个字就勾画出了它那高大绵延的形貌。

“太乙”是终南山的别称,海拔1700多米,去天甚是遥远,说它“近天都”乃是艺术夸张。诗人登上终南山,但见“白云”弥漫,眼前的景物全笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中。白云浮游於眼前,人好似腾云驾雾一般。朝前走,白云似在有意躲闪,不敢正面相撞;回望,原已分身两边的云朵,又合拢来了,依然是茫茫云海。走出“白云”幽绝处,前面目之所及则是蒙蒙“青霭”,仿佛再走几步,就可触摸那“青霭”了,可惜!尽管不停地走,总是摸不着。

三联写诗人立足“中峰”,纵目四眺,终南山从北到南广阔无垠,景物依稀可见,只用“分野中峰变”五字就写尽了。

那里富有的奇妙景观,如“高峰夜景留,深谷昼未明”;“终南-阴-岭秀,积雪浮云端”;“带雪复衔春”和“洞远皆通岳,川多更有神”等种种天生气色*,—一写真写实是很难的。难就难在:“势奇看不定,景变写难真。”那么,要欣赏终南山的悠悠白云,青青烟霭,奇耸山峰,秀丽岩壑,以及同一时间内的或浓或淡、或有或无的阳光等生动逼真的景观,诗人也好,画家也好,全无能为力,只有身历其境者,才能幸运地享受自然美!我们就是在诗家的启迪下,去寻访“-阴-晴众壑殊”所包含的奇妙的幽雅趣味。

终南山距西安市40多公里,自古就是旅游胜地。春天,我们结伴同游,先游中峰一带的玉泉洞、金华洞、日月岩等名胜古迹,观赏山间傍晚那抹在林梢上的“霁色*”,目睹秀丽的山峰,宛如锦绣画屏,说它“列翠满长安”,真是写得十分准确。诗中有画,画面逼真,色*彩鲜明,若非置身其中,何能有此感受呢!

以大台、文殊、清凉、灵应、舍身五小台得名的主峰南五台,山腰清泉翠竹,苍松荫郁,确有“长风驱松柏,声拂万壑清”之感。据《关中通志》载:“今南山神秀之区,惟长安南五台为最。”为探虚实,我们沿蹬道直登峰顶,南望终南群峰,宛若翠屏环列,芙蓉插云;北望秦川,莽莽苍苍,壮丽河山,尽收眼底。五座山峰之间有大小庙宇四十多处,布局得体,建筑精巧,流连其间,遐思不已。大台顶峰原有建於隋代的圆光寺。现寺虽毁仅留遗址,但登临其上,确有“一览众山小”的意境,别具幽趣。最后我们游了翠华山。它也是终南山的主峰之一,又名太乙山。相传因汉武帝在这儿祭过太乙神而得名。山间有太乙谷,从谷口入山,约走5公里山道,就到了景观集中的大正峪村。村庄位於顶峰,要沿着村前怪石林立的十八盘盘旋而上。村旁有太乙池,面积约7公顷。相传唐天宝年间,山峰崩裂,堵塞山水,汇集成地,池水青绿如蓝,山影倒映水面,随着阳光反射角度不同而变化奇异。村东头有龙涎窝一景,溪流为瀑,奔泻作响。村东北有老君堂、金胜堂。

名家游记散文欣赏

潭柘寺戒坛寺

名家游记散文3篇名家游记散文3篇

朱自清

早就知道潭柘寺戒坛寺。在商务印书馆的《北平指南》上,见过潭柘的铜图,小小的一块,模模糊糊的,看了一点没有想去的意思。后来不断地听人说起这两座庙;有时候说路上不平静;有时候说路上红叶好。说红叶好的劝我秋天去;但也有人劝我夏天去。有一回骑驴上八大处,赶驴的问逛过潭柘没有,我说没有。他说潭柘风景好,那儿满是老道,他去过,离八大处七八十里地,坐轿骑驴都成。我不大喜欢老道的装束,尤

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