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道德与法治新教材培训心得体会(共10篇)

道德与法治新教材培训心得体会（一）

要一篇1000字的议论文 学习思想道德与法律的体会
要一篇1000字的议论文 学习思想道德与法律的体会..

做一个有道德的人
在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德.做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边.
有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们.就在我们走向柜台时,一位7六年级作文大全0多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来.我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了：“请问一下养老保险怎么取?”
我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让. 妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗? 妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法.妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说：“你这就不对了.虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情.尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他.”我这才点了点头.妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头. 这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去.他这时向我们解释：“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说：“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光.
可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满.
但是社会上还存在一些不道德的事情.
最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊.但是,我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐.” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳.经事后调查,火炬手并着手再走了一边.这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?
这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它.
道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!【道德与法治新教材培训心得体会】

道德与法治新教材培训心得体会（二）

求一篇思想道德与法律基础的感想

只要上网,结合法律,或身边的事情来写,可以写一些人问什么东西犯法,这样用心去写,一定能写出来.

道德与法治新教材培训心得体会（三）

孔子及其弟子谈及了许多有关于学习方法、学习态度和道德修养的主张,请各写出你感悟最深的3句,结合生活实际谈谈你的体会

弟子,入则孝,出则悌.
谨而信,泛爱众,而亲仁.
行有余力,则以学文.

什么是有修养的子弟呢?他在家侍奉双亲,能做到谨慎而有诚信；在外面为国效力,能对队伍中的兄弟倍加爱护；能做到以上两点,他就已经达到“仁”这个水平了.在家行孝道的茶余饭后,他会把剩余的精力和时间用在学习上；在外为国效力的时候,还活着,还有力气,他还会把剩余的精力和时间用在学习上.【道德与法治新教材培训心得体会】

道德与法治新教材培训心得体会（四）

孔子在学习方法、学习态度和道德修养上提出了很多主张,请你从这三方面各选一点并谈谈你的体会,我没有悬赏,但求大神回答啊,今天就要,求求求求求!

学习方法,学而不思则罔思而不学则怠,告诉我们要学习和思考结合.如果我们一直读死书,不去想想为什么,那肯定不会转化为实际的能力,甚至南辕北辙.相反如果我们总是空想,不去学实际的知识,只会不知头绪

道德与法治新教材培训心得体会（五）

关于思想道德修养于法律的1500字的文章
可以写自己的感受,也可以写些课本的内容

者:姜宪明出处:[江苏高教 第3期] 大学生作为道德行为的主体,时刻面临着自身道德价值的选择与实现.当前我国正处于社会主义市场经济初期,市场机制不健全、不规范,相应的政治、法律、道德、文化等方面的建设相对滞后,由此在社会生活中出现的二律背反现象,令众多大学生无所适从,为师者亦措手不及,由于认知水平的限制,面对纷繁甚至冲突的道德价值,大学生时常陷入两难或多难选择的境地.尤其是近年来社会评判标准的不确定性,给大学生进行自我道德价值的选择和实现带来了一定的困难,因为他们同样的行为,往往在社会中得到不同的评价,时褒时贬,时赞时斥,以致于大学生的自我评判标准也难免发生左右摆动,难以确定.因此,从理论上回答大学生的道德价值选择应该遵循什么样的道德原则,以及在这些根本原则指导下,如何帮助大学生实现自我选定的被社会认可的道德价值,这是大学德育的根本目标之一,同时探讨社会主义市场经济条件下道德教育的原则,对于把握道德教育的方法,无疑具有十分重要的理论意义和实践意义. 道德行为的主体是人,人的一切活动构成了人的价值,但这个价值军营生活是十分宽泛的概念,仅从道德价值来看,它既包含了由人的“失范”行为所造成的道德负价值,也包含了由人的“应当”行为所带来的道德正价值.由于价值观往往决定了人们如何认识和评价事物,以及选择行为,所以价值观是进行价值评价和行为选择的重要依据,它影响、支配着人们的实践活动,左右人们的选择和行为.因此,主体在确立人生的道德价值时,必须首先明知什么样的行为才能带来道德正价值,即应得到鼓励和帮助实现的道德价值.由于价值对人的选择和行为,往往起倾向性的作用,因而价值评价有其特殊的价值尺度和客观标准.这个尺度和标准是,凡是有利于人类社会进步和发展的,就有价值,其推动作用越大,价值就越大.反之,就没有价值.可见,大学生“应当”的道德价值的行为准则是以大学生的行为结果,究竟对社会有利还是有害,是促进社会进步还是阻碍社会进步,是满足他人和社会的需要,还是损害他人和社会的利益为准则.凡属前者的道德行为都应是取得正的道德价值的行为. 由此,大学生的道德价值就是指行为主体小学古文(大学生)在一定动机的支配下从事的能体现社会发展必然性的道德原则和规范,并在一定程度上满足他人和社会需要的活动价值.大学生的道德价值选择无疑应该根据这一原则来确立. 然而,大学生的道德价值选择过程是非常复杂的.它受到多种因素的制约,其中道德认知是大学生进行道德行为选择的基础,是道德品质的基本组成部分.认知因素指的是对态度、对象的知觉、理解、信念和评价.在德育心理学中,特指人们的道德观念,即对个人与社会的关系的认识,对社会和道德现象、道德行为规范及其意义的理解,以及对是非、善恶的评价.在大学生的思想品德形成过程中,道德认知因素是首要的前提.只有认知清楚、明确,才有可能作出正确的行为选择,形成良好和正确的思想品德. 因此,道德价值选择需要建立在正确的自我理性判断基础之上,并能经受社会、历史、科学理性的长期考验判断才能确定下来.由于它是人类实践活动的产物,是人生经验的深刻认知和理性升华,因而它会随着社会的不断进步、自我认知能力的友谊作文600字成熟及理性的不断升华而不断地自由自觉地发展.事实上,今天的大学生中,相当一部分是独生子女,由于年轻和认知能力的局限,社会阅历的肤浅,基本理性自觉精神的不足,思维模式的简单化,因而很难真正正确地确定出自己的道德价值.他们所确定的道德价值,往往是不自觉的、多向的、不确定的,甚至带有明显的随机性、盲目性和自发性.在其道德行为上也反映出明显的二重性,部分学生在价值判断与行为选择之间存在明显反差.人的思想是环境的同化作用和个体内在的选择作用的统一,人的思想形成和变化毕竟要受环境的制约,其中社会环境起着主导的制约作用.正如马克思、恩格斯所说:“人们的观念、观点和概念,一句话,人们的意识,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变,这难道需要经过深思才能了解吗?”因而当前大学生在道德行为选择上的冲突与困惑,很大程度上是由社会主义初级阶段的特定时期和特殊环境造成的,具有一定的客观现实性和历史必然性. 因此,我们可以得出结论,大学生的道德价值选择决不可能靠其自发地产生和实现,而必须从行为主体的外部(主要是道德教育)给行为主体以人生启示,使之由多向的、不确定的选择逐渐走向专一的、确定的选择,而这个工作正是德育的重要任务之一. 社会实践已向我们揭示,在人们的道德价值选择中,人是具有主动性的.同样地,社会环境表现出各异的道德价值选择,也正是不同层次的人在道德价值追求中的能动性和创造性的表现,道德价值由认知到选择到实现,必须依靠行为主体顺利实现由动机到行为结果的转换,只有自觉完成这一转换才能实现其道德行为的价值目标.因此,如果说大学生的道德价值选择需要经过道德教育提高道德认知才能正确选择的话,那么,这个价值目标的最终实现,必须依靠大学生自身主观努力才能完成,也只有自身的行为结果才能清楚地表明其道德价值选择的正确与否.然而,现代社会生活的复杂性和竞争的压力不断增强,特别是多种形式并存的经济形态与单一的道德规范的矛盾冲突日益加剧;合理的道德动机有时却带来负效果,而动机不良往往又产生合情的社会效果.面对这些,当代大学生迫切需要道德判断力的指导,由此确立个人道德价值观.因为大学生也不希望自己被看成一只“德性的口袋”,刻板地贮存各种道德词汇和概念,他们更多地希望能在选择和发展道德的过程中,逐步建立自己的价值观念体系.而个人价值和人生理想的确立正是道德发展的一个重要结果.因此,大学生道德价值的最终实现,必须调动大学生主体的积极性,启发道德认知,提高大学生是非判断和评价能力,促使其自觉自愿完成由动机到行为的转换,使学生道德认知和道德行为的选择统一起来. 上述分析给我们以启示,培养大学生高尚的道德不是仅仅通过一次简单的号召、几次感人的报告或一时即兴的社会公益活动就能完成的,必须通过长期的教化和细致深入的工作.因为人的道德信念和品质是在各种错综复杂的影响下形成的.因此,道德教育既要全面考虑各种因素的影响和渗透作用,又要遵循道德自身的发展规律和原则. 1 道德教育的阶梯原则.个体道德发展是呈阶梯状进行的.著名教育学和心理学家劳伦斯·柯夫伯格经过长期的实践研究后认为,个人道德的发展是从被动接受,服从外界道德规范,到逐渐以自己的行为去适应外界的规范,并判断这样行为对自己是否有利,进而发展到与外界的规范发生争论和冲突,最后大多数人以社会普遍的道德原则为终身行为准绳.这种“道德发展阶梯论”为我们进行道德教育提供了操作上的思路,也即道德教育必须从大学生身心特点和其发展成长的规律出发,根据其认知能力和发展水平,适应不同阶段特点,提出具体要求,制定出相应的培养目标,循循善诱,促进他们的道德发展. 2 道德教育与利益诱导相统一原则.道德教育作为一种价值引导,应当与利益诱导相统一.从社会主义市场经济的实际出发,我们不能回避人们对自己正当利益关注的合理性.然而在发展社会主义市场经济过程中,的确存在利益与道德的排斥和冲突,但是利益与道德又有着一致性,因为利益是道德的基础,同时道德可以并且应当为正确理解的利益服务.因此,道德教育应当正视大学生对自我利益关注的这个事实,立足于个体道德认知差异的基础上,以个体的现实利益为切入点,通过建立价值引导与利益诱导相统一的社会运行机制,促使大学生对“为我”及其自我意义进行恰当理解与体悟,使主体由利己向利他过渡,由合乎规律到本乎规律,进而实现主体进一步提升,使之成为认知与实践相统一的自由自觉的行为. 3 学校教育与社会实践相结合原则.学校道德教育的内容应该反映社会生活,正如杜威所言,“离开了社会生活,学校就没有道德目标,也没有什么目的”,学校生活是社会生活的浓缩.因此,学校教育不能封闭和排斥社会的影响,或仅停留于简单的道德词汇的传递上,树立空洞的不切实际的道德理想和信念.学校德育反映社会生活的目的是为了适应社会的道德要求.当然绝不是说要丢弃学校教育,片面迎合世俗观念,而是要求学校德育的内容要尽可能地全面反映社会道德的内容,要把两者的目的统一起来,指导学生正确评价和选择各种思想观念和行为方式,追求健康的人格和崇高的理想,因为道德教育不仅仅是个人道德完善的手段,从广义上应理解为关于人的“生存方式”的教育. 认知心理学派的研究启示我们:学校教育可以改善学生思想品德的构成,促进学生道德水平的提高,但是机械的训练和单方面的灌输往往难以奏效.为了有效地增强学生的道德评价和行为选择能力,应该创造各种相互作用的道德环境的情境条件,使德育主体真正地主动参与道德教育过程,置身于真实的社会环境中去训练和实践,这对面临社会角色、社会责任领悟的个体社会化的大学生们来说,可以培养他们协调解决不可预测的道德矛盾冲突的能力,不至于因环境和地位的变化而不知所措. 4 道德教育的超前导向原则.学校道德教育不能只满足于社会普遍的道德行为的直观反映,重要的是要引导学生从现实的社会发展必然性出发,确立和提高自身的道德境界.事实上学生个体的道德价值观是多元的、不统一的,而社会的道德目标却是一元的.由于多数个体不可能自发地实现道德的升华,就需要有一种既反映个体道德观却又高于这些价值观的思想道德意识起导向和凝聚作用,引导个体道德逐步向有利于社会主义道德的总目标发展.所以有必要提高大学生的需求层次,使之与教育引导合拍,在同化、顺应的过程中达到道德意识的升华和行为的认同.由此可见,超前教育的内容是现实的、可实践的,它既注意到教育的有效性,又不是抽象的脱离现实的形式主义教育.正确的超前导向作用可以帮助大学生避免因多种可能的道德选择而引起的决策困难.在正视个人利益存在前提下,倡导积极的奉献精神、集体主义等正是超前导向的良好内容.

道德与法治新教材培训心得体会（六）

求 思想道德修养与法律基课程感想 1000字以上

摘抄教材,配以生动的案例,最后写一下感想升华一下主题.

道德与法治新教材培训心得体会（七）

中小学常用的德育方法是：A说理教育法B榜样示范法C实践锻炼法D陶冶教育法E指导自我教育法 选择哪个?
自我感觉应该是B 很是纳闷?

请问您的材料中所标注的答案是什么?是不是A?我认为,目前中小学常用的德育方法是A.

道德与法治新教材培训心得体会（八）

大学《思想道德修养与法律基础》道德实践调查报告如何写啊?
主要内容是
做一件好事,写清做好事的时间地点人物,再对这件事做出评价或感悟,字数1500字~

去年我们老师也叫我们利用假期实践做社会实践报告,其实网上有很多直接拿过来,稍微改动一下就ok了,这只是平时成绩的一部分,不用担心的,随便写写就能达到几千字,但是要确保网上搜到的东西和其他同学的不一样,估计老师也不会去看的...同学祝你好运

道德与法治新教材培训心得体会（九）

马克思哲学题目,有关小悦悦事件的问题
1 这个材料反映了什么社会问题
2 这个问题靠道德呼吁和道德教育就能解决的吗?
3 有什么方法或措施可以把传统社会到一个陌生社会的转型?

1,社会制度与社会伦理不相称下的民众一般心理和反应.
2,不能,必须建立和健全法制.
3,同2.仅仅依靠道德或者德治而实现社会的进步与和谐发展是痴人说梦.一个陌生人社会应该建立在合理的社会制度的基础上的.社会制度,并不是道德所能独立支撑的.

道德与法治新教材培训心得体会（十）

思想道德修养与法律基础小作业
随着网络和“快餐文化”的兴起,越来越多的人不读书了,他们更热衷于浏览网页和影像视频.有人感慨,我们已经陷入了“阅读危机”,有人说,现在的人读书越来越“功利化”,有人呼吁,还我一方平静的书桌.同学们,对这个问题你们有怎样的思考?
最近一年,你读过几本书?如果读过的话,请你推荐一本你最喜欢的书,并说明理由（可以是简单的书评,也可以是自己的心得体会）.如果你没有读过的话,请你去书店或者图书馆转一下,找出一本你认为值得一读的书,并说明理由（可以是自己选择的理由,也可以是自己读后的感触）.
要求：
1、 不少于500字,不多于2000字.
2、 是自己的心得体会和切身感受.

这容易啊,每本书都有简介,抄抄

道德与法治八年级下册新教材培训心得体会

《弟子规》分别八个部分的 600字心得体会!感激不尽!8个部分 分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力、学文（好像是这么分的吧,反正老师说 要

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