描写月光与心情的散文 抒情作文
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第一篇:《(最受学生喜爱的哲理美文)情感的独白_月光如水》
仲秋时节的一个晚上,正在书房伏案写作业的小孙子,突然跑来向我发问,爷爷,什么是“月光如水”?这猛然的一问,倒把我给难住了,一时竟也答不出来。小孙子狡黠地偷着笑了笑,那颇有点得意的目光,好像在说,你当爷爷的,也有不会的时候呀!他悻悻地返回了书房。我有点不安地跟了过去,想看看他的语文书上,这个成语是怎么出现的,尔后再答疑予他。
原来语文书里“积累应用”的练习中,列有四个描写月亮的成语,玉兔东升、月光如水、明月高悬、众星拱月。对其中另外三个,小孙子都能很直我的小秘密作文观地理解,惟独对“月光如水”很是疑惑。月光是怎么和水相比拟的呢?对这个问题,我也一时很难确切地回答出来,只是简略地敷衍着说,因为月光是柔和的,冰凉的和无色的,它与水有着相近的品性,所以古人常在诗歌中,以水来比喻月光,于是就有了这个成语。
听了我的解释,小孙子依然带着一头的雾水,坐在那儿发愣。
为了消除他的疑虑,我拉着小孙子,一同到屋子外面来看月亮。让他感受一下“月光如水”的情景。
然而,我大错特错了。天空倒是有一轮明月,它很委屈地挂在对面两幢高大建筑物间留下的一绺天幕上。月亮如水一般的月光之美,一点儿也没有了。附近街市上的商业灯光、打在标志建筑物上的造型灯光、“不夜城”的美景灯光,所有不协调的五光十色充满了整个市区的夜空。浮躁繁忙的城市,没有为月光留下一丝可以落地的缝隙,哪里还能再感受到如水的月光呢?这景象,使我们祖孙两人失望极了。
现今,生活在都市里的人,丢失了很多很多与大自然相亲、相近的机缘。城市里的人,再也体会不到月光如水一般的诗境了。与大自然的隔绝,是都市人的最大的缺憾,这缺憾,使我突然对周围喧嚣的噪声、对光怪陆离的灯光,感到无比的厌恶。我多么想再回到山村乡野里去,重新体味那如水的月光。那月光,曾给少年时代的我无穷无尽的欢乐。
大约在半个世纪之前,我有着与现在的孙子相同的年岁。那时,我生长在渭河上游的一个河川里,我的家是典型的庄稼汉之家。当时我已经是乡里高小的学生,可以记得许多事了。月亮和月光,是我那时最美好的也是最多的记忆。
月光是柔和的,犹如透明的水雾,笼罩着整个山川,给夜晚的乡村投下明亮。那时的庄稼院里,连个油灯都舍不得点,一到夜里,黑黝黝的一片,很是让人感到压抑。有月亮的晚上,情况就不同了,月光总会带给人们格外的快活。溶溶的月光落入院子,柔和的明亮,就会滋润着大人和小孩子们的心田。一种安详的快乐,会滋长在每个人的心里。院外的山岭,看上去不再是黑压压的了,它们在朦胧中,透出一些清晰的轮廓,那山岭比白天看上去,又多了一层神秘。劳作了一天的人们,会聚集在场院里,大人们一边吧哒着旱烟锅子,一边在月光下说古道今。孩子们总要围拢来,听个痛快。我的很多故事和历史知识,都是在月光里听来的。那时节,我常常会想到一个问题:世界上如果没有了月亮,那人们可怎么活得下去呢?
月光是有灵性的,恰似天外飘洒的智慧之光,滋润着莘莘学子渴望成才的心田。自古以来,月光成就了多少美丽的诗作,打开唐诗宋词,随处都可以读到关于月亮和月光的佳句。古人对月亮和月光的吟唱赞美,真是太多了。上中学的时候,县城里的灯光是昏暗的,用电灯照明是一种奢侈消费,我和我的同学,晚上都是在墨水瓶做成的油灯下做功课的。有月亮的夜
晚,皎洁的月光洒满整座县城,学校的操场上,会一片明亮。这样的夜晚,如果在周末,我常常会约请几位相好的同学,在操场上席地而坐,举行一次“月光沙龙”。虽无茶,无咖啡,没有吃食,却尽情地享受着月光的沐浴。我们会像古人一样,对着月亮,有着说不完的赞美与畅想。那时,我们谈论最多的,还是国家的未来和个人的理想与心愿。半个世纪过去了,现在回过头来,审视我们所走过的人生历程,尽管每个人都有过坎坷与曲折,但中学时代,我们在月光里所许下的心愿,一个个还是颇有成就地实现了。
月光是隐秘的,宛若一张朦胧的丝网,它会帮你淡出你所希望隐匿的人和物。高中三年级的时候,同学乙君,不再参加我们的“月光沙龙”了。每当这时,他总是设法躲开我们,去秘密地会晤一个高二年级的女同学。五十年代的中学,纪律是很严格的,男生与女生之间,是不允许有亲密往来的。乙君只好借着月光,来隐藏他与她的秘密约会。月光透过浓密的树叶构成的光栅,衍射出一组组若明若暗的光束,像一张张幕布,垂在树丛间。乙君和他的女友便在树丛的幽静中相会,他们能清晰地看到树丛外面,月光下的一切人和物,外边的人却看不到树丛里“蓝桥相会”的一丝一毫,乙君在月光掩蔽下的“偷情”,总是安然无恙的。
月光是有情思的,好似一道道连续不断的电波,在宇宙中,为亲人、情人、朋友、同志间传递着两地的思念,搭起相思的平台。一曲《十五的月亮》,唱出了月光下多少分别的亲人间深沉的情思。我在上大三的时候,与中学时期的一位女同学建立了恋爱关系。那时,我在哈尔滨上大学,她已经大专毕业,被分配到家乡的一所乡间中学任教。彼此相距六千多里,一封书信从发出到对方收到,历时大约要十天左右。她的来信,几乎都是在有月光的夜晚写成的,字里行间总是充满着月下对我的思念和对未来的期待。而我呢,总会在教学大楼前的广场,凝视着皓月默读她的来信,思念着千里之外的同样也在月光下想念着我的她。那时,我的脑子里常常会闪出“八千里路云和月”的壮美诗句来,翩翩地把这一气壮山河的胸怀与月下的情思联系在一起。
月光犹如一泓静谧的水面,隐含着说不尽的神秘与美妙。可惜啊!现代的都市人,是怎么也体验不到这样的神秘与美妙了,都市人与大自然隔绝得太远太久了。感慨之后,我利用暑假带着小孙子到甘南草原上住了些时日,让孩子尽情地领略一番如水的月光之美。
第二篇:《心情散文和励志文章》
夜,又是一个夜……
插在口袋里的手滑了出来,摆在眼前不知道如何放置,只好重新塞进裤袋里。雨后的丝丝微凉,街面上还有积水,记得小时候最喜欢踏水,用最大的力气跺水洼,然后溅到同伴身上,溅到自己的身上,再然后哈哈哈笑……
回忆总是这么的美好,放眼往事,透过水洼看着天,抬头欣赏大自然的美妙,想起小时候在家乡的田地里,我们几个小孩躺着草地上看着变幻莫测的白云,唱着歌,然后去追蝴蝶,摘野花……
心里忍不住的感慨时间过得真快,从今天到以后,会被我们忽略多少片段,时间不断冲刷着对往事的记忆,留在脑髓里往往是最刻骨铭心的,也许美好,也许悲伤……
从今天到以后,这个过程也许我们应该留一些纪念的方式,因为有故事才会变得美妙。那些水洼还在,那片蓝天白云还在,那些野花还有蝴蝶都在,只是我们一天一天的长大,变得沉稳成熟,直至变得幼稚……
很多人会认为打工是在赚钱。其实打工才是最大最愚蠢的投资。人生最宝贵的是什么?除了我们的青春还有什么更宝贵?!很多人都抱怨穷,抱怨没钱想做生意又找不到资金。多么的可笑!其实你自己就是一座金山(无形资产),只是你不敢承认。宁可埋没也不敢利用。宁可委委屈屈地帮人打工,把你的资产双手拱让给了你的老板。
我们试想一下,有谁生下来上天就会送给他一大堆金钱的?有谁是准备非常齐全了完美了再去创业就成功了?含着金汤匙出生的毕竟是极少数、富不过三代,许多伟业都是平凡人创造出来的。计划赶不上变化,特别是在如今这个信息高度快速传播的年代!我曾经问过我的一个朋友为什么不去打工?他的回答是:“说句得罪点的话,出去打工简直就是愚蠢的浪费青春!”为什么你一直是打工仔?因为你安于现状!因为你没有勇气,你天生胆小怕事不敢另择它路!因为你没
有勇往直前,没有超越自我的精神!虽然你曾想过改变你的生活、改变你穷困的命运、但是你没有做,因为你不敢做!你害怕输,你害怕输的一穷再穷!你最后连想都不敢想了,你觉得自己也算努力了、拼搏了、你抱着雄心大志、结果你没看到预想的成就,你就放弃了。你就只能是一个打工仔!
为什么你一直是打工仔?因为你随波逐流,近墨者黑、不思上进,分钱没有、死爱面子!因为你畏惧你的父母、你听信你亲戚、你没有主张、你不敢一个人做决定。你观念传统、只想打工赚点钱结婚生子,然后生老病死、走你父母一模一样的路。因为你天生脆弱、脑筋迟钝只想做按班就部的工作。因为你想做无本的生意,你想坐在家里等天上掉陷饼!因为你抱怨没有机遇、机遇来到你身边的时候你又抓不住,因为你不会抓!因为你的贫穷,所以你自卑!你退缩了、你什么都不敢做!你只会给别人打工!你没有特别技能,你只有使蛮力!你和你父母一样,恶性循环!所以,你永远是一个一直在打工的打工仔!
很多人想把握机会、但要做一件事情时,往往给自己找了很多理由让自己一直处于关于民族团结的作文矛盾之中!不断浪费时间,虚度时光。如:
不上补习班的第一名1、我没有口才——错:没有人天生就很会说话,台上的演讲大师也不是一下子就能出口成章,那是他们背后演练
了无数次的结果!你骂人的时候很擅长、抱怨的时候也很擅长、但这种口才是没有价值的口才,看别人争论的时候、自己满嘴评头论足、却不知反省自己,倘若你付出努力练习,你今天是否还说自己没口才?
2、我没有钱——错:不是没有钱,而是没有赚钱的脑袋。工作几年了没有钱么?有、但是花掉了。花在没有投资回报的事情上面。花在吃喝玩乐上、或存放贬值了,没有实现价值最大化、所以钱就这样入不敷出。每月当月光族、周而复始、没有远虑、当一天和尚敲一天钟,得过且过。
3、我没有能力——错:不给自己机会去锻炼,又有谁一出生就有能力?一毕业就是社会精英?一创业就马上成功?当别人很努力的学习、很努力的积累、努力找方法,而你每天就只做了很少一点就觉得乏味。学了一些就觉得没意思、看了几页书就不想看、跟自己也跟别人说没兴趣学。然后大半辈子过去一事无成,整天抱怨上天不给机会。能力是努力修来的、不努力想有能力,天才都会成蠢材。但努力,再笨的人也能成精英。
4、我没有时间——错:时间很多、但浪费的也很多!别人很充实、你在看电视,别人在努力学习时、你在玩游戏消遣虚度。总之时间就是觉得很多余、你过得越来越无聊。别人赚钱了羡慕别人、但不去学别人好好把握时间创造价值,
整天不学无术。描写月光与心情的散文
5、我没有心情——错:心情好的时候去游玩、心情不好的时候在家喝闷酒,心情好的时候去逛街、心情不好的时候玩游戏,心情好的时候去享受、心情不好的时候就睡大觉。好坏心情都一样,反正就是不做正事。
6、我没有兴趣——错:兴趣是什么?吃喝玩乐谁都有兴趣,没有成就哪来的尽兴!没钱拿什么享受生活!你的兴趣是什么?是出去旅游回来月光族、出去K歌回头钱包空空、出去大量购物回来惨兮兮……打工有没有兴趣?挤公交车有没有兴趣?上班签到下班打卡有没有兴趣?家里急需要一大笔钱拿不出来有没有兴趣?借了钱没钱还有没有兴趣?卖老鼠药的人对老鼠药有兴趣……?描写月光与心情的散文
7、我考虑考虑——错:考虑做吧有可能就成了、不做吧好不甘心!一想整天上班也没有个头、还是明天开始做吧!又一想还是算了、这钱挣的也不容易!不不、就是打工挣钱也不容易,决定了不能放弃机会!哎呀、天都黑了,明天再说吧!然后第二天又因为以上12345点、因为左思右想、继续循环、最终不能决定。犹犹豫豫、耽误了很多时间、还是一无所获。
有句话是:“可怜之人必有可恨之处!”这一生中不是没有
第三篇:《《荷塘月色》赏析及谈谈我对散文写作的看法》
《荷塘月色》赏析及谈谈我对散文写作的看法
文\北国棠棣
朱自清的《荷塘月色》是众所周知的散文名篇,叙述的内容一气呵成,景色的描写真切淳美,一种淡淡的情愫与思绪在文中飘荡。散文写作是需要一定功力的,不但要驾驭文字,而且还要将自己的情感贯穿其中,让情从你的全世界路过结局感在文章中升华。一篇好的散文叙事必须是流畅的,即便是看似随意和松散,但是内在的关联是必须存在的。一篇好的散文描写必须是生动的,这种生动不要脱离景物本身而自建楼阁,景物是那样就描写成那样,不能空穴来风,但是你对景物的情感是可以自由掌控的。
一篇失败的散文却往往是叙述的内容空洞无物,让我们感觉东拼西凑、味同嚼蜡,或者看起来美不胜收,实际上却是一盘散沙、文不成篇,这样的散文就是没有把握好文章的主旨,没有构建文章的内在关联。朱自清在写这篇散文的时候,心中是怀着一种感情的,也是有一定的目的,他透过自己的所行所感将它表达出来,最后一身释然。
那些所谓的散文不是这样,它们在创作的时候根本没有主旨,或者是一些空泛的议论,或者是想到什么就写什么,它们没有布局谋篇的过程。它们偏离了自己的主旨,或者中心在不断地跳转,或者开始极尽描写之能事,那些天马行空,那些锦缎文字,与写作的初衷已经风马牛不相及。这些散文常见于散文网站或者文学论坛,而写作这些散文的人被称为才子才女,殊不知他们误导了别人,也扭曲了自己。我以前也曾认为它们是美文,现在觉得它们毫无价值。我们就结合散文《荷塘月色》来分析成功和失败的散文都是什么样的。
一、实在与虚浮
《荷塘月色》是有自己的实体的,换句话说它是真实存在的,作者由于近日来的情感,而引发想去赏荷的冲动,一路所行所见、间或所感,自然而然地去描绘月光中的荷塘,这种景又引发了作者的情,从行文中可以看到作者的心情渐渐开朗。这是荷塘中的月色使然,也是自然而然的过程,没有半点虚假,没有半点牵强。最后,作者通过这些思考和感受心中慢慢明朗,一身轻松地回到家中,放松心情和欣赏美景的目的同时达到。
失败的散文没有自己的实体,他们只是因为要想所以才开始去想,是他们自己在推动自己去想,没有其他原因,纯粹就是为了想而想。由此他们开始了自己的思想之路,结果不是一些老生常谈,就是一些故作深沉。他们会怀古追今,陈述人类的历史,什么沧海桑田,什么人生苦短,什么白驹过隙,都可以收入文中。他们不断地在感慨,感慨这个,又感慨那个,不停地发出一些不痛不痒的议论。
因为人类历史的悠久,因为人们的观点众多,他们的议论马上就占据了很大的篇幅。当你读到结尾,你想回顾一下自己都读了什么,你感觉自己似乎读了很多,又似乎什么都没记住,好像什么都没有印象了。这就是虚浮的文章,一切都漂在上面,没有质量,没有内涵,不知道他们为什么写,不知道他们想写什么,最后,也不知道他们都写了什么。你可以轻轻地问一句,你写的这些都和你的文章有关吗?尽管它们看似深奥、看似新鲜、看似绝美,只可惜它们与这篇文章没半点关系,在读者眼中它们的作用一笔勾销。
他们失败的原因是没有写出实际,更没有真情实感,没有实际就没有感情,没有感情的文字就是没有生命的文字。他们没有脚踏实地,而是只顾仰望星空了。他们的文字和感情没有依托,就像没有根的树木,再高也不会存活,他们写得再好也没有意义。一篇散文必须有自己的根本,实实在在的根本,它们是一种感情,或者是一种事物,或者是一些感想,它们贯穿在文字之中,文字紧紧地围绕着它们。描写月光与心情的散文
散文最强调的就是“神”,也就是一篇文章的灵魂,它们必须是实在的,当然这并不只是可见、可触、可感的实体事物,也可以包括思维和意识。那些套用流行观点和时尚元素的文章,都是行之不远的,都是低级的肤浅或是高级的肤浅。哪怕你的文章只是表达了一种想做又不敢做、不做又害怕失去的矛盾心理,只要你描写得恰到好处、绘声绘色,那你也能写
出一篇优秀的散文。
二、活泼与堆砌
《荷塘月色》语言是生动活泼的,描写的景物也是引人入胜的,像是开头几段中看似无意的议论却是铺垫了自己的心情,为后面的美景衬托了自己的心情定下基调。接着作者用细腻的笔触呈现一片美不胜收的荷塘月色,也是文章中的精华部分。先是细致地勾画荷塘中的荷叶与花朵,叶子像舞女的裙,荷花像出浴的美人,都是不俗的比喻,都是巧妙的想象。
接着由细节转向主体,视角放到整个荷塘,进而远到天空,远到四处的树木,荷塘月色不只是在荷塘之上,周围月色下连接着荷塘的风景也进入视野。这些景致并非和荷塘无关,它们是连在一起的,构成了一个完美的整体。作者的视角在不断变化,描写也在不断转变,一幅画面越来越丰满,荷塘月色图随之跃然纸上。
作者笔下的荷塘月色是美好的,他也在精雕细琢这一美景,虽然描写的细致,但却没有丝毫的过分,把握的分毫不差。作者的视角和内容也在轻盈地跳转,他没有抓住一个景致反复地描写,也没有只从单一的角度出发,一成不变地使用一种方法。变换的手法写出变换的景致,不枯燥也不腻烦。
那些堆砌的散文却是另外一番景象,它们展示的是华丽的技巧,表现的是辞藻的铺陈与意象的叠加。只是一个景物,接下来是一个接一个的意象,而且他们的意象每篇文章中都是大同小异。每每都是端坐在窗前,月光如水泻下,撒得满地的清辉,在这冰凉的月光中是何等的惬意。或者,展开一卷美文,文字散发着淡雅的清香,桌边泡上一杯香茗,茶香氤氲飘散。这样的散文有的词出现的频率高之又高,比如花开花落,云卷云舒,岁月静好,缱绻旖旎,氤氲弥散,唇齿留香等等。更为可贵之处,他们还能化用唐诗宋词名篇中的词语和意境,将自己的文章装饰得富丽堂皇。
我们忍不住要问,你不写月光如水就不会写文章吗?没有泡茶就不能引发自己的感想吗?这些都是硬塞进文章的,他们和文章那么的格格不入。你不用那些华丽得发俗的词就不会展开描写吗?生硬地嫁接唐诗宋词的美言佳境,就不会水土不服吗?结果,华丽的词藻淹没了文章,天外飞来的境像取代了发自内心的感受,引用一句话“一切都缥缈了”。
好的散文是一篇精细而洒脱的文章,不追求词语的优美,而注重描写的贴切,更不会为了充实门面而刻意选用那些臻美的词语。无论是辞藻还是意象,堆砌是散文的大忌,就如粉黛遮掩了美人的面孔,只见粉墨不见美人本质的魅力。
三、深厚与空洞
《荷塘月色》是一篇议论、抒情、描写相结合的散文,景色呼之欲出的写意,采莲由此及彼的联想,都在一种情感的贯穿和维系中。作者的所见所感都是有深层次的意味,整篇文章都洋溢着作者追求恬淡和略有挂虑的心情。写景是文章的表面,感情是文章的内在,景物衬托了心情,景物丰富了心情,将心情淋漓尽致地表现出来,也使心情得到升华。
作者不是为了写景而写景,而是有自己的感情在文章中若隐若现,作者也不是漫无目的地游走,看到什么就写什么,看到什么就感慨什么,而是自己的感情在掌控一切。作者由于心情的不安,到想寻找放松,再到漫步荷塘赏月,最后心情宽慰满足而归。写景只是文章的现象,本质是心情上的因素使然。这种透过现象表达本质的写法,不但使文章具有深度,也更加耐人回味。
这里说到的深厚,也可以说是一篇散文的立意,它表明了这篇散文不是随随便便写的,不是出去转了一圈,将自己的所闻所见串在一起就大功告成了。立意是告诉人们,写这篇散文有一定的目的,写景当时是有一种心情的,这篇文章有感情的起因,有一路见闻的经过,有感情圆满的结果。当你窥见散文的深层次内涵,你就掌握了一篇散文的灵魂和实质。一篇好散文就是一篇有灵魂的散文,它调遣和支配着文章的一张一弛。
空洞的散文恰恰和上面说的相反,没有深层次的原因,或者是肤浅的想法,我想出去就
出去了,我想写景就写景了,完了文章就结束了。文章就像是没有灵魂的稻草人,盲目地走着,盲目地写着,盲目地感慨,稻草人永远也成不了有魂有体的活人。在你没想好写什么之前,最好什么也别写,当你没有深层次的感情想表达时,最好什么也别表达。
这是单纯的空洞,还有一种貌似深刻的空洞。他们会把一切描绘的异常美妙,不单是辞藻上的,不单是意境上的,还有理论上的高度。他们极尽渲染之能事,把景物夸成了人间仙境,什么玉液琼浆,什么仙乐飘飘,什么金碧辉煌,不但脱离了景物的根本,也让文章越显虚空。或者,他们会抛出一些深奥的哲学命题:
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