清明节最后一天 800字作文
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第一篇:《有关清明节的作文800字》
有关清明节的作文800字
有关清明节的作文800字 今年的清明节来的真快啊!正如唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。” 以前我总是以为清明节很好,可以放假了,我就多么想要清明节快一点到,终于清明节到了,可是那个时候一开始还玩的很好,一到了星期一就一直下大雨,下个不停,还得我们上学都成了个麻烦,从家里到学校就已经湿了全身的一半,雨一下就是2个星期半了,还记得一次去上学的时候也是清明节后的最后一天下的雨了,那一天偏偏就下大雨又冷又刮风,我最不喜欢的下大雨时鞋子进水,一进水就很难受了。但下那么大的雨也有好处和坏处。
雨的好处。现在中国有很多的国家都是缺水的,像我老家那样,那里的和都已经快干枯了。那一年是过年,我回了老家一次,几天后就很无聊就到爷爷的田地去看看,一看就吓一跳,那里的那条用来浇菜的河水就只能装2个水桶那么多了,不但是这里还有被的地方也是这样。一次我又和爷爷奶奶去他们种的新田地,我又看到了那些河都已经干渴,就只有小小的水了。水都还是黑的。 我在老家也有半个月了,也应该回广州了,在我没回之前就下了一场大雨,第二天就回去了,但那些河也已经装满水了。加上现在又是清明节下了这么多天的雨,老家那里的河水也够种田地的人用也用不完了。雨水的坏处。清明一到,就下去了大雨,学生们上学就出问题,雨就不停的下着,人也只好撑着雨伞去上学,尽管带了雨伞照样也会被雨淋湿。而且雨下了这么多天随时随地都会引起洪灾,雨即有好处也有坏处,雨少下也不行,雨多下也不行,就像我家对面有条河,里面养着很多鱼,但河水都早被污染了,清明下雨那时,河水就涨起来了,那些鱼也游上来了,那水越长越高,幸好人们及时处理了,才退出了危险。
清明雨上,我又学到不少知识。
第二篇:《2015清明节高速免费吗》
2015清明节高速免费吗
2015清明节高速免费吗?范文大宝库下面就为大家解答一下关于2015清明节高速公路是否免费的相关细则和问题。
2015清明节高速免费时间是什么呢?
清明节假期高速免费时间为2015年4月5日0时至4月7日24时。 2015清明节高速免费时段怎么计算?
高速免费时段从放假第一天00:00开始,最后一天24:00结束。其中,实习总结范文普通公路以车辆通过收费站收费车道的时间为准,高速公路以车辆驶离出口收费车道的时间为准。
也就是说,行驶普通收费公路的车辆只要在第一天00:00至最后一天24:00之间通过收费站,行驶高速公路的车辆只要在第一天00:00至最后一天24:00之间驶离出口收费车道的,都可以享受免费政策。
哪些车型可以享受免费政策呢?
7座及以下小型载客汽车(包括允许在普通收费公路行驶的摩托车)可以享受免费政策。其中:7座及以下小型载客汽车是指包括驾驶人在内座位数不超过7个(人)的载客汽车。在普通收费公路上行驶且可免缴车辆通行费的摩托车,则不包括三轮汽车(即原三轮农用运输车)。通行车辆是否属于免费车辆,主要通过查验其《行驶证》及车辆实际情况认定。
第三篇:《清明游记》
清明游记
甲午阳春,农历三月五号(公历4月5号),按国家节假日规定,全国各学校各单位在清明应放三天假,以传承我国优秀的传统文化习俗,我校积极响应国家号召,按例老实了一把,放了我们三天假。早在半个月前,我同室友已经精心安排了这次假日的行程,目标直指齐鲁大地。
山东在全国算得上是一个旅游大省,历史文化悠久,文化底蕴深厚,古今名人倍出,加之清泉滥地,奇山连绵,可以说是人杰地灵,洞天福地。早时在课文上读到老舍写的趵突泉,说它清浅,鲜洁,幽静,若济南少了它便将失去一半的美,那时就觉得太不可思议了,一个小小的泉水竟然可以担负着偌大城市一半的美,这美得有多美?认为作者用了夸张手法,突出北方少水而水贵的原则,含有写作的艺术成分,不可信。后来读《地师》一书,读到大明湖与山川灵秀时,才知道泉是灵动的魂,而济南众多泉水中数趵突泉为尊,所以说少它美便要折半,的确不假。我生在水边,玩水长大,可从未觉得水是灵动而幽静的,所以趵突泉给了我无限的向往。再是背到杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶,一览纵山小”时,觉得好有气魄,竟让人满身沸血,为之一震,还有读到《孟子.尽心上》中的,“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”时更是觉得这泰山有着不可攀越的高度和无比的神奇与尊贵,使我神往!由此,我带着心中无限的想象和美好的憧憬踏上了这次旅行。
四月五号下午五点二十二分,我们到达济南站,一出站便是人山车海,举步维艰,寸步难行,花了好大力气才冲破重围,流出人海。环顾四周,举头一望,脑海便留下了济南的第一印象“马路不是很宽,房屋不算太高,有点陈旧,还有点混乱加嘈杂”,中国火车站的特点全部具备,无一点漏。根据城市规划原理和城市进程规律,可以知道这一带老而繁华,乱中藏杂,根据多次出行经验,火车站附近的宾馆成两节分化,“高得离谱,低得害怕”,高的我们下榻不起,低的我们不会进去,之所以不进去,是因为里面又脏又乱,藏污纳垢,我们生而洁净也当自守不污,再说出门在外,理当安全第一,便宜中往往藏有昂贵的代价,定要慎重。
我们饶了两条街,问了三家店,最后在一个相对安静地段选了一家价格比较合理也相对干净的旅社住了下来。当晚七点多,我们便乘车前往有着悠久历史,享誉全国的小吃一条街“芙蓉街”。百度百科云:“芙蓉街因街中的芙蓉泉而得名,芙蓉泉藏身居民宅中,自然天成,泉清甘甜”。又搜索了相关的资料,得知芙蓉泉在很久以前便已在济南有名,但不是以小吃外传,而是因幽静,清雅而享誉四海。史载芙蓉街在古时是文人墨客饮酒赋诗的地方,街是青石铺就,垂柳依依,两旁茶馆饭店林立,清净优雅,朝暮都以泉水清扫街道。可以想象,居住在一条以垂柳为帘,青石为镜,饥食鲜鱼,渴饮清泉,忙时耕种,闲时读书,是多么的幸福与安乐,有诗为证:“老吴苍台半亩居,石梁浮动上游鱼。一池新绿芙蓉水,矮几花阴坐著书”,这是清代诗人董云专道芙蓉街的安乐生活的。而如今,芙蓉街特以小吃而名声大噪。我怀揣古时的幽静和现在的繁华来到了芙蓉街,一下车便被眼前的景象给惊憾,一条左右扭动,望之不见边尾,人头茫茫晃动不可计数的人龙充溢在一条狭小的街道中,从中传出吆喝声,叫骂声,音乐声,省省刺耳,阵阵惊心!我当场迷茫失魂……我的垂柳不见了,飘动的不是纤柳而是各个不伦不类店面酒旗,青石地板不见了,脚踏的是沥青马路,清幽不谈,优雅落尽,繁华得心里难受。
抱着既来之则安之的心态,一狠心,一咬牙便也往人堆里一头扎进去,资料显示,芙蓉街长432米,平均宽6米。我们艰难的在人丛里步步徐行,左右环视,前一秒飘进的是杭州臭豆腐味道,下一秒迎来的是山东煎饼大葱味,左是土豆粉,右是鸭血粉,迎风是甜味,逆风是酸味,一会淸凉,一会辣热,单来鱿鱼铁板呛油烟,双汇烤串夹榴莲,左孔咸来右孔鲜,味味独特,股股冒烟。刚开始时大口呼吸,满心享受,百米不到头晕心烦,胃里翻江倒海,欲吐而大快,先是目不衔接,左看右看,颈项扭僵都不觉察,后来是捂鼻低头寻找空隙
狂奔,一条四百多米的小街花了一个多小时才逛完。我估算了一下,就算一平方平均挤五个人(当时算少的了),芙蓉街大约有两千五六个平方,我们进去时,流动人数就在万人以上,每人花费十元,便有十万大洋在短短一小时内注入一条几百米可数的店面里,可见旅游力量之强大!
当然,我是一毛钱都不会花在这种以速度为先,不求回头客,卫生有疑的地方滴,我看见好多所谓的帅哥美女们,土豪们,左手鱿鱼右手大饼,站在堆满各种垃圾的桶边大块饵剁,兹兹享受,好似饿死鬼投胎一样,心中甚是好笑。名小吃,一定要吃出个名堂出来,它的做工原料,制作时间,步骤都有讲究,那能在短短时间内做到量产而保证正宗原味,所以很多景区的“名小吃”都是名不副实的,只有远离景区的店面,最好是有一定历史的老店,但别离开原产地,那里才有正味,才算正宗。到此,芙蓉街一行便在失望和感叹中匆匆告罄,遥想昔日的“清泉石上流,柳叶扮作舟”的清雅被如今的“满地是烤油,冲出一条沟”的“繁华”取代,心中烟波浩荡,无限感慨!
第二日在计划中是游玩,“趵突泉,五龙泉,大明湖”,早上八点才起,九点出发,由于时间紧迫就在火车站附近匆忙吃了早餐,匆忙便会欠考虑,不考虑的代价便是吃大亏,26元买了两笼包子,一碗鸡蛋紫菜汤,每人吃了两个便再也吃不下了,肉包子没肉少肉不说,竟然还是怪味横出,酸味无穷,完全可能是几天的货,也可能是坏面粉与死猪肉产品,反正不是好东西,鸡蛋汤也是怪味不尽,饿着肚子得个教训:“火车站的东西少吃或不吃为妙”。
十点多到达趵突泉北门,门楣大书“趵突泉”杳然入眼,当时便喜不自胜,乐不可言。趵突泉对我来说神秘少离奇多,我是带着南方水性来的。南方雨多土酸,水色四季迥异,味道也四季不同。春季水色暗淡,味显酸甜,因春季水少流动不畅,积水苔生之故;夏季水色青灰带黄,味带苦涩,是因为夏季多手抄报花边图片雨水涨,水中夹土的原因;秋季水色淡青清凉,水味甘甜最佳;冬季水色带有淡墨,味有淡淡腐味,是为冬季萧寒,水枯叶败的缘由;虽然南方的水多变无形,但他有着南方特有的温柔和灵秀,包涵无限灵性,因此我定要看看这北方的灵水,是怎么顶了济南半边天的!
一进园林,苏味十足,奇石林立,翠竹丛生,唯一不同的是它充斥着南方的温柔,无形张狂着北方的豪迈和无形的霸道。一路游观,亭台楼榭,小桥流水,殿祠碑碣,赞不绝口,美不胜收。上有柳絮翻飞,如雾如雪,轻悠漂浮,如梦如幻,下有清泉涓流,游鱼戏水,如织如梭,轻流欢跃,似静尤动,悠悠乎渐入痴醉,已然忘世!到处是绿幽,道道有流水,院院藏清泉,空气清甜润脾,处此佳境而烦忧尽消,心境静靡无杂,当真是洞天福地。我看了三圣殿(尧舜禹三圣),娥英祠,参观了李清照纪念馆,在漱玉池洗了一下手,最后来到“天下第一泉”。趵突泉,其名为宋代曾巩所取,古代有很多叫法,“槛泉”,“娥英水”,“温泉”,“瀑流水”,“三股水”等名。三母校就是泉上突,如龙吐注,雪涛数尺,水清见底,色泽清瑞,当真与南水同灵齐秀。
泉旁有亭,亭名“观澜”,始建明朝,亭边有两碑,“趵突泉”、“第一泉”分别为明天顺年间巡抚吴缵宗和清同治年间历城王钟霖所书,有关趵突泉的灵秀与赞美,前人备述,就不多言了。游人太多,嘈杂凌乱,如想正真感受这第一泉的灵动和美妙,非得泉周无人,再静坐观澜亭,细品清茶,静观波澜,倾听泉声不可,只是这种想法太自私太不不现实,也不公平了些。最后从南大门出来,这门布置得富丽堂皇,雍容华贵,上有清代乾隆御笔,“趵突泉”蓝底金字,看着周边人少,就在下边留了个影,以此结束这声誉海外,世人称赞的第一泉之游。
步行二十多分钟,来到了济南三大名胜之一的大明湖。大明湖是众多泉眼汇流而成的,面积将近七百亩,环湖垂柳三面青山碧波荡漾,历年大旱不涸,环湖不见蛇迹,湖中群蛙不鸣,乃是济南城中奇异而秀丽的风水宝地。大明湖自古有名但很多年轻人听说他还是因为一部电视剧。琼瑶的《还珠格格》里面编撰了乾隆南行途中留下的风流故事,里面就有一句著
名台词:“皇上你还记得大明湖畔的夏雨荷吗?”因为是春季来游,荷花还没有出泥,所以那接天莲叶无穷碧的荷叶翠叠景象也就不曾见了,站在湖边久了,湖风掠面有些寒意,正当回头离开时,被一声“皇上你还记得大明湖畔的夏雨荷吗?”吓了一大跳,回头一望,原来是个娇滴滴的小姑娘,心中正自好笑,旁边一个小伙子双手搭棚,扯开喉咙又来了一句“夏雨荷你在哪了?朕来了!”鸡皮疙瘩掉了一地,赶紧离开。走着走着来到小浪亭旁,迎廊双柱上挂有楹联:“四面荷花三面柳一城山色半城湖”。好书法好诗句!大明湖观赏佳季在夏季,翠柳依依,环湖飘摇,荷叶相连翻卷似云锦,荷花映日满湖飘香,若轻舟于湖上甚为美妙。此时冷风拂面,满湖荒凉,倒是别有一番滋味了。
下午两点少许,从大明湖走了出来,后来又看了五龙泉,黑虎泉最后漫步在泉城广场,观赏了喷泉表演,随着高亢悠扬的歌声,我们拖着疲惫的身躯迈着沉重的步伐凯旋而归,结束了今日的旅行。
第三天也是假期的最后一天,我们将征服两座大山,“千佛山”、“泰山”。早上八点起,吃完早餐,十点少许进入景区,由于赶上庙会,千佛山游客暴增,满山遍野无处有闲。千佛山是济南三大名胜之一,古称“历山”,史称舜帝曾经在上面耕种,所以也称“舜耕山”,海拔285米。石阶从山脚盘沿而上,上有多出景点,“万佛洞”、“千佛崖”、“观音园”、“兴国禅寺”等等,因为是佛家圣地,所以多为佛寺禅院,的确是善男信女求神拜佛的好去处。众多佛园中我只去了兴国禅寺,兴国禅寺在山腰,明代重建,寺门朝西,上有中国佛教协会主席,书法家赵朴题字:“兴国禅寺”四字。楹联石刻:“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,惊声佛号换回苦海迷梦人”,院内有弥勒殿,观音殿,达摩殿,玉佛殿及禅堂。最记得的是弥勒殿门的楹联了,因为当初读金庸小说《书剑恩仇录》时,读到:“余鱼同苦恋骆冰无果,来到寺庙里看到一个大肚佛慈眉善目嘴角微启,似在嘲笑众生痴迷愚钝,后头一看,仿遭惊雷,只见门联大书‘大肚能容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人’,再看佛偈‘你既无心我便休’,心灰意冷,便落发为僧。”我对这道尽世间苦恋无果,相思无情的语段记得特别清楚,这弥勒殿门联便是这句了。后来在寺里带了《金刚经》、《心经》、《白衣观音大士灵应神咒》就出来了。
下午五点半到达泰安市,七点少许开始入红门(泰山入口),值得一提的是在进红门之前我竟然捡到一张没有用过的泰山门票。当时看到有位老人在哪里卖拐杖,无人问津,正好我没有,就买了一个,回头时看见一张门票在地上,过往游人踩踢如无物,由于天黑看得不是很清晰,大家可能以为是用过的,我捡起来一看,乖乖,竟然是张没用过的,当时好不高兴!回想起来,可能当时脸上都乐开花了,还好天黑,无人注意。
我们走走停停,慢慢的往上爬行,一路上闲聊着,观看身旁游客,大多数人都和我们一样是为了看日出的,所以都选择晚上攀爬。有老人,孩子,但大多数是青壮年,情侣占了好大一部分。刚开始时气温还比较高,加之在运动所以满身是汗,累热难耐,随着高度的增加,气温的变化就显得特别的明显,过了中天门气温就开始急剧下降,寒风索索,拂面如冰刀刮骨。此时此段,租军大衣的多得去了,我们就在这里租的军大衣,一看时间尚早,就觅了个避风的地方,三人挤在一起取暖小憩。这里建议大家,如果大家不在这里停留,就不要在此租用,因为太贵了,只要下一个坡就可以少十多二十块钱。
十二点少许,我们开始从中天门出发,一路经过云步桥、五松亭、望人松,对人送、梦仙龛、升仙坊、十八盘等。凌晨一点半左右,我们到达南天门,此时此刻可以说是筋疲力尽,四肢酸软,饥寒交迫。
过了南天门便是天街了,上边真是柳暗花明,别有洞天,饭店酒店宾馆无不齐全,只是价格高的吓人,住宿一晚要四五百,吃碗拉面要三四十,一碗泡面要十块钱,唯一便宜的是军大衣,十块钱就能租用一件避避寒。天街也就一条街而已,由于当时又冷又饿,早已没心思观赏它的建筑特点了!若真要我说当时天街上的情形,我只能说它是一个避难所或者说
是乞丐街了,因为出现在你眼前的是“男女老少,个个穿着军大衣,手里握着拐杖,曲卷着脖子,畏畏缩缩寻找着避风的角落,有的在墙角,树下,窗台下蹲着或躺着;有的在店门前路边乃至路中间站着、蹲坐或睡着;姿势各异,奇态万千!也有的花个几十块钱跑到饭店里泡碗面,卖个饼亦或吃碗刀削面,混个座位,没座位的就直接坐到地上,桌边,吃上个一两小时,反正就是不出来”。这情形,这景象,如果人们手里拿的拐杖换成枪支,完全像极了打了败仗逃溃的残兵败将,如果脱掉军大衣,每人手上拿个破碗,还真与乞丐无异。
天街上气温直降至2、3度,寒风不停的吹,大家都爬了一晚的山,可谓一丝力气都没有了,走路都晕头晃脑,两脚发酸飘忽迷糊,加上又困又饿,早已不再顾及什么形象和脸面了。男男女女,老老少少都灰头土脸,满脸疲惫,在天街上曲卷着,相拥着就地而眠,席地而睡,尊卑不再有别,廉耻消尽。我们慢了一步,避风的地方早被抢光了,连垃圾桶边都没留给我们,我们拖着疲惫的双脚,半闭着眼睛,浑浑噩噩的四处寻找着容身之地。我是一点力气都没有了,冷饿交困,我建议同伴就在路上躺下休息,别走了实在是走不动了。我们选择一个墙角正要坐下,一个同伴突然“咦”了一声,好像发现新大陆一样,原来他发现这正在装修的房子门可以打开,我们欢喜而入。里面黑漆漆的,光线很暗,进去用手机一照,上帝!黑压压睡倒一片,原来此地早有人来开发了!又被别人抢了先机,我们挤进去好不容易找了点空地,也不管地上是赃还是干净,有水无水,躺下便睡。昏昏中似睡非睡,正觉进入梦乡时,突然被人给叫醒。原来是房主家的奴才(保安),拿了把刺眼的公主的魔法项链电筒,照的双眼生痛,把我们给赶了出来,一摸大衣背上有点冰凉湿润,还有骚味,心中直叹晦气。一看时间,四点刚过,离日出还有近两个小时,我们随着人流往顶端驶进。高处寒风更劲,狂吹不止,吹乱了头发,冷出了眼泪,我们在一个一米高的小碑下曲卷避风,心里盼着早些天亮。
时间总是这样,你期盼它走的快些时,它总是点点慢移,等得你焦心烂肺,当你希望它过得慢些时,它却无形中流失了很多很多,快如飞箭,让你感慨叹息。近两小时的等待,漫长得枯焦黑发,风干了年华!清明节最后一天
五点二十分,东边天际隐现一条灰白色的云线,线条由细变粗,由暗变亮。慢慢的,这条银白色的云线东西扩散,无形中好似充满了无限的力量,把这昏暗的黑夜活生生的撕出一片裂缝,透露出那喜庆而让人兴奋的赤红。五点二十五分,白色云层消失,在它消失的地方出现一条红带,蔓延在无尽的天际。五点三十分,东方天际一片朝霞,如燃烧的烈火,赤红无暇,似喷发的火山,奔腾强涌。黑色的云层被它冲得支离破碎,形成很多黑色云团,形状怪异变换离奇,像奔马似斗牛,如仙人如恶魔,飘渺不定光怪陆离,不可名状不可胜数。五点四十分,天边黑云色泽有变,由深变浅,明灭飘渺,视线也开始明亮起来,远处的山巅开始显现,映现于昏暗和迷茫当中,飘飘乎如蓬莱如仙境。五点四十五分,玉皇顶上传来一声高呼:“出来了”,接着日观峰上人群骚动,也跟着高呼;“出来了,真的出来了”,只见遥远的天边朝霞与黑云之间隐隐约约出现一点橙黄,黄中泛红,比朝霞更赤,慢慢透露点点红光,柔和养眼,形如红豆,呼应天边残月,相思无限。五点五十分,红日光芒四射,染红了整个天边,此时此刻红日完全钻出云层,形如火轮,更似蛋黄,美不可言。六点整,太阳光芒更盛不可直视,传送着丝丝温暖,到此,整个观日徐升就结束了。
回转时,看了早上挡风的石碑,上书日观峰,分别用英语、韩语、日语刻在上面。日观峰上立有很多石碑,什么“孔子小天下处”、“俯察万类”、“目尽长空”等等。其实泰山上古迹尤多,保存得又很完好,单说石刻碑碣就有两千多出,欧、柳、颜、赵,楷、行、草、篆,多不胜数,可谓写尽名家书收尽天下体,是研究书法和考究字体大字库。
看完日出,同伴们就急着往下赶,因为车票时间紧急,无奈中也匆匆离开,下山时,沿途观赏了道旁岩壁上的石刻和山间古木,走马似的下来了。回头一看,节节台阶直通云霄,环绕于山间峡谷之间,望之生畏,都不敢想象昨晚是怎么爬上去的!到此,清明的旅行也就划上了句号。
古人云:“读万卷书不如行万里路”,今朝不喜苦读,便游堕山水之间,望尽天下大山,踏遍古贤胜迹,在游历成长,在游历中成熟。
甲午仲春三月十日写于天津
第四篇:《鬼节是几月几号 这些鬼节禁忌要谨记》
鬼节是几月几号 这些鬼节禁忌要谨记
根据古书记载、“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”正月十五汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五汉族称中元节,祭祀先人;十月十五汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。
中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节,都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载、“中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱”。民间则多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。
有关中元节的传说很多,道教最主要的为修行记说中“七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间。
按传统俗谚有这样说法,“年兜不回家无某(老婆),七月半不回家无祖”,由此可见七月半是祭祖祀先重要活动,否则便会被笑为“无祖”。海外华侨,平常月令家信批银可以疏漏不寄,但清明、中元节、冬至和年兜这四节批银一定要寄,否则便会被人认为是对祖宗不敬,对长辈不孝,对妻子不负责任的不成器之下等人。由此可见中元节祭祖祀先之重要性。 中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行,家家备办丰盛的菜肴酒饭,在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席,摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯,正中又摆上果盒馔盘,果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰,馔盘也用坚木雕成长方形,上方六格,格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜,俗称“六味斋”。前述东石玉记船行就为祭祖祀先特地打造一整套由白锡铸成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器,以示对祭祖祀先之虔诚、重视。筵席摆好,主人点了三条炷香,点了大红双烛、拈香跪拜如仪,请祖宗来享祭宴,并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等,稍停方卜杯讨得允准,才焚烧金银冥币,待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。
同日对供奉在厅堂的神佛,则敬献三牲,所谓三牲即一项主牲配两种边牲,主牲一般是煮熟的五斤带蹄大猪脚,边牲通常是煮熟了的鱼、鱿鱼、目鱼和鸡,如厅中奉有观音佛祖,因观音妈不茹荤,经常用新鲜水果供奉。因神佛比祖先级别高,所以只能供献“金纸”,银服之类较
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