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读百家讲坛有感500字(共10篇)

读百家讲坛有感500字（一）

百家讲坛 观后感500字左右,
2008年的!

今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位.
当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗.这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了.这就是所谓的玄武门政变.为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱.杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权.当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权.从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝.
李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位.史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的.因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父.虽然他达到了自己的目的,却失去了手足、父子亲情.
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目.从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》.这几天我就关注着于丹教授的《论语》.
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书.孔子说,一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.

读百家讲坛有感500字（二）

观看《百家讲坛》,写观后感（400—500字）

你好! 　独一无二的我 我认为自己不够聪明,上课老师的提问我总是回答不上来,但是我不放弃.
　　物理课上,老师在黑板上出了几道题,可是不管我怎样绞尽脑汁,就是解不出来.老师从我身旁走过,我不好意思地低下头,我的头似乎有千斤重,可是笔却不会在手中飞舞.待老师宣布答案的时候,总有同学附和着一起说,可我只能呆呆地听着.因此,我总是很郁闷：我的智商是不是太低了呢?
　　数学课上,我听得津津有味,因为我爱这门学科,可并不代表我这门功课成绩突出.课堂上,老师讲解时我专心致志地听讲,但做起题目来却又漏洞百出,不是方法繁,就是计算出错,总不能得心应手.有人说这是马虎,可我认为马虎是给自己找的理由和借口,做数学题目只有会与不会.当老师叫同学上黑板做题时,我提心吊胆,我怕点到我的名字,但事与愿违,我常常会被叫上去.我傻傻地盯着题目,无从下手,而且思绪很乱,甚至担心同学会嘲笑我.最后,老师失望地叫我下去.每当这时,我又觉得,自己是个笨小孩.
　　尽管如此,我努力着,努力着,从不放弃,因此,考试也能取得不错的成绩.别人会说,你真聪明,可我不觉得,因为我觉得任何一个人都比我聪明,我只是细心一点而已.
　　我喜欢老师讲过的一个故事：一棵银杏与一棵白杨,同时栽下,享受同样的水土、同样的阳光.可后来,出现了不同的现象：白杨树长得很高大,而银杏却生得矮小.老师说：要知道,珍贵的东西总是慢慢成长.接受得快,并不一定就记得牢；接受得比较慢,并不一定遗忘得就快.这给了我坚强的信心：是啊,珍贵的东西总是慢慢成长,不要为自己暂时的落后而灰心,只要继续努力,永不言弃,积蓄力量,总有一天,我也会长成参天大树!
　　我相信,我也是最珍贵的,因为我是独一无二的www.fanwenzh.Cn www.365zww.Com [范文站]漫漫路. 希望能够帮助你!

读百家讲坛有感500字（三）

求《焦点访谈》500字观后感一篇,《百家讲坛》故事或人物500字读后感一篇,

.前些天在电视上播放的《今日说法》栏 目中,看到这样一个案例：16岁的中学 生小天(化名)因多次被所谓的学校“老 大”勒索而不敢向家长说明,终于老羞成 怒,用匕首将期中一人刺死……小天就这 样亲手毁了自己的美好前程,而中学生 马某更是由于自己的单纯、幼稚付出了 宝贵的生命. 马某的逝去、小天的失 足,让我们为之喟叹,为之惆怅,为之 痛心,为之惋惜……但我们能做的,难道 真的就只有这些吗?我认为,要根本地 避免悲剧重演,无非是四个字：觉悟, 行动. 方才两个案例中的主人公,都是 受过良好教育的大孩子,然而悲剧“不偏 不倚”,恰恰发生在他们身上.也许有人 会说：“他们也真够倒霉的,个个前程似 锦,却遭遇如此劫难!”试想,假如在他 们年轻的生命中,不曾有过这样的经 历,他们是否就真的能够“前程似锦”呢? 二人的悲剧,看似单纯、冲动造成,但 究其根本原因,还是由于他们的法制观 念淡薄,这种思想意识上的淡薄,不仅 取决于他们个人,更是由于周围的环境 造成的.这固然是他们的悲剧,也是他 们父母、老师的悲剧,更深一层地,就 是整个社会的悲剧!再设想,如果陌生男 子在产生不法念头的时候,能用“法”克 制自己;如果马某在遭遇不法分子的时 候,能用“法”保护自己;如果小天在被-逼无奈时能用“法”维护自身的权益,这 一切的悲剧恐怕就不会发生了吧.现 在,我们总该明白当今社会,知法、懂 法,是何等的重要了吧! 而作为青少年 的我们,不仅要学法,懂法,更要善于 运用法律.这,便是所谓的行动.眼 下,我们的首要任务是学习 法律知识, 增强法制观念,但在学法的同时,也要 注意道德、勇气 、社交能力的培养.做 一个真正的四有青年,为实现我国的素 质教育做出贡献. 朋友,你我都处在花 一样的年华,让我们在物质财富丰富的 今天,用法律充实自己的思想!让我们在 灿烂阳光的照耀下,携手齐呼：法在我 们心中!

读百家讲坛有感500字（四）

看百家讲坛有感 作文

道德是需要天天讲的，道德是否建立，首先要学会感激，感激的人生才是心仪的人生。
这些天来，我一直在收看中央电视台百家讲坛节目，是由教授于丹讲的[论语].她在这里讲述了如何以道德的观念，来对待人生。对待身边的一切事情。听着她的演讲，我一次次地感悟着。畅想着……。.于是我写出了自己对道德的看法。大家都知道[论语]就是讲道德的，刚才看到了中央电视台播发的对待中国游客提出了几条建议和意见，让大家遵守道德的规范，其实这些建议都是在[论语]里说过的话，也是孔子让人在小时候树立的礼貌行为。如果我们在小时侯都能学学"论语"，"论语"是孔子教弟子在课堂上的课堂笔记，后来让学生们整理出来的教材。其实如果这些良好的品德就会从小树立起来。那么每个中国人的素质就会提高一些。就不会有说随地吐痰和出口不逊的事情出现。于丹教授说：学论语对创造和谐社会有着一定的积极作用。这就是当前中央电视台百家讲坛节目播放学习论语的原因。这是一个作家写的：
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；
感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；
感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；
感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；
感激遗弃你的人，因为他教会了你独立。
论语里述说的就是要学会感激。于丹教授说：学会了感激，就学会了如何乐观的生活。她还说：如果你对经常为一些小事流泪，那么你就看不不见星星和太阳。对世界上的万物，要心存感激，人生就不再单调，而会显得更加美好。一个人要懂得学会感激，感激是一个人应树立的美德。也是一个人应该具有的素质。古人说：滴水之恩当涌泉相报，说的就是这个道理。
是啊，我认同于丹教授的观点，也同意论语里说的哲理性的话语。我认为：要记住别人的好，忘记别人的错，那是一种豁达和宽容的体现。如果你能做到这一点，你的心胸就会是宽广的。
退一步海阔天空。你的胸怀是无比的宽大。人生是一场战斗，需要你有技巧，让你有睿智和智慧。
同时要在学会感激的基础上，还要学会赞美。在感激中学会赞美，是很惬意的事情。因为感激中总存在着激动，激动之余必将会对对方说上几句赞美的话，那样才能使你的心情平稳。才能在感激中心理上得到安慰。赞美具有一种无法抗拒的杀伤力。在人际交往的过程中，适当地赞美对方，会增强彼此间和谐。温暖和美好的情感。与此同时，你的价值也会被肯定，使你得到某种成就感。但赞美并不是夸张，表示虚伪的称赞，而是实事求是，真诚的赞美。
感激的同时，还要学会微笑，微笑是一种令人愉悦的表情，是上帝赐给人类最好的礼物。一个会微笑的人，是自信和友好的人。微笑可以鼓舞对方，可以融化人们之间的陌生和隔阂。同时，这种自信和友好也会感染周围的人，使自己永远处于一种和谐友好的氛围里。
忘记恩怨，忘记烦恼，忘记忧愁。这是一种豁达的体现。人生无奈，人生需要努力进取，不要为一点小事而烦恼。学会活在当下，学会为人处世开明一些。
学会放下，放下一切让你烦恼的事情，学会放小学运动会下一切令你不愉快的事情，只要处处以心存感激
的姿态来对待身边的人，那么，你的心境一定是晴朗的，开阔的。人生就是要学会感激，学会感激，你就学会了如何过好人生。
刚才我到一个网站里看到一个作者写的文章，让我有同感。她说："现实让人迷茫想闭上双眼，深呼吸，忘记所有。可是太多的事情已长近生命，忘不掉。还剩下了什么，除了原谅，一无所有。妈妈说，对别人好别人不一定要知道，自己问心无愧就好。要等多久，我才有这样的境界？很想去帮助一些人，叫他们忘记不快乐。其实我并不成功，我却常常被他们影响着。遇见幸福的人们，自己都会莫明激动好久，心中一直在说，一直走下去；遇见难过的人们，拼命想去保护，告诉他们，爱不应该那么自私，发生的事总有它的意义。然而，我明白，我是那么渺小，不会改变什么，不会影响什么，自己的世界写满无助，却还在挖空心思帮别人，这是为什么呢？然而，凡事感激让我学会勇敢。你们的爱，让我学会勇敢！凡事感激，才能得到真正的快乐！"

读百家讲坛有感500字（五）

2010暑假期间的《新闻》《人物》《科技之光》《百家讲坛》的两篇观后感.
500字就好,太多抄很累,注意字数.要注明日期和篇数、、字数啊!2010暑假的!紧急,马上就开学了.开赶了!【读百家讲坛有感500字】

《百家讲坛》读后感之一 拨开历史千层迷雾,解读古今智慧人生,《百家讲坛》解读文化中国,是一道充满智慧的文化大餐.当我第一次品读它时,我的目光就被深深吸引了…… 本次讲的是清十二帝之道光,道光——嘉庆的嫡子,一生 勤俭执政.是清第8 位皇帝,39岁即位,执政了 30 年,于 69岁逝世.他在做皇子到皇帝期间与清朝其他十一位皇帝都有着截然不同的命运,他是清朝唯一一个嫡子即位的皇帝,其实他还有一个哥哥,只不过从小就死了.从雍正帝开始,就立下规矩——秘密立储,将写好的诏书放于“正大光明”的牌匾之后,这样,即避免了皇子之间的斗争,也避免了皇帝驾崩的事出突然.正当嘉庆帝在承德避暑山庄行围而猝死,又为未发现匾额后的诏书时,朝野上下,顿时一片混乱.而此时,喜恩站出来说按长幼让晏宁（道光）即位,而孝和睿皇太后虽不是晏宁亲生母亲,且自己也有二个儿子,但还是下了懿旨让晏宁即位.按道理说,有了宗室与太后的支持,即位也是理所当然,但毕竟有违祖宗家法,正当无奈之计,在承德避暑山庄发现了嘉庆的诏书,上面记载了嘉庆皇帝让晏宁即位,道光就这样被历史推上了皇帝的位子…… 其实,我们不能只单纯地站在史书的角度评断一个皇帝的“好”与“坏”.因为,每一个君王都有自己的悲哀,他们也不愿做千古罪人,只是,他们有着更多旁人所不得而知的无奈.君王,是世上的至尊,同时也是世上最孤独的人,他们是上帝的牺牲品,上帝在为他们打开一扇窗的同时,也为他们关上了一扇门…… 《百家讲坛》读后感之二 今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位.当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗.这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了.这就是所谓的玄武门政变.为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱.杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权.当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权.从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝.李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位.史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的.因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父.虽然他达到了自己的目的,却失去了手足、父子亲情.

读百家讲坛有感500字（六）

百家讲坛风雨张居正500字观后感
500字观后感谢谢我快没时间了【读百家讲坛有感500字】

终于看完《风雨张居正》,感想蛮多的,喜欢的时候看一两集,不喜欢的时候就停了不看.最近两天突然有兴致把最后的几集看完.想写点自己的感觉.
张居正可能不是人们太熟悉的历史人物,但是他确是一个伟大人物,他是中国历史上最伟大的宰相之一,最伟大的改革家之一,他的政治智慧,卓越的治国才能绝对是历史上顶尖的.他是一个像诸葛亮那样的天才,小时候就聪明伶俐,年仅12岁就以第一名的成绩通过乡试（要知道多少人因为资质有限,终其一生都过不了乡试）.然而“小时了了,大未必佳”很多天才少年成年后像方仲永那般的平庸.相对而言张居正是十分幸运的,因为他的考官是一个慧眼识英才的伯乐,他知道年少时就一帆风顺未必是一件好事,于是有意让一个天才少年落榜,让张居正接收现实的磨练.
张居正二十三岁时踏入大明的官场,经历四场波涛涌浪的政治风暴后,一个凌云壮志的青年成为了一位极其狡猾,极具城府,老谋深算的顶尖政治家.他善于运用权谋心计,耍手段,施妙计,排除异己,蓄谋已久,用离间计逼走内阁首辅高供,最后成为一人之下万人之上的内阁首辅（宰相）.
当时大明皇朝正处于水深火热当中,国家财政入不敷出,每年都面临严重赤字,北方又战事不断,内部倭寇入侵,大明帝国摇摇欲坠.位极人臣的张居正拥有自己伟大的理想————成就自己的改革大计,力挽狂澜挽救正处于江河日下的大明皇朝.拥有理想的人实在太多,但是终其一生拥有自己的理想而不舍弃的人是少之又少,而一直铭记自己的理想把他真正实现的更是凤毛麟角,微乎其微.张居正就是其中的一个!
张居正,天才的政治家,开始他伟大的“万历新政”使开他的铁腕政策,实行了他自己发明的考成法.伟大的考成法令本来腐败不堪,无可救药的大明官场变得涣然一新,生机无限.通过考成法,很多上百年的政治弊病治愈了,政府如同注入新血液,击破各种手抄报雷锋难题,成就高效率的政治工作.
大胆实行“一条鞭法”的经济改革,将所有苛捐杂税化一,只收白银,不收其他物质税收,减轻农民负担,促进商品经济的发展,阻止大地主的土地兼并.
深谋远虑,提拔人才,任用戚继光（这个扫荡倭寇的大将应该比较熟悉吧）,李成梁这样的军事天才守卫北方,三箭齐发令北方坚如磐石,外族不敢再侵犯.
可惜张居正因为长年累月的忙于繁重的国事,身体日益衰弱,五十八岁就因为一种很普通的疾病——痔疮去世了,万历的新政只实行了十年,因他的死亡而告终,最后竟然被他的学生万历皇帝抄家,灭族.要知道明朝如果没有了张居正的伟大改革,或者提前五十年早在万历时就完了.
经过张居正的十年改革后,大明恢复生机,经济繁荣,国力强盛,官场政治上工作效率很高,一个皇朝建立了二百年竟然还有如此景象实在是一个奇迹.
张居正是一个孤独的智者,因为官场庸人们没有他的雄才大略,没有他高瞻远瞩的政治眼界,更没有他救国家于危难之际的勇气和良心.张居正为了改革大计不惜几乎以所有官员为敌,得罪了无数人,然而他没有后悔,没有畏惧.终其一生体现自己的大智大勇,这就是真正伟大的智者!

读百家讲坛有感500字（七）

《百家讲坛?苏轼》观后感 作文

寒假，老师布置作业要求我们看《百家讲坛》关于苏轼的内容，并且还要我们写一篇观后感。我艰难的看完了苏轼的十集一开始不以为然的，可到后来听《念奴娇-赤壁怀古》时我热血沸腾，再到《江城子-记梦》时，感于苏东坡先生“相顾无言，惟有泪千行”的言简意深。全篇看下来，让我觉得这位古人为世界创造了许多历史。

年少的苏轼，有着很好的家庭教育，父亲苏洵是唐宋八大家之一，写得一手好文章，对苏轼很严格。苏轼之名的由来，便是父亲对儿子的一片苦心期待。苏洵希望儿子不要太过于锋芒毕露，而是一点一点地展现自己的才华。苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活！此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的！”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只举行过22次而且不定期，录取的人员只有41人，苏轼是所有人中成绩最好的，百年第一。

那个时代的苏轼善于以文字表达自己的感情，抒情、论国策，所以我们今天才有机会读到他的许多作品，并在文字的带领下回到那个时代体会他的心静与喜怒哀乐。反观如今，我们真的没太多机会写作了。其实写作，一在记录，二在思考。更何况苏轼可以一直保持以一颗赤子之心去生活并抒发自我情感，只这个境界就是足以贯穿千古。无外乎欧阳修曾说理智与情感读后感，千年之前没有出现过苏轼这样的才华超群的人，我不知道千年之后，还能否出现第二个苏轼。

苏轼是个名副其实的大文豪，他的词自成一派，让人望之感叹。他的一生充满了神奇的色彩，虽然郁郁不得志，但是他有豪迈的胸襟，能包容天下，虽寄情与山水之间，却有自己独特的政治解读，他的政治抱负未能施展于朝野，却通达于后人。正所谓“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，他都做到了

读百家讲坛有感500字（八）

《百家讲坛——春秋五霸》观后感(600字)

《百家讲坛》之武则天观后感 今天,我看了有关武则天的生平事迹.
武则天是一个时代的标志,她从一个门第卑微的氏族走出来,走向宫廷,最终在男权的社会里雄居天下这并不是一件容易的,很偶然的事情,如果没有时代机会,或者她没有政治家的气质,当然还有许多许多的因素,她是肯定成功不了的.我现在只对她政治家和野心家的气质做出自己的评论.
武则天很成功的运用了自己的政治手腕.她前期通过后宫的矛盾成功的进入了后宫,然后在后宫清除异己,当然手段之恶劣让世人不齿,（只有真正的政治家才会为了自己的政治前途变得冷血无情,坚韧不拔,哪怕是骨肉相残.）武则天随后又开始借助男权的力量树立自己的威信,巩固内廷.什么是野心?对于武则天来说就是即便是做了皇后她也还是不满足.
在我国的封建社会,一个女人如果想要走上政治舞台是一件异想天开的事情.那么武则天是怎么做到的呢?她就是运用政治手段把所有不利于她的事态全部扭转成对她有利的.比如她的出生不好,因为唐朝的初期是氏族式,也就是说贵族在社会上享有很高的地位,而武则天的家族在当时的社会里是很卑微的.所以武则天在当上皇后之后就通过改变社会制度和人才引进机制来提高自己家族的社会地位,从而使自己的家族从一个小氏变成了一个名门望族,以此来抬高她本人的政治地位.我个人猜想当时的老百姓是肯定不知道这是怎么一回事的.这就和我们现在的很多当官的买文凭是一个道理.
但从中我们也可以想象武则天在这勾心斗角的宫廷斗争中,经历了多少常人无法想象的痛苦.现今,我们也不得不承认武则天是一位政治天才,她不但没使唐朝的国力衰退,社会动荡.而且延续了贞观之治的繁荣景象,使社会继向前发展,为开元盛世打下了坚实的基础.武则天应该是中国古代的一位名君,同样她也有许多的谜有待我们解开.所以我们应该记住武则天!

读百家讲坛有感500字（九）

百家讲坛读后感100左右
急 急 急 急
愈多愈好a

易中天教授说：读荀子见“事在人为”,得“自强精神”；
读后感：认识自然规律.按自然规律做事,不怨天尤人,自强不息,走自己的路.
（读后感：我的体会是,易教授的体会“超凡脱俗,比经典还经典”.对全面弘扬国学和东西方道德观价值观的交融都是有益的.对思想文化不能“独尊”.“独尊”就会堵死.就会变成死水一潭,中国历史正是从汉朝起,独尊儒家之术,造成社会两千年的周而复始的停滞不前.今天已经开放,应该允许多种思想文化并存.把思想堵死,社会就不能进步).

读百家讲坛有感500字（十）

我喜欢《百家讲坛》 作文

我喜欢《百家讲坛》，听“百家”，讲“红楼”，品“三国”，说“聊斋”，教授专家齐聚“讲坛”，亦庄亦谐的精彩讲解让台下的观众听得如痴如醉，以前那些只有在象牙塔里才能接触到的学问，如今走向了民间，让更多的人获得了知识，陶冶了情操。我很喜欢于丹的一句话：“经典不是置放在楼阁中的砖头块，它可以穿越千年时空的尘埃，至今激荡在人们的内心”。
可是，有一些著名的学者对《百家讲坛》里某些教授的精彩解读提出异议，认为他们的讲解歪曲了经典，根本就不是传播学术，争论很大，褒贬不一。易中天的《品三国》，很多人的评论大多数来自《三国演义》，是来自小说，而易中天的解说则来自历史的真实，资料来源不同，结果肯定不同，这很正常，却引来很多争议，“三国”只是作品，读者的阅读是对作品的再创作过程，一千个人读它，就有一千个版本的“三国”。

于丹的《论语》解读，更是褒贬不一，争论很大，也许，于丹的解读像速溶咖啡，缺少了研磨、熬煮的过程，有的只是浓浓的香味。但是，我很喜欢于丹的一句话：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”
其实，在这个世界上，快乐很简单，只是人为的让简单变为复杂，失去了单纯，也就失去了很多的快乐。

王立群的经典解读——《孟子》，《孟子》最核心的观点有三点：第一，心性学说，第二，仁政学说，第三，强势人格。《孟子》是一部儒家经典著作，王教授说：“经典不是用来教诲别人的，经典的意义在于修身。”
是的，人首先做好自己，其次才能影响他人。

我喜欢“百家讲坛”这个节目，因为这个节目汇集了各路专家，他们用通俗易懂的语言传播先秦文化，让更多的人了解先秦文化和历史知识，可是，有那么一些学者却指责教授专家的解读，说他们歪曲什么的那一刻经典，解说的内容不伦不类，根本没有学术价值可言，对此节目不屑一顾。其实，大家完全没有必要争论，首先，这个节目叫做“百家讲坛”，而不是叫做“百家学术论坛”，其次，“百家讲坛”的观众群体是从小学毕业生到70岁的老者，从年龄到文化程度都有很大的差异，“百家讲坛”里的教授在解说时想必力求通俗易懂，因为他们面对的是广大的普通观众，而不是为学者授课，节目所满足的是一般人“知道一点”的需求，而不是学者“研究下去”的需求。

《百家讲坛》是一座让教授专家通向大众的桥梁，让更多的人通过这座桥梁吸收更多的知识，我之所以喜欢“百家讲坛”，就是因为“百家讲坛”用的是普通老百姓能听得懂的语言讲解大学问，让孔子、孟子、老子、庄子等先秦文化走进我们的生活，让我们从中去领悟先秦儒家的智慧，以更好的把握今天，展望明天，超越平凡的人生！

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