名家名篇鲁迅
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第一篇:《名家全集阅读·鲁迅全集书目》
读名人名作实在是不错的选择，尤其对名家全集的阅读更可使我们对作者有较为客观公平的判断与认识。鲁迅全集无疑是不可不阅读的名家之一，他的全集到底包括哪些书目呢？我们来看看：
A、鲁迅全集 总 目
第一卷 坟 热风 呐喊
第二卷 彷徨 野草 朝花夕拾 故事新编
第三卷 华盖集 华盖集续编 而已集
第四卷 三闲集 二心集 南腔北调集
第五卷 伪自由书 准风月谈 花边文学
第六卷 且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文末编 第七卷 集外集 集外集拾遗
第八卷 集外集拾遗补编
第九卷 中国小说史略 汉文学史纲要
第十卷 古籍序跋集 译文序跋集
第十一卷 两地书 书信
第十二卷 书信
第十三卷 书信
第十四卷 日记
第十五卷 日记
第十六卷（附集） 鲁迅著译年表 全集篇目朝花夕拾
B、1973年12月版 《鲁迅全集》二十卷，卷目如下：： 《第一卷 坟 呐喊 野草》
《第二卷 热风 彷徨 朝花夕拾 故事新编》
《第三卷 华盖集 故事新编 华盖集》
《第四卷 三闲集 二心集 伪自由书》
《第五卷 南
腔北调集 准风月谈 花边文学》
《第六卷 且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文末编》 《第七卷 两地书 集外集 集外集拾遗》
生命感悟《第八卷 会稽郡故书杂集 古小说钩沉》
《第九卷 嵇康集 中国小说史略》
《第十卷 小说旧闻钞 唐宋传奇集 汉文学史纲要》
《第十一卷 月界旅行现代小说译丛 地底旅行现代日本小说集
域外小说集工人绥惠略夫》
《第十二卷 一个青年的梦 爱罗先珂童话集 桃色的云》
《第十三卷 苦闷的象征 出了象牙之塔 思想·山水·人物》 《第十四卷 小约翰 小彼得 表 俄罗斯的童话 附：药用植物》 《第十五卷 近代美术史潮论 艺术论（卢氏）》
《啪啪啪的作文第十六卷 壁下译丛 译丛补》
《第十七卷 艺术论（蒲氏） 现代新兴文学的诸问题 文艺与批
评 文艺政策》
《第十八卷 十月 毁灭 山民牧唱 坏孩子和别的奇闻》
《第二十卷 死魂灵》 《第十九卷 竖琴 一天的工作》
第二篇:《中国现代文学名家名作》
中国现代文学名家名作
鲁迅的《呐喊》《彷徨》（一）：《呐喊》《彷徨》的底色和基调 1
《狂人日记》的作者是（）。
A、胡适
B、鲁迅
C、巴金
D、老舍 正确答案：B
2
《祝福》收录在（）。
A、《呐喊》
B、《彷徨》
C、《而已集》
D、《坟》
正确答案：B
3
《呐喊》《彷徨》的取材与写作意向是（）。
A、对封建制度和伦理道德的批判与揭露
B、对辛亥革命历史经验的总结及提出改造国民性的问题
C、对知识分子道路和命运的探索
D、以上都是
正确答案：D
4
《彷徨》是鲁迅的短篇小说集，共11篇。（）
正确答案：√
鲁迅的《呐喊》《彷徨》（二）：《呐喊》《彷徨》的取材与写作意象 1
鲁迅写作的爱情题材的小说是（）。
A、《药》
B、《在酒楼上》
C、《伤逝》
D、《祝福》
正确答案：C
2
鲁迅创作的第一篇白话小说是（）。
A、《狂人日记》
B、《孔乙己》
C、《祝福》
D、《故乡》名家名篇鲁迅
正确答案：A
3
《药》采用了双线交错的结构，直指国民劣根性。（）
正确答案：√
4
《狂人日记》表现了对封建制度和封建伦理道德的批判和揭露。（） 正确答案：√
鲁迅的《呐喊》《彷徨》（三）：鲁迅小说的艺术格局和语言创新 1
从结构上看，《呐喊》《彷徨》有三分之二均采用了（）结构。
A、草蛇灰线
B、双线交错
C、横截面
D、意识流
正确答案：C
2
下列选项中采取独幕剧方式的是（）。
A、《祝福》
B、《狂人日记》名家名篇鲁迅
C、《伤逝》
D、《风波》
正确答案：D
3
鲁迅的小说创作是清醒的开放型现实主义。（）
正确答案：√
4
鲁迅对《红楼梦》的评价甚高，认为《红楼梦》敢于如实描写，并无伪饰。（）
正确答案：√
鲁迅的《呐喊》《彷徨》（四）：鲁迅小说的风格构成
1
有学者认为，（）是一篇类诗体，寓言体小说。
A、《伤逝》
B、《阿Q正传》
C、《狂人日记》
D、《药》
正确答案：C
2
鲁迅小说的风格是（）。
A、剑拔弩张，忧愤深广
B、精粹警拔，自然朴实
C、横眉冷对，忧国忧民
D、怨愤满溢，哀嘶不止
正确答案：B
3
《狂人日记》的反讽结构使小说的主题深化，意蕴更加丰厚，在愤怒的宣泄和抨击背后有着悲剧性的无奈。（）
正确答案：×
鲁迅的《呐喊》《彷徨》（五）：爱情题材的小说名家名篇鲁迅
1
《伤逝》收录在（）。
A、《呐喊》
B、《彷徨》
C、《朝花夕拾》
D、《坟》
正确答案：B
2
精神胜利法来源于鲁迅塑造的哪一位人物？（）
A、阿Q
B、子君
C、孔乙己
D、祥林嫂
正确答案：A
3
《阿Q正传》带有“漫画式”特点。（）
正确答案：√
伤痛4
《阿Q正传》是对封建社会造成的精神上麻木的讽刺和批判。（）正确答案：√
五四时期的小说（一）：冰心与“冰心体”
1
问题小说的特点是（）。 A、感性化
B、理性化
C、艺术化
D、个人化
正确答案：D
2
下列作家不属于创造社的是（）。
A、成仿吾
B、田汉
C、郁达夫
D、周作人
正确答案：D
3
冰心小说的结构较为单一，但语言非常清丽、婉约。（）
正确答案：√名家名篇鲁迅
五四时期的小说（二）：庐隐、许地山、叶圣陶
1
下列不属于许地山的作品是（）。
A、《命命鸟》
B、《辍网劳蛛》
C、《商人妇》
D、《酒后》
正确答案：C
2
古代经典故事下列不属于叶圣陶的作品是（）。
A、《多收了三五斗》
B、《狗日的粮食》
C、《潘先生在难中》
D、《倪焕之》
正确答案：B
3
叶圣陶的创作理念深受俄国作家契科夫和陀思妥耶夫斯基的影响。（） 正确答案：√
4
与许地山审视现实的写作相比，叶圣陶的创作深受宗教影响，体现了一种禅悟。（）
正确答案：×
五四时期的小说（三）：乡土小说流派
1
《菊英的出嫁》的作者是（）。
A、蹇先艾
B、台静农
C、彭家煌
D、王鲁彦
正确答案：D
2
乡土小说代表作家不包括（）。
A、台静农
B、许杰
C、王鲁彦
D、郁达夫
正确答案：D
3
乡土小说，是中国现代小说创作的一个重要流派，多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风格的农村。（）
第三篇:《名家名篇散文3篇》
名家名篇散文
秋 天
李广田
生活，总是这样散文似地过去了，虽然在那早春时节，有如初恋者的心情一样，也曾经有过所谓“狂飙突起”，但过此以往，船便永浮在了缓流上。夏天是最平常的季候，人看了那绿得黝黑的树林，甚至那红得像再嫁娘的嘴唇似的花朵，不是就要感到了生命之饱满吗？这样饱满无异于“完结”，人不会对它默默地凝视也不会对它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，是比冬天还更使人讨厌。
而现在是秋天了，和春天比较起来，春天是走向“生”的路，那个使我感到大大的不安，因为我自己是太弱了，甚至抵抗不过这自然的季候之变化，为什么听了街巷的歌声便停止了工作？一枝幼芽，一朵湿云，为什么就要感到了疯狂？我自恨不能和它鱼水和谐，它鼓作得我太不安定了，我爱它，然而我也恨它，即至到夏天成熟了，这才又对它思念起来，但是到了现在，这秋天，我却不记得对于春天是些什么情场了。不愿意说秋天是走向“死”的路——请恕我这样糊涂安排——宁可以把“死路”加给夏天，而秋天，甚至连那被人骂为黑暗的冬天，又何尝不是走向“生”的路呢，比较起春与夏来，我说它更是走向“生”路的呢。我将说那落叶是为生而落，而且那冰雪之下的枝条里面正在酝酿着生命之液。而它们的沉着的力，它们的为了将来，为了生命而表现出来的这使我感到了什么呢？这样的季候，是我所最爱的了。
但是比较起冬天来呢，我却又偏爱秋。我几乎说不出秋比冬为什么更好，也许因为那枝头的几片黄叶，或是那篱畔的几朵残花，在那些上边，是比较冬天更显示了生命，不然，是在那些上面，更使我忆起了生命吧，一只黄叶，一片残英，那在联系着过去与将来吧。它们将更使人凝视，更使人沉思，更使人怀想及希冀一些关于生活的事吧。这样，人曾感到了真实的存在。过去，现在，将来，世界是真实的，人生是真实的，一切都是真实的，所有的梦境，所有的幻想，都是无用的了，无用的事物都一幕幕地掣了过去，我们要向着人生静默，祈祷，来打算一些真实的事物了。
我想该这样说：“我愿走在道上，不愿停在途中”。所谓人生，是走在道上的了。前途是有着希望的，而且路是永长的。希望小的人是有福了，因为他们可以早些休息，然而他们也最不幸，因为他们停在途中了，那干脆不如到地下去。而希望大的人的呢，他们也是有福的吗？绝不，他们是更不幸的，然而人间的幸与不幸，却没有什么绝对的意义，谁知道幸的不幸与不幸之幸呢。路是永长的，希望是远大的，然而路上的荆棘呀，手脚的不利呀，这就是所谓人间的苦难了。但是这条路是要走的，因为人就是走在道上啊，真正尝味着人生苦难的人，他才真正能知道人生的快乐，深切地感到了这样苦难与快乐者，是真的意味到了“实在的生存”者。
人生是走在道上，希望是道上的灯塔，但是，在背后推着前进，或者说那常常在背后给人以鞭策的是什么呢？于此，让我们来看看这秋天吧！实在的，不知不觉地就来到秋天了，红的花已经变成了紫紫的又变了灰，而灰的这就要飘零了，一只黄叶在枝头摇摆着，你会觉到它即刻就有堕下来的危机，而当你踽踽地踏着地下的枯叶，听到那簌簌的声息，忽而又有一只落叶轻轻地滑过你的肩背飞了下来时，你将感到了什么呢？然而，朋友们，你也许不曾想到西风会来得这样早，而且，也不该这样凄冷吧，然而你的单薄的衣衫，已经是很难将息的了，懑怨时光的无情是无用的，而更可怕的还是人生这件事故吧。到此，人不能不用力的翘起了脚跟，伸长了颈项，去望一望那“道上的灯塔”。
我真不愿看见那一只叶子落了下来，但又知道这叶落是一回“必然”的事，于是对于那一只黄叶就要更加珍惜了。当人发现了自己的头发是渐渐地脱落时，不也同样地对于头发而感到珍惜吗？同样的，是在这秋天的时候来意味着我们的生活。春天曾给人以希望，而秋天所给的希望是更悠远些，而且秋天所给与的感应是安定而沉着，它又给了人一支恐怖的鞭子，因为人看了这位秋先生的面容时，也不由得不自已照一照镜子了。
给了人更远的希望，向前的鞭策，意识到了生之实在的，而且给人以“沉着”的力量的，是这正在凋亡着的秋。我爱秋天，我对于这荒凉的秋天有如一位多年的朋友。
名家名篇散文经典
迟暮的花
何其芳
秋天带着落叶的声音来了。早晨象露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想看见一片白帆。
夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。于是我忧郁地又平静地享受着许多薄暮在臂椅里，存街上，或者在荒废的园子里。是的，现在我在荒废的园子里的—块石头上坐着，沐浴着蓝色的雾，渐渐地感到了老年的沉重。
这是一个没有月色的初夜。没有游人。衰草里也没有蟋蟀的长吟。我有点儿记不清我怎么会走入这样一个境界里了。我的一双枯瘠的手扶在杖上，我的头又斜倚在手背上，仿佛倾听着黑暗，等待着一个不可知的命运在这静寂里出现。右边几步远有一木板桥。桥下的流水早巳枯涸。跨过这丧失了声音的小溪是一林垂柳，在这夜的颜色里谁也描不出那一丝丝的绿了，而且我是茫然无所睹地望着它们。我的思想飘散在无边际的水波一样浮动的幽暗里。一种记忆的真实和幻想的揉合：飞着金色的萤火虫的夏夜；清凉的荷香和着浓郁的草与树叶的香气使湖边成了一个寒冷地方的热带；微风从芦苇里吹过；树阴罩得象一把伞。在月光的雨点下遮蔽了惊怯和羞涩……但突然这些都消隐了。我的思想从无边际的幽暗里聚集起来追问着自己。我到底在想着一些什么呵？记起一个失去了的往昔的园子吗？还是在替这荒凉的地方虚构出一些过去的繁荣，象一位神话里的人物用莱琊琴声驱使冥顽的石头自己跳跃起来建筑载比城？当我正静静地想着而且阖上了眼睛，一种奇异的偶合发生了。
在那被更深沉的夜色所淹没的柳树林里，我听见了两个幽灵或者老年人带着轻缓的脚步声走到一只游椅前坐了下去，而且，一声柔和的叹息后，开始了低弱的但尚可辨解的谈话：
──我早已期待着你了。当我黄昏里坐在窗前低垂着头，或者半夜里伸出手臂触到了暮年的寒冷，我便预感到你要回来了。
──你预感到？
──是的。你没有这同样的感觉吗？
名家名篇散文3篇名家名篇散文3篇
──我有一种不断地想奔回到你手臂里的倾向。在这二十年里的任何一天，只要你一个呼唤，一个命令。但你没有。直到现在我才勇敢地背弃了你的约言，没有你的许诺也回来了，而且发现你早已期待着我了。
──不要说太晚了。你现在微笑得更温柔。
──我最悲伤的是我一点也不知道这长长的二十年你是如何度过的。
──带着一种凄凉的欢欣。 本文来自高考资源网谪的仙女。当她离开天国时预言之神向她说，若干年后一位年轻的神要从她茅舍前的小径上走过；假若她能用蛊惑的歌声留下了他，她就可以得救。若干年过去了。一个黄昏，她凭倚在窗前，第一次听见了使她颤悸的脚步声，使她激动地发出了歌唱。但那骄傲的脚步声蜘蹰了一会儿便向前响去，消失在黑暗里了。 ──这就是你给自己说的预言吗？为什么那年轻的神不被留下呢？ ──假若被留下了他便要失去他永久的青春。正如那束连翘花，插在我的瓶里便成为最易凋谢的花了，几天后便飘落在地上象一些金色的足印。 ──现在你还相信着永久的青春吗？ ──现在我知道失去了青春人们会更温柔。 ──因为青春时候人们是夸张的？ ──夸张的而且残忍的。 ──但并不是应该责备的。 ──是的，我们并不责备青春…… 倾听着这低弱的幽灵的私语直到这个响亮
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