以论语为材料的作文题

时间:2024-12-26 14:52:50 来源:作文网 作者:管理员

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第一篇:《论语材料作文修改稿.----亢文强》

一、《论语》作文材料及要求:

阅读下列文字,根据要求作文。

《论语》里有如下记载:

子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:一二九运动简介“未可也,不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”

这段话的意思是说,子贡问孔子:“一个乡的人都称赞他,这个人怎么样?”孔子说:“还不行。”子贡又说:“一个乡的人都讨厌他,这个人怎么样?”孔子说:“这还不行。最好是一个乡的好人都称赞他,一个乡的坏人都讨厌他。”

请选择一个角度写一篇议论文。题目自拟,不少于800字

二、 “论语材料”作文批改方案

洛阳一高 亢文强原创2014.2.26

(三人合作共同参与,批改三本.全由一人执笔写评语,三人都签名)

作文分项评分表

评分细则:

1、标题:2分,不恰当给1分,无标题0分。

2、书面:干净整洁5分,涂抹、添加一处扣一分。

3、文字:正确规范(5分)。发现错别字,每两个扣1分,最多扣5分。

将错字在原文处打下标记,用“改正号”改正。

4、标点:应用正确(3分)。强调句号、引号、叹号、问号的使用。明显错误的地方,有一处扣1分。

5、语言:通顺流畅(5分)。每处病句减1分,最多减5分。在病句下面划上直线,写出病句类型,再在文后批语中,写清病句几句。

6、篇幅:符合要求(5分)。按800字标准,每少50字或多200字减1分。

7、结构:完整合理(5分)。

有明确的引论、本论、结论三部分,(2分)

本论部分有三个自然段以上,(2分)

本论与结论之间有明确的过渡、照应。(1分)

8、论点(5分)

引论部分提出中心论点 (3分)

关于留守儿童的作文

行文紧扣论点(2分);

9、论据(15分)

具体的事例论据或道理论据1个3分,结合论点对论据分析2分。本项最多15分。

10、论证方法(10分):

例证法,引证法,喻证法,对比论证,反向论证等,能正确运用一种得5分,本项最多10分。 补充:

1.审题:离题36分以下,偏题42分以下。

2.文体:文体不符合要求的,在45分以下。以论语为材料的作文题。

3.抄袭:抄袭给零分,但须有原文对照。

最后合计总分,并写出一百字以上的评语。在评语下方,三个批改人签名, ,并注明执笔人。

批改完成后,交给作者本人验收三项内容:

分数合计,评语字数,批改人签名。

三、作文命题意图

引导学生关注人生与社会,作文训练要突出思辨能力,要训练思维力度,要磨炼人生智慧。学生写作时可选择一个明晰的角度展开阐述,可以是怎样做人,可以是怎样对待别人的评价或怎样评价别人,也可以是好人与坏人的辨别尺度问题。

四、学生作文容易出现的问题

1、审题方面:走题,写作主题不在“评人”“做人”范围之内,或不扣材料主旨。 如做人要真诚,然后大谈真诚的重要性,做人要乐于助人,然后列举助人的故事。 审题不深不全面。部分同学只能扣住“乡人皆好之”来写,未顾及“其不善者恶之”,更未议及“其不善者恶之”者作为“好人”标准的意义。部分学生只写正直或善良等好人要素。论述为人要正直或善良,都属不深刻不全面。

缺乏批判性。孔子的标准是否就是金科玉律,有无条件限制,时代局限,很少有同学从这方面立论。以论语为材料的作文题。

有跑题偏题的情况。如写要全面地看问题,要辩证的看问题,要有远大理想,要做一个完善的人,君子爱名,取之有道等等。不顾材料,另起炉灶。

2.行文谋篇上问题:

开头无章法,切入太慢,没有明确提出中心论点。

层次不分明,分论点(中心句)意识不强。

结论部分,不能收束全篇,或者照应开头。

3.选材及语言运用

空洞的论述多,实在的例子少,苍白无力;

枯燥的语言多,鲜活的语言少,淡乎寡味。

五、较好的立意或文题:

1.大家好,不一定真的好

2.断臂的维纳斯(做人难完美)

3.要用慧眼去识别好人

4.善者好,不善者恶

5.捂上耳朵(用心分辨善恶)

6.向完善靠拢

7.不完美才是人生

8.一个人的好坏不能以追捧他的人的数目来断定

9.真正的认同以论语为材料的作文题。

10.不畏千夫畏孺子

11.君子不必面面俱到

12.对别人的看法要加以思考,不能偏听偏信,更不能全听全信

13.毁誉之中尽显英雄本色

14.原则,做人的脊梁

15.善不尽佳,恶不尽坏

和田的维吾尔人

16.做一个十全十美的人

17.做好人,不要做老好人

18.繁则独善其身

19.兼而听之/不听一家之言

20.仁者无敌

21.成功者,在称赞与诋毁中永生

22.前进的动力不只是赞美

六、偏题离题的情况

1.成功2。双赢 3。感恩4.善于择友5.说话之道6.坚持真理7.过街老鼠般的陌生人 8.细节决定成败9.对症下药方为良药10.有所为有所不为 11.为生命着色

佳作1:不必讨不善者的喜欢(56分)

追求君子之道的孔子,对于子贡提出的“乡人皆好之”和“乡人皆恶之”的两种人皆不认可。于他,真正的贤者应该是“乡人之善者好之,其不善者恶之”。 我窃以为孔子之言极是。一个和任何人都能打好交道的“好好先生”,只会在磨圆了自己的棱角的同时失去了自我。而一个与谁都不交好的人,则难以在社会立足。唯贤者,能让“善者”认同自己而与之交好,使“不善者”知道自己与之原则相悖而不来接近。以论语为材料的作文题。

因此要做真正的自己,我们不必讨不善者的喜欢。

不与不善者为伍,方能保持好操守。

天下熙熙攘攘,或为名,或为利,因而社会上鱼龙混杂,小人君子同在。辨明君子小人,需要卓越的眼力;而选择君子或小人为伍,则需要坚定地决心。特蕾莎修女曾说:“胸怀大志的人们可能会被心胸狭隘的小人所击倒。但还要胸怀大志。”或许坏人的讨厌会给自己带来不便,但那正彰显了自己的坚贞。苏武面对已降官员的诱降,只示之以鄙夷,虽终换来十七年北海牧羊的艰辛生活,他却保住了自己的骨气和赤血。王维身陷安禄山的控制,哪怕明知皇帝已逃,也以一句“看花满眼泪,

第二篇:《2015新作文:材料“寻直”作文导写及优秀作文(2015高二下成都七中期中考试作文题)》以论语为材料的作文题。

2015新作文:材料“寻直”作文导写及优秀作文(2015高二下成都七中期中考试作文题) 2015新作文:材料“寻直”作文导写及优秀作文

(2015高二下成都七中期中考试作文题)

【原题回放】

七、作文(60分)

22.阅读下面的材料,按要求写一篇议论文。

《论语》讲了这样一个故事。叶公告诉孔子说:“我的家乡有直道立身之人,他的父亲偷羊,儿子告发他。”孔子说:“我家乡的正直之人不同于他们,父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒,正直就在其中啊。”孔子尚质直,在《论语》中屡言直。面对生活,你对直又有何亲身感受和思考呢?

要求:(1)标题自拟,角度自选,立意不得脱离材料;(2)抒发真情实感,不得抄袭和套作;

(3)用规范汉字书写,不少于800字。

一、关于审题:

该材料的可分三个层次:论语故事、提示语、联系生活实际。抓主旨首先抓提示语“孔子尚质直,在《论语》中屡言直”,可见直是关键词,直乃中心。再看论语故事,虽然一个是父子揭发,一个是父子隐瞒,但涉及的中心话题是“直”;虽然他们讨论的中心话题都是直,但是,对于直却有不同的行为表现,而且两种行为表现都是褒义的。抓主旨还要抓材料的倾向性,由于第二种表现是孔子的主张,再结合提示语,材料明显倾向于肯定孔子的观点。由此可见,论语故事真正要表达的主旨是:对于直,可以有不同的理解,关键要符合内心的真实。当然,抓住材料的中心“直”比较容易,但是准确解读“直”的内涵就难了。从叶公的话语来解读,直就是正直公正,不徇私情;从孔子的话语来解读,直就是遵循内心的真情,坚守真心,不虚情假意。从“质直”一直来看,直乃质也,直就是本质、本真、本心。当然,还可以由此推演出自己对直的不同理解,只要是抓住了直来展开,就不算偏题。

二、关于角度:关于这个材料中的“直”可以从以下角度展开。从叶公的角度,提出观点:做人要遵纪守法,正直无私;在情与法的选择面前,应坚守正义;做人正直,是非分明。从孔子的角度,提出观点:在情与法的选择面前,虽然法大于情,但真情可以理解;做人做事不能违背自己的真心和良心;正直贵在问心无愧。从综合叶公和孔子的角度,可以提出观点:正直之人,既不能违背人之常情,也不能背弃社会大义;情与法的选择尴尬,正好反映一个人的正直真心。还可以将“直’与“曲”对照提出观点:走正直之道,弃歪门邪道;直至不通,曲达亦可。

三、构思举例:

从叶公的角度立论最保险,而且好举例。观点:正直无私,乃为人之本。分论点之一:个人成长看,正直的品格有助于成就出类拔萃的辉煌人生。所谓行得正,走得直,身正不怕影斜。从小养成正直人品,他的人生道路也就很难偏斜。如屈原面对小人围攻中伤,虽然他遭遇了天大的不公,但他坚持正道,不与小人同流合污,“与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人?余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”,董道不豫,成就一代骚客诗祖。分论点之二:从家风建设来看,正直的家风有助于家人的成功与幸福。新年伊始,习近平在贺词中倡导家风建设,中国历来注重家风传承,正直的家风世代相传,家人在一种积极向上的朴拙与正气的文化氛围中和谐成长,不但可以赢得事业成功,而且还可以享受幸福人生。相反,诸如薄熙来周永康等贪腐家庭,由于家风不纯正,歪斜的家风不但让自己也让家人深陷囹圄。分论点之三:从社会发展看,正直的世风有助于社会正义的光大。一个社会假货猖獗,山寨流行,以论语为材料的作文题。

假话泛滥,最终必然导致社会信任危机。最近,个别“水货客”引发香港部分市民的反感,我们大陆民众也应从中反思,我们是否应该践行社会正气,重树社会正义。

如果从孔子的话语角度立论,很容易写出内容深刻的文章。一般人认为直就是正直的行为,直的内涵是相对于曲而言的,正直的反义词就是邪曲,所以,面对亲情与法律的取舍时,自然大义灭亲是直,面对生与死的选择时,自然舍生取义是直。这样的社会伦理已然成了社会的公德,甚至中华传统美德,不可动摇。但是,孔子却认为,哪怕父子之间哪怕因罪而相互隐瞒,也深得直的意蕴。可见从深沉的含义解读直,直应该是质,是真。合符内心,遵循本真,发自本心,才是直的真正内涵。孔子的观点其实背后体现的人本思想,在孔子看来,道德的塑造源自人伦。就连仁,孔子也说“仁者,人也”。孟子虽然主张舍生取义,但也承认,每个人都有先求生的愿望和权力,只是,“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,舍生而取义者也”。孟子在强调社会大义时,也肯定人之常情。对于直的理解,由表层的行为之“正”到深沉的人性之“真”。可见孔子对人的道德修为不仅注重社会道义而且尊重人性人伦。

第三篇:《2015上海高三一模作文题》

一、材料中包含不同观点:

宝山:

作文:面对当今世界的变化,有人认为万变不离其宗,所以应当以不变应万变;有人认为变化是一种必然,所以应当以变应变自选角度,自拟题目

普陀:

作文:一根纤细的毛发,放在手掌上不会有什么感觉;但若是落在眼睛里,就会痛苦万分。 黄浦:

作文:人生总有痛苦和快乐,有人认为:逃离痛苦才能得到快乐;也有人认为:逃离痛苦也就意味着放弃快乐。

杨浦:

作文:由于历史及文化背景的关系,东西方思维方式存在一定差异。有人认为:西方人属于直线思维,注重理性、逻辑和实证。中国人属于曲线思维,习惯迂回,崇尚感悟。在现代社会中,这两种思维方式引来不少争辩。

嘉定:

作文:子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语.里仁》)

马克思说:“’思想’一旦离开’利益’,就一定会使自己出丑。”(《马克思恩格斯全集》)

作文世界

【点评】材料中的观点是对立的,学生要确定自己最佳观点。在作文立意时,学生最好挑赞成的一个观点去写,要有理有据。在写作文的时候最好用一两句话带一下材料点一下题,这样作文显得会更好。

二、名言名句类:

虹口:

作文:意大利导演朱塞佩.托纳多雷执导的电影《天堂电影院》里,有一句台词:“如果你不出去走走,你就会以为这就是全世界。”

浦东:

作文:一位西方历史学家曾经对中国友人说:“我们现在有的,你们将来都会有;而你们现在有的,我们永远不会有。”根据你的理解,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外。长宁: 作文:孟子曰:“人有鸡犬放①,则知求②之,有放心而不知求。”

【注】①放:丢失,失去。②求:寻求、寻找。

【点评】这类作文材料往往是名人对人生的感悟和思考。学生需要理解这些名句,对这些名言自己的理性思考。作文需要有哲理性,这类作文忌浮于表面。

三、寓言故事类:

闸北:

作文:一次战斗中,一位排长以身体滚爆山坡下的地雷阵,上级决定授予他“特等英雄”的称号。但是,他对前来采访的记者说,那次不是有意的,是不小心摔下去的。记者说,英雄的称号就要批下来了,提拔任命的一切准备工作也做完了,你还是顺着“主动滚雷”的说法说吧,这样彼此省力。但是,这位排长始终坚持——他是不小心摔下去的!

结果,那次获颁英雄称号的是另外两个军人,现在他们都已成为了将军。那位排长很快就复员了,在家种地。有人问他是否后悔,他说:“我本是农民,如果摔一跤就摔成了大官,那才后悔呢!”

第四篇:《以读书为话题的作文800字8篇》

作文一:读书

著名苏联作家高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂,是人类最好的精神食粮,也是人生的方向标。

从小,我就喜爱读书;如今,读书更是我的一大嗜好。读书真棒!这是我内心的真切感受。

书是传播人类文化的使者,从印刷术发明以来,这事实就一直存在着,并且在相当长的时间内不会改变。用思维接触文字,用大脑去想象,用心灵去感受。书贵在读,贵在捧在手中的那一份珍惜,打开读时的那一份虔诚。当你读书时,你的思维在书中神游,你的情感在书中起落,在书中你可以体会到任何喜怒哀乐,书的魅力便在于此。

我的成长离不开书,书使我成长的更快。课堂上的本本厚书写满了难题,记满了深奥,我喜欢读,因为它使我学到很多,人世间的书写满了艰辛,记满了沧桑,我更爱读,因为它使我了解到更多……

在这个丰富多采的暑假中,我看了《福尔摩斯》这本书。它是由英国的柯南道尔写的。这本书主要写了英国著名侦探家福尔摩斯先生通过敏锐的观察能力和逻辑推理解决了4个神秘又搞脑的杀人事件的故事。使我不由地佩服得五体投地。

读完这本书,我常常寻思:难道福尔摩斯天生就有侦探的天赋吗?不,不是,他靠的是仔细的观察能力和他善于思考,善于实践的侦探方式。为此,我受益匪浅。当读到《血字的研究》时,我为杀人犯捷克逊而感到憎恨,觉得死者罪有应得;当读到《四个签名》时我为斯茂而感到怜悯;当读到《巴斯克维尔的猎犬》时,我佩服福尔摩斯超人的智慧;当读到恐怖谷时,我被它的神秘和残酷所吸引……百感交集。

我要向福尔摩斯学习,学习他仔细观查,善于思考的品质,更要学习他对侦探直著追求的精神。是啊!在难题面前,福尔陌斯绞尽脑汁思考;在蛛丝马迹面前,福尔陌斯仔细观察;在紧要关头,福尔摩斯会有雅兴去欣赏音乐会,从中获取信息……“不入虎穴,焉得虎子”?

再联系生活实际:做数学作业时,我却板着一派“将军”风度,把应用题眼睛一瞟就拿起笔做了起来,结果错得一塌糊涂;或是一遇到不会做的题目就跑去问家长,依赖父母。想起这些,我后悔不已。

书是我的良师益友!

作文二:读书

读书,你可知道在这字里行间蕴含了无限的乐趣。读书,可以让我们在知识的海洋了尽情的遨游;读书,可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书,它可以陶冶我门的品德、情操,使之高尚……

在睡之前,我总喜欢先到知识的海洋里遨游一番。让学习了一天的身心,放松一下,同时吮吸一点课外知识。睡前翻开那本《中华上下五千年》,一定是夹着叶脉书签的那一页,讲述了中华人民五千年以来的荣辱兴衰。我看到了,那是汉武帝,是他的雄才伟略,是他的“不拘一格降人才”使那时的我们称霸于世。是他北伐匈奴,西通西域,使中华民族一度走向强盛。我有看到了,那是慈禧,是她引领清政府走向腐败,走向灭亡。是她的胆小怕事,不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬。是她迫使清政府不断的签订不平等条约,让有着五千年文明的中华民族饱受欺凌。读书,你让我与书同欢,与书同悲,在你身上体会着无限的乐趣。

在闲暇之余,我总喜欢去看那本令我倍加珍惜的《名人名言》,他让我和高尚的人尽情畅谈。是他让我有了人生理想:“人类的心灵需要理想更甚于物质。”是他让我乐观面对生活:“当上帝给了我们一个酸柠檬是,我们要设法把它变成甜的。”是他让我有了不怕失败的心灵:“留得青山在,不怕没柴烧。”……书,我们不仅要从你身上读出哲理,还要从了身上读出乐趣。

在周末空闲时,我总爱去看那本使我有了高尚品德,情操的书——《论语》。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句自古名言,教以我不能骄傲,要从别人的身上吸取优点以取长补短,改掉自己的缺点。子曰:“己所不欲,勿施于人。”这句千古名言告诫我们自己不喜欢的事物,不要强加在别人身上。不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。《论语》不愧为儒家的经典之作,陶冶了我的品德和情操。【以读书为话题的作文800字8篇】以读书为话题的作文800字8篇

读书,在你的身上散发着一到独特的清香,就是这种清香,让我的灵魂也被你操控。但愿这种清香溢满生活的每一角落,让每一个人都去体味其中的无限乐趣。

作文三:读书

琐碎的星光不经意间的撒满大地,盈月也为她披上金黄色的轻纱。浪花带着这闪烁的嫁衣,一次又一次的敲击着岩石,谱出清脆的乐章。

拿起一盏明灯,照亮前方,向眼前眺望,是一片充满未知的大海,而身后大海上的微波,是我探索过的痕迹。不知不觉。我已经

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