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野草读书笔记1000字(共10篇)

野草读书笔记1000字（一）

鲁迅《野草》的读书报告要怎么写

读书报告的基本格式上百度找,切记是读书报告不是读书笔记.
读书报告一般是对书中的某一点做的研究方面的,切不可写成读书笔记（也就是心的什么的）.
一般的格式可以这样写
题目
书名：《野草》
作者：鲁迅
出版社
正文：
写你对个中问题的研究.

野草读书笔记1000字（二）

《芦花荡》读后感1000字快!

芦花荡本不缺少优美的风月,但战争让人们忘记了注视身边的美景.《芦花荡》用轻巧的笔勾勒着清新的战争生活,淡化战争,制造轻松.这篇文章也确实让人们看到了另一种战争画面,改变了人们传统的对战争的印象,让人们有了另一种战争感受.这也就是孙梨要做的,而他也确实做得很好.
故事发生在抗战的岁月里,当然少不了战争的痕迹.只不过作者的目光更多地停留在了芦花荡的“景”上,写出了景的诗意,创造了诗意的心灵.
文章开头就以天上的星星驱赶着阴森的黑暗.“天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下来的样子.”“浸”字透出了嫩、柔、润,而且要“滴落下来”,看在眼中怎舍得离开她,顿生爱怜之情.这是怎样的一个芦花荡,牵动着每一个饱受战争折磨的心,让痛苦也随着天上的星滴落去,随着荡里的水静下去.这只是开始,还有“弯弯下垂的月亮,浮在水一样的天上”.“弯弯下垂的月亮”带着俏皮可爱之感,月本就有情,在这一片水天中似一个微笑的脸挂在天空,让人们在苦闷中找寻到了快乐,有
,有幸福,这月下的人仰着的脸也应是笑的.“浮”字写出了轻盈、缥缈.水天都在这
下朦胧起来,仿佛带着人们进入了梦境.悠悠的芦花荡,变幻出诗意的神情,让人们忘记了这就是战场,忘记了昨日的激战,忘记了身心的痛.
这就是战场上的画境,是芦花荡醉人的美景.孙梨用诗意的自然景色赋予了战争另一种氛围.作为故事,孙梨更用诗意的生活淡化着战争,制造温馨甜美的渔家气氛.
一老二小是本文的主要人物,也是作者选材的特定人物.一条小船编织出了一个个轻松优美的生活图景.
月夜行船：“一只小船从苇塘里撑出来,在淀里像一片苇叶,奔着东南去了.半夜以后,小船又飘回来……”最能营造诗情画意的莫过于小船,月色、清波、芦花、一叶小舟、一个“渔人”,营造出一个宁静清幽的月夜图景.“飘”字写出了小船行驶的轻松、欢快.似有微风浮过苇塘,一片苇叶随风飘过水上,飘在清幽的月夜,仿佛能听到船桨轻快的击水声,老头子带着“早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情”,一桨一桨地向读者传递着
的喜悦之情.
歌幽米香：“苇塘里的歌声还是那么响,不像是饿肚子的人们唱的；稻米和肥鱼的香味,还是从苇塘里飘出来.”响亮的歌声打破夜的寂静,把坚强乐观的精神送到芦花荡的每个角落.
扑鼻,鱼香入口,夹起雪白的米饭,咽下可口的佳肴,这不就是温馨与幸福的生活吗?唱起甜美的歌,谈着日里的收获,一口饭一声笑,轻松之情带走了战争的焦虑与身心的疲惫,在残酷的环境里制造了家的温馨.
嬉水笑谈：“小女孩子趴在船边,用两只小手淘着水玩.发烧的手浸在清凉的水里很舒服,她随手就舀了一把泼在脸上……她痛痛快地洗起来,连那短短的头发.”此处连用动词“趴”“淘”“浸”“舀”“泼”极形象地写出了小女孩天真活泼的特点.在深夜日军的眼皮下接两个女孩的行为是十分危险的,但在小女孩的心里芦花荡俨然成了释放长久苦闷的乐园,从她的动作上看不到紧张,看不到战争的影子,有的是玩耍的快乐,对芦花荡的喜爱.“小女孩子抬起头来,望一望老头子,笑着说：洗一洗就精神了!老头子说：不怕,洗一洗吧,多么俊的一个孩子呀!”神情是笑的,话语是亲切的,“吧”字让语气更柔和；心灵是美的,在此时作者没有将读者的注意力转到如何躲过日军的眼睛这一重要事情,而是用欣赏的目光注视着船上的女孩,“多么俊”写出了女孩的美,也写出了老头子心灵的美.此情此景让我们想到了幸福甜美的生活.这是战争吗?我们定然会有这样的疑问,孙犁用他特有的叙事艺术告诉每个读者,战争也可以用清新的语言来讲述,在这样艰苦的环境下也有女孩的天真,老人的悠闲,这应是缓解战争紧张气氛的良药.
剥蓬斗敌：“一团白绸子样的水鸟,也躲开鬼子望北飞去,落到大荷叶下面歇凉去了.”这就是老头子准备与敌人战斗前的环境.“白绸子”写出了鸟的洁白与轻盈,“歇凉”是方言,有如炎热的午后几个农人悠闲地摇着蒲扇在树下乘凉.自在愉快之情在芦花荡上升起.“有一篙没一篙地撑着,两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬,一个个投进嘴里去.”整句体现了老人的
.“有一篙没一篙”写出了悠闲之状,“忙着剥”写出了大勇与大智,去杀敌而目中无敌.“忙”写出了老人贪吃之情,“又肥又大的莲蓬”带着喜悦与满足,“投”是愉快的吃状.老头子用镇定自信的行为带给读者轻松的生活气氛.
在斗敌中,“只一篙,小船溜溜转了一个圆圈,又回去了.”“老头子又是一篙,小船旋风一样绕着鬼子们转.”两句在写出高超的驾船技术的同时,带有一种戏耍.“溜溜”“旋风”带有一份快乐.“莲蓬的清香,在他们的鼻子尖上扫过.”这是战斗吗?简直是嬉戏.没有喊杀,没有拼死一搏,有的是“清香”入鼻,有的是“鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风飘撒”的美景.作者赋予战斗以诗意,用香、色、形编织抗日战斗中的芦花荡.
此外作者对于战斗中无法回避的残酷事实,也巧妙地进行淡化描写.在护送两个女孩时,大女孩负伤了,作者用“一股热热的东西”“挂花”有意回避鲜血.在与鬼子打斗中,用“敲打顽固的老玉米”发泄心中对敌人的恨.
《芦花荡》是孙犁的代表作,更是描写战争史的一篇杰作.它以独特的视角、独特的艺术
给了读者全新的抗日感受,用美丽的心灵描写了美丽独特的芦花荡,给了读者一个美的心灵体验.全文充满香气：米香、鱼香、荷花香、莲蓬香；编织着芦花荡的斑斓色彩：朦胧的星、皎洁的月色、
、白清的淀水、白绸子的水鸟、碧绿的荷花、蓝天、紫色的芦花.这是美丽的家园,这份美丽应该属于芦花荡的人民,属于中国人,是谁也无法剥夺去的,这份美丽带着对敌人的憎恨,带着对革命人民的歌颂.
在这里我们看到了战争中的中国人是多么的乐观,中国人让残酷的战争多了智慧与幽默.中国人不喜欢战争,悲苦对于中国人来说太平常了,于是中国文人就用喜剧来解读悲感恩母爱作文剧.孙犁与《芦花荡》与战争是那个时代留给我们的特殊记忆.

野草读书笔记1000字（三）

《林清玄散文》读后感,1000字,

这是一篇富于哲理的散文诗.无论是思想深度的表述,还是写作技巧的运用都是非常出色的.假如我们都“能以明朗清澈的心情来照见这个无边复杂的世界”,那么“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧.”这是《清净之莲》带给我的最初启示.读着《清净之莲》,似乎我的心也“平静如无波之湖”.
当我开始读《清净之莲》的时候,作者的“偶尔”连续出场让我感到一个“偶尔”就是一朵智慧之莲.且看作者偶尔看到“一轮夕阳正挂在街的尽头”,会想到“如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕”；……且看作者回到家里,看到喷涌而出的清水,会想到“水龙头流出来的好像不是水,而是时间、心情,或者一种思绪”；……作者看到在山中小池塘里的一朵红色睡莲,从泥沼的浅地中昂然抽出美丽的音符,“仿佛无视于外围的污浊”的时候,竟然会想起“究竟要怎样的历练,我们才能像这一朵清净之莲呢?”呀!呀!一连串的偶尔,一连串的智慧之莲彻底征服了我.读着这篇散文诗,我有了深深的颤动.我在想,作者需要拥有一颗怎样的心灵,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧”.是的,“我们如果是有智慧的人,一切烦恼都会带来觉悟,而一切小事都能使我们感知它的意义与价值.”
可是,我们都是有智慧的人吗?寻求智慧难吗?读到这里,《清净之莲》给读者带来了疑问,这是作者的高明.他在这首散文诗里,流泻下一连串“偶尔”的智慧,乃至无穷无尽,造就了文章的气势.而正当我们喘不过气之时,作者告诉我们“在人间寻求智慧也不是那样难的”.这一揭示恰到好处,一下子就把读者的兴趣领进了智慧的殿堂.
自然而然,作者开始讲述自己智慧的秘诀.除了要有澄明之心外,我们还需要有柔软的心,甚至柔软到“看到一朵花中一片花瓣落下,都使我们动容颤抖”.因为只有这样,我们才能敏感、包容、精致、超拔自我,甚至在受伤的时候也能包容我们的伤口.于是,我们获知了柔软心的重要性.
可作者还不止于此.他继续写道：“柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源”.在这里,智慧之光有了佛家的色彩,大悲心与菩提心似乎也正是人世中所缺少的.散文诗《清净之莲》写到这里,我们终于明白智慧的根源是来自于我们的内心最深处.只要我们拥有作者所言的“柔软心”,我们同样也可以感受到作者在文章开篇时,带给我们无限惊讶的“偶尔”的智慧之光.
是的,我们“究竟要怎样的历练”,“才能像这一朵清净之莲呢?”作者已经告诉我们,只要我们的心足够柔软.我们心的柔软,甚至“可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还自在.”“柔软是最有力量,也是最恒常的.且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!”

野草读书笔记1000字（四）

求《骆驼祥子》读书笔记1000字以上 要摘抄和赏析

第一章最后部分： 祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来.拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了.把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭.他忽然想起来,今年是二十二岁.因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天.自从到城里来,他没过一次生日.好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方.
怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的.最好是拉到前门,其次是东安市场.拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西.吃完,有好买卖呢就再拉一两个；没有呢,就收车；这是生日!
自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了.拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的.心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心.拉了半年,他的希望更大了：照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!
赏析：祥子为了“买走亲戚作文车”而牺牲了许多许多,它用三年时间才买到它,当然激动不已,从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情.至于“祥子买车的日子也是他的生日”,虽说这只是个巧合,但可见老天爷在暗中帮祥子呢.读到这段话,谁都会为祥子的成功而高兴,给他庆祝.这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力
祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来.拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了.把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭.他忽然想起来,今年是二十二岁.因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天.自从到城里来,他没过一次生日.好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方.
赏析：
这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现,从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱,如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、
“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”,前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情,而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密,这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报,同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托,突出了下文祥子的可怜
摘抄：
他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气.他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论.在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处.祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌.
赏析：
这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格,同时这段话运用了比喻的修辞手法,将箱子比喻成了一棵树,生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前,；老舍的这段对祥子的描写很是生动,将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前,同时这段话与下文祥子的堕落做对比,突出了黑暗社会对人们心灵的创伤.
望采纳【野草读书笔记1000字】

野草读书笔记1000字（五）

《鲁滨逊漂流记》的略写.1000字左右
不是 读后感! 不是 简介!
简介和略写不同的!

　　从前,有一个人名叫鲁滨孙,是个英国人.他喜欢航海和冒险,因此到过许多危险,但他一点儿也不畏惧,希望走遍天涯海角.
　　有一次,鲁滨孙乘船前往南美洲,途中遇上大风,船上的桅杆吹断了,船也翻了,同伴们都死在海里,只有他一个人被大浪冲到海岛边.这是一个无名的、没有人居住的荒岛,到处是乱石野草.他又冷又饿,流落到这种地方,怎样活下去呢?
　　第二天,太阳出来了,海面上也平静下来.等到潮水退了,鲁滨孙看到那翻了的船,有一半浮在海面上,离岸并不远.他就找了一些木头做成木筏.划到船边.在船舱里,鲁滨孙找到很多可以用、可以吃的东西,陆续搬到岸上,还带回没有淹死的一条沟,两只猫,这使他在凄凉中感到一丝安慰.更有趣的是他在破船里拾到许多钱,但钱在孤岛上又有什么用呢?
　　现在首先需要一个容身的地方,以避日晒雨淋.鲁滨孙走遍荒岛,在山坡上选择了一块有水源、有树阴、又可以防野兽的地方,用木头和船帆搭起一座简陋的帐篷.那儿可以看到海面,他希望瞧见过往的船只,以便请求援救.
　　鲁滨孙在岛上定居下来,过着寂寞的生活.他没有更高的要求,但是破船上搬下来的食物很快吃光了,要想活下去,就得想办法.
　　他每天拿着枪,带着狗到森林里去打猎,或到海边去捕鱼,并且把捕到的活山羊畜养起来.后来他竟有了成群的山羊,可以常喝羊奶,吃羊肉.搬来的东西里,有一怎样学好物理的方法些麦子,他把它们撒在围墙里,不久长出了嫩芽,后来结出了十几个穗子.他用这点儿麦种反复种收,到了第四年,终于吃到了自己种的粮食.
　　十八年过去了.有一天,鲁滨孙忽然发现海边沙滩上有人的脚印.他恐惧万分,猜想这一定是附近陆地上的野人留下来的.他担心这些野人会来吃掉他.于是他在住所前的空地上插下杨柳桩子,又将羊群分成几个地方圈羊.在这种不安的心情下又生活了两年.鲁滨孙再一次看到野人留下的生火的痕迹和满地的人骨,这使他联想到他们野蛮的宴会.鲁滨孙在恐怖之中开始考虑怎样对付这些可能出现的野人.
　　他在荒岛上生活了二十六年之后,终于看到三十多个野人乘着小木船上岸了.他们拖出两个倒霉的同伴,宰杀了其中一人,另一个则挣扎着逃跑.他逃的方向正是鲁滨孙住所的方向.鲁滨孙决心救下这个逃跑的野人,于是他开枪打死了追赶的两个野人.鲁滨孙给被他救下的野人取名“星期五”.他开始教化“星期五”.“星期五”很快成为他的好帮手,也渐渐学会了说话.他们愉快地生活在岛上,扩大了粮食种植面积,又增加了几个羊圈,晒了更多的葡萄干.他差不多淡忘了要回到英国、回到文明省会去.
　　你把那个鲁滨孙改为鲁滨逊就OK拉~

野草读书笔记1000字（六）

急求世界名著读书笔记,1000字左右.【野草读书笔记1000字】

《谁动了我的奶酪》读后感
漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌,此外,我也喜欢看励志方面的书,眼前这本《动了我的奶酪?》似乎综合了它们所有的口味,着实叫人喜欢.
书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”.他们生
在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西.有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在
周围构筑起自己的幸福生活.很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实.后来,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
“奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等.生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化.各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔.如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍.生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气”再去变动和追寻.
我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活.当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪?》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在.
当代的一位诗人说,“今天,全世界都需要安慰”.作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一个小小的寓言打开了人们的心扉,给人带来一种内在的勇气,去直面“软心理问题”（即医学病态心理之外的个人心理问题,又叫“正常人的心理问题”）这种每个人都肯定存在的心理障碍.
世事变化本无常,《谁动了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻.
《假如给我三天光明》读后感
自从我读了海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》.书中的主人翁就一直在我的眼前闪烁,她激励着我.
海伦·凯勒刚出生19个月,因病双目失明,不久又影响了听觉.从此她就在漫漫黑暗的长夜与无声的世界中度过.长期的盲人生活,使她倍感眼睛明亮的宝贵.她不能像平常人一样感受到生活的乐趣,也不能欣赏到这个美丽而充满乐趣的世界,只能用自己那双娇嫩的手触摸到遗憾和无奈.但她是那样的坚强,那样的有毅力,像在暴风雪中顽强生长的小草,能洞察别人的内心世界,而我们这些拥有明亮眼睛的人们却总是对这视而不见,所以耳明眼亮的人,看到的东西是很少的.
海伦·凯勒曾说：“只有聋子才会珍惜听力,只有瞎子才能体会到看见事物的巨大幸福.”如果通过三天,你就要变成瞎子了,那么你也许会特别的珍惜自己的视力,用自己的眼睛来看自己认为最重要的东西.如果再过三天,你要死了,那么你又会做出多少令人叹为观止的事情呢!
老师常说：“抓紧时间,好好利用你们的生命吧!”但我不以为然.因为谁都知道自己某一天一定会永远地离开这个世界的,但我们通常把那天想得太遥远了.当我们身强体健时通常是无法想像残废的.这样做,其时是我们看轻了生命的价值,不知道自己为了什么而活着,直到死去的那一刻才明白了,但却已经晚了.
海伦·凯勒她那种永不言败、执着奋进的精神,激励了一代又一代的人,就让我们像瞎子珍惜视力一样珍惜我们的生命吧!让生活变得更有意义,更有价值.

野草读书笔记1000字（七）

弟子规读后感1000字左右适合高一的

最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思.我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用.我就说一说我读后的感受吧!
首先是 “入则孝”,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人.他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲.还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们.因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤.”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人.
其次是 “出则弟”,它是教我们怎么和别人相处的.比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中.”意思是：兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了.所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父指导英文母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的.
我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎.俗话说：无规矩,不成方圆.穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份；喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”.尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的.
人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐.仁,代表仁慈、亲仁.对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈.现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做.怎么才能做呢?学知识.怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学.我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的.
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物.若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅.以下是我阅读此书后的点滴体会.
人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养.《弟子规》中要求我们先端正品德.其中包括孝、悌、礼、仁、忠等.在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才.我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距.
在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我.父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀.现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓；父母命,行勿懒.父母教,须敬听；父母责,须顺承.”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母.另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益.
另外,我对书中提到的 “宽为限,紧用功.工夫到,滞塞通.心有疑,随札记.就人问,求确意.”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的.因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方.如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的.有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事.这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评.在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼.
我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识.而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识.今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行.这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

野草读书笔记1000字（八）

鲁迅《范爱农》的读书笔记 .1000字.急
鲁迅《朝花夕拾》中《范爱农》的读书笔记,1000字以上.不要复制的

“我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落.东风不来,三月的柳絮不飞,你的心如小小的寂寞的城.恰若青石的街道向晚,跫音不响,三月的春帏不揭,你的心是小小的窗扉紧掩.我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客.”
读完鲁迅先生的《范爱农》,想到了先生不是很佩服的诗人郑愁予的《错误》,觉得很贴切,先生与范爱农的相遇相识相交都让我想到“美丽的错误”这个词,是同诗一样美丽而充满淡淡的却拂之不去的哀伤,一种跨越万水千山却寻不到岸端的心竭力尽之辛苦.
先生与范爱农是在误解中相识的,这是文人间常有的美丽的错误,就如同苏轼与王安石的“桂花”轶事,多是拳拳真心,终大白于事实.先生起初误以为范爱农舍不了旧什物旧礼教,范爱农携带的绣花鞋、范爱农若干人谦让座席,使其留给先生迂腐不化的印象,不自觉间,先生就轻轻摇头了,而范爱农则误以为是先生瞧不起自己,于是对先生大为不满,此后,数次与之作对,双方闹得有些不愉快.看起来似乎开始一点也不美,可时间总是公正的,几年后,有缘人相遇,正是凭着过去的不愉快的深刻印象,他们如命定中人一眼辨出了对方.上天似乎有意留给这对文人冰释前嫌的机会,在这个美丽的春末,他们相知相交,度过了一段风火知遇的日子.只是,后来,因时因势因钱,他们又分开了,鲁迅前往南京,而范爱农的学监被罢除后不久范爱农溺水而亡.和大多数失意文人一样,他也与这江南之水有着不解之缘,只是不知是自己投去还是的确是偶然,但这似乎已不太重要了.遗憾已经铸就了.
那等在季节里的容颜如莲花的开落,爱农与先生的相遇亦如莲花的开落,花开花落间,纯白如洗、淡漠如风、出污泥而不染已不足以形容纯朴的爱农的赤子之心,他就如倚楼长望的女子,期待着懂他惜他的人出现.也彷徨痴守过,也低迷伤心过,也轻狂不羁过,但终究等不来一个好天气,先生达达的马蹄为他送来一阵福音,短暂的欢喜过后残留无期的再等待与无限的哀伤.“我不是归人,是个过客.”我想,先生在听到爱农说“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的”.是不是也会想到这句希望与失望交织满含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的话语.
读爱农,总是会有淡淡的哀愁,一种不可名状的哀伤冲击着,终于终于佩服怜惜起这样一颗赤诚之心来.
那是一颗跋涉千山万水、努力寻找梦想的心,有文有友有酒；那是一颗骄傲到能顶对先生而谦卑到互相推位的铮铮文人心；那是一颗挣扎于压迫而不失期待不失坚持的伤痕满铸的辛苦的心.千山万水、万水千山,爱农,在生活中执着,执着于情,执着于苦,终于没有悲伤哀怨地投入水的怀抱.
上下五千年,爱农淌了一条历代失意文人必走的崎岖艰辛路,而先生,以纯朴的文字、冷静的回忆,以伯乐之位,叙写了五千年来文人的坎坷历程,小小的角度,大大的世界.
“我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落……”
这样一颗辛劳、充满期待而又孤寂的心呵!这样一颗颗跋涉万水千山的辛劳苦心呵!这样一缕缕孤芳自赏、如水东流的魂灵呵!

野草读书笔记1000字（九）

《昆虫记》读书笔记 求1000字左右

卷心菜几乎可以说是我们所有的蔬菜中最为古老的一种,我们知道古时候的人就已经开始吃它了.而实际上在人类开始吃它之前,它已经在地球上存在了很久很久,所以我们实在是无法知道究竟是什么时候,它出现了,又是什么时候人类第一次种植它们,用的又是什么方法.植物学家告诉我们,它最初是一种长茎、小叶、长在滨海悬崖的野生植物.历史对于这类细小的事情的记载是不愿多花笔墨的.它所歌颂的,是那些夺去千万人生命的战场,它觉得那一片使人类生生不息的土地是没有研究价值的.它详细列举各国国王的嗜好和怪癖,却不能告诉我们小麦的起源!但愿将来的历史记载会改变它的作风.
我们对于卷心菜知道得实在太少了,那实在有点可惜,它的确算得上一种很贵重的东西.因为它拥有许多有趣的故事.不仅是人类,就是别的动物也都与它有千丝万缕的联系.其中有一种普通大白蝴蝶的毛虫,就是靠卷心菜生长的.它们吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物叶子,像花椰菜、白菜芽、大头菜,以及瑞典萝卜等,似乎生来就与这种样子的莱类有不解之缘.
它们还吃其它一些和卷心菜同类的植物.它们都属于十字花科--植物学家们这样称呼它们,因为它们的花有四瓣,排成十字形.白蝴蝶的卵一般只产在这类植物上.可是它们怎么知道这是十字花科植物呢?它们又没有学过植物学.这倒是个谜.我研究植物和花草已有五十多年,但如果要我判定一种没有开花的植物是不是属于十字花科,我只能去查书.现在我不需要去一一查书了,我会根据白蝴蝶留下的记号作出判断--我是很信任它的.
白蝴蝶每年要成熟两次.一次是在四五月里,一次是在十月,这正是我们这里卷心菜成熟的时候.白蝴蝶的日历恰巧和园丁的日历一样.当我们有卷心菜吃的时候,白蝴蝶也快要出来了.
白蝴蝶的卵是淡橘黄色的,聚成一片,有时候产在叶子朝阳的一面,有时候产在叶子背着阳光的一面.大约一星期后,卵就变成了毛虫,毛虫出来后第一件事就是把这卵壳吃掉.我不止一次看到幼虫自己会把卵壳吃掉,我的推测是这样的：卷心菜的叶片上有蜡,滑得很,为了要使自己走路的时候不至于滑倒,它必须弄一些细丝来攀缠住自己的脚,而要做出丝来,需要一种特殊的食物.所以它要把卵壳吃掉,因为那是一种和丝性质相似的物质,在这初生的小虫胃里,它比较容易转化成小虫所需要的丝.

野草读书笔记1000字（十）

《繁星 春水》读书笔记 1000字

她,信奉爱的哲学,她认为有了爱,便有了一切,幼年时她和母亲相依为命,那如春雨般博大的母爱深深地滋润着她的心田,并成了她永恒歌颂的主旋律,其次,父爱和手足之情也在她一生中占有重要的地位,她也十分喜爱小孩子的童真及大自然的一切新生事物,因为她认为小孩子的心灵和大自然中的事物都是纯洁无瑕的,这些构成了繁星春水的爱的主题.
她名叫谢婉莹,笔名冰心,用“闲散的思想”谱成了含蓄隽永、富于哲理的诗歌集《繁星春水》,在冰心看来,母爱是温暖,博大,伟大的,”母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到她的巢里,心里的风雨来了,我只能躲到你的怀里”是诗人触景生情,有感而发,母亲是冰心一生中唯一可以信赖的避难所.
如果说母爱是冰心对生活深刻的感悟流露,那童真就是冰心心情的独白,“万千的天使,要起来歌颂小孩子：小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂.” 在诗人眼中,童真是世界上最纯真的事物,充满纯真的童趣的世界,才是人世间最美的世界.
冰心有独特的审美观念和对自然的感叹赞颂,“我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里.”在冰心看来,人类由自然而生,与自然应是和谐共处的.用她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情,也已经表现在这短短的诗行中了.
她的诗,清新淡雅而又晶莹明丽,具有独特的艺术魅力.又富有哲理,给人以无尽的回味和启迪.
此诗集中,冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题.女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有!”的确,当你拥有爱就不需要别的什么东西了,因为你已经拥有了一切.冰心接受着母爱,同时她赞誉母爱,她爱大自然的一切.
冰心的诗句,是那样简朴,但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义,许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉.从冰心的诗句中,我悟道：一个人爱万物,她（他）是美丽而快乐的；一个人被万物爱着,她（他）过得会安逸舒适.而同时为这两者,她（他）就是快乐的.
冰心之理
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽,超凡脱俗,也正如她所写的诗句,在淡淡的优雅的文笔中,还有着许多的哲理.一句“弱小的草呵!骄傲些吧,只有你普遍的装点了世界.”告诉我们小草虽然渺小,但世界却需要你的点缀.又一句“青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔.”告诉我们应该珍惜时间,去做该做的,在时间的书上写下你的成绩与辉煌.总之,在冰心的诗句中,我们总能学到很多.
纯静之美
读这些小诗,似乎很亲切,因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句,带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美：明目下,绿叶如云,白衣如雪.怎样的感人呵!又况是别离之夜.在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现.
读完这本诗集,觉得很美很美,不仅仅是美而美,也有忧而美,悲而美.冰心的诗下,一个多么美的世界!
冰心的短诗,给了我万千的感慨.她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣.但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的.母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的.冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱.
此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表

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