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第一篇:《议论文阅读 (已校对)做难做的事》

做难做的事

①英国名校芝加哥大学约翰·博耶教授到访北大时曾提到，芝加哥大学对学生的基本要求是：做自己不会做的事。这里“不会做的事”指的正是那些做起来很困难，富有挑战性，但却对个人乃至社会发展十分有益的事。一个人要想有所成就，就必须努力做难做的事。

②为什么要做难做的事呢？从大的方面看，只有做难做的事并取得成功，才可能推动社会发展的进步。历史上，每一次具有划时代意义的重大革新无不是前贤在面临巨大困难的情况下奋力而为的成果。换句话说，如果人类满足于已有认知，只做容易的事情，社会发展就会停滞不前。从小的方面看，个人能力的提升，美好理想的实现，都必须从做难做的事开始。只有勇于做难做的事，向自己的短板和局限挑战，才可能取得真正意义上的进步。

③做难做的事，需要勇于打破陈规，跳出现有认知格局。面对难题，哥白尼勇于打破陈规，他在经年累月严谨观察、认真思考的基础上提出了“日心说”，让人认识到托勒密“地心说”的谬误，拉开了启蒙运动的帷幕。爱因斯坦挣脱了牛顿经典力学的束缚，提出了“相对论”，引发了20世纪伟大的物理学革命。面对科学难题，二人不囿于成见，不盲从权威，仔细观察，认真思考，才最终冲破了前人的桎梏，取得了科技领域的重大进步。自然科学是这样，人文领域同样如此。中国古代文学之所以会出现唐诗、宋词、元曲、明清小说这样一浪接着一浪，高潮迭起，名家辈出的繁荣局面，正是一代代文学巨匠回应时代文学创作难题，勇敢打破陈规，不断推陈出新的结果。旧的文学样式发展到一定程度就会变得僵化，不再能满足时代的需要，这样一来，摆脱前代文学束缚，采用新的文学样式就成为势所必然，但只有那些愿意接受挑战，并敢于打破陈规，跳出现有格局的人才可能取得成功。

④做难做的事，需要勇于挑战自我，克服个人原有局限。《国王的演讲》中，英王乔洁六世努力做了对自己来说十分困难的事。他通过刻苦训练克服了多年严重的口吃，在英国被迫卷入战争的危急时刻，用流利的演讲鼓舞了举国上下迎战纳粹德国的士气。____试想，如果不是他们努力做了难做的事，勇于向自己的局限发起挑战，怎么能打开新的窗户，实现自我发展的飞跃呢？

⑤从现在开始，努力做难做的事吧。只有这样，才能激发你打破陈规的勇气，带来更开阔的视野，更独立的见解。从学习生活的点点滴滴开始，做难做的事，勇敢向自己发起挑战吧，惟其如此，你才能不断提升个人能力，拥抱更美好的自己！

1. 文章的中心论点是什么? (2分)

2018党章

答：____

2. 请你简要分析第③段的论证过程。（4分）

答：

3. 请从下面【甲】【乙】两个事例中选出你认为最恰当的一项，填入第③段的横线处，并说明理由。（5分）

【甲】英语原本是新东方总裁俞敏洪的弱项，但他下苦功努力学习，甚至背下了整部英文词典，最终形成了独特的英语学习方法。不但写出了帮助其他英文学习者的专著，更开创了一家以培训英语闻名全国的企业。

【乙】“杂交水稻之父”袁隆平迎难而上，在多数人对杂交水稻难题避之唯恐不及的时候，选择了在该领域默默耕耘。最终，他成功地使水稻产量从20世纪70年代亩产300千克提高到了800千克。

选项：①理由：②

答案：

1.一个人要想有所成就，就必须努力做难做的事。

英语四级作文题目

（共2分）

2.答案示例：

第ƒ段首先提出分论点“做难做的事，需要勇于打破陈规，跳出现有认知格局”。其次，从自然科学角度举哥白尼和爱因斯坦面对科学难题，能不囿于成见，不盲从权威，才最终取得了科技领域的重大进步的事例证明做难做的事，需要勇于打破陈规。然后，又从人文领域举中国古代文学家勇于打破陈规，不断推陈出新，才使得中国古代文学出现了高潮迭起、名家辈出的繁荣局面再次证实分论点。 （共4分。提出分论点1分，自然领域事例1分，人文领域事例1分，语言表达1分）做无用的事,议论文。

3、•答案：

【甲】（共2分）

答案示例：

【甲】例中，英语原本是俞敏洪的弱项，表明他曾遇到过阻碍个人发展的局限。但他勇于挑战自我，努力学习，最终克服弱项，取得了事业的成功。俞敏洪的事例能很好地证明“做难做的事，需要勇于挑战自我，克服个人原有局限”这一分论点。

（共3分）

第二篇:《议论文 做好自己该做的事 作文》

做好自己该做的事

每位成功的人背后都有一段属于自己的艰辛，没有人一生之中没有任何坎坷。有人说：“人生就像心电图，如果没有坎坷，说明你已经死去了。”

有一位著名的画家，在他小时候，他的父母将他送到一个德高望重的老画家那里学画，第一天，老画家让他画鸡蛋；第二天他又让他画。很多天过去后，他向老师问道：“我已经画得很好了。可以可以教我一些其它的？”老先生拿出所有画，问：“真的很好吗？”你看你画的鸡蛋，与这些鸡蛋相比有什么区别？他懂得了，每一个鸡蛋都有各自特点。根本不可能有一模一样的两个鸡蛋。待他成名后，他说：“我画过很多作品，但我最喜欢的还是鸡蛋。”

做什么事情不能急切冒进，要脚踏实地，一步一个脚印的走好人生之路。做无用的事,议论文。

有人问成功的秘诀是什么？爱因斯坦说：“成功没有秘诀。成功是坚持，坚持做好每一件事。”

你们可曾听说过克里克？就是麦当劳的老板，在他未成为老板前，他只是在为一家小餐馆里擦桌子，

他时常抱怨说：“我要当老板，现在却是在擦这个小小的座子。”他父亲告诉他，如果你连桌子都擦不好，又拿什么去当老板，以后他总是分别用五个毛巾去擦一张桌子。

成功的秘诀是坚持，我们自己反思一下，看到题目篇幅很长时，我们是怎么对待的，不是一扫面，就放在一边。拿着外语那可怜的分数，却还骄傲的说：“我爱国，不学外语。”你是否感到可笑。

做好自己该做的事，成功就离你不远了。

第三篇:《关于读书的议论文》

关于读书的议论文：

谈 读 书

书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不

敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：

第一， 读书让人获得知识。这是最浅显做无用的事,议论文。

的作用。

我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？

第二， 读书让人提高修养。

阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？

第三， 读书让人开阔视野。做无用的事,议论文。

人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。

工作文章

第四， 读书让人明白事理。做无用的事,议论文。

韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无

或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，也要读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中

可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。做无用的事,议论文。

在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧.

读书可以滋润心田

别人时常问起我的爱好，但其实我的爱好听起来容易，却是一门艺术。读书是我最乐意做的事情，读书能使我的内心变得平静、踏实。如果让我说出读书的好处，我会告诉你：读书可以滋润心田。

记得从进入学校的第一天开始，我听过最多的话就是“多读书，读好书”。不管时间怎样流逝，这句话永远是真理。从小学看还标有汉语拼音的图书开始，读书已经成了我生活中不可缺少的一部

分。到了初中，老师们要求大家做读书笔记。现在高中生的我更是每月至少读一本书，并完成一篇读书报告。我想，通过十几年来老师们不约而同的要求，足以看出读书对我们的重要性。读书滋润我们每个人的心田。

读书可以增长知识，让我们有更丰厚的知识储备。从古至今，哪一位伟人不是爱读书的呢？孙中山喜爱读书，以书籍丰富自己的认知。毛泽东喜爱读书，老年时眼睛不好，还要坚持看大字版的书。他们的生活中都有书籍陪伴着。读书滋润着他们的心田。

读书是一门学问，阅读时不可一目十行一扫而过，你需要做的是静下心来，耐心地捧着一本书去领会其中的含义。有些书，随着时间、地点、心境的不同，你所理解的道理也是不一样的。有些时候，你在生活中所碰到的问题，或许通过读书就可以解决。每当我心情低落时、

第四篇:《以拒绝为话题的作文600字4篇》

作文一：拒绝平庸

庸而亦凡者，芸芸众生；庸而未凡者，未尝有也；凡而未庸者，大智慧者。而不庸亦不凡者，寥落若晨曦星辰。

十步之内，必有芳草，而大智慧者往往不可用距离与时间来衡量。

今日红花，明日紫草，世人长逐世之浮华。一厘、一毫之间流失了本源，安于现状，甘于平庸。

君子和而不同，身处于世间淤泥而不染。

长溯数千年前，有柳五棵，有先生一名。少无适俗韵，性本爱丘山。林中之鸟怎能束缚于樊笼之中？渊中之鱼亦能禁锢于池潭之间？常着文章以自娱，无欲，不争，心如海，世若尘，两册黄卷，一盏青灯。待须发尽白，两鬓似霜之时，风烛残年之际，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染尘杂，虚室草屋之间，书写的是他的闲余，他的心境：平凡而未庸，为浊富不若为清贫。

又溯数千年，有一鱼，其名为鲲；有一鸟，其名为鹏；有一老者，称为南华真人。虽仅为漆园吏一名，隐居不仕，终老天年，却文若垂天之云，磅礴恣肆，意若万里南冥，深邃宏阔。曾遥想：天地与我并生，万物与我为一。又得其环中，以应无穷，此为“随成”，正应无为。虚室生白，他去心斋之中的虚妄和俗情，使之达到无为之境。【以拒绝为话题的作文600字4篇】以拒绝为话题的作文600字4篇。无用即有用，无为即有为，甘于平凡隐于世，却超然脱俗，不正谓“凡而未庸”？

拒绝平庸，独善其身，修己之心。

杂想：这题目是某省的考题，我初看之时，料想不错，可后思来，这看似不平庸的题目，不正是最平庸的题目吗，而我这个作者，也不免是一个平庸者。

作文二：拒绝冷漠

《卖火柴的小女孩》这个故事相信大家很小就听过，我也不例外。但我认为可笑的是，那个我从三岁起就听过的童话，竟然直到现在才理解。

老师在讲《卖火柴的小女孩》这篇课文的时候，我记得最清楚的是最后一段的第一句：‘“她想给自己暖和一下。”人们说。’那时老师要求我们在这句话中的“人们”后加一个形容词，变成人们怎样地说。同学们的答案五花八门，有的人说是人们惋惜地说，还有的人说是人们伤心地说。可是老师莞尔一笑，否决了我们的答案，我们十分疑惑。老师不紧不慢地说：“你们说的都不是正确答案，如果人们真的关心她，那小女孩也就不会死在大年夜。所以应该是人们冷漠地说。”这个答案给我留下了极深的印象。

在沙皇的统治下生活的人们产生出的冷漠，在现实生活中也并不少见：老人摔跤了，来来往往的路人视而不见；地上的垃圾，所有人都一脚跨过；路边身有残疾迫不得已出来行乞的人，碗里通常只有几毛几块钱。匆匆忙忙的路人们下意识地捂住自己的钱包，好像他是小偷一样，眼神里充满了轻视……

社会上的冷漠，是不应该存在的！我们人类是高级动物，应该拥有神圣的情感。冷漠只会让世界越来越不美好，人们之间的相互信任也会渐渐消失。【以拒绝为话题的作文600字4篇】文章以拒绝为话题的作文600字4篇出自

一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄它，它却木然呆立，无动于衷。

惊愕伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？

于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春天实在太冷，寒流接着寒流，怎么能怪牡丹呢？ 当年武则天皇帝令百花连夜速开，以待她明朝游玩上院，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎能让牡丹轻易改了性子？

于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想象的空间。想象它在阳光与温暖中火热的激情；想象它在春晖里的辉煌与灿烂——牡丹开花是犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海，惊天动地。那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地并发出来。它不开则已，一开则倾其所有，挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。

…………

于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。

作文四：学会拒绝

在生活中，有很多别人让你做，而你又非常不想做的事，但是，面对别人的酬劳，你很有可能被吸引过去，帮助他做对自己或别人不好的事。这时，我们就要有一个策略——学会拒绝。

有一天，在最后一节课时，老师让我们写作业，因为我写得比较快，不一会儿，就把作业全都写完了。同桌看我写完了，就对我说：“赵晨希，把你的作业借我看一看，我会给你一支钢笔的。”我刚开始就想借给他看了，可是我想了一想，又对他说：“不借，因为如果我借给你看，会让你变得更懒，以后每天都会抄我的作业，这样即使我得到了酬劳，你也不会学到知识。我这不是帮你反是害你。【以拒绝为话题的作文600字4篇】作文http://

第五篇:《做真实的自己议论文6篇》

篇一：做真实的自己

所谓做人难，其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍，为了保护自己，我们张开了美丽的伪装，犹如变色龙，不停地变换自己的色彩，尽量与环境保持一致——虽然我们也曾知道，我们在保持一致时同时也迷失了自己。

记得有这样一个笑话，说古时有一个穷人，虽然食不果腹但却很虚荣，家门口什么时候都挂有一块猪油，每次出门的时候他都要用猪油抺一下嘴巴，然后见人就问人家吃了没有，试图以嘴上的油光表明自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候，感到这个人实在太搞笑。现在细想，现实中的每个人的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了，要说有所不同的话可能只是表现的方式不同罢了。我无意去评价这些，甚至有时我也觉得或许这也是生活的一种必须，例如为了不被人看低，为了保持应有的尊严，为了获得一次机会，为了一句赞美......甚至什么理由都没有，仅是自己喜欢而已。

我也曾思考过这究竟是为什么，但始终没有答案，所以干脆别想。在好像“成熟”了之后，自己才发现遗失了太多的东西，例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神；为了表明自己沉稳，连思想和反应也迟钝了；为了表明自己的豪爽，舍命也要陪君子；为了表明有涵养，即使怒火中烧也要保持微笑；为了表明自己有品味，舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯.......我们变得连自己都不认识自己了。

有没有一种办法让我们找回真实的自己？我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真实，保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理，要有一种坚强的力量，抵抗别人左右你思想和行为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己，但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”，绝迹了。既然要有欲有求，要生存，要发展，要自由，人就不可以真实了吗？我想不然。记得巴老说过：一个人要尽量说真话，不要说假话；在能说真话的场合一定要说真话，在不欢迎真话的场合，那就尽量少说话；在真话受到排斥和打压的场合，可以不说话。巴金的境界我们很难达到，但可以仰慕之模仿之学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。

篇二：做真实的自己

从小我就喜欢幻想，我一直认为这个世界是有善良的精灵的。

可当我长大后，我把我的想法说给了我的朋友们。换来的却是朋友们的一阵嘲笑。爱幻想怎么了，有错吗。有着一个不可思议的幻想是多么好，我觉得这样会给生活带来快乐，会带来很多有趣的事。我认为不喜欢幻想的人生活是普通又没趣的。

过了不久我也觉得自己很幼稚，居然相信所谓的精灵。但我的死党跟我说要相信自己，要做一个真实的自己。不要因为别人的片面之词而把最真实的自己抛弃了。自从听了死党的话后，我越来越有自信了。

晚上，我坐在窗台望着美丽的星空，看见了一颗闪亮的天狼星，难道那个是我向往的善良的精灵。咦，它好像听到我说话了。它闪了闪，好像在说它就是精灵，它好漂亮。不知不觉进入到梦乡里了。在梦里我看见了湛蓝的天空，清澈的小溪，茂密的树林，可爱的动物。这里的所有生物都很开心，我好想在这生活。我悄悄的走进了树林。【做真实的自己议论文6篇】做真实的自己议论文6篇。突然，我看到了闪闪发光的东西。仔细一看，是精灵。它穿这漂亮的裙子，一头蓝色的卷发，好美好美。精灵看到我对我笑了笑，然后拉我到一个很好玩的地方，我们为呀玩，玩得忘记了时间，我们很开心。

醒来后，我悟到有自己的幻想是多么开心，在梦中与自己向往的精灵在一起是多么快乐。有着童真是最真实的自己。

一起做一个最真实的自己吧。相信你得到的是快乐，不是痛苦。

篇三：做真实的自己

世间美好的事物繁多，其中最让人向往的却是虚幻的水中月镜中花。因为它们神秘美丽而令人向往。于是在追求中我们常常迷失了方向，忘记了时间，并为此乐此不疲，直至追求破灭。追求如此，人的心态更是如此，常常为了一些华而不实的事物，而忘记了做真实的自己。

做真实的自己，过真实而精彩的人生。

白，一直做真实的自己。受皇帝亲诏上京，他自信地写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮语。在官场黑暗斗争，报国无门是，他毅然离去，留下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱。

李白，用他的超凡的才华诠释了大唐才子的真性情。即使平步青云，即使沦为布衣，他依然做真实的自己，挥毫舞墨，书写自己昂扬的斗志，失落的郁闷，使然的豁达，他用千古诗句书写自己真实的人生，毫不做作，做真实的自己。

做真实的自己，卸去外表的包装，会让人更加能看清事物的本质。

一直被誉为“台湾之子”的陈水扁，在一夕之间沦为“台湾之耻”，原因竟是他在任期间贪污受贿。作为一名公务员，他起先的目的的确是单纯的，就是为了百姓做事，谋幸福，但后来，由于各种原因导致一直不坚定，放弃了真实的自己，与追求各种名利，到头来迷失了自己，连同那虚假的“台湾之子”的包装也被扯下。可见，只求过度的钱财名利的包装，不但摧毁了自己的真实，最终也迷失了自己。

做真实的自己。就是按自己真实的医院生活，不被虚假的包装所干扰，之中坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的自己，走好人生的每一步，以真实的心面对路途中的形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生路。这样，当我们回望走过的路是，我们会感受一路 本文来自高考资源网

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