夫人之相与翻译及阅读答案
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第一篇:《《人之于文学》阅读答案及翻译》
人之于文学①
人之于文学也,犹玉之于琢磨②也。和之璧③,井里④之厥⑤也,玉人琢之,为天子宝。子贡、季路,故鄙人⑥也,被⑦文学,服⑧礼义,为天下列士⑨。
注释
①选自《荀子大略》。②琢磨:雕琢加工玉石。③和之璧:楚国卞和发现的玉石制成的玉璧。④井里:乡村的通称。⑤厥:未经琢磨的普通石头。古代战争时,把石块放在大木头上,机关一发动,石块象炮弹一样被打出去,这种石块就叫厥。⑥鄙人:粗野无知的人。⑦被:同披,披阅。⑧服:信仰。⑨列士:知名人士。
阅读训练
1我的理想300字.解释句中加点词语的古今意义。
故鄙人也
古义:__________;今义:___________________________
2.找出文中的通假字,并解释。
_______通_____,意思是:________________3.翻译句子。
人之于文学也,犹玉之于琢磨也
4.本文运用了什么样的论证方法?
5.这篇文章讲的人和文学之间的关系,对你有什么启发?
_____________________________________
参考答案:
1.古义:粗野无知的人;今义:一般用作谦辞,对人称自己。
2.被通披,披阅。
3.人和文学(的关系),犹如玉石和琢磨(的关系)一样。
4.比喻论证
5.玉不琢,不成器;人不学,不知理。只有多读书,多学习,才能使自己成为一个有修养有
道德的人(意思对即可)。
译文夫人之相与翻译及阅读答案
人和文学(的关系),犹如玉石和琢磨(的关系)一样。和氏璧,(只不过)是乡村的一块普普通通的石块,经过玉工雕琢,竟成为天子的国宝。子贡、季路,本来是粗陋无知的人,但披阅了文学,信仰了礼义,(他们)便成为天下的知名人士了。
第二篇:《“刘弘,沛国相人也”阅读答案及翻译》
阅读下面的文言文,完成4~7题。
刘弘,沛国相人也。起家太子门大夫,累迁宁朔将军、监幽州诸军事,甚有威惠,寇盗屏迹,为幽朔所称。以勋德兼茂,封宣城公。太安中,张昌作乱,弘率前将军赵骧等讨昌,自方城至宛、新野,所向皆平。时荆部守宰多阙,弘请补选,帝从之。弘乃叙功铨德,随才补授,甚为论者所称。弘表曰:盖崇化莫若贵德,则所以济屯,故太上立德,其次立功也。顷者多难,淳朴弥凋,臣辄以征士伍朝补零陵太守,庶以惩波荡之弊,养退让之操。臣以不武,前退于宛,陶侃、皮初戮力致讨,荡灭奸凶,若不超拔,无以劝徇功之士,慰熊罴之志。论平张昌功。应封次子县侯,弘上疏固让,许之。弘劝课农桑,宽刑省赋,岁用有年,百姓爱悦。弘尝夜起,闻城上持更者叹声甚苦,遂呼省之。兵年过六十,羸疾无襦。弘愍之,乃谪罚主者,遂给韦袍复帽,转以相付。时益州刺史罗尚为李雄所败,遣使告急,请粮。弘移书赡给,而州府以运道悬远,欲以米五千斛与尚。弘曰:天下一家,吾今给之,则无西顾之忧矣。遂以米三万斛给之。尚赖以自固。于时流人在荆州十余万户,羁旅贫乏,多为盗贼。弘乃给其田种粮食,擢其贤才,随资叙用。河间王颙使张光为顺阳太守,南阳大守卫展说弘曰:彭城王前东奔,有不善之言。张光,太宰腹心,宜斩光以明向背。弘曰:宰辅得失,岂张光之罪!危人自安,君子弗为也。陈敏寇扬州,引兵欲西上。弘乃解南蛮,以授蒋超,统江夏太守陶侃、武陵太守苗光,以大众屯于夏口。又遣何松领建平、宜都、襄阳三郡兵,屯巴东。侃与敏同郡,又同岁举吏,或有间侃者,弘不疑之,乃以侃为前锋督扩。敏竟不敢窥境。弘卒于襄阳,士女嗟痛,若丧所亲矣。
(节选自《晋书刘弘传》)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.为幽朔所称 称:称道。
B.庶以惩波荡之弊 惩:阻止。
C.无以劝徇功之士 徇:追求。
D.又同岁举吏 举:科举。
5.以下各组句子中,全都表明刘弘功勋德行的一组是(3分)
①甚有威惠,寇盗屏迹 ②戮力致讨,荡灭奸凶
③应封次子县侯,弘上疏固让 ④劝课农桑,宽刑省赋
⑤给韦袍复帽,转以相付 ⑥乃解南蛮,以授蒋超
A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.③④⑥夫人之相与翻译及阅读答案
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)夫人之相与翻译及阅读答案
A.刘弘通晓军事,屡立战功。张昌作乱,他率赵骧等讨伐,所向披靡;陈敏侵犯扬州,他统领蒋超、何松等率部御敌,使之不敢进犯。夫人之相与翻译及阅读答案
B.刘弘遏制歪风,树立正气。当时国家多难,淳朴之风衰落,他大胆提拔贤才,以此倡导谦虚退让之风,勉励朝臣尽忠报国。
C.刘弘知人善任,用人不疑。他按照功德大小,根据才能补授官职;他任用张光,不为离间所惑,让他做了顺阳太守。
D.刘弘体恤民众,受人爱戴。他怜悯打更老兵,供给荆州流亡百姓耕田、种子和粮食;他去世时百姓都像失去亲人一样悲痛。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)弘移书赡给,而州府以运道悬远,欲以米五千斛与尚。
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(2)宰辅得失,岂张光之罪!危人自安,君子弗为也。
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第三篇:《夫人之相与,俯仰一世 阅读答案》
夫人之相与构建社会主义和谐社会的重点,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(节选自《兰亭集序》)
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.或因寄所托 因:随着
B.暂得于己 暂:一时
C.感慨系之矣 系:附着
D.况修短随化 修:美好
3.下列句中加点的词语意义、用法相同的一项是( )(3分)
A.不能喻之于怀 仲卿闻之,亦自缢于庭树
B.犹不能不以之兴怀 否泰如天地,足以荣汝身
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C.及其所之既倦 多谢后世人,戒之慎勿忘
D.所以兴怀,其致一也 不嫁义郎体,其往欲何云
4.下列各句对选段的解读,不正确的一项是( )
A.本选段节选自《晋书·王羲之传》,面对清明澄澈、生机盎然的兰亭美景,作者兴尽悲来,感慨良多,不由得哀叹自己“不知老之将至”。
B.本选段一开头就出现了一个阔大的境界:“人之相与,俯仰一世”。但这并不显得突然, “俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可谓自然之极。
C.“情随事迁,感慨系之矣”,这种人人都有的情怀说明了—个事实:不管生活方式有怎样的不同,人总是留恋于生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。
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(2)后之览者,亦将有感于斯文。(3分)
译:
答案
2.(3分)D 修:(寿命)长
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3.(3分)A A.在;B.因,介词 ;来,介词 C.往、到达,动词;这,代词 D.人们,代词;这,“其往”,其后、将来
4.(3分)A “不由得哀叹自己‘不知老之将至’”不当,文中泛指所有的人,不是说自己。
5.(6分)
(1)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。(“固”、 “齐”各1分,句意通顺1分)
(2)后世的读者,也将对这次聚会的诗文有所感慨吧。(“斯文”,状语后置句各1分,句意通顺1分)
第四篇:《夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱 阅读答案》
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(王羲之《兰亭集序》)
羲之雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志会稽有佳山水名士多居之谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。
(《晋书·王羲之传》)
6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.虽趣舍万殊 趣:同“取” B. 感慨系之矣 系:附着,随着
C.终期于尽 期:日期 D. 未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 喻:明白
7.对下列句子加点词的意义和用法判断正确的一项是
①夫人之相与,俯仰一世。 ②会稽有佳山水,名士多居之
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱 阅读答案夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱 阅读答案
③犹不能不以之兴怀, ④羲之自为序以申其志
A.两个“之”字相同,两个“以”字相同
B.两个“之”字不同,两个“以”字相同
忧悒C.两个“之”字相同,两个“以”字不同
D.两个“之”字不同,两个“以”字不同
8.把文中画线的句子译成现代汉语。(5分)
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱 阅读答案文章夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱 阅读答案出自▲
9.用“∕”给文中画波浪线部分断句(3分)
羲 之 雅 好 服 食 养 性 不 乐 在 京 师 初 渡 浙 江 便 有 终 焉 之 志 会 稽 有 佳 山 水 名 士 多 居 之 谢 安 未 仕 时 亦 居 焉
答案
6.C 期:注定
7.D①之:主谓之间 取独②之:代词 会稽③以:介词 因④以:连词 用来
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8.(1) 过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹(2分,“向”1分,所字结构1分)
(2)(我)本来认为把生和死看作一样是荒诞的,把长寿和短命同等看待也是虚妄的。(3分,“固”“一”和“齐”各1分)
9.羲之雅好服食养性/不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉。(错两处扣1分,错三到四处扣2分,五处及以上不得分)
第五篇:《“夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子”阅读答案及原文翻译》
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母三年级作文吹泡泡,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
1:对下列句子中加点字的解释不正确的一项是( )(3分)
A.念父母,顾妻子 顾:怀念 B.而文采不表于后世也 表:表扬
C.唯倜傥非常之人称焉 称:称道 D.仲尼厄而作《春秋》 厄:困穷
2:句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是( )(3分)
“夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子”阅读答案及原文翻译“夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子”阅读答案及原文翻译
A.洎牧以谗诛 B.石之铿然有声者
C.此人一一为具言所闻 D.楚左尹项伯者,项羽季父也
3:述作者历引古代一些仁人志士被辱著书的例子的目的是什么?(3分)
参考答案
“夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子”阅读答案及原文翻译文章“夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子”阅读答案及原文翻译出自 第六篇:《李绍《重刊苏文忠公全集序》阅读答案及原文翻译》 重刊苏文忠公全集序 明·李绍 古今文章,作者非一人,其以之名天下者,惟唐昌黎韩氏、河东柳氏、宋庐陵欧阳氏、眉山二苏氏及南丰曾氏、临川王氏七家而已。然韩、柳、曾、王之全集,自李汉、刘禹锡、赵汝砺、危素之所编次,皆已传刻,至今盛行于世。欧阳文惟欧所自选《居士集》,大苏文惟吕东莱所编文选,与前数家并行,然仅十之一二。求其全集,则宋时刻本虽存,而藏于内阁,仁庙亦尝命工翻刻,而欧集止以赐二三大臣,苏集以工未毕,而上升遐矣。故二集之传于世也独少,学者虽欲求之,盖已不可易而得者矣。 海虞程侯自刑部郎来守吉,谓欧吉人,吉学古文者,以欧为之宗师也,尝求欧公大全集刻之郡黉(hóng古代称学校),以幸教吉之人矣。既以文忠苏公学于欧者,又其全集世所未有,复遍求之,得宋时曹训所刻旧本及仁庙所刻未完新本,重加校阅,仍依旧本卷帙,旧本无而新本有者,则为续集并刻之,以与欧集并传于世。既成,教授王君克修请予序。 公为人英杰奇伟,善议论,有气节。其为文章,才落笔四海已皆传诵。下至闾巷田里,外及夷狄,莫不知名。其盛盖当时所未有。其文名盖与韩、柳、欧、曾、王齐驱而并称,信如天之星斗,地之山岳,人所快睹而钦仰者,奚庸序为?独推程侯今日所以传刻之意,则不可不序以见之也。 盖公文全集初有杭、蜀、吉本及建安麻沙诸本行于世,以岁既久,木朽纸弊,至于今,已不复全矣。兹幸程侯慕仰昔贤,思其著述,亟为寻访,俾散乱亡逸者,悉收拾之,汇为一集,传刻于世。使吾郡九邑之士,得而观之,皆知学古之作,而无浮靡之习。四方郡邑之广,以至遐裔之地,亦必因以流布,而皆有以沾其賸馥(shèng fù 余香)。后之君子,将转相摹刻以传,又可及于久远。则侯之幸教学者之意,非独止于一郡,而达之天下,垂之后世无穷焉。是其有功于苏文,岂不亦大矣乎!予故乐而为之序。 (有删改) 6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.而欧集止以赐二三大臣 C.亟为寻访 7.下列加点的词与例句中的“与”意义和用法相同的一项是(3分) 例句:吾国果之美者,桔与柑也 A.夫差与之成而去之 B.为是其智弗若与 C.夫人之相与,俯仰一世 李绍《重刊苏文忠公全集序》阅读答案及原文翻译李绍《重刊苏文忠公全集序》阅读答案及原文翻译 D.况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡 8.下列句子中加点的词语,与现代汉语用法和意义相同的一项是(3分) A.于是相如前进缻 B.千里逢迎 C.都督阎公之雅望 D.吾社之行为士先者,为之声义 9.下列对原文有关内容的概括和分析,没有错误的一项是(3分) A.之所以重刊苏东坡文集,是因为以前李汉、刘禹锡、赵汝砺、危素、吕东莱等所编的苏东坡文选收录不全,且在世上流传甚少,求学之人得之不易。 李绍《重刊苏文忠公全集序》阅读答案及原文翻译文章李绍《重刊苏文忠公全集序》阅读答案及原文翻译出自D 解析:例句和D项中的“与”均为连词,和。A项介词,跟。B项语气词,吗。C项动词,交好。 8.答案C[解析]A项前进:古义,走上前进献;今义,向前行动或发展。B项逢迎:古义,迎接;今义,说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。D项行为:古义,品行作为;今义,受思想支配而表现出来的活动。 9.答案D(A.“李汉、刘禹锡、赵汝砺、危素、吕东莱等所编的苏东坡文选收录不全”与原文不符。B.“舍弃了新本的很多内容”与原文不符。C.“当世已见不到苏东坡全集了”与原文不符。) 3分 10.翻译 7分 (1)下至乡里田间,外至异族,没有不知道(他的)名字的。他的盛名是当时所没有的。(“闾巷”“夷狄”“莫不知名”“盛”各1分;或按每小句1分) 李绍《重刊苏文忠公全集序》阅读答案及原文翻译古诗词鉴赏 (2)后世君子,也将争相刻印来使它流传,这样它又能流传得更久远。(“摹刻以传”“及于久远”各1分,整体句意顺畅1分) 附:文言文参考译文 从古到今的文章,作者并不止一人,那些依靠写作而名扬天下的,只有唐代的韩愈、河东柳宗元,宋代的庐陵欧阳修、眉山苏轼和苏辙、以及南丰的曾巩、临川的王安石七大家罢了。然而韩、柳、曾、王的全集,自从李汉、刘禹锡、赵汝砺、危素编辑整理之后,都已辗转刻印,至现在盛行于世。欧阳修的文章只有欧阳修自选的《居士集》,苏东坡的文章只有吕东莱所编的文选,与前面几家的共同流传,然而仅占十分之一二。寻求他们的全集,宋代的刻本虽然存在,但都藏在内阁中,明仁宗也尝命工匠翻版刻印,但欧阳修的文集只赐给两三个大臣,苏东坡的文集因为未完工,所以想要广泛传播就难了呢。所以这两个文集在世上流传得很少,求学之人虽想寻求,也是不容易得到的。 海虞程侯以刑部郎的身份来吉州为官,说欧阳修是吉州人,吉州学习古文的人,都以欧阳修为宗师,曾经寻求欧阳修的全集在郡中的学校刻印,用它来教授吉州人。既然苏东坡向欧阳修学习,又因为苏东坡的全集世上没有,又到处寻求,得到宋时曹训所刻印的旧版本及明仁宗要求刻印却未完成的新版本,对其重新加以校对,仍然依照旧版本的篇章,旧版本上没有而新版本上有的,就作为续集刻印出来,(使苏东坡的文集)与欧阳修的文集一块流传于世。完成之后,教授王克修让我作序。 苏公才智杰出、奇异不凡。擅长议论,有气节。他作文章,刚刚下笔天下就都传诵。下至乡里田间,外至异族,没有不知道他的名字的。他的盛名是当时所没有的。他的名声与韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石并驾齐驱,确实如天上的星斗,地上的高山,人们都想尽快见到他并钦佩仰慕他,怎么还需要作序呢?如果单看程侯现在刻印苏东坡文集的原因,我就不能不作序来介绍了。 苏公的文章的全集以前有杭、蜀、吉本及建安麻沙各版本流行于世,因为年代久远,木头腐烂纸张破损,到今天已不完整了。,现在幸亏程侯敬仰思慕昔日的贤人,想到他的作品,多次寻访,使散乱丢失的,全都搜集到一起,合成一本文集,刻印后流传在世上。使我们郡九县的人,都能够看到它,都知道这是(我们应该)学习的古代作品,没有浮夸之气。广大的四方郡县,甚至边远地区
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