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读与思作文(共10篇)

读与思作文（一）

求一篇八百字的文章,急用
此为一篇以“读与思”的话题作文,

日月如梭,光阴似箭.弹指一挥间,们伟大的中华人民共和国迎来了60华诞的光辉日子.通过阅兵大会,我们看到了中国的强大.庆典开始时,嘹亮的《义勇军进行曲》【抱歉,不让超过100字】

读与思作文（二）

以《读书与思考》为题写一篇600字作文

古人云：“开卷有益!”“读万卷书,行万里路!”我们作为一名学生,每日都要“读书”,但这“书”也是不可随意去读的.我们生活在科技高速发展的今天,许多掌上阅读器横空出世.我们的阅读量越来越大.但是,“书”对我们的学习和生活影响巨大,我们要选择对我们身心有益的书去加以阅读和“思考”.因为“开卷未必有益,只有会开卷、开好卷,才能真正受益”.可我们也不能不去对自己所读到知识进行“思考”,将那些知识理解并融会贯通.这才是“读书与思考”最重要的联系!
“一日无书,百事荒芜”.陈寿的这句话点明了“读书”的必要.可如何去对待“读书”这件事呢?首先我们要乐读书.《论语》中孔子说过：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”意思是说知道这种道理的人比不上喜爱它的人.首先就突出一个“乐”.正类似与《敬业与乐业》中的,许多人总在嘴边挂一句“读书真累!”但是我们都明白这件事是我们所必做的,你做起来累,不做,难道就不累吗?明知不可为而为之,愚蠢.所以我们要将学习态度端正,全身心地投入,用心去感受读书时书中的快乐,没有了心中的拖累,学习的快乐必然加倍,效率则会事半功倍.
其次是要勤读书.只会学而不会去“钻研”书中的知识,这样也是不行的.我们应该带着一种“钻”的精神去勤读书,将书中或自己所不懂的知识去刻苦钻研,解题后的那种成就感会使读书的乐趣翻上几倍.
读完“书”后,我们再来谈谈“思考”与学习的关系.
孔子说过：“学而不思则罔,思而不学则殆”.科学家爱因斯坦也说过：“要学会思考,不要一碰到困难就向别人伸手.”这两句话对于我们学习来讲也是十分有必要的.孔子的话说明了实际学习和独立思考的关系,强调在学习中两者不可偏废.而爱因斯坦的话则强调思考之必要.我们只有积极思考并加以刻苦钻研,才能对书中难题有自己更深入的了解.多思考也能使我们对于书中的知识理解得更牢.
我认为“思考”对于每个人来说都有不同的感觉.我觉得一个会思考、乐于学习并乐于钻研学习的人.他的学习方法才是最有成效并且最成功的.
我希望每位同学都能有效率的学习,不浪费宝贵的时间.将学习的这个过程作为一种享受!

读与思作文（三）

思 作文

独自走在人行道上散步，微风轻抚着我的面庞，啊，好清爽。
不知道怎么回事，我回忆起了与同学在一起的时光，老师的谆谆教诲，哺育了我五年的母校，还有新的学期。我不敢确定，新的学期我是否可以继续在河西小学上学，因为我们学校缺教室，加之2002年出生的孩子较多。“白云山下，龙山河畔，座落着我们美丽的校园。草地青青，高楼林立，校园般温馨，花园般美丽，我的校园。啊，河西小学，与时俱进，全面发展，为我们腾飞扬起风帆……”这是我们学校的校歌——《奔向辉煌》。
是啊，就像歌中所唱；与时具进，全面发展，文明团结，求是向上，学好本领，报效祖国。各种包含了校长及众老师对我们的无限希望，辛勤园丁们无私的奉献。
也许吧，一个月后我将要到初中里上六年级，离开敬爱的老师，告别亲爱的同学们，以及那哺育了我五年的母校。校园里的一草一木不得不使我留恋，下课时同学们追逐打闹的情景又浮向我的脑海，老师们的谆谆教诲将是我刻骨铭心。
清晰的记得那是四年级上学期的一次语文测试，试题很简单。我以为自己应该考得很好，考前五名没问题。可考试成绩与我想的差别实在太大了；88分，全班倒数第七名!知道成绩那刻，我愣住了，同学们感到十分惊讶，语文老师更是失望。仔细一看，啊，作文减了8分，原因很简单；我跑题了。
下了课，语文老师把我“请”进了办公室，同桌在窗外看热闹，哼，那头死牛，我回去先收拾你。（我同桌姓牛，名永捷。）
语文老师那时在批改作业，我叫了声老师。
老师看了一遍我的试卷，说；“作文写的不错，可惜跑题了，下次多读几遍作文要求，认真点儿。你把牛永捷叫过来，你回去吧。”
这么容易就让我回来了？我太幸运了。
我走进教室，看见同桌正在和张磊等人玩七剑。
“咳咳。”我故意咳嗽。“牛永捷，语文老师叫你，活该。”我说完后便从书包里掏出了下节课用的课本，练习本。
“别蒙我了。”
“不信散，我传完话了，任务也完成了，去不去由你。”说着我去找雯，同桌半信半疑地走进了办公室。
晚上回到家，我仔细的品味着语文老师的话，是啊，实在太可惜了。下次读题时一定要认真些，不得有丝毫的马虎，我下定了决心。
“白云山下，龙山河畔，座落着我们美丽的校园。草地青青，高楼林立，校园般温馨，花园般美丽，我的校园。啊，河西小学，与时俱进，全面发展，为我们腾飞扬起风帆……”我又唱起了校歌。
母校啊，无论新学期我时候还可以继续在河西小学上学，我都不会忘记你。
晚上我做了一个梦，梦见我在一个寺庙里许愿，老丈让我许一个愿，我想都没想就脱口而出；“新学期，我希望我能够继续在河西小学上学。”

读与思作文（四）擦玻璃作文

思 作文

独自走在人行道上散步，微风轻抚着我的面庞，啊，好清爽。

不知道怎么回事，我回忆起了与同学在一起的时光，老师的谆谆教诲，哺育了我五年的母校，还有新的学期。

我不敢确定，新的学期我是否可以继续在河西小学上学，因为我们学校缺教室，加之2002年出生的孩子较多。

“白云山下，龙山河畔，座落着我们美丽的校园。草地青青，高楼林立，校园般温馨，花园般美丽，我的校园。啊，河西小学，与时俱进，全面发展，为我们腾飞扬起风帆……”这是我们学校的校歌——《奔向辉煌》。

是啊，就像歌中所唱；与时具进，全面发展，文明团结，求是向上，学好本领，报效祖国。各种包含了校长及众老师对我们的无限希望，辛勤园丁们无私的奉献。

也许吧，一个月后我将要到初中里上六年级，离开敬爱的老师，告别亲爱的同学们，以及那哺育了我五年的母校。校园里的一草一木不得不使我留恋，下课时同学们追逐打闹的情景又浮向我的脑海，老师们的谆谆教诲将是我刻骨铭心。

清晰的记得那是四年级上学期的一次语文测试，试题很简单。我以为自己应该考得很好，考前五名没问题。可考试成绩与我想的差别实在太大了；88分，全班倒数第七名!知道成绩那刻，我愣住了，同学们感到十分惊讶，语文老师更是失望。仔细一看，啊，作文减了8分，原因很简单；我跑题了。

下了课，语文老师把我“请”进了办公室，同桌在窗外看热闹，哼，那头死牛，我回去先收拾你。（我同桌姓牛，名永捷。）

语文老师那时在批改作业，我叫了声老师。

老师看了一遍我的试卷，说；“作文写的不错，可惜跑题了，下次多读几遍作文要求，认真点儿。你把牛永捷叫过来，你回去吧。”

这么容易就让我回来了？我太幸运了。

我走进教室，看见同桌正在和张磊等人玩七剑。

“咳咳。”我故意咳嗽。“牛永捷，语文老师叫你，活该。”我说完后便从书包里掏出了下节课用的课本，练习本。

“别蒙我了。”

“不信散，我传完话了，任务也完成了，去不去由你。”说着我去找雯，同桌半信半疑地走进了办公室。

晚上回到家，我仔细的品味着语文老师的话，是啊，实在太可惜了。下次读题时一定要认真些，不得有丝毫的马虎，我下定了决心。

“白云山下，龙山河畔，座落着我们美丽的校园。草地青青，高楼林立，校园般温馨，花园般美丽，我的校园。啊，河西小学，与时俱进，全面发展，为我们腾飞扬起风帆……”我又唱起了校歌。

母校啊，无论新学期我时候还可以继续在河西小学上学，我都不会忘记你。

晚上我做了一个梦，梦见我在一个寺庙里许愿，老丈让我许一个愿，我想都没想就脱口而出；“新学期，我希望我能够继续在河西小学上学。”【读与思作文】

读与思作文（五）

学习与反思 作文

不学而求知，犹愿鱼而无网。

——题记

学

玉不琢，不成器；人不学，不知道。要有知识，就要学习。惟有学习，才能使人聪明，使人进步。要做一个符合时代要求的人，就必须努力学习，而学贵有恒。为学，要有恒心和毅力。士不厌学，故能成其圣。多看多学多问，才能理解和熟练地运用知识。学非探其花，要自拔其根，的确，学习不可浮于表面，要探其究竟，深钻细研。美国作家马克？；吐温说：“如果你不去学习了，你永远不会做任何的事，只会找别人替你做。”

朱德在1923年进入德国的歌延根大学，为了掌握德文，朱德首先克服年龄大，记忆力差等重重困难，以惊人的毅力顽强地学习。经过几个月的努力，他就能够用德语会话和阅读的德文书报了。他还利用考察德国的机会来提高自己的德语水平，正如他所说：“获得知识的道路就是努力学习。”

考

所谓“不是一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”考试正是学习后的考验，考得顺利当然笑逐言开，而考得不怎么好却只是一种“以患为利”的磨难，而磨难正是人生的一种财富，它能激发潜能，锻炼能力，使人更具生存力。在被讽刺、被诬陷、被围困、被打击的时候，潜能则可能最充分地爆发出来。周文王坐牢时写出《周易》；孔子在困境时写出《春秋》；屈原被放逐，赋出《离骚》；左丘明失明，着有《国语》。孙膑残废了写出兵书；司马迁不仅“沉疴无碍英雄文”，更是“命运不济文章兴，坎坷作民族魂”考，表面是苦，实质却是甜。

思

为什么学后必思？因为思考后才能真正理解，理解了才能正确运用。学习与反思相辅相成，互为促进。引用胡达源的名言：“书不成诵，无以致思索之功；书不精思，无以得义理之益。”面对考，要勤思；考后，要反思。思考使人一层楼，读书不思考，等于吃饭不消化。反思反思，易解其意，就是反复思考。当忍而三思须凭心暗想。

我国宋朝哲学家朱熹发明了“吃”书法。他认为做学问之道，不光是要吃得进，还要吐得出。吃是读，吐是思与写。把你所学的东西，在脑子里整理思索一番，勤用脑，多用笔，学问就更透彻，“吐”也是“吃”的一种检验方法。

要善于思考，勤于思考，凡事问一个为什么，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，学问才可以进步，知识亦可以提高，方为有益。

读与思作文（六）

以学与思为题的作文 怎么写

众所周知,学习与思考是相互影响,相互促进的.在现今知识经济的时代,正确“书读得越多而不加思考,你就会觉得知道得很多,而当你读书越多,思考越多的时候,你就会清楚你知道得很少,从而更加努力.”

读与思作文（七）

说思,作文

两千年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔.”意思就是说,一个人在学习中,倘若只知死记硬背,而不知加以思考、消化,那他就将毫无收获.孔子的话是很有道理的.
一个人从接受知识到运用知识的过程,实际上就是一个记与识、学与思的过程.学是思的基础,思是学的补充,这二者是紧扣的两环,缺一不可.正如人体对事物的消化过程那样,只学不思,那是不加咀嚼,囫囵吞枣；举一而不能反三,那是未经消化、吸收,所学知识无法化为“己有”.只有学而思之,才能将所学的知识融会贯通、举一反三.
学与思相结合,是掌握知识过程中是必由之路,古今中外成功者的事例无不证明了这一点.在马列主义传播到中国大地是时候,以毛泽东、周恩来等为领导的共产主义者,在汲取马列主义精髓的同时,结合中国实情,走“农村包围城市”的革命战争道路,最终缔造了社会主义新中国.试想,革命先辈们如果不是学而思、思而再实践,而是一味生搬硬套,教条主义,那么中国革命岂不是要断送在王明之流的左倾教条主义者手中?文艺复兴时期的大科学家伽利略,倘若不是在学习中独立思考,“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生吗?人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚吗?学而思,思而学,正是这些伟人成功的经验,同样也是人类进步的动力之源.
今天正是“知识激增”的时代,知识的领域在不到一个世纪的时间内,不知扩大了多少倍.“吾生也有涯,而知也无涯”,面对如此浩瀚的知识海洋,光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的.因此美国教育界正在努力改革原有教育体制,力求培养学生的思考能力和创造能力,以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷步其后尘,我们中国的教育体制改革也已经迫在眉睫、势在必行.明天的创造型人才,正是要从今天学生中培养起来.所以我们更应该做到,在学习中思考,在思考中提出独到的见解,培养自己的思考能力,来等候明天的选择.
在学习中独立思考,是学者、大师们成功的经验,是人类进步的动力源泉,而培养学生这一能力,是今天的中国在明天得以崛起的希望.赞同40

读与思作文（八）

想要一片文章.题目是读书与思考.需要一篇议论文
内容是：
朱熹：读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.
孔丘：学而不思则罔,思而不学则殆.
伏尔泰：书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多,而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少.
布鲁诺：聪明睿智的特点就在于,只需看到和听到一点,就能长久地考虑和更多的理解.
爱因斯坦：我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨地地追究问题罢了.

人类从有文明史以来就免不了要和书本打交道.书籍作为知识学问的载体,一代代传承下来.读书就是接受知识、接受思想的过程,但人类的知识是在不断增加的,思想是在不断进步的,现实中的新情况、新问题是前人没有经历过的,也是他们无法想象的.这就需要我们把读书所得的知识与不断变化的实际结合起来,学以致用,研究新情况,解决新问题.我们不仅要学会读书,还要学会思考,只有这样,才能适应变化了的形势,实现读书的真正意义.如果只是为读书而读书,根本不加思考,那就是死读书、读死书了,这样的读书态度是不足取的.
　　中国古代先贤孔子说过：学而不思则罔,思而不学则殆.强调学习的同时要有自己的思考,不要读死书.既要勤学,又要善思,这样才能实现学习的意义.南宋哲学家、教育家朱熹说：读书之法,在循序渐进,熟读而精思.强调读与思同样重要.关于读书与思考的问题,法国启蒙思想家伏尔泰、意大利科学家布鲁诺、美国天体物理学家爱因斯坦也有过类似的论述.古今中外知识界意见和看法是如此惊人地相似,真可谓英雄所见,足以证明,读书离不开思考.思考有助于我们对所读之书理解得更深刻、更透彻；同时,书读得多了也能够促进我们的思考,使我们的思想能力、思想水平不断提升.
　　光读书不思考,就会养成照搬书本教条的习惯.这种人如果是普通人,顶多是迂腐的书呆子,虽然其言论行为有些可笑,却也无伤大雅；可若是委以重任,其结果就很可怕了.赵括虽然读了很多兵书,但并无用兵经验,他把战场生死视同儿戏,只会纸上谈兵,最终误国害己.马稷言过其实,照搬兵法教条,导致街亭失守、自己被斩.第二次国内革命战争时期,共产国际军事顾问李德照搬苏联军事学院课程,指挥红军与强敌打阵地战,使中国革命几乎遭受灭顶之灾.这些触目惊心的事例,充分说明了读而不思、食古不化的读书方法,会对事业造成极大损害.
　　可见,读书与思考是密不可分的.只有把两者有机结合起来,才能有助于我们个人的成长以及事业的发展.我们每个人都要牢记先贤的教导,既读且思,勤读善思,熟读精思,真正学会读书,不做书呆子.
你说的人名我都有!

读与思作文（九）

读书与人生的作文,可以写读书时的感悟和读书时发生的与读有关的事,600至560字【读与思作文】

星光隐退在浩瀚的天际里,此刻已是夜深人寂之时,白日的喧嚣嘈杂倏然退去,心灵静谧得如一泉清水.若在此时,独坐在书桌前,拾一本书,再慢慢地品着书中的韵味,这或许也是一种境界、一种享受吧!
伟大的导师列宁有一句名言：“人的一生有三项任务：学习、学习、再学习.”细细地想想,人生好比一次长长的跋涉,在走过的每一段历程中,我们都会有欢乐、有困苦；也会有所思、有所想.这苦、乐、思、想的源头便是我们从书中受到的启示.
如果说人生如画,书就是那多彩的颜色；
如果说人生如海,书就是那奔泻的江河；
如果说人生如山,书就是那绵延的山峰.
灯光如豆,一卷在握,可以和屈子同愤,跟李白同醉,与东坡同发少年狂!
“对酒当歌,人生几何”,人生的短暂从志多慷慨的曹操口中娓娓道出；“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,人生的价值从范仲淹笔端流露；“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,人生的无奈从杜甫对鞠躬尽瘁的诸葛亮的叹息中表达；“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,人生的伟绩从英勇无畏的文天祥的悲歌中流传!
书中有二十四桥下无声的冷月,有月光下静谧的荷塘,有秦皇岛滔天白浪里的打鱼船,有“奔流到海不复回”的黄河之水,有沉舟侧畔的万点白帆,有山重水复的柳暗花明,有落英缤纷的世外桃源.书带给我们的,是美的洗礼!
当你寂寞时,捧读小说,那波澜起伏跌宕多姿的情节、鲜明生动栩栩如生的人物会为你的寂寞无聊画上句号.体验景阳冈青石上的惊险,品味大观园里林黛玉的盈盈粉泪,感受玛蒂尔德人生的拐弯,接近简•爱倔强的个性.他们有着人生的辛酸和甘甜,有泪,也还带着笑.
当你失意时,浸泡在优美的诗词氛围中,洗净你人生的忧郁和浮躁.屈原给你“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态”的执着；杜甫给你“穷年忧黎元”的胸怀,陶渊明给你“采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊,苏东坡给你“羽化而登山”的超脱.他们有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的追求,有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豁达,有“天行健,君子以自强不息”的气概……功利在他们眼中隐退,代之而起的是一种感悟与思考,一种经受洗礼的凤凰涅.
读书,便是在读人生,读祖先的人生,读作者的人生,读自己写月亮的作文的人生.读书,更如赏花,每一种花都有各自的美丽之处；每本书,也都有各自的精妙之处.当孤独、寂寞时,我们读书；当失意、困惑时,我们读书；当成功、喜悦时,我们也读书.读到悲伤处,我们为之流泪；读到高兴处,我们为之兴奋.好如酷夏之凉风,更似寒冬之暖阳,给人力量、使人乐观、催人奋进,贯穿了我们的人生,使我们的人生拥有了迷人的色彩和温馨的梦想.当我们读着那满页的文字,再透过那文字背后的栅栏时,我们会看到那人世的沧桑、历史的变迁,还有那祖辈的身影.是书充实了我们的生活,教给了我们做人的道理；也是书给了我们人生的起点,扬起了我们生命长河的风帆.
读书,充实了生活,拓宽了视野.从书中懂得了知识,从书中了解了如何全面的评价历史,如何客观认识自我.从书中能够吸收丰富的营养,积累大量的写作材料,可以使我受益非浅.这使我深深感悟到：书多么繁华,是多少敏感的心灵在喜怒哀乐中碰撞出来的火花,书是多少深思的头脑对社会,对人生反复思索的结晶!

读与思作文（珠海中考十）

求以《读图与读文》为话题的作文
要不少于800字,说明读图是否能代替读文.

四川在线-四川日报　　时下号称什么读图时代降临,读文时代过时了.原始人就是读图,由图像进入文字,是人类的一大进步.颠倒过来从文字再到图像,其进步,值得怀疑.读图,好像很省事省心,却容易流于浅表,还很难摆脱那种被动的阅读状态,例如从荧屏上不停地吸收图像,不容读者有思考之间隙,任图像在头脑里如马奔驰,一纵而逝.读文,读者却掌握着主动,可从文采、思想、意趣等任何角度去吸取,择其精者而铭之,剔其美者而怀之,读与择相偕,且读与思相助,读与思之节奏,不是被图像支配,而是由读者随心所欲,在读中去思,在思想中获得灵魂的歌吟与舞蹈,此非思之趣?
　　明代大书画家董其昌有联云：得好友来如对月,有奇书读胜看花.读友读成月亮,读奇书则非官能之怡,而是心灵之激越了.幼时,读欧阳修之《秋声赋》,感叹他用那么精简的文字,竟写出一部秋之交响乐,获得不可名状的美感.但是,仍不及从诗文中读到人性的俊美与人格的壮美,获荡神激魄之趣.
　　在同语反复、同题反复及同义反复语境阅读,这种同一单一的沉闷刺激,不仅令人昏昏欲睡,还形成一种时时事事认同的惯性,偶读异言异论,奇思奇想,豁然一惊,且一见如故,一识难忘,此醒之趣也.被假正经迷惑,受假信息欺哄,遭假承诺蒙骗,悲哀假人假事,何其滥也.偶然翻到谭嗣同那绝命诗,便见到了真正男儿的肝胆和真正的血性,相信天地间仍有真性情在真人格在.有时,从罗素的著作中挑出一句箴言：“参差多态,人类之福”,更相信这世界仍有真知未泯.
　　读杂文,读出杂文家,都是现代侠士,常被人忽略与歪曲.与司马迁所定义的侠,如“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困……”也形变神异,只在狭隘的恩怨情仇中作英雄秀.而杂文家与那些江湖侠客的百步穿杨功夫比,他们能穿透丑鄙的灵魂,揭开黑幕中的污浊,甚至民族精神中的病灶,这类侠士,他们的文化基因,才是司马迁列关于科学的作文传中游侠的遗传,读杂文,给人明白之趣.
　　从深信不疑处,竟发现疑点,由疑点考查,找到破绽,在破绽中研究,发现真实,如探险家找到新大陆,勘探者找到矿藏,朴学家纠正了错讹,更像武陵人沿溪行发现一个新天地,这便是发掘之趣了.
　　阅读的过程,既是信息储存,也是信息梳理编织过程,并逐渐形成头脑中的审美系统、判断系统、价值系统等,由这些系统在大脑这种硬件中去建构个性化的独特软件,这种软件才具有创新的功能.若是从前封闭的社会,那意识形态垄断的规定的思维样板,以强制性手段下载入人的头脑,所以,只有千篇一律的重复,毫无标新立异的创新能力,在此,批判性的阅读又得精神提升.

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