讽刺老师的经典语句
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讽刺老师的经典语句(共8篇)
讽刺老师的经典语句(一)
怎样写一封检讨书,能在其中用委婉语言讽刺老师d上课时候嘴贱,随便讲了一句话,被老师发现,让写一篇500字,个人很反感老师的行为,但是我"不对在先",所以我想在认错的时候讽刺一下老师,不带脏字的骂人也可以,但是不要让老师轻易发现.我个人对老师有偏见,我希望不要收到没有营养,例如最好不这么做的回答!
你就说,我真不该犯错误,上课说话最多的人(老师)往往成绩不好,人缘也不好,以后上课不能说话了,再说话就太不对了,巴拉巴拉.(实际上看上去很深刻的检讨,很解气)【讽刺老师的经典语句】
讽刺老师的经典语句(二)
为啥在英语里,一个句子以介词结尾不好在看美剧2.5man ,jake 的老师在纠正alan时有这个梗,在big bang 一个朝鲜的小孩也讽刺过 Leonard,好像老爸老妈浪漫史也说过,要是 说 what are y talking about?应该怎么说
where it comes from?怎么改
因为介宾短语是一个整体,所以介词放句尾会把这个整体拆开.但是介词放句首又会破坏人们把疑问代词放句首的习惯.一般而言介词放句首才是最规范的,但很少有人去真正严格遵守这个规范.
What are you talking about? 规范说法是 About what are you talking?
Where it comes from 本来就不是完整的句子,应该说 Where does it come from ,规范形式为 From where does it come?
讽刺老师的经典语句(三)
关于鲁迅文章的讽刺人的句子任何鲁迅的文章都行,句子如藤野先生中的:除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭.实在标致极了.
《藤野先生》:1. 但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞.
2. 每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字.
《狂人日记》:1. 凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
2. 大哥说,“今天你仿佛很好.”我说“是的.”大哥说,“今天请何先生来,给你诊一诊.”我说“可以!”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的!无非借了看脉这名目,揣一揣肥瘠:因这功劳,也分一片肉吃.
3. 老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头.原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!
吃人的是我哥哥!
我是吃人的人的兄弟!
我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
4. 前天狼子村佃户来说吃心肝的事,他也毫不奇怪,不住的点头.可见心思是同从前一样狠.既然可以“易子而食”,便什么都易得,什么人都吃得.我从前单听他讲道理,也胡涂过去;现在晓得他讲道理的时候,不但唇边还抹着人油,而且心里满装着吃人的意思.
5. 当初,他还只是冷笑,随后眼光便凶狠起来,一到说破他们的隐情,那就满脸都变成青色了.大门外立着一伙人,赵贵翁和他的狗,也在里面,都探头探脑的挨进来.有的是看不出面貌,似乎用布蒙着;有的是仍旧青面獠牙我一直在你身边,抿着嘴笑.我认识他们是一伙,都是吃人的人.可是也晓得他们心思很不一样,一种是以为从来如此,应该吃的;一种是知道不该吃,可是仍然要吃,又怕别人说破他,所以听了我的话,越发气愤不过,可是抿着嘴冷笑.
6. 这时候,我又懂得一件他们的巧妙了.他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我.将来吃了,不但太平无事,怕还会有人见情.佃户说的大家吃了一个恶人,正是这方法.这是他们的老谱!
7. “你们要不改,自己也会吃尽.即使生得多,也会给真的人除灭了,同猎人打完狼子一样!——同虫子一样!”
8. 四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年;大哥正管着家务,妹子恰恰死了,他未必不和在饭菜里,暗暗给我们吃.
我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己,……
有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!
讽刺老师的经典语句(四)
精彩语句80到150字急1.讽刺作业多:如果生命还剩八年,我们做五年高考三年模拟,如果生命还剩五年,我们做三年高考两年模拟,如果生命还剩一个月,我们做考前一个月,如果生命还剩45分钟,我们做一课三练,如果生命还剩10欲望分钟,我们完成这一小题以及阅读下一小题.
2.(1)天若有情天亦老,人学物理死得早.(2)寒假作业就是你写一个月,老师写一个月阅.(3)物理虐我千百遍我带物理如初恋.
3————同学录里的片段
——龙龙同学说:电褥子同学,吾三生有幸,临毕业之际居于洳之后也,颇受汝之关照,幸甚至哉,在此表示感谢.俗话说:“有缘千里来相会,无缘近水不相逢.”既然,上帝(向他老人家慰问并致敬)安排在同一间教室,又在毕业之际将我置于你后面,那算是有缘人了.愿这份缘分伴随你一路向北,时常想起后面这位潇洒帅气的龙哥.
4
1. 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2. 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?”
3. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁.”
4. 曾子曰:“吾日三省乎吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
5. 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”
6. 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文.”
5
作者: 田佩宁
在众多书中我喜欢看的就是探案故事和鬼怪故事了,今天对我最好的爸爸给我买了一本世界经典探案故事我高兴的笑了.
我走进书中,看到那许许多多的案子一一被大侦探识破,我悟出的道理是:细节决定成败.以我最感兴趣的故事“话中有话”为例吧:
凯文打开电视,播音员正播出一个抢了珠宝的罪犯逃跑了,而且抢的就是她住的那条街上的珠宝店,她不禁害怕起来,她想赶紧关上阳台上的门窗,突然她发现阳台上出现了一个30多岁的男子,正是电视里播报的那个凶手,凶手恶狠狠地让她把手表和金戒指全部给他.正在这时,韦特曼警官敲门问:“凯文小姐,你这儿没事吧?”凶手用枪顶着她,命令她道:“就说你已经睡下了,不能让他进来”.于是凯文问答到:“是的,我没事,我哥也问你好呢.”不一会,巡逻车开走了.
“干的不错,太妙了.”凶手正高兴的喝酒时,突然从阳台上的门里一下子冲进来许多警察,没等凶手反应过来,就被戴上了手铐.原来韦特曼警官知道凯文没有哥哥,当凯文故意说她哥哥也向他问好时,推断出案犯正躲藏在凯文的房间里.
读了上面的故事,你是否有和我一样的感想呢?如果韦特曼警官不细心,那凶手不就可以逍遥法外了吗? “细节决定成败”,父母老师又何尝没教过我们呢?可在学习和生活中我却常常是粗心大意,丢三落四,以致于每次的考试都不尽人意,今后我要改掉粗心大意的毛病,力求做到最好.
讽刺老师的经典语句(五)
我想写作文,但是没有题材,而且不能组织好句子,请帮忙.1.以爱在**为题,写与父母之间的一件事.
2“难忘春节”为题,无要求.
3.以“勇气”为话题
4.“人生的价值在于奉献而不在于索取”为中心
5以“生无所息”为话题(这个最难)
6以“我喜爱的一句名言”为题
各位,我知道比较难,不过请帮帮我,我很急的,拜托了,给我些题材,在教教我怎么写
我很着急的,各位帮帮我吧,别开玩笑了aaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
1、爱在点滴之间:可以写父母和你之间的一件很小的事情,比如你看电视的时候说了句:“那个MM的毛衣好漂亮啊~”结果你的母亲就听在心里,过了一段时间,你回家发现床头放着一件崭新的毛衣,你看着眼熟,突然想起竟然是你曾经看过的电视剧中的样子,实际上,这是你的母亲学了好几天,亲手为你织的.
2、难忘春节……正面的:春节的喜乐、忙碌一年以后的轻松、和家人团聚一堂的愉快、春节的变化给你的新感受等等;负面的:可以讽刺些,比如压岁钱,给来给去,拜年——流于形式,放炮——险出事故,本想着好好休息结果各种事情导致比上班还累,放假回家、上班——车票难买等等.
3、勇气……介个实在是题材太多了……很多事情都需要勇气啊,连第一次上课举手回答问题也是需要勇气的.我记得我第一次给老师当助理,给下面和我一样的同学将“摇滚发展史”的时候,手抖、腿抖,连声音都有点抖,不过5分钟以后就好了,然后顺利讲完.还有第一次上舞台的时候,也是很怕.介个都是需要勇气的,你就结合你自己的生活、学习找一个小事情写就好了.可以写写自己的思想斗争——但别夸张,可以写写在你做决定的时候其他人的反映和表现,可以写写完成事件都自己的成就感、或者放弃后自己的后悔和感悟.题材很多.
4、人生的价值在于奉献而不在于索取……介个我不苟同,所以无爱~不索取?介个社会又不是世界大同,只奉献不索取很难有好的结果的,又不是靠精神鼓励就能当饭吃的.当然你可以说焦裕禄,可以说孔繁森,那是特殊年代的特殊英雄.时代不同,虽然我并不反对奉献,但是我坚持合理地索取!只有满足了个人的基本社会需求之后,人才会有动力.所以,介个帮不了你.
5、生无所息,即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动(运动).个人感觉这个好像有句名言,呼吸着就有希望.应该去写拼搏、奋斗、向上吧,当然这是很正面的.负面的话,就写写歪解、批判吧,把古人的“生无所息”理解为活着就不能休息,然后和“享受生命”做个对比,应该不难写.
6、我喜爱的名言:基督山伯爵里有句话我很喜欢:“呼吸着就有希望.”虽然这句话很朴实,但是很经典,说出了最基本的道理,尤其是在一个人失去信心甚至绝望的时候,它很有激励作用.因为你还活着,你并没有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命,只要生命还在,有什么是不可能的呢?也许你会比别人多花些时间去努力,但是只要坚持,就有希望.我一直把这句话当成座右铭,因为用最简单的语言说出了最深奥的道理,不要放弃,除非生命之火熄灭.
对于LZ你说的没题材,介个么,写作文是来自生活高于生活,选材在身边——很多小事情都是可写之材,可以把身边的一些事情记在本子上,等到要写的时候从里面挑素材,写的时候可以加上很多虚构的情节,让平淡的生活小事变得丰富多彩,要注意人物的语言和身份的和谐,要注意对文章的主次的区分以及落笔的浓淡,还有就是写文章不是无目的的写,应该有所表达.至于LZ你说的组织不好句子,那就多写写小短篇,200~300字,多用句子去描述某种你感兴趣的东西,看到文章中好的遣词造句就抄下来,转换语言用在自己的文章中,时间长了就能写好了.
不知道这个回答对你有没有帮助,希望你能够顺利完成你的文章.【讽刺老师的经典语句】
讽刺老师的经典语句(六)
如何理解he was as polite as he was pale 这句话老师的解释是他因为脸色苍白所以才礼貌,作者用的是讽刺,他一点也不礼貌.可是我怎么就一点无法理解这苍白与礼貌之间的联系,还是pale 还有别的意思?
应该是你老师说的那个,脸色苍白没有生气好像生病了一样的说话有气无力,看上去好像很有礼貌似地.
讽刺老师的经典语句(七)
呐喊读后感400字[呐喊读后感400字]呐喊读后感400字呐喊》这本书,每一篇都深深震撼了我的心,呐喊读后感400字.我无法想象那时人们的生活.
其中让我感触最深的一篇文章是《狂人日记》.这篇文章的背景是三年自然灾害下发生的.明显的反应了社会的黑暗与丑陋,人性的可怕,人们往往为了自己的利益而做出心狠手辣的事.在那样的年代,没有粮食,人们饥饿到了恐惧.开始人吃人这一可怕的行为.在面对饥饿,面对自然灾害时,主人翁的哥哥吃了自己的妹妹,又筹划着,吃自己的弟弟,就在这危险面前什么情同手足,什么亲情全抛至脑后,荡然无存了,剩下的只是自己的利益,只为填饱自己的肚子,只要达到这目的,哪怕不择手段也则所不惜!
可是社会又何尝不是这样,你吃了别人,又怎么能知道,哪一天别人会吃你.而在当今社会,不是人吃人,而是利益关系,金钱关系.社会的黑暗,为了自己,为了让自己得到好处,可谓能“大义灭亲”不惜手足之情,友情.只为个人己私而贪图一点点小小的利益.就因为这利益,你还必须是不是提防别人陷害你.
在文章的结束,鲁迅写道:“没有吃人的孩子,或者还有?救救孩子!”如今大人们是孩子们的榜样,大人们的举手投足,在潜移默化的影响着孩子,为了下一代不再辛苦的生活,为了下一代能有一颗感恩的心,请放弃你们那一点点小小的私利,孩子是祖国的希望与未来!
“救救孩子……”
“救救这个社会……”
这句惊天动地的呐喊,怎能不值得我们好好思索呢?
这整本书,让我有了对社会的另外一个 认识让我对鲁迅先生,更多的仰慕!
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著.同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的.例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作.
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世.
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形.
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来.鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落,读后野望翁卷感《呐喊读后感400字》.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.
六、要审清题目.
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.
七、要选择材料.
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.
原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.
九、要符合情理、写出真情实感.
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.
②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.
(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\"观点句\".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
二、要重视\"读\"
在\"读\"与\"感\"的关系中,\"读\"是\"感\"的前提,基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果.必须先\"读\"而后\"感\",不\"读\"则无\"感\".因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\"铁饭碗\",废除大锅饭的必要性.
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.
初中作文课中,除了写\"读后感\"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\"观后感\",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.
讽刺老师的经典语句(八)
于丹论语心得 于丹庄子心得求这两本书的内容简介 各100字 再分别来一、两端经典的语段摘录 急用
于丹论语心得内容简介
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及中国优秀传统文化的目的.《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识.
《论语》,流传 2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详.《论语》的真谛,就是告诉大家.怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》.
灰色的孔子又必须链接多彩的世界.这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由.正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂;也正因为有了思想的高贵纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐.灰色提升着品位,而多彩保证了活力.这也就是和谐.
于丹为我们讲述的就是这样的孔子,一位链接了多彩世界的灰色孔子.链接是广泛的,东西南北,古今中外.主题却是单纯的,单纯到没有色彩,没有性别,没有时间和空间,只有温度.
全书以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心,体悟经典的普适智慧.
《论语》中的损者三友,就是谄媚拍马的朋友,两面派的朋友,还有那些夸夸其谈的朋友.这样的朋友可千万不能交,否则我们将付出惨重的代价.
但是,好人坏人都不会写在脸上,我们怎样才能交到好朋友而远离坏朋友呢?
要想交上好朋友,不交坏朋友,需要两个前提:一是意愿,二是能力.在孔子的理论里,前者叫做“仁”,后者叫做“知(智)”.
那么究竟什么是仁呢?孔子的学生樊迟曾经问过他的老师.
老师只回答了两个字:“爱人.”真正爱他人就是仁.
樊迟又问,什么叫“知(智)”?
老师同样回答了两个字:“知人.”了解他人就是有智慧.
可见,我们想要交上好朋友,第一要有仁爱之心,愿意与人亲近,有结交朋友的意愿;第二,要有辨别能力.这样才能交到品质好的朋友.有了这两条,就有了保障交友质量的底线.
于丹庄子心得内容简介
庄端午节的手抄报怎么画子是诸子百家中一个重要的代表人物.他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘囿.
他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解.庄子到底是一个什么样的人呢?
百家讲坛,坛坛都是好酒!本书以作者在所作同名讲座为基础整理润色而成.
本书主要有以下内容:
庄子何其人:人们把孔子称为“圣人”,却把庄子称为“神人”,二人分别是儒家和道家的化身.庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》.
境界有大小:所有的荣华富贵,是非纷争都是毫无意义的,当你具有大境界时,才能理解什么叫做天生我材必有用,才能有一个快乐的人生.
感悟与超越:要想真正感悟“逍遥游”的境界,就一定要能够超越名利.而有一个淡薄的心态,是超越名利的基础.
认识你自己:我们习惯于自以为是,就会好心办坏事.我们又经常会被外部评价所影响,不能真正认知自己的内心,在所谓的潮流中迷失了自己.
总有路可走:庄子借用了一个个外表丑陋近乎狰狞的怪人,来表达了自己的一个观点:无论人生遇到什么情况,世界上总有路可走.
谈笑论生死:庄子之所以能够笑谈生死,是因为他悟出了生死的真谛,那就是,生和死,不过是一个形态的变化.
坚持与顺应:“内不化”就是不要受变化万千的外部世界影响,“外化”就是对于外在的社会环境要通达顺应,否则将无法在社会中安身立命.
本性与物性:人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益的同时,人们也就失去了幸福的生活.
心态与状态:决定人生成功的,绝不仅仅是才能和技巧,而是一个人面对生活的心态.
大道与自然:《庄子》寓言故事无论是尖酸刻薄,还是讽刺挖苦,奥秘只有一个,那就是“大道合乎自然”.
据说大清乾隆皇帝下江南的时候,在镇江金山寺,他问当时的高僧法磐:“长江中船只来来往往,这么繁华,一天到底要过多少条船啊?”
法磐回答:“只有两条船.”
乾隆问:“怎么会只有两条船呢?”
法磐说:“一条为名,一条为利,整个长江中来往的无非就是这两条船.”
司马迁在《史记》中说过:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.”除了利,世人的心中最看重的就是名了.多少人辛苦奔波,名和利就是最基本的人生支点.
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